邛崍市屋頂景觀設(shè)計(jì)招標(biāo)（邛崍市屋頂景觀設(shè)計(jì)招標(biāo)公示）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于邛崍市屋頂景觀設(shè)計(jì)招標(biāo)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、邛崍?zhí)炫_(tái)山有雪嗎

• 2、有沒有邛崍?zhí)炫_(tái)山的詳細(xì)介紹？

• 3、急求去邛崍?zhí)炫_(tái)山旅游攻略?。?！

• 4、邛崍?zhí)炫_(tái)山景區(qū)宣傳自己是“小九寨”,運(yùn)用的( )形象定位方法？

一、邛崍?zhí)炫_(tái)山有雪嗎

邛崍?zhí)炫_(tái)山有雪。

成都天臺(tái)山在邛崍的成都市邛崍市天臺(tái)山鎮(zhèn)馬坪村。成都天臺(tái)山位于邛崍市境內(nèi)，距成都約110公里。這里是大熊貓棲息地，林木茂密，清溪瀑布隨處可見。山中的花石林，是一片露于地表的灰質(zhì)礫巖，經(jīng)億萬年的地質(zhì)變化而形成，形態(tài)各異，毫不遜于云南石林。

含義

天臺(tái)山山路崎嶇，占地面積較大，建議用一天的時(shí)間去慢慢游覽。景區(qū)內(nèi)設(shè)公交車，可從山下的游客中心乘車抵達(dá)肖家灣山門處下車，再開始徒步游覽。沿著山路上行，一路都是水景。

西川絕壁頂端為摩云峰，以峰高崖險(xiǎn)著稱，是古時(shí)祭天的場(chǎng)所。登上山頂，可以看到古人祭天所點(diǎn)天燈的遺址——天燈崗。天臺(tái)山景區(qū)每逢春節(jié)都要選高處立高桿掛串燈，以祈福保平安。而摩云峰天燈，在數(shù)十里外都可以看見，是當(dāng)?shù)赜忻惶幘坝^。

二、有沒有邛崍?zhí)炫_(tái)山的詳細(xì)介紹？

四川省邛崍市天臺(tái)山

四川天臺(tái)山隸屬邛崍山脈，位于中國優(yōu)秀旅游城市、巴蜀四大古城之一的“文君故里”邛崍市，距成都110公里。是四川大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)、國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAA級(jí)旅游區(qū)、國家森林公園。景區(qū)面積106平方公里，主峰玉霄峰海拔1812米，狀若沖天高臺(tái)。 作為自然景觀與人文歷史緊密結(jié)合的天臺(tái)山，以“山奇、石怪、水美、林幽”而著稱。景區(qū)氣候溫和，雨量充沛，年均氣溫16℃，森林覆蓋率達(dá)94.4％。有上百種國家保護(hù)的珍稀動(dòng)植物，還有帝王蝶等270多個(gè)珍貴的蝴蝶品種及17個(gè)螢火蟲品種資源，種群數(shù)量繁多。景區(qū)開展的賞蝶、賞螢活動(dòng)已成為時(shí)下流行的生態(tài)觀光旅游項(xiàng)目。 “高山玩水”是天臺(tái)山特色旅游品牌，山有多高水有多長(zhǎng)，彰顯了天臺(tái)山“高山流水”的浪漫情懷，十八里香草溝、小九寨、花石海等景點(diǎn)的十余個(gè)親水玩水項(xiàng)目，讓你在酷暑難耐的夏季與天臺(tái)山的碧水山泉親密接觸，感受大自然帶來的清涼愜意。

;茂密的原始森林，使你從喧囂和紛爭(zhēng)的塵世回歸到靜謐純樸的大自然；綿延起伏的山巒和神態(tài)各異的奇峰怪石，讓你領(lǐng)略天臺(tái)山的美麗與神奇；一百零八座廟宇的遺跡與和尚衙門的傳說，展示了天臺(tái)山曾經(jīng)的輝煌和歷史的滄桑。 天臺(tái)山古名東蒙山，遠(yuǎn)古洪荒時(shí)期，大禹治水路過蜀國時(shí)，曾選此山為臺(tái)登高祭天，故得“天臺(tái)”之美名。 漢末道家在此相山鑿洞，筑壇祭神，正式易其名為“天臺(tái)山”，天臺(tái)山便增添了宗教文化內(nèi)容。三國蜀漢之初，諸葛亮曾到臨邛察看“甲屯”墾植和開掘“火井”情況，乘坐“木椅車”上山眺望，留下了 天臺(tái)山森林公園

