收費(fèi)站文化墻內(nèi)容(收費(fèi)站文化墻內(nèi)容介紹)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于收費(fèi)站文化墻內(nèi)容的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀企業(yè),服務(wù)客戶遍布全國(guó),相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打175-8598-2043,或微信:1454722008
本文目錄:
一、大企業(yè)的文化墻一般都有哪些內(nèi)容
企業(yè)文化墻在向客戶和員工展示企業(yè)形象墻方面起到非常重要的作用。對(duì)于初入公司的員工來(lái)說(shuō),對(duì)公司最初的認(rèn)知就是從企業(yè)文化墻開(kāi)始的,構(gòu)建企業(yè)文化墻不僅可以平面化、規(guī)范化、特色化企業(yè)文化,在視覺(jué)上形成沖擊力而且還可以營(yíng)造濃厚的企業(yè)文化氛圍。企業(yè)文化墻的設(shè)計(jì)肯定要體現(xiàn)公司的企業(yè)文化,不僅要體現(xiàn)公司的內(nèi)在氣質(zhì),而且要對(duì)外宣傳企業(yè)文化和價(jià)值,大企業(yè)文化墻設(shè)計(jì)一般包括以下內(nèi)容:
1、企業(yè)愿景、目標(biāo)及價(jià)值觀。
2、企業(yè)榮譽(yù)和資質(zhì)。
3、圖文并茂的企業(yè)發(fā)展歷程,重點(diǎn)以說(shuō)明為主。
4、企業(yè)的重大活動(dòng)(如年會(huì)、大型活動(dòng)、員工活動(dòng)等)。
合理化設(shè)計(jì)企業(yè)文化墻要進(jìn)行企業(yè)文化的定位,企業(yè)文化建設(shè)要實(shí)在,布局不可雜亂無(wú)章,要凸顯企業(yè)文化。還要合理布局企業(yè)文化墻。企業(yè)文化墻的核心內(nèi)容應(yīng)該要展示企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和服務(wù)理念等,另外,企業(yè)所獲資質(zhì)和榮譽(yù)要放在顯眼的位置,彰顯企業(yè)氣勢(shì)。設(shè)計(jì)企業(yè)文化墻可以到華澳來(lái)文化傳媒公司,華澳來(lái)成立于2011年,服務(wù)客戶超過(guò)2000+,成功為上百家企業(yè)實(shí)現(xiàn)品牌戰(zhàn)略導(dǎo)入,多為國(guó)企、上市公司及大型綜合企業(yè)。
二、高分求“文化墻”設(shè)計(jì)內(nèi)容
照你的要求,前言--故事--意思--格言。累死了,看看行不行。
孝道
一、 前言
孝為我國(guó)傳統(tǒng)文化之主要美德,為齊家治國(guó)之良箴。我國(guó)以孝為本的教育力量,可以感化冥頑,減少罪惡。 孝,并非只對(duì)父母敬養(yǎng)而言,對(duì)自己德性,智能的修養(yǎng),對(duì)社會(huì)的盡責(zé),也是孝的表現(xiàn)。 孝的原理有普通性,孝的應(yīng)用有連續(xù)性,人類上有祖宗,下有子孫,我們是聯(lián)系祖宗與后代間的一環(huán),我們應(yīng)有職責(zé)是: 將歷代祖宗所辛苦締造的文化好好保存,而加以發(fā)揚(yáng)光大,傳之子孫,億萬(wàn)斯代如此。
二、 孝道故事及為何要提倡孝道
1.周朝時(shí)有個(gè)叫老萊子的人、乃楚國(guó)人,因他年高還常做兒戲娛親取樂(lè),人都稱他為老萊子。他雖家徒四壁、一生窮困,但他一生也極孝順父母,他年七十余歲,父母還雙全在堂。他平日說(shuō)話之中,從不說(shuō)老,意在若是自己說(shuō)老、豈不顯的父母老了。他年紀(jì)雖大,還像小時(shí)候一樣要討父母歡喜,時(shí)常穿著一件五彩斑斕的衣服,在父母面前戲耍、有時(shí)候手執(zhí)著撥浪小鼓假意跌倒睡在地下,裝作小孩子啼哭的聲音而引誘父母的嘻笑。這老萊子雖然不能買山珍海味孝敬父母,但他知道,“笑一笑、少一少、惱一惱、老一老”的道理,父母年紀(jì)老了,怎當(dāng)?shù)脩n愁、煩惱。人要時(shí)常高興快樂(lè)自然健康長(zhǎng)壽,所以老萊子雖然自己也已經(jīng)是個(gè)老人,但他為了取悅父母而做一個(gè)“老頑童”,凡父母歡喜的事就盡力而為,實(shí)在是難得也。所說(shuō)的:“承歡膝下,片時(shí)換千金”就是這個(gè)道理也。
