杭州的人文歷史簡介（杭州的人文歷史有哪些）

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本文目錄:

• 1、杭州人文歷史

• 2、杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)的人文歷史

• 3、杭州是哪個朝代的都城 杭州的簡介

• 4、杭州西湖的歷史

一、杭州人文歷史

蘇東坡

蘇軾是中國北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學(xué)家，世稱“三蘇”。嘉佑進士，任鳳翔府簽判，主張改革弊政。神宗時反對變法，但在密州、徐州任上抗洪滅蝗，賑貧救孤、頗多政績。后以“謗訕朝廷”貶黃州。哲宗時任翰林學(xué)士，出知杭、潁、揚、定四州?；兆诔跤錾庹龠€。詩、詞和散文都代表北宋文學(xué)最高成就。

熙寧元章（1068）七月，宋神宗在位，授王安石為參知政事，開始熙豐變法。蘇軾與王安石政見不合，乃命蘇軾為開封府推官。蘇軾于朝無以為安，被迫請知杭州。

軾至杭，無意欣賞山水之美，而遣憂郁于山水之中。每有訴訟立即“據(jù)案剖決，落筆如風(fēng)雨分爭辨訟，談笑而辦，訴訟無滯留。”除夕之夜，若公事未完，積案未了，也不回家團聚。

自唐末五代以來，杭州水利失修，旱澇頻仍。更為患者是蝗災(zāi)。每當(dāng)蝗蟲自西飛來，聲亂浙江之濤，上遮日月，下掩草木，其所過之地，一片荒蕪。杭州人民在天災(zāi)人禍和繁重的賦役剝削下，“眼枯淚盡”，“賣牛納稅拆屋炊”，掙扎在死亡線上。蘇軾“心則在民”，在其力所能及的范圍之內(nèi)，減輕人民負擔(dān)，組織人民捕蝗，發(fā)糧賑濟饑民，組織人民興修水利，減少旱澇災(zāi)害。

元佑四年(1089年)第二次出知杭州。蘇軾剛到杭州，就遇到嚴重的自然災(zāi)害。冬春水澇，之后又遇大雨。到五年(1090年)春，災(zāi)情越來越嚴重。蘇軾決定把用來修葺官舍的錢，先買米賑濟饑，又反復(fù)上疏，力陳杭州災(zāi)傷之勢，奏請朝廷減輕本路賦稅，免除積欠，發(fā)粟救災(zāi)。應(yīng)蘇軾之請，朝廷撥上貢米二十萬石賑饑，置飯舍以待饑者；設(shè)藥局，置病坊以治病者。蘇軾親率醫(yī)生分坊治病，得醫(yī)而愈者千余人。元佑四五年間，杭之大災(zāi)皆以蘇軾救災(zāi)得力，使饑者得食，病者得醫(yī)，米價未能暴漲，人免流殍。

杭之多災(zāi)，實因水利不修，河道淤塞。蘇軾在杭州率領(lǐng)百姓興修水利。首先疏浚茅山、鹽橋二河。杭州中貫運河，舟行市中。但長期以來，海潮每至，泥沙淤積，漕河失利，舟行困難，不得不三年一淘，為民大患。蘇軾親自視察杭之水系后，帶領(lǐng)人民疏浚茅山、鹽橋二河各十余里。水皆深八尺以上，以茅山一河專受江水，以鹽橋河專受海潮。又筑堤閘，控制河水與潮水。自后潮不復(fù)入市，河道不淤，舟楫常行。其次，修筑蘇堤。宋初以來，西湖不浚多淤，野草叢生。西湖一淤，便不能發(fā)揮蓄洪灌溉之用，后果不堪設(shè)想。蘇軾經(jīng)過實地考察，提出了以西湖淤泥筑長堤的浚湖計劃。乃籌措錢糧，募人力，率杭州人筑長堤，南北徑三十里，以通行者。施工之日，軾每天至堤上巡視，吃住同于筑堤民夫。不久，堤成，植芙蓉、楊柳其上，種菱于湖中。每至夏季，堤上綠柳成蔭，湖中荷葉蔥翠，蓮花點點，望之如圖畫。杭州人民名之曰“蘇公堤”。再之，浚治錢塘六井?！昂急窘?，地泉咸苦，居民稀少”。唐朝宰相李泌引西湖水，鑿井六口，之后，“民足于水”。白居易知杭州，又浚西湖入漕河，自河入田，灌溉良田數(shù)千頃，民以殷富。自唐中期以后，湖水橫葑淤塞，六井廢堙。蘇軾初知杭州，與太守陳述古一起，組織人民整治六井，軾親負鍤執(zhí)奮。不久，江浙大旱，杭州人賴六井以生。蘇軾離杭十二年，六井再度廢堙枯涸，杭州人飲水非常不便，有八錢得水一斛者。軾再蒞杭州，親謁茅廬拜求前次參與治井現(xiàn)已年過七十的老僧。蘇軾采納了老僧以瓦筒引水、筒外盛以石槽的建議，以瓦筒把六井引至千家萬戶。從此，“西湖井水，殆遍全城”。六井遺址，今天還依稀可辨。

