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日本景觀設(shè)計師對話中國（日本景觀設(shè)計大師）

發(fā)布時間：2023-03-28 06:15:37 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 113 問大家

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本文目錄:

1、景觀園林雜志或書籍
2、著名的景觀設(shè)計師有誰？
3、園林景觀設(shè)計的發(fā)展
4、風(fēng)景園林專業(yè)最好讀那些書

日本景觀設(shè)計師對話中國（日本景觀設(shè)計大師）

一、景觀園林雜志或書籍

景觀設(shè)計的應(yīng)該看的書籍

歷史類：

一、國內(nèi)

01．《中國古典園林史》作者：周維權(quán) 清華大學(xué)出版社

02．《江南園林志》作者：童寯中國建工出版社

03．《中國建筑史》作者：梁思成百花文藝出版社

04．《中國雕塑史》作者：梁思成百花文藝出版社

二、國外

01．《西方造園變遷史》作者：針之谷鐘吉

02．《造園史綱》作者：童寯中國建工出版社

03．《西方園林》作者：酈芷若，朱建寧河南科學(xué)技術(shù)出版社

04．《西方現(xiàn)代景觀設(shè)計的理論與實踐》作者：王向榮，林菁中國建工出版社

05．《環(huán)境設(shè)計史綱》作者：吳家驊重慶大學(xué)出版社

06．《外國造園藝術(shù)》作者：陳志華河南科技出版社

理論類

01．《建筑十書》作者：維特魯威知識產(chǎn)權(quán)出版社

02．《城市意向》作者：凱文•林奇（譯者：方益萍等）華夏出版社

03．《城市形態(tài)》作者：凱文•林奇（譯者：林慶怡等）華夏出版社

04．《建筑的倫理功能》作者：卡斯騰•哈里斯華夏出版社

05．《總體設(shè)計》作者：凱文林奇（譯者：黃富廂等）中國建工出版社

06．《設(shè)計結(jié)合自然》作者：麥克哈格

07．《景觀設(shè)計學(xué)》作者：西蒙茲中國建工出版社

08．《人性場所》編者：克萊爾•庫珀•馬庫斯（譯者：俞孔堅等）

09加州大學(xué)伯克利分校環(huán)境結(jié)構(gòu)中心系列叢書知識產(chǎn)權(quán)出版社

《建筑的永恒之道》作者：C•亞歷山大等（譯者：趙冰）

《建筑模式語言》作者：C•亞歷山大等（譯者：王聽度等）

《俄勒岡實驗》作者：C•亞歷山大等（譯者：趙冰等）

《住宅制造》作者：C•亞歷山大等（譯者：高靈英）

《城市設(shè)計新理論》作者：C•亞歷山大等（譯者：陳治業(yè)等）

10．《外部空間設(shè)計》作者：蘆原義信中國建工出版社

11．《風(fēng)景園林設(shè)計要素》作者：

12．《建筑形式美的原則》作者：托伯特哈姆林中國建工出版社

13．《建筑：形式•空間和秩序》作者：弗朗西斯•D.K.欽（譯者：鄒德儂）中國建工出版社

14．《園冶圖說》作者：計成（注釋：趙農(nóng)）山東畫報出版社

15．《說園》作者：陳叢周同濟大學(xué)出版社

16．《中國古典園林分析》作者：彭一剛中國建工出版社

17．《江南理景藝術(shù)》編者：潘古西東南大學(xué)出版社

18．《建筑空間組合論》作者：彭一剛中國建工出版社

19．《環(huán)境行為學(xué)概論》作者：李道增清華大學(xué)出版社

20．《廣義建筑學(xué)》作者：吳良鏞清華大學(xué)出版社

21．《現(xiàn)代建筑理論》編者：劉先覺中國建工出版社

22．《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計》作者：劉濱誼東南大學(xué)出版社

23．《景觀形態(tài)學(xué)》作者：吳家驊東南大學(xué)出版社

24．《理想景觀探源》作者：俞孔堅田園城市出版社

25．《景觀：生態(tài).文化.感知》作者：俞孔堅中國建工出版社

26．《城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃》作者：李敏中國建工出版社

27．《風(fēng)景園林設(shè)計》編者：王曉俊江蘇科技出版社