2.孝道作為中華民族的一種傳統(tǒng)文化,敬老、養(yǎng)老的專門史料記載可以追溯到兩千多年前。弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)孝文化,重建與現(xiàn)代文明社會(huì)相適應(yīng)的新孝道文化,對(duì)融合代際關(guān)系,實(shí)現(xiàn)家庭和睦,營(yíng)造孝親敬老的良好社會(huì)氛圍,發(fā)揮賢孝文化在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的作用具有重要的現(xiàn)實(shí)社會(huì)意義。
三、三、孝道的現(xiàn)實(shí)意義
一是對(duì)父母應(yīng)該奉養(yǎng),二是對(duì)父母應(yīng)該關(guān)心,三是對(duì)父母應(yīng)該尊敬,四是在一般問(wèn)題上對(duì)父母應(yīng)該順從,五是在堅(jiān)持正確的大方向(基本的道德品質(zhì)與政治態(tài)度)上應(yīng)與父母一致,六是父母有了錯(cuò)誤應(yīng)該諫諍,使其改正,七是努力做出成績(jī),對(duì)社會(huì)作貢獻(xiàn),也為父母增光,八是堅(jiān)持正確的生育原則,一代代地傳下去。一代勝過(guò)一代。
四、 孝道格言
古人云“施人慎勿念,受施慎勿忘”。
受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。 ——諺語(yǔ)
投之以桃,報(bào)之以李?!对?shī)經(jīng)•大雅》
銜環(huán)結(jié)草,以報(bào)恩德
禮儀篇
一、前言
禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。簡(jiǎn)言之,禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則
二、禮儀的故事及為何要提倡禮儀
程門立雪的典故
“程門立雪”這個(gè)故事,說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽(yáng)伊川人,同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō),后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展,世稱“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢,向二程求學(xué),非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師,程顥去世后,他們都已四十歲,而且已考上了進(jìn)士,然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院,登門拜見(jiàn)程頤的那天。
相傳,一日楊時(shí)、游酢,來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤,正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了,他欲不言不動(dòng),不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息,只好恭恭敬敬,肅然待立,一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。如此等了好半天,程頤才如蘿初醒,見(jiàn)了楊、游,裝作一驚說(shuō)道:“?。“?!賢輩早在此呼!”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么時(shí)候,開(kāi)始下起雪來(lái)。門外積雪,有一尺多深。
這個(gè)故事,就叫“程門立雪”。在宋代讀書(shū)人中流傳很廣,后來(lái)形容尊敬老師,誠(chéng)懇求教,人們就往往引用這個(gè)典故和這句成語(yǔ)
三、禮儀的現(xiàn)實(shí)意義
從根本上講,個(gè)人禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過(guò)自身的努力,把良好的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作個(gè)人的一種自覺(jué)自愿的能力行為。今天,強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。具體表現(xiàn)在: 首先,加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì),體現(xiàn)自身價(jià)值。
四、禮儀格言
• 一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。 —— 郭沫若
• 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎
• 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特
• 感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
• 沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。
—— 羅曼•羅蘭
• 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基
• 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親
戚之間,在相互的關(guān)系上。 —— 馬雅可夫斯基
• 有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)
刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。 —— 鄧肯
• 人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長(zhǎng)。 —— 列夫•托爾斯泰
鄰里和睦篇)
一、前言
鄰里關(guān)系是傳統(tǒng)關(guān)系中很近的,俗話說(shuō)“遠(yuǎn)親不如近鄰”。如果鄰里關(guān)系好,你會(huì)覺(jué)得城市生活比較安全、生活有趣、有保證,“守望相助,蔥醬相借”。鄰里關(guān)系起著互相幫助、一起娛樂(lè)的作用。過(guò)去,社會(huì)流動(dòng)性不像現(xiàn)在這么大,鄰里關(guān)系作用很重要
二、鄰里和睦的故事及鄰里之間為何要講和睦
鄰里相處,貴在寬容。相鄰而居難免會(huì)有些磕碰,如果一方做的有什么不妥之處,另一方能付之一笑,寬容待之,往往會(huì)大事化小,小事化了。但若凡事斤斤計(jì)較,不依不饒,則后果不堪設(shè)想。最近,在陽(yáng)信就發(fā)生了這么兩件鄰里相處的故事,相信大伙兒讀后會(huì)有所感悟。
一樁是,兩鄰居為小事互相結(jié)怨,竟多年不講話,別別扭扭地相鄰而居,近日,其中一家突然有難,另一家拋棄前嫌,伸手相助,危難化解了,一對(duì)“冤家”鄰居也和好如初,真是皆大歡喜。
據(jù)了解,陽(yáng)信縣水落坡鄉(xiāng)西長(zhǎng)村兩村民王某和于某是鄰居,4年前因小孩打架起過(guò)糾紛,之后雙方心里有了疙瘩。后來(lái)為一些瑣事,兩家又先后爭(zhēng)吵了幾次,最終結(jié)成了“冤家”,平日,兩家人迎面走過(guò)也不講半句話,非常別扭。前幾天,王某在村西路邊的棉花地干活,不料被一條來(lái)歷不明的瘋狗咬傷臉部和頸部,鮮血直流,疼痛難忍,忍不住大聲呼救。聽(tīng)到呼救聲,在附近干活的于某急忙趕了過(guò)來(lái),見(jiàn)此情景,迅速用手機(jī)叫來(lái)家人和醫(yī)護(hù)人員,接著又幫忙把王某送往醫(yī)院救治。因救治及時(shí),王某已經(jīng)脫離危險(xiǎn),沒(méi)有留下后遺癥。
經(jīng)此一事,兩家和好如初。
三、鄰里和睦的意義
鄰里和睦共生和諧文化。1、家庭和睦,尊老愛(ài)幼,生活健康。在社區(qū)內(nèi)具有較高的認(rèn)知度,受到其他家庭的尊重,口碑好; 2、助人為樂(lè),熱心公益,誠(chéng)實(shí)...思想先進(jìn)覺(jué)悟高,能積極組織社區(qū)業(yè)主開(kāi)展多種有意義的活動(dòng),團(tuán)結(jié)鄰里,互助友愛(ài)。
四、鄰里和睦格言
遠(yuǎn)親不如近鄰
隔重門戶隔重山,隔層樓板隔層天。 —— 諺語(yǔ)
陰險(xiǎn)的鄰居,有時(shí)比兇惡的敵人更可怕。 —— 諺語(yǔ)
破車損壞道路,壞人殃及鄰里。(維吾爾族) —— 諺語(yǔ)
瞞天瞞地,瞞不了隔壁鄰居。 —— 諺語(yǔ)
鄰家失火,不救自危。 —— 諺語(yǔ)
一家有事,四鄰不安。 —— 諺語(yǔ)
人到難處鄰里來(lái)。 —— 諺語(yǔ)
是親必顧,是鄰必護(hù)。 —— 諺語(yǔ)
鄰居平安,自己也平安。(維吾爾族) —— 諺語(yǔ)
為自己的狗護(hù)短的人,跟鄰居合不來(lái)。(蒙古族) —— 諺語(yǔ)
三、文化墻業(yè)務(wù)介紹怎么寫
想了解一個(gè)班級(jí)文化,最直接的方式,就是看看班級(jí)里的文化墻。
班級(jí)文化墻凝聚了一個(gè)班級(jí)學(xué)生和老師的共同的智慧和心血,展示了學(xué)生們別樹(shù)一幟的創(chuàng)造力,也讓老師們能夠更加了解學(xué)生的個(gè)性。同時(shí),一些與學(xué)習(xí)相關(guān)的文化墻還為學(xué)生們營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍。如何制作班級(jí)文化墻呢?
