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揚州校園景觀設(shè)計作品集(揚州園林景觀設(shè)計公司)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于揚州校園景觀設(shè)計作品集的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、揚州古城區(qū)里的這家新華書店,設(shè)計亮點都在這四個寶藏盒子里了!
文章轉(zhuǎn)載自:建筑師瘋?cè)嗽?/p>
(ID:Archifun)
揚州慢: 古城里的寶藏盒子
Chinese box
Wutopia Lab 受業(yè)主邀請
在揚州古城區(qū)里把一間新華書店及其輔房
改成了一個藏著
書店、民宿、展覽、會議、茶室的寶藏盒子
它向揚州人民展現(xiàn)了繼承歷史展現(xiàn)未來的可能性
具有2500多年的建城歷史的揚州
曾經(jīng)一度是中國最繁華的城市
成立于1949年1月28日的國慶路新華書店
是揚州的第一家新華書店
它的前身是原民國時期“建國書店”
解放后被接管
經(jīng)歷70年發(fā)展
承載了幾代人回憶的國慶路新華書店
隨著時代的發(fā)展逐漸破敗
經(jīng)營面積越來越小
部分門面租賃給服裝店
曾經(jīng)是揚州人的精神家園的書店開始被人遺忘
揚州市政府和業(yè)主希望聯(lián)手復(fù)興新華書店
并帶動古城區(qū)的城市更新
揚州慢就是一個
層層嵌套驚喜的盒子
Wutopia Lab拿到的新華書店是由一棟街面樓房
以及6棟嵌在老城區(qū)肌理里的建筑組成的小群落
房子之間是堆滿雜物的院子
Wutopia Lab把揚州古城看成上句
揚州慢就是下句
Wutopia Lab把它們整合成有聯(lián)系的一個組團
命名為“揚州慢”
這個揚州慢是由四個寶藏盒子組成的
第一個盒子是新華書店
1.1 幈宮書屋是最輕盈的白盒子
國慶路主基調(diào)是灰色、沉重
我想既然不能改變立面
那就創(chuàng)造一個白色輕盈的書店吧
我以“幈宮”為設(shè)計靈感
用白色亞克力書架作為屏風(fēng)
在書店圍合分割成書店的迷宮
半透明亞克力創(chuàng)造了霧一般的體驗
所有的書仿佛在空中
懸浮在白色的地坪上
這就是個輕盈的書店
書店雖然小
但在鏡面映射下
仿佛無窮無盡
讓人欲罷不能
流連忘返
時間都不重要了
《清異錄·宮室》,“幈宮,孟蜀高祖晚年作,以畫屏七十張,關(guān)百鈕而斗之,用為寢所。 ”
1.2 童書館是白盒子里的首飾盒子
二樓的童書館是幈宮書屋升級版
布局延續(xù)了幈宮書屋
但書架改成木質(zhì)
書架的形式也是木屋的輪廓線
地坪是明亮的黃色
其上有動物(書架)游棲
層層疊疊的木屋在鏡面墻壁的反射下
為孩子們打造了一個溫暖的納尼亞般的小世界
孩子是大人的寶貝啊
1.3 移動書房是白盒子里的機關(guān)
我堅持把運送圖書的升降平臺
設(shè)計成一個移動的小客廳
轎廂墻壁可以用作展覽
這個小心思只有熟悉的人才知道
它隱藏在鏡面墻面后頭
偶爾打開瞬間
可以讓讀者窺見
正在展出的新華書店的歷史變遷小記
《大業(yè)雜記》,“苑內(nèi)造山為海……風(fēng)亭、月觀皆以機成,或起或滅,若有神變。 ”
1.4 觀文書屋是白盒子上的黑盒子
書店三樓是一個小型的珍藏書籍區(qū)
我以“觀文殿”為設(shè)計靈感
以可移動的不銹鋼書柜組合固定書架
結(jié)合鏡面吊頂和黑色地面構(gòu)成了一個
讓人失去場所感的“機關(guān)密室”
它就是揚州的觀文書屋
《太平廣記·伎巧二》,“隋煬帝令造觀文殿。 前兩廂為書堂,各十二間。 堂前通為閤道。 ”
1.5 云上花園是個藏著自然的盒子
觀文書屋出來就是屋頂花園
我以個園的竹子和個園的清漪亭為靈感
以耐候鋼板形成漣漪的花紋作為花池的形狀
并在里面種滿竹子
綠竹在白色砂石地上的投影綽約
便是老城屋頂上對個園的回響
這是一個改寫的微型自然
《個園記》,“園內(nèi)池館清幽,水木明瑟,并種竹萬竿,故曰個園。 ”
我的更小的心思
是在 樓梯 間的外壁上嵌一個三角形藍色亞克力
上面刻的是文曲星君的畫像
知識最終是幫助讀者變成文采和智慧的
“書店盒子的寶藏是知識和歷史”
第二個盒子是24小時“書房”盒子
2.1 住在詩歌里
新華書店的后場兩棟小樓被改建成民宿和共享大廳
其中兩層樓的小樓設(shè)計了12間客房
這就是民宿盒子
我犧牲了一部分客房面積
把客房獨立成附著在大盒子里的小盒子
我把它們看成巧克力
你打開這個這個大盒子
拿到的可能是李白
或者是歐陽修
一開始你無法確定會是誰
畢竟有12個詩人在等著你挑選
你還有第二種挑選方式
沿著河水般流淌的走廊無目的漂流
你會經(jīng)過張若虛
看到劉禹錫
或者朱自清
所有你讀過的揚州的詩句
也許你已經(jīng)記不太清楚
但這時都會重新閃耀在你的腦海
那個文字中的揚州活了過來
2.2 沐浴在靈感的彩虹下
毗鄰民宿的小樓
是供會議培訓(xùn)活動之用的共享大廳
它的外立面因為和民居很接近
被要求不做立面上的處理
我把目光轉(zhuǎn)移到屋頂
要有光
彩色的天窗把天光濾成五顏六色
而讓室內(nèi)變成生動活潑
即便在羈絆中
想象力依然可以馳騁
這彩色的光就是庸常生活中忽現(xiàn)的靈感
“民宿盒子的寶藏是詩意的生活”
第三個盒子是中央庭院
在書店盒子和民宿盒子之間的雜院被清理干凈
這才是整個揚州慢項目的中心
中央庭院是一個空盒子
我在在原本破敗的庭院中
植入一個亮晶晶的“空盒子”
它以“空”這個特征
聯(lián)系了書店、民宿和后院。
你站在這個空曠,干凈,灰色的盒子里
它是雜亂擁擠的古城的下句
它回應(yīng)了片石山房
整個墻壁和地面都由灰色的 石材 鋪就
這是一個獨立的庭院
它的墻壁和四周建筑是脫開的
這是一種決心重新開始的姿態(tài)
