女性藝術節(jié)標志設計

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于女性藝術節(jié)標志設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、女生節(jié)策劃書

• 2、COS什么意思

• 3、用簡單的話介紹一下各種藝術風格吧，包括印象派藝術，行為主義藝術啥的

• 4、標志logo設計的色彩具體代表什么含義

一、女生節(jié)策劃書

女生節(jié)策劃書范文 （一）

一、活動背景：

春暖花開時,魅力四射日, 為豐富校園文化生活，關懷我校廣大女生，增進男女生交流；同時展現(xiàn)廣大在校大學女生風采，建設和諧校園。通過調動同學們參與活動的積極性，培養(yǎng)同學們的自主創(chuàng)造能力，綻放美麗風采，讓女生的魅力在三月的春風里隨夢想一起放飛。特以“meeting yourself”為主題舉辦本屆女生節(jié)活動，為女生們搭建一個展示自我的舞臺，送上溫情的節(jié)日祝福，使我校區(qū)女大學生獨特的美麗和智慧成為一道靚麗的風景線。

二、活動目的：

1、豐富校園文化生活，促進男女同學間真摯的交流，建設和諧校園

2、關愛女生，給每位在校女生送上節(jié)日的祝福。

3、為女生們提供展現(xiàn)自我的舞臺，展現(xiàn)女大學生獨特的美麗和智慧。

4、展現(xiàn)當代女大學生的青春亮麗、積極向上的風采，樹立女生自立, 自強, 自愛的意識，永遠開拓進取，努力成為最幸福的魅力女性，最優(yōu)秀的女性。

三、活動時間：

活動時間：20**年3月底至4月初

四 活動對象 ：

華南師范大學南海校區(qū)全體同學

五 活動地點：

華南師范大學南海校區(qū)

六 活動單位：

1、主辦單位：華南師范大學南海校區(qū)學生會

2、協(xié)辦單位：華南師范大學南海校區(qū)女生會、華南師范大學南海校區(qū)影視文化俱樂部、

華南師范大學南海校區(qū)街舞協(xié)會

3、承辦單位：華南師范大學南海校區(qū)經(jīng)管系第二、第三學生委員會、心理協(xié)會

七 活動主題：

Meeting yourself ：與自己邂逅，讓心靈在碰撞中綻放光彩。擁有公主情結的女生喜歡浪漫的氛圍；帶有女子主義的女生則喜歡簡潔的風格；喜歡居家的女生喜歡安靜；鄰家女孩則活潑清純。我們以Meeting yourself為主題，讓或嬌柔或野蠻，或知性或嫵媚的女生們能從中認識真正的自我。

八、活動內容

1、派發(fā)溫馨卡片

2、淑女學堂

3、瞬間轉移

4、心電反應大賽

九、具體活動

1、派發(fā)溫馨卡片

時間：學生會女生節(jié)開幕式當天

地點：商業(yè)街

對象：全校學生

主負責人：黃曉丹、趙秀君、梁淑熳

女生節(jié)策劃書范文 （二）

一、活動目的：

為了豐富校園文化生活，加強學校人文建設，提高學生綜合素質，引導和幫助新世紀的女大學生在深入社會的同時謀求對自我更體貼、更溫馨的呵護和關懷，更好地與時代接軌，同時也為我校男女生提供更多交流的機會，尊重女生，維護女生權益，為女生服務，廣輕特此將舉辦一年一度的“女生節(jié)”。同時，通過我們的活動,最終使女生們不僅能感受到他人的關懷，同時也能更關愛自己，豐富自己，并不斷提高自己，成為一個德才兼?zhèn)?、秀外慧中的?yōu)秀女大學生。展示自己的才華，釋放自己的活力，夢想起飛！“蓓蕾初綻，活力女生”，廣輕女生節(jié)愿成為中財一道亮麗的風景線。如今，女生節(jié)已成為大學校園中的一種獨特的文化形態(tài)，它的意義深遠，本次女生節(jié)旨在引領校園女生時尚、宣揚校園女生文化、展現(xiàn)當代女生“個性之美”、“微笑之美”、“和諧之美”！

二、活動流程：

活動名稱

時間

地點

負責人

備注

心靈手巧——環(huán)保服裝設計與制作

女生節(jié)前的一個月

彩鶴紛飛

女生節(jié)的前一天晚上

女生宿舍

美男廚房

下午

操場

魅力晚會

晚上

操場

三．活動內容及具體安排：

活動一：心靈手巧——環(huán)保服裝設計與制作

準備：

1、召開干事會議，動員各成員參與到活動中。

2、聯(lián)系好各部門,讓宣傳部策劃好海報,吸引女生們的參與。

3、安排好成員的職責 -負責整理參賽者的資料,找好評選的場地。

4、報名表的設計，與印刷

時間:女生節(jié)前的一個月。

對象：全體女生。

細則:1、參賽者可以與他人組隊，但是參賽的隊伍不可以超過5人（含模特）

2、參賽者選用的材料要符合環(huán)保的理念。

3、參賽者需要交上一份參賽作品的設計圖。

第一輪的評選：在女生節(jié)的前兩天 地點:xxx 評判人員：xxx xxx xxx

評選的規(guī)則：從主題理念、服裝設計、環(huán)保材質、模特表現(xiàn)評定

從一輪中評選出的隊伍會參加第二輪的參賽，第二輪的參賽時間將會是在魅力晚會上，屆時將會評選出一等獎一名，二等獎兩名，三等獎3名 獲獎的參賽者將會得到豐富的禮物、第二輪的評委將會有老師與學生代表。

