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徽派庭院花園景觀設(shè)計說明（徽派園林庭院）

發(fā)布時間：2023-03-29 14:15:52 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 124 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于徽派庭院花園景觀設(shè)計說明的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、徽派建筑特點(diǎn)?求徽派建筑特點(diǎn)及其原因,要有實例分析,
2、庭院景觀設(shè)計的要點(diǎn)有哪些
3、別墅庭院景觀關(guān)于別墅庭院景觀的設(shè)計
4、徽派建筑特點(diǎn) 主要元素

徽派庭院花園景觀設(shè)計說明（徽派園林庭院）

一、徽派建筑特點(diǎn)?求徽派建筑特點(diǎn)及其原因,要有實例分析,

徽派建筑的特色

徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中.其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落,從選址、設(shè)計、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽州的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向.

徽州村落的選址大多嚴(yán)格遵循中國傳統(tǒng)風(fēng)水規(guī)則進(jìn)行,山水環(huán)抱,山明水秀,追求理想的人居環(huán)境和山水意境,被譽(yù)為“中國畫里的鄉(xiāng)村”.受傳統(tǒng)風(fēng)水“水為財源”觀念的影響,寄命于商的徽州人尤其重視村落的“水口”,建構(gòu)了一些獨(dú)具特色的水口園林.徽式宅第結(jié)體多為多進(jìn)院落式 *** 形式(小型者多為三合院式),體現(xiàn)了徽州人“聚族而居”的特點(diǎn).一般均坐北朝南,倚山面水,講求風(fēng)水價值.布局以中軸線對稱分列,面闊三間,中為廳堂,兩側(cè)為廂房,廳堂前方稱天井,采光通風(fēng).院落相套,造就出縱深自足性家庭的生活空間.民居外觀整體性和美感很強(qiáng),高墻封閉,馬頭翹角,墻線錯落有致,黑瓦白墻,色澤典雅大方.裝飾方面,清磚門罩、石雕漏窗、木雕楹柱與建筑物融為一體,使房屋精美如詩,堪為徽式宅第的一大特色.徽州的祠堂和牌坊也是徽派建筑中的重要建筑形式.村皆有祠,祠一般均規(guī)模宏大,富麗堂皇.而散綴各地的各式牌坊,則是古代徽州人文景觀的重要組成部分.

作為傳統(tǒng)的建筑流派,徽派建筑一直保持著其融古雅、簡潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格.

徽派建筑工藝特征

徽派古建筑以磚、木、石為原料,以木構(gòu)架為主.梁架多用料碩大,且注重裝飾.其橫梁中部略微拱起,故民間俗稱為“冬瓜梁”,兩端雕出扁圓形(明代)或圓形(清代)花紋,中段常雕有多種圖案,通體顯得恢宏、華麗、壯美.立柱用料也頗粗大,上部稍細(xì).明代立柱通常為梭形.梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代為丁頭拱)、斜撐等大多雕刻花紋、線腳.梁架構(gòu)件的巧妙組合和裝修使工藝技術(shù)與藝術(shù)手法相交融,達(dá)到了珠聯(lián)璧合的妙境.梁架一般不施彩漆而髹以桐油,顯得格外古樸典雅.墻角、天井、欄桿、照壁、漏窗等用青石、紅砂石或花崗巖裁割成石條、石板筑就,且往往利用石料本身的自然紋理組合成圖紋.墻體基本使用小青磚砌至馬頭墻.

