河南文化元素手繪(河南文化手繪海報(bào))
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于河南文化元素手繪的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、河南有哪些文化特色?
河南的文化特色主要是有太極,還有少林寺等等。
二、河南省有哪些著名文化遺產(chǎn) 文物
文化遺產(chǎn)也稱為文化資產(chǎn),是指具有一定的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值等文化的保持價(jià)值。每個(gè)民族以及城市都有著具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕z產(chǎn)。河南是中國(guó)文明的發(fā)源地,在哪里有著許多具有歷史價(jià)值的文化遺產(chǎn)。下面的河南文化為您帶來(lái)更多內(nèi)容,一起來(lái)看看吧。
大運(yùn)河
大運(yùn)河河南段遺產(chǎn)點(diǎn)包括洛陽(yáng)市回洛倉(cāng)遺址和含嘉倉(cāng)遺址、通濟(jì)渠鄭州段、通濟(jì)渠商丘南關(guān)段等7項(xiàng)。隋唐大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心,以通濟(jì)渠、永濟(jì)渠為“人”字狀兩大撇捺延伸,溝通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江五大水系,北通涿郡(今北京),南達(dá)余杭(今杭州),全長(zhǎng)2700多公里,為中國(guó)古代南北交通的大動(dòng)脈。2014大運(yùn)河申遺成功,成為河南第四個(gè)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
1、花木蘭傳說(shuō)(虞城縣)
2、梁山伯與祝英臺(tái)傳說(shuō)(汝南縣)
3、盤(pán)古神話(泌陽(yáng)縣、桐柏縣)
4、白蛇鬧許仙傳說(shuō)(鶴壁市淇濱區(qū))
5、董永與七仙女傳說(shuō)(武陟縣、汝南縣、西平縣、遂平縣)
6、柳毅的傳說(shuō)(衛(wèi)輝市)
7、崔鶯鶯和張生的故事(輝縣市)
8、邵原創(chuàng)世神話群(濟(jì)源市邵原鎮(zhèn))
9、漢族敘事長(zhǎng)詩(shī)《郭丁香》(固始縣)
10、愚公移山傳說(shuō)(濟(jì)源市)
11、趙氏孤兒傳說(shuō)(溫縣)
12、大禹神話傳說(shuō)(禹州市)
13、王莽攆劉秀傳說(shuō)(西平縣、遂平縣)
14、靈寶黃帝傳說(shuō)(靈寶市)
民間美術(shù)(9項(xiàng))
1、朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)(開(kāi)封市)
2、黃河澄泥硯(鄭州市惠濟(jì)區(qū)、孟州市、陜縣)
3、汴京燈籠張(開(kāi)封市)
4、柘城李秀山泥塑(柘城縣)
5、農(nóng)民畫(huà)(舞陽(yáng)縣、汝南縣)
6、虢州石硯(靈寶市)
7、秦氏絹藝(滑縣)
8、方城石猴(方城縣)
9、民間剪紙(陜縣、靈寶市、盧氏縣、輝縣市、魯山縣)
民間音樂(lè)(13項(xiàng))
1、板頭曲(南陽(yáng)市)
2、中州箏派(河南省藝術(shù)研究院)
3、籌音樂(lè)(許昌市)
4、司馬懿得勝鼓(溫縣)
5、超化吹歌(新密市)
6、嗩吶(沁陽(yáng)市)
7、大銅器(西平縣、遂平縣、郟縣)
8、河南盤(pán)鼓武陟縣、開(kāi)封縣)
9、官會(huì)響鑼(項(xiàng)城市)
10、軋琴(舞鋼市)
11、信陽(yáng)民歌(信陽(yáng)市)
12、鄭王詞曲(沁陽(yáng)市)
13、西坪民歌(西峽縣)
民間舞蹈(13項(xiàng))
1、火龍舞(孟州市)
2、蘇家作龍鳳燈(博愛(ài)縣)
3、高抬火轎(沁陽(yáng)市)
4、齊天圣鼓(靈寶市)
5、回民秧歌(項(xiàng)城市)
6、大仵民間舞蹈(柘城縣)
7、跑帷子(湯陰縣)
8、花挑舞(固始縣)
9、艾莊銅器舞(許昌縣)
10、豫西獅舞(洛陽(yáng)市大里王獅舞、鞏義市小相獅舞)
11、麒麟舞(蘭考縣、睢縣)
12、火綾子(商城杈傘舞)(商城縣)
13、雙人旱船舞(臨穎縣)
文化遺產(chǎn),概念上分為有形文化遺產(chǎn)、無(wú)形文化遺產(chǎn)。包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。從2006年起,每年六月的第二個(gè)星期六為中國(guó)文化遺產(chǎn)日。
三、河南衛(wèi)視元宵奇妙夜驚艷全國(guó),這檔晚會(huì)是如何拍攝的?