通過庭院設(shè)置的景窗、花磚墻、月洞門
你可以窺見不同顏色和肌理的舊城面貌
他們試圖擁擠進來
但又被阻擋在外
在這個平靜的院子里
你會慢下來
許多思緒和記憶會涌上心頭
你可以調(diào)整一下
思考一些什么
這個空盒子就是整個項目的中心
唯一開放的是天空
呼應(yīng)天空的就是中央的紅楓
可惜我等不及它變紅就發(fā)表作品了
慢有時也是很奢侈的
“庭院盒子的寶藏是思考”
第四個盒子是秘密寶藏
4.1 曲水流觴是發(fā)現(xiàn)秘密寶藏的線索
你在后院入口會發(fā)現(xiàn)
地面上鑲嵌的暗寓
“曲水流觴”
的曲線銅條
這是一個幫助發(fā)現(xiàn)精細的線索
4.2 我們藏了3個秘密寶藏
沿著曲水
我們發(fā)現(xiàn)后院這個寶藏盒子里的三處秘境
它們利用原來雜院里的邊角小房子
變成了精致的兩個茶室
“瓊花芍藥”和“綠楊春”
以及最后一間獨立的民宿
“煙花三月”
這個狹長曲折的院子里
成就一份獨立于喧囂之外的平靜
屬于發(fā)現(xiàn)寶藏的朋友的精細和自得
“秘密寶藏盒子的寶藏是記憶和驚喜”
揚州慢是揚州的寶藏
揚州慢慢慢地向揚州人民一層層打開盒子
你站在揚州慢新華書店
休息一會
你會發(fā)現(xiàn)錯對面是大麒麟閣
西側(cè)的新勝街巷子里是民國名人最愛的綠楊旅社
而不遠處的巷子里是富春茶社
何園、個園、東關(guān)街都離書店不遠
揚州慢這個寶藏盒子
會告訴大家揚州的古城才是最大的寶藏盒子
等著我們?nèi)グl(fā)掘
技術(shù)圖紙
-項目信息-
項目名稱: 有浪 | 揚州慢×新華書店
方案設(shè)計(建筑、室內(nèi)、景觀 ) :Wutopia Lab
主持建筑師: 俞挺
項目建筑師: 黃河
攝影: CreatAR Images
燈光顧問: 張晨露
項目地址: 揚州
建筑面積: 1800㎡
建成時間: 2019年1月
施工圖設(shè)計:
建筑: 揚州市建筑設(shè)計研究院有限公司
室內(nèi): 上海傲石設(shè)計咨詢有限公司
景觀: 上海彤構(gòu)建筑工程設(shè)計有限公司
幕墻: 江蘇建設(shè)控股集團有限公司
文章轉(zhuǎn)載自:建筑師瘋?cè)嗽?/p>
(ID:Archifun)
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在看點這里
二、校園景觀設(shè)計理念與原則介紹
學(xué)生能安心下來學(xué)習(xí)也有環(huán)境的影響,學(xué)校的景觀布置和所展現(xiàn)的效果會更好的為學(xué)生們營造學(xué)習(xí)的氛圍。您學(xué)生生涯所待過的校園給您留下了怎樣的校園景觀回憶,今天小編將為您介紹校園景觀設(shè)計理念與原則有哪些,讓你了解校園景觀設(shè)計的美妙!
一:校園景觀設(shè)計理念
1、功能分區(qū):功能分區(qū)且使各功能區(qū)域之間相互交融、滲透,就必須運用“以人為本”的理念。
2、校園特色:在規(guī)劃中傳承大學(xué)文化、地域特色造反映各自學(xué)校人文精神和特色的校園環(huán)境。
3、生態(tài)環(huán)境:校園規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)結(jié)自然和充分利用自然條件,保護和構(gòu)建校園的生態(tài)系統(tǒng)。
4、可持續(xù)發(fā)展:校園規(guī)劃應(yīng)充分考慮到未來的發(fā)展,使規(guī)劃結(jié)構(gòu)多樣、協(xié)調(diào)、富有彈性,適應(yīng)未來變化,滿足可持續(xù)發(fā)展。在校園整體設(shè)計中還應(yīng):
1)建筑單體之間應(yīng)相互協(xié)調(diào)、相互對話和有機關(guān)聯(lián),以形成道路立面和外部空間的整體連續(xù)性。
2)從校園整體風(fēng)格出發(fā),建筑物或景觀應(yīng)該具有有機秩序并成為系統(tǒng)整體中的一個單元。
3)外部空間和建筑空間的設(shè)計是不可分的,是校園建設(shè)發(fā)展中的一項重要工作。
二、校園景觀設(shè)計原則
1、宏觀層次——以整體空間環(huán)境營造為對象設(shè)計師要以整體用地空間環(huán)境營造為設(shè)計對象和最終目標(biāo)。
2、中觀層次——優(yōu)化群體建筑外部空間,在校園整體設(shè)計中,應(yīng)使群體建筑外部空間與其周邊達到整體性的效果。
3、微觀層次——重構(gòu)灰空間和構(gòu)筑空間,“灰空間”一方面指色彩,另一方面指介于室內(nèi)外的過度空間,它的存在卻在一定程度上抹去了建筑內(nèi)外部的界限,使兩者成為一個有機整體。
1、功能原則
學(xué)校主要包括校前區(qū)、教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、課外活動區(qū)等功能區(qū),設(shè)計時應(yīng)根據(jù)各功能區(qū)的不同特點進行布置,既要滿足教學(xué)、工作、學(xué)習(xí)、生活的物質(zhì)功能,更要滿足增進師生交流、激發(fā)靈感、創(chuàng)造智慧、提高修養(yǎng)、陶冶情操的精神功能,如校前區(qū)是學(xué)校對外形象宣傳的重要展小區(qū),故設(shè)計采用簡潔、大方、明快的手法而生活區(qū)則采用體閑、親切的設(shè)計手法,創(chuàng)造宜人的空間,設(shè)置較多的園桌、園凳,為師生的體息、交流提供方便。
2、以人為本的原則
學(xué)校的主體是教師和學(xué)生,這就要求充分把握其時間性、群體性的行為規(guī)律,如大禮堂、食堂等人流較多的地方,綠地應(yīng)多設(shè)捷徑,園路也適當(dāng)寬些空間的組織與劃分應(yīng)依據(jù)不同層次需要,組織不同活動空間各種設(shè)施設(shè)置、材料的選擇、景觀的創(chuàng)造要充分考慮師生的心理需求。