活動二：彩鶴紛飛

準備1000紙彩色的紙鶴紙，折成紙鶴、每個女生宿舍一只紙鶴，多余的紙鶴到時就留到下午的美男廚房評比。

活動三：美男廚房

準備：安排好成員負責各項工作

1、由部門里的宣傳小組人員策劃好海報，一些傳單以及報名表。

2、場地的申請：

3、臺桌的準備：

4、器材的準備：如電源

時間：女生節(jié)的下午  地點：操場  評委：拿到下午時候派發(fā)的紙鶴的女生

細則：1、由每個專業(yè)選派出4名男同學參加

2．比賽的材料以及器具由參賽的班級準備

3、參賽者必須遵守好安全用電的規(guī)則

4、比賽的時間為時兩小時、

各評委可以根據(jù)自己的喜好把自己認為煮的好，把紙鶴給那個班級。根據(jù)紙鶴的多少評選出3甲。勝利的團隊將會獲得我們一份精美的禮物、

結束后，安排好人員清理現(xiàn)場，準備晚上的晚會。

活動四：魅力晚會

準備：1、與宣傳部，技術部聯(lián)系好、策劃舞臺的.設計 ，與文娛部策劃好節(jié)目的安排。

晚會的安排主要有三部分——1）心靈手巧評選2）觀賞表演 3）大家跳起來( )

2、安排人員邀請部分老師和學生會主席出席晚會，擔任評審，選出兩名主持人，幾位禮儀小姐。

3、工作人員安排如下

舞臺的搭建:xxx

舞臺的裝飾:

燈光，音響等設施的準備：

臺椅以及評審的飲料的準備：

晚會后清理現(xiàn)場：

4、大家跳起來：這部分將邀請校里的藝術團在舞臺上表演一支舞，接著教臺下的同學一支社交舞，讓女生和男生們跳聯(lián)誼舞。

時間：晚上8點 ---10點

地點：操場

對象：全校的同學

四、活動的經(jīng)費來源

1、與外聯(lián)部聯(lián)系好

2、根據(jù)活動確定拉贊助的商家

3、經(jīng)費預算估計

4、寫給商家的拉贊助策劃書

5、宣傳商家方案（就是幫商家打廣告）

6、反饋（要及時把情況跟上級和商家回報，照活動照片給商家，上級看）

女生節(jié)策劃書范文 （三）

一、活動主題：心的關愛

二、活動宗旨

以“心的關愛”為主題，圍繞社會公益為話題，依托我校女生節(jié)的影響力，以我校為基點，將愛的精神傳達給社會大眾，讓更多人一起來關注大學生的成長，尤其是關注女大學生的身心健康，關注我們身邊每一位同齡人的成長，為我們的公益事業(yè)貢獻一份光和熱。

三、活動時間

11月23日—11月29日

四、活動地點

廣東工業(yè)大學東風東路、五山、龍洞、番禺、沙河五大校區(qū)

五、活動對象

廣東工業(yè)大學本部、五山、龍洞三大校區(qū)在校學生

六、主辦單位

共青團廣東工業(yè)大學委員會

廣東工業(yè)大學學生會

七、承辦單位

廣東工業(yè)大學女生節(jié)策劃中心

廣東工業(yè)大學學生社團聯(lián)合會

廣東工業(yè)大學各院系（分部）分團委、學生會

廣東工業(yè)大學各學生社團

八、女生節(jié)籌委備小組

副主任：許金鎮(zhèn)

策  劃：鐘嘉穎、劉明坤

執(zhí)  行：劉秀梅

秘書資料部：張才亮、奚榮靜

宣傳推廣部：馮穎、黃帶冰

技術制造部：胡建庭

后勤財務部：陳潔利

公共關系部：李達權、沈小青

緊急應對部：吳春騰

九、各項目小組負責人員名單

1、SHALL WE TALK精英沙龍：張樂、許懷榕、陸乾

2、Five 色 Seven Day:：陳曉紅

3、首日封：劉潔、集郵協(xié)會

4、驚喜速遞：楊深、陳景洪

5、女生節(jié)電影周：陳景洪、胡建庭

6、游園：劉文鵬、張昕瑩

十、活動內容簡介

（一）、開幕亮燈儀式

活動地點：龍洞校區(qū)

活動時間：11月24日

活動簡介：

憶及廣工大女生節(jié)走過的十三個春秋，風雨兼程，現(xiàn)在我們又迫不及待地翻開女生節(jié)歷史的一頁——第十三屆女生節(jié)！我們不僅要向全廣工的學子宣告，我們還要向全國的高校宣告：我們又迎來了見證廣工大成長歷程的一刻——第十三屆女生節(jié)的開幕！

女生節(jié)開幕式適逢全國工科高校研討會在我校召開，因此借此大好機會在研討會演出結束，主持人介紹十三位學校領導上臺為女生節(jié)開幕，主持人講話期間，三十位紅色衣服的工作人員手捧白鴿走上舞臺后方的階梯，按心形站好，由兩位工作人員將矩形板抬到舞臺中央，兩盞小太陽亮起照著一位領導代表上臺講話，亮燈儀式后放氣球。

（二）、SHALL WE TALK精英沙龍

活動地點：東風東校區(qū)

