延安民宿景觀設(shè)計多少錢（延安民宿景觀設(shè)計多少錢一平方）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于延安民宿景觀設(shè)計多少錢的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、延安有個紅街還有念念不忘的酸菜面

• 2、選住民宿 三天一夜把周莊、蘇、錫、滬主要景色收入眼底（多圖）

• 3、鄉(xiāng)村民宿設(shè)計路徑與方法

• 4、如何經(jīng)營好一家民宿？

一、延安有個紅街還有念念不忘的酸菜面

2021年9月11日，我們從神木高家堡出發(fā)，向著延安的方向前進(jìn)。本想去文安驛，也想去梁家河都未形成一致意見。

還是決定到延安好好轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，最主要想吃延安的酸菜面了，也想看看金延安的夜景。

【延安不只是有革命歷史文化，延安的飲食文化也值得好好品味】

來延安，一定要吃一碗酸菜面 ?？梢哉f，不吃酸菜面真是大大的遺憾，大大的遺憾。

我離開延安都十幾年了，我也不是延安人，沒有在延安土生土長，但就是忘不了那一碗酸菜排骨面，吃了多少回了，就是吃不夠。一念想起來，就想的不行，就想馬上去吃上一碗。

最先的酸菜排骨面就在一個背箱子里的小店，后來越做越紅火，到今天差不多成了延安市的傳統(tǒng)美食咧。

首先這個酸菜面特別實惠，大碗免費加面，免費加湯，肉不免費的。肉都是瘦肉，而且是大塊的，特別過癮。酸菜是包菜制成，酸爽清脆，湯汁汪汪的，但不油膩，再配上幾串烤肉，簡直是快活賽神仙咧。

延安的酸菜面只有一家有名，并不是滿大街都是酸菜面館子 。

我們開車穿過擁擠的延安街道，停下車，就馬不停蹄，就著急慌忙去找酸菜面館子，必須解了這一口饞。這家館子名曰川云，向人問路就問川云酸菜面就行，現(xiàn)在開了好幾家連鎖店了，方便多了。

我們還去的是百貨大樓附近的老店，主要尋找那個曾經(jīng)的影子，熟悉的樣子，親切的回憶。

不管什么時候，這家面館總是人滿為患，你得睜大眼睛，而且要腳下生風(fēng)，看到空位、快速移動，趕緊坐下占為己有。兩人分工最為妥當(dāng)，一人去點餐，一人負(fù)責(zé)占座。

一進(jìn)到店里，胃和心就分離了，胃里明明只能吃一小碗，心里不自覺說必須是一大碗，后來胃被心說服了，吃了一大碗，還喊人家再加份面。

點好餐你就等著，不用你自己跑，人家的面不愁賣，后廚只管做，服務(wù)員只管往出端，看票給你上面、上肉。

終于過完癮了，滿足了，這才慢慢欣賞延安的街景。

延安街頭依舊是熱鬧的場景，這些年來始終圍繞著百貨大樓這塊地方，這里一直是繁華旺盛，不像其他城市，城頭變換大王旗，紅火不了幾年，就被其他商業(yè)中心擊倒了。延安的二道街，還是曾經(jīng)的二道街，還是那么的快樂、喜悅，欣欣向榮的，人來人往的，一派蓬勃發(fā)展的氣象。

這個時節(jié)，是延安月餅最叫賣的時候，街道上凡是排長隊的一定是買月餅的人群。也是奇怪了，延安的月餅也不是這一兩年起源誕生的，歷經(jīng)歲月沉淀，大致是一枝獨秀了，全延安的人都知道只有那家的月餅好吃，也許是人脈、品德、修為等等吧，人家月餅總是賣斷貨，一樣的水土、一樣的面、一樣的食材，怎會是不一樣的味道呢，這里面是有秘密的，是有訣竅的。

【延安的紅街，真的很紅，一定要來，要親自感受一下】

我是突然想到延安紅街的，想起紅街是因為我在網(wǎng)上看到過關(guān)于紅街喧鬧的場景。具體也不知道紅街在哪里？在哪個方位也不知道，還以為在延安百米大道那塊呢。

