心理學(xué)主題的景觀設(shè)計(jì)方案（心理學(xué)主題的景觀設(shè)計(jì)方案有哪些）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于心理學(xué)主題的景觀設(shè)計(jì)方案的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，如需了解景觀設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

• 1、文旅景觀設(shè)計(jì)原則及方法 南耀建筑設(shè)計(jì)

• 2、大學(xué)心理活動(dòng)策劃

• 3、花境的設(shè)計(jì)原則及其布置手法

• 4、大學(xué)設(shè)計(jì)心理學(xué)論文？

一、文旅景觀設(shè)計(jì)原則及方法 南耀建筑設(shè)計(jì)

文化 旅游 項(xiàng)目作為我國 旅游 產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，目的在于滿足人們的文旅消費(fèi)需求，提高人們的 旅游 品質(zhì)，取得人與文化相互交流互動(dòng)的效果。文化 旅游 的過程即游客對(duì)文化 旅游 資源內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過程。結(jié)合影響文旅景觀空間體驗(yàn)的客觀因素與主觀因素，東莞南耀設(shè)計(jì)總結(jié)出以下文旅景觀的設(shè)計(jì)原則及方法。

1、利于組織文化感知體驗(yàn)活動(dòng)

在進(jìn)行文旅景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的總體規(guī)劃階段，需要考慮到后期景區(qū)有開闊、適宜的環(huán)境組織文化感知類體驗(yàn)活動(dòng)。例如節(jié)慶活動(dòng)、民俗宗教活動(dòng)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)制作體驗(yàn)活動(dòng)，這些活動(dòng)中游客的參與度最高，也最能體驗(yàn)地域文化特色。同時(shí)，建設(shè)文創(chuàng)中心、博物館等具有文化創(chuàng)意的場(chǎng)所也是提升游客體驗(yàn)感的一種途徑，因此在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)需組織好園內(nèi)建筑與環(huán)境的融合。

2、具備文化要素

3、滿足大眾的行為與心理需求

文旅景區(qū)應(yīng)根據(jù)主題滿足各種人群的行為、心理等多方面的需求。根據(jù) 旅游 心理學(xué)的研究分析，景區(qū)規(guī)劃需充分滿足知覺體驗(yàn)需求，包括視、聽、觸、嗅、味5種基本知覺，以及空間知覺、時(shí)間知覺等延伸知覺。在文旅景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中可通過植物配置的方式，營造自然的景觀空間。植物的生長能夠吸引蝴蝶、鳥類等動(dòng)物，逐漸形成生機(jī)勃勃的生境，滿足視、聽、嗅等知覺感受，促進(jìn)人與自然的交互。

4、結(jié)合新興科學(xué)技術(shù)

二、大學(xué)心理活動(dòng)策劃

活動(dòng)名稱：xxxxxxxx

活動(dòng)舉辦者：xxxxxxxxxxxxx

活動(dòng)地點(diǎn)：xxxxxxxxxxxx

活動(dòng)時(shí)間：xxxx年x月x日

活動(dòng)背景：

在社會(huì)飛速進(jìn)步的同時(shí)，人們的壓力也與日俱增，亞健康狀況的普遍使很多人都意識(shí)到了心理健康重要性。上海，作為中國最繁榮的大都市，快節(jié)奏的工作生活步伐確實(shí)帶來了極高的工作效率和利益，但相應(yīng)地，人們所承受的心理壓力也大的驚人。我們，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，身上肩付的任務(wù)非常巨大，近年來在各大高校的學(xué)生自殺事件不斷增多，最近就聽到有個(gè)大四學(xué)生因?yàn)闆]過四級(jí)跳樓自殺。曾經(jīng)一度令人關(guān)注的馬家爵事件的發(fā)生等等讓我們更覺心理健康的重要性。如果有人正確地關(guān)注這類人，輔導(dǎo)他們，也許事情就不會(huì)發(fā)生了。

活動(dòng)目的：

我校嵐風(fēng)心理社，成立于2002年，指導(dǎo)老師是應(yīng)用技術(shù)學(xué)院心理咨詢室的朱引芳老師。協(xié)會(huì)的宗旨是“以人為本”，意在普及基礎(chǔ)的心理知識(shí)，傳承先進(jìn)共同協(xié)作的理念，充實(shí)大學(xué)生的心靈世界，引導(dǎo)大學(xué)生更加關(guān)注自己的心理健康，使心理協(xié)會(huì)成為我校大學(xué)生的知心伴侶。為此，心理社準(zhǔn)備在上海世紀(jì)公園組織一場(chǎng)意義非常重大的心理拓展活動(dòng)。此活動(dòng)的主持人是參加過去年由華東理工大學(xué)舉辦的八校心理拓展活動(dòng)的嵐風(fēng)心理社社長。這次活動(dòng)將全全用心理游戲的方式舉行，在游戲的樂趣中宣傳心理知識(shí)，并潛移默化地普及一些心理精神，同學(xué)們?cè)谟螒蛑型ㄟ^反復(fù)思量，最后在完美地完成游戲的同時(shí)也提高了各方面的個(gè)人心理素質(zhì)，包括團(tuán)隊(duì)協(xié)作，相互信任，創(chuàng)新思維，合作競(jìng)爭(zhēng)等。另外，活動(dòng)在這樣一個(gè)美妙的人間四月天舉行也有其特殊的含義，此時(shí)正是遠(yuǎn)足踏青的好時(shí)節(jié)，長期生活在學(xué)習(xí)工作壓力中的大學(xué)生在這個(gè)時(shí)候出外走走，參加我們的心理社活動(dòng)，相信對(duì)同學(xué)們的身心健康有很積極的作用。世紀(jì)公園位于浦東花木分區(qū)，世紀(jì)大道的終端。西北臨新區(qū)行政中心，東南經(jīng)國際博覽區(qū)與內(nèi)環(huán)線相接。規(guī)劃面積140.3公頃。公園以大面積的草坪、森林、湖泊為主體，體現(xiàn)了東西方園林藝術(shù)和人與自然的融合，設(shè)置了鄉(xiāng)土田園區(qū)、觀景區(qū)、湖濱區(qū)、疏林草坪區(qū)、鳥類保護(hù)區(qū)、國際花園區(qū)和小型高爾夫球場(chǎng)7個(gè)景區(qū)，以及露天音樂劇場(chǎng)、會(huì)唔廣場(chǎng)、兒童游樂場(chǎng)、垂釣等活動(dòng)場(chǎng)所，建有高柱噴泉、音樂旱噴泉、四季園、世紀(jì)花鐘、大型浮雕、林間溪流、卵石沙灘、銀杏大道、緣池等園林景觀。園內(nèi)阡陌縱橫，丘陵起伏，喬木常綠，湖水清澈，林間小溪蜿蜒流過，人行其中，心情異常平和寧靜，是休閑度假、商務(wù)交流的絕佳去處，享有"假日之園"美稱。這樣一個(gè)生態(tài)景觀型城市公共綠地正是進(jìn)行心理健康拓展活動(dòng)的好地方。