徽派建筑還廣泛采用磚、木、石雕,表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平.磚雕大多鑲嵌在門罩、窗楣、照壁上,在大塊的青磚上雕刻著生動逼真的人物、蟲魚、花鳥及八寶、博古和幾何圖案,極富裝飾效果.木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位,表現(xiàn)在月梁頭上的線刻紋樣,平盤斗上的蓮花墩,屏門隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等.內(nèi)容廣泛,多人物、山水、花草、鳥獸及八寶、博古.題材眾多,有傳統(tǒng)戲曲、民間故事、神話傳說和漁、樵、耕、讀、宴飲、品茗、出行、樂舞等生活場景.手法多樣,有線刻、淺浮雕、高浮雕透雕、圓雕和鏤空雕等.其表現(xiàn)內(nèi)容和手法因不同的建筑部位而各異.這些木雕均不飾油漆,而是通過高品質(zhì)的木材色澤和自然紋理,使雕刻的細(xì)部更顯生動.石雕主要表現(xiàn)在祠堂、寺廟、牌坊、塔、橋及民居的庭院、門額、欄桿、水池、花臺、漏窗、照壁、柱礎(chǔ)、抱鼓石、石獅等上面.內(nèi)容多為象征吉祥的龍風(fēng)、仙鶴、猛虎、雄獅、大象、麒麟、祥云、八寶、博古和山水風(fēng)景、人物故事等,主要采用浮雕、透雕、圓雕等手法,質(zhì)樸高雅,渾厚瀟灑.

徽州古建“三絕”

徽派建筑以祠堂、牌坊、民宅最具特色,號稱“古建三絕”.

祠堂有宗祠、支祠、家祠等不同類型,建筑方面有嚴(yán)格的區(qū)分,不能隨心所欲.一般都富麗堂皇,氣勢恢宏.

牌坊以石制為主,仿木結(jié)構(gòu),有四柱沖天式、八柱式、口字式等多種式樣,造型雅致.根據(jù)功用可分為旌表坊和題名坊兩類.旌表坊必須經(jīng)朝廷頒旨才能興建,只有官績顯赫、孝行義舉突出的人以及貞女烈婦,才有資格享受.題名坊一般建在府邸、書院、祠堂、墓門道前,作為莊重、權(quán)威的標(biāo)志.

民宅的形式一般俗稱為“三間屋”,有明三間、暗三間、回廊三間之別.

徽州宅居基本格局的形成

傳統(tǒng)徽州宅居最基本的格局是三間式,一般為三開間、內(nèi)天井,民間俗稱為“一顆印”.平面布局對稱,中間廳堂,兩側(cè)廂房,樓梯在廳堂前后或在左右兩側(cè).入口處形成一內(nèi)天井,作采光通風(fēng)用.在此基礎(chǔ)上建筑縱橫發(fā)展、組合,可形成四合式、大廳式和穿堂式等格局.四合式大多為人口多的家庭居住,也可說是兩組三間式相向組合而成,可分為大四合與小四合.大四合式前廳與后廳相向,中間是大天井.前廳是三間式,但地坪較高,為正廳堂；后廳亦為三間式,但進(jìn)深可略淺,地坪面較前廳低.前后二廳以廂房相連,活動隔扇,樓梯間有設(shè)于廂房的,也有設(shè)在前廳背后的.內(nèi)部木板分隔,外墻均為磚墻出山馬頭墻.天井則根據(jù)地形可大可小,也有的在前廳背后再設(shè)廂房、小天井.這種大四合式住宅前后均有樓層.小四合式前廳三間與大四合式同,后廳則為平房,也更小,進(jìn)深淺,一般中間明堂不能構(gòu)成后廳,而作為通道,兩個房間供居住,天井也較小,樓梯均在前廳背后.

大廳式住宅的大廳,主要是用于迎接貴賓、辦理婚喪大禮和開展祭祀活動等,也作為日常起居場所,它往往是整座住宅的主體部分.大廳多為明廳,三間敞開,兩根圓柱顯示著大廳的氣派.也有用活動隔扇封閉的,以便于冬季使用.一般大廳設(shè)二廊,面對天井.大廳式住宅可從正中入口設(shè)屏門,平常從屏門兩側(cè)出入,遇有禮節(jié)性活動則由屏門中門出入.也有在側(cè)面開邊門出入,天井下方則設(shè)客房.還有由正門出入,門兩側(cè)設(shè)二廂房者.

穿堂式又名回廳,穿堂的位置均在大廳背后,與大廳相連,為由大廳進(jìn)入內(nèi)室的過渡建筑.大部分為木地板,小三間與大廳背向,入口則由大廳正面隔屏的兩側(cè)門進(jìn)入.穿堂部分有一明堂,兩個小房間,可供客人居住,也可家中人居住.這種穿堂式建筑比正式三間式小,有天井采光.