“天車坡”、“望軍頂”等地名。南北朝時(shí)期，西游僧人普達(dá)舍耶云游到此，創(chuàng)建了天臺(tái)佛寺，隋唐時(shí)期，宗教漫延，初唐時(shí)火井縣令袁天罡尊崇道教，因而天臺(tái)山以道家勢(shì)力為大。五代時(shí)，天臺(tái)山又修一座規(guī)模宏大的城隍廟，兩宋時(shí)期，天臺(tái)山儒、道、佛三教并存，三家爭(zhēng)山奪林，各營院園，道觀佛寺，官房多達(dá)百余處，宗教勢(shì)力泛濫，各派矛盾百出，于是出現(xiàn)了州通判、推官駐山主政之事。其時(shí)有文同(北宋畫家)、陸游（南宋愛國詩人）等領(lǐng)銜管理天臺(tái)山宗教事務(wù)。宋末及元代，天臺(tái)山日漸衰微，于是又有明洪武年間“福琛開山”之事。明末(大順三年)，張獻(xiàn)忠一支軍馬敗退時(shí)路過邛州夾門關(guān)，有天臺(tái)山三千棍僧堵截，張部于是繞青草坡從天臺(tái)山后山而上襲擊了宗教集團(tuán)，于是天臺(tái)山宮觀寺庵盡毀。清代，道家、佛家力圖光復(fù)宗教名山，但規(guī)模遠(yuǎn)不及昔日。民國年間，天臺(tái)山一帶兵匪肆虐，社會(huì)不安定，朝山之事幾乎滅絕?！拔母铩逼陂g，天臺(tái)山宗教文化遭到極大破壞。 國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)天臺(tái)山位于“文君故里”四川省邛崍市西南端，屬邛崍山系，距成都110公里，距邛崍45公里，景區(qū)面積達(dá)192平方公里，山頂面積約40平方公里，主峰玉霄峰海拔1812米。天臺(tái)山為國內(nèi)罕見的箱狀向斜山地，丹霞地貌變化豐富 ，山體由西南向東北傾斜成U字形，山勢(shì)亦由低到高，形成三級(jí)臺(tái)地，故有“天臺(tái)天臺(tái)，登天之臺(tái)”之說。景區(qū)氣候溫和，雨量充沛，年均氣溫16℃，森林覆蓋率達(dá)94.4％，動(dòng)植物種類豐富，有珙桐、紅豆杉、銀杏等20余種國家保護(hù)的珍稀植物及大熊貓、紅腹角雉、大鯢等7種國家保護(hù)的珍稀動(dòng)物，目前天臺(tái)山已納入四川省大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)的范圍。 “山奇、石怪、水美、林幽”勢(shì)天臺(tái)山享譽(yù)中外的特色?！吧接卸喔撸卸喔摺?，水是天臺(tái)山之靈，金龍河自天臺(tái)山頂蜿蜒而下，形成長(zhǎng)灘、疊溪、瀑布、海子……諸多景物借水幻化，向世人展示出一幅“九十里長(zhǎng)河八百川，九千顆怪石兩千峰”的中國山水畫長(zhǎng)卷。天臺(tái)山景色(8張) 天臺(tái)山具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，天臺(tái)山即為古“邛”族生息繁衍之地；巴蜀開明時(shí)期，古蜀國國王鱉靈在此“登高祭天”；漢代，道家在此相山鑿洞，筑壇祭神；宋代，儒、佛、道“三教合流”，道觀、佛寺、官房多達(dá)108處，形成龐大的宗教山城。至今，天臺(tái)山還留存有“和尚衙門”、“和尚街”、“雷音寺”、“第一禪林”等眾多罕見的歷史文化遺跡。天臺(tái)山也是紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過成都唯一戰(zhàn)斗和工作過的地方，成都市唯一的紅色旅游區(qū)，景區(qū)的紅軍長(zhǎng)征邛崍紀(jì)念館為“四川省愛國主義教育基地”、“成都市愛國主義教育基地”。 隨著旅游設(shè)施的不斷完善,旅游活動(dòng)的不斷豐富，天臺(tái)山正以秀美的風(fēng)姿喜迎中外游客。 主要景點(diǎn)有：肖家灣、等樂安、小磨坊、和尚衙門、小九寨、正天臺(tái)、秀水山韻和十八里香草溝等30多個(gè)景點(diǎn)。

交通指南

成都經(jīng)雙流、新津至邛崍到景區(qū)130公里；經(jīng)溫江、崇州、大邑至邛崍到景區(qū)為145公里。前者在新南門、高筍塘等處上車，后者在金沙汽車站上車。在青羊?qū)m、城北汽車站乘長(zhǎng)途汽車也可到達(dá)。

當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)

文君酒、文君綠茶、瓷胎竹編工藝品、邛陶、邛竹枚

主要景點(diǎn)

1、永樂寺（第一禪林） 2、山門 3、長(zhǎng)虹瀑布 4、神蜂窟 5、響水灘瀑布 6、白杜鵑 7、觀音橋 8、二臺(tái)地——等樂安 9、銀頂峰 10、天縫峽（一線天） 11、倒靴石 12、小磨房 13、和尚衙門 14、陸游在天臺(tái)山 15、花石林地質(zhì)奇觀 16、小九寨和山茶花 17、第三臺(tái)地簡(jiǎn)介 18、雷音寺 19、千年紅豆杉 20、天臺(tái)山螢火蟲 21、天臺(tái)山蝴蝶 22、秀水三韻 23、琴臺(tái)石 24、流月灘 25、香草疊溪 26、月洞飛水 27、蟠龍瀑布 28、玉霄峰 29、十八里香草溝

三、急求去邛崍?zhí)炫_(tái)山旅游攻略！??！

門票：成人票：20元 兒童票：10元

開放時(shí)間：9:00 - 18:00

聯(lián)系信息：四川省成都市邛崍市天臺(tái)鄉(xiāng)

最佳旅游時(shí)間：11月,10月

自然風(fēng)光：[山]

旅游喜好：[山水游] [登山] [踏青] [避暑]

國家認(rèn)證：[3A]