活動(dòng)安排：

主持人講話

進(jìn)行心理游戲拓展活動(dòng)，并由心理醫(yī)師作指導(dǎo)

活動(dòng)總結(jié)

游戲：

1，環(huán)環(huán)相扣

每組成員手拉手站成排，準(zhǔn)備兩根打結(jié)成圈的繩子，分別放在每組的兩邊

游戲過程：把兩邊的繩子分別往中間穿，繞過每組差不多一半的組員，在中間兩根繩子匯合，并相互穿過，最后穿過另外一般的組員達(dá)到另一邊，時(shí)間最短的為勝。

2，8盒冰紅茶（適用：團(tuán)隊(duì)溝通）

在每組前面分別放上8盒冰紅茶，紅的、綠的。但是先不要喝，待會(huì)兒要用它來做游戲的。

30名學(xué)員分成4個(gè)小組，每?jī)蓚€(gè)小組又編成兩個(gè)競(jìng)賽小隊(duì)。一個(gè)競(jìng)賽小隊(duì)中的一個(gè)組，背著另一組先將自己桌上的8盒冰紅茶擺成任意形狀，然后，通過語言描述給同隊(duì)中的另一組，另一組聽到描述后即開始擺放。另一隊(duì)亦然。10分鐘后，哪一組擺放圖形最相似，就算哪一隊(duì)為勝者。

例：大家先一起評(píng)判另一隊(duì)。他們隊(duì)的兩個(gè)拼圖完全一樣，都是立著的正六邊形，漢字標(biāo)簽一律朝外，拼音字母一律向內(nèi)，紅、綠顏色相間，字頭咬字尾按順時(shí)針有規(guī)律地排列。一目了然。

3，蒙眼五角形（適用：團(tuán)隊(duì)合作）

蒙著眼睛做游戲，一個(gè)團(tuán)隊(duì)還能合作愉快嗎？因?yàn)槲覀兪且患胰耍驗(yàn)槲覀冇兄餐哪繕?biāo)，所以我們能行！

目標(biāo)：使學(xué)員互助合作形成共識(shí)，完成低難度活動(dòng)。

規(guī)則：用眼罩將所有學(xué)員的眼睛蒙上，在蒙上前先觀察一下四周的環(huán)境。然后，將雙手舉在胸前，像保險(xiǎn)桿般保護(hù)自己與他人。目標(biāo)是整個(gè)團(tuán)隊(duì)找到一條很長的繩子，并將它拉成正五角形，且有一個(gè)頂點(diǎn)必須對(duì)著北方。完成時(shí)每個(gè)人都能握住繩子。

4，殺手游戲：

這是一個(gè)非常有趣的心理游戲，比升級(jí)，紅A更刺激，里面蘊(yùn)涵了很多饒有趣味的人生哲理，玩完后，會(huì)讓你有所思考。如果不幸你成為“好人”，那么整個(gè)游戲過程完全憑借你的智慧，你必須獨(dú)立分析和判斷，否則稍微猶豫和沒有主見就會(huì)正中“殺手”下懷。

道具：和人數(shù)相等的撲克牌，或以名片代替。

人數(shù)：以10-20人范圍較好，最佳人數(shù)12-16人，另設(shè)“法官”一名。

示例：參加游戲人數(shù)共13人，選其中1人做法官。由法官準(zhǔn)備12張撲克牌。其中3張A，6張普通牌和3張K。眾人坐定后，法官將洗好的12張牌交由大家抽取。抽到普通牌的為良民，抽到A的為殺手，抽到K的為警察。

法官開始主持游戲，眾人要聽從法官的口令，不可作弊。

法官說：“黑夜來臨，請(qǐng)大家閉上眼睛睡覺。”只有法官一人能看到大家的情況。等大家都閉好眼睛后，法官又說：“殺手睜開眼睛，可以出來殺人了?！甭牭酱嗣詈?，只有抽到黑色牌的3個(gè)殺手可以睜開眼睛，3殺手此時(shí)可以互相認(rèn)識(shí)一下，成為本輪游戲中最先達(dá)成同盟的群體。并由任意一位殺手示意法官，殺掉所有在座閉眼中的任意一位。

法官看清楚后說：“殺手閉眼?！鄙院笤僬f：“警察掙開眼睛?！背榈酵跖频木炜梢話觊_眼睛，相互認(rèn)識(shí)一下，并可以懷疑閉眼的任意一位為殺手，同時(shí)看向法官，法官可以給一次暗示。