活動時間：11月28日晚

活動簡介：

這將是我校第十三屆女生節(jié)的閉幕式，標志本屆女生節(jié)的結束。

在這個精英沙龍中我們將邀請校內校外有豐富人生經(jīng)驗的嘉賓與我們暢談畢業(yè)后如何選擇自己的道路等問題。通過這么多經(jīng)驗豐富的嘉賓，可以為我們以后所走的道路指明方向，少走一些彎路，學會用自己的眼光、觀點來看這個世界；通過這次精英沙龍，可以帶出一些信息，使我們在即將畢業(yè)之前對自己進行明確、清晰的定位，更重要的是，找到一個夢想與現(xiàn)實的平衡點。

（三）、女生節(jié)首日封、郵資品發(fā)行

活動地點：東風東、龍洞、五山校區(qū)

活動時間：11月24日

活動簡介：

在廣東工業(yè)大學第13屆女生節(jié)來臨之際，選擇制作發(fā)行“女生節(jié)”紀念郵資品，不僅可以讓廣大的女生們在節(jié)日里獲得一份特殊而有價值的禮品，更是展示學校形象展現(xiàn)新時代工大女生風貌的絕佳機會，有利于在社會、集郵界和全國高校間塑造推廣“工大”品牌，使廣東工大成為名副其實的大學生素質教育培訓基地，同時也可為工大學子展現(xiàn)一個五彩繽紛的文化世界。無疑對于宣傳學校的形象、推廣工大品牌、展示素質教育成果以及提升社會影響等方面有著積極的作用。

二、COS什么意思

COS是英文Costume 的簡略寫法，其動詞為COS，而玩COS的人則一般被稱為COSER。從一般意義上來說的COSPLAY最早的中文譯名是出自臺灣，意思是指角色扮演。但因為這種譯法與游戲中的Role Play Game(RPG)同為角色扮演之意，所以為免雷同，筆者更傾向于另一種譯法--服飾裝扮。以現(xiàn)今的COSPLAY而言，其形式及內容一般是指利用服裝、小飾品、道具以及化裝來扮演ACG(anime、comic、game)中的角色或是一些日本視覺系樂隊以及電影中的某些人物，從這里可以看出在定位上COSPLAY包含了相當廣闊的發(fā)揮空間，甚至可以說只要是有COSPLAYER在的地方，這一領域便絕對就是當今青少年流行文化的主流。

COSPLAY起源

談到COSPLAY最初的起源，現(xiàn)在大家一般比較認同的是將COSPLAY的發(fā)源地定位于日本，當然如果這是以現(xiàn)時代COSPLAY理念為基準的話確是可以如此而言。但是如果從廣義上來說，動畫COSPLAY的真正發(fā)源地絕對是位于西半球的美國，甚至說如果真要探討起COSPLAY原始形態(tài)的話，筆者可以毫不遲疑的告訴你COSPLAY最早的出現(xiàn)是在公元元年之前的數(shù)個世紀之中！因為不論是公元前1000年左右就已存在的希臘祭祀們的裝扮，或是其后共同創(chuàng)作了兩部偉大希臘史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的那群活躍于公元前8世紀的偉大游吟詩人們，他（她）們實際上都是在扮演著別人的角色。前者引變?yōu)楹笫赖南戎⑾纫?，成功的COSPLAY了神之使徒的存在，而后者則如同是現(xiàn)今舞臺話劇的鼻祖，出神入化的COSPLAY了那些可歌可泣英雄們的事跡。事實上，COSPLAY所要包括和裝扮的涵義不僅僅只是指一種外表上的形象化，更重要的是去COSPLAY人的內心。嗯，言歸正傳。接下來繼續(xù)為大家談一下COSPLAY真正的發(fā)源地--美國。

美國的COSPLAY是如可成形的?

自從十七世紀，耶穌會教士阿塔納斯珂雪（ Athanasius Kircher）發(fā)明了"魔術幻燈"之后，動畫的出現(xiàn)便成為了一種必然。在其后的一個世紀中歐洲開始流行起來這種"魔術幻燈"，直至19世紀三十年代末期沃爾特•迪斯尼那只萬人迷的小老鼠出現(xiàn)后，美國的動畫風格才有了一個明確肯定的定義，而史上真正的第一個以動畫人物為扮演對象的COSPLAY也正是出于這一時期。是的，毫無疑問伴隨著那只可愛奇趣的米老鼠在美國本士以及全世界的風靡一時。沃爾特•迪斯尼看準時機適時的在一九五五年創(chuàng)建了世界上首座迪斯尼樂園。同時為了替產(chǎn)品自身作宣傳及為更好的吸引游客，沃爾特•迪斯尼還特別請來員工穿上米老鼠服裝以供游客玩賞或是拍照留念。所以，可以說當初這群默默無聞的"米老鼠"裝扮者才是現(xiàn)時代全世界COSPLAYER們的真正始祖。并且由此也可以察知，COSPLAY最初成形的目的仍是出于一種商業(yè)上的形為而并非像現(xiàn)在這樣是一種流行品位上的消費。將美國或是更確切的一點說，將迪斯尼作為COSPLAY的真正發(fā)源地其實還有一個很重要的依據(jù)，那就是當時迪斯尼裝扮者們身上所穿著COSPLAY服裝的專業(yè)制作化。雖然以現(xiàn)在的COSPLAY服裝而言，有許多是裝扮者們自己所縫制的。但是作為一個COSPLAY的起源，擁有一個規(guī)范并且體系化的服裝制作組織是必要的條件。