河南衛(wèi)視元宵奇妙夜驚艷全國(guó),河南春晚節(jié)目《唐宮夜宴》,唐宮小姐姐上演元宵奇妙夜。河南衛(wèi)視元宵晚會(huì)“元宵奇妙夜”播出,所有場(chǎng)景都是實(shí)地拍攝,由唐宮小姐姐們進(jìn)行串場(chǎng)。
霸屏春節(jié)的唐宮小姐姐,“偷偷”溜進(jìn)了河南博物院,帶領(lǐng)大家開(kāi)啟了一場(chǎng)奇妙的探索。14名“唐朝少女”翩翩起舞,這些本該沉睡在玻璃展柜里的國(guó)寶,仿佛穿過(guò)博物館來(lái)到宮殿。從博物館里走出來(lái)的千年侍女,第一個(gè)看到的就是正在飛黃騰達(dá)的現(xiàn)代鄭州。璀璨星空,觀星臺(tái)下,“天地之中”的概念再次完美呈現(xiàn)。這也大概是整場(chǎng)晚會(huì)的最高潮了,該話題在昨天也沖上了全國(guó)熱搜。
整場(chǎng)節(jié)目以河南博物院中的鎮(zhèn)館之寶為吸睛點(diǎn),將河南歷史文化中最耀眼的元素,與精彩的歌舞、戲曲、武術(shù)等藝術(shù)表演形式結(jié)合起來(lái)。用5天時(shí)間,精心準(zhǔn)備30分鐘,為了回饋觀眾的熱情支持,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)大年初九決定,推翻原來(lái)已錄制好的晚會(huì),重新創(chuàng)作一個(gè)既別開(kāi)生面又能讓觀眾大飽眼福的節(jié)目。整場(chǎng)晚會(huì)從創(chuàng)意到拍攝最終呈現(xiàn)了一個(gè)虛擬的唐朝盛世。但元宵晚會(huì)以河南博物院實(shí)景拍攝為主。觀眾可以近距離飽覽文物古跡的細(xì)節(jié)。從電視臺(tái)演播廳到登封觀星臺(tái),創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)希望通過(guò)豐富的鏡頭,向觀眾呈現(xiàn)真實(shí)、豐富的中華傳統(tǒng)文化。
不少網(wǎng)友表示:必須去瞅瞅!河南衛(wèi)視元宵奇妙夜之后 這些地方火了!