完成后，法官說：“所有人閉眼?！鄙院笳f：“天亮了，大家都可以睜開眼睛了?！?/p>

待大家都睜開眼睛后，法官宣布誰被殺了，此良民即為被殺之人，同時(shí)法官宣布讓大家安靜，聆聽被殺者的遺言。被殺者可以指認(rèn)殺手，并陳述理由。遺言說罷，被殺者在本輪游戲中將不能夠再發(fā)言。法官主持由被殺者身邊一位開始任意方向挨個(gè)陳述自己的意見。

意見陳述完畢，會(huì)有幾人被懷疑為殺手。被懷疑者可以為自己辯解。由法官主持大家舉手表決選出嫌疑最大的2人，并作最后的陳述和辯解，再次投票后，殺掉票數(shù)最多的那個(gè)人。被殺者如是真正的兇手，不可再講話，退出本輪游戲。被殺者如不是殺手，可以發(fā)表遺言及指認(rèn)新的懷疑對(duì)象。

在聆聽了遺言后，新的夜晚來到了。又是兇手出來殺人，然后警察確認(rèn)身份，然后又都在新一天醒來，又有一人被殺。繼續(xù)討論和殺掉新的被懷疑對(duì)象。如此往復(fù)，兇手殺掉全部的警察或良民即可獲勝。

補(bǔ)充說明：目前也有不設(shè)警察身份的玩法，討論更加激烈，但時(shí)間較長，并且壞人容易得逞。游戲的難易、長短，可以通過改變不同身份人的數(shù)量調(diào)整。法官的主持水平很重要，詼諧幽默公平執(zhí)法的法官將使游戲更精彩。

5，取之有道

游戲設(shè)6個(gè)障礙物，擺放不規(guī)則，每組派兩位同學(xué)進(jìn)行游戲，分別蒙上他們的眼睛，一位從一邊出發(fā)，端著放滿水的碗，經(jīng)隊(duì)友指導(dǎo)，要饒過障礙物，到另外一頭，把水交給另一位蒙眼的隊(duì)友。時(shí)間最短的為勝。

活動(dòng)道具：

1， 長繩6根，短繩6根 （體育部借）

2， 障礙物8個(gè) （體育部借）

3， 展板6塊 （團(tuán)委借）

4， 碗4個(gè) （4×2＝8元）

5，撲克4副 （4×3＝12元）

6，冰紅茶16包 （16×1.5＝24元）

7，蒙眼布10塊 （6元）

申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)：

1，游戲道具 （見上：50元）

2，車費(fèi) （包車200元）

3，門票每人3元，50人參加 （3×50＝150元）

4，請(qǐng)心理醫(yī)師 （100元）

附：不是心理社的社員則按每人交5元（車費(fèi)加門票），交給心理社財(cái)務(wù)部

三、花境的設(shè)計(jì)原則及其布置手法

花境的設(shè)計(jì)原則及其布置手法

花境營造是一種“雖由人作，宛自天開”的景觀效果，呈現(xiàn)的是植物的個(gè)體生長的自然美和群體美，富有野趣。下面是我收集整理的花境的設(shè)計(jì)原則及其布置手法，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

花境的設(shè)計(jì)原則及其布置手法

花境也是花卉應(yīng)用的一種重要的形式，它追求“雖由人作，宛自天開”的藝術(shù)手法?；ň呈侨藗儏⒄兆匀伙L(fēng)景中野生花卉在林緣地帶的自然生長狀態(tài)，經(jīng)過藝術(shù)提煉而設(shè)計(jì)的自然式花帶，其艷麗的色彩和豐滿的群體形象給人留下深刻的印象。根據(jù)不同的效果要求，花境的設(shè)計(jì)手法也是多樣的。如對(duì)季相景色變化要求不同的季節(jié)花境設(shè)計(jì)、冷暖色調(diào)變化花境以及單色、雙色花境設(shè)計(jì)等?；ň吃O(shè)計(jì)并沒有一定之規(guī)，只要遵循生態(tài)學(xué)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，在植物配置上還要兼顧觀賞、生產(chǎn)、環(huán)保等功能即可。

1、花境設(shè)計(jì)首先是確定平面，要講究構(gòu)圖完整，

但也不能單純從圖案構(gòu)圖角度出發(fā)，要以植物個(gè)體的生物學(xué)特性以及植物個(gè)體之間、群體之間相互作用的生物規(guī)律為基礎(chǔ)，沿著長軸方向組合成連續(xù)的綜合景觀序列，不要花期一致，而要求從春季到秋陸續(xù)有花可供觀賞，且同一季節(jié)中開花植株的分布、色彩、形態(tài)、高度、數(shù)量都能協(xié)調(diào)均稱，相鄰花卉的生長強(qiáng)弱、繁衍速度也應(yīng)大體相近，植株之間能共生而不能互相排斥，要使整個(gè)花境雅典豐盈，品種高矮要有變化，但要注意開花時(shí)不互相遮擋，高低錯(cuò)落，一年四季季相變化豐富又看不到明顯的空禿?；ň持械母鞣N花卉呈斑狀混的面積可大可小，但不宜過于零碎和雜亂。幾乎所有的露地花卉都能作為花境的材料，但以多年生的宿根、球根花卉為宜。因?yàn)檫@些花卉能多年生長，不需要經(jīng)常更換，養(yǎng)護(hù)起來比較省工，還能使花卉的特色發(fā)揮得更充分。設(shè)計(jì)者要了解花卉的不同生長習(xí)性，選擇不同種類合理搭配，使花境具有持久和良好的觀賞效果。單面觀賞花境（通常2至4米寬）植物配置由低到高，形成一個(gè)面向道路的斜面。雙面觀賞花境（通常4至6米寬），中間植物最高，兩邊逐漸降低，其立面應(yīng)該有高低起伏錯(cuò)落的輪廓變化，平面輪廓與帶狀花壇相似，植床兩邊是平行的直線或有軌跡可尋的平行曲線，并且最少在一邊用常綠木本或矮生植物（如麥冬、蔥蘭等）鑲邊?；ň持泊惨话銘?yīng)稍高出地面，內(nèi)以種植多年生宿根花卉和開花灌木為主，在有路牙的情況下處理與花壇相同。沒有路牙的，植床外緣與草地或路面相平，中間或內(nèi)側(cè)應(yīng)稍稍高起，形成5°至10°的坡度，以利于排水。