邛崍市天臺(tái)山風(fēng)景區(qū)簡(jiǎn)介

天臺(tái)山距離成都市區(qū)110公里，隸屬邛崍山脈，位于中國優(yōu)秀旅游城市、巴蜀四大古城——"文君故里"邛崍市西南端。

1、景區(qū)概況

天臺(tái)山隸屬邛崍山脈，位于中國優(yōu)秀旅游城市、巴蜀四大古城之一的"文君故里"邛崍市，距成都110公里。是四川大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)、國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAA級(jí)旅游區(qū)、國家森林公園。

天臺(tái)山為蜀中名山。相傳系遠(yuǎn)古洪荒時(shí)期，為蜀中名山。相傳系大禹治水路過蜀國，曾選此山為登高祭天之處。景區(qū)與成都市與雅安名山、蘆山縣雨城接壤，地處邛崍山脈的尾部。景區(qū)面積106平方公里，目前已開發(fā)40平方公里，為國內(nèi)罕見的箱狀向斜山地，整座山大致呈英文字母"n"字形，分為三級(jí)臺(tái)地（一臺(tái)地：肖家灣－等樂安；二臺(tái)地：等樂安－小九寨；三臺(tái)地：正天臺(tái)以上）。主峰玉霄峰海拔1812米，狀若沖天高臺(tái)，丹霞地貌和紅層類巖溶地貌混雜，形成與常規(guī)反差極大的獨(dú)特地貌形態(tài)。獨(dú)特地貌形態(tài)又與多態(tài)的水體構(gòu)成完美的山水骨架。

金龍河自玉霄峰蜿延而下，匯聚各條小溪而成，全長(zhǎng)90多公里。一路上鋪成了瀑布、疊溪、長(zhǎng)灘、深潭，水景線密集，諸多景觀依水幻化，形成了"九十里長(zhǎng)河八百川，九千顆怪石兩千峰"的中國山水畫長(zhǎng)卷。是山岳型風(fēng)景區(qū)以玩水為主題的旅游勝地。得天獨(dú)厚的自然地理?xiàng)l件造就了天臺(tái)山底蘊(yùn)深厚的歷史文化。

遠(yuǎn)古時(shí)代，天臺(tái)山即為古"邛"族生息繁衍之地，"大石文化"至今尚有遺存。漢代，道家在此相山鑿洞，筑壇祭神。南北朝時(shí)期，西域僧人普達(dá)舍耶，云游到此，創(chuàng)建了天臺(tái)佛會(huì)寺；儒教也在這里傳開來；宋朝，儒、佛、道三教, 道觀、佛寺、官房多達(dá)100余處，形成龐大的宗教山城，氣象非凡。后毀于明未清初戰(zhàn)火。至今，留下了眾多石碑、石刻，還保留著國內(nèi)唯一的宗教法庭"和尚衙門"、宗教集市"和尚街"、"第一禪林"永樂寺等眾多遺址。

作為自然景觀與人文歷史緊密結(jié)合的天臺(tái)山，以"山奇、石怪、水美、林幽"而著稱。景區(qū)氣候溫和，雨量充沛，年均溫18℃，造就了景區(qū)殊異的原始生態(tài)環(huán)境，高山低生植物同生共榮。全山植被覆蓋率達(dá)94.4％，有83科400余種，其中珙桐、峨嵋含笑、紅豆杉等20余種，屬于國家保護(hù)的珍稀樹種，還有大量的木本油料、木本糧食和野果資源及藥香原料等，被專家譽(yù)為"綠色明珠"。 景區(qū)內(nèi)棲息著52種野生脊椎動(dòng)物以及獸類、鳥類、魚類等。其中大熊貓、小熊貓、金雞、毛冠鹿、樟子等屬于國家珍稀保護(hù)的動(dòng)物。另外還有分屬于12目64科的200多種昆蟲。還有帝王蝶等270多個(gè)珍貴的蝴蝶品種及17個(gè)螢火蟲品種資源，種群數(shù)量繁多。景區(qū)開展的賞蝶、賞螢活動(dòng)已成為時(shí)下流行的生態(tài)觀光旅游項(xiàng)目。

"高山玩水"是天臺(tái)山特色旅游品牌，山有多高水有多長(zhǎng)，彰顯了天臺(tái)山"高山流水"的浪漫情懷，十八里香草溝、小九寨、花石海等景點(diǎn)的十余個(gè)親水玩水項(xiàng)目，讓你在酷暑難耐的夏季與天臺(tái)山的碧水山泉親密接觸，感受大自然帶來的清涼愜意。

茂密的原始森林，使你從喧囂和紛爭(zhēng)的塵世回歸到靜謐純樸的大自然；綿延起伏的山巒和神態(tài)各異的奇峰怪石，讓你領(lǐng)略天臺(tái)山的美麗與神奇；一百零八座廟宇的遺跡與和尚衙門的傳說，展示了天臺(tái)山曾經(jīng)的輝煌和歷史的滄桑。