對了延安的百米大道今天已經(jīng)沒有了昨天的模樣，但是百米大道的名號一直流傳下來了。百米大道來源于張學(xué)良、楊虎城部門修建的機(jī)場跑道，原先都是大多是條石，不同于一般的道路。直到1980年，這條機(jī)場跑道才逐漸退出歷史舞臺，但仍肩負(fù)著戰(zhàn)備跑道的作用。直到2009年才開始設(shè)置交通隔離護(hù)欄等設(shè)施，成了真正意義上的市內(nèi)交通道路。好久沒去過百米大道了，恐怕現(xiàn)在地面都成了柏油馬路吧！

后來延安市發(fā)展，并沒有縮減百米大道的寬度，兩旁的建筑扔沿著歷史的邊界依次而建。

百米大道不是百米長，而是指其寬度，其寬至少在100米以上。迄今為止，這天道路仍是延安市最寬闊的道路。

我不知道紅街在哪，但抖音上有，按圖查找就行。

延安變化太大了，十幾年的時光，少年成了青年，青年進(jìn)入中年。沒有不變的風(fēng)景，城市也在翻新著，擴(kuò)展著。行在的路，我從未走過，看著旁邊的繁華街景，一點記憶 都沒有的，像來到一個陌生的城市。

紅街到了，寬大免費的停車場停滿了車。興匆匆趕緊沖入紅街，看看紅街的模樣，到底是何樣風(fēng)采。

紅街可不是個小街，是個長長的，這里先來個科普知識。都是網(wǎng)上的資料：

延安紅街長1.5公里，以1935年至1948年延安13年歷史脈絡(luò)作為建設(shè)主題。建設(shè)有寬闊的會師廣場、延安古城牌樓、會師樓，還有小型戰(zhàn)場道具秀。

紅街也是一條民俗街、美食街，但又和我們所去過的、見過的民宿街不一樣。延安紅街謀篇高遠(yuǎn)，紅街邊上，是一汪清水，一片湖這片湖叫延安湖-延湖，經(jīng)過裝點的湖，湖有湖的景致，湖再對岸是一片延安風(fēng)格的建筑，與紅街相對，相互輝映，整個景區(qū)是一體的。

紅街不僅僅是民俗街、美食街，其游覽性更強(qiáng)，演出，沉浸式場景式，還有露天大舞臺，即時的演出，各種小網(wǎng)紅的表演、直播。

更重要延安紅街和城市融在一起，最北端有超市、商場，買著接地氣的物品，也有著當(dāng)?shù)靥厣漠a(chǎn)品。這里有個華潤超市，格局別致，只是我走的太累，忘記拍照，也沒有進(jìn)去好好體驗一把，有些遺憾。

最大的亮點是有個仿照人民公社式樣建筑的室內(nèi)體驗項目-邊區(qū)廣場的練兵場，參觀不要錢，體驗要錢，多是以槍戰(zhàn)為多，是小孩子的最愛，也很受大人喜歡。

紅街有劇場-再回延安體驗館，大門及入口設(shè)計為以一顆象征中國革命的巨大五角星型，從天空到地面，這里面上演這再回延安。幾回回夢里回延安吶。

有些美好寫不出來，只有自己去看了，經(jīng)過了，才能體會的出，感受的來，延安紅街值得來。

延安紅街已經(jīng)很紅了，來延安，一定要來打卡，不信，你去各個平臺搜搜延安紅街就知道咧！

二、選住民宿 三天一夜把周莊、蘇、錫、滬主要景色收入眼底（多圖）

在三山五岳行的計劃中，我們到達(dá)了第7站——黃山之后，揮師直赴江南著名水鄉(xiāng)一一周莊。從黃山自駕到周莊，整個路程也就5個來小時。為什么我們選擇直接到周莊民宿來下榻呢？

主要是周莊位于江南幾個著名 旅游 景點的中心位置。比如蘇州、無錫、上海。這幾個地方與周莊的距離也就一個多小時的車程。如果我們下榻在周莊，每天從周莊出發(fā)到上面三個不同的景點去 旅游 ，當(dāng)天來回時間不顯得緊張，而且住在周莊的民宿費用也比較低。這樣以較低的 旅游 成本來玩上述幾個地方，何樂而不為呢？

