景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的三個(gè)階段(景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的三個(gè)階段是)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的三個(gè)階段的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、中國(guó)園林發(fā)展經(jīng)歷有幾個(gè)歷史階段及其歷史文化背景呢?
我國(guó)園林發(fā)展經(jīng)歷的主要?dú)v史階段有:萌芽期→形成期→發(fā)展、轉(zhuǎn)折期→成熟期→高潮期→變革期→新型期。以下是這幾個(gè)歷史階段的不同情況和發(fā)展過程。
(一)萌芽期
中國(guó)園林的興建是從商殷時(shí)期開始的,當(dāng)時(shí)商朝國(guó)勢(shì)強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也較快。文化上,甲骨文是商代巨大的成就,文字以象形字為主。在甲骨文中就有了園、囿、圃等字,而從園、囿、圃的活動(dòng)內(nèi)容,可以看出囿最具有園林的性質(zhì)。在商代,帝王、奴隸主盛行狩獵游樂?!妒酚洝分杏涊d了銀洲王“益廣沙丘苑臺(tái),多取野獸蠻鳥置其中?!瓨窇蛴谏城稹?在囿的娛樂活動(dòng)中不只是狩獵,同時(shí)也是欣賞自然界動(dòng)物活動(dòng)的一種審美場(chǎng)所。因此說,中國(guó)園林萌芽于殷周時(shí)期。最初的形式“囿”,是就一定的地域加以范圍,讓天然的草木和鳥獸滋生繁育,還挖池筑臺(tái),供帝王們狩獵和游樂。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)了思想領(lǐng)域“百家爭(zhēng)鳴”的局面,其中主要有儒、道、墨、法,雜家等。繪畫藝術(shù)也有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,開拓了人們的思想領(lǐng)域。當(dāng)時(shí)神仙思想最為流行,其中東海仙山和昆侖山最為神奇,流傳也最廣。東海仙山的神話內(nèi)容比較豐富,對(duì)園林的影響也比較大。于是模擬東海仙境成為后世帝王苑囿的主要內(nèi)容。
(二)形成期
秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,建立了中央集權(quán)的秦王朝封建帝國(guó),開始以空前的規(guī)模興建離官別苑。這些宮室營(yíng)建活動(dòng)中也有園林建設(shè),如《阿房宮賦》中描述的阿房宮“覆壓三百余里,隔離天日……長(zhǎng)橋臥渡,未云何龍,復(fù)道形空,不霽何虹。”
漢代,在同的基礎(chǔ)上發(fā)展出新的園林形式--苑,其中分布著官室建筑。苑中養(yǎng)百獸,供帝王狩獵取樂,保存了囿的傳統(tǒng)。苑中有觀、有宮,成為建筑組群為主體的建筑宮苑。漢武帝對(duì),國(guó)力強(qiáng)盛,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事都很強(qiáng)大,此時(shí)大造宮苑,把秦的』日苑上林苑加以擴(kuò)建。漢上林苑她跨五縣,周圍三百里,“中有苑三十六,宮十二,觀三十五?!苯ㄕ赂皇瞧渲凶畲蟆⒆钪匾膶m城,“其北治大池,漸臺(tái)高二十余丈,名曰太液池,中有蓬菜方丈、贏洲,壺梁象海中神山、龜魚之屬?!边@種“一池三山”的形式,成為后世宮蔸中池山之筑的范例。