一、內(nèi)容上要有針對(duì)性
1、不同年級(jí),不同主題
班級(jí)文化墻的布置要考慮到學(xué)生的年齡和知識(shí)水平,根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生,文化墻的主題和內(nèi)容應(yīng)有所不同。比如:低年級(jí)的班級(jí),可以更加活潑一些,以懂禮貌、講衛(wèi)生、愛(ài)學(xué)習(xí)等養(yǎng)成性教育或是培養(yǎng)好習(xí)慣這樣的內(nèi)容為主;中年紀(jì)的班級(jí),則多注重紀(jì)律、品德等方面,將知識(shí)、趣味、教育融于一體;高年級(jí)的班級(jí),就要重視學(xué)生能力的培養(yǎng),尊重學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,可以把文化墻的內(nèi)容的選擇交給學(xué)生們來(lái)做。
2、不同時(shí)期,不同方向
班級(jí)文化墻是圍繞班級(jí)學(xué)習(xí)和生活為中心展開(kāi)的,一個(gè)學(xué)期開(kāi)始和學(xué)期中以及學(xué)期末,學(xué)生們的任務(wù)都是不同的,所以在做文化墻時(shí),內(nèi)容也要隨著學(xué)期的展開(kāi)而轉(zhuǎn)換方向。
比如,對(duì)于剛剛?cè)雽W(xué)的新生來(lái)說(shuō),文化墻要重在幫助他們適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境;在期中期末,則可以展示學(xué)生們半個(gè)學(xué)期或是一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)成果,進(jìn)行總結(jié);而對(duì)于即將離開(kāi)學(xué)校的畢業(yè)生,重點(diǎn)就要在如何棒他們樹(shù)立理想、新的目標(biāo)。
3、交給學(xué)生原創(chuàng),人人都是設(shè)計(jì)師
文化墻本身就是展現(xiàn)班級(jí)文化,而每個(gè)學(xué)生都是班級(jí)文化建設(shè)的一員。學(xué)生們的創(chuàng)造力是無(wú)限的,老師大可放心大膽地將文化墻的設(shè)計(jì)和布置交給學(xué)生們來(lái)做。讓每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與其中,體會(huì)當(dāng)設(shè)計(jì)師的樂(lè)趣,加深自己在班級(jí)的歸屬感,展現(xiàn)自己的特長(zhǎng)和風(fēng)采,培養(yǎng)文化素養(yǎng)。
二、形式上要多種多樣
比起傳統(tǒng)的板報(bào),文化墻的形式可以更加地多樣多彩。下面就介紹幾種新穎可行的形式:
1、照片墻
學(xué)校組織的春秋游、一年一度的運(yùn)動(dòng)會(huì),或是班級(jí)聯(lián)歡會(huì),……在這些班級(jí)活動(dòng)里,老師們可以用相機(jī)記錄下來(lái)學(xué)生們的種種瞬間,并把這些照片貼在文化墻上,還可以請(qǐng)學(xué)生們?cè)谡掌聦懴伦约旱母邢搿?/p>
2、吐槽墻
重慶育才成功學(xué)校高一21班有這么一堵墻,在它上面滿滿的都是學(xué)生們的留言,有對(duì)學(xué)習(xí)方法的討論,有講出自己當(dāng)下困惑的求助,也有對(duì)老師們的看法,對(duì)心目中的奇葩老師的盤點(diǎn)。
在設(shè)計(jì)文化墻時(shí),老師們可以讓這面墻“會(huì)說(shuō)話”,就好像把貼吧、論壇搬過(guò)來(lái),讓學(xué)生們?cè)趬ι蠒乘浴_@不僅為學(xué)生們之間的交流提供了一個(gè)平臺(tái),也讓老師能時(shí)時(shí)了解學(xué)生們的想法。
3、涂鴉墻
畫(huà)畫(huà)一方面可以陶冶情操,另一方面,隨筆的亂涂亂畫(huà),也可以發(fā)泄內(nèi)心的壓力。在班級(jí)里設(shè)置一面涂鴉墻,讓學(xué)生們有事沒(méi)事都可以在這上面涂涂畫(huà)畫(huà)的,同時(shí)還可以把學(xué)生們美術(shù)課上的作品收集起來(lái),在墻上展示。