先介紹一下民宿

考慮到選擇周莊民宿，主要出發(fā)點它是一個千年的古鎮(zhèn)，以及以它為中心，輻射到蘇州、無錫、上海這一些江南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，這幾個地方無論經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人文景觀以及風(fēng)景名勝均是其它地區(qū)無出其右。

想在比較短的時間，能以較低的住宿成本，也能夠游覽到周邊地區(qū)的景點，周莊便成了首選。我們選擇的這家民宿坐落在周莊古鎮(zhèn)。它與古鎮(zhèn)只有一條小河岔之隔，步行到周莊古鎮(zhèn)不到二十分鐘。

民宿一共有20間客房，分兩層設(shè)置。每個房間都在20平米以上，店主為我們安排的是一間30多平米的客房。從黃山出發(fā)，我們當(dāng)日下午就到了周莊。客棧的工作人員魯先生很熱情地把我們迎進(jìn)了客棧，安排好住宿放下行李，我們立馬坐上周莊游船環(huán)鎮(zhèn)水上游。

第一晚游周莊

號稱中國第一水鄉(xiāng)的周莊，以它古典、樸素而又富含現(xiàn)代化夜景的迷幻面貌吸引著八方來客。我們先是購買了水上環(huán)游周莊的套票（進(jìn)入古鎮(zhèn)須購門票），套票包括古鎮(zhèn)的門票是每人100元，60歲以上的老人打5折，船票是每人60元。

下午3:40我們登上了最后一班開往古鎮(zhèn)的環(huán)游船，在古鎮(zhèn)的外河上可瀏覽它的風(fēng)貌。船到終點上岸，你就可以徜徉在古鎮(zhèn)上一覽古鎮(zhèn)的街區(qū)、河道，游艇、店鋪。現(xiàn)在的周莊，雖然很多地方都經(jīng)過了現(xiàn)代的裝飾雕琢，但不少的地方依然保存著不少古舊建筑留下的痕跡。

我們走在窄小的石板街上，底下稍微松動的石塊還會發(fā)出哐當(dāng)哐當(dāng)?shù)穆曇?。周莊的街道都比較狹窄，所以在古鎮(zhèn)里面是不能通行 汽車 的，它主要是依靠人力游艇來交通四方。我們打聽了一下，這種人力的小艇，白天費用在160塊錢左右，可以乘坐6個人，航程時間是20分鐘左右。

船價到了晚上就升到每一航次180塊。你可以和幾個不相認(rèn)識的游人組合搭伴乘船，這樣可以大大減低乘船的費用。

周莊里吃的店鋪也比較多，最多的就是買豬蹄的。這種號稱百年傳承的豬蹄，前爪子價格低的25塊錢一個，帶后腿肉的40塊錢左右一個，各個店鋪的價格不大相同，但也相差無幾。另外，不少飯店都有烹飪魚蝦這道特色菜肴。

我們點了一道叫鲃魚的當(dāng)?shù)孛?。一條兩三個手指寬，10多公分長的鲃魚就要30多元，每次一般需點兩條。這個鲃魚的肉質(zhì)細(xì)膩、味道鮮美，據(jù)介紹它還有補(bǔ)腎強(qiáng)身的功效，怪不得店家要價那么高。

古鎮(zhèn)最美的時刻是晚上，每一條古老的街區(qū)通過現(xiàn)代化的彩燈裝飾，都散發(fā)出五彩斑斕的光芒，河道上甚至還飄起縹縹緲緲的煙霧，那種朦朦朧朧的虛幻情景，仿佛讓人又穿越于古老的時空中，回到千年前的古鎮(zhèn)上。在周莊三五步便有很多地方成為打卡的熱點，如同名山大川“橫看成嶺側(cè)成峰”一樣，在第一水鄉(xiāng)周莊，也是“東瞅西看均美景”。

人們紛紛拿出手機(jī)和照相機(jī)，在這江南水鄉(xiāng)留下美麗的倩影。我們在游覽周莊時，看到全國各地不少的人都組團(tuán)到周莊來玩，小小的街道擠得水泄不通。當(dāng)年拓建周莊為商埠的先人們，想不到今天的周莊依舊是如此熱鬧和繁華。