(三)發(fā)展、轉(zhuǎn)折期
魏晉、南、北朝時(shí)期的園林屬于園林史上的發(fā)展、轉(zhuǎn)折期。這一時(shí)期是歷史上的一個(gè)大動(dòng)亂時(shí)期,是思想、文化、藝術(shù)上有重大變化的時(shí)代。這些變化引起園林創(chuàng)作的變革。西晉時(shí)已出現(xiàn)山水詩(shī)和游記。當(dāng)初,對(duì)自然景物的描繪,只是用山水形式來談玄論道。到了東晉,例如在陶淵明的筆下,自然景物的描繪已是用來抒發(fā)內(nèi)心的情感和志趣。反映在園林創(chuàng)作中,則追求再現(xiàn)山水,有若自然。南朝地處江南,由于氣候溫和,風(fēng)景優(yōu)美,山水目別具一格。這個(gè)時(shí)期的園林穿池構(gòu)山而有山有水,結(jié)合地形進(jìn)行植物造景,因景而設(shè)園林建筑。北朝對(duì)于植物、建筑的布局也發(fā)生了變化。如北魏官吏茹皓營(yíng)華林園,“經(jīng)構(gòu)樓館,列于上下。樹草裁木,頗有野致?!睆倪@些例子可以看出南北朝時(shí)期園林形式和內(nèi)容的轉(zhuǎn)變m園林形式從粗略的模仿真山真水轉(zhuǎn)到用寫實(shí)手法再現(xiàn)山水;園林植物由欣賞奇花異木轉(zhuǎn)到種草栽樹,追求野致;園林建筑不再徘徊連屬,而是結(jié)合山水,列于上下,點(diǎn)綴成景。
南北朝時(shí)期園林是山水、植物和建筑相互結(jié)合組成山水園。這時(shí)期的園林可稱作自然(主義)山水園或?qū)懸馍剿畧@;佛寺叢林和游覽勝地開始出現(xiàn)。南北朝時(shí)佛教興盛,廣建佛寺。佛寺建筑可用宮殿形式,宏偉壯麗并附有庭園。尤其是不少貴族官僚舍宅為寺,原有宅院成為寺廟的園林部分。很多寺廟建于郊外、或選山水勝地進(jìn)行營(yíng)建。這些寺廟不僅是信徒朝拜進(jìn)香的勝地,而且逐步成為風(fēng)景游覽的勝區(qū)。此外,一些風(fēng)景優(yōu)美的勝區(qū),逐漸有了山居、別業(yè)、莊園和聚徒講學(xué)的精舍。這樣,自然風(fēng)景中就滲入了人文景觀,逐步發(fā)展成為今天具有中國(guó)特色的風(fēng)景名勝區(qū)。
(四)成熟期
中國(guó)園林在隋、唐時(shí)期達(dá)到成熟,這個(gè)時(shí)期的園林主要有隋代山水建筑官苑、唐代宮苑和游樂地、唐代自然園林式別業(yè)山居和唐、宋寫意山水園、北宋山水宮苑。
1、隋代山水建筑宮苑 隋煬帝楊廣即位后,在東京洛陽大力營(yíng)建宮殿苑囿。別苑中以西苑最著名,西苑的風(fēng)格明顯受到南北朝自然山水園的影響,采取了以湖、渠水系為主體,將宮苑建筑融于山水之中。這是中國(guó)園林從建筑宮苑演變到山水建筑富苑的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
2、唐代宮苑和游樂地 唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,長(zhǎng)安城富苑壯麗。大明宮北有太液池,池中蓬萊山獨(dú)踞,池周建回廊400多間。興慶宮以龍池為中心,固有多組院落。大內(nèi)三苑以西苑為最優(yōu)美。苑中有假山,有湖池,渠流連環(huán)。