3、突出校園文化特色原則
充分挖掘校園環(huán)境特色和文化內(nèi)涵,運用雕塑、廊柱、浮雕、標(biāo)牌等環(huán)境小品,結(jié)合富有特色的植物來強化校園的文化氣息。
4、體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則
以生態(tài)理論作指導(dǎo),堅持以植物造景為主,盡可能進行喬、灌、草多層次復(fù)式綠化,增加單位面積上的綠量,以有利于人與自然的和諧,使其可持續(xù)發(fā)展。
5、景觀生態(tài)規(guī)劃原則
景觀生態(tài)規(guī)劃是指應(yīng)用景觀生態(tài)學(xué)原理,以區(qū)域景觀生態(tài)系統(tǒng)整體優(yōu)化為目標(biāo),在景觀生態(tài)分析、綜合和評價的基礎(chǔ)上,建立區(qū)域景觀生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化利用的空間結(jié)構(gòu)和模式。高校校園的規(guī)劃應(yīng)當(dāng)以景觀生態(tài)優(yōu)先并從整體考慮出發(fā),合理布局景觀空間格局的各個單元,以期望達到高校景觀生態(tài)系統(tǒng)整體優(yōu)化的目標(biāo)。
6、最高效率原則
最高效率原則就是指校園規(guī)劃應(yīng)考慮到學(xué)生在校園內(nèi)完成同等數(shù)量的任務(wù)和活動所運動的水平距離最短??梢姡罡咝试瓌t在規(guī)劃中所要解決的問題就是如何通過合理布局使學(xué)生在運動最短的距離內(nèi)到達一個或多個既定的目的地。考慮到大學(xué)生在校園中的作息規(guī)律和生活習(xí)慣,可以得出在上課期間,大學(xué)生每天在各類型斑塊之問移動的一般次序。以此為依據(jù),有序的布局各個斑塊,以達到最大程度的方便學(xué)生的目的。
7、多樣化原則
開放空間多樣化包括功能、形式及配置的多樣化。功能多樣化,如隔離、交通、交往、運動等不同用途;形式上的多樣化,如形狀、尺度、色彩、材質(zhì)、構(gòu)圖等多種變化;配置多樣化,如草坪、樹林、山、水、建筑等不同設(shè)置。有利于滿足校園的基本功能校園開放空間需要交通、集會、運動等多種功能,有利于滿足師生不同心理需求化,有利于強化教學(xué)環(huán)境氛圍生機勃勃、豐富多變的校園景觀可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,強化教育氛圍。
8、整體性原則
從整體上確立大學(xué)校園景觀的特色是設(shè)計的基礎(chǔ)。這種特色來自于對大學(xué)校園所處的氣候、環(huán)境、地理、自然條件、歷史、文化、藝術(shù)的尊重與發(fā)掘。所謂特色,就是指大學(xué)校園總體景觀的內(nèi)在和外在特征,它不是靠人隨意斷想與臆造的,而是對大學(xué)校園生活功能、規(guī)律的綜合分析,對人文、歷史與自然條件的系統(tǒng)研究,對現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的科學(xué)把握,進而提煉、升華創(chuàng)造出來的一種與大學(xué)校園活動緊密交融的景觀特征。
9、安全原則
安全是人性化設(shè)計中的第一要素。大學(xué)校園景觀設(shè)計,安全性包括兩方面的內(nèi)容:物理環(huán)境安全和心理安全。
物理環(huán)境安全主要體現(xiàn)在校園環(huán)境建設(shè)要把好質(zhì)量關(guān),工程質(zhì)量經(jīng)得起時間考驗,優(yōu)化建筑結(jié)構(gòu),提升防震、防火及其他防災(zāi)功能,確保師生人身安全。如道路的路面不能過窄,彎度不能很急,坡度不能太陡,增設(shè)人行道;不能種植有害花木,起阻隔空間作用的植物可以選擇不易接近的植物,供觀賞的則應(yīng)選擇對人體不會造成傷害的植物;危險之處應(yīng)設(shè)置扶欄等等。
心理安全相對比較復(fù)雜,主要是避免教室、圖書館、校園中的步行道、宿舍區(qū)、校園操場以及其他會令師生感到不安的情況。如昏暗的燈光、狹窄的甬道、刺鼻的氣味、巨大的沒有聲音的空間等。不同形態(tài)的空間也會引起師生情緒及心理上的不同體驗,人人都希望安全、舒適、隱蔽的環(huán)境空間。人在進行各種活動時,總希望活動不被外界干擾或妨礙,因此每一個人周圍都有屬于自己的范圍和領(lǐng)域,好像有個“氣泡”一樣,它實質(zhì)是一個虛空間。另外,在進行不同的活動,接觸的對象不同“氣泡”也不一樣。因此,室外環(huán)境空間的大小尺度、桌椅距離等都應(yīng)按師生對環(huán)境的尺度需求及認知狀態(tài)進行布置。避免使用不穩(wěn)定的形體,危險的沒有圍護的巨大空間等。
以上就是關(guān)于校園景觀設(shè)計理念與原則的全部介紹,在欣賞完今天的校園景觀設(shè)計后,您一定也回憶起了自己以前學(xué)習(xí)生活的環(huán)境了吧,這些回憶都是您最美好的。
三、揚州有什么好玩的地方,揚州旅游十大必去景點
揚州有什么好玩的地方,揚州旅游十大必去景點
揚州瘦西湖
“天下西湖,三十有六”,惟揚州的西湖,以其清秀婉麗的風(fēng)姿獨異諸湖。湖長十余里,猶如一幅山水畫卷,既有天然景色,又有揚州獨特風(fēng)格的園林,是國內(nèi)著名的風(fēng)景區(qū)之一。在參加“走進江蘇最美的地方推選”大型活動中,揚州瘦西湖景區(qū)被評為“江蘇最美地方”,美麗指數(shù)為五星.