2、好的花境設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

首先，在選擇植物材料時(shí)，應(yīng)考慮其生長習(xí)性，不同植物在不同季節(jié)的生長情況、抗寒性均有差別，選以能在當(dāng)?shù)芈兜卦蕉亩嗄晟ɑ転橹?，少量選用一、二年生花卉，要求植物的抗逆性強(qiáng)，管理粗放，容易成活，花期長，觀賞價(jià)值高的品種；其次，植物搭配要能表現(xiàn)出立體感和空間感，疏密有致，高低錯(cuò)落，層次分明，花材布置自然靈活，以不遮擋游人視線為準(zhǔn)。質(zhì)感協(xié)調(diào)，但不需要質(zhì)地對(duì)比特別強(qiáng)烈，而要適當(dāng)過渡，例如宿根花卉與花灌木搭配，不同層次展現(xiàn)植物特性不同，所以在植物配置上要做到觀賞性和生態(tài)效果并重；最后是色彩搭配，應(yīng)先根據(jù)地理位置、當(dāng)?shù)氐奈幕尘耙约碍h(huán)境特點(diǎn)確定主色調(diào)，再搭配其他色彩。色彩可通過植物的花色、葉色或果實(shí)來表現(xiàn)，注重所選植物的色彩與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，不能盲目強(qiáng)調(diào)植物種類豐富，以免色彩雜亂無序，而破壞整體觀賞效果。因此，花境設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)師除了具備景觀設(shè)計(jì)知識(shí)以外，對(duì)美學(xué)和植物學(xué)、環(huán)境心理學(xué)知識(shí)也應(yīng)有深入理解，這些在指導(dǎo)景觀設(shè)計(jì)工作中有著相當(dāng)重要的作用，如果花境設(shè)計(jì)師也從美學(xué)和植物學(xué)、環(huán)境心理學(xué)角度等角度考慮考慮什么樣的花境才符合人們的心愿，所設(shè)計(jì)出的花境與人們的心理及行為關(guān)系如何，怎樣進(jìn)行花境及花境植物的認(rèn)知，在花境的設(shè)計(jì)中怎樣對(duì)空間很好地利用，已營造的花境中人的行為和感覺如何等問題。那么設(shè)計(jì)師一定能設(shè)計(jì)出更符合人們心愿的、人性化花境景觀。

3、豎向設(shè)計(jì)與平面設(shè)計(jì)密不可分，各種花卉配置密度以植株成年后不露土面為度 。

自然式斑塊混植花叢，一般情況下每組花叢由5-10種花卉組成為宜，且每一種花卉要集中栽植，每個(gè)斑塊為一叢花，斑塊可大可小；其次，還要根據(jù)花色的冷、暖來確定斑塊的大??；最后，植物的生長勢(shì)是關(guān)鍵，相鄰的花卉，其生長勢(shì)強(qiáng)弱與繁衍速度應(yīng)大致相似，否則設(shè)計(jì)效果不能持久?；ň车耐鈬幸欢ǖ妮喞溥吘壙捎貌萜?、矮性花卉或矮欄桿作點(diǎn)綴，而且在設(shè)計(jì)中還要使花境內(nèi)花卉的.色調(diào)與四周環(huán)境相協(xié)調(diào)，如在綠色背景前用藍(lán)色、白色就更鮮明活潑，而在開闊視野前用紅色或橙色就更顯得鮮艷。總之，色彩的選擇上要有適當(dāng)?shù)姆床?，形成鮮明的對(duì)比。兩面觀賞的要中央高四周低，單面觀賞的要前面低后面高?；ň巢灰诉^寬，要因地制宜，與背景的高低、道路的寬窄成比例，即墻垣高大或道路很寬時(shí)，其花境也應(yīng)寬一些，植株高度不能高于背景。另外，為了便于觀賞和管理，花境的長度視需要而定，過長者可分段栽植，設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)注意各段植物材料和花卉色彩，要有多樣變化。

4、在設(shè)計(jì)花境時(shí)，也應(yīng)注意不同生長季節(jié)的變化、深根系和淺根系的搭配。

如荷包牡丹與耬斗菜類上半年生長，炎夏莖葉枯萎進(jìn)行休眠，應(yīng)在其間配一些夏秋生長茂盛而春夏又不影響它們生長與觀賞的其它花卉，如鳶尾、金光菊等。石蒜類花卉根系深，開花時(shí)沒有葉子，如淺根系莖葉蔥與匍匐生長的爬景天配合種植，就會(huì)收到良好效果。

5、花境的設(shè)計(jì)理念，

在設(shè)計(jì)花境的時(shí)候理念很重要，任何設(shè)計(jì)理念都是根本。多角度、多層次、多方位來考慮設(shè)計(jì)思路才可以達(dá)到創(chuàng)新設(shè)計(jì)。目前實(shí)施的花境方案大都為單面觀的混合式花境，形式較單一。隨著花境應(yīng)用的不斷發(fā)展，可以根據(jù)所處環(huán)境的不同，嘗試雙面觀、對(duì)應(yīng)式和島嶼式、專類花卉花境，以及結(jié)合水體和巖石布置，從而豐富花境的應(yīng)用形式。比如利用人們好奇的心理，以不常見的稀有花卉，打造奇花異草主題花境。當(dāng)然也可以用我們常見的花卉如月季、玉簪、鳶尾、菊花等植物打造科屬類主題花境，供游客欣賞游玩的同時(shí)還可以起到科普作用。也可以從花卉顏色搭配的角度來進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，但須注意的是花境中的花材不是色彩越多越亮就越好，有時(shí)候只需一種顏主色調(diào)就可以很好的表達(dá)意境，如果牽強(qiáng)營造強(qiáng)烈的對(duì)比效果會(huì)適得其反。運(yùn)用一到兩種主色調(diào)來打造的花境稱之為色彩主題花境。若選用兩種色彩均亮麗的花卉運(yùn)用在同一花境中，就不得不用區(qū)別于兩種色彩之間的暗色植物來過渡緩沖。另外根據(jù)不同的時(shí)間段、不同的需求、不同的用意，需采用不同的搭配手法，如重大節(jié)日、慶典可以加重色彩，平時(shí)就可以素雅的花卉為主。