起初為當時那群在迪斯尼樂園中裝扮成米老鼠、布魯拖、古菲、唐老鴨以及其它迪斯尼人物制作COSPLAY服飾的是沃爾特•迪斯尼公司早先的道具部。在樂園正式成立后不久，沃爾特•迪斯尼擴大了道具部的規(guī)模，除了要為影視作品制作道具外，還要負責所有在樂園工作所需的COSPLAY服裝。當然早期的這些所謂的COSPLAY服飾只是一個擁有固定外形的"大紙袋"，毫無美感可言，成品相對也較粗糙，裝扮者穿上這種服飾后很容易發(fā)生呼吸不暢的現(xiàn)象。但不論怎么說，相對于當時而言，此時迪斯尼的COSPLAY服飾制作已算是擁有了一定的規(guī)模。

日本才是現(xiàn)今真正意義上COSPLAY的締造者嗎？

此時此刻的日本，因為1947年漫畫之神手冢治蟲根據(jù)酒井七馬原作改編而成的紅皮書漫畫《新寶島》的鋒芒畢露，而在日本掀起一股新漫畫的熱潮。由此造就了日本整個ACG（Anime、Comic、Game）市場的大繁榮，從而為在日本真正確立ACG的地位打下了堅實的基礎。恰好正在此時，迪斯尼那種所為宣傳而作的活動（COSPLAY）被傳入日本，有ACG界同好起而模仿，結果就蔚為風潮，成了日本現(xiàn)在ACG界的常態(tài)活動。日本最早的COSPLAY出現(xiàn)在昭和三十年這一時期（公元1955年），當時所謂的COSPLAY僅僅只是孩童們游戲間的一種裝扮。記的在那一年正好是《月光假面》與《少年杰特》在日本熱贊播放的年份，因此有不少孩童在當時就是COSPLAY這兩部作品的主人公。雖說此時的COSPLAY純粹是孩子間的玩意兒，但在服裝方面還是頗為講究，當然前提是要有錢。當時的日本并沒有專門的COSPLAY服飾店，孩子們如果想要擁有與動畫中主人公相同服裝的話就必須先請人畫好設計圖紙，然后再去百貨公司請人縫制?，F(xiàn)今著名的游戲制作人廣井王子小時候COSPLAY的服飾設計圖，便是請離他家附近很近的一條藝妓街上的那些藝妓為他繪制的。這種較為粗制的狀況一直維持了將近二十年的時間，直至70年代未80年代初日本的ACG經(jīng)歷了探索和成長期之后，作為ACG附屬文化的COSPLAY才漸漸得到了真正的發(fā)展，可以說現(xiàn)今對COSPLAY的理念就是完全繼承于當時的日本。

然而在80年代，日本的COSPLAY雖然得到了在更高年齡層及更多群體上的發(fā)展，卻仍然未有舉辦過真正意義上的純COSPLAY活動。此時的COSPLAY更多是依附于由ACG所帶來的另一個周邊文化--同人社團（其作品被稱為同人志）的身邊。"同人志"一詞源于日本，原本指的是"一群有著相同興趣的人，共同創(chuàng)作自己的文藝著作，稱為同人志"。也就是說，只要志同道合的朋友們，將各自發(fā)表的文藝著作集結成冊，不由商業(yè)出版社出版發(fā)行，而是自己掏腰包印刷，在同好間流通，均可稱為"同人志"。由于當時日本動漫及電玩文化的盛行，許多好的當紅作品在同好間大受歡迎,"將商業(yè)作品加以改編，編制外傳形式的漫畫同人志"便逐漸成為同人界的主流。由此而及的便是同人社團大量的興起，而為了招募社員以及在同人志即售會（第一界同人志即售會始于1975年12月，當時只是一個只有32個組織參加，入場人數(shù)六百多人的小型同人志即售會,但到了八十年代就成了一年二至三次的超大型同人志即售會）上推銷自己的同人志，各社團的成員紛紛打扮成動漫畫或電玩中的人物以吸引同好前來參觀攤位，在日本這一現(xiàn)象被稱為"看版娘"。于是這股風潮如同爆炸了一般在同好間迅速引起了一陣潮流，加入COSPLAY行列的人數(shù)急速成長，到后來其人氣度甚至與同人志即售會不相上下。

在經(jīng)歷了六、七十年代的幼稚，八十年代的初創(chuàng)之后，九十年代的COSPLAY伴隨著日本ACG業(yè)中GAME業(yè)的急速成熟（最典型的就是任天堂、世嘉以及索尼之間的次世代機種之爭）以及視覺系樂團的層出不窮而開始步入正軌，成為一個極具規(guī)模的ACG業(yè)界的附屬文化。在九十年代，日本ACG業(yè)界成功舉辦了大量的動漫畫展和游戲展，此時的日本漫畫商和電玩公司為了宣傳自身產(chǎn)品，在這些游戲展和漫畫節(jié)中找來一些男男女女COSPLAY成ACG中的角色以吸引參展人群。這一招可以說是與當年沃爾特•迪斯尼開辦迪斯尼樂園時如出一轍，由此可見COSPLAY的成形與發(fā)展的關鍵是建立在本身ACG商業(yè)化的程度之上，可以說正是將COSPLAY作為一種商業(yè)上的促銷手段，COSPLAY其本身才可能得到長足的發(fā)展與認識。