何園
何園坐落于江蘇省揚州市的徐凝門街66號,是全國重點文物保護單位,國家AAAA級旅游景區(qū),全國首批20個重點公園之一。何園又名“寄嘯山莊”,有著晚清第一園的美譽。園內(nèi)建筑中西合璧,何園的體量不大,精致有加,何園獨特的建筑風(fēng)格和何氏家族跟隨時代命運的文化更是讓人著迷。通常人們游覽的是白天的何園,行走在廊道間,拿一把折扇,扇出槐花的清香,滿懷儒雅閑情,看滿墻爬山虎,送來的滿眼清涼綠意,再聽上一聽何家與中國近代社會同呼吸共命運的故事,避暑又有趣。
揚州大明寺
大明寺是國家4A級景區(qū),唐代鑒真大師曾主持此寺,傳經(jīng)講律。大明寺及其附屬建筑,因其集佛教廟宇、文物古跡和園林風(fēng)光于一體而歷代享有盛名,是一處歷史文化內(nèi)涵十分豐富的民族文化寶藏。寺內(nèi)前院有一株高丈余的瓊花樹,樹葉繁茂,春天花開白如玉盤,有“揚州瓊花,世間無雙”之譽。
揚州個園
清代揚州的鹽商開始營造園林,至今還保留著許多優(yōu)秀的古典園林,其中歷史最悠久、保存最完整、最具藝術(shù)價值的,要算坐落在古城北隅的“個園”了。個園是以竹石取勝,連園名中的“個”字,也是取了竹字的半邊,應(yīng)合了庭園里各色竹子,竹子頂部的每三片竹葉都可以形成“個”字,在白墻上的影子也是“個”字。
揚州鳳凰島
揚州鳳凰島生態(tài)旅游區(qū)南連長江,北接邵伯湖,境內(nèi)江河湖相連,睡到縱橫。這里島嶼、森林、蘆蕩、濕地等自然生態(tài)環(huán)境吸引了大批白鷺、野鴨等候鳥和數(shù)十種小動物在這里棲息和繁衍,具有奇、秀、綠、幽等特點,擁有水、湖、島、林等自然要素是觀光與綠色生態(tài)旅游的理想選擇地。
揚州有什么好玩的地方,揚州旅游攻略
如果是市區(qū),瘦西湖,平山堂兩處一日游,東關(guān)街,個園,何園,一日游,如果喜歡歷史古玩,還有天寧寺和雙博館可以免費游。晚上瘦西湖溫泉,或虹橋坊溫泉泡泡
揚州有什么好玩的地方揚州景點旅游全攻略
揚州地方雖然不大,可以游玩的地方卻是不少哦,看你的時間來定游程吧,但是不管如何,四個地方一定要去:瘦西湖、大明寺、何園、個園。
1、瘦西湖:康熙乾隆八次南巡之地,龍氣十足,也是揚州標(biāo)致性景點,外地游客必玩,也帶點龍氣回去。
2、大明寺:千年古剎,始建于南北朝時期,除了寺廟之外,還有文化古跡,如歐陽修在揚州做太守時建的歐公祠,蘇東坡建的谷林堂,還有乾隆行宮后花園“西苑芳圃”,不光光是寺廟如此簡單哦。最好早上吃個早飯來燒燒香,拜拜佛,或者直接在大明寺吃齋菜,以素仿葷很有特色哦,尤其是素雞,吃起來跟真雞肉一樣,好吃哦。。。。。。。(口水)
3、個園:揚州的鹽商和徽商、晉商舉世聞名,個園就是鹽商私家園林里最有代表性的園子了,除了可以領(lǐng)略到當(dāng)年鹽商的奢華生活外,還有舉世聞名的四季假山可供欣賞攀登,尤其是秋山,三個洞口只對其一,走錯了就找不著下山的路了,樂趣無窮,不容錯過哦!
4、何園:被稱為晚清第一名園,注意:是晚清,這是和個園截然不同的地方。體現(xiàn)在建筑上就是中西合壁的建筑風(fēng)格了,有天下第一廊和中國第一串樓之稱的復(fù)道回廊不容錯過,也是世界立交橋的雛形,貼壁假山自山而出有山的險峻,還可以看到壁爐,推拉門,百頁窗等西洋物品。另外最有特色的就是石濤和尚的人間孤本“片石山房”了,大家都知道,我們揚州是有名的月亮城,其他地方只能在晚上皓月當(dāng)空時賞月,而如果想在白天看月亮就只能在片石山房了,不管什么天氣都可以看到,實在是一絕哦!
揚州有哪些旅游景點,揚州旅游必去的地方
都說江南好,不僅吸引古代帝王前來游玩,也吸引了許多的文人騷客前來抒發(fā)感情,創(chuàng)作詩篇。來這里,可以感受細雨如絲,如煙霧般飄渺,可以在這樣的雨巷中漫步,期盼著撐著油紙傘的丁香一般的姑娘,這樣的江南一定會讓你如癡如醉,那么現(xiàn)在去江南游玩的話,應(yīng)該去哪個城市呢?現(xiàn)在天氣逐漸轉(zhuǎn)暖,冰雪消融,萬物復(fù)蘇,正所謂煙花三月下?lián)P州,正是到了去揚州游玩的好時節(jié),不如趁著節(jié)假日,去揚州旅游一番,體驗一下南方獨特的風(fēng)俗民情。瘦西湖,大明寺都是遠近聞名的著名景點。那還有哪些揚州旅游必去的地方呢?揚州旅游景點介紹高旻寺: 高旻寺位于揚州市南郊古運河與儀揚河交匯處的三汊河口,是一個歷史悠久的古寺,它文化氣韻豐富,有極高的文化價值,它傳揚的佛教文化,不僅在國內(nèi)享有盛名,而且影響遠及東南亞各國。宗高僧來果大師就在此修行,更讓它顯得莊嚴肅穆。 竹西公園: 竹西公園是典型的南方園林,它位于古運河畔,碧水映翠竹,別有一番清新宜人,而且它還是竹西寺遺址,具有豐富的文化氣息,每年都吸引許多游客前來游覽欣賞。揚州寺觀園體,以文學(xué)藝術(shù)最為著名,在海內(nèi)外都是很有名氣的,這里最有名的要數(shù)上方禪智寺,即竹西守,所以許多人都來到這里虔心膜拜。 朱自清故居: 朱自清是著名的文學(xué)家,一生寫下文學(xué)作品無數(shù),而且非常愛國,“不食美國的救濟糧”,是中國歷史上的著名人物。自清故居始建于清代,是揚州典型的民居“三合院”建筑。屋中陳列的書櫥、煙斗和文房四寶是朱家后人捐獻的朱自清生前遺物,現(xiàn)在都已成為珍貴的文物,許多人都因為敬佩朱自清的為人及文采,前來瞻仰他的故居,若你來到揚州,這里是不得不去的旅游勝地。 這些建筑物都是歷經(jīng)上百年變遷,是歷史的見證。也是揚州給這個世界的禮物。
柳州有什么好玩的地方,柳州旅游必去景點,柳州旅游
旅游注意事項
1、最好是結(jié)伴出行,未成年人或年老休衰者自助旅游時,必須由成年人陪伴。
2、來之前最好預(yù)定好房間.特別是晚上臨時找住處會很被動, 注意自身安全。最好自己一間屋,不要與陌生人合屋睡
3、要買張地圖,對當(dāng)?shù)氐穆窙r,景點有大概的了解.這是有必要的。
4、帶好雨具,準(zhǔn)備好所需衣物、防曬品等,自備好常用藥品,出行時,必須攜帶好有效身份證及相關(guān)證件。
6、在安全的情況下,有條件的還可以去當(dāng)?shù)氐娜思易?但是要尊重當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)慣。
8、在選擇特產(chǎn)的是要注意,以防遇到冒牌的.