四、大學(xué)設(shè)計(jì)心理學(xué)論文？

設(shè)計(jì)在不斷發(fā)展,學(xué)科建設(shè)亦是如此,設(shè)計(jì)心理學(xué)的內(nèi)容和體系必然會(huì)隨著社會(huì)生活的發(fā)展、與藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐的不斷結(jié)合而發(fā)展變化。下面是我為大家推薦的，供大家參考。

范文一：從設(shè)計(jì)心理學(xué)看設(shè)計(jì)分析及解決

摘要

隨著設(shè)計(jì)向縱向發(fā)展，設(shè)計(jì)師考慮的因素也越來越多，分析消費(fèi)者的心理狀態(tài)和心理特征。唐納德諾說心理學(xué)是‘設(shè)計(jì)必須反映產(chǎn)品的核心功能，工作原理，可能的操作方法，以及反饋產(chǎn)品在某一特定時(shí)刻的運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)，設(shè)計(jì)其實(shí)是一種溝通，設(shè)計(jì)人員必須深入了解使用者并與之溝通。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)心理學(xué)、以人為本、色彩、綠色設(shè)計(jì)

一、設(shè)計(jì)的概念與作用

設(shè)計(jì)是一種學(xué)問，是一個(gè)艱苦創(chuàng)業(yè)的過程，人成為設(shè)計(jì)最主要的決定因素。人不僅要求獲得商品的物質(zhì)效能，而且迫切要求滿足心理需求。設(shè)計(jì)心理學(xué)屬于應(yīng)用心理學(xué)的范疇，是應(yīng)用心理學(xué)的理論，方法和研究成果。解決設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域與人的“行為”，和“意識(shí)”有關(guān)的設(shè)計(jì)研究問題。設(shè)計(jì)心理學(xué)是以心理學(xué)的理論和方法手段去研究決定設(shè)計(jì)結(jié)果的“人”的因素。從而引導(dǎo)設(shè)計(jì)成為科學(xué)化、有效化、的新型設(shè)計(jì)理論學(xué)科。設(shè)計(jì)心理學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容是消費(fèi)者心理學(xué)，主要研究的是購買和使用商品過程中影響消費(fèi)者決策的、可以由設(shè)計(jì)調(diào)整的因素。在二十世紀(jì)十年代，設(shè)計(jì)師們就意識(shí)到與消費(fèi)者溝通的重要性，它們通過各種方式去溝通去協(xié)調(diào)，例如通過消費(fèi)者意見反饋消費(fèi)者資訊，以達(dá)到設(shè)計(jì)物與使用者的協(xié)調(diào)，從而來設(shè)計(jì)出令消費(fèi)者滿意的產(chǎn)品。

唐納德諾曼的《設(shè)計(jì)心理學(xué)》向海邊彌漫霧氣中的燈塔，給人一股溫暖和資訊的力量。其并不是在討論某一問題和某一設(shè)計(jì)的秘訣和方法，而是在傳遞一種希望透過表象，一種直達(dá)使用者內(nèi)在需求的關(guān)懷，抓住本質(zhì)，抓住使用者需求和事物發(fā)展的本源。

設(shè)計(jì)是在設(shè)計(jì)作品的過程中有種讓產(chǎn)品更美的崇高使命感，然而更多的產(chǎn)品脫離現(xiàn)實(shí)和使用者，設(shè)計(jì)師的任務(wù)是用設(shè)計(jì)引導(dǎo)人們的生活和審美，而不是表達(dá)自己的理念。然而還有一種極端，就是為了易用性、科技的局限性而犧牲的絕大部分審美。例如諾基亞和蘋果的例子，手機(jī)螢?zāi)恢Z基亞堅(jiān)持了多久?難道是諾基亞的技術(shù)不行嗎?當(dāng)然不是，那又為什嗎是蘋果先推出retina顯示屏那?因?yàn)橹Z基亞尊重使用者的習(xí)慣，卻破壞了品牌在使用者心目當(dāng)中的投影，可想而知，品牌對(duì)于一個(gè)企業(yè)的重要性是不言而喻的。

二、“以人為本”的理念

設(shè)計(jì)師和客戶都不是終端使用者，在未來的設(shè)計(jì)市場(chǎng)中個(gè)性化、時(shí)尚化、身份化將成為設(shè)計(jì)的主題，以消費(fèi)者心理元素為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)必將成為新的發(fā)展趨勢(shì)，以消費(fèi)者為中心、以人為本的至上設(shè)計(jì)原則從未改變。但是，設(shè)計(jì)并沒有要求人與機(jī)器零距離，除了滿足功能和形式上的需要，還能滿足生成的心里對(duì)“距離”的要求，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)可以通過影響消費(fèi)者行為，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮重要作用。提倡“以人為本”的當(dāng)今社會(huì)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的所有研究與時(shí)間都必須圍繞著“人”，抓住消費(fèi)者心理就會(huì)大大提高產(chǎn)品的附加值。

