杭州獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日（杭州獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于杭州獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、浙江杭州彝族火把節(jié)

• 2、杭州人過(guò)年吃什么

• 3、杭州人過(guò)春節(jié)究竟有哪些習(xí)俗？

• 4、杭州人過(guò)春節(jié)究竟有哪些習(xí)俗？

一、浙江杭州彝族火把節(jié)

彝族火把節(jié)是彝族最隆重盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷六月二十四至二十七日，彝族各村寨都要舉行隆重的祭祀活動(dòng)，祭天地、祭火、祭祖先、驅(qū)除邪惡，祈求六畜興旺、五谷豐登，體現(xiàn)了彝族人民尊重自然規(guī)律，追求幸福生活的美好愿望。

火把節(jié)是云南民族村除潑水節(jié)以外的品牌大型節(jié)慶活動(dòng)。每年火把節(jié)期間，景區(qū)都會(huì)推出一些別具特色的節(jié)慶活動(dòng)。在保留“祭火、巡游、斗牛、火把打跳以及激情火把狂歡”等原有活動(dòng)的基礎(chǔ)上，今年火把節(jié)還特別邀請(qǐng)了彝族啞巴表演隊(duì)、白族嗩吶樂(lè)隊(duì)、斗羊隊(duì)等，進(jìn)一步豐富和營(yíng)造“精彩火把節(jié)、經(jīng)典火把節(jié)、歡樂(lè)火把節(jié)”三個(gè)時(shí)間段。

同時(shí)還新推出了“火把節(jié)選美、納西族東巴祭火、火把跳賽”等項(xiàng)目。

除了陣容強(qiáng)大的少數(shù)民族攔門(mén)敬酒迎賓和彝族花腰歌舞、三道紅、大三弦等樂(lè)器伴奏外，還有刺激好看的牛王爭(zhēng)霸，斗羊比賽，激情熱鬧的彝族祭火儀式，將民間民俗的味道徹底還原，讓游客感受多個(gè)少數(shù)民族的激情四射，體驗(yàn)獨(dú)具特色的狂歡盛事。

二、杭州人過(guò)年吃什么

杭州過(guò)年的食俗很有特色，那么，杭州人過(guò)年都吃什么呢?下面，我為大家介紹一下，歡迎大家閱讀。

杭州人過(guò)年吃什么?

老底子杭州人過(guò)年吃“十碗頭”

杭州人老底子過(guò)年時(shí)，很講究吃的菜，其中“十碗頭”要從年三十吃到元宵節(jié)，包括元寶魚(yú)、元寶肉、白斬雞、彩蛋、暖鍋兒、八寶菜、如意菜、長(zhǎng)生果、藕富、豆沙春卷等。

元寶魚(yú)是年年有余的意思。年三十上桌的元寶魚(yú)只能看不能吃，一定要放到元宵節(jié)才能吃，所以，精明的主婦通常會(huì)買(mǎi)小一點(diǎn)的魚(yú)，萬(wàn)一壞了，丟掉也不會(huì)太心疼。

元寶肉就是鹵蛋和紅燒肉燒在一起，貌似元寶。

白斬雞就是一整只雞上桌的，象征一戶人家的富裕。

彩蛋，其實(shí)就是皮蛋，叫彩蛋么，只不過(guò)是想討個(gè)好彩頭。

暖鍋兒相當(dāng)于現(xiàn)在的火鍋，只不過(guò)下面燒的是炭。暖鍋兒的意思主要就是吃起來(lái)溫暖，有團(tuán)圓的味道。據(jù)說(shuō)，放在里面的東西也很有講究：肉圓是代表團(tuán)圓，蛋餃么代表元寶，年糕就寓意著年年高。

八寶菜的寓意很明顯。就是表示富裕，菜里的主要材料有黃豆芽，因?yàn)槭前l(fā)芽的黃豆，象征著“發(fā)”。如意菜里也有豆板，也是代表“發(fā)”的意思，此外里頭還有冬筍丁和冬腌菜。此菜因?yàn)榍蹇诙鴤涫軞g迎，因此有如意菜的美稱。

藕富這道菜，象征富貴，藕里有洞，這叫做“路路通”，里頭的配料也比較好，有寓意早生貴子的紅棗，表示樣樣都齊的帶芽的荸薺，還有一種兩個(gè)角的老菱，象征元寶的，其他就是白果、栗子、黃豆。這道菜是甜的，味道很好。

另外“兩碗頭”是長(zhǎng)生果和豆沙春卷，現(xiàn)在很多人都會(huì)做。

杭州過(guò)年習(xí)俗簡(jiǎn)介：

農(nóng)歷正月初一，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日。浙江各地的風(fēng)俗與全國(guó)一樣，新春佳節(jié)也特別隆重、熱鬧、慶祝活動(dòng)以吉祥為核心，豐富多彩;主要有放爆仗、拜年、吃年糕等吉祥風(fēng)俗。

1、初一必講吉利話：

《西湖瀏覽志》載，明代杭州等地春節(jié)每家每戶在廳堂上把柏樹(shù)的枝桿插在柿餅上，下面以大桔子托住，應(yīng)“百事大吉”之句;因?yàn)榘?、柿、桔?ldquo;百事吉”諧音。

2、小年夜的習(xí)俗：

蘇杭一帶把正月初三作為“小年夜“的習(xí)俗，這一天不能掃地，不乞火，不汲水與歲朝。這天每戶接灶神，凡宅旁有井之家，早晨備香火，素菜供奉于井欄旁，并將除夕在井欄上新貼的紅紙封條揭去，名曰：“開(kāi)井”。