徽州人有聚族而居的習(xí)俗.有的大戶人家宅屋成片相連,一百多個天井,但也只是上面幾種基本格局的拼接組合而已.

二、庭院景觀設(shè)計的要點(diǎn)有哪些

庭院景觀設(shè)計要點(diǎn)非常多，但是卻不是每一點(diǎn)都能用的上，主要還是要根據(jù)現(xiàn)場的狀況進(jìn)行合理的調(diào)整，下面就來簡單的說一下：

1、在設(shè)計之初需要提前對現(xiàn)場進(jìn)行考察，包括庭院現(xiàn)場的采光狀況，日照情況，土質(zhì)情況、地形狀況等等，另外也需要和庭院主人進(jìn)行現(xiàn)場溝通，去了解她的需求以及生活習(xí)慣，并據(jù)此進(jìn)行設(shè)計！

2、對于花園主人而言要清晰明確知道自己需要哪些元素，雖然有的時候看別人家的花園或者是庭院景觀時這也好那也好，但是若是打造在自己的庭院花園中還真不一定會用的上，這點(diǎn)一定要明確！

3、有的花園主人日常是比較空閑的，可以抽出很多時間去打理自己的庭院或者是花園，但是有的庭院主人卻也是比較繁忙的，很難抽出空余的時間去打理，甚至是有的主人大部分時間是不在家，對此在種植植物就需要根據(jù)生活工作時間分配以及其他因素來進(jìn)行合理的設(shè)計！

4、在材料的選擇上可能有的庭院主人真的不太愿意花費(fèi)過多的成本在上面，但是材料質(zhì)量的好壞和庭院使用得壽命有著很大的關(guān)系！也和后期翻修的頻率有著密切的聯(lián)系！所以在選擇材料的時候切記不要貪圖便宜！

三、別墅庭院景觀關(guān)于別墅庭院景觀的設(shè)計

1、別墅庭院景觀設(shè)計風(fēng)格的選擇。庭院有多種不同的風(fēng)格，一般是根據(jù)業(yè)主的喜好確定其基本的樣式。庭院的樣式可簡單地分為規(guī)則式和自然式兩大類，目前從風(fēng)格上私家庭院可分為四大流派：亞洲的中國式、日本式，歐洲的法國式和英國式。而建筑卻有多種多樣的不同風(fēng)格與類型，如古典與現(xiàn)代的差距，前衛(wèi)與傳統(tǒng)的對比，東方與西方的差異。常見的做法多是根據(jù)建筑物的風(fēng)格來大致確定庭院的類型，并且考慮到庭院景觀設(shè)計風(fēng)格與建筑物之間的協(xié)調(diào)性。

2、別墅庭院景觀設(shè)計色彩的規(guī)劃。庭院色彩也是影響庭院景觀設(shè)計風(fēng)格的因素之一，對色彩規(guī)劃的一個技巧是根據(jù)建筑色彩與周圍環(huán)境確定庭院的主色調(diào)。觀葉植物在花園的設(shè)計中很重要，在英國等歐洲國家，認(rèn)為花壇中栽種些觀葉植物是很自然的事情。綠色中嵌有白斑的斑葉植物比純綠色種類明度高，如銀葉的雪葉蓮、朝霧蒿草等，可將花壇襯托得更明亮，其他另栽具有橙色、紅色及紫色葉的彩葉植物，可形成強(qiáng)烈的對比，增加色調(diào)的明快感。此外還可考慮還有葉形的變化、質(zhì)感的差異等。

3、家庭成員的需要。別墅庭院樣式也可反映出居住在這里的家庭的生活方式。只有上班族夫婦的兩口之家由于無暇養(yǎng)護(hù)花草，庭院中常常只種些花木或宿根花卉;有幼兒家庭的庭院則應(yīng)鋪設(shè)可放玩具的草坪，并種植一些色彩艷麗的一、二年生草花和球根花卉;如果家中有人對植物養(yǎng)護(hù)管理感興趣，就可種些四季時令草花，營建一個完美的觀賞花園?？傊ピ壕坝^樣式及所栽培植物種類應(yīng)根據(jù)家庭人員組成與年齡結(jié)構(gòu)有所選擇。

