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東莞畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)攝影集（東莞畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)攝影集團(tuán)招聘）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-29 01:50:25 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 64 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于東莞畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)攝影集的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、工業(yè)企業(yè)產(chǎn)品畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)應(yīng)該如何做？
2、東莞動(dòng)漫培訓(xùn)哪里好？能推薦下嗎？
3、公司上新產(chǎn)品需要設(shè)計(jì)一批產(chǎn)品宣傳畫(huà)冊(cè)，設(shè)計(jì)畫(huà)冊(cè)哪家比較靠譜？
4、畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)需要注意什么?

東莞畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)攝影集（東莞畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)攝影集團(tuán)招聘）

一、工業(yè)企業(yè)產(chǎn)品畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)應(yīng)該如何做？

工業(yè)畫(huà)冊(cè)手冊(cè)設(shè)計(jì)是以介紹產(chǎn)品特性為主的目錄設(shè)計(jì)畫(huà)冊(cè)，再結(jié)合企業(yè)形象精神，通過(guò)企業(yè)文化和產(chǎn)品特點(diǎn)整體體現(xiàn)出來(lái)。品牌是產(chǎn)品的識(shí)別標(biāo)志，工業(yè)產(chǎn)品畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)著重從產(chǎn)品本身的特點(diǎn)出發(fā)，成進(jìn)設(shè)計(jì)分析出產(chǎn)品要表現(xiàn)的手法形式性質(zhì)，采用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)版面形式。

產(chǎn)品自身的優(yōu)劣決定著其生命的長(zhǎng)久與否，而其廣告宣傳的成敗則決定著人們?cè)谥饔^上對(duì)它的信賴(lài)，因此，工業(yè)產(chǎn)品畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意之優(yōu)劣便成為關(guān)鍵。工業(yè)產(chǎn)品畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法眾多，從創(chuàng)意構(gòu)思上說(shuō)，有直接表達(dá)法和間接表達(dá)法；從表達(dá)手段上說(shuō)，有攝影寫(xiě)實(shí)法也有繪畫(huà)抽象法。企業(yè)可以根據(jù)自己產(chǎn)品的實(shí)際情況，向設(shè)計(jì)師建議采用哪一種表現(xiàn)形式。

工業(yè)產(chǎn)品畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為企業(yè)宣傳和推銷(xiāo)自己的產(chǎn)品的一種普遍形式，從簡(jiǎn)單的宣傳頁(yè)設(shè)計(jì)到折頁(yè)設(shè)計(jì)，再到投資巨大的高檔產(chǎn)品畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)，都是企業(yè)產(chǎn)品推廣的營(yíng)銷(xiāo)手段。了解產(chǎn)品畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，有助于企業(yè)順利準(zhǔn)備工業(yè)產(chǎn)品畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的相關(guān)的文字和圖片資料。

二、東莞動(dòng)漫培訓(xùn)哪里好？能推薦下嗎？

學(xué)動(dòng)漫設(shè)計(jì)還是王氏教育更好一些。

選擇教育機(jī)構(gòu)的時(shí)候，首先要看他的培訓(xùn)主業(yè)是不是你要學(xué)的專(zhuān)業(yè)，你想讓一個(gè)主營(yíng)會(huì)計(jì)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教好你動(dòng)漫設(shè)計(jì)那是扯淡的。其次要看歷年來(lái)這個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的老師教學(xué)案例和學(xué)生作品，風(fēng)格豐不豐富，實(shí)力夠不夠?qū)I(yè)，學(xué)習(xí)保障模式夠不夠全面。有些沒(méi)實(shí)力的小機(jī)構(gòu)為了拉學(xué)生，靠忽悠和虛假宣傳，很容易讓初學(xué)者上當(dāng)受騙，一定要切記：不要看文字宣傳??！重點(diǎn)要看：多年培訓(xùn)過(guò)程中沉淀下來(lái)的教學(xué)案例、課堂視頻、學(xué)生作品和教輔服務(wù)的內(nèi)容累積。

一二線城市培訓(xùn)機(jī)構(gòu)很多很雜，但是出于對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，還是要選擇更專(zhuān)業(yè)，更資深，而且更適合自己的動(dòng)漫設(shè)計(jì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。王氏教育是一所有著19年歷史的行業(yè)知名動(dòng)漫設(shè)計(jì)教育品牌，至今在全國(guó)13個(gè)一二線城市都擁有直營(yíng)校區(qū)。想知道王氏教育實(shí)體培訓(xùn)有多強(qiáng)，去校區(qū)現(xiàn)場(chǎng)考察下就知道了，如果暫時(shí)抽不出時(shí)間，也可以先進(jìn)官網(wǎng)跟在線老師詳細(xì)了解，點(diǎn)擊：【王氏教育全國(guó)實(shí)體校區(qū)課程-在線試聽(tīng)】