第二天游無錫

按照原來的出行計劃，第二天我們是準(zhǔn)備往上海去的，但客棧的工作人員魯先生熱情地告訴我們，上海周一至周五對外地車牌限行，勸我們改為周六和周日再到上海。因此，我們不得不馬上改變行程往無錫奔去。從周莊往無錫也就一個多小時的車程。游覽無錫的主要景點，一個是5A風(fēng)景區(qū)靈山大佛，另一個是著名5A風(fēng)景區(qū)黿頭渚。

由于佛教于全世界是一個廣泛性的宗教，所以無錫靈山大佛是一個世界著名的景點。它坐落在無錫馬山秦履峰南側(cè)，1997年11月15日落成開光，大佛所在的位置是唐玄奘命名的小靈山，故名“靈山大佛”。

靈山景區(qū)非常大。但是你可以乘坐景區(qū) 旅游 觀光車。車票是每人30元（含往返），觀光車一天都可以隨便乘坐，不限次數(shù)。

景區(qū)的門票分好幾種類型。首先有全年的300多元，有一次性的100多元。購買了門票之后，我們直接就坐上了觀光車，往靈山大佛坐落的地點駛?cè)ァ?/p>

據(jù)載靈山大佛的建成，讓神州東方靈山大佛，南方天壇大佛、西方樂山大佛、北方云岡大佛，中原龍門大佛之五方五佛的格局得以完滿。大佛的外形由于在制作的過程中，避雷針巧妙的藏在大佛的發(fā)髻里，并且使用特型銅壁板和先進(jìn)的焊接技術(shù)。

大佛的外型達(dá)到天衣無縫的程度，大佛的右手指天，稱為“施無畏印”，而是大佛在為民眾除去痛苦，左手指地，稱為“與愿印”，那是在保佑眾平生安快樂。大佛莊嚴(yán)慈祥安寧，時時刻刻都在祝福游客。

到靈山觀光的旅客，可別忘了去抱抱佛腳，這是唯一能夠親近大佛的方式，人們常說“摸摸佛手有福氣，抱抱佛腳報平安”，當(dāng)天我們在佛臺上看到了很多信男善女，就緊緊地抱著靈山大佛的佛腳，祈求大佛為自己和家人帶來平安吉祥，福壽康樂。

自駕游的樂趣就在于從一個景點到另一個景點，無論從時間上，行程安排上都能隨心所欲，從靈山景區(qū)出來，我們又以最快的速度奔向無錫的另一個著名5A風(fēng)景區(qū)黿頭渚。

黿頭渚坐落在太湖，是無錫境內(nèi)太湖西北岸的一個半島，因為有巨石突入湖中，狀如黿頭翹首而得名。它風(fēng)光秀麗，水秀山青，勝景天然，為太湖風(fēng)景精粹所在，所以又有太湖第一名勝之美稱，當(dāng)代大文豪郭沫若先生曾經(jīng)贊嘆道：“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”。

我們選擇的是半日游的線路，需用4小時游覽，當(dāng)然它也有一日游線路那就要8個小時。我們從充山大門進(jìn)去之后，坐上觀光電瓶車沿著充山隱秀步道通過櫻花谷，然后到達(dá)山輝川媚牌坊，再到游輪坐上由黿頭渚開往太湖仙島的客輪。

在通往太湖仙島的船上，我們極目遠(yuǎn)望看到了湖中的七桅古帆船，它采用的是柏木制造，為漁家風(fēng)格布置，帆船外觀線條流暢明快。讓人的思緒仿佛穿越了時空，回到了古老的桅帆漁火年代。

在船上湖鷗追逐著游船的航線盤旋翻飛，不時發(fā)出清脆的鳴叫聲，仿佛是太湖的主人在歡歌迎客。此情此景，讓游客身心愉悅，把自己完全融入到風(fēng)景如畫的美景之中。

第二天游上海

上海作為改革開放的橋頭堡和蜚聲國際的大都市，讓我們向往已久。之前我們都是在祖國的名山大川中穿梭。今天我們就要親臨現(xiàn)代化的大都市，領(lǐng)略上海的繁華與魅力。

我們自駕 汽車 從周莊一路高速，進(jìn)入上海市區(qū)的延安路高架直奔上海市中心，在上海人民廣場把車停好之后，我們就步行往灘走去，停車場距離外灘約3公里。