隨著旅游設(shè)施的不斷完善,旅游活動(dòng)的不斷豐富，天臺(tái)山正以秀美的風(fēng)姿喜迎中外游客。

主要景點(diǎn)有：肖家灣、等樂安、小磨坊、和尚衙門、小九寨、正天臺(tái)、秀水山韻和十八里香草溝等約30多處。

2、游客中心　

天臺(tái)山景區(qū)游客服務(wù)中心坐落于天臺(tái)山鎮(zhèn)，占地約50畝，總投資達(dá)1500多萬元，由主體大樓、大型生態(tài)停車場(chǎng)和濱河公共休閑區(qū)等幾部分構(gòu)成。游客中心占地面積2000多平方米，由三層建筑構(gòu)成，配以水幕墻，寓天臺(tái)山山體為三級(jí)臺(tái)地的山型和眾多瀑布水流的特點(diǎn)。材質(zhì)選用上更是頗具匠心，主體的紅色材質(zhì)暗示了天臺(tái)山紅色丹霞砂巖地貌，部分玻璃幕墻的使用,又彰顯出天臺(tái)山蓬勃發(fā)展的生機(jī)。游客中心內(nèi)功能配套完善，有旅游咨詢、旅游購物、醫(yī)療救護(hù)、郵政、票務(wù)和大型電子顯示屏等設(shè)施，能為游客提供標(biāo)準(zhǔn)化的綜合服務(wù)。游客中心大型生態(tài)停車場(chǎng)占地20000余平方米，設(shè)計(jì)停車車位600個(gè)。該停車場(chǎng)的建成使景區(qū)的接待基礎(chǔ)設(shè)施有了質(zhì)的提高，也讓景區(qū)向規(guī)范化現(xiàn)代景區(qū)邁進(jìn)了一大步。

3、三級(jí)臺(tái)地簡(jiǎn)介

大自然把天臺(tái)山塑造成了三級(jí)臺(tái)地。每一級(jí)臺(tái)地都展現(xiàn)了不同的魅力。第一臺(tái)地叫做瀑布飛虹景區(qū)，范圍從山門區(qū)到等樂安，海拔高度為800米至1200米，年均氣溫18℃，主要景點(diǎn)有長(zhǎng)虹瀑布、川西第一瀑響水灘瀑布、丹霞奇觀神蜂窟、明代觀音橋等，呈現(xiàn)出壯美的自然風(fēng)光。第二臺(tái)地叫做雅潭聞古景區(qū)，范圍從等樂安至正天臺(tái)，海拔高度為1200米至1400米，年均氣溫14℃，主要景點(diǎn)有西川絕壁、小磨房、醉石林、和尚衙門、花石林、花石海、小九寨等，呈現(xiàn)出奇美的自然風(fēng)光；第三臺(tái)地是應(yīng)光皓月景區(qū)，范圍從正天臺(tái)到玉霄峰，海拔高度為1400米至1812米，年均氣溫10℃，主要景點(diǎn)有高山玩水一條溝——十八里香草溝、秀水三韻，呈現(xiàn)出原始森林的秀美。自古就有 "天臺(tái)山，天臺(tái)山，一重天臺(tái)一重天，重重天臺(tái)上九天"的民謠，來描述天臺(tái)山三級(jí)臺(tái)地的獨(dú)特地形。

4、永樂寺（第一禪林）

永樂寺距天臺(tái)山門肖家灣2.5公里，是天臺(tái)山古寺廟中唯一保存下來的寺廟，占地十二畝，為南北朝明月江和尚始建，是川內(nèi)佛教勝地，至宋元時(shí)期衰落，后在明朝永樂<1403-1424>年間重建，石坊為"天全六番招討司"掌印婦官劉氏修造，正面鐫刻"雪巢名勝"，背面正書"第一禪林"，永樂寺是成都市文物保護(hù)單位。

5、山門

天臺(tái)山山門1989年由成都規(guī)劃設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)，總高50米，"天臺(tái)山"三個(gè)大字由中國書法十大評(píng)委之一的何應(yīng)輝先生親筆題寫。從選材上看，山門主要采用天臺(tái)山本土紅砂石條為原料建成；從造型上看，它主體呈現(xiàn)圓柱型，總體氣勢(shì)浩大，古樸大方、耐人尋味。 "天臺(tái)天臺(tái)，登天之臺(tái)"，山門臺(tái)柱外形好像沖天高臺(tái)，內(nèi)部空心，設(shè)有螺旋形梯子，您可以從臺(tái)柱內(nèi)部拾級(jí)而上，體會(huì)登天之樂。山門的設(shè)計(jì)和建筑選材有三重含義：第一，三臺(tái)結(jié)構(gòu)象征天臺(tái)山三大臺(tái)地獨(dú)特地形；第二，"天臺(tái)天臺(tái)，登天之臺(tái)"，是"天門"二字的直接生成；第三，山門造型采用類似水桶、香爐等圓形的寺院之物，是我國古代"天圓地方"思想的體現(xiàn)，隱現(xiàn)了天臺(tái)山厚重的歷史文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)天臺(tái)山是一座宗教名山。

6、長(zhǎng)虹瀑布

長(zhǎng)虹瀑布高200米，寬20米。源于望軍頂下的長(zhǎng)虹溪呈多級(jí)飄然散落而成，綠樹掩映，洋洋灑灑，故而得名長(zhǎng)虹瀑布。當(dāng)天氣晴朗時(shí)，迷濛水霧經(jīng)陽光照射形成彩虹，恰似一身著七彩霓裳的仙女，絢麗迷人。

7、神蜂窟

神蜂窟相傳是當(dāng)年天罡神蜂為王母娘娘醞釀仙蜜之所。實(shí)際上，神蜂窟是由水蝕、風(fēng)蝕和地質(zhì)變化而形成，形如巨大的蛤蟆嘴。窟內(nèi)有水蝕形成的波痕石和風(fēng)蝕形成的許多蜂窩狀巢穴。