二、杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)的人文歷史

清雍正年間（1723-1735年），西湖葑灘嚴重。440余畝湖面被占為田蕩（合約0.29平方千米）3120余畝湖面淤塞成淺沙灘（合約2.08平方千米）。

民國元年（1912年），浙江軍政府政事部主持拆除錢塘門至涌金門城墻和旗營城垣，辟新市場，沿湖筑湖濱路，離湖20米處設(shè)欄，內(nèi)雜蒔花木，稱湖濱公園。

民國十七年（1928年），浙江省政府在第三公園碼頭建立陳英士銅像；次年，國民黨浙江省黨部于第二碼頭建“北伐陣亡將士紀念塔”。

民國十九年（1930年）春，杭州市政府在長生路之北至錢塘門頭，用浚湖之泥填為平地，約21畝余，辟為第六公園。

民國二十二年（1933年），杭州市政府開始在第五公園碼頭，籌建八十八師“淞滬戰(zhàn)役陣亡將士紀念碑”。

2002年開始，杭州實行環(huán)湖公園景點免費開放。

擴展資料

杭州西湖主要景點：

1，斷橋

西湖斷橋位于杭州北里湖和外西湖的分水點上，一端跨著北山路，另一端接通白堤。據(jù)說，早在唐朝斷橋就已經(jīng)建成，宋代稱保佑橋，元代稱段家橋。斷橋之名得于唐朝。

2，雷峰塔

雷峰塔又名皇妃塔、西關(guān)磚塔，位于西湖南岸夕照山的雷峰上。雷峰塔初建于977年，是吳越忠懿王錢弘俶為供奉佛螺髻發(fā)舍利而建。因塔成之時恰逢北宋追謚錢弘俶逝去不久的夫人孫氏為“皇妃”，所以命名為“皇妃塔”。后來，因其所在的山峰叫“雷峰”，而逐漸被人們稱為“雷峰塔”。

參考資料來源：百度百科-杭州西湖

三、杭州是哪個朝代的都城 杭州的簡介

1、杭州曾是吳越國和南宋的都城。

2、五代十國時期，吳越國偏安東南，建都于杭州。當(dāng)時的杭州，治在錢塘，轄錢塘、錢江、鹽官、余杭、富春、桐廬、于潛、新登、橫山、武康十縣。在吳越三代、五帝共85年的統(tǒng)治下，經(jīng)過勞動人民的辛勤開拓建設(shè)，杭州發(fā)展成為全國經(jīng)濟繁榮和文化薈萃之地。

3、杭州地處中國華東地區(qū)、錢塘江下游、東南沿海、浙江北部、京杭大運河南端，是環(huán)杭州灣大灣區(qū)核心城市、滬嘉杭G60科創(chuàng)走廊中心城市 、國際重要的電子商務(wù)中心。杭州人文古跡眾多，西湖及其周邊有大量的自然及人文景觀遺跡，具代表性的有西湖文化、良渚文化、絲綢文化、茶文化，以及流傳下來的許多故事傳說。

四、杭州西湖的歷史

歷史

西湖原是一個海灣，由海灣而演化成為一個瀉湖，由瀉湖而形成一個普通湖泊。西湖原是個天然湖泊，在其發(fā)展的過程中淹廢。西湖是錢唐縣境內(nèi)的一個湖泊，所以稱為錢唐湖（從唐朝開始，“錢唐”改為“錢塘”），又因為在它的北部還有一個與它連接的湖泊，水位比它低，稱為下湖，故西湖又相應(yīng)稱為上湖。