28．《美國景觀設(shè)計的先驅(qū)》作者：孟雅凡中國建工出版社

實踐類

01．《德國景觀設(shè)計1-2》

02．《日本最新景觀設(shè)計1-3》

03．《臺灣景觀設(shè)計98/99/2000/2001/2002/2003》

04．《世界景觀大全》

05．《環(huán)境空間—國際景觀建筑》作者：羅伯特霍爾登中國建工出版社

06．《世界景觀設(shè)計叢書》作者：弗朗西斯科中國建工出版社

07．《90年代日本環(huán)境設(shè)計50例》作者：章俊華河南科技出版社

08．《高科技園區(qū)景觀設(shè)計》作者：俞孔堅中國建工出版社

09．《日本景觀設(shè)計師系列》作者：章俊華中國建工出版社

（已出版《佐佐木葉二作品集》《升野俊明作品集》《戶田芳樹作品集》）

10．《美國現(xiàn)代景觀建筑大師作品系列》作者：夏建統(tǒng) 中國建工出版社

（已出版《點起結(jié)構(gòu)主義的明燈——丹凱利》）

11．《當(dāng)代國外著名景觀設(shè)計師作品集》作者：詹姆斯中國建工出版社

（已出版《馬里奧.謝赫楠作品集》）

12．《景觀細(xì)部圖集》作者：邁克爾大連理工出版社

13．《景園建筑工程規(guī)劃與設(shè)計》作者：吳為廉同濟大學(xué)出版社

14．《景觀設(shè)計師便攜手冊》作者：劉玉杰中國建工出版社

15．《植物造景》作者：蘇雪痕中國林業(yè)出版社

16．《植物景觀造園應(yīng)用實例》作者：薛聰賢浙江科技出版

二、著名的景觀設(shè)計師有誰？

著名景觀設(shè)計師有劉濱誼教授、俞孔堅教授、邢靈敏教授、王向榮教授等都是大師級別的景觀設(shè)計師。

1、劉濱誼教授，開辟了景觀規(guī)劃設(shè)計學(xué)學(xué)科領(lǐng)域的理論研究與高技術(shù)應(yīng)用、專業(yè)教育以及工程實踐，創(chuàng)立了《風(fēng)景景觀工程體系》、提出了《CQE人類聚居環(huán)境工程體系》以及《景觀規(guī)劃設(shè)計三元論》，景觀與旅游AVC三力理論。

2、俞孔堅，北京大學(xué)城市與區(qū)域規(guī)劃教授，博士生導(dǎo)師

美國哈佛大學(xué)景觀設(shè)計與城市規(guī)劃兼職教授

北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計學(xué)院院長

北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計研究院首席設(shè)計師

3、邢靈敏，海南大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院客座教授、碩導(dǎo)，

海南科技職業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院教授；

英國牛津藝術(shù)學(xué)院客座教授、碩導(dǎo)；

英國皇家特許建筑師、城市規(guī)劃與建筑設(shè)計高級工程師；

法國萊蒙國際建筑景觀設(shè)計集團（香港）有限公司總設(shè)計師;

連續(xù)三年榮獲中國十大最具影響力設(shè)計師，2019年12月與郎平、郭蘭英等十人榮膺“2019中國文體產(chǎn)業(yè)十大領(lǐng)軍人才”，邢靈敏老師是唯一代表與文體人物同臺競技的設(shè)計師。從事建筑、景觀、室內(nèi)設(shè)計，旅游規(guī)劃、民宿設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)研究等。

邢靈敏教授他是全案設(shè)計專業(yè)人才和文化藝術(shù)復(fù)合型人才。

4、王向榮，男，1963年5月生。北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)為北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院院長，黨委副書記，風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計學(xué)科負(fù)責(zé)人，香港大學(xué)榮譽教授。