中國大陸、臺灣以及香港地區(qū)的COSPLAY又是怎樣？

COSPLAY傳入中國的時間較晚，臺灣有據(jù)可查的第一場COSPLAY是在1995年8月27日，地點位于高雄的SAGA WORLD一樓，但據(jù)聞當時的規(guī)模并不大，并且人物也多以電玩游戲中的人物為主。在這之后的1996年10月13日，臺北熊寶寶餐飲店由"超級橙組"舉辦了一場秋日聚會，雖然在會前廣為宣傳，知道的人也很多，但是規(guī)模依舊偏小。這種情況一直沿續(xù)到1997年2月中旬，一連舉辦了三場活動，COSPLAY的人數(shù)才開始多了起來，并且也從此形成了臺灣COSPLAY界的特色。至此之后臺灣COSPLAY的場次開始有年年增加的趨勢，舉辦地點亦有由北部至中南部發(fā)展的現(xiàn)象出現(xiàn)，臺灣COSPLAY活動的風行程度，可以由此看出一班。

而香港出現(xiàn)COSPLAY的時間似乎又早于臺灣，據(jù)稱最早在1993年香港便有了自己的COSPLAY。當時的香港還沒有什么同人志即售會，一般來說同人社團都是通過當時香港每年都會舉辦的藝術節(jié)場地來進行展覽和銷售，而正是在那一年（即1993年）一個名為"四百尺"的同人組織穿上了《銀河英雄傳說》中同盟軍的制服出現(xiàn)于會場，就此他們這群人成為了香港最初的COSPLAY。而在下一年的同一會場內他們又同樣扮演了同盟軍，不過這次他們還帶了另外一組名“UVRZ”的同人社團一起玩起了角色扮演。那些"UVRZ"的女成員穿上日式巫女裝，用巫女棒為到場的參觀人仕進行祈福。95年的"四百尺"扮演了《機動警察》的角色，而"UVRZ"在當年則開始扮演一些有名有姓的ACG角色，比如《亂馬1/2》中的右京或是《我的愛神》中的貝露丹迪。從96年開始"四百尺"社團開始引退不再做任何的COSPLAY，但與此同時其余的同人社團則陸續(xù)開始玩起了服飾裝扮，令香港COSPLAY界的人數(shù)一直高攀直上。在這之后不久，香港的第一個同人志即售會由"UVRZ"、" Comic Babies"以及"火狗工房"聯(lián)合開辦（但也是唯一的一次,其后香港就再也沒有過此類出演）,當然其間又一次擴大了COSPLAY在香港的影響力。

3 大家來看cos的全解哦。超級詳細。

因為影響力的逐年擴增，香港的漫畫協(xié)會開始在98年7月30日至8月3日舉辦了第一個真正屬于漫畫迷的動漫會展，當時的入場費為25港幣。據(jù)稱這次會展中的COSPLAY是有史以來最火爆的一次，許多人扮演了八神、草剃等格斗游戲中的角色。而那一次獲得香港第一個COSPLAY比賽--"FUN FUN 服飾扮裝大賽"冠軍的是一位裝扮成《圣傳》中乾達婆王的女孩。在這之后SE株式會社、TG坊和香港美術用品專業(yè)中心在98年8月30日就旺角麥花臣室內運動場合辦了第一次Comic World。并且首次在會場內劃分出一塊"服飾裝扮照相區(qū)"以方便參展人人士拍照留念。比較令人頗感意外的是在當時竟然已經(jīng)有人開始COSPLAY起"犬夜叉"了！？在隨后的近幾年里，大學社團間的展出也逐漸地開始顯露頭角成為香港COSPLAY界的又一活躍場地。

相比之下大陸出現(xiàn)COSPLAY較晚，直到1998年國內開辦漫展才有了些零星自發(fā)的個人COSPLAY秀，而在此之前也沒有一定規(guī)模的同人志即售會。因此即是有COSPLAY，數(shù)量也極奇之稀少。但緣于日本、臺灣、香港三地COSPLAY的成熟，大陸的COSPLAY得以急速穩(wěn)定的成長，且在2000年8月成功舉辦了中國大陸第一屆COSPLAY大賽。在其后的一年里華義公司又憑借助其在網(wǎng)絡游戲上的巨大影響力，打著旗下主力產(chǎn)品《石器時代》的名號開辦“2001年石器最佳COSPLAY大賽”。與此同時由于上海、廣州以及北京等地區(qū)在這幾年里頻繁的開辦漫展及同人會展，而使現(xiàn)今大陸的COSPLAY也具有了一定程度上的規(guī)模。

附錄

有關cosplay的詞匯詳解

Costume (名詞) = 某一角色的裝束, 服裝

Costume (動詞) = 制衣

Costumer = 穿著與某人物相似的人，與cosplayer差不多。

cosplay - 起源：一個由Nov. Takahashi提出的，英語"Costume Play"的簡寫。他的這一靈感源于在美國舊金山的國際化妝舞會，并且由于他在日本“My Anime”雜志上發(fā)表的文章(1982年)中表示的對cosplay的熱情，引發(fā)了1982-83年日本的cosplay運動。雖然cosplay并非起源于日本，但美國現(xiàn)在的cosplay卻受了日本cosplay很大的影響。

cosplay (名詞) = 穿著有關動漫人物的服飾。

cosplay (動詞) = 穿上有關動漫人物的服飾。

cosplayer = 穿著Costume的人

Crossplay (動詞) = cosplay的一部分：在cosplay中扮演異性。

Crossplayer = 在cosplay中扮演異性的人。

Crossdressing = 穿著異性的服裝。一個人crosdressing的時候，并不能說明他是crossplay（也就是說，一個男的扮演一個男的，而后者喜歡女生衣服，那前者是crossdressing，但不是crossplay）。crossplay和cosdressing沒有任何關系，它只和扮演者的性別與扮演對象的性別有關。

舉例：（不好意思啊，人名譯不出：P）

男生cos Nuriko, Kamatari or Mana 不是crossplaying 卻是 crossdressing.