我們在外灘上放眼遠(yuǎn)眺，當(dāng)年的十里洋場，現(xiàn)在已經(jīng)完全被現(xiàn)代化建設(shè)和高樓大廈所淹沒，不過在當(dāng)年最有代表性的上海大世界，我們?nèi)钥吹剿纳碛?。在外灘所有的高樓上都迎風(fēng)招展著五星紅旗，古老的外灘鐘樓在正點的時候，依然播放著《東方紅》的樂曲。

昔日洋人在這里橫行稱霸，華人與狗在這里不得進(jìn)入的舊時代一去不復(fù)返了。

與外灘相隔不到2公里的城隍廟，我們依然是采取步行方式走過去。城隍又稱城隍神、城隍爺，是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國民間的道教信奉守護(hù)城池之神。

據(jù)說城隍廟是由三國的時候吳主孫皓所建在明朝，永樂年間，又改建為城隍廟。由于我們到城隍廟游覽的這一天剛好是星期六，這里游人如織，商賈的叫賣聲此起彼落，每間店鋪門庭若市。

許多有名的店鋪，比如老鳳祥等都在這里有一席之地。城隍廟以及外灘都是外地游客的心儀打卡地。

城隍廟（豫園）需購買40元以上的門票才能進(jìn)入，豫園始建于明代，已有四百多年 歷史 ，凡到上海的人大都要去豫園老街走一走，不為別的，只是追尋一種情懷，因此它吸引著眾多的游客入園游覽。

第三天游蘇州

出發(fā)之前我們?yōu)樽约簲M定了蘇州一日游的路線：蘇州拙政園一一獅子林一一寒山寺一一虎丘。

由于行程比較緊湊，景點比較多，我們從周莊啟程的時間定為上午7點，車子從周莊到蘇州的高速路上一路暢通無阻，只是到了蘇州的時候恰逢上班時間車流比較大，所以東拐西拐到拙政園的時候已將近9點了。

由于我們游覽拙政園這天恰逢周日。到處都是 旅游 團(tuán)隊以及散客，以至園內(nèi)處處人頭涌涌，使得這一座始建于明朝正德初年，也就是16世紀(jì)的古老江南園林，至今還煥發(fā)出勃勃生機(jī)。據(jù)記載，拙政園幾度分合，時為“私人”的宅院，時為“金屋”藏嬌，或者是王府的治所，留下了許多誘人探尋的遺跡和典故。

在中國拙政園與北京的頤和園，承德的避暑山莊，蘇州的留院。并列為中國四大名園。所以。我們來被譽為天下園林之母的拙政園游覽，應(yīng)該說是很有價值的。拙政園的沿革變遷以及它的園林分布，網(wǎng)絡(luò)上都有許多記載，我就不在這里贅述，朋友們可以到網(wǎng)上去搜尋。我僅把當(dāng)天在園內(nèi)所拍攝的一些圖片與朋友們分享。

從拙政南出口出去，大約步行20分鐘就到了蘇州另一個四大名園之一的獅子林。獅子林是建于元代至正二年，距今也有將近700年的 歷史 。元末高僧天如禪師維則的子弟“相率出資，買地結(jié)屋，以居其師”。在獅子林東門可見“獅子林”的門額，乃為尊師而建之意。院內(nèi)“有竹萬個，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者，”又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國師中峰，為紀(jì)念佛徒衣缽，師承關(guān)系，取佛經(jīng)之意，因此取名為“獅子林”。

你走進(jìn)獅子林，只見處處都以假山砌道，由，“透、露、瘦、皺”的太湖石堆疊而成，是中國園林大規(guī)模的假山集大成及僅存者。它包含了獅子林創(chuàng)造人的宗教思想，以形同獅子的假山石峰，表達(dá)了他面對“世道紛囂”，可以“破諸妄，平淡可以消諸欲”的禪意。以無聲之形，托諸“狻猊”警醒世人。據(jù)說乾隆皇帝6次南巡。特別愛到獅子嶺巡游，幾度穿行期間。