8、響水灘瀑布

響水灘瀑布是川西地區(qū)第一大瀑布，高60米，寬20米，由金龍河遇斷巖而形成，瀑水如同脫韁野馬，奔騰而下，飛花碎玉，水聲高猛，震蕩空谷，由此而得名"響水"。當(dāng)雨水充沛天氣晴朗時(shí)，有緣者可觀數(shù)十丈長(zhǎng)的彩虹橫貫其上，蔚為壯觀。

9、白杜鵑

杜鵑又名映山紅，為杜鵑花科杜鵑屬植物，世界三大名花之一，也是我國的十大名花之一。植株豐滿，葉大，有白、粉、紅等顏色，呈球形開放，色澤鮮艷，素有"花中西施"之稱。詩圣白居易曾贊它"回看桃李都無色，映得芙蓉不是花"。高山杜鵑一般樹高約3米，生長(zhǎng)在海拔1500至4000米山地陰坡的冷杉林中或林緣草坡上。此棵高山杜鵑已有千年樹齡，此處海拔約1000米，如此低的海拔處能生長(zhǎng)得這么好，實(shí)屬罕見。其花色由純白色逐漸轉(zhuǎn)為粉白色，正迎合著"杜鵑啼血"的古老傳說。

10、觀音橋

觀音橋，又名祖師橋，為古時(shí)進(jìn)山必經(jīng)之道。當(dāng)時(shí)天臺(tái)山山洪經(jīng)常肆虐，此橋?qū)医▽覛АＣ鞒瘯r(shí)期，山民集巨資修復(fù)此橋，并請(qǐng)來觀音像坐鎮(zhèn)，故稱觀音橋。到清朝時(shí)，觀音橋再次被山洪所毀，又請(qǐng)來開山祖師坐鎮(zhèn)，期望能合觀音、開山祖師之力，降伏山洪，因而此橋又稱祖師橋。

11、二臺(tái)地——等樂安

等樂安原名叫等樂庵，原本是一座庵堂所在地，是第一二臺(tái)地的交界地。天臺(tái)山除了秀麗的自然風(fēng)光而外，自古就是宗教名山。據(jù)《邛州直隸州志》和《邛崍縣志》記：天臺(tái)山古稱蒙山，乃蒙山五岳之首，曰東蒙，自漢時(shí)名天臺(tái)，從唐代開始就有宗教軼事記載。兩宋時(shí)期成為儒、道、佛三教勝地，"三教合流"使天臺(tái)山在當(dāng)時(shí)成為一座龐大的宗教山城。到明末清初，被張獻(xiàn)忠的隊(duì)伍盡毀。民國以后逐漸衰落，幾乎成為無人區(qū)，大量的道觀寺廟遺跡至今都還淹沒在天臺(tái)山的莽莽森林之中。

如果我們從游道步行而上，就能夠領(lǐng)略到西川絕壁壁立千仞的險(xiǎn)峻風(fēng)光。絕壁頂端為摩云峰，是山中的奇峰之一，以峰高崖險(xiǎn)著稱。峰頂平緩，古木蔚然幽深，古藤老樹蒼野罕見。摩云峰是古時(shí)祭天的場(chǎng)所，如果登上頂峰，還可以看到古人祭天所點(diǎn)天燈的遺址——天燈崗?，F(xiàn)在，天臺(tái)山每逢春節(jié)都要選高處立高桿掛串燈，以祈福保平安，而摩云峰天燈則是天臺(tái)山最高最精美的燈盞，數(shù)十里外都可以看見，被譽(yù)為天臺(tái)一景。

12、銀頂峰

銀頂峰，海拔1560米，為景區(qū)中部的至高點(diǎn)，是古時(shí)天臺(tái)山和尚道士藏金埋銀之地，也是當(dāng)年紅軍戰(zhàn)斗的軍事要塞。沿途景色壯觀，絕壁棧道、藤蘿古樹、虬根怪石都隨處可見。沿棧道而上，可以尋幽探密；上至頂峰，可俯瞰天臺(tái)，美景盡收眼底?，F(xiàn)在，銀頂峰是我們向游客推薦的登山健身游最佳地點(diǎn)。

13、天縫峽（一線天）

也稱為一線天，傳說為如來佛祖與太上老君在此斗法震裂了巨石而成，實(shí)際上是地質(zhì)運(yùn)動(dòng)將山崖從中斷裂形成的。天縫峽拔地而起100余米，宛如刀削一般，奇特的是頂端閉合并且古木繁生，中開一縫，不及一米，舉頭仰望，藍(lán)天一線。更奇特的是，縫里嵌著一塊1立方米的圓形大石，讓從下而過的人們目眩心悸。

14、倒靴石

倒靴石，高200余米，寬20余米，酷似倒立的長(zhǎng)靴子。傳說這就是赤腳大仙赴王母娘娘蟠桃會(huì)，酒醉后將靴子遺失在此而形成的。

15、小磨房

小磨房因保存有古磨房而得名。水磨，是天臺(tái)山山民磨面的工具，已有2000多年的使用歷史。此處水磨在古時(shí)是免費(fèi)使用的公磨，平常無人看守，年頭歲尾大家共同修葺，它使用的確切年月已無從考證了，現(xiàn)在大家看到的水磨是清朝時(shí)期修建的。隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，景區(qū)的人們已不再使用這種古老的磨面工具，但它卻向我們展示了景區(qū)人民的聰明才智和景區(qū)生活的寧靜和諧。