女生cos Nuriko, Kamatari or Mana 是crossplaying, 卻不是 crossdressing.

男生cos Utena or Sakura 是crossplaying 也是 crossdressing.

女生cos Kenshin or Vash 是crossplaying 也是 crossdressing.

crossplaying 和crossdressing 并不能完全說明一個人的性別傾向。你不能斷定一個Crossplayer是男（女）同性戀，還是雙性戀。至于生活中的crossdressing，或多或少對一個人的性別傾向有所暗示，但請不要臆斷，你可能會完全錯誤的。

Glomp

定義：一種表達祝賀或問候的擁抱（有時候也表示攻擊）

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對COSPLAY而言，最重要的不是自己的像貌如何，而是取決于服飾的制作.一般來說得到COSPLAY服飾的方法有四種，分別是：別人送(汗)、去專賣店買、自己動手做或是叫裁縫鋪量身定造。

1：別人送

這個當然得要有人緣才行，平時在漫展或生活中認識的一些會COSPLAY的服友，等他（她）們不要COSPLAY服的時候你就可以問他或她要過來，不過相對來說這種機會是少之又少。

2：去專賣店買

這一點在日本是很稀疏平常的事，比如在日本有OFFCIAL的COSPLAY服裝賣，COSPA就是一個很好例子，并且她們出的衣服都是官方認可的。另外還有一些造COSPLAY服的店子，因為是私下造的所以不是OFFCIAL。而在臺灣地區(qū)基本上都是非官方認定的COSPLAY服飾店，但在以上這兩個地區(qū)都有即省錢又方便的COSPLAY服二手店。至于香港和大陸地區(qū)則連專門經(jīng)營COSPLAY服的店都非常少見，一般都是需要定制的。

3：自己動手做

其實COSPLAY最大的樂趣便是自己親手制作服飾以及道具。當然如果要自己作的話，首先必須要會裁縫，家中亦最好有一臺縫紉機。一般來說自己一個人從選料，設計直至制作完成需要一個月時間。其間你除了要有技術和工具之外，精神上的集中力也是相當?shù)谋匾?。一件衣服由最初的紙樣直至完成，確實是件非常不簡單的事吶。但同樣服裝完成時自己所能感受的快感也是別人無法體及的。

4：裁縫鋪量身定造

去裁縫鋪量身定造一般是香港和大陸COSPLAYER的做法。這樣的好處是，一個在價錢上比較便宜，另一方面也容易提出自己的要求。在大陸一般來說裁縫鋪是很好找的，但真正會作COSPLAY服的確是不多。通常在大陸你交了定單之后，一至二個星期便可收取衣服。如果此時對服飾有什么不滿而提出異議的話，店主通常會當場為你改制。

其實作一件COSPLAY服真可謂是價格不菲，專賣店成品服的話通常要價近千。自己動手裁制雖然花費較少，但如果視所COS角色服飾的復雜度而言有時也要將近六、七百元，并且還要付出相當大的心血與勞力。有鑒于此在臺灣地區(qū)COSPLAY被有些人稱之為是勞命傷財?shù)耐嬉鈨骸５菍τ趶V大的COSPLAYER來說，這一切都是值得的。（編輯：一輝）

現(xiàn)今的COSPLAY又如何?

經(jīng)過長時間的發(fā)展與探究，如今的COSPLAY已經(jīng)是變的相當完善，不僅可以扮人，而且更加可以扮漫畫和游戲中任何的東西，例如動物、機械人，只要想得到又扮得到的就可以，沒有任何限制。不過，有時候扮機械人，走出每步路都會非常困難，亦有人扮過太空戰(zhàn)艦，而且還要像戰(zhàn)艦般在地上爬行，真是令人匪夷所思。作為ACG的附屬文化，COSPLAY在當今社會已經(jīng)越發(fā)的成為一種青少年文化娛樂的主流。朋友過生日時的聚會，大大小小的動漫展又或者是情人間的"化裝舞會"都可以用到COSPLAY來活躍氣氛。更主要的是在COSPLAY的同時，通過制作、學習他人的COSPLAY而可能會交到一些良師益友，并且在有益身心滿足自身的同時，也能娛樂大眾。

而在現(xiàn)今的日本，除了每年固定的東京春、秋兩季電玩展以及各式的動漫展之外��怯忻磕暌歡鵲腃OSPLAY嘉年會，其會場內可說是集合了日本全國COSPLAY界的精英，提供了一個讓他們大扮特扮的機會。日本的COSPLAY迷除了年輕人外亦有小朋友參與其中，并且有些兒童更加是和家長一起裝扮，實行一家大小齊齊COSPLAY，此外，在日本COSPLAY可還是一種職業(yè)噢。日本當紅歌手柏原崇與滕原紀香等娛樂圈人仕也是十分的酷愛COSPLAY，由此可見COSPLAY在日本的魅力有著何其巨大的影響力。