三、色彩的作用

在家居、建筑、產(chǎn)品、服裝等方面，色彩的作用日益增大，色彩可以使人感覺進(jìn)退、遠(yuǎn)近不同，暖色系和明度高的色彩具有前進(jìn)、突出的效果，而冷色系和明度低的色彩具有后退凹進(jìn)的效果。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中常常利用色彩的特點(diǎn)去改變空間的大小和高低。如果居室空間過高時(shí)，可用近感色，減弱空曠感：若前面過大時(shí)可采用收縮色：若柱子過細(xì)時(shí)，宜用淺色：柱子過粗時(shí)宜用深色，減弱蹦出之感。好的色彩會(huì)給人帶來某種視覺上的差異的藝術(shù)上的享受，色彩是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的靈魂，色彩是大自然賜予人類最寶貴的財(cái)富之一，賦予人類為整個(gè)世界“妝”的權(quán)利，我們應(yīng)該充分利用和發(fā)揮色彩的功能特點(diǎn)，創(chuàng)造一種舒適、安逸的室內(nèi)空間。

然而，在商業(yè)企劃中最重要的一步是顏色，許多商品生產(chǎn)廠家的技術(shù)水平、設(shè)計(jì)水平也在伯仲之間，商品的目錄和宣傳短句中經(jīng)常有“高效能”、“高品質(zhì)”、“高尖端”等字樣。但是，最后決定銷售量的是色彩。例如，CHANEL常運(yùn)用的白與黑，向廣大消費(fèi)者體現(xiàn)著她精美、高雅、簡(jiǎn)潔的風(fēng)格：可口可樂是世界知名品牌，可口可樂海報(bào)設(shè)計(jì)色彩運(yùn)用完全的符合了可口可樂整體形象的紅色，效果達(dá)到統(tǒng)一。

四、色彩的調(diào)節(jié)

色彩可以調(diào)解人們的心情，通常人們遇到挫折、失落時(shí)視覺上可以接觸如紅、黃、橙色的暖色調(diào)可以使人心情舒暢，產(chǎn)生興奮感。心情郁悶的時(shí)候，尤其是患有抑郁癥的人不易接觸藍(lán)色，否則會(huì)加重他們的病情?；加泄陋?dú)癥的患者不宜在白色環(huán)境中久住，否則會(huì)病情日益嚴(yán)重。眾所周知，紅色是一種具有 *** 性顏色，使人激動(dòng)興奮，給人以燃燒和熱情感，起到祈禱鼓舞的作用。同樣，黃色可以穩(wěn)定情緒、增進(jìn)食欲，對(duì)情緒壓抑悲觀的失望著有明顯作用。

然而，日常工作中競(jìng)爭(zhēng)非常惡劣，感到精神緊張的朋友可以在辦公室或家里客廳多一些淺紫色、淺粉調(diào)：這樣會(huì)感覺到溫和、舒服、安全。也可以到公園或海邊走走，心情會(huì)很快恢復(fù)平靜。藍(lán)色和綠色是最佳心理鎮(zhèn)靜劑。

五、綠色設(shè)計(jì)的發(fā)展

現(xiàn)在人們提倡綠色消費(fèi)，走可持續(xù)發(fā)展道路，環(huán)保綠色成為當(dāng)今潮流。綠色設(shè)計(jì)也稱生態(tài)設(shè)計(jì)，隨著全球環(huán)境問題的日益惡化，人們?cè)絹碓街匾晫?duì)環(huán)境問題的研究。在工業(yè)設(shè)計(jì)中，綠色設(shè)計(jì)的核心是“3R”，汽車綠色設(shè)計(jì)最主要的問題是減少污染排放。例如，2004款prius是第一臺(tái)裝備新的高壓高量的混合協(xié)同驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)的豐田車，這款車在燃料消耗和排放的減少上意義非常。然而，混合協(xié)同驅(qū)動(dòng)系統(tǒng)的排放比當(dāng)前已經(jīng)非常環(huán)保的prius還要低百分之三十，它比普通的內(nèi)燃機(jī)引擎尾管排除的廢氣物質(zhì)低了近百分之九十。然而，prius徹底打破了環(huán)保與效能不可兼得的定論。

綠色設(shè)計(jì)不僅需要設(shè)計(jì)師的理性，更需要的是科學(xué)和技術(shù)的融入，綠色設(shè)計(jì)的推廣不是僅限于設(shè)計(jì)師本身，而是更廣泛的深入公眾和消費(fèi)者，綠色產(chǎn)品的開發(fā)是從綠色產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開始的，綠色設(shè)計(jì)是以節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的設(shè)計(jì)理念和方法，以人為本，充分利用資源。

為“觸控綠色”獻(xiàn)計(jì)策的年輕設(shè)計(jì)者們都在用各自不同的方式詮釋著綠色的概念。米那勒、馬依達(dá)的低燃點(diǎn)瓷，SMAQ的保溫椅，克里斯蒂梅因德馬的編制作品向人們證明了工業(yè)生產(chǎn)的“綠色”無處不在，日本設(shè)計(jì)師吉鋼德仁設(shè)計(jì)的一款特色沙發(fā)，是利用紙張的摺疊與雜糅，在保證實(shí)用性的基礎(chǔ)上，更體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對(duì)綠色設(shè)計(jì)的深切感悟。

六、綠色設(shè)計(jì)的方法

從產(chǎn)品生命周期的角度分析，綠色材料有一定的特征，節(jié)約資源、能源、舒適性、環(huán)境清潔。綠色材料是原料的采取，產(chǎn)品制造使用和再回圈利用以及與生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展并且有利于人類健康的某種材料。1994年，斯塔克為沙巴法國公司設(shè)計(jì)了一臺(tái)電視機(jī)，該電視機(jī)采用一種可回收的材料——高密度纖維模壓成形的即可，暖色的色彩，讓人有一種感受自然的接近性。這一設(shè)計(jì)開創(chuàng)了綠色設(shè)計(jì)的先河。