4、別墅庭院排水與光照條件的影響。排水、光照、通風(fēng)、土質(zhì)等會影響到植物生長發(fā)育的好壞，特別是光照充足與否是決定可栽培哪些花卉的重要條件。一般來說，能將花園建在光照條件好、朝南的地方最理想，所以必須首先弄清別墅庭院的地理條件，如一天中的日照時間，陰面與陽面的處理等。在此基礎(chǔ)上選擇適宜這些環(huán)境的植物種類。而背陰處也能作出庭院景觀設(shè)計，如可建成陰地花園以供觀賞。

5、別墅庭院面積的大小。別墅庭院面積較大的宅院可以選擇的庭院景觀風(fēng)格也較廣泛，因為面積越大可選的植物種類也越多，搭配方式也可復(fù)雜一些，但在種植時必須顧及到整體的一致性，避免相互沖突。而狹小的宅院可用面積有限，因此須有周密的配置計劃，所栽植的植物種類應(yīng)少一些。而庭院不論大小，道路的鋪裝是必不可少的，一般的庭院小經(jīng)可用天然石材或者各色地磚、黑白相間的鵝卵石鋪就。

四、徽派建筑特點(diǎn) 主要元素

徽州古建筑的形成過程中，由于受到其獨(dú)特的自然地理環(huán)境和人文觀念的影響下，呈現(xiàn)出鮮明的地域特色，在造型、功能、裝飾、自成一格的關(guān)系多方面的融合?！盎张山ㄖ笔莻鹘y(tǒng)民居最鮮明的風(fēng)格，體現(xiàn)了山區(qū)的特點(diǎn)，風(fēng)水意向和惠州區(qū)域的審美傾向?！叭瘛敝懒钊藝@為觀止，青磚門蓋、石雕窗、柱木柱與建筑融為一體，使建筑像詩一樣精致，是徽式民居的特色。今天就讓我們來看一看“徽派建筑”有何特點(diǎn)。

一、徽派建筑大致有以下幾個特點(diǎn)：

1.尊重自然山水大環(huán)境。古徽州對村落選址的地形﹑地貌﹑水流風(fēng)向等因素都有周到的考慮，往往都是依山傍水，環(huán)境優(yōu)美，布局合理，交通順暢，建筑融匯于山水之間。

2.富于美感的外觀整體性。群房一體，獨(dú)具一格的馬頭墻，采用高墻封閉，馬頭翹角，墻面和馬頭高低進(jìn)退錯落有致，青山﹑綠水白墻﹑黛瓦是徽派建筑的主要特征之一，在質(zhì)樸中透著清秀。

3.較靈活的多進(jìn)院落式布局。建筑平面布局的單元是以天井為中心圍合的院落，按功能﹑規(guī)模﹑地形靈活布置富有韻律感。

4.精美的細(xì)部裝飾。徽文化中“三雕”(磚雕﹑石雕﹑木雕)藝術(shù)令人嘆為觀止，磚雕門罩﹑石雕漏窗﹑木雕楹柱與建筑物融為一體，是徽派建筑一大特色。

二、中國徽派建筑的“八大”元素：

1.馬頭墻

馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密度較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。

馬，在眾多的動物中，可以稱得上是一種吉祥物，中國古代“一馬當(dāng)先、馬到成功、汗馬功勞”，等等成語，顯現(xiàn)出人們對馬的崇拜與喜愛。這也許是古徽州建筑設(shè)計師們?yōu)槭裁匆獙⑦@種封火墻，稱之為“馬頭墻”的動機(jī)。

馬頭墻的“馬頭”，通常是“金印式”或“朝笏式”，顯示出主人對“讀書做官”這一理想的追求。高大封閉的墻體，因為馬頭墻的設(shè)計而顯得錯落有致，那靜止、呆板的墻體，因為有了馬頭墻，從而顯出一種動態(tài)的美感。而從高處往上看，聚族而居的村落中，高低起伏的馬頭墻，給人視覺產(chǎn)生一種“萬馬奔騰”的動感，也隱喻著整個宗族生氣勃勃，興旺發(fā)達(dá)。