16、和尚衙門

和尚衙門，是中國唯一的"宗教法庭"。始建于北宋，毀于明末，它隱藏于古林高樹之間，占地約八畝，古時(shí)的主要職能是總管川西地區(qū)宗教事務(wù)，同時(shí)兼顧接待帝王和王公貴族朝山進(jìn)香。據(jù)考證，在隋唐天臺(tái)山宗教發(fā)展迅速；至兩宋時(shí)期，儒教、佛教、道教"三教合流"的畸形政治已經(jīng)形成，三家不斷爭(zhēng)山奪林，擴(kuò)張勢(shì)力。當(dāng)時(shí)道觀、佛寺、官房多達(dá)108處，在天臺(tái)山還出現(xiàn)了獨(dú)特的交易場(chǎng)所"和尚街"。三教共山，各派勢(shì)力泛濫，矛盾百出，于是和尚衙門就應(yīng)運(yùn)而生了。北宋文同、南宋陸游都曾以"州通判"的身份在此任職，執(zhí)掌"宗教法庭"。

17、陸游在天臺(tái)山

陸游（公元1125年－1210年），字務(wù)觀，號(hào)放翁。公元 1177年入蜀，曾任邛州通判，主政天臺(tái)山和尚衙門，處理各宗派紛爭(zhēng)，他主持修建了遠(yuǎn)近聞名的"和尚街"，深得當(dāng)時(shí)天臺(tái)山各宗派愛戴。據(jù)《明史》載，古臨邛在明代還是少數(shù)民族聚居區(qū)，當(dāng)時(shí)稱得上是蠻夷之地，所以，陸放翁在此是相當(dāng)不得志的，"落魄西川泥酒杯"就是他當(dāng)時(shí)的心理寫造。雖然落魄，但陸放翁依舊豪情萬丈，寫下了"酒酣幾度上琴臺(tái)"豪邁詩句。在他的詩作《題天臺(tái)山院》中還曾滿懷激情地寫道，"竹輿沖雨上天臺(tái)，綠樹蔭中小閣開；榜作玉霄君會(huì)否，要知散吏按行來"。

18、花石林地質(zhì)奇觀

花石林面積約2平方公里，由出露于地表的灰質(zhì)礫巖經(jīng)億萬年的風(fēng)化、剝蝕以及流水切割而形成。

花石林成份構(gòu)成復(fù)雜，以礫石為主，含灰?guī)r、砂巖、石英巖及少量火山巖，與完全有純潔灰?guī)r構(gòu)成的云南路南石林、四川珙縣石林等完全不同，為全國罕見。據(jù)專家推斷，距今2億年以前的晚三疊系，天臺(tái)山一帶處于古陸環(huán)境，從1.4－1.9億年左右的侏羅紀(jì)開始，天臺(tái)山地區(qū)下降成為濕熱氣候條件下的內(nèi)陸湖泊，形成湖濱相、河湖相堆積物。距今6500年前左右的新生代第三紀(jì)初，在后期造山運(yùn)動(dòng)的作用下，天臺(tái)山地區(qū)變形隆起成山，形成褶皺，到距今200－300萬年左右，天臺(tái)山北東、西南向的箱狀向斜構(gòu)造地貌基本形成。第四紀(jì)的新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)波及天臺(tái)山一帶，對(duì)塑造天臺(tái)山地貌起了重要作用。距今十萬年左右，由于風(fēng)化、剝蝕和個(gè)別的流水切割作用，形成了現(xiàn)在奇異的花石林。

19、小九寨和山茶花

小九寨有三灣十二里水路，集中了山泉疊溪、淺灘深澗和潭海暗河等水景，水中時(shí)有彩魚游弋，還有珍稀的大鯢(娃娃魚)出沒。小九寨的河床都是由整塊平整的紅砂巖石構(gòu)成，這種發(fā)育于中生代平緩的厚層紅色砂巖，發(fā)育垂直節(jié)理，是天臺(tái)山丹霞地貌的典型代表。這里是天臺(tái)山高山踏水跑、水上拔河等玩水項(xiàng)目好地方。

兩岸植被茂密，為低矮灌木原始林區(qū)，山茶花、山礬花、杜鵑花、野櫻花夾岸競(jìng)相開放，在冬季（從11月到次年3月），雪中山茶花更顯得晶瑩剔透，把其"愛"的花語表現(xiàn)得淋漓盡致。此處也是景區(qū)的"山茶花賞花走廊"，天臺(tái)山的山茶花以其在川西地區(qū)規(guī)模最大（共有數(shù)十萬株野生山茶花）、平均樹齡最長(zhǎng)（逾百年），被評(píng)為成都市八大花卉之一。

20、第三臺(tái)地簡(jiǎn)介

天臺(tái)山第三臺(tái)地景區(qū)所屬范圍從海拔1400余米的正天臺(tái)至海拔1812米的玉霄峰，年均氣溫10℃，景區(qū)林木蔥郁，動(dòng)、植物種類繁多，河水清澈，景色清麗奇絕，空氣清新爽然，不帶一絲纖塵，猶如世外桃園，有高山玩水第一溝——十八里香草溝、香草疊溪、月洞飛水、蟠龍瀑布、萬人坑、靈空塔、應(yīng)光寶塔和玉霄峰等景點(diǎn)。這個(gè)區(qū)域是蝴蝶、螢火蟲繁衍生息的理想場(chǎng)所。從春末至秋初，白天您可以在美麗的蝴蝶灘與蝶共舞，那里女士們個(gè)個(gè)都是"香香公主"；夜晚您可以和您的愛人或者小孩到和尚街"星光大道"體驗(yàn)"童話天臺(tái)"的神奇世界。