新年初五，杭州的一般居民家家戶戶購(gòu)買(mǎi)“寸金糠”供祖宗，討個(gè)“日進(jìn)寸金”的吉利。

三、杭州人過(guò)春節(jié)究竟有哪些習(xí)俗？

杭州人過(guò)年的習(xí)俗 -------------------------------------------------------------------------------- 從錢(qián)王定都臨安算起，杭州人過(guò)年少說(shuō)也有千把年的歷史了。至于杭州人的過(guò)年習(xí)俗，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，在特定的地域環(huán)境和文化背景下，濃郁的古都遺風(fēng)和淳厚的文化氛圍滄桑般地溶入喜慶、歡快、團(tuán)聚、祥和的氣氛當(dāng)中。 吃是過(guò)年的一項(xiàng)重要內(nèi)容。農(nóng)歷臘月初八，也稱臘八日，杭州先民一般都要用胡桃、松子、蓮子、棗子、芡實(shí)、桂圓和荔枝做成臘八粥，并饋贈(zèng)親友，這是杭州人過(guò)年的前奏。這碗粥起源于南宋寺廟，原本為僧家齋供用品，稱之為“七寶五味粥”。 知從何時(shí)起，這碗著名的稀飯，從寺廟流傳到民間，把僧俗攪和在一起，并逐漸形成了杭州人臘八日燒八寺香的習(xí)俗。八寺有上八寺和下八寺之分，上八寺為城隍山的海會(huì)寺；嚴(yán)觀巷的開(kāi)元寺；靈壽寺巷的義烏寺；羊市街的靈芝寺；清泰門(mén)的長(zhǎng)慶寺；馬坡巷的惠林寺；橫河橋的保國(guó)寺；馬市街的佛惠寺。其中義烏寺原名為靈壽寺，明代戚繼光抵御倭寇，曾招義烏兵駐扎在靈壽寺，杭州人為了紀(jì)念這位民族英雄，改靈壽寺為義烏寺。下八寺為艮山門(mén)內(nèi)的定香寺；華藏寺巷的華藏寺；王馬巷的白衣寺；貫橋的法--輪寺；永福寺巷的永福寺；竹竿巷的天長(zhǎng)寺；獅虎橋的祥符寺；忠清巷的白蓮花寺。撇開(kāi)戰(zhàn)亂和朝代更疊，通過(guò)上八寺到下八寺的演變過(guò)程，我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)杭州由東南向西北延伸和發(fā)展的脈絡(luò)。過(guò)年時(shí)節(jié)杭州香火旺，除了宗教因素以外，還有一個(gè)鮮為人知的避難功能。早先杭州有句揶揄躲債人的老話，叫做“年廿七，勿著急；年廿八，想辦法；年廿九，有有有；三十一日不見(jiàn)面，初一見(jiàn)面拱拱手?！贝竽耆?，以前杭州人家里一般都備有幾只口彩吉利的菜蔬，比如豬大腸叫做常常順利；魚(yú)圓肉圓稱為團(tuán)團(tuán)圓圓；鲞頭煮肉就是有想頭；春餅裹肉絲暗指銀包金絲；黃豆牙叫如意菜；落花生叫長(zhǎng)生果；黃菱肉、藕、荸薺、紅棗四物并煮美其名曰有富，杭州話藕的諧音為有，黃菱肉形似元寶，音形相加等于有富。 拜年祝福是過(guò)年必不可少的重要活動(dòng)。大年初一，杭州先民開(kāi)門(mén)頭一件事就是放炮杖，俗稱開(kāi)門(mén)炮，張?zhí)伴_(kāi)門(mén)大吉”，然后拜天地神馬，拜家堂，拜灶司，拜祖先神像，再然后按輩分家人行拜年禮。比較有趣的是親朋好友之間的相互拜年，需要手持名片，古稱“飛片”，上面寫(xiě)有造訪者家中全體男士按輩分排序的姓名，如某某率子侄某某，孫侄某某，曾孫某某之類，片尾注某處，老話叫注地腳。有些文墨的家庭或小康富貴之家，新年伊始，家中必備題有“題鳳”或“留芳”兩字的專用記名本，記其親屬或飛片；記事本的上首四欄是主人為討吉利自己填寫(xiě)的，第一是壽百齡老太爺，家住百歲坊巷；第二是富有余老爺，家住元寶街；第三是貴無(wú)極大人，家住大學(xué)士牌樓；第四是福照鄰老爺，家住五福樓。造訪者雖是杜撰，好在杭州確有其地名可供陪襯?，F(xiàn)在看來(lái)，這類拜年祝福的風(fēng)氣，已顯得過(guò)于迂腐和悖時(shí)，只有敬老愛(ài)幼的純樸民風(fēng)和歷史延續(xù)的地名，還留下一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去拜年祝福的痕跡。 過(guò)去杭州可供人游玩娛樂(lè)的場(chǎng)所，只能用“螺螄殼里做道場(chǎng)”來(lái)形容。杭州百姓終年勞作，只有過(guò)年才有閑暇。雖說(shuō)“錢(qián)塘自古繁華”，可在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，“參差十萬(wàn)人家”新年公認(rèn)的游樂(lè)的場(chǎng)所只有城隍山和梅花碑兩處。以至新年期間