2.圍合式院落、庭院

庭院是千百年來中國建筑的主要表現(xiàn)形式，在以房屋圍合的形制中，裝載著中國人的思想觀念和審美情趣，這種內(nèi)向封閉而又溫馨舒適的院落空間，曾經(jīng)滋養(yǎng)培育了一代代中國人的性情和性格，以致成為最為普遍的傳統(tǒng)生活方式。在使用上，院落空間幾乎包容了家居的全部生活內(nèi)容。院落式民居吸引人的是隱藏在建筑形式后面的人文精神。

圍合，不僅僅指的是物理的保護(hù)，而是建立人與人之間關(guān)系的東西，圍合形成獨(dú)立完整的局部空間而感受到安全感與歸宿感。圍合也必然形成大間距，既保證了居民私密空間的距離，同時又掃除了因安全而附加的封閉感覺，促成空氣流通，營造了良好的局部氣候條件。圍合力弱的空間，人處于這樣的環(huán)境。

3.朱紅色大門、鏤空花窗

單純的高會給人壓抑的感受，故而在圍墻上又常鏤空雕刻花窗，圖案往往是喜鵲登梅，喻寒盡春來的喜訊，既是在家妻兒的向往，又是對在外家人的祝福。窗雕圖案多采用諧音與暗喻方式，如雕佛手、壽桃暗指“福祿壽全”，如在雕的花瓶里再雕上月季花圖案則指“四季平安”，如瓶中插的是如意則是“四季如意”，如雕馬和猴者，則諧“馬上封侯”之音，蝙蝠倒掛意指“福到”，還有很多抽象的各種龍圖案，龍象征王權(quán)，刻龍是指望家族仕途通達(dá)，不敢刻太明顯是以區(qū)分百姓與皇家之別吧!有一許氏民宅的窗欞上雕的“八仙圖”，八仙圖并無八個人物出現(xiàn)，卻表現(xiàn)的是八位神仙的法器，用借物喻人的手法暗示八仙，是所謂的“暗八仙”。這些圖案不僅起著裝飾美化的作用，還具有采光通風(fēng)、防塵、分割空間的功能。極力再創(chuàng)虛與實的對比。

朱紅色，又稱中國紅，是紅色顏色之一，介乎紅色和橙色之間，是一種不透明的朱砂制成的顏色，因為宮殿裝修的主色調(diào)使用的是金黃色和朱紅色，因此朱紅色表示高貴與權(quán)威，朱紅色的大門象征著莊重。

4.石雕、木雕、磚雕

石雕、磚雕、木雕是古徽州建筑的“三雕”?；罩菽镜?、石雕、磚雕藝術(shù)善于處理原材料本色，既能溶化在建筑物整體之中，又能像水墨畫一樣，清新淡雅，特別是木雕藝術(shù)，更為古色古香的建筑錦上添花。

在青磚上雕刻出人物、山水、花卉等圖案，是古建筑雕刻中很重要的一種藝術(shù)形式，主要用于裝飾寺塔、墓室、房屋等建筑物的構(gòu)件和墻面。粉墻上飾以磚雕、石雕花窗，或放長條石桌、石凳，點(diǎn)綴小品，使建筑、山水、花木融為一體，庭院小，頗得園林之趣，體現(xiàn)了建筑的有機(jī)功能，但石雕、磚雕囿于材質(zhì)堅硬，并未見有精妙之處;常見徽州木雕把不同類別的東西組合在一起，如人物、花鳥、山水、八寶博古、幾何形等共處一個畫面上，主次分明，各起各的作用，顯得民間風(fēng)味濃郁，裝飾性強(qiáng)。

不論磚雕、石雕還是木雕，雖然是住宅和附屬在建筑物上的部件，如門罩中的磚雕，天井四周山水、花鳥題材的石雕，或是窗扇下欄板，屋檐下檐條、雀替，樓層欄板上帶有主題性的木雕，但它們統(tǒng)統(tǒng)都是一幅獨(dú)立的畫，一件完整獨(dú)立的藝術(shù)品。