為了滿足他對獅子林的喜愛，回京后在長春園以及避暑山莊兩處都有仿造獅子林的園林，并同樣叫做獅子林?？梢姫{子林成為了皇家之景。

我們在獅子林的各個古色古香的廳堂里，看到了各種名貴的菊花擺放在廳堂里。讓這一個古老神秘的獅子林，無處不見充滿禪意的名菊。

離開了獅子林，我們驅(qū)車趕往蘇州的楓橋景區(qū)。

楓橋夜泊的典故，讓這一處古老的園林建筑吸引著四面八方的游客。

現(xiàn)在楓橋景區(qū)是免費對外開放。整個景區(qū)一邊開放，一邊在做重新的規(guī)劃和裝修，目前基本己成外展格局，處處展示了它充滿著古典氣息的面貌。

我們走進(jìn)楓橋景區(qū)放眼看去，京杭古運河、古戲臺、古橋、古亭榭讓你目不暇接，更有那特色的 旅游 項目“楓橋古鎮(zhèn)水上游”，讓游客們樂而忘返。

寒山寺的鐘聲，唐代詩人張繼“楓橋夜泊”的名句，讓現(xiàn)代人在游園中仿佛又穿越了時空。

游覽完上面三個景點之后，已經(jīng)到了下午的兩點多鐘，我們趕緊驅(qū)車到虎丘。

它在今天我們游覽的4個景點里面，是 歷史 最悠久的一個，據(jù)記載已經(jīng)有2500多年的 歷史 ?；⑶鸶小皡侵械谝簧健钡拿雷u。唐代大詩人蘇東坡與虎丘密不可分的關(guān)系，讓虎丘更是聞名遐邇。

虎丘是全國首批十佳文明風(fēng)景 旅游 示范點，是國家5A級 旅游 景區(qū)。在有限時間中，我們游覽它幾個主要的景點，一個是虎丘劍池，一個是真娘墓，還有斷梁殿、虎丘塔以及試劍石、致爽閣，還有憨憨泉。

整個虎丘景區(qū)融合著民俗文化、帝王文化、士大夫文化以及宗教文化、建筑文化，典故傳說互相交織。

今天從虎丘各主要景點的名詞上看來，雖然簡單，但是它背后深藏著很多動人以及富含哲理的故事。因此有不少的家長帶著孩子前往虎丘，既可觀賞風(fēng)景，又可獲得人文地理知識。

這一次住民宿，用比較短和比較經(jīng)濟(jì)的開支游覽了蘇、錫、滬及周莊，總的來講，收獲還是頗大的。不知道朋友們對我們這種住一處民宿，早出晚歸四面出游，盡收各處主要美景的方式是否認(rèn)可？

三、鄉(xiāng)村民宿設(shè)計路徑與方法

民宿雖小，卻是撬動當(dāng)前 旅游 供給側(cè)改革、鄉(xiāng)村發(fā)展的杠桿支點。正因為小、因為輕、因為美，才更容易吸引大量的 社會 中小資本、眾多的投資經(jīng)營人群，盤活 社會 大量的閑置資源，創(chuàng)造出小而精、小而美、小而特的多元體驗產(chǎn)品。

隨著國民所得提高、度假機(jī)會增加、農(nóng)村景觀的多樣性、及休閑 旅游 風(fēng)潮之興起，農(nóng)村除了可利用自用住宅空閑的房間，或?qū)㈤e置的農(nóng)業(yè)設(shè)施再利用，作為提供住宿及體驗之設(shè)施等，更可結(jié)合休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供都市人閑暇時調(diào)劑身心與休閑游憩的去處，實屬一舉兩得。

另一方面，民宿是除了飯店與旅館之外，提供游客住宿時的另一個選擇，而人情味濃厚且有家的溫馨感則是民宿和一般的旅館和飯店最大的不同處，同時也吸引了想更深入體驗當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的人們另一種貼近當(dāng)?shù)厣畹臋C(jī)會。“客棧熱”“民宿熱”已經(jīng)成為必然現(xiàn)象，一個好的客棧民宿，如何才能在 社會 中展示出個性和特點？

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民宿發(fā)展的重要意義

當(dāng)前民宿發(fā)展的熱潮，既反映了城市(游客)需求的新變化，滿足了當(dāng)代休閑度假市場的新需求，也反映了鄉(xiāng)村( 旅游 )發(fā)展的新訴求，滿足了當(dāng)前供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、鄉(xiāng)村建設(shè)、鼓勵中小型投資、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等諸多訴求點。