三、園林景觀設(shè)計的發(fā)展

中國現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計一方面擁有巨大豐富的傳統(tǒng)園林資源可供借鑒，一方面又面臨著與傳統(tǒng)全然不同的現(xiàn)實環(huán)境問題，尤其在目前全球化所造就的歷史經(jīng)濟與文化環(huán)境中，既陷入困境，又面臨著巨大的發(fā)展機遇。中國目前的景觀規(guī)劃設(shè)計雖然在向前發(fā)展，日益表現(xiàn)得豐富、多元，但仍然處于困境之中，主要問題是缺少理論，缺少評論，缺少好作品，設(shè)計師普遍地存在浮躁心態(tài)，淺嘗輒止，對景觀深層的精神內(nèi)涵和表層形式結(jié)構(gòu)缺乏真正深入持久的探索和追求，陳舊的保守觀念和生吞活剝的西化模仿時時干擾著規(guī)劃設(shè)計創(chuàng)新的步伐。(1)文化碰撞全球化正突破世界不同文化的隔閡，中外文化大碰撞，為中國景觀規(guī)劃設(shè)計帶來一個更為廣闊的借鑒和比較的視野，使設(shè)計師可以用新思維、新角度審視傳統(tǒng)，并將其精神、形式轉(zhuǎn)換入世界的當(dāng)代景觀語境；(2)開放社會全球化中的信息高速流通使社會開放程度越來越高，各國以各自富有特征的設(shè)計語言對話。中國傳統(tǒng)園林富有地方性的特征和悠久傳統(tǒng)，可以在現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計中獲得延續(xù)、發(fā)展；(3)公眾參與全球化導(dǎo)致"全球意識"的成長，使公眾認(rèn)同公共價值和批判標(biāo)準(zhǔn)，并對社會事務(wù)積極參與。公眾參與程度的提高必然大大提升其景觀審美趣味與欣賞水準(zhǔn)，反過來影響設(shè)計師進一步提高設(shè)計水準(zhǔn)，創(chuàng)造高品質(zhì)景觀環(huán)境；(4)先進技術(shù)全球化發(fā)展中信息的廣泛交流使中國設(shè)計師擁有廣闊的視角、豐富的素材庫和新銳的觀念，而新材料及結(jié)構(gòu)的應(yīng)用又激發(fā)設(shè)計師創(chuàng)造新穎的景觀形式和追求嶄新的視覺效果；(5)廣闊市場景觀設(shè)計的市場化雖然會帶來利益化運作，但揚長避短，也可以通過競爭促使設(shè)計進步，并使景觀設(shè)計朝向更符合人性、更多樣、更有特色的方向發(fā)展。中國景觀規(guī)劃設(shè)計在全球化背景下正面臨著前所未有的發(fā)展機遇，也正經(jīng)歷著一個空前復(fù)雜、充斥著各種干擾的創(chuàng)作境遇。中國景觀設(shè)計師要在新世紀(jì)拓展設(shè)計方向，就必須了解傳統(tǒng)，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)，同時以開放的心態(tài)學(xué)習(xí)、借鑒外國景觀規(guī)劃設(shè)計優(yōu)秀品質(zhì)，致力于在當(dāng)前世界多元化圖景中建立一種富有想象力和創(chuàng)造性的現(xiàn)代中國景觀，而非僅僅以古典園林的存在，作為一個僵化和單調(diào)的文化他者的標(biāo)本。中國傳統(tǒng)園林經(jīng)歷漫長的發(fā)展時期并達(dá)到過高度成熟階段，它的許多設(shè)計觀念與手法是有恒久啟示意義的，例如與詩、書、畫結(jié)合，追求詩情畫意的文化內(nèi)涵；結(jié)合人的視覺規(guī)律所發(fā)展出來的小中見大、步移景異、對景、借景等設(shè)計手法；結(jié)合自然山水環(huán)境的挖池筑山布局方式等。當(dāng)然繼承傳統(tǒng)是一個領(lǐng)悟傳統(tǒng)并參與到傳統(tǒng)發(fā)展之中的過程，今天的設(shè)計環(huán)境畢竟與古代有很大區(qū)別，在繼承傳統(tǒng)中必然要有所取舍，要留取那些能代表中國文化特質(zhì)，有恒久意義和對今天設(shè)計有啟示的方面，而舍棄那些階段性、片面的、僵化的方面。