9、不要忘了帶相機,這里的景色非常漂亮的.
10、行程中若遇活動項目,身體狀況不佳者切勿參加,參加水上漂流時,請按規(guī)定穿好救生衣,遵照工作人員指揮。行走陡峭山路時要小心謹慎,溪邊戲水,勿超警戒水位線,不習(xí)水性者,勿獨自下水。
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故黃河公園
故黃河公園是徐州任命改造故黃河的杰作,是徐州人民的驕傲。公園貫穿古城,全長7公里,綠化面積157.6畝,為開放式的大型公共綠地。
徐州,地處沂、沭、泗諸水下游,歷史上洶涌的黃河給沿岸人民帶來無數(shù)沉重的災(zāi)難,徐州人民飽受水害之苦。公元1875年,黃河在徐州留下了一條故道,由于黃河故道河床高出地面,堤岸殘破,河道淤塞,每逢汛期,故黃河水位高出地面3至7米,嚴重威脅著市區(qū)人民的財產(chǎn)安全。為此,徐州人民曾經(jīng)進行過無數(shù)次艱苦卓絕的斗爭。留下了宋知州蘇軾、明總理河道潘季訓(xùn)治水保城的業(yè)績和佳話。
龜山
龜山漢墓位于徐州市九里山經(jīng)濟開發(fā)區(qū)境內(nèi)的龜山西麓,為西漢第六代楚王(襄王)劉注(即位于公元前128年——前116年)的夫妻合葬墓。
漢畫石藝術(shù)館
漢畫像石是漢代(BC206-AD220年)人們刻劃在墓室、祠堂上帶有鮮明主題的裝飾石刻畫。它生動地描繪了漢代社會的典章、衣食住行、神話故事;反映了當(dāng)時人們對生活的依戀、死后的傺祀;展示了兩千年前人們高超的藝術(shù)水準(zhǔn);再現(xiàn)了漢代物質(zhì)文化、精神文化的高度文明。漢畫像石是漢代文化最有代表的藝術(shù)作品,是中華民族藝術(shù)寶庫中璀璨的明珠。
淮海戰(zhàn)役紀念館
淮海戰(zhàn)役烈士紀念塔園林興建于1960年4月5日,1965年10月1日竣工。共占地77萬平米,分別有東、北、南門。園林內(nèi)有淮海戰(zhàn)役烈士紀念塔、紀念館、總前委群雕、國防園和淮海戰(zhàn)役碑林五大主體建筑,及青年湖、青年廣場、中心花壇、粟裕將軍骨灰撒放處和胡 *** 同志植樹處等景點。
泉山森林公園
泉山森林公園是徐州環(huán)城國家森林公園的主要景區(qū),位于市區(qū)南部,總面積3500余畝。泉山由五座山峰組成,又稱“五老峰”,為彭城第一山。
獅子山楚王陵園
1984 年12月,在徐州東郊獅子山西麓,發(fā)現(xiàn)了埋藏于地下二千多年共計四千余件的西漢彩繪兵馬俑。這支象征著衛(wèi)戍楚王陵墓的部隊分布于六條俑坑,由步兵、車兵和騎兵組成。步兵中有高大干練的官吏也有一身戎裝普通戰(zhàn)士,如持長械俑、弓弩手俑、發(fā)辨俑;車兵中則有刀槍不入的甲胄俑和駕駛戰(zhàn)車的御手俑;騎兵俑則剛勁勇猛,蓄勢待發(fā)。
戲馬臺
徐州市文物保護單位。位于徐州市區(qū)南部戶部山上。公元前206年,項羽自立為西楚霸王,定都彭城,在城南南山因山為臺,檢閱士兵操練兵馬,故名戲馬臺。北魏太武帝拓跋燾南侵時,立氈屋于其上,以窺城中動靜。南朝宋武帝劉裕北征至彭城,曾于重陽節(jié)在臺上宴請諸將,并建臺頭寺于其上。
徐州博物館
徐州博物館創(chuàng)建于1960年,座落在徐州市南風(fēng)景秀麗的云龍山北麓。原址為清高宗乾隆皇帝1757年南巡時的行宮舊址。
為加強歷史文化名城建設(shè),發(fā)展文博事業(yè),1996年徐州市人民 *** 決定在原址辟地擴建博物館,1999年5月即竣工開放。徐州博物館占地面積23000平方米,建筑面積12000平方米,由陳列樓、乾隆行宮、土山漢墓三大展區(qū)組成。
徐州漢城
中央電視臺的外景基地--徐州漢城座落在江蘇省徐州市九里區(qū)聞名遐邇的九里山古戰(zhàn)場內(nèi),中國堪稱一絕的龜山漢墓和白云洞、白云寺同其緊密相連。不僅是一座具有影視功能的拍攝基地,變是一個能滿足多層次游客需要的旅游景點。
云龍湖
云龍湖風(fēng)景區(qū)的自然態(tài)勢極具特色,面積不大,但地貌齊全,有山有水有平地。因此,云龍湖風(fēng)景區(qū)規(guī)劃范圍為:東到云龍山山脊、西到西鳳山山脊、南以三環(huán)路為界、北到湖北路,總面積12.67平方公里,其中云龍湖水面5.8平方公里。
云龍山
徐州云龍山,是游覽勝地,古跡櫛比,風(fēng)光宜人。山西坡大士巖,每年農(nóng)歷二十九日值觀音菩薩誕辰之日逢會,是蘇北地區(qū)乃至淮海經(jīng)濟區(qū)影響最大的民間活動之一。
九里山前古戰(zhàn)場
歷史文化名城徐州,群山環(huán)抱,易守難攻,自古為兵家必爭之地。據(jù)古文記載,從春秋戰(zhàn)國魯成公18年(公元前573年)到1949年中華人民共和國成立之前,在徐州一帶發(fā)生的規(guī)模較大的戰(zhàn)事就有400余起。“九里山前古戰(zhàn)場,牧童拾得舊刀槍”就是對此最好的寫照。
公元前573年,晉、楚兩國爭霸,圍繞宋國的彭城邑發(fā)生了一場大戰(zhàn)爭。涉及13個國家,前后歷時8個月。秦末農(nóng)民起義風(fēng)起云涌,彭城是義軍的指揮中心和后方基地,為最終摧毀暴秦作出了不可磨滅的貢獻。
揚州有什么好玩的地方?過兩天去揚州了!