21、雷音寺

"自古名山僧占多，十分風(fēng)景屬僧家"，風(fēng)光綺麗的天臺(tái)山，從來都是儒佛道三教薈萃之地。雷音寺，位于天臺(tái)山玉霄峰下，占地百余畝，最初為漢代道觀，唐以后逐漸變?yōu)榉鹚?，該寺興旺于宋代，明末大部分毀于戰(zhàn)火，后幾經(jīng)興衰，到今天，我們只能從遺跡來推想當(dāng)年的佛事盛況。

因所占據(jù)的地理?xiàng)l件優(yōu)勢(shì)，雷音寺被公認(rèn)為天臺(tái)山佛寺遺址中，規(guī)模最大，級(jí)別最高的寺廟。從沙盤模型可以看出，雷音寺采用的是傳統(tǒng)寺廟布局方式，沿一條中軸線左右對(duì)稱，依次排列為：照壁—三門—天王殿—大雄寶殿—祖師殿和各大殿兩邊的配殿以及羅漢堂。寺廟總體建筑采用明代風(fēng)格，多為四合院和迂回長(zhǎng)廊，布局嚴(yán)謹(jǐn)而合理。

22、千年紅豆杉

紅豆杉植物學(xué)名為南國紅豆杉，常綠喬木，紅豆杉科，紅豆杉是國家一級(jí)保護(hù)保護(hù)樹種，它的果實(shí)為紅色肉質(zhì)，俗稱"紅豆子"，但并不等于我們所說的"相思豆"，它之所以珍貴就在于它的樹皮中能夠提煉出迄今為止世界上最為昂貴的抗癌物質(zhì)――紫杉醇。這棵紅豆杉樹齡已逾千年，約需要4個(gè)成年人手牽手才能合圍，曾被評(píng)為"天府樹王"。

23、天臺(tái)山螢火蟲

"銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢；天階夜色涼如水，坐看牛郎織女星。"這是唐朝杜牧的一首詩：《詠螢》。

螢火蟲屬鞘翅目螢科昆蟲。全世界有2000多種，我國約有144種，美麗的天臺(tái)山就有10余種。

天臺(tái)山是大陸首家螢火蟲生態(tài)旅游景區(qū)，在日本和我國的臺(tái)灣地區(qū)都早已興起了賞螢的生態(tài)旅游，但這些國家和地區(qū)一般觀賞時(shí)間都在1至2個(gè)月，像天臺(tái)山這樣能從每年4月至10月都能觀賞到螢火蟲的，很少見。以至于臺(tái)灣等地的專家多次到景區(qū)考察，都稱贊天臺(tái)山的環(huán)境是螢火蟲的最好的棲息地，螢火蟲資源不僅種群數(shù)量多而且品種豐富，是研究和觀賞螢火蟲的最佳場(chǎng)所。

觀賞螢火蟲的最佳地點(diǎn)是肖家灣、等樂安、經(jīng)輪院、正天臺(tái)和和尚街。靜靜的夜晚，飛舞的浪漫，就是這樣的情境，引領(lǐng)我們進(jìn)入童話天臺(tái)的神秘世界。

24、天臺(tái)山蝴蝶

中國蝴蝶種類豐富，有1300多種。天臺(tái)山獨(dú)特的自然環(huán)境孕育了豐富的蝴蝶資源，品種涵蓋國內(nèi)所有包括鳳蝶、絹蝶等在內(nèi)的13個(gè)科蝴蝶，約有300種，07年5月在景區(qū)就曾發(fā)現(xiàn)過比大熊貓還稀少的金帶喙鳳蝶。

景區(qū)的蝴蝶主要分布在沿金龍河一線，每年夏季，天氣晴朗時(shí)，如果您能到蝴蝶灘，就會(huì)欣賞到各式各樣的蝴蝶在此翩翩飛舞。如果有幸的話，美麗的蝴蝶還會(huì)團(tuán)團(tuán)圍繞著您，那您就是比蝴蝶還美麗的"香香公主"啦！

25、秀水三韻

秀水三韻景區(qū)地處第三臺(tái)級(jí)底部，年均氣溫為10，由香草疊溪、月洞飛水和蟠龍瀑布組成，三道不同的水景觀或動(dòng)靜交加、繪聲繪色；或靜中有動(dòng)、形神兼?zhèn)?；或?dòng)中有靜、自然天成。這里薈萃了天臺(tái)水形的精華，疊溪、飛水、瀑布將天臺(tái)山高山流水的韻律演藝到了極致。

26、琴臺(tái)石

在《史記》中記載："司馬相如者，字長(zhǎng)卿，蜀郡成都人也"。在落魄邛崍時(shí)，相如以一曲《鳳求凰》博得了卓文君的芳心，為反抗封建禮教的束縛，追求自由的愛情，兩人連夜出逃，在臨邛當(dāng)壚賣酒，留下"一曲鳳求凰，千載文君酒"的千古佳話。兩人曾多次相攜到天臺(tái)山游玩，在此石上撫琴作詩，為了紀(jì)念"鳳求凰"的浪漫愛情，后人將此石稱為"琴臺(tái)石"。側(cè)耳傾聽，您或許還能聽到千古愛情譜寫出的天籟之音。