1、從 旅游 角度來講

隨著交通的發(fā)展和自駕車的普及、自駕游、深度游、自由游、體驗游逐漸成為流行和風(fēng)尚，民宿是以知識經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以自然生態(tài)環(huán)境為依托的創(chuàng)意生活品類，迎合了游客自由體驗的需求，民宿設(shè)計價值也隨之體現(xiàn)。

2、從經(jīng)濟(jì)角度來說

民宿提升農(nóng)家樂產(chǎn)業(yè)，好的民宿設(shè)計是可以推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的強(qiáng)力助力，增加農(nóng)民收入，帶動整體產(chǎn)業(yè)鏈。

3、從文化角度來說

民宿發(fā)展有利于發(fā)掘和保護(hù)當(dāng)?shù)厝宋?歷史 、自然生態(tài)，用現(xiàn)代的文化創(chuàng)意手段來延續(xù)傳承當(dāng)?shù)匚幕袼?，通過民宿設(shè)計，重塑鄉(xiāng)村的魅力和提升鄉(xiāng)村的文化競爭力。

4、從 社會 角度來說

民宿設(shè)計是攜帶現(xiàn)代城市文明基因向農(nóng)村地區(qū)延伸的橋梁,符合現(xiàn)代人的興趣、夢想、生活理念和審美需求，促進(jìn)農(nóng)民素質(zhì)的提高，農(nóng)民生活方式的改變，農(nóng)村 社會 價值觀的提升，因此發(fā)展民宿必將成為新當(dāng)前生態(tài)農(nóng)業(yè)與 旅游 融合發(fā)展的抓手。

02

鄉(xiāng)村民宿的設(shè)計目的

1、解決當(dāng)下城鄉(xiāng)之間的不平衡狀態(tài)，是空間的分享、多元化文化的交流

2、促進(jìn)就業(yè)，提高物質(zhì)和精神生活的品質(zhì)

3、回歸自然，返璞歸真，過著與大自然 健康 和諧的生活

4、具有可持續(xù)性發(fā)展的意義

鄉(xiāng)村民宿的設(shè)計原則

1、尊重自然。每個地方都有自己獨特的自然環(huán)境和資源稟賦

2、尊重人性。空間因人而生

3、尊重市場，管理流程的規(guī)范

4、可持續(xù)性。使空間賦予生命

03

鄉(xiāng)村民宿的設(shè)計特性

一、地域鄉(xiāng)土性

鄉(xiāng)村民宿景觀規(guī)劃設(shè)計要體現(xiàn)鄉(xiāng)土性和區(qū)域文化性，應(yīng)當(dāng)充分利用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土元素，保持鄉(xiāng)村資源的鄉(xiāng)土性和原真性，營造鄉(xiāng)村意象，采用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居建筑風(fēng)格，采用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土植被，保持原有鄉(xiāng)村景觀結(jié)構(gòu)，采取鼓勵措施，保持當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生態(tài)文明。

同時，鄉(xiāng)村的生活習(xí)俗、農(nóng)事節(jié)氣、民居村寨、民族歌舞、神話傳說、廟會集市以及茶藝、竹藝、繪畫、雕塑、桑蠶史話等都是鄉(xiāng)村文化生活的重要組成部分，是區(qū)域文化的展示載體，對這些內(nèi)容的進(jìn)行合理的設(shè)計能增強(qiáng)鄉(xiāng)村民宿鄉(xiāng)土性和文化性，體現(xiàn)鄉(xiāng)村民宿景觀的區(qū)域文化性。

在設(shè)計中，要注重反映鄉(xiāng)村景觀所體現(xiàn)的場所 歷史 、延續(xù)場所文脈，成為構(gòu)建新景觀、體現(xiàn)場所獨特性的一種方式。

二、整體綜合性

鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計首先要有整體觀念，民宿景觀規(guī)劃與設(shè)計需要運用多學(xué)科知識把鄉(xiāng)村民宿景觀作為一個整體來思考和設(shè)計，達(dá)到 旅游 功能與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)整體優(yōu)化利用。