西湖這個名稱的獲得，則是錢唐縣的歷史發(fā)展與地理位置變遷的結(jié)果。自從秦在西湖群山中設(shè)置錢唐縣以來，歷兩漢、三國、兩晉和南北朝，縣治可能早已遷離山區(qū)，逐漸進入平原。隋文帝開皇十一年（591），錢唐縣治移到鳳凰山麓的柳浦，在行政等級上并且升為杭州的州治。

長慶二年（822）為了增加西湖的蓄水量，白居易在石函橋附近即少年宮一帶修筑湖堤，比原來的湖岸高出數(shù)尺。這里原是上湖和下源的連接之處，西湖水位本來高于下湖，白居易這一筑堤，造成了上下湖水位的更大差距。

盡管下湖早已淹廢，但這種人為的地形差距，從今少年宮附近西湖湖岸北至少年水電站和東至環(huán)城西路這兩個方向上，還都明顯地存在。白居易在九世紀初期的這一次修筑湖堤，對西湖的發(fā)展來說是劃時代的，因為從此以后，西湖的性質(zhì)已經(jīng)改變，它已經(jīng)從一個天然湖泊演變成一個人工湖泊了。

西湖因白居易的筑堤而改變了湖性，而白居易仍稱此湖為錢塘湖。當(dāng)西湖這個名稱流行之時，西湖早已是一個人工湖泊了。

西湖成為人工湖泊后，吳越國時代對西湖的整治。北宋以后，景德四年（1007）的知州王濟，不僅疏浚了全湖，并且修建了西湖的閘堰設(shè)備。宋仁守時代（1023——1063）的知州鄭戩和沈遘，前者動用了上萬民工，斥廢湖中葑田，進行了大規(guī)模的疏浚。

后者在六井之外，添設(shè)了一處供水量特大的新井，即后人所稱的沈公井。蘇軾于熙寧二年（1069）悉心研究西湖水利，探索暢通六井和沈公井的方案。元佑元年（1086）蘇軾第二次來杭州任知州之職，手制訂疏浚西湖的方案，向朝廷上了《乞開杭州西湖狀》的奏章。

奏章是官方文件中第一次使用“西湖”這個名稱，說明杭州城市已經(jīng)整個地建立在西湖以東，西湖之名已經(jīng)普遍流行了。

簡介

西湖，位于中華人民共和國浙江省杭州市區(qū)西面，是中國大陸首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)和中國十大風(fēng)景名勝之一。中國大陸主要的觀賞性淡水湖泊之一。

西湖東靠杭州市區(qū)，其余三面環(huán)山，面積約6.39平方千米，南北長約3.2千米，東西寬約2.8千米，繞湖一周近15千米。西湖平均水深2.27米，水體容量約為1429萬立方米。

湖中被孤山、白堤、蘇堤、楊公堤分隔，按面積大小分別為外西湖、西里湖（又稱“后西湖”或“后湖”）、北里湖（又稱“里西湖”）、小南湖（又稱“南湖”）及岳湖等五片水面，其中外西湖面積最大。

孤山是西湖中最大的天然島嶼，蘇堤、白堤越過湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三個人工小島鼎立于外西湖湖心，雷峰塔與保俶塔隔湖相映，由此形成了“一山、二塔、三島、三堤、五湖”的基本格局。

由于其在中國的歷史文化和風(fēng)景名勝中的重要地位，西湖被評選為首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)（1982年）、中國十大風(fēng)景名勝（1985年）和首批國家5A級旅游景區(qū)（2006年）。

此外，1979年中華人民共和國發(fā)行的外匯兌換券壹圓券以及2004年發(fā)行的第五套人民幣壹圓紙幣背面均使用了三潭印月的圖案，更說明了杭州西湖在中國風(fēng)景名勝中的地位。中國各地以“西湖”命名的湖泊有數(shù)十個之多，通常認為杭州西湖是其中最著名的湖泊。2011年6月24日，杭州西湖文化景觀列入世界遺產(chǎn)名錄。

擴展資料：

西湖十景

西湖十景之名源出南宋山水畫。南宋祝穆《方輿勝覽》、吳自牧《夢粱錄》均有記載，當(dāng)時的文人詩詞也多有提及。

十景皆傍近西湖或在湖中，最初的十景景目為平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰夕照、南屏晚鐘、曲院風(fēng)荷、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、兩峰插云。至清代，康熙帝南巡至杭，為西湖十景題字，并將“兩峰插云”改為“雙峰插云”；“雷峰落照”（或稱“雷峰夕照”）改為“雷峰西照”；“南屏晚鐘”改為“南屏?xí)早姟薄?/p>