27、流月灘

北宋時(shí)期，文同駐山主政，常夜游于此，聞聽木魚聲聲，乃賦詩曰："流月橋邊石徑斜，僻蘿深處有僧家。高禪鎮(zhèn)月無閑事，兀坐蒲團(tuán)誦法華。"流月灘因此得名。灘上原有一廊橋，畫棟雕廊，明末毀于兵禍。這里可分左、右兩條游道，成"Y"字形，兩條游道都能通往蟠龍瀑布。

28、香草疊溪

香草疊溪水流如織、澗聲清雅。溪中幽蘭白芷、奇花異木受水氣潤澤，彌漫著陣陣芳香，猶如流光溢彩的丹青畫卷；溪澗高低不平，逶迤數(shù)里，水床披草層疊、十步一折，暗流觸石回旋、淺及過踝，形成水鳴、樹動(dòng)、草亮、花香的世外桃源景象。

29、月洞飛水

月洞飛水水勢(shì)瀟灑，峭壁出眾。峻嶺之間自然生出一孔寬5米、高2米的月洞，河源匯流從中翻滾涌出，深谷沸騰，云氣籠罩；飛泉奔泄成60多米的"之"形水坡，在山高月曉、水落石出中，與松風(fēng)、飛泉、浪花共同彈奏滌蕩塵心的水月交響曲。

30、蟠龍瀑布

蟠龍瀑布闊200米，高80米，當(dāng)山雨過后，山泉從環(huán)狀的山崖順勢(shì)垂掛而下，環(huán)繞近一圈，形成奇特的環(huán)狀瀑布，極為壯觀。此消彼長(zhǎng)的紫煙里，次第有序的峰巒仿佛巨龍騰云駕霧，令人心曠神怡。

31、玉霄峰

玉霄峰是景區(qū)最高峰，海拔1812M，為原始森林區(qū)域，站在山頂可見天臺(tái)山如同一把巨大的護(hù)椅矗立天地間，現(xiàn)存眾多遺址，有萬人坑、應(yīng)光寶塔......

32、十八里香草溝

到了天臺(tái)山，不到十八里香草溝是您的遺憾！這里是您親水玩水的最佳選擇，享有"九寨歸來不看水，天臺(tái)歸來不玩水"的美譽(yù)。十八里香草溝聚集了"子母木船、溯溪尋源、水上懸橋、瘦身坊、神仙擔(dān)"等18項(xiàng)水上娛樂項(xiàng)目，不僅能讓您觀賞到天臺(tái)山豐富的水景，如果您換上草鞋，還能與水嬉戲、同水共舞，盡情享受自然玩水的樂趣。

四、邛崍?zhí)炫_(tái)山景區(qū)宣傳自己是“小九寨”,運(yùn)用的( )形象定位方法？

邛崍?zhí)炫_(tái)山景區(qū)宣傳自己是“小九寨”,運(yùn)用的(依托設(shè)計(jì)法)形象定位方法。

依托設(shè)計(jì)法是依托效應(yīng)來塑造旅游主題形象的方法。名人、名句、著名事物、權(quán)威評(píng)價(jià)等本身就有較好的傳播深度和可信度，稍加改進(jìn)或直接“拿來主義”，即可收到很好的形象宣傳效果。

權(quán)威效應(yīng)。一些權(quán)威機(jī)構(gòu)的權(quán)威評(píng)價(jià)對(duì)旅游主體的宣傳效果是巨大的，一些景區(qū)形象直接由此設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單易行，立竿見影。例如：聯(lián)合國最佳人居獎(jiǎng)“煙臺(tái)--最佳人居城市”；公眾評(píng)選的“最具幸福感的城市——杭州”；聯(lián)合國教科文組織評(píng)選的“西遞宏村——世界遺產(chǎn)，世外桃源”。

主題形象和廣告語是共存共生的，廣告用語建立在主題形象之上，并成為旅游主題形象的最關(guān)鍵部分，因此，它不可能游離于形象定位之外，而應(yīng)該涵蓋屬于這個(gè)景區(qū)主題形象的相關(guān)信息，否則便無法“落地”。目前，旅游界對(duì)旅游形象定位和廣告用語設(shè)計(jì)有所混淆，很多時(shí)候被等同了。有時(shí)主題形象用語可以直接拿來作為宣傳口號(hào)，這確實(shí)說明了二者的相通之處，但這并不是說二者可以相互代替。二者的區(qū)別在于：其一，前者有內(nèi)在的文化底蘊(yùn)，可以表現(xiàn)為語言、圖案、標(biāo)識(shí)等，而廣告用語具有形象的質(zhì)感，更側(cè)重于用一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的概念界定特征描述，它可以是具象的，也可以是抽象的，在內(nèi)容上需要傳達(dá)一定的信息量，但同時(shí)又是一個(gè)感性化的超短文本，在形式上只表現(xiàn)為語言；其二，前者更側(cè)重資源特色，而后者尤其需要以所處的發(fā)展階段和市場(chǎng)變化為依據(jù)，以拉近旅游主體和市場(chǎng)的距離，故更側(cè)重于游客感受，講究語言的沖擊力；其三，前者講究語言的嚴(yán)謹(jǐn)與精準(zhǔn)，而后者講究語言的口語化和語感。

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