隋唐洛陽(yáng)城始建于隋煬帝大業(yè)元年。唐、五代、北宋仍作都城或陪都,相繼沿用530余年,是我國(guó)現(xiàn)存隋唐時(shí)期保留較為完整的大型古代城市遺址。恰逢元宵節(jié),河南衛(wèi)視元宵奇妙夜播出后,隋唐洛陽(yáng)城再次成為游玩勝地。不少游客慕名而來(lái),打卡應(yīng)天門(mén)和明堂。節(jié)目中,在特效演繹下,河南博物院蓮鶴方壺上的鶴叼著《清明上河圖》,落在了唐宮小姐姐們的手里面,她們充滿魔力的手指一點(diǎn),又步入畫(huà)中,而后在實(shí)景清明上河園帶領(lǐng)觀眾一起看花燈、鬧元宵。包青天、宋代民俗、豫劇……諸多河南文化元素紛紛亮相,讓網(wǎng)友大呼“過(guò)癮”! 觀星臺(tái)位于鄭州市登封市東南13千米告成鎮(zhèn)。觀星臺(tái)北側(cè)的石圭用來(lái)度量日影長(zhǎng)短,所以又稱“量天尺”,因其獨(dú)特的設(shè)計(jì)而成為元代天文學(xué)高度發(fā)達(dá)的歷史見(jiàn)證。
四、河南宗教文化:河南佛教文化
宗教文化在中國(guó)的歷史上已有上千年,它經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn),經(jīng)過(guò)歷史的長(zhǎng)流被人們傳承至今。宗教文化在每個(gè)民族、每個(gè)城市都得到了很好的傳承及保護(hù),而河南省一直是歷史中的名城,河南佛教文化也在河南得到了很好的保護(hù),對(duì)于河南宗教文化你了解多少呢?下面的 河南文化 為你帶來(lái)更多內(nèi)容,一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧。
佛教,在東漢時(shí)由印度傳入中國(guó),信奉出家者,男的稱和尚,女者稱尼姑,和尚住寺院,尼姑住庵堂。佛教宗派繁多,宋代以后,境內(nèi)佛教屬禪宗的曹洞宗。
西魏大統(tǒng)元年(535年),境內(nèi)建有中興寺(亦稱燈禪寺)1座,為佛教傳入縣境之始。西魏之后,境內(nèi)佛教發(fā)展較快,佛寺修建頗多,至唐朝肅宗、代宗時(shí)佛教發(fā)展初具規(guī)模。據(jù)《菩提寺志》碑文記載:唐高宗永徽年間(650—655年),菩提祖師朱智勤在老莊鄉(xiāng)杏花山創(chuàng)建菩提寺,時(shí)有房舍殿宇200余間,香田700畝,僧人170余名,此后百余年間僧人發(fā)展到300余人。唐會(huì)昌三至六年(843~846年),武宗旨諭天下“滅佛興道”,境內(nèi)香田和從教人員頓減。宋朝建立,佛、道并重,佛教重獲生機(jī)。金朝時(shí),境內(nèi)佛教受地方官府限止而趨衰微。
元朝,統(tǒng)治者對(duì)宗教采取“兼容并蓄”的政策,境內(nèi)佛教振興,先后修建多座寺院。惠宗至正元年至二十八年(1341~1368年),菩提寺僧德欽重建菩提寺與楊營(yíng)鄉(xiāng)賈莊村的燈禪寺,縣城東門(mén)內(nèi)的延壽寺,石佛寺鎮(zhèn)洪教寺、馬隱寺、三教寺(原稱石佛寺),在老莊鄉(xiāng)建的園朵寺,四山鄉(xiāng)的寶林寺、福勝寺,王崗鄉(xiāng)的龍泉寺,棗園鄉(xiāng)的復(fù)興寺、孤峰寺等10座佛寺。明代,太祖朱元璋推崇佛教,佛事興盛。永樂(lè)至萬(wàn)歷年間(1403~1620年),先后又建老莊鄉(xiāng)明月寺,賈宋鎮(zhèn)圓通寺、清涼寺,王崗鄉(xiāng)廣泉寺,張林鄉(xiāng)狼冢寺,柳泉鋪鄉(xiāng)大莊寺,晁陂鎮(zhèn)彌陀寺,安字營(yíng)鄉(xiāng)園明寺,二龍鄉(xiāng)觀音寺、雙泉寺,盧醫(yī)廟鄉(xiāng)冢上寺(原名大乘寺),彭營(yíng)鄉(xiāng)隆興寺、太子寺,石佛寺鎮(zhèn)曹營(yíng)的普門(mén)寺,城郊鄉(xiāng)的雙泉寺等12處15座。明洪武十一年(1378年),僧宣智禪師重修中興寺。弘治四年(1491年),重修二龍鄉(xiāng)的觀音寺。