結(jié)束語

設(shè)計(jì)心理學(xué)其實(shí)就是一句極簡(jiǎn)單的話——提高消費(fèi)者滿意度。設(shè)計(jì)以消費(fèi)者為中心，抓住設(shè)計(jì)的本質(zhì)：即使世界變化莫測(cè)，時(shí)代的腳步是永不停息的，設(shè)計(jì)將是永恒的。

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范文二：景觀設(shè)計(jì)中的人類行為心理

摘 要：當(dāng)今，隨著社會(huì)城市步伐的發(fā)展，景觀設(shè)計(jì)在人類生活中的重量日顯突出，通過分析研究，了解人類的行為中的普遍性，從而更好的在設(shè)計(jì)中運(yùn)用。對(duì)身邊景觀設(shè)計(jì)，特別是現(xiàn)代高校的校園規(guī)劃設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。在已建成的城市景觀和校園廣場(chǎng)中有許多成功的，也有一些不足之處。新建的大學(xué)校園，往往因?yàn)榻ㄔO(shè)周期較短，考慮欠周而出現(xiàn)規(guī)劃與設(shè)計(jì)上的很多新問題。對(duì)于人類行為的研究是景觀設(shè)計(jì)的根本依據(jù)，所以，考慮大眾的思想，兼顧人類共有的行為應(yīng)群體優(yōu)先，也是現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本準(zhǔn)則。 關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì);人類行為;現(xiàn)代高校規(guī)劃設(shè)計(jì);

近年來，隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展，城市土地面積迅速擴(kuò)大，城市景觀規(guī)劃在人們生活中的影響越來越大，好的規(guī)劃，符合人類行為的規(guī)劃可以給人們帶來方便的生活，增加人類生活中的便捷性，把人類行為在景觀設(shè)計(jì)中的研究推上了一個(gè)新的高度，人類的戶外行為規(guī)律及其需求是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的根本依據(jù)。一個(gè)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的成敗，水平的高低以及吸引人的程度，從根本上來說就是是否符合人類戶外運(yùn)動(dòng)的行為需求。對(duì)于景觀的藝術(shù)品位，這就是一個(gè)仁者見仁，智者見智的話題了，面向受眾的現(xiàn)代景觀，要把個(gè)人的行為喜好放在大眾的行為喜好之后。所以，分析與考慮大眾的行為規(guī)律，對(duì)于景觀設(shè)計(jì)來說是必不可少的。 而在此當(dāng)中，各大高校的建設(shè)也正在如火如荼的進(jìn)行著，在已有不少高校新區(qū)建成使用的同時(shí)，我們是否應(yīng)該注意一下校園外部空間是否真的符合學(xué)生的行為需求，特別是校園廣場(chǎng)這樣的大型節(jié)點(diǎn)空間。

1 人類行為模式

1.1 人的行為的一般模式

1行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人華生J.B.Wastson認(rèn)為，人的全部行為都可以表示為 *** 和反應(yīng)。即行為是：S *** → R反應(yīng)

2 20世紀(jì)50年代，美國斯坦福大學(xué)的萊維特H.J.Leavitt在《管理心理學(xué)》一書中，對(duì)人的行為提出了三個(gè)相關(guān)的假設(shè)：1.行為是有起因的;2.行為是受激勵(lì)的;3.行為是有目標(biāo)的。由此他提出人的行為模式為： *** → 需要 → 行為 → 目標(biāo)

3有關(guān)學(xué)者總結(jié)了心理學(xué)家與行為學(xué)家的觀點(diǎn)，認(rèn)為“人的行為是在需要、動(dòng)機(jī)、目標(biāo)的推動(dòng)引導(dǎo)下引發(fā)的”，“行為由動(dòng)機(jī)支配，而動(dòng)機(jī)則由需要引起”。進(jìn)而提出人的行為的一般模式為下文簡(jiǎn)稱“需要”模式：需要-引起→ 動(dòng)機(jī)-支配→ 行為-指向→ 目標(biāo)

1.2 人的高階行為模式

1人是生物有機(jī)體，具有自然性，同時(shí)，人又是社會(huì)的成員，具有社會(huì)性。作為自然性的人，其行為趨向生物性;作為社會(huì)性的人，其行為趨向精神性。人的行為根據(jù)其精神含量，可分為低階行為、中級(jí)行為與高階行為。生物性行為是人的低、中級(jí)行為，精神性行為是人的高階行為。人的行為大多屬于高階行為，如工作即事業(yè)性行為等。本人認(rèn)為，上述“人的行為的一般模式”的研究，主要是把人置于“自然人”的角度來研究，沒有考慮行為環(huán)境與行為的復(fù)雜程度對(duì)行為直接而重要的影響。所以，“需要”模式實(shí)際上是“自然人”的行為模式。也就是說，以往的研究未重視從“社會(huì)人”的角度，對(duì)人的高階行為的行為模式作出研究。

新行為主義的杰出代表托爾曼E.C.Tolman和“群體動(dòng)力場(chǎng)理論”的提出者勒溫K.Lewin，在這方面曾做出過一定的探索。托爾曼將人的行為分為分子行為與整體行為，并認(rèn)為整體性行為具有如下特征：1.指向一定的目的;2.利用環(huán)境的幫助并作為達(dá)到目的的手段;3.最小努力原則;4.可教育性。勒溫致力于需求系統(tǒng)和心理動(dòng)力方面的研究，提出了“人”與“環(huán)境”對(duì)行為影響的公式：B = f P E 。即：人的行為隨著人與環(huán)境的變化而變化。

本人認(rèn)為，社會(huì)人同樣有著自然屬性，因而人的高階行為首先符合人的行為的一般模式，即“需要”模式。同時(shí)，人的高階行為，如事業(yè)性行為等，往往是群體性行為，且具有一定的復(fù)雜性、艱鉅性、持續(xù)性和創(chuàng)造性，它直接受到人的認(rèn)知、情感、意志及環(huán)境等因素的影響。當(dāng)自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人，當(dāng)生物性行為上升到精神性行為，“需要→ 動(dòng)機(jī)→ 行為→ 目標(biāo)”這一行為模式，在受到行為所在的環(huán)境與行為的難易程度等變數(shù)的影響，其將演繹出怎樣的變式?