5.坡屋頂

在中國，坡屋頂幾乎是傳統(tǒng)建筑的代名詞，在傳統(tǒng)建筑中占有舉足輕重的地位，傳統(tǒng)的坡屋頂造型設(shè)計，會使宮殿、廟宇等宮殿建筑產(chǎn)生雄渾、挺拔、高崇、飛動和飄逸的獨(dú)特韻律，也會使民居建筑產(chǎn)生親切、自然和溫馨的感覺。

坡屋頂有許多優(yōu)點(diǎn)，比如節(jié)能，夏天聚熱于頂部，冬天又不感覺室內(nèi)冷。因為熱氣是往上跑的，坡頂可以聚熱氣于兩坡交叉位;風(fēng)也是往上跑的，因為風(fēng)會通過低處的窗往上坡頂窗聚合(其實是和戶外的風(fēng)流聚合)，這樣室內(nèi)通風(fēng)也會比較好;不積水，防水性能好。

6.飛檐

中國特有的建筑結(jié)構(gòu)，它是中國古代建筑在檐部上的一種特殊處理和創(chuàng)造，常用在亭、臺、樓、閣、宮殿、廟宇的屋頂轉(zhuǎn)角處。飛檐是其屋檐上翹，形如飛鳥展翅，輕盈活潑，是中國建筑上民族風(fēng)格的重要表現(xiàn)之一，我國傳統(tǒng)建筑檐部形式，屋檐特別是屋角的檐部向上翹起。飛檐設(shè)計構(gòu)圖巧妙，造型優(yōu)美的屋頂給人們以賞心悅目的藝術(shù)享受。飛翹的屋檐上往往雕刻避邪祈福靈獸，似麒麟，像飛鶴，有人喜歡靈獸，有人喜歡祥云，或是一條活蹦亂跳的鯉魚，代表著臨水而居的親水文化。

7.四合院

四合院建筑的規(guī)劃布局以南北縱軸對稱布置和封閉獨(dú)立的院落為基本特征。形成以家庭院落為中心、街坊鄰里為干線、社區(qū)地域為平面的社會網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，同時也形成了一個符合人的心理、保持傳統(tǒng)文化和鄰里融洽關(guān)系的居住環(huán)境。

四合院采用的是老北京四合院建筑風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)居住空間的私密性，中國的住宅建筑大部分都是內(nèi)院式住宅，但南北方有差異。南方許多地區(qū)的四合院，其四面的房屋多為樓房，而且在庭院的四個拐角處房屋相連，東南西北四面的房屋并不獨(dú)立存在,在樓房合圍下，南方住宅庭院一般較小，被稱為“天井”;而北方的四合院院落寬綽舒朗，四面房屋各自獨(dú)立，彼此之間有游廊連接，方便起居。

八、青磚、黛瓦或粉墻

“粉墻黛瓦”即雪白的墻壁，青黑的瓦，用來描寫房屋的。建筑色彩上，江南民居青磚、粉墻、黛瓦，形成質(zhì)樸、淡雅的風(fēng)格，屋蓋是青瓦，外墻用磚砌，屋頂、屋檐、空斗墻、觀音兜山脊或馬頭墻，形成高低錯落的形體節(jié)奏和粉墻黛瓦、庭院深邃的建筑群體風(fēng)貌。

江南水鄉(xiāng)民居總的面貌是：平房樓房相摻，山墻各式各樣，形成小巷和水巷駁岸上那種高低起伏、錯落有致的景觀，建筑造型輕巧簡潔，虛實有致，色彩淡雅，因地制宜，臨河貼水，空間輪廓柔和而富有美感，因此，常被人稱之為“粉墻黛瓦”、“小橋流水人家”。

“徽派建筑”是晚期成熟的一種古建流派，因而其技術(shù)特點(diǎn)和風(fēng)格主要體現(xiàn)在民居、廟宇、牌坊和園林建筑材料。作為設(shè)計和實施者，“徽州幫”在江南民間工匠組發(fā)揮了風(fēng)格的形成的重要作用?！被张山ㄖ比缃褚廊怀錆M活力，而新的建筑群在大江大河的南北方可見。作為一種傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，作為一個傳統(tǒng)建筑流派，融古雅，簡潔與富麗于一身的徽式建筑仍然保持著獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)采。

以上就是關(guān)于徽派庭院花園景觀設(shè)計說明相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。