涂鴉墻不僅讓學(xué)生們得以放松,也裝飾了班級(jí)環(huán)境。
4、作業(yè)展示墻
為了營(yíng)造班級(jí)內(nèi)的學(xué)習(xí)氛圍,一面作業(yè)展示墻也是有必要的。老師在批改作業(yè)時(shí),可以留意一下學(xué)生的作業(yè)本,把那些做得好的以及書(shū)面整潔的挑選出來(lái),在作業(yè)墻上進(jìn)行展示。學(xué)生們看到自己的作業(yè)“上墻”,會(huì)有一種自豪感,并受到鼓舞再接再厲,而那些沒(méi)有被展示的學(xué)生可能就會(huì)努力好好寫作業(yè),讓自己的作業(yè)能登上作業(yè)墻。這樣,就增加了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
5、隨筆墻
一些學(xué)生有著文藝細(xì)胞,會(huì)畫(huà)會(huì)唱,但另一些學(xué)生可能有著很強(qiáng)的寫作能力。隨筆墻就是為這些學(xué)生而準(zhǔn)備的。學(xué)生們自愿將自己課后的寫作或是平時(shí)課上的作文打印出來(lái),貼在隨筆墻上,供其他同學(xué)和老師閱讀。
此外,文化墻還需注重以下“四美”:
1、空間美
教室內(nèi)可能不止設(shè)置一面文化墻,當(dāng)需要設(shè)置多種形式和內(nèi)容的文化墻時(shí),需要注意這些怎么布置和排列才能融入整個(gè)空間,帶來(lái)有序的美感。
2、整潔美
教室應(yīng)給人整齊、清潔的美感。陳設(shè)布置的東西應(yīng)該井然有序,文化墻內(nèi)容的張貼應(yīng)合理美觀。
3、語(yǔ)言美
有的老師會(huì)在教室里貼一些名言警句,或是班規(guī)之類的短句,這些句子往往需要瑯瑯上口,以便學(xué)生理解。但需要注意的是,“公約”、“制度”等應(yīng)注重語(yǔ)言的親切性,忌用“不準(zhǔn)”、“罰”等令學(xué)生反感的語(yǔ)言。
4、色彩美
文化墻作為教室的一部分,要與教室整體色調(diào)相統(tǒng)一,不應(yīng)過(guò)于突出。教室內(nèi)的整體色彩也要注重柔和和協(xié)調(diào)。
文化墻的創(chuàng)辦形式可以更多樣,人人都是設(shè)計(jì)者,讓同學(xué)們都參與進(jìn)來(lái),樂(lè)在其中,有效地培養(yǎng)了學(xué)生的興趣愛(ài)好,讓學(xué)生在注重日常文化積累的過(guò)程中,逐漸接收到藝術(shù)文化素養(yǎng)的熏陶。
四、企業(yè)文化墻做哪些內(nèi)容比較實(shí)用?
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企業(yè)文化墻在設(shè)計(jì)上,要體現(xiàn)流行的設(shè)計(jì)元素,但絕不是所有設(shè)計(jì)手法的簡(jiǎn)單拼湊和裝修材料的無(wú)序堆砌,應(yīng)該有選擇性地加以篩選利用,恰到好處地表現(xiàn)藝術(shù)效果,還要注意把握設(shè)計(jì)風(fēng)格與整體保持一致,這樣才能更好地體現(xiàn)主人的文化品味。由于文化墻強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力,使得它在現(xiàn)代裝修中被大量運(yùn)用,甚至有人認(rèn)為沒(méi)有文化墻的設(shè)計(jì)是平庸的設(shè)計(jì),沒(méi)有文化墻的裝修是低檔的裝修,在這種觀念的誤導(dǎo)下文化墻做的越來(lái)越復(fù)雜,范圍越來(lái)越廣,甚至家里所有的墻面都要設(shè)計(jì)。
以上就是關(guān)于收費(fèi)站文化墻內(nèi)容相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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