學(xué)校中庭景觀設(shè)計方案范本

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本文目錄:

• 1、校園文化建設(shè)設(shè)計方案

• 2、校園文化墻設(shè)計方案

• 3、景觀設(shè)計說明包括哪些內(nèi)容 應(yīng)該怎么寫?

• 4、建筑中庭空間景觀處理手法探析？

一、校園文化建設(shè)設(shè)計方案

校園文化建設(shè)是學(xué)校教育教學(xué)工作的重要組成部分，是全面育人不可缺少的重要環(huán)節(jié)，是展現(xiàn)學(xué)校教育理念，辦學(xué)特色的重要平臺，也是德育體系中亟待加強(qiáng)的重要方面。下面是有校園文化建設(shè)設(shè)計方案，歡迎參閱。

校園文化建設(shè)設(shè)計方案范文1

為落實教育部《關(guān)于加強(qiáng)校園文化建設(shè)》文件精神，根據(jù)《福州三十七中三年規(guī)劃》，創(chuàng)建特色學(xué)校，提高辦學(xué)品位，豐富辦學(xué)內(nèi)涵，促進(jìn)教師學(xué)生健康和諧發(fā)展，特制定此方案。

一、校園文化建設(shè)理念

整合時代校園文化精華，構(gòu)建健康和諧文化氛圍，充實師生校園生活內(nèi)涵，提高學(xué)校的辦學(xué)品位，推進(jìn)素質(zhì)教育深入發(fā)展。

二、校園文化建設(shè)的背景

1、校園文化建設(shè)的社會發(fā)展背景:文化在社會發(fā)展的過程中起著獨特的作用，各種文明成果均以文化來傳遞、延續(xù)。校園文化是一種特殊的社會文化現(xiàn)象。它是以建設(shè)有中國特色的社會主義文化為根基，以學(xué)校文化活動為主體，由全校師生員工共同創(chuàng)建的，它以良好的校風(fēng)和校園精神為標(biāo)志，充滿時代氣息和校園特點的人文氛圍。校園文化氛圍一旦形成，將產(chǎn)生巨大的能量，成為培育四有新人的重要手段和深化教育改革的強(qiáng)勁動力。

2、校園文化建設(shè)的教育發(fā)展背景:校園文化作為一種環(huán)境教育力量，其終極目標(biāo)就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍，以期陶冶學(xué)生情操，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。它作為一種隱性課程，通過學(xué)校健康向上的精神因素以及優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境所施加給學(xué)生的積極影響和感染、熏陶而實現(xiàn)教育的目的，具有情境性、滲透性、持久性、暗示性、愉悅性等特點，對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響，是實施素質(zhì)教育的重要載體，體現(xiàn)了學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的精神底蘊。

3、校園文化建設(shè)的學(xué)校歷史背景:有近30年的辦學(xué)歷史，曾培養(yǎng)了一批又一批的優(yōu)秀畢業(yè)生，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀教育工作者;學(xué)校曾被評為“福州市素質(zhì)教育先進(jìn)單位”、“福州市初中教育示范校”等市區(qū)先進(jìn)集體，有較高的社會信譽(yù)和較好的群眾基礎(chǔ);已基本形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)、勤奮的學(xué)風(fēng)、樸實的校風(fēng)，鑄造了“團(tuán)結(jié)務(wù)實，和諧進(jìn)取”的校園文化精神。這是福州三十七中校園文化建設(shè)的歷史根基和現(xiàn)實基礎(chǔ)。

三、校園文化建設(shè)特色的構(gòu)建思路

我們講的校園文化是指以學(xué)校校園為地理環(huán)境圈，以社會文化為背景，以師生為主體創(chuàng)建并共享的，以制度、環(huán)境、活動為載體，以文化的多學(xué)科、多領(lǐng)域廣泛交流及特有的生活交往為基本形態(tài)，具有時代特點和學(xué)校特色的一種群體文化和精神氛圍。為此我們構(gòu)建的福州三十七中校園文化將著力形成以下特色:

1、校園文化建設(shè)的內(nèi)涵:貫徹“文化立校、科研興校、質(zhì)量強(qiáng)校”的辦學(xué)方針，整合學(xué)校管理思路、調(diào)整管理模式，完善學(xué)校規(guī)章制度，構(gòu)建健康和諧的校園制度文化;結(jié)合課程開發(fā)，以校園文化的視角設(shè)計活動項目，激活校園文化活動，開發(fā)“團(tuán)結(jié)務(wù)實，和諧進(jìn)取”的校園精神文化;凈化、綠化、美化、優(yōu)化校園環(huán)境，讓學(xué)生在健康和諧的環(huán)境文化中，感受美的氛圍、接受美的熏陶、引導(dǎo)美的行為、得到美的升華，強(qiáng)化校園文化在素質(zhì)教育中的隱性教育功能。

2、校園文化建設(shè)的運行:以校園物質(zhì)(環(huán)境)文化為校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)，以校園精神文化為校園文化建設(shè)的核心，以校園制度文化為推進(jìn)校園文化建設(shè)的保證，以校園行為文化為校園文化建設(shè)的成果和外在表現(xiàn)。

3、校園文化建設(shè)的成果:通過校園文化建設(shè)，形成學(xué)校民主型的制度文化、智能型的知識文化、素質(zhì)型的心理文化、情感型的審美文化、開拓型的觀念文化。以藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、健康周、校園網(wǎng)、各種專項比賽、演講、文章、多媒體軟件、各種大型活動以及藝術(shù)特色校等為平臺，顯現(xiàn)學(xué)校豐富多彩、充滿生機(jī)的校園文化及其特色成果。著力體現(xiàn)三個方面的教育功能:一是科技文化教育;二是思想行為教育;三是審美情趣教育。形成體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)思路和特色的三大識別系統(tǒng):一是教育思想，培養(yǎng)目標(biāo)，辦學(xué)思路的思想識別系統(tǒng);二是校訓(xùn)、校風(fēng)、制度、行為指導(dǎo)語等行為識別系統(tǒng);三是校園整體面貌、特色建筑和文化設(shè)施等形象識別系統(tǒng)。從而使校園文化對學(xué)生成長產(chǎn)生重要而深刻的影響。

四、校園文化建設(shè)的實施思路

1、環(huán)境文化建設(shè):校園的環(huán)境文化是指校園所處的自然環(huán)境、校園規(guī)劃格局以及校園建筑、綠化、“綠色生態(tài)園”和文化傳播工具等方面形成的文化環(huán)境。校園的環(huán)境文化必須處處洋溢濃厚的育人氛圍。優(yōu)美的環(huán)境給人以美的享受，以它的感染力喚起人們對美的追求，陶冶人的情操，使人心曠神怡，大腦更聰慧，思維更敏銳，行為更文明，激發(fā)人的上進(jìn)心和求知欲。人們按照自己的認(rèn)知水平、審美觀點來設(shè)計校園，這種“人化”了的校園物質(zhì)文化反映了人們的種種思想觀念;同時，校園環(huán)境將對作為這種環(huán)境審美者的師生產(chǎn)生持久的、潛移默化的影響。蘇霍姆林斯基說:“要使學(xué)校的墻壁也說話”，使受教育者如入健康藝術(shù)之鄉(xiāng)，眼睛所看到的，耳朵所聽到的，藝術(shù)作品隨處都是;使他們?nèi)缱猴L(fēng)，如沾花雨，潛移默化，不知不覺之間受到熏陶，從始至終和優(yōu)美、理智融合為一。

校訓(xùn)、校徽;校園內(nèi)各種提示牌;校園綠化地帶;宣傳欄、閱報欄、圖書架;教學(xué)與研究宣傳欄;信息廣告欄和光榮榜;思想政治宣傳欄;校務(wù)公開宣傳欄;團(tuán)隊宣傳欄;身心健康宣傳欄;報刊信息宣傳欄;座右銘、每周格言等;圍墻上的校訓(xùn)“為成功人生奠基”和“公民道德基本要求”20個字等大幅固定標(biāo)語等。校園布局合理，功能分區(qū)明確，建筑物協(xié)調(diào)和諧;校園環(huán)境寧靜優(yōu)美，樹木花草相映成趣，道路平坦整潔;校園內(nèi)電線、電話線等各種管線統(tǒng)一規(guī)劃，合理鋪設(shè)，確保安全美觀;校園干凈、整潔、地面不見垃圾、無衛(wèi)生死角;教室窗明幾凈，布置典雅，給人賞心悅目之感。使師生員工沉浸在健康和諧的文化氛圍之中，呼吸清馨高雅的文化氣息，達(dá)到陶冶情操之目的。

2、制度文化建設(shè):校園內(nèi)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的秩序、師生們積極向上的情緒，深深體會到科學(xué)的校本管理文化，是校園文化中其它各要素得以正常、高效運行的潤滑劑，其潛在的功能無疑是巨大的。因此，學(xué)校必須建立一個凸現(xiàn)本校優(yōu)勢，體現(xiàn)校本意識，具有特有文化特色的規(guī)范、高效、完整的組織管理系統(tǒng)和制度，構(gòu)建學(xué)校特色制度文化。崗位責(zé)任制、全員聘任制、結(jié)構(gòu)工資制，校務(wù)公開制，在此基礎(chǔ)上，將進(jìn)一步深化，整理完善規(guī)章制度，制定運作程序，匯編成冊，理順層次、撤汰冗員、規(guī)范程序、行而有據(jù)，形成依法辦事、民主管理、以德立校的運行機(jī)制。同時建立完善學(xué)生自主管理制度。建立愛護(hù)公物制度、公共衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生“值周班”制度、綠化制度和校園養(yǎng)護(hù)責(zé)任制等等。

校園文化建設(shè)設(shè)計方案范文2

一、建設(shè)背景

校園文化是社會主義和諧社會文化建設(shè)的一部分。只有堅持先進(jìn)文化的正確方向，并以社會主義和諧文化內(nèi)涵為理論基礎(chǔ)，才能為和諧校園建設(shè)營造良好的人文環(huán)境，才能為高等職業(yè)教育實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本目標(biāo)提供文化底蘊和精神支撐。作為高職院校，她面臨著市場經(jīng)濟(jì)和知識經(jīng)濟(jì)的直接沖擊，每時每刻需要全方位的素養(yǎng)來豐富其文化底蘊，用以增強(qiáng)其生命力和競爭力，因此，高職院校校園文化建設(shè)更有他的特殊性、緊迫性和必要性。

(一)高職院校堅持先進(jìn)文化的正確方向，是體現(xiàn)社會主義價值觀的需要

胡錦濤在談到文化建設(shè)的方向時曾指出:“我們必須把發(fā)展社會主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置，著眼于提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民。”社會主義的文化建設(shè)堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，這就決定了社會主義的校園文化建設(shè)必然以培養(yǎng)高素質(zhì)的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人為根本出發(fā)點和落腳點。高職教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)適應(yīng)社會主義建設(shè)需要的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，學(xué)校工作的每一環(huán)節(jié)都應(yīng)把實現(xiàn)培養(yǎng)人才的目標(biāo)放在首位。和諧校園文化建設(shè)只有緊密結(jié)合培養(yǎng)人才這一中心工作才能堅持其正確的方向與導(dǎo)向，才能在和諧校園建設(shè)中彰顯其影響和凝聚力。

在市場經(jīng)濟(jì)條件下，要保證人才培養(yǎng)的質(zhì)量，就必須堅持教育為本、德育為先的思想，把堅定正確的政治方向放在首位。這又決定了校園文化建設(shè)必須以先進(jìn)文化為根本方向，堅持以社會主義核心價值體系作為理論基礎(chǔ)。社會主義核心價值體系是社會主義和諧文化的根本，是構(gòu)建社會主義和諧社會的思想根基和文化源泉，它從指導(dǎo)思想、理想信念、價值取向、道德規(guī)范以及行為方式等方面全面而系統(tǒng)地闡述了社會主義和諧文化建設(shè)的根本方向、精神實質(zhì)及深刻內(nèi)涵。構(gòu)建和諧校園、建設(shè)和諧校園文化，離開社會主義核心價值體系的引領(lǐng)和指導(dǎo)，就會迷失方向和喪失靈魂。只有在校園文化建設(shè)中深刻認(rèn)識和把握社會主義核心價值的理論意義和實踐意義，才能深刻理解校園文化建設(shè)的根本目標(biāo)和任務(wù)。

在構(gòu)建和諧校園的過程中堅持先進(jìn)文化的正確方向，堅持以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，就是要引導(dǎo)師生員工樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和榮辱觀,通過校園文化建設(shè)為教師的事業(yè)發(fā)展和師德培養(yǎng)以及學(xué)生的成長成才提供智力支撐和精神保障,為高等教育實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)提供堅實的文化底蘊和思想基礎(chǔ)。

(二)堅持以人為本，更加注重軟環(huán)境建設(shè)，是構(gòu)建和諧校園的必要所在

所謂和諧校園，是指學(xué)校各種發(fā)展要素間的一種均衡有序、協(xié)調(diào)促進(jìn)的和諧狀態(tài)。和諧的校園文化既是構(gòu)建和諧校園的基本目標(biāo)與內(nèi)涵，又是構(gòu)建和諧校園的基本途徑與模式。和諧校園的本質(zhì)屬性是文化和諧，和諧校園建設(shè)的根本在于校園文化建設(shè)。

校園文化建設(shè)大致可分為硬環(huán)境建設(shè)和軟環(huán)境建設(shè)兩個方面，二者相輔相成，缺一不可。硬環(huán)境建設(shè)一般包括學(xué)校建筑、教育教學(xué)設(shè)施、文化設(shè)施及校園景觀等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，也包括標(biāo)志性文化載體如校園網(wǎng)絡(luò)、廣播電視等媒體的建設(shè)。硬環(huán)境建設(shè)既是校園文化的載體和形式，同時本身也包含校園文化的內(nèi)涵和功能。如果說硬環(huán)境建設(shè)體現(xiàn)的是校園文化直觀的外在的形象，那么軟環(huán)境建設(shè)表現(xiàn)的則是校園文化主觀的內(nèi)在氣質(zhì)。建設(shè)現(xiàn)代和諧校園文化無疑應(yīng)將重點放在軟環(huán)境建設(shè)上。我們作為民辦高職學(xué)院，具體說來應(yīng)體現(xiàn)在三個基本方面:一是良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。即在科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)下，形成實事求是、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、開拓創(chuàng)新的良好氛圍。二是良好的育人環(huán)境。即注重人格培養(yǎng)和素質(zhì)提升，形成教書育人、尊師重教、為人為學(xué)、追求完美的教育教學(xué)的良好環(huán)境。三是良好的人際環(huán)境。即形成誠實守信、團(tuán)結(jié)和睦、與人為善、樂于助人的良好校園風(fēng)尚，內(nèi)化師生員工的思維方式和行為習(xí)慣。

在和諧校園文化建設(shè)中注重軟環(huán)境建設(shè)，是以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)高等職業(yè)教育發(fā)展、堅持以人為本、構(gòu)建和諧校園的需要。相比較而言,良好的軟環(huán)境建設(shè)更能激發(fā)人們蓬勃向上的精神，在潛移默化中陶冶人的思想，完善人的品格，提升人的素質(zhì)。軟環(huán)境建設(shè)中所傳達(dá)出的教育理念、價值判斷和審美取向最能體現(xiàn)一所大學(xué)所獨有的文化精神和氣韻,是大學(xué)精神內(nèi)核的彰顯及核心價值觀的體現(xiàn)，因而能最大限度地實現(xiàn)校園文化的導(dǎo)向功能、陶冶功能、整合功能及凝聚功能。當(dāng)前，校園文化建設(shè)中一定程度存在的重硬件投入、搞形象工程，輕軟件培育、忽視品格塑造的現(xiàn)象，不利于通過校園文化建設(shè)真正提升學(xué)校的文化品位。在校園文化建設(shè)中，只有堅持以人為本，把軟環(huán)境建設(shè)擺在更加突出的位置，才能形成有益于促進(jìn)全面發(fā)展的、科學(xué)創(chuàng)新的、充滿生機(jī)與活力的和諧校園環(huán)境;才能肩負(fù)起大學(xué)作為優(yōu)秀文化傳承者和社會思想庫對于提高社會的文化精神和道德價值所應(yīng)承擔(dān)的歷史責(zé)任。

(三)堅持主流導(dǎo)向，反對和抵制落后腐朽文化，是堅持社會主義方向的體現(xiàn)

在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，如何形成社會普遍認(rèn)同的理想信念、價值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，是文化建設(shè)面臨的首要問題。大學(xué)作為社會各種思想和觀念碰撞與交流的舞臺，在主流文化與非主流文化相互交織，先進(jìn)文化與落后文化同時并存的情況下，如何把握自身文化發(fā)展的方向，實現(xiàn)自身的文化和諧也是其在發(fā)展過程中必須回答的問題。

校園文化有主流與非主流之分。校園文化建設(shè)中所形成的主流文化是社會主義先進(jìn)文化的一部分，是民族精神、時代精神精華與大學(xué)精神的凝聚和積淀。比如，愛國愛校、集體主義、主人翁意識、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、求實創(chuàng)新、誠信友善、樂于助人等等，通過它的熏陶必將提升人的境界，提高人的素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。主流文化是和諧校園文化建設(shè)中起決定作用的主導(dǎo)性因素，也是構(gòu)建和諧校園最有力的思想和道德上的根基與保障。由于社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等諸多因素的影響，當(dāng)前校園文化中出現(xiàn)了非主流文化日益盛行的趨勢。網(wǎng)絡(luò)文化、短信文化、卡通文化、課桌文化、宿舍文化等等新的校園文化形式，越來越受到大學(xué)生的關(guān)注和青睞，并對主流文化產(chǎn)生了不可忽視的重要影響。堅持以主流文化為主導(dǎo)，重視和發(fā)揮非主流文化的積極作用;以主流文化引領(lǐng)多樣化的非主流文化，在弘揚主流文化的前提下提倡多元文化的融合，是和諧校園文化建設(shè)中應(yīng)當(dāng)堅持的一條重要原則。一方面，堅定不移地以先進(jìn)文化作為校園文化的主流與方向，繼續(xù)唱響主旋律;另一方面，尊重非主流文化存在的現(xiàn)實性與合理性，肯定其在繁榮校園文化、促進(jìn)校園和諧中起到的積極作用，促進(jìn)與其主流文化的融合;對非主流文化的消極作用也要敢于批評和指正，特別是其中容易引發(fā)思想困惑、道德失范，與主流價值截然對立的價值主張，只有堅持主流文化，才能促進(jìn)有利于人才成長的健康向上、文明和諧校園文化氛圍的形成。

校園文化建設(shè)設(shè)計方案范文3

一、指導(dǎo)思想

以“自主發(fā)展、和諧發(fā)展、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念為核心，以服務(wù)全校師生為宗旨，以素質(zhì)拓展為目的，立足實際，突出特色，通過加強(qiáng)校園文化活動的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)新校園文化活動的內(nèi)容，拓展校園文化活動的領(lǐng)域，規(guī)范校園文化活動的模式，努力構(gòu)建具有我校特色的校園文化體系。

二、目標(biāo)任務(wù)

(一)環(huán)境建設(shè)

1、綠化、美化工作

①做好綠化、美化環(huán)境工作。針對校園實際對校園進(jìn)行綠化、美化，以實用、經(jīng)濟(jì)、美觀為原則，以綠色植物造景為主，花壇缽花為輔，適當(dāng)設(shè)置景點，做到點面結(jié)合，使校園成為工作、學(xué)習(xí)、休憩的理想場所。

②加強(qiáng)對綠化工作的目標(biāo)責(zé)任制管理。設(shè)專職綠化人員，定期對全校花草、樹木、綠籬進(jìn)行修剪、養(yǎng)護(hù)。

2、工作學(xué)習(xí)環(huán)境:

①對教室、辦公室、功能教室、活動室內(nèi)部設(shè)施進(jìn)行全面的檢修或升級。

②對各功能室實行承包到人制度，并把管理好壞與平常工作量獎進(jìn)行掛鉤，為教工各項文娛活動提供舒適的外部環(huán)境。

③開展“文明班級”、“文明辦公室”等評選活動。

④定期、不定期進(jìn)行各種形式的檢查評比活動。

3、人文景觀建設(shè):

①適當(dāng)設(shè)置人文景觀，充分利用教室內(nèi)外墻壁的宣傳作用。

②在學(xué)校設(shè)置體現(xiàn)公民道德規(guī)范、職業(yè)道德要求、素質(zhì)教育實施、課程改革目標(biāo)、人文精神培養(yǎng)、終身發(fā)展需要等內(nèi)容要求的名人名言語錄牌和匾牌。

③根據(jù)不同時期的需要增設(shè)宣傳櫥窗、黑板報、布告欄等。

(二)文化氛圍:

1、宣傳輿論

①充分發(fā)揮校園網(wǎng)站、黑板報、廣播站、校報和宣傳櫥窗的主陣地作用。

②引導(dǎo)校園文化氣氛健康向上，開展形式多樣的宣傳活動。

③擴(kuò)大宣傳陣地、宣傳設(shè)施和宣傳內(nèi)容。結(jié)合“學(xué)習(xí)黨章”“一法一條例”活動，把文明校園建設(shè)與學(xué)校的中心工作緊密結(jié)合起來。

2、校園文化:

①本著“自主發(fā)展、和諧發(fā)展、全面發(fā)展”的宗旨組織開展豐富多彩學(xué)生課外活動。

②舉辦藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)、科技節(jié)、教師論壇、青年教師才藝大賽、學(xué)術(shù)報告、專題講座等活動，豐富校園文化。

③開展各種健康向上，生動活潑的體育比賽和文娛活動。

(三)道德規(guī)范:

1、文明舉止:

①加強(qiáng)禮儀教育。

②加強(qiáng)形勢教育，增強(qiáng)正義感。

③開展敬業(yè)教育，樹立干一行、愛一行、專一行的思想。

2、道德行為:

①開展與社區(qū)服務(wù)共建實踐活動。

②進(jìn)行人生觀、世界觀、價值觀、道德觀和愛國主義教育。

③開展以“三大”、“三愛”為主題的教育活動。

(四)校內(nèi)秩序:

①強(qiáng)化校園治安管理，建立健全各類規(guī)章制度，維護(hù)公共秩序。

②要加強(qiáng)門衛(wèi)管理，把好校園治安第一關(guān)。

③落實責(zé)任制，實行分級管理，確保師生活動安全

④加強(qiáng)巡查制度，維護(hù)校園正常的學(xué)習(xí)、生活秩序。

三、具體措施

1、統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，明確校園文化建設(shè)的重要性。

校園文化建設(shè)是全面實施素質(zhì)教育的有效載體，大力加強(qiáng)和建設(shè)校園文化是學(xué)校管理的一個重要內(nèi)容。推進(jìn)高品位校園文化建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的必然要求。高品位的校園文化，能為社會提供新的文化規(guī)范，有利于培養(yǎng)造就大批有較高文化素質(zhì)和人文精神的人才，因此全校教職工要提高對加強(qiáng)校園文化建設(shè)的重要性、必要性的認(rèn)識，把思想自覺統(tǒng)一到學(xué)校校園文化建設(shè)的行動上來。

2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確職責(zé)，確保校園文化建設(shè)工作的順利進(jìn)行。

成立由學(xué)校黨支部、校委會為主要成員、師生代表參加的校園文化建設(shè)組織機(jī)構(gòu)，全面組織領(lǐng)導(dǎo)校園文化建設(shè)工作。根據(jù)目標(biāo)任務(wù)，明確各處室的職責(zé)，確保校園文化建設(shè)工作的順利進(jìn)行。

3、以人為本，發(fā)揮師生在校園文化建設(shè)中的主體作用。

二、校園文化墻設(shè)計方案

校園文化墻設(shè)計方案 （一）

一、指導(dǎo)思想

班級文化墻建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分，是全面提高教育質(zhì)量的需要，也是優(yōu)化育人環(huán)境的需要?！白屢幻鎵φf話”是校園文化墻的根本作用，應(yīng)本著“高品位，兒童化”的原則，對文化墻進(jìn)行文化著裝。

二、實際意義

1、抓特色，出亮點。突現(xiàn)班主任治學(xué)風(fēng)格，凝聚班集體團(tuán)隊意識，成為校園文化建設(shè)的推進(jìn)過程中的先鋒榜。

2、通過優(yōu)化班級特色環(huán)境，提升班級物質(zhì)文化，實現(xiàn)在環(huán)境中教育人、培養(yǎng)人、熏陶人。

3、通過對班級特色文化的建設(shè)，全面推動學(xué)校德育工作的開展，最終能夠為學(xué)校學(xué)生的健康成長和學(xué)校教育教學(xué)發(fā)展服務(wù)。

三、建設(shè)內(nèi)容

班主任根據(jù)學(xué)校的教育教學(xué)特色和本班級特色，選擇不同的選題內(nèi)容，根據(jù)不同年級段學(xué)生的特點，可作如下特色選項。

低年級：硬筆書法（鉛筆）、兒歌朗誦、古詩文誦讀、創(chuàng)造性繪畫等項目。

中年級：硬筆書法（鋼筆）、校園童謠、趣味英語、手工制作等項目。

高年級：軟筆作品（毛筆）、經(jīng)典閱讀、優(yōu)秀作文、手抄報等項目。

校園文化墻讓師生身在其中，感在其中，悟在其中，長在其中。這樣文化墻布置才能真正達(dá)成美育、德育的目的，才能真正深入人心，事半功倍。

四、下面以低年級段為例

文化墻的整個版面可分為四個板塊。

1、愛的約定（包括上學(xué)不遲到，上課要認(rèn)真，紀(jì)律要遵守，衛(wèi)生要保持，舉手要文明。）

2、我的風(fēng)采（班級學(xué)生的生活照）

3、作品展示（包括書法、繪畫、小寫話）

4、快樂家園（包括班主任寄語、學(xué)生的溫馨提醒）

再加上主題、邊花、尾花等。

校園文化墻設(shè)計方案 （二）

一、指導(dǎo)思想：

營造和諧的育人環(huán)境，是雙語人不懈的追求。和諧是一種動態(tài)的平衡，按照系統(tǒng)論的觀點，和諧的教育就是指在教育活動中，力求使教育過程諸要素之間以及學(xué)校教育與社會教育和家庭教育之間始終處于一種協(xié)調(diào)、平衡的狀態(tài)，從而提高教育質(zhì)量，使學(xué)生的基本素質(zhì)和個性品質(zhì)得到全面、和諧、充分的發(fā)展。一個學(xué)校的和諧發(fā)展包括諸多方面的和諧，其中重要的一條就是校園文化建設(shè)的和諧。校園文化，是指以校園為地理環(huán)境圈，以社會文化為背景，以學(xué)校管理者和全體師生員工組成的校園人為主體，以群體價值觀念為核心的一種亞文化，它既反映文化的一般性，又有自己的特殊性。校園文化建設(shè)中的和諧，包括物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，這三個方面建設(shè)的全面、和諧的發(fā)展，將為學(xué)校樹立起完整而和諧的文化現(xiàn)象。

二、面對三營中學(xué)。校園文化建設(shè)仍然處于起步階段。因此，我們對本校校園文化建設(shè)的基本構(gòu)想就是在以下三方面達(dá)到和諧共振：

1、歷史的厚重與新的發(fā)展觀念的和諧；（推陳出新）

2、彰現(xiàn)個性發(fā)展和追求統(tǒng)一制度管理的和諧；（求同存異）

3、以校園文化熏陶雙語人和雙語人創(chuàng)建雙語文化的和諧。（人校合一）具體內(nèi)容和措施：

（一）校園物質(zhì)文化建設(shè)。

本著“追求高品位，主題鮮明化，上下齊心力，和諧大發(fā)展”的建設(shè)理念，搞好校園的綠化，樓道的布置，展板櫥窗的設(shè)計，適當(dāng)添加一些供師生休息、讀書的設(shè)施，讓校園的每一個角落都具有人文性，都能自然地成為育人的理想場所。讓師生的教育行為與校園文化展現(xiàn)和諧之美。

1、榮譽(yù)墻：體現(xiàn)七彩的初中，讓他們在學(xué)校度過一段七彩斑斕的義務(wù)教育時光，同時它又是一本翻開的書，象征著學(xué)校是學(xué)習(xí)的殿堂，讓孩子在雙語學(xué)校愉快的讀書，讀讓自己愉快的書。

4、綠化：我們追求以綠為主色調(diào)，花開四季的效果。努力做到“春有花，夏有蔭，秋有香，冬有綠”。表明我們追求的是學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，花草樹木的布局錯落有致，疏密相間，暗含著：孩子就是祖國的花朵，他們的個體是有差異的，我們將充分尊重這種差異，讓孩子盡可能的和諧發(fā)展、全面發(fā)展。

5、班級文化建設(shè)：我們?yōu)槊恳粋€教室都制作了一個櫥窗，將自行設(shè)計的班徽、班訓(xùn)張貼其中；各班還可根據(jù)自身特點和學(xué)校統(tǒng)一的要求設(shè)計欄目主題，對學(xué)生進(jìn)行宣傳教育。( )班內(nèi)還布置了“評比臺”、“英語角”、“成長的足跡”、“衛(wèi)生角”、“圖書角”等，并將班內(nèi)的墻壁、管道進(jìn)行美化。彰現(xiàn)班級的特色，達(dá)到個性與共性的和諧統(tǒng)一。

6、文化墻：“讓每一面墻說話”是我們對校園文化墻的構(gòu)思源點。我們本著“高品位、兒童化”的原則，對學(xué)校的墻壁進(jìn)行文化著裝。在內(nèi)容上，我們將學(xué)校的管理制度和師生的作品結(jié)合，把代表中國燦爛古代文化的唐詩、宋詞、名言等和代表現(xiàn)帶文化發(fā)展的科技知識、天文、地理知識等相結(jié)合。形式上力求在學(xué)生必經(jīng)的地方，進(jìn)行全面鋪展，點面結(jié)合。讓每一面墻所說的話，和它的外在形式和諧統(tǒng)一。

7、道德規(guī)范：

⑴文明舉止：目標(biāo)：弘揚傳統(tǒng)美德，狠抓人文素質(zhì)、培養(yǎng)文明內(nèi)在取向；舉止文明高雅，注意外在儀表，樹立良好外在形象。工作任務(wù)：①加強(qiáng)禮儀教育。②加強(qiáng)形勢教育，增強(qiáng)正義感。③講求衛(wèi)生，增強(qiáng)衛(wèi)生意識。④開展艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)教育。⑤開展敬業(yè)教育，樹立干一行、愛一行、專一行的思想。

⑵道德行為：目標(biāo)：形成遵守社會公德、尊師愛生、敬老愛幼、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、互相關(guān)心、關(guān)心集體、珍惜維護(hù)集體榮譽(yù)，顧全大局、先公后私和先人后已的好風(fēng)氣。

⑶工作任務(wù)：①開展以青年志愿者和共青團(tuán)員為骨干的社區(qū)服務(wù)共建實踐活動。②進(jìn)行人生觀、世界觀、價值觀、道德觀和愛國主義教育。③進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的教育。④開展愛國愛校、成才報國為主題的教育活動。

8、校內(nèi)秩序：目標(biāo)：繼續(xù)保持和發(fā)揚校內(nèi)良好的交通秩序、生活秩序、學(xué)習(xí)工作秩序，使學(xué)生校外交通秩序有明顯好轉(zhuǎn)，各類規(guī)章制度健全，安全防范工作落實，無火災(zāi)事故、重大意外事故、重大盜竊、其他惡性事件和刑事案件發(fā)生，創(chuàng)建“平安校園”。工作任務(wù)：①強(qiáng)化校園治安管理，建立健全各類規(guī)章制度，維護(hù)公共秩序。②要加強(qiáng)門衛(wèi)管理，把好校園治安第一關(guān)。③維護(hù)校園交通秩序，避免事故發(fā)生，使車輛停放整齊有序④落實責(zé)任制，實行分級管理，確保師生活動安全。⑤加強(qiáng)巡查制度，維護(hù)校園正常的學(xué)習(xí)、生活秩序。⑥采取切實措施，加強(qiáng)防范工作，嚴(yán)厲打擊各種違法犯罪活動。

（二）校園精神文化建設(shè)方面

校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，是一個學(xué)校本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映。校園精神文化又被稱為“學(xué)校精神”，并具體體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。

1、校風(fēng)建設(shè)：校風(fēng)建設(shè)實際上就是校園精神的塑造，校風(fēng)作為構(gòu)成教育環(huán)境的獨特的因素，體現(xiàn)著一個學(xué)校的精神風(fēng)貌。在校風(fēng)體現(xiàn)形式上，校風(fēng)主要表現(xiàn)師生的精神風(fēng)貌、文化氛圍育人氛圍。好的校風(fēng)具有深刻“強(qiáng)制性”的感染力，使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時刻感受到一種無形的壓力，使每一位校園人的集體感受日趨鞏固和擴(kuò)展，形成集體成員心理特性最協(xié)調(diào)的心理相容狀態(tài)；好的校風(fēng)具有對學(xué)校成員內(nèi)在動力的激發(fā)作用，催人奮進(jìn)；好的`校風(fēng)對學(xué)校成員的心理發(fā)展具有保護(hù)作用，對不良的心理傾向和行為具有強(qiáng)大的抵御力量，有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。

2、教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學(xué)的特點、作風(fēng)和風(fēng)格，是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。我們實施了教師“青藍(lán)結(jié)對”工程，讓不同階段的老師在自己的位置找到自己發(fā)展的突破口，學(xué)校為他們搭建平臺，創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境，讓新教師快速入格，讓青年教師迅速形成教育風(fēng)格，讓中老年教師在教學(xué)上推陳出新，大膽接受新的教育思想。使每一位教師都能有所發(fā)展，從而形成學(xué)校實事求是、團(tuán)結(jié)協(xié)作、高效嚴(yán)謹(jǐn)、開拓進(jìn)取的教風(fēng)，推動學(xué)校的教學(xué)管理教學(xué)質(zhì)量的和諧發(fā)展，穩(wěn)步攀升。

3、學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的治學(xué)態(tài)度和方法，是學(xué)生在長期學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。我們擬定從學(xué)校的清潔衛(wèi)生工作、學(xué)生的文明禮儀為突破口，率先創(chuàng)造出雙語學(xué)校“整潔的校園環(huán)境”、“優(yōu)雅的學(xué)生禮儀”，并以此為起點，對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、行為等進(jìn)行優(yōu)質(zhì)訓(xùn)練，努力使學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人，和諧的人。

4、學(xué)校人際關(guān)系建設(shè)。學(xué)校人際關(guān)系包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教職工之間的關(guān)系、教師之間的關(guān)系、教師與學(xué)生之間的關(guān)系、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。和諧的學(xué)校人際關(guān)系有助于廣大師生員工達(dá)到密切合作，形成一個團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的集體，更好的發(fā)揮整體效應(yīng)。和諧的學(xué)校人際關(guān)系有助于調(diào)動教職工的積極性，更好的發(fā)揮個人才能，提高工作效率。和諧的學(xué)校人際關(guān)系還有助于排除和避免教職工之間、師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的矛盾和沖突，更好的完成學(xué)校的奮斗目標(biāo)和工作任務(wù)。為此，我們設(shè)置了校長信箱、心理話信箱、工會活動、專家講座等活動，讓老師有機(jī)會說出自己的心理話，讓學(xué)生有機(jī)會訴說自己的苦惱。讓師生之間更好地溝通，讓老師之間在相互的合作中取長補(bǔ)短，增進(jìn)彼此的感情，消除誤會，讓矛盾沖突化解在萌芽之初，為學(xué)校創(chuàng)造出和諧的人際關(guān)系網(wǎng)。

（三）學(xué)校制度文化建設(shè)。

校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制，包括學(xué)校的辦學(xué)理念、方針、規(guī)章制度，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。但是強(qiáng)有力的制度怎么得來？我們的制度如何體現(xiàn)對師生的約束和服務(wù)的協(xié)調(diào)？我們的制度如何予以落實？由此可見，僅有完整的規(guī)章制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，我們在制度建設(shè)中采取“從師生中來，到師生中去”的原則，做到“大家的制度大家定，大家的制度為大家。”此外還建立了教研組、年級組、辦公室、學(xué)科組等團(tuán)體形式來加強(qiáng)相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)。也就是說，我校的制度文化建設(shè)實際上包括制度建設(shè)、組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)三個方面的合力。組織機(jī)構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)是確保制度建設(shè)落到實處，并使其真正起到規(guī)范校園人言行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，校園文化組織機(jī)構(gòu)的健全和完善，校園文化隊伍的勤奮與能干，對正常開展校園文化活動，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，具有十分重要的、決定性的作用。我們要努力營造的就是“人人定制度，制度管人人”的和諧制度建設(shè)局面。

制度好比催化劑，可以規(guī)范人們的言行，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，促進(jìn)人的健康成長。我校將制度建設(shè)作為環(huán)境教育的重要內(nèi)容，與校園文化建設(shè)相緊密結(jié)合，相得益彰。制度不僅僅是約束人們的一項措施，更是讓師生在參與制定和執(zhí)行制度中得到教育，得到激勵。力求讓師生在用制度來規(guī)范自己時，沒有壓抑的感覺，只是為了在更好的機(jī)制環(huán)境下學(xué)習(xí)和工作。

對學(xué)生規(guī)范的制度要充分體現(xiàn)對學(xué)生的關(guān)愛，對學(xué)生的教育和引導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生成長的過程，而不能使學(xué)生在“禁止”，“拒絕”中發(fā)展成長，同時對學(xué)生的要求還須體現(xiàn)對學(xué)生自主性的調(diào)動發(fā)揮。

我校將不斷地完善管理制度，在教職工管理中，在職務(wù)晉升、獎金發(fā)放、職稱評定、評優(yōu)獎勵中創(chuàng)造良好的競爭機(jī)制，讓教職工在競爭和合作中體會教育的樂趣。

（四）保障機(jī)制。

為加強(qiáng)對校園文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，保證校園文化的正確方向，有效地協(xié)調(diào)全校的力量，形成齊抓共建、師生員工積極參與的局面，強(qiáng)化校園文化的管理，有組織地開展校園文化活動。

校園文化建設(shè)滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動等方面，校園文化建設(shè)是學(xué)校實施素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)的重要組成部分。只有和諧、健康、積極向上的校園文化才能培養(yǎng)和諧發(fā)展的師生，才能推動學(xué)校的和諧發(fā)展。這是我們雙語人持之以恒的追求，也是我們繼承傳統(tǒng)、展望將來的強(qiáng)勁推動力。

校園文化墻設(shè)計方案 （三）

校園文化建設(shè)是可以陶冶學(xué)生的情操、開啟學(xué)生的智慧、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、塑造學(xué)校良好的整體形象。學(xué)校為進(jìn)一步提升校園文化品位，優(yōu)化育人環(huán)境，提高教育教學(xué)服務(wù)質(zhì)量，想征集到更多更優(yōu)秀的創(chuàng)意校園文化建設(shè)設(shè)計方案，使我們的校園更加美麗，更加富有人文氣息，更加和諧美好。經(jīng)研究，決定面向全校師生征集校園文化建設(shè)設(shè)計方案。

具體要求如下：

一、征集范圍：

1、學(xué)校的校標(biāo)、校旗、?；?、校歌的設(shè)計方案。

2、學(xué)校各幢樓宇前廣場的文化布置方案，特別是宿舍樓前廣場設(shè)計布置方案。

3、校園道路指示牌、文化標(biāo)語、校園文化墻、校園小景點設(shè)計及命名。

4、學(xué)校樓宇長廊、櫥窗、班級、辦公室、學(xué)生宿舍等其他需要文化布置的地方設(shè)計方案。

5、榜園文化廣場演出活動策劃書。

二、征集要求：

1、整體設(shè)計理念：底蘊、書香，和諧，創(chuàng)新。

2、校園道路指示牌的設(shè)計要求：標(biāo)注具體尺寸、材料、色彩。

3、文化墻和校園小景點的設(shè)計要求：結(jié)合校園環(huán)境，說明景觀的具體建設(shè)位置。

4、榜園文化廣場演出活動策劃書，要求內(nèi)容不限，在有育人意義的基礎(chǔ)上力求形式上的創(chuàng)新，適合校園內(nèi)開展，能展示我校師生良好精神風(fēng)貌及宣傳我校園林建設(shè)需要，完成一份完整具體，可以執(zhí)行的活動策劃書。

5、作品形式：文字、手繪圖或電腦效果圖。

設(shè)計者可就某一個場所進(jìn)行設(shè)計，也可就整體校園文化建設(shè)方案進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計，所有的設(shè)計方案必須說明創(chuàng)意。

三、征集活動方式：

1、學(xué)生參選作品統(tǒng)一上交班級團(tuán)委書記處，老師及家長參選作品上交校團(tuán)委或校辦。

2、每人參賽的作品數(shù)量不限。

3、設(shè)計方案征集時間：**年5月8日。

4、所有參選作品及相關(guān)資料概不退換。

四、獎項設(shè)置：

學(xué)校將聘請相關(guān)專家組成評委會，對獲獎?wù)哳C發(fā)等級證書及獎品。對組織好得支部，學(xué)校將給與一定獎勵。

三、景觀設(shè)計說明包括哪些內(nèi)容 應(yīng)該怎么寫?

作為景觀設(shè)計者，在承接了設(shè)計任務(wù)后一方面要給出專業(yè)的設(shè)計圖紙，另一方面還要對自己的景觀設(shè)計做出詳細(xì)的說明。那么，景觀設(shè)計說明一般會包括哪些內(nèi)容呢?下文小編就給大家介紹一下景觀設(shè)計說明怎么寫、景觀設(shè)計說明包括的主要內(nèi)容。

景觀設(shè)計說明包括哪些內(nèi)容

　　一、景觀設(shè)計說明首先應(yīng)該詳細(xì)說明項目概況，并分析項目背景

1、準(zhǔn)確描述需要進(jìn)行景觀設(shè)計的區(qū)域的具體的地理位置，這里的位置包括區(qū)域自身在整個大區(qū)域的位置以及區(qū)域與其它區(qū)域的相對位置。

2、景觀設(shè)計項目的概況分析，一般包括景觀規(guī)劃設(shè)計區(qū)域的總面積及具體的分布，現(xiàn)有基礎(chǔ)條件等。

二、規(guī)劃設(shè)計依據(jù)

1、依據(jù)現(xiàn)有的設(shè)計圖、地形圖交通分布圖等圖文資料。

2、依據(jù)國家相關(guān)的景觀設(shè)計規(guī)范。

3、依據(jù)政府相關(guān)精神和法律法規(guī)。

三、景觀設(shè)計規(guī)劃原則

常見的景觀設(shè)計原則有場地性原則、功能性原則、生態(tài)性原則、經(jīng)濟(jì)性原則等，不同區(qū)域的景觀設(shè)計規(guī)劃講求的原則可能會有所差別，但總體的基本原則還是差不多的。

四、景觀設(shè)計理念或思想

1、生態(tài)理念：很多景觀設(shè)計都會遵從這個設(shè)計理念，因為人地和諧統(tǒng)一是最佳的人與環(huán)境的關(guān)系，而做到天人合一的景觀設(shè)計才能真正體現(xiàn)生態(tài)理念。

2、體現(xiàn)主體文化、突出特別文化：任何一個區(qū)域的景觀設(shè)計都不可以離開區(qū)域的總體文化而獨立存在，必須與當(dāng)?shù)匚幕跒橐惑w，否則就會顯得格格不入，同時對于當(dāng)?shù)氐囊恍┨厣幕镁坝^設(shè)計加以展現(xiàn)。

五、景觀設(shè)計總體布局說明

這一部分的說明往往是客戶方最為關(guān)心和最想了解的內(nèi)容，所以對于這一部分的說明必須盡可能的詳盡、具體，必須具體到每一個具體景觀的布局安排，同時也要詳細(xì)說明用意。

　　景觀設(shè)計說明怎么寫

一、 計劃理念

人的日子離不開修建，修建構(gòu)成寓居小區(qū)，寓居小區(qū)構(gòu)成了咱們的環(huán)境，環(huán)境是構(gòu)成天然的主體,然 而人又是天然的產(chǎn)品。因而，在本計劃計劃中首要思考“人與天然”之間的調(diào)和聯(lián)絡(luò)，堅持以人為本的計劃理念。計劃中以生態(tài)環(huán)境優(yōu)先為準(zhǔn)則，充分表現(xiàn)對人的關(guān) 懷，堅持以人為本，大處著眼，全體計劃。在計劃的一起，輔以景象計劃，最大極限的表現(xiàn)寓居區(qū)自身的見識，計劃中盡量保留寓居區(qū)原有的活躍元素，加上合諧親 切的人工造景，使居民樂居其間。

承繼傳統(tǒng)文明中的“天人合一”的修建計劃理念，并卻盡可能的處理和完善了咱們欣賞、文娛、休閑、聚會、寓居、健康、作業(yè)、溝通等之間的聯(lián)絡(luò)，然后到達(dá)“人與天然調(diào)和一致”這一永久的主題。

寓居環(huán)境是人類最為重要的生存空間。寓居與人類之間的密切聯(lián)絡(luò)世人皆知。在本計劃計劃中留意與周邊環(huán)境的調(diào)和，在內(nèi)部環(huán)境中側(cè)重日子、文明、景象間的銜接，以到達(dá)美化環(huán)境、便利日子之意圖。因而，處理好“天然—住所—人”的聯(lián)絡(luò)，即是小區(qū)計劃側(cè)重需求處理的疑問。

二、 計劃設(shè)想

設(shè)想一：以“人”為本，為“人”效勞為軸線。

⒈總平面計劃：

在本計劃計劃中 選用的是周邊式計劃方法，住所共有五個組團(tuán)構(gòu)成首要圍繞著基地廣場區(qū)和基地水景區(qū)四周安置，以及南向沿街安置對外商業(yè)組團(tuán)。小區(qū)四周渙散設(shè) 置了四個出進(jìn) 口，其間，主進(jìn)口在西南角面向南朗河，有最佳的朝向和景色，然后，北向、南向、東北向各有一個次進(jìn)口。小區(qū)內(nèi)組團(tuán)之間由循環(huán)雙車道相貫穿，組 團(tuán)內(nèi)側(cè)有單 車道和盡端路途相連。小區(qū)主景象為基地的水景區(qū)和廣場區(qū)，優(yōu)越的方位構(gòu)成了小區(qū)內(nèi)的主體環(huán)境，依山就水到達(dá)了杰出的景象作用。

2功用、構(gòu)造方式：

構(gòu)造剖析 一軸兩基地——以東南向城市干道為軸;以城市開展方向為重心以效勞計劃區(qū)為基地。將住所區(qū)與城市基地有機(jī)的聯(lián)絡(luò)表現(xiàn)了開展效勞共存的準(zhǔn)則。一帶一片——西向為南朗河沿河美化帶;東向為計劃綠洲片區(qū)。

做為兩個生態(tài)區(qū)域，它豐厚了計劃區(qū)范圍內(nèi)的天然環(huán)境，是不行短少的生態(tài)資本，在本計劃計劃中得以的充分利用，更表現(xiàn)了當(dāng)今"人與天然"調(diào)和的主題。兩界——以縱向兩條路途為界。計劃區(qū)南側(cè)為公共設(shè)施用地，則在南側(cè)思考了對外商業(yè)價值，將住所與商業(yè)相聯(lián)絡(luò)，充分利用了該地段的商業(yè)價值，也表現(xiàn)了效勞小區(qū)的計劃計劃的主旨。

3.交通安排：

計劃區(qū)內(nèi)路途分為五類：

主進(jìn)口路途紅線寬度15m;

次進(jìn)口路途紅線寬度14m;

小區(qū)內(nèi)路途(雙車道)紅線寬度12m;

小區(qū)內(nèi)路途(單車道)紅線寬度8m;小區(qū)內(nèi)路途(宅前道)紅線寬度5m。

路途體系猶如咱們的血液循環(huán)體系，能夠?qū)⒂嘘P(guān)的器官、安排有機(jī)的聯(lián)絡(luò)起來，但是，路途體系也能夠?qū)⒏鱾€功用、性質(zhì)和用途不一樣的用地聯(lián)絡(luò)起來。

小區(qū)內(nèi)部以雙車道為主，并構(gòu)成回路，是銜接各個組團(tuán)的首要交通;單車道是銜接區(qū)內(nèi)各棟的直接交通;宅前路途是進(jìn)入各單元的交通。

區(qū)內(nèi)設(shè)置兩條相對獨立的機(jī)動車道，基地設(shè)特殊通道相連，以保證南北片區(qū)的機(jī)動車交通相對獨立，互不干擾。機(jī)動車道和各地塊之間均有便利的聯(lián)絡(luò)，各地塊設(shè)有獨立的機(jī)動車出進(jìn)口。

4.美化景象計劃：

在空間上以"點、線、面"的計劃方法，并與水景、水系相聯(lián)絡(luò)

“點”狀美化——院子美化、節(jié)點美化，渙散安置。是挨近人道，供給咱們休閑、游戲空間。

“線”狀美化——路途行道樹美化，以及路途沿線灌木美化所行成的帶狀美化，將點狀美化串連，構(gòu)成美化網(wǎng)絡(luò)，起了區(qū)分空間的作用，連續(xù)空間的作用。

“面”狀美化——廣場景象美化、院子以及路途兩邊的美化帶所構(gòu)成的片狀美化，將景象分紅塊狀，并構(gòu)成聯(lián)絡(luò)三大美化空間的樞紐，是全部美化構(gòu)成體系，基地水景區(qū)更豐厚景象體系，到達(dá)了多元化的美化作用。

綠洲體系由基地綠洲、美化走廊、組團(tuán)綠洲和住所院子綠洲構(gòu)成。

以上就是小編給大家介紹的景觀設(shè)計說明怎么寫、景觀設(shè)計說明所包括的主要內(nèi)容的介紹，但是以上幾個方面只是一般的景觀設(shè)計說明都包含的，而不同類別的景觀設(shè)計說明包含的具體內(nèi)容可能還會有所不同。

四、建筑中庭空間景觀處理手法探析？

基于中庭景觀在現(xiàn)代建筑空間的作用分析，提出了現(xiàn)代中庭空間應(yīng)向著自然化、生態(tài)化及多樣情趣化方向發(fā)展，并從中庭空間光線與色彩、水景觀、山石景觀及植物配置幾個層面出發(fā)，探討了建筑中庭空間及景觀處理的手法。 1 引言 由于建筑發(fā)展日新月異，建筑類型也豐富多彩。中庭建筑作為公共建筑的一種發(fā)展形式，已經(jīng)越來越廣泛的被接納和采用了，并且在城市設(shè)計、人居環(huán)境改造方面起到了重要作用?，F(xiàn)代建筑中庭既是疏導(dǎo)顧客的垂直交通樞紐，又是充滿陽光與活力而富有人情味的憩息、觀賞和交往的共享空間。 2 中庭在景觀設(shè)計中的作用 增強(qiáng)空間自然性作用。中庭空間室內(nèi)自然景觀和真正自然界形成的景觀還是有很大的差距的，但是，它是經(jīng)過設(shè)計提煉的表達(dá)自然的符號。 改善城市環(huán)境。中庭具有較好的氣候條件，可結(jié)合室內(nèi)空間的特點布置園林綠化、藝術(shù)品、噴泉等設(shè)施，它不僅將人與自然、建筑融為一體，密切了人與陽光、樹木、水等自然因素的接觸，同時也使建筑與建筑、建筑與城市之間的關(guān)系更為協(xié)調(diào)。 使室內(nèi)外空間相互滲透?？臻g的模糊性和流動性是當(dāng)代建筑設(shè)計追求之一。室內(nèi)空間與室外空間的融合滲透在很多公共建筑中都被應(yīng)用。而中庭空間設(shè)計正是達(dá)到這一目的的手段之一。 3 建筑中庭空間設(shè)計取向 城市自然景觀的回歸。為了能在都市中進(jìn)行幻想，為了能抓住一個可以真實感受到的去處，在一些情況下，通過人工的手段，我們把自然景觀作為一種符號放置到生活環(huán)境周圍中，以寄托我們的情感。 生態(tài)理念的運用。生態(tài)建筑理念在西方被提出并得到迅速發(fā)展，中庭空間在吸收太陽輻射、改善自然采光、促進(jìn)室內(nèi)通風(fēng)等方面的生態(tài)效應(yīng)也逐漸被人們所認(rèn)識，中庭空間不僅是現(xiàn)代建筑室內(nèi)的精彩演繹，也是生態(tài)建筑中的重要設(shè)計策略。 多樣化的情趣空間。中庭形成明確的空間中心，成為感受周圍商業(yè)環(huán)境的通視場所，并為在建筑中的方位感提供了依據(jù)。建立了中庭空間，也就意味著轉(zhuǎn)換空間氣氛，為人們提供可記憶的空間坐標(biāo)，使人具有安定感和放松感，人們找到了有特征的可回歸場所，購物成為樂趣。 4 中庭空間景觀設(shè)計手法 4.1 光線與色彩設(shè)計 光線在一定程度上能夠改變整個中庭空間環(huán)境的性格。一旦掌握了這些光影、色彩和層次的變化規(guī)律和影象特點，將光的空間構(gòu)成融入建筑中庭空間中，可以使中庭景觀達(dá)到更為理想的效果。 自然光。在中庭空間中采用自然光線，通過四季更替、朝暮改變，光與影的交織，形成似透非透、虛實對比、變化多端、生動活潑的效果，完全打破人置身于六面盒體空間中封閉的感覺。運用天然光的強(qiáng)弱、投影方向及其所造成的光影變化，能使中庭內(nèi)出現(xiàn)不同的景，給人以不同的藝術(shù)感染力。常用的手法是用明暗空間交替布置，用明亮的空間襯托暗的空間體，用深色的背景來襯托淺色的空間體。通過其間的反復(fù)，使中庭內(nèi)景觀呈現(xiàn)豐富的層次變化，使人們的空間感受更富趣味和想象。 人工照明。人工照明除滿足人們活動所需要的光照條件以外，還可以用作裝飾，以增加室內(nèi)環(huán)境的情趣。人工照明同天然采光一樣，也是中庭內(nèi)限定空間、豐富空間層次和烘托空間氣氛的重要手段。一般來說中庭室內(nèi)照明設(shè)施的布置方式有三種：(1)全盤照明：在中庭空間中，我們所指的全盤照明多用于整個空間照明。(2)局部照明：在小范圍內(nèi)，對各種對象采用個別照明的方式，富有靈活性。(3)全盤與局部相結(jié)合用的照明：一般以較弱的全盤照明加上局部照明而形成的。 色彩設(shè)計。建筑中庭的色彩設(shè)計應(yīng)同整個空間環(huán)境的色彩氣氛相呼應(yīng)。以商業(yè)建筑中庭空間為例，色彩成為形成商業(yè)氣氛的有效手段具體表現(xiàn)在：色彩的空間識別作用；標(biāo)志作用；活躍購銷氣氛的作用。色彩可以加強(qiáng)或削弱空間所固有的輕重、大小等特性，塑造合適的空間和環(huán)境氣氛。在大型商業(yè)建筑的中庭空間中，空間界面傾向于采用中性色和中等偏高的明度?？臻g界面在空間中占較大的面積，如果采用彩度高的色彩，視覺刺激強(qiáng)烈，難以形成大面積的協(xié)調(diào)，久之難免產(chǎn)生疲倦，也難以與各色商品匹配，甚至喧賓奪主，分散了顧客對于商品的注意。界面的色彩設(shè)計還要注意對比手法的運用，如大面積的中性色與重點部位的高彩度對比，冷暖對比，明度上的對比等等在色彩關(guān)系中，協(xié)調(diào)和對比關(guān)系是最基本的關(guān)系，良好的配色可以避免商業(yè)環(huán)境中過分視覺刺激、跳躍和眼花繚亂，使顧客保持良好的情緒，使中庭空間富于美感，商業(yè)氣氛富于詩意。 4.2 水景設(shè)計 水在靜態(tài)的時候?qū)庫o、澄澈，倒映著室內(nèi)的景物，使室內(nèi)空間感覺進(jìn)深加大。靜態(tài)的水景主要有兩種觀賞形式：觀看水上植物和水中游魚；作為幾何形的水池和室內(nèi)中庭裝飾景觀相呼應(yīng)，并形成倒影景觀。 水在動態(tài)的時候活潑、靈秀，而且形態(tài)變化多端，并伴隨有響聲。動態(tài)的水景主要有以下幾種觀賞形式：噴泉、瀑布、疊水、水幕。噴泉是動態(tài)水景中一種常見的形式。根據(jù)噴頭的形狀和水壓的不同，噴泉的形態(tài)也隨之變化。 疊水是中庭大型水景的常見形式。流動的水經(jīng)過疊幾狀的石材表面，形成一道道的水簾，并發(fā)出悅耳的水聲。疊水形成了豐富的空間層次或者是動感的表面肌理，為中庭增添了動態(tài)的景觀和聽覺上的享受。要注意的是，在設(shè)計中要控制好水流量與水流落差的高度，防止瀑布水流聲音過大，形成噪音。 4.3 山石景觀設(shè)計 在室內(nèi)中庭中用于硬質(zhì)景觀制作的有砂和人造石等材料。室內(nèi)裝飾用砂主要是指白砂，這種白砂主要在日本庭院枯山水中被用來象征大海和雪地。在白砂上用工具耙出波紋形狀以象征海浪。 中國的假山藝術(shù)講究對石材的選用，對單體石的崇拜也有很長的歷史。石作為一種抽象化的山的代表，不僅具有對山形態(tài)的概括，還具有一定的人格含義。中國古代不追求觀賞石人工斧鑿的痕跡，而是欣賞石的自然狀態(tài)。 庭園中有石組、白砂鋪地等，其中立石表現(xiàn)著群山，石間有疊水和小溪，并流過山谷間匯入大海這樣一種情景的描寫。也有通過一片白砂來表現(xiàn)寬廣的大海，其間散置著幾處石組來反映海島等象征的表現(xiàn)。這些作品的共同特點在于每位觀賞到此景的人，都可以有自己的感想、體驗和理解。 4.4 植物的種植設(shè)計 在選擇中庭觀賞植物時要注意，室內(nèi)觀賞植物大多原產(chǎn)于熱帶和亞熱帶地區(qū)。它們比較耐陰或喜陰，對于室內(nèi)人工的環(huán)境條件，如較低的空氣濕度、較暗的光線、不良的通風(fēng)狀況和溫度變化比較小等情況有較強(qiáng)的適應(yīng)能力或耐性比較強(qiáng)。同時還需要具備較強(qiáng)的觀賞性：植物形態(tài)優(yōu)美或者奇特，整體觀賞效果好；葉型或葉色漂亮；能開出美麗鮮艷的花朵，花大而艷麗或繁花似錦；或結(jié)出豐碩、美麗誘人的果實。室內(nèi)觀賞植物最好無毒、無不良?xì)馕?、無花粉飛揚、無毛刺，以免對室內(nèi)人員有不良的影響。同時，這些植物還要易于管理，病蟲害少。由于觀葉植物大多四季常青，休眠時也不落葉，而且病蟲害較少，管理養(yǎng)護(hù)也較粗放，因此成為現(xiàn)代室內(nèi)景觀植物的主流。 5 結(jié)語 中庭是建筑內(nèi)常用的一種空間類型，作為室內(nèi)空間它具有封閉的空間形式與宜人的氣候條件，但同時它又作為一種外向的城市空間，容納了一定的城市活動，豐富了城市街道生活。在現(xiàn)代城市中心充斥超大體量建筑的情況下，中庭是對人的尺度的召喚，是對傳統(tǒng)空間模式的一種復(fù)歸，是城市空間向建筑室內(nèi)空間的一種延伸。

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