尋找到適宜新時代的載體去容納傳統(tǒng)園林特質(zhì)，將傳統(tǒng)園林中最具活力的設(shè)計觀念與現(xiàn)實環(huán)境及未來發(fā)展空間相結(jié)合，將傳統(tǒng)園林最具特色的設(shè)計手法轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代視覺表象下的嶄新空間形式，最終把傳統(tǒng)園林的內(nèi)在精神、地域形式轉(zhuǎn)換入世界的當(dāng)代設(shè)計語境。中國景觀規(guī)劃設(shè)計必須毫不猶豫地加入到全球化進程中去，融入世界，以開放的心態(tài)提升理念，發(fā)展設(shè)計工具，共享信息資源，吸納一切有益的外來景觀規(guī)劃設(shè)計理論及方法為我所用。但是，融入全球化并非意味著一體化，吸納的前提是保持自我的獨立性與純潔性，要反對拋棄中國優(yōu)秀園林設(shè)計傳統(tǒng)，膚淺西化，極力模仿外來景觀設(shè)計表象的"拿來主義"，而以自己的本色特征與其它設(shè)計思想相交流、對話、碰撞，并激發(fā)出創(chuàng)造的活力。中國現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計只有融入全球化才能意識到地域性的存在和意義，也只有保持地域性特征，才能在全球化世界中發(fā)揮積極的影響，全球化和地域性因開放的設(shè)計觀念而實現(xiàn)辨證統(tǒng)一。全球化的發(fā)展是無法回避的，它已經(jīng)在發(fā)生、進行著，并帶來了社會的巨大變動。人類的文化、技術(shù)及其所影響的大自然在日新月異地拓展，相應(yīng)的景觀形式與內(nèi)涵也在拓展，人類需要重新認(rèn)識、界定其面對的景觀，通過規(guī)劃設(shè)計為其現(xiàn)在和未來的呈現(xiàn)開辟新思路和方向。結(jié)合全球化的特征，使景觀符合人類的根本需求，體現(xiàn)自然生態(tài)機制的平衡，表達(dá)技術(shù)的支持和推動作用，展示全球文化整體發(fā)展中的地域變化特征，揭示地域文化的真實根源。并由此發(fā)展出實現(xiàn)上述觀念與目標(biāo)的具體規(guī)劃設(shè)計方法、手段、工具、程序。對于中國現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計而言，更需要主動地應(yīng)對全球化，正視問題，抓住機遇。一方面積極接受外部信息、資源和能量，借鑒國外景觀規(guī)劃設(shè)計的思想與手法，利用最新技術(shù)大膽創(chuàng)新；另一方面繼承和發(fā)展傳統(tǒng)，固守中國特色，以博大、精深的民族傳統(tǒng)園林精神，按照中國人的審美取舍與欣賞方式，表現(xiàn)情景交融的內(nèi)涵、精致細(xì)膩的風(fēng)格和獨具一格的形式。以開放性和獨特性營造出更具持續(xù)性和良性循環(huán)的中國現(xiàn)代景觀。全球化是一個過程，而且在現(xiàn)實中是不均衡發(fā)展的，其中充滿了滲透與被滲透，覆蓋與被覆蓋，影響與被影響的動態(tài)變化，雖然其進程逐漸被理性修正，內(nèi)涵越來越豐富，精神越來越寬容，方向越來越多樣，但仍然會有許多東西被同化、吞并乃至消失，因此，要及時去發(fā)掘它的價值，使其有全球共享的基礎(chǔ)。尤其對于那些經(jīng)濟文化水準(zhǔn)相對滯后的發(fā)展中國家、地區(qū)，景觀規(guī)劃設(shè)計的拓展，不僅是技術(shù)與方法問題，更多的是愿望和個性問題，只有主動走出去，拓寬視野，帶著新奇并加以分析，才能獨創(chuàng)性地融入世界，與時代同步。

四、風(fēng)景園林專業(yè)最好讀那些書

中國古典園林史，西方造園變遷史（日本人寫的），聽說是考研必讀的兩本

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