揚州是風(fēng)景秀美的旅游城。揚州旅游資源十分豐富,集北方妙景之雄,兼南方佳境之秀,被譽為"淮東第一觀"、竹西最佳處。揚州園林始于漢代,唐代即"園林多是宅"。全國四大名園之一的個園,四季假山峰巒巧迭,移步換景,氣象萬千。全國重點文物保護單位何園,樓臺亭閣如畫,融中國古典園林與西方建筑風(fēng)格于一體。蜀岡-瘦西湖風(fēng)景區(qū)是全國十大文明風(fēng)景名勝區(qū)之一,以風(fēng)光秀麗著稱。特別是瘦西湖景區(qū)為我國湖上園林的代表,以其清秀婉麗的風(fēng)姿獨異天下諸湖。漆器、玉器等傳統(tǒng)工藝品是揚州旅游資源的重要內(nèi)容,漆器形神俱臻、古樸典雅;玉器選玉精良、因材設(shè)計,度勢造型、雕琢精致。揚州刺繡以劈絲精細、針法縝密著稱。揚州剪紙以明朗樸實、清新秀麗見長。著名的揚州盆景栽培藝術(shù)獨特,有"一寸三彎"之說,是我國盆景藝術(shù)的五大流派之一。揚州是由中國烹飪協(xié)會正式認定的"淮揚菜之鄉(xiāng)",素有"吃在揚州"的美譽。 瘦西湖——揚州最具代表性的景區(qū) 大明寺——鑒真大師曾經(jīng)修行過的地方 何園——晚清第一名園 汪氏小苑——揚州鹽商府邸,徽派建筑 個園——中國四大古典園林之一 茱萸灣——生態(tài)旅游景點,內(nèi)設(shè)動物園 揚州主要旅游景點:揚州個園 ·瘦西湖 ·何園 ·鳳凰島 ·大明寺 ·揚州登月湖 ·漢陵苑 ·瘦西湖二十四橋 ·瘦西湖五亭橋·史可法紀念館 ·荷花池公園 ·八怪紀念館·縱棹園 ·茱萸灣公園 ·古運河 ·荷園 ·正潤生態(tài)園 ·冶春園 ·仙鶴寺 ·高旻寺 ·西郊森林公園 ·唐城遺址博物館 ·界首鎮(zhèn)護國寺 ·周恩來少年讀書處·竹西公園 ·馬可波羅紀念館 ·高郵盂城驛·汪氏小苑 ·銅山森林公園 ·御碼頭 ·盆景園 ·揚州龍山 ·江都水利樞紐風(fēng)景區(qū) ·龍虬莊遺址 ·瓜洲古渡風(fēng)景區(qū) 揚州瘦西湖
樂山有什么好玩的地方,樂山旅游十大必去景點
1、樂山大佛
2、峨眉山
3、金頂
4、嘉陽小火車
5、萬年寺
6、雷洞庭
7、黑竹溝
8、一線天
9、自然生態(tài)猴區(qū)
10、輕音閣
1、樂山大佛
樂山大佛地處四川省樂山市,岷江、青衣江和大渡河三江匯流處,與樂山城隔江相望。是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。 樂山大佛又名凌云大佛,為彌勒佛坐像,通高71米,是我國現(xiàn)存最大的一尊摩崖石刻造像(摩崖石刻并非是石窟藝術(shù))。
觀賞的最佳季節(jié): 3-5月、9-11月。春秋兩季最佳,春天百花齊放,山頂?shù)脑坪W蠲? 五六月山下晴朗,山頂多雨; 秋季天氣晴朗,氣候適宜,是在山頂觀看云海、日出、日落的好時機; 冬季氣溫較低,但是天氣晴朗。
2、峨眉山
峨眉山位于四川盆地西南部,西距峨眉山市7公里,東距樂山市37公里,是我國的四大佛教名山之一。峨眉山-樂山大佛作為一項文化與自然雙重遺產(chǎn)于1996年被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。
觀賞的最佳季節(jié): 7-8月、11-12月為最佳旅游時間,此間山頂天氣經(jīng)常晴朗。晴朗天氣利于觀看云海、日出、日落、佛光。冬季還可以滑雪、泡溫泉。峨眉山雪景也是一絕。
3、金頂
金頂為峨眉山游程的最高峰,其海拔為3077米,頂上是個小平原,原有銅殿一座,在太陽的照射下,光彩奪目,故而得名金頂。金頂是峨眉山寺廟和景點最集中的地方,為峨眉精華所在。1983年被列為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。
觀賞的最佳季節(jié): 6月-8月和12月-次年2月最佳,因為在這兩個季節(jié)中最有可能觀賞到奇景―佛光云海和日出在這兩個季節(jié)也是最為壯觀。春秋兩季氣候宜人,適宜爬山。
4、嘉陽小火車
芭石鐵路依山環(huán)繞而建,地勢險峻,層巒疊嶂,山清水秀,風(fēng)光旖旎; 景區(qū)峽谷遍布恐龍時代幸存下來的桫欏樹; 鐵路沿線村落點綴,傳統(tǒng)農(nóng)耕,民風(fēng)純樸; 抗;日戰(zhàn)爭時期工業(yè)遺址,礦井旅游探險,芭溝歐式建筑,礦區(qū)文化公園,清代水星古寨, 同興桫欏湖,馬廟碉樓、馬幫, 竹海翠湖、漁舟……構(gòu)成了一道道獨特亮麗的旅游風(fēng)景線。小火車沿途的主要景點有蜜蜂巖“人”字形掉頭、老鷹嘴、菜子壩、亮水沱等。
5、萬年寺
萬年寺是四川峨嵋山歷史最久的古剎之一,相傳為漢代采藥老人蒲公禮佛處。作為峨眉山八大重點寺廟之一,萬年寺的寺院布局十分精美,整座寺院坐西朝東,依次為山門、彌勒殿、磚殿、巍峨寶殿、大雄寶殿。全寺除磚殿為磚石穹隆頂外,其余均為木結(jié)構(gòu)。萬年寺的兩大勝景分別為無梁磚殿和白水秋風(fēng)。
觀賞的最佳季節(jié): 3月-5月、9月-11月最佳。春秋兩季,氣候適中,景致迷人。
6、雷洞庭
古名雷神殿,據(jù)載為漢時開建。雷洞坪側(cè)舊豎有禁聲鐵碑一通,林止游人大聲喧嘩,否則迅雷驚電,風(fēng)雨暴作。相傳巖下有七十二洞,有龍神和雷神居住,遇天旱,鄉(xiāng)民來這里求雨,往巖下投死豬死狗或婦人衣褲鞋襪,往往雷雨交作。清康熙帝曾賜御書 靈覺”二字。
7、黑竹溝
黑竹溝位于樂山市峨邊彝族自治縣境內(nèi),美姑線山18公里處的密林深處,面積約180平方公里,生態(tài)原始、物種珍稀、景觀獨特神奇。當(dāng)?shù)剜l(xiāng)名: 斯豁,即死亡之谷。曾被國內(nèi)外輿論廣泛稱為“中國百慕大”的瑰寶。由于黑竹溝藏有不少未解開的“謎”當(dāng)?shù)匾妥搴蜐h族把黑竹溝稱之為南林區(qū)的 魔鬼三角洲”經(jīng)中國森林風(fēng)景評價委員會審議,黑竹溝2000年2月22日被國家林業(yè)局批準(zhǔn)為國家級森林公園。
8、一線天