要注意的是民宿庭前屋后的鄉(xiāng)土植物種植，特別要整體考慮，營造一個整體的環(huán)境氛圍。

三、農(nóng)業(yè)體驗性

鄉(xiāng)村民宿景觀是游客感受鄉(xiāng)村氣息的重要載體，也提供著農(nóng)業(yè)體驗的重要作用。在設(shè)計中充分尊重本土的鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)景觀，保護(hù)了 歷史 農(nóng)村的特征，使之成為一個真正的鄉(xiāng)村農(nóng)場。

同時，提供農(nóng)業(yè)有關(guān)的景觀小品，讓人想象回味過去的農(nóng)村。

還提供了一些農(nóng)業(yè)教育方面的課程，給游客帶來全方位的農(nóng)業(yè)體驗。

四、生態(tài)自然性

鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計強(qiáng)調(diào)自然美、生態(tài)美、和諧美以及與環(huán)境融合美，減少人為修飾的景觀。

要以鄉(xiāng)村自然的農(nóng)業(yè)風(fēng)景，梯田地形、色彩絢麗的雜交林、鄉(xiāng)間小路的小野花、村口的長滿苔蘚的破石塊、木籬笆等等自然景觀要素為主導(dǎo)，適度進(jìn)行藝術(shù)生態(tài)的規(guī)劃設(shè)計，營造極致的鄉(xiāng)野氛圍。

借景田園風(fēng)光，鄉(xiāng)村廣闊田野上斑斕的色彩、美麗的農(nóng)田、起伏的山岡、蜿蜒的溪流、蔥郁的林木和隱約顯現(xiàn)的村落，通過設(shè)置觀景平臺和矮墻來欣賞花園外面的鄉(xiāng)村景色。

04

鄉(xiāng)村民宿設(shè)計中的注意事項

保留：

具有 歷史 年代感且保存較為完整的建筑

空間結(jié)構(gòu)完整的傳統(tǒng)院落形式

功能合理、結(jié)構(gòu)完整的民居

富有 歷史 年代感的精美構(gòu)件及無法修復(fù)的具有價值的古建構(gòu)件

宜人的空間尺度

濃重的生活氣息

改造：

建筑結(jié)構(gòu)不合理，功能設(shè)計不合理的民居

部分臨街建筑的立面的改造，引入部分功能（商業(yè)、休閑 娛樂 等）

遺留的構(gòu)件，多樣化處理——運用于景觀設(shè)計中或收藏于基地展覽館

沒有價值且荒廢的場地作為休閑 娛樂 空間

拆除：

無法修繕改造或閑置的建筑

違章加建的建筑

05

鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計要點

1. 空間有序、四時有景

在鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計的空間設(shè)計上，縱向空間的設(shè)計，可設(shè)計不同的喬木、灌木、及地被植物把縱向空間分割成不同的層次。

橫向空間設(shè)計中的花木、小品、道路等元素的不同組合，可以使橫向空間的景觀更加自然、美觀。

另外，設(shè)計不能只考慮一個季節(jié)的需求，應(yīng)從春夏秋冬四個季節(jié)來加以具體分析，要使每個季節(jié)都不至于出現(xiàn)毫無生機(jī)的殘敗景象。在植物物種的選擇上，要考慮到秋冬季節(jié)花木的多樣與變化，做到四時各有景致。

四、如何經(jīng)營好一家民宿？

如何經(jīng)營好一家民宿主要就是，民宿的位置選擇，主要以兩種第一就是周圍環(huán)境優(yōu)美，而且是需要2-3天才能游完的地方。第二就是在城市古鎮(zhèn)的民宿，要那種比較出名的游客眾多的地方。民宿的裝修風(fēng)格，一般會住民宿都是一些年輕人所以裝修要年輕有個性。民宿的設(shè)施設(shè)備，現(xiàn)在的人基本上離不開電腦、WiFi、電視、空調(diào)等，所以這些都是一定要有。民宿的安全，出門在外大家都是把安全放在第一位的，所以一定要設(shè)置緊急通道、滅火器、應(yīng)急電話等。民宿的服務(wù)態(tài)度，民宿的服務(wù)一定要好，而且服務(wù)人員要以素質(zhì)好的為主。比如要了解當(dāng)?shù)厝宋臍v史，民俗風(fēng)情與地理環(huán)境以便為第一次來玩的人提供指導(dǎo)。民宿的宣傳，一定要在正規(guī)渠道宣傳，以便吸引更多人前來。

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