然而在盡情歡快的同時，為了減少不必要的麻煩，日本對于游客為COSPLAYER拍照是有限制的。除了會場內專門設置的COSPLAY照相區(qū)之外，是不允許游客隨意照相的。以每年的東京電玩展為例，COSPLAY并沒有所謂活動，只是在會場外的走廊上，會有很多的COSPLAYER來這里讓大家照像，當然他們也會出現(xiàn)在會場中，不過原則上會場里是不能拍COSPLAYER的，也有些人可能會答應讓你拍，但這就一定要到外面才可以拍照。至于原因,其一是因為會場里是廠商的活動，所以要拍只能拍廠商的show girl，雖然廠商不見得會管，但是COSPLAYER自己也可能不喜歡這樣沒有秩序的行為，日本人本來就凡是都照規(guī)定來的，所以不是應該拍照的情況，他們會拒絕喔！其二是因為他們大多比較注重自己的身份，也希望你能尊重他們，所以當他們想好好參觀的時候，可能并不希望一直有人找他們拍照。至于其三，則是因為很多日本的COSPLAYER對自我的表現(xiàn)要求都很高，所以在會場內拍攝條件不好的情況下，他們不希望這樣被拍照，如果要拍，寧可到外面可以拍照的地方，有充足的陽光，擺好滿意的姿勢，讓你拍得美美的。當然另外值的注意的是，要拍照一定要取得人家同意喔，是絕對不禮貌的行為！

此外,作為日本的一種標志性文化--街道秀中也能看到COSPLAY一族的身影。在神宮橋附近，是原宿馳名國際的街頭另類秀--COSPLAY的大本營。在這里的COSPLAY被簡單的分為幾個派系，宮廷娃娃系、明星視覺系、卡漫系、椎名護士服系、白臉系、自創(chuàng)系等。星期六、日下午此地的人群最為集中。其實這種展現(xiàn)自我的文化，最早是從原宿"BUDEIKKU竹之子"服裝店開幕后，才漸漸被渲染開來，形成周末在"步行者天國"聚集的風氣，所以當時這一群奇裝異服的人曾被稱為"竹之子族"，在八十年代這種風氣曾達到最高潮，不過目前這個名詞已經(jīng)漸漸被淡忘了。

要如何才能參與COSPLAY？

作為一種非官方性質的娛樂項目，不論是在日本、中國大陸或是臺灣、香港等地區(qū)，基本上對其參與是沒有任何限制的。你只要擁有自己的COSPLAY服飾，便可以以社團或是個人的身份參加各類會展中的COSPLAY活動。

因為COSPLAY本身并不限定角色，所以一般在參展前，先要從各類ACG雜志中挑選出自己所想扮演的角色，然后便開始收集有關此角色各式各樣的情報與資料。例如關于角色的服裝、道具、形象特征等等都是需要調查的事情。然后就可以準備服飾了，至于具體的操作方法在前面已有所述。

這樣直到開展那天你便可以高高興興地跑去會場，參與到COSPLAY的演出中去了。

COSPLAY究竟為我們帶來了什么?

很難說COSPLAY到底為我們帶來了什么，畢竟任何事物都有其兩面性。從圈外人士來看COSPLAY這項活動是一種既勞民傷財不經(jīng)濟又沒意義的活動。記的在臺灣就曾經(jīng)發(fā)生過一起因為媒體對COSPLAY的不了解而引發(fā)出一篇錯誤報道的真實事件。那么對于那些COSPLAYER來說，他們究竟得到了些什么哪？

其實就如同筆者在前文中所述的，真正的COSPLAY并非只是裝扮其外在，更主要的是對心靈上的互換。試想，在競爭如此激烈的都市社會中，每個人都會因為自己工作或學習上的不順而承受著各式各樣的壓力與困惑。如果在此時能夠拋開這些，COS出另一個自己，那豈不是對自我精神壓力上一種絕大的解放？將心情放松，通過角色的互相轉換來舒解自己，所以說我們并不要將COSPLAY僅僅定位于或是局現(xiàn)于ACG的角色之中。每個人在社會中其實都有扮演著不同的，屬于自己的角色，不是嗎？本來嘛，每個現(xiàn)實生活中的人類，必定有自己的困惱所在，今天你是一窮二白的乞丐也好，腰纏萬貫的大富豪也好，都有著自己的煩惱。而所謂的ACG人物在COSPLAY者所存在的現(xiàn)實世界（三次元）并沒有所需要煩惱的，COSPLAY者借由COSPLAY成ACG中人物，也可以得到心靈上的舒解、對現(xiàn)實的暫時逃避以及一種想法上的暫時改變?？v使ACG的祭典過去了，還是得面對現(xiàn)實，但那時候感受到的喜悅與逃避現(xiàn)實痛苦的輕松感卻是可以讓自己更加積極更有自信與期待。

最后,該為大家談些什么呢?

夢想，不知道還有多少人的心中擁有著如此一個華麗的字眼。想想筆者小時候曾經(jīng)有過無數(shù)的夢想，現(xiàn)在有些實現(xiàn)了，有些卻仍是那么的遙不可及。然而轉念一想，這不正是COSPLAY可以做到的嘛。去COS一下自己小時候的夢想，雖然這對現(xiàn)實而言并沒有什么改變，然而自己的身心卻會因此而得到一瞬間的寬慰與滿足。去COSPLAY吧，這樣的嘗試或許可以讓你自己活的更年輕些也說不定喔（笑）。

COSPLAY安全教程－防止被

2003年12月3日 作者:臺灣夢源網(wǎng) 出處:PConline

在最近的Cosplay界中，常常發(fā)生有人照片，或者照片被放到性質令人爭議的討論區(qū)上。尤其是照片，經(jīng)過前幾次的活動，會場的確是有不肖份子進行的行為，因此對于這種情形，夢源除了盡量在照片公開之后不被本人以外取得之外，也希望cosplayer大家能注意自己的安全。