峨眉山白云峽兩邊石巖壁立,下面流水寒徹; 頂上古木參天,只見青天一線,所以又叫“一線天”。只見兩山壁立如削,形成夾縫,一條彎彎曲曲的小溪穿峽而過,峭壁之上,棧道曲折婉延 峽谷森森,峭壁凌空,長約130米 寬約6米,最窄處僅3米,只容2人并肩而過。憑欄俯視,碧潭微波蕩漾,清澈見底,仰望絕壁,唯見一線藍天,景色幽奇。峽谷森森,峭壁凌空,長約130米,寬約6米,最最窄處僅3米,只容2人并肩而過。
9、自然生態(tài)猴區(qū)
生態(tài)猴區(qū)位于洪椿坪下、清音閣上的“一線天”附近,是目前國內(nèi)最大的自然野生猴區(qū),面積約10平方公里。猴區(qū)內(nèi)設(shè)棧道、亭子、索橋,方便游人觀猴、逗猴。
10、輕音閣
在清音閣,可看到山光水色,聞到花草芬芳,聽到流泉清音,觸摸到亭臺碑石。它集中了視覺美、聽覺美、嗅覺美, 使游者獲得峨眉風(fēng)光總體的審美感受。古今游人多,稱譽為“峨眉山第一風(fēng)景”。
三亞有什么好玩的地方,三亞旅游十大必去景點
1.蜈支洲島
2.亞龍灣
3.大東海
4.天涯海角
5.亞龍灣熱帶天堂森林公園
6.三亞灣
7.椰夢長廊
8.南山文化旅游區(qū)
9.南山寺
10.鹿回頭
以上就是三亞好玩的地方以及三亞旅游十大必去景點介紹,不知道你有沒有心動呢?
四、園林景觀設(shè)計的九種方法
構(gòu)思
構(gòu)思是景觀設(shè)計最重要的部分,也可以說是景觀設(shè)計的最初階段。從學(xué)科發(fā)展和國內(nèi)外的實踐來看,景觀設(shè)計的含義相差甚大。我們這里認為,景觀設(shè)計是關(guān)于如何合理安排和使用土地,解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計,公園和游憩規(guī)劃,交通規(guī)劃,校園規(guī)劃設(shè)計,景觀改造和修復(fù),遺產(chǎn)保護,花園設(shè)計,療養(yǎng)及其他特殊用途等很多領(lǐng)域。同時,從目前國內(nèi)很多的實踐活動來看,景觀設(shè)計著重于具體項目本身的環(huán)境設(shè)計,即狹義的景觀設(shè)計。兩種觀點并不相互沖突。
基于以上的觀點,我們認為無論是關(guān)于土地的合理使用,還是一個局部的景觀設(shè)計方案,構(gòu)思都是十分重要的。
構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能,充分為地塊的使用者創(chuàng)造、規(guī)劃出滿意的空間場所,同時不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,盡量減少項目對周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后,采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進行具體的方案設(shè)計。
方案構(gòu)思“四法”
1草圖法
草圖法的特點和作用
在運用草圖法進行構(gòu)思的過程中,可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。
能將自己的想法較明確地表達出來,也可以隨意修改。
2模仿法
模仿法的核心在于通過別人的想法、構(gòu)思,激發(fā)自己的靈感。
模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用:模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機、攝像機自動調(diào)焦的攝像頭等;人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng);模仿飛鳥的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機機翼等。
模仿法構(gòu)思設(shè)計方案時,可以大致分為:
a.外形模仿
b.仿生模仿:形態(tài)仿生、結(jié)構(gòu)仿生、原理仿生
c. 結(jié)構(gòu)模仿
d.功能模仿
3聯(lián)想法
要用聯(lián)想法進行方案構(gòu)思,人們就必須具備豐富的實踐經(jīng)驗、較廣的見識、較好的知識基礎(chǔ)及較豐富的想像力。
加一加
減一減
擴一擴
縮一縮
變一變
反一反
4奇特性構(gòu)思法
運用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生,或從來沒能發(fā)生過,甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟條件下無法實現(xiàn)。
方案的比較與權(quán)衡:
1、概念:在多個方案經(jīng)構(gòu)思形成之后,我們往往要對這些方案進行評判和比較,同時要從設(shè)計的目的出發(fā),針對一些相互制約的問題進行權(quán)衡和決策,最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點進行改進。
2、方案的比較:通過比較,明確了各個方案對設(shè)計指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計要求與設(shè)計原則對各個方案進行權(quán)衡。
3、方案的權(quán)衡:通過比較,明確了各個方案對設(shè)計指標(biāo)的符合程度。但,要制定出最佳方案,還必須根據(jù)設(shè)計要求與設(shè)計原則對各個方案進行權(quán)衡。
注意:
(1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)(設(shè)計要求與設(shè)計原則)。
(2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容,比較是為了權(quán)衡,沒有比較就沒有權(quán)衡.