3、唐代自然園林式別業(yè)山居 盛唐時(shí)期,中國(guó)山水畫已有很大發(fā)展,出現(xiàn)了即興寫情的畫風(fēng)。園林方面也開始有體現(xiàn)山水之情的創(chuàng)作。盛唐詩(shī)人、畫家王維在藍(lán)田縣天然勝區(qū),利用自然景物,略施建筑點(diǎn)綴,經(jīng)營(yíng)了輞川別業(yè),形成既富有自然之趣,又有詩(shī)情畫意的自然園林。中唐詩(shī)人白居易游廬山,見香爐峰下云山泉石勝絕,困置草堂,建筑樸素,不施朱漆粉刷。草堂旁,春有繡谷花(映山紅),夏有石門云,秋有虎溪月,冬有爐峰雪,四時(shí)佳景,收之不盡。這些尉林創(chuàng)作反應(yīng)了唐代自然式別業(yè)山居,是在充分認(rèn)識(shí)自然美的基礎(chǔ)上,運(yùn)用藝術(shù)和技術(shù)手段束造景、借景而構(gòu)成優(yōu)美的園林境域。
4、唐、宋寫意山水園 從《洛陽名園記》一書中可知唐、宋宅園大都是在面積不大的宅旁地里,.因高就低,掇山理水,表現(xiàn)山壑溪流之勝。點(diǎn)景起亭,攬勝筑臺(tái),茂林蔽天,繁花覆地,小橋流水,曲徑通幽,巧得自然之趣。這種根據(jù)造園者對(duì)山水的藝術(shù)認(rèn)識(shí)和生活需求,因地制宜的表現(xiàn)山水真情和詩(shī)情畫意的園,稱為寫意山水園。
北宋山水宮苑北宋時(shí)建筑技術(shù)和繪匭都有發(fā)展,出版了《營(yíng)造法式》,興起了界面。政和七年,宋徽宗趙估始筑萬歲山,后更名為艮岳,崗連阜屬,西延平夷之嶺,有瀑布、溪澗、池沼形成的水系。在這樣一個(gè)山水兼勝的境域中,樹木花草群植成景,亭臺(tái)樓閣因勢(shì)布列。這種全景式的表現(xiàn)山水、植物和建筑之勝的園林,就是山水官苑。
(五)我國(guó)園林發(fā)展的高潮期
元、明、清時(shí)期,園林建設(shè)取得長(zhǎng)足發(fā)展,出現(xiàn)了許多著名園林,如三代都建都北京,完成了西苑三海(北海、中海、南海)、圓明園、清漪園(今頤和園)、靜宜園(香山)、靜明園(玉泉山),達(dá)到園林建設(shè)的高潮。
元、明。清是我國(guó)園林藝術(shù)的集成時(shí)期,元、明、清園林繼承了傳統(tǒng)的造園手法并形成了具有地方風(fēng)格的園林特色。北方以北京為中心的皇家園林,多與離宮結(jié)合,建于郊外,少數(shù)建在城內(nèi),或在山水的基礎(chǔ)上加以改造,或是人工開鑿興建,建筑宏偉渾厚,色彩豐富,豪華富麗。南方蘇州、揚(yáng)州、杭州、南京等地的私家園林,如蘇州拙政園(見附圖),多與住宅相連,在不大的面積內(nèi),追求空間藝術(shù)變化,風(fēng)格素雅精巧,因勢(shì)隨形創(chuàng)造出了“咫尺山林,小中見大”的景觀效果。
元、明、清時(shí)期造園理論也有了重大發(fā)展,其中比較系統(tǒng)的造園著作就是明末計(jì)成的《園冶》。書中提到了“雖由人作,宛自天開”、“相地合宜,造園得體”等主張和造園手法。為我國(guó)造園藝術(shù)提供了珍貴的理論基礎(chǔ)。
從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中華人民共和國(guó)建立這個(gè)時(shí)期,中國(guó)園林發(fā)生的變化是空前的。園林為公眾服務(wù)的思想,把園林作為一門科學(xué)的思想得到了發(fā)展。這一時(shí)期,帝國(guó)主義國(guó)家利用不平等條約在中國(guó)建立租界,他們用掠奪中國(guó)人民的財(cái)富在租界建造公園,并長(zhǎng)期不準(zhǔn)中國(guó)人進(jìn)入。隨著資產(chǎn)階級(jí)民主思想在中國(guó)的傳播。,清朝末年便出現(xiàn)了首批中國(guó)自建的公園。辛亥革命后,北京的
二、園林景觀設(shè)計(jì)學(xué)多久?