王氏教育較同類(lèi)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)：無(wú)論是創(chuàng)始人還是管理層都是動(dòng)漫設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家，了解整個(gè)產(chǎn)業(yè)，需求，就業(yè)，無(wú)縫深入到市場(chǎng)，做到投資型教育機(jī)構(gòu)所不能企及的細(xì)致入微。王氏教育的課程研發(fā)也一直是行業(yè)爭(zhēng)相模仿的對(duì)象，每個(gè)專(zhuān)業(yè)都由一線公司的項(xiàng)目總監(jiān)參與研發(fā)和用人對(duì)接，學(xué)員無(wú)縫輸送對(duì)應(yīng)企業(yè)。學(xué)員遍布全國(guó)各大動(dòng)漫設(shè)計(jì)公司。

而在教學(xué)輔助研發(fā)上一直也是無(wú)出其右的存在，多年來(lái)?yè)碛兄薮罂诒慕虒W(xué)輔助產(chǎn)品包括：繪學(xué)霸APP：蘋(píng)果商店應(yīng)用市場(chǎng)均可搜索【繪學(xué)霸】下載，里面的動(dòng)漫設(shè)計(jì)視頻教程多達(dá)8000多套，涵蓋了所有的動(dòng)漫設(shè)計(jì)類(lèi)型【點(diǎn)擊進(jìn)入】

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三、公司上新產(chǎn)品需要設(shè)計(jì)一批產(chǎn)品宣傳畫(huà)冊(cè)，設(shè)計(jì)畫(huà)冊(cè)哪家比較靠譜？

現(xiàn)在市面上有很多彩頁(yè)設(shè)計(jì)公司，其中包括有很多是印刷廠和復(fù)印社，也對(duì)外宣傳是專(zhuān)業(yè)彩頁(yè)設(shè)計(jì)，打著專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)的旗號(hào)，其實(shí)就是只是扮演的素材拼湊的功能，宣傳頁(yè)設(shè)計(jì)最重要的是承擔(dān)企業(yè)或者產(chǎn)品與目標(biāo)消費(fèi)者溝通的任務(wù)，最大化體現(xiàn)企業(yè)的個(gè)性化與產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)，當(dāng)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)宣傳頁(yè)之前，都會(huì)對(duì)企業(yè)的產(chǎn)品文化及產(chǎn)品特性，進(jìn)行深入分析，并且調(diào)查企業(yè)所屬行業(yè)的市場(chǎng)現(xiàn)狀及目標(biāo)消費(fèi)者的特征，以企業(yè)形象為基準(zhǔn)，在進(jìn)行深入而全面的企業(yè)形象設(shè)計(jì)，同時(shí)配有專(zhuān)業(yè)攝影及精致的印刷工藝來(lái)完成宣傳彩頁(yè)的工作。

一份專(zhuān)業(yè)的彩頁(yè)一定能抓住重點(diǎn)，因?yàn)樾麄鞑薯?yè)不是小說(shuō)，不是電影，它沒(méi)有空間給大家講故事，設(shè)計(jì)師只能在僅有A4紙大小這個(gè)有限空間里發(fā)揮，所以抓住重點(diǎn)是關(guān)鍵，所有的素材文案都要圍繞這個(gè)重點(diǎn)設(shè)計(jì)；同時(shí)在彩頁(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中一定要符合主題，所有的設(shè)計(jì)內(nèi)容元素都是為了潛在的消費(fèi)者，設(shè)計(jì)師需要深刻了解用戶的心理狀態(tài)，以消費(fèi)者為出發(fā)點(diǎn)發(fā)揮創(chuàng)意，才能達(dá)到想要的效果，如果你的設(shè)計(jì)已經(jīng)脫離了用戶，只能自?shī)首詷?lè)，記住宣傳單頁(yè)既然是給用戶看的，就一定要達(dá)到一定的效益，不能轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益的設(shè)計(jì)都是多余的?？紤]設(shè)計(jì)公司是否專(zhuān)業(yè)的要素有很多，多了解他們的設(shè)計(jì)案例、服務(wù)態(tài)度、設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)及業(yè)界口碑等，為了能達(dá)到想要的效果，為了宣傳彩頁(yè)效性，多考察沒(méi)錯(cuò)的。

四、畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)需要注意什么?