繪圖
構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ),構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計構(gòu)圖包括兩個方面的內(nèi)容,即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。
平面構(gòu)圖:主要是將交通道路、綠化面積、小品位置,用平面圖示的形式,按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。
立體造型:整體來講,是地塊上所有實體內(nèi)容的某個角度的正立面投影;從細部來講,主要通過景物主體與背景的關(guān)系來反映,從以下的設(shè)計手法中可以體現(xiàn)出這層意思。
對景與借景
景觀設(shè)計的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在盡端安排的景物稱為對景。對景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心,對整個景觀設(shè)計起著主導(dǎo)作用。對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的亭臺、花架等,一目了然;間接對景不一定在道路的軸線或行走的路線上,其布局的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。
對景一般指位于園林軸線及風(fēng)景視線端點的景物。對景多用于園林局部空間的焦點部位。多在入口對面、涌道端頭、廣場焦點、道路轉(zhuǎn)折點、湖池對面、草坪一隅等地設(shè)置景物,一則豐富空間景觀,二則引人人勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇(臺)等景物作為對景。
正對:在道路、廣場的中軸線端部布置的景點或以軸線作為對稱軸布置的景點。
互對:在軸線或風(fēng)景視線的兩端設(shè)景,兩景相對,互為對景。
借景也是景觀設(shè)計常用的手法。通過建筑的空間組合,或建筑本身的設(shè)計手法,借用遠處的景致。如蘇州拙政園,可以從多個角度看到幾百米以外的北寺塔。這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠眺、身心放松的感覺
1借景的類型
①遠借
就是把園林遠處的景物組織進來,所借物可以是山、水、樹木、建筑等。成功的例子很多,如北京頤和園遠借西山及玉泉山之塔;避暑山莊借憎帽山、留錘峰;無錫寄暢園借惠山;濟南大明湖借千佛山等。為使遠借獲得更多景色。常常需登高遠眺。要充分利用園內(nèi)有利地形,開辟透視線,也可堆假山疊高臺,山頂設(shè)亭或高敞建筑(如重閣、照山樓等)。
②鄰借(近借)
就是把園子鄰近的景色組織進來。周圍環(huán)境是鄰借的依據(jù),周圍景物,只要是能夠利用成景的都可以借用,不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。如蘇州滄浪亭園內(nèi)缺水,而臨園有河,則沿河做假山、駁岸和復(fù)廊,不設(shè)封閉圍墻,從園內(nèi)透過漏窗可領(lǐng)略園外河中景色,園外隔河與漏窗也可望園內(nèi),園內(nèi)園外融為一體,就是很好的一例。再如鄰家有一技紅杏或一株綠柳、一個小山亭,亦可對景觀賞或設(shè)漏窗借取。如”一技紅杏出墻來”,”楊柳宜作兩家春”、”宜兩亭”等布局手法。
③仰借
系利用仰視借取的園外景觀,以借高景物為主,如古塔、高層建筑、山峰、大樹,包括碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。如北京的北海港景山,南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞,觀賞點應(yīng)設(shè)亭臺座椅。
④俯借
是指利用居高臨下俯視觀賞園外景物,登高四望,四周景物盡收眼底。所借景物甚多,如江湖原野、湖光倒影等。
2借景的方法
①開辟賞景透視線
對于賞景的障礙物進行整理或去除,譬如修剪掉遮擋視線的樹木枝葉等。在園中建軒、榭、亭、臺,作為視景點,仰視或平視景物,納煙水之悠悠,收云山之聳翠,看梵宇之凌空,賞平林之漠漠。
②提升視景點的高度
使視景線突破園林的界限,取俯視或平視遠景的效果。在園中堆山,筑臺,建造樓、閣、亭等,讓游者放眼遠望,以窮千里目。
③借虛景
如借時借光,借聲借香等。如朱熹的”半畝方塘”,圓明園四十景中的”上下天光”,都俯借了”天光云影”;上海豫園中的花墻下的月洞,透露了隔院的水榭;蘇州拙政園的”聞木樨香軒”,杭州西湖的”柳浪聞鶯”,則是借了鳥語花香。
表現(xiàn)在景區(qū)劃分、植物配置、建筑景點、假山造型等方面。如利用花卉造景者有春桃、夏荷、秋菊、冬梅的表現(xiàn)手法。用樹木造景的有春柳夏槐、秋楓冬柏。利用山石造景者有揚州個園的春石筍、夏湖石、秋黃石、冬宣石作法。運用意境造境的有柳浪聞葷、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪。進行大環(huán)境造景的有杏花村、消夏灣、紅葉嶺、松拍坡等。南京有春登梅花山、秋游棲霞山、夏去清涼山、冬登覆舟山的賞景習(xí)慣。畫家對季相的認識,對造園甚有益處,如園林植物上”春發(fā)、夏榮、秋蕭、冬枯”或”春莫、夏蔭、秋毛、冬骨”?!贝核G而瀲艷,夏津漲而彌漫,秋潦盡而澄清,寒泉涸而凝滯”。”春云如白鶴,……夏云如奇蜂,……秋云如輕浪,……冬云澄墨慘翳,……”??傊?,按照四時特征造景,利用四時景觀賞景,早已成為人們的習(xí)慣。
隔景與障景
“佳則收之,俗則屏之”是我國古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計中,也常常采用這樣的思路和手法。
凡將園林綠地分隔為不同空間、不同景區(qū)的景物稱之隔景。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。
障景是直接采取截斷行進路線或逼迫其改變方向的辦法用實體來完成。
隔景有實隔與虛隔之分。實隔后視線不能透過,造景上便于獨創(chuàng)一格。虛隔則視線可以透過,增加聯(lián)系及風(fēng)景層次的深遠感。
障景(抑景)是指以遮擋視線為主要目的的景物。中國園林講究”欲揚先抑”,也主張”俗則屏之”。二者均可用抑景障之,有意組織游人視線發(fā)生變化,以增加風(fēng)景層次。障景多可用山石、樹叢或建筑小品等要素構(gòu)成。
引導(dǎo)與示意
引導(dǎo)的手法是多種多樣的,采用的材質(zhì)有水體、鋪地等。如公園的水體,水流時大時小,時寬時窄。
一座園林創(chuàng)作,關(guān)鍵在于引導(dǎo)的處理。引導(dǎo)是個抽象的概念,它與具體景象要素融匯一氣而體現(xiàn)園林思想與實用的全部內(nèi)容。因此,引導(dǎo)決定諸景象空間關(guān)系,組織景觀的更替變化,規(guī)定景觀展示的程序、顯現(xiàn)的方位、隱顯的久暫以及觀賞距離。
示意的手法包括明示和暗示。明示是指采用文字說明的形式,如路標(biāo)、指示牌等小品。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置指引方向和去處,給人以身隨景移“柳暗花明又一村”的感覺。
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