園林景觀設(shè)計(jì)具有時(shí)代特色,不同的歷史階段對(duì)于人文景觀的需求也不同,這體現(xiàn)了人類文明的進(jìn)步留下的烙印,為人類生態(tài)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。那么成為一名專業(yè)的園林景觀設(shè)計(jì)師需要學(xué)習(xí)多久呢?下面跟卓意設(shè)計(jì)我一起來看看吧……
景觀設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)主要分為三大塊,不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容其學(xué)習(xí)周期也不相同,學(xué)習(xí)時(shí)間大致如下:
軟件工具學(xué)習(xí)。主要學(xué)習(xí)草圖繪制、平面圖繪制、立體模型圖繪制等軟件運(yùn)用及馬克筆、彩鉛、鋼筆等手繪練習(xí),主要是鍛煉景觀設(shè)計(jì)工具的熟練度及手繪表現(xiàn)能力,方便日后從事景觀設(shè)計(jì)能快速表現(xiàn)創(chuàng)意思路。一般學(xué)習(xí)周期在2個(gè)月左右,當(dāng)然這得看個(gè)人接受能力而定,當(dāng)然軟件的學(xué)習(xí)不用過于擔(dān)心,如果某個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒聽懂也不要緊,跟著課程進(jìn)度來不然影響學(xué)習(xí)效率,將來在實(shí)戰(zhàn)中遇到問題多查閱練習(xí)幾遍自己就能解決了,軟件是最容易學(xué)會(huì)的。
景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)。主要學(xué)習(xí)景觀設(shè)計(jì)歷史發(fā)展及風(fēng)格分類、植物配置及造景技巧、不同環(huán)境的景觀設(shè)計(jì)手法等理論及案例詳解、模仿,并能根據(jù)不同環(huán)境初步輸出景觀方案。學(xué)習(xí)周期也是2個(gè)月左右,此課程重在設(shè)計(jì)思路理解,也是景觀設(shè)計(jì)的核心,學(xué)習(xí)過程中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注老師的經(jīng)驗(yàn)及創(chuàng)作技巧。
景觀施工學(xué)習(xí)。主要學(xué)習(xí)各不同場(chǎng)景施工圖設(shè)計(jì)規(guī)范及繪制方法、施工材料的選用方法及工程做法、施工現(xiàn)場(chǎng)的管理及工程規(guī)劃等技巧。這階段學(xué)習(xí)周期大約在1個(gè)月左右,授課一般在施工現(xiàn)場(chǎng),所以學(xué)習(xí)過程中要認(rèn)真做好筆記及問題記錄,并要擅于提問,否則這樣的現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)機(jī)會(huì)將很難爭(zhēng)取。
以上關(guān)于園林景觀設(shè)計(jì)學(xué)多久的問題就分享到這里了,這也是系統(tǒng)學(xué)習(xí)景觀設(shè)計(jì)的普遍方向,希望對(duì)大家有所幫助。
三、園林景觀設(shè)計(jì)的全過程是什么?