嘉靖四年(1525年),重修四山鄉(xiāng)的寶林寺。萬(wàn)歷九年(1581年),重修安國(guó)寺的大佛殿。十三年(1585年),僧秦貴禪師重修馬莊鄉(xiāng)侯莊寺。四十二年(1614年),重修安國(guó)寺塔。四十五年(1617年),重修菩提寺藏經(jīng)房。天啟元年(1621年),重修二龍鄉(xiāng)雙泉寺。明末清初,由于戰(zhàn)亂,全縣多數(shù)寺院無(wú)守寺僧人。乾隆十九年(1754年),高宗通令全國(guó)取消“官給度牒制”,此后佛事活動(dòng)迅速發(fā)展。乾隆二十年(1755年)、光緒三年(1877年),除重修菩提寺和原有其他佛寺外,又新建二龍鄉(xiāng)紅云寺、白云寺和棗園鄉(xiāng)的華嚴(yán)寺。境內(nèi)歷代共建佛寺31座。
其中規(guī)模宏大、衣缽相傳不絕的有菩提寺、延壽寺、彌陀寺,寶林寺,陽(yáng)安寺,中興寺。菩提寺山水風(fēng)光清幽,建筑雄偉,佛事興盛,為南陽(yáng)一帶名剎。光緒三十年(1904年),鎮(zhèn)平奉南陽(yáng)知府令,將部分宗教場(chǎng)所改為學(xué)堂。除菩提寺和有影響的佛寺予以保留外,余皆被廢。民國(guó)初期,因戰(zhàn)亂兵燹,縣內(nèi)寺院多被毀壞,民國(guó)17年(1928年)。19年(1930年),彭禹延倡辦自治時(shí)亦將一些寺廟改為學(xué)校。至鎮(zhèn)平解放前夕,全縣有佛寺1座,寺房122間,僧侶87人。
建國(guó)后,較完整的寺院,僅余菩提寺,時(shí)有和尚30人,香田百余畝。1951年,土地改革時(shí),按照國(guó)家政策,香田分給當(dāng)?shù)刎毾轮修r(nóng)。對(duì)寺內(nèi)和尚,每人留給雙份土地,使其自種自養(yǎng)。1953年,寺僧僅有釋然芬等10人。1959年,縣興辦林場(chǎng),僧人所耕種的土地劃歸國(guó)有,時(shí)僧人年事已高,均轉(zhuǎn)為“非農(nóng)業(yè)戶口”國(guó)家給予生活費(fèi)用補(bǔ)貼。
民國(guó)8年(1919年),侯莊寺僧人修黃土河、礓石河二橋,接通鎮(zhèn)平、鄧縣道路。義倉(cāng)清同治十年(1871年),菩提寺設(shè)義倉(cāng),將豐年余糧和寺僧募化俗眾饋贈(zèng)物資存于寺中,于荒年施舍救濟(jì)貧民。光緒三年(1877年),農(nóng)業(yè)歉收,曾開(kāi)倉(cāng)舍米舍粥。
建學(xué)較大佛寺均設(shè)有學(xué)經(jīng)班,以培養(yǎng)佛門(mén)弟子,開(kāi)設(shè)“讀經(jīng)”或“外經(jīng)”課。光緒三十一年(1905年)春,菩提寺在寺莊創(chuàng)辦“救濟(jì)小學(xué)”(初級(jí)小學(xué)),民國(guó)34年(1945年)春,因日軍犯境停辦。是年秋,抗戰(zhàn)勝利,寺僧創(chuàng)辦佛學(xué)苑,接受年青和尚和農(nóng)家子弟入學(xué)。
以上就是關(guān)于河南文化元素手繪相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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