可以肯定，行為的精神含量越高，行為的心理過程就越豐富，行為受各種心理因素的支配就越明顯。由此可見，人的高階行為是由復(fù)雜的心理活動(dòng)所支配的。

2 從基本的行為開始

2.1 人類基本行為

要滿足群體的需求，最難的是如何滿足其中的精神文化需求。如何使景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)具有高深的文化品位，不能只停留在文字的描述解說上，不能光靠三寸不爛之舌，引經(jīng)據(jù)典，背上幾句詩詞歌賦，而是要想方設(shè)法如何把那些精神文化的虛無縹緲轉(zhuǎn)化到軟、硬質(zhì)景觀的物質(zhì)形態(tài)中去。

我們研究景觀中的人類行為，就不能不考慮人類行為最基本的規(guī)律。馬斯洛的人類行為需求理論知識(shí)一家之言，諸如此類的理論還很多。追根溯源，人類在世界上生存，所表現(xiàn)出的各種行為可歸納為三類最為基本的要求，即安全、 *** 與認(rèn)同。

3 南昌大學(xué)校園空間的行為分析

3.1 大學(xué)校園廣場(chǎng)

蘆原義信認(rèn)為：廣場(chǎng)是強(qiáng)調(diào)城市中由各類建筑圍成的城市空間。一個(gè)名符其實(shí)的廣場(chǎng)，在空間構(gòu)成上應(yīng)具各以下4個(gè)條件：

1廣場(chǎng)的邊界線清楚，能成為“圖形”，此邊界線最好是建筑的外墻，而不是單純遮擋視線的圍墻。

2具有良好的封閉空間的“陰角”，容易構(gòu)成“圖形”。

3鋪裝面直到廣場(chǎng)邊界，空間領(lǐng)域明確，容易構(gòu)成圖形。

4周圍的建筑具有某種統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，D與H有良好的比例。在這里，蘆原義信強(qiáng)調(diào)的是廣場(chǎng)空間的構(gòu)成。

筆者引用王坷等編著的《城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)》一書中的內(nèi)容，為城市廣場(chǎng)下個(gè)定義：城市廣場(chǎng)，是為滿足多種城市社會(huì)生活需要而建設(shè)的，以建筑、道路、山水、地形等圍合，有多種軟、硬質(zhì)景觀構(gòu)成的，采用步行交通手段，具有一定的主題思想和規(guī)模的結(jié)點(diǎn)型城市戶外公共活動(dòng)空間。

《中國大百科全書》中把城市廣場(chǎng)定義為：“城市中由建筑物、道路或綠化地帶圍繞而成的開敞空間，是城市公眾社會(huì)生活的中心。廣場(chǎng)又是集中反映城市歷史文化和藝術(shù)面貌的建筑空間”。借鑒這個(gè)定義，校園廣場(chǎng)也可參考這樣的定義：校園廣場(chǎng)是為了滿足校園生活需要而建設(shè)的，由建筑、道路、綠化、地形等圍合，多種硬軟質(zhì)景觀構(gòu)成的。以采用步行交通為主，具有一定主題思想與規(guī)模的結(jié)點(diǎn)型校園戶外活動(dòng)空間。與城市廣場(chǎng)相比，大學(xué)校園廣場(chǎng)有著自身的特殊性：它處于大學(xué)這一特定的環(huán)境中，其服務(wù)物件更為明確與集中，即廣大師生。

大學(xué)校園廣場(chǎng)是校園規(guī)劃中的核心空間，沒有廣場(chǎng)就如同住宅沒有客廳，賓館沒有大堂，整體會(huì)失去向心焦點(diǎn)。同時(shí)大學(xué)校園廣場(chǎng)也是體現(xiàn)校園地域文化的重要載體，是人類文明在進(jìn)步尺度上的外化，校園廣場(chǎng)在校園中的布局選擇應(yīng)注重公眾的可達(dá)性及吸引力，環(huán)境品質(zhì)的開發(fā)與協(xié)調(diào)，其數(shù)量、面積大小、分布位置也取決于校園的性質(zhì)、規(guī)模、與規(guī)劃構(gòu)思。

結(jié)語

我國一輪接一輪的高校新區(qū)建設(shè)本身就是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)和發(fā)展，并不斷糾正錯(cuò)誤的一個(gè)階段。校園廣場(chǎng)作為校園中重要的外部開放空間，在現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)生活中已經(jīng)發(fā)揮著重要的作用了，因此對(duì)校園廣場(chǎng)空間認(rèn)識(shí)的逐步加深其實(shí)就需要對(duì)校園外部空間重要性的認(rèn)知度加強(qiáng)。

本文的研究是筆者個(gè)人的認(rèn)識(shí)角度嘗試性的探索，限于作者知識(shí)結(jié)構(gòu)的有限，對(duì)行為模式下的大學(xué)校園廣場(chǎng)空間形態(tài)的設(shè)計(jì)還需要作進(jìn)一步的分析，目前的研究可以作為一個(gè)推動(dòng)大學(xué)校園廣場(chǎng)空間良好發(fā)展的一個(gè)點(diǎn)，還有許多方面需要我們共同完善，其中重要的在于提高校園規(guī)劃中對(duì)場(chǎng)地的重視以及決策者的理論水平的提高，希望可以看到更多富有生機(jī)的校園廣場(chǎng)出現(xiàn)。

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以上就是關(guān)于心理學(xué)主題的景觀設(shè)計(jì)方案相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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