但是“西照”與“曉鐘”兩個名稱卻未被人們接受，后人仍沿用南宋舊名至今。此后當(dāng)?shù)毓倮魧⒖滴醯塾P所書，刻石立碑，建亭恭護，至此，西湖十景石碑成為景點標志。乾隆帝南巡杭州，就十景各賦詩一首，鐫刻于碑石陰面，使西湖十景景名更廣為人知。

十景名稱不僅用詞貼切，亦對偶整齊（嚴格上并非對仗，對仗還須論格律、平仄）。例如“平湖秋月”、“蘇堤春曉”、“斷橋殘雪”、“曲院風(fēng)荷”、“南屏晚鐘”、“雷峰夕照”，其中兩景任意搭配也可成對?！盎ǜ塾^魚”、“柳浪聞鶯”，或是“三潭印月”、“雙峰插云”，這些本身也是對偶句或詞組，非常工整。

1984年，《杭州日報》等五家單位發(fā)起了新西湖十景評選活動，最后新十景確定為云棲竹徑、九溪煙樹等。新十景的特點在于其地理范圍大于舊十景，其中大多數(shù)位于西湖周邊群山之中。與傳統(tǒng)的西湖十景一樣，新十景名稱也見對偶。

譬如，“九溪煙樹”對以“滿隴桂雨”或“吳山天風(fēng)”（其中“九”與“滿”均為數(shù)詞，較工）；“玉皇飛云”與“寶石流霞”、“龍井問茶”與“虎跑夢泉”、“黃龍吐翠”與“阮墩環(huán)碧”等組合亦見工整。

2007年，杭州市政府進行“三評西湖十景”和名稱征集，靈隱寺等一批景點入圍，成為了新新西湖十景。景點中既有千年古剎靈隱寺、北宋名塔六和塔，也有近年恢復(fù)重建的文化景觀錢王祠、萬松書院等。

二、西湖的人文

1、宗教藝術(shù)

西湖與佛教、道教等都有著密切的聯(lián)系。在長遠的歷史中，各種宗教團體和道觀佛寺聚集在西湖及周邊群山之中，增添了西湖濃厚的宗教色彩。這其中尤以吳越國時期為鼎盛。

當(dāng)時各代國王熱心佛學(xué)，在西湖周圍興建許多寺廟、寶塔、經(jīng)幢和石窟，擴建靈隱寺，創(chuàng)建昭慶寺、凈慈寺、理安寺、六通寺和韜光庵等，建造保俶塔、六和塔、雷峰塔和白塔，一時有佛國之稱。

如今，保俶塔和重建后的雷峰塔仍是西湖風(fēng)光的代表性景點，而擁有中國室內(nèi)最大木雕坐式佛像的靈隱寺更是西湖各收費景點中最受歡迎的觀光點之一。

2、文學(xué)作品

西湖以其湖光山色和深厚人文底蘊，吸引了歷代文人墨客的眷顧，因此在文學(xué)方面也留下了諸多名篇和典籍。《武林掌故叢編》、《西湖夢尋》、《西湖集覽》與新舊《西湖志》、《湖山便覽》等記載了大量關(guān)于西湖和古代杭州的史跡掌故。

另外，近現(xiàn)代眾多作家也與西湖結(jié)緣。在詩詞方面，白居易、蘇軾、柳永、楊萬里、林逋、徐志摩、胡適等詩人留下了無數(shù)佳句；在散文方面，張岱、魯迅、俞平伯、郁達夫、宗璞等名家則寫下了眾多名篇。以下例舉部分與西湖緊密關(guān)聯(lián)的文學(xué)作品。

3、民間傳說

西湖自古以來便流傳著許多民間傳說和神話故事。其中最為著名的就是《白蛇傳》、《梁山伯與祝英臺》和《蘇小小》。白蛇傳中的“斷橋相會”、“白娘子被壓雷峰塔”等情節(jié)與西湖十景有著密切的聯(lián)系。而傳說中梁祝的愛情故事發(fā)生在西湖邊的萬松書院。

另外，杭州還流傳岳飛、濟公、乾隆下江南、楊乃武與“小白菜”等大量民間故事和《初陽臺》、《雙投橋》、《東坡肉》、《蔥包檜兒》、《十八棵御茶》等傳說。

參考資料：百度百科-杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)

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