前提上，有被危險的cosplayer對象99%是女性cosplayer(如果有人要拍男cosplayer照,那....再討論;))，因此女性cosplayer不但在會場時要多多注意身旁有沒有拿著攝影機的人，或者鏡頭方向不太對勁的人，但是同時間，cosplayer本身可能無暇在活動中面面俱到，顧及到每個方面，因此在cosplay著裝時，做好萬全的準備也是非常重要的。

基本上，避免被的方法最簡單的就是不要cos過于性感的角色，但如果有cos的必要或興趣，也希望cosplayer事前的準備工作能十分完善，這樣就算被拍了，他們也拍不到任何危險的鏡頭，也是cosplayer最后的保障^_^

事實上，由于.....夢源我們管理群都是男生，琉璃香她不出現(xiàn)在會場，所以無法提供意見^^||因此以下的方法都是詢問身邊的女性cosplayer友人而得到的信息，希望要cos較危險角色的女性cosplayer，能了解以下物品的用途^_^， 另外若有任何補充的地方(應該滿多的吧^^||)也請Email告訴站長或留言在留言板。

首先，在這邊叮嚀大家，不管cos什么角色，里面最好都在穿一件棉質的衣服，這樣可以完全避免所謂的"紅外線透視"的攝影器材，且在擺動作上，最好避免掉太容易曝光的動作(如短裙者避免蹲下等等)，且避免一些較煽情動作(如穿低胸者彎下腰等等)，會場已經(jīng)出現(xiàn)專門拍攝女性重要部位的者，避免這些動作也是給自己更多的保障

三、用簡單的話介紹一下各種藝術風格吧，包括印象派藝術，行為主義藝術啥的

1、新古典主義流派。源自美術，延伸到經(jīng)濟學、政治經(jīng)濟學

法國的大衛(wèi)和安格爾是新古典主義美術的杰出代表

2、浪漫主義

法國的德拉克洛瓦是最偉大的浪漫主義畫家之一

3、現(xiàn)實主義

代表人物：米勒 代表作品《播種者》和《拾穗者》（咱們小學美術書上有，你還記得我，我臨摹過后面這幅）

4、印象派

代表人物：莫奈 《日出·印象》

5、女性主義

代表人物：波伏娃 也就是 薩特的妻子

5、后現(xiàn)代主義流派

代表人物：

6、荒誕派

荒誕派：2001年底，由當代著名詩人祁國倡導，聯(lián)合遠村、飛沙創(chuàng)立，后加入人員有：小云、伊有喜、佛手、牧野、劉川等。

貝克特的《等待戈多》(1952)、《美好的日子〉(1961)

阿達莫夫的《一切人反對一切人》(1953)、《塔拉納教授》(1953)

7、激浪派

激浪派出現(xiàn)在60年代西方藝術界普遍的反藝術氣氛中，它是一個十分松散的組織，成員亦不固定。以反藝術為特色的激浪派作為藝術組織，其事跡主要集中在兩個方面：一是組織表演和事件，二是出版雜志、制作年鑒和“文件”。

推薦給你一本 你必須要看的書：我正在看呢

《西方美學史》——北大 朱光潛

四、標志logo設計的色彩具體代表什么含義

北京作為一個我們中國的首都，它的歷史地位以及文化都非常的讓人印象深刻，因此，北京logo設計也都會有其自己的共通性和不同處，共同性無異于就是凸顯北京的一個整體的文化特色以及北京的一個身份地位的象征，還有北京普遍民眾所帶給人們的一種感官心理上的一種感覺，可能就是從各種不一樣的角度還有新的著力點。

北京logo設計有哪些特色文化

北京的特色文化是四合院、胡同、京劇、相聲。四合院是北京傳統(tǒng)民居形式，遼代時已初成規(guī)模，經(jīng)金、元，至明、清，逐漸完善，最終成為北京最有特點的居住形式。北京十大胡同分別是南鑼鼓巷、煙袋斜街、帽兒胡同、國子監(jiān)街、琉璃廠、金魚胡同、東交民巷、西交民巷、菊兒胡同和八大胡同。

京劇曾稱平劇，中國五大戲曲劇種之一，腔調以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹，中國戲曲三鼎甲榜首。相聲，作為一種民間說唱曲藝，起源于華北地區(qū)，在明朝即已盛行。

Logo代表什么

標志代表著企業(yè)的經(jīng)營理念、企業(yè)的文化特色、企業(yè)的規(guī)模、經(jīng)營的內容和特點，因而是企業(yè)精神的具體象征。因此，可以說社會大眾對于標志的認同等于對企業(yè)的認同。只有企業(yè)的經(jīng)營內容或企業(yè)的實態(tài)與外部象征——企業(yè)標志相一致時，才有可能獲得社會大眾的一致認同。

logo設計有哪些共同性

1.標志設計的基本特征

因為標志最終是要配合到各種場合，所以無論用什么地方，它都必須表現(xiàn)良好。然而所有成功的標志卻必須遵循一些原則，才能使其成為一個經(jīng)典，好的標志應簡潔明了，富有感染力，引人注意，醒目了然，而且易于識別，理解和記憶。

2.形體簡潔

標志圖形的高度簡潔，高度洗練，追求高度簡約之美、凝練之美、抽象之美，達到言簡意賅的美的境界，讓公眾閱讀標志后得到美的享受而久久難忘。

以上就是小編在北京logo設計上會注意到的一些東西，因此北京的是非常的令人印象深刻的，非常的簡潔。所以北京的設計師很值得設計師去學習設計的一些方法，北京的logo值得去努力去思考的一個以及借鑒學習的一個標志。

以上就是關于女性藝術節(jié)標志設計相關問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內容。

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