園林景觀設(shè)計(jì)的全過程:
1、接受設(shè)計(jì)任務(wù)、基地實(shí)地踏勘,同時(shí)收集有關(guān)資料;
2、初步的總體構(gòu)思及修改;
3、方案的第二次修改文本的制作包裝;
4、業(yè)主的信息反饋;
5、方案設(shè)計(jì)評(píng)審會(huì);
6、擴(kuò)初設(shè)計(jì)評(píng)審會(huì);
7、基地的再次踏勘施工圖的設(shè)計(jì);
9、施工圖預(yù)算編制;
10、施工圖的交底;
11、設(shè)計(jì)師的施工配合。
擴(kuò)展資料:
園林點(diǎn)景中的注意事項(xiàng):
1、襯托、烘托要相稱。如(紅樓夢(mèng))中“大觀園稻香村”一景,除有杏花村詩(shī)意的主景,菜畦、油菜花、土井、轆轤等配景外,賈珍又提出“只養(yǎng)些鴨、鵝、 雞之類才相稱”。這“相稱”二字便是點(diǎn)景妙諦。
2、是平衡畫面要相宜。即點(diǎn)景要使原景在色調(diào)風(fēng)格上、主賓關(guān)系上、景觀質(zhì)量上更顯輕重得宜,濃淡有致。
3、是對(duì)比照應(yīng)要有目的。有時(shí)發(fā)覺主賓、濃淡、輕重等關(guān)系不夠明顯時(shí),可通過對(duì)比照應(yīng)的手法,在原景物的旁邊再增加一組在比例上、體量上和色度上有較大反差變化的景物,達(dá)到以此顯彼的目的。
4、是聯(lián)絡(luò)要有節(jié)奏變化,若斷若續(xù)。園林景區(qū)景點(diǎn)之間或景觀景物之間距離過大,有分散感時(shí),可于其間點(diǎn)綴一些景物作“過渡”,達(dá)到聯(lián)絡(luò)有致。
5、是鎮(zhèn)定畫面要有力。有的景境里布置的景物比較繁雜,顯得熱鬧躁動(dòng)時(shí),應(yīng)使用另一種比較有分量的景物點(diǎn)景,達(dá)到統(tǒng)攝鎮(zhèn)定的目的。
6、是強(qiáng)調(diào)加深要適度。如發(fā)現(xiàn)原有景觀的色彩、態(tài)勢(shì)、質(zhì)惑等的分量氣氛不夠時(shí),可應(yīng)用加重、加密、加深、加高、加長(zhǎng)等點(diǎn)景手法予以強(qiáng)調(diào)。
7、是逗引引導(dǎo)要藏露結(jié)合。當(dāng)景點(diǎn)被山林遮蔽時(shí),可點(diǎn)以高塔、危亭等露于林梢,或在景境外點(diǎn)以路亭、牌坊等,借以引導(dǎo)游人尋幽訪勝。
8、是暗示隱喻要高雅。若景觀意境過于含蓄,景意用典形式來點(diǎn)景,達(dá)到為游人暗示解惑的目的
參考資料來源:百度百科 - 園林設(shè)計(jì)
參考資料來源:百度百科 - 園林規(guī)劃
四、植物景觀設(shè)計(jì)包括哪幾個(gè)程序
植物景觀設(shè)計(jì)是指以植物材料為主體進(jìn)行園林景觀建設(shè),運(yùn)用喬木、灌木、藤本植物以及草本、花卉等素材,通過藝術(shù)手法,結(jié)合考慮各種生態(tài)因子的作用,充分發(fā)揮植物本身的形體、線條、色彩等自然美,來創(chuàng)造出與周圍環(huán)境相適宜、相協(xié)調(diào),并表達(dá)一定意境或具有一定功能的藝術(shù)空間,供人們觀賞.
1、孤植:?jiǎn)挝幻娣e中只植一株,一般為樹冠較大、樹型優(yōu)美的大型喬木.
2、列植:為固定行列栽植方式,如列兵排列一線,多用于行道樹.
3、對(duì)植:對(duì)稱式栽植,一邊一株,多指在路旁兩側(cè)應(yīng)用.與列植同為規(guī)則式種植方式.
4、叢植:叢植是以3~10株同種或幾種植物組合在一起的種植方式,這是一種自然式園林中要求較高、藝術(shù)性較強(qiáng)的種植方式.
5、片植:指較大面積地同植一種樹木,喬木、灌木都能應(yīng)用.
6、群植:則是將植物作為一個(gè)類別群體種植,通常數(shù)量較大,十幾株至幾十株不等,甚至更多,以更加突出群體美,增強(qiáng)群體的感染力,突出人造景觀的意境,適合大面積場(chǎng)所的布置、植物園的建造.
7、混植:即兩種以上的樹種混合栽培的方式,但要求條理有序、自然美觀,不能有凌亂感.
以上就是關(guān)于景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的三個(gè)階段相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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