就像現(xiàn)代畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)一樣，心理學(xué)正在走進(jìn)我們生活的各個(gè)方面。于是，設(shè)計(jì)與心理研究的結(jié)合在今天顯得十分重要。環(huán)境心理學(xué)家認(rèn)為：視覺(jué)比其他感覺(jué)器官都要發(fā)達(dá)，而來(lái)自生存環(huán)境中的大量信息大部分都要通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)傳達(dá)而來(lái)。由此可以看出視覺(jué)在現(xiàn)代畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)美學(xué)中的重要作用。什么是設(shè)計(jì)？什么是設(shè)計(jì)美學(xué)？一般而言，只要有美感經(jīng)驗(yàn)、具有使用功能的造型活動(dòng)，都可以稱(chēng)為“畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)”。所謂的美感經(jīng)驗(yàn)與使用功能，不只是由設(shè)計(jì)師來(lái)感受與判斷，也要加上生產(chǎn)者、消費(fèi)者來(lái)判斷。在科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上，綜合社會(huì)的、人類(lèi)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、心理的、藝術(shù)的各種因素，以大批量地生產(chǎn)能夠滿足人的全面需要的產(chǎn)品為目的所進(jìn)行的創(chuàng)造性的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)都可以稱(chēng)之為設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)是一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，它的研究?jī)?nèi)容和服務(wù)對(duì)象有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，因此設(shè)計(jì)美學(xué)也有別于傳統(tǒng)的繪畫(huà)和裝飾。在當(dāng)代人們的日常生活中，“現(xiàn)代畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)”出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高了?！艾F(xiàn)代畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)”可以看成是一個(gè)以“設(shè)計(jì)”為核心的固定詞。眾所周知，設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，它涉及到社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)、科技等諸多方面的因素，其審美標(biāo)準(zhǔn)也隨著這諸多因素的變化而改變?，F(xiàn)代畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)是一門(mén)后起的可能是最有發(fā)展機(jī)會(huì)的造型藝術(shù)分支，技術(shù)美學(xué)是一門(mén)新興的很有潛力的美學(xué)分支，而畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)美學(xué)是技術(shù)美學(xué)的核心，設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，其目的是鑒定工業(yè)產(chǎn)品形、式方面的質(zhì)量，這些質(zhì)量也包括產(chǎn)品的外部特征，它們將產(chǎn)品無(wú)論從制造者的觀點(diǎn)，還是從消費(fèi)者的觀點(diǎn)看，都變成一個(gè)統(tǒng)一的整體。因此現(xiàn)代畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)美學(xué)的價(jià)值和意義，在今天的生活中是一種普遍的存在。現(xiàn)代畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)美學(xué)的熟練運(yùn)用對(duì)專(zhuān)門(mén)的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)是必要的，對(duì)于美學(xué)家和藝術(shù)理論家來(lái)說(shuō)是不應(yīng)忽視的，對(duì)于公眾來(lái)說(shuō)也是很有幫助的和有意義的。

從定義上看，設(shè)計(jì)就是具有美感經(jīng)驗(yàn)、使用功能的造型活動(dòng)。而視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)就是用視覺(jué)因素來(lái)溝通、說(shuō)服的造型活動(dòng)。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)的過(guò)程，對(duì)造型美的感受能力是個(gè)起步。先學(xué)會(huì)對(duì)“美”的感受，再熟悉對(duì)“美”的安排?；貧w設(shè)計(jì)的要素，有三大部分：第一，造型美的感受能力以及由此所開(kāi)拓的技術(shù)。第二，事、物、情的感受能力以及由此所開(kāi)拓的技術(shù)。第三，美感與詩(shī)意的結(jié)合能力及由此所開(kāi)拓的技術(shù)。設(shè)計(jì)行業(yè)因?qū)I(yè)分工大體上分成空間設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、其他類(lèi)等四大領(lǐng)域。純美術(shù)大體上可分成裝置藝術(shù)、繪畫(huà)、建筑藝術(shù)、雕塑等四大領(lǐng)域。設(shè)計(jì)要捕捉美感，特別是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)擅以文字、符號(hào)、造形來(lái)捕捉美感，捕捉表達(dá)意象、意念與企圖，進(jìn)而達(dá)到溝通與說(shuō)服的效果，因此視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)也可稱(chēng)為商業(yè)設(shè)計(jì)，這層領(lǐng)域還包括：廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、企業(yè)識(shí)別設(shè)計(jì)、櫥窗設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等等，主要以傳達(dá)訊息、注重“視覺(jué)”效果，以達(dá)說(shuō)服消費(fèi)者的目的。另一方面，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展對(duì)空間設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)有相當(dāng)程度的影響。如舞臺(tái)、景觀設(shè)計(jì)與之相輔相成，以及同產(chǎn)品語(yǔ)意表達(dá)的敏感性等等。

視覺(jué)傳達(dá)畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)過(guò)程中，除了對(duì)造型美的感受能力之外，如何從日常生活事件中，找出“著力點(diǎn)”，這種能力就是心眼的開(kāi)發(fā)。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品受到設(shè)計(jì)的目的性、材料性、溝通性的條件影響，設(shè)計(jì)師必須具有一種對(duì)于事務(wù)描述及溝通的能力，稱(chēng)為“心眼”，也就是巧思、想點(diǎn)子的能力。這些能力包括了：文學(xué)性、溝通性、兩面性、生活性、議題性、語(yǔ)文性等。公益廣告、競(jìng)選海報(bào)、立體包裝等運(yùn)用媒體電視、網(wǎng)際網(wǎng)站等的設(shè)計(jì)作品之共同因素，第一就是運(yùn)用視覺(jué)媒體材料，第二就是以溝通、說(shuō)服為目的。所以可以說(shuō)，視覺(jué)傳達(dá)畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)是運(yùn)用視覺(jué)因素來(lái)進(jìn)行溝通、說(shuō)服，視覺(jué)的要素，除了點(diǎn)線面體以及明度、彩度、色相的組合與探討之外，還須有心理層面與文化知識(shí)層面的探討。心理層面，即是指美感的捕捉，只是不同時(shí)期的定義不同而已。文化層面，則是運(yùn)用受眾的文化習(xí)俗里熟悉的文化代碼來(lái)完成美感的捕捉?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展了形而下的美學(xué)和實(shí)驗(yàn)美學(xué)的領(lǐng)域，后現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)則開(kāi)展了符號(hào)美學(xué)和文化美學(xué)的領(lǐng)域。因此，這些發(fā)展將美感的通則以三部分來(lái)討論：造型美感的元素、造型美感的原則、跨越抽象美的原則（文化造型里的符號(hào)故事）。造型美感元素包括形與點(diǎn)、線、面、體、空間，色與光以及質(zhì)感、紋理與量感等。視點(diǎn)、透視與從平面到立體，構(gòu)圖、取景與組織等性質(zhì)的探討。造型的原則就是如何有美感地安排造型元素，探討造型元素的關(guān)系。這其中，格式塔心理學(xué)是德國(guó)心理學(xué)派很重要的一支，簡(jiǎn)單地包括群化、虛勢(shì)、視覺(jué)恒常性、錯(cuò)覺(jué)的生理原理的描述。

造型的美感受到不同文化下的影響，意思表達(dá)的描述，可能會(huì)因此而差異。在現(xiàn)代畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)影響下，人們被馴化出欣賞抽象、簡(jiǎn)潔造型的肉眼，這種美感的馴化現(xiàn)象說(shuō)明了：美感是可以改變的，同樣的，美學(xué)是也可以轉(zhuǎn)變的。在后現(xiàn)代畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)影響下，人們又被馴化出欣賞造型里的符號(hào)性與故事性。設(shè)計(jì)方法趨于“交代”設(shè)計(jì)與生產(chǎn)步驟的程序性，方法論趨于“實(shí)證主義與科學(xué)主義”衍生出的許多觀點(diǎn)。在多數(shù)情況下，設(shè)計(jì)產(chǎn)品手中的觸覺(jué)是通過(guò)所謂“視覺(jué)質(zhì)感”調(diào)動(dòng)起來(lái)的，或者像是這樣被調(diào)動(dòng)起來(lái)，再由它親手觸摸加以驗(yàn)證的。所以現(xiàn)代設(shè)計(jì)師，尤其是平面圖像設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要把調(diào)動(dòng)受眾的質(zhì)感觀照能力列入思考范圍。當(dāng)了解特定（市場(chǎng)區(qū)隔）的廣告閱受眾的習(xí)性與需求之后，所展開(kāi)的表達(dá)、溝通、說(shuō)服的過(guò)程就是傳播。其中的關(guān)鍵點(diǎn)在于“如何打動(dòng)人心”，特別注重說(shuō)服的技巧。所以，傳播要素與視覺(jué)要素結(jié)合時(shí)，創(chuàng)意或點(diǎn)子就非常重要。藝術(shù)品最終的功能在于重現(xiàn)美感經(jīng)驗(yàn)，而設(shè)計(jì)除了捕捉美感，更注重實(shí)用與使用的功能。所以設(shè)計(jì)活動(dòng)與設(shè)計(jì)作品，通常比起藝術(shù)品更加與生活密切結(jié)合，這也是設(shè)計(jì)中的美學(xué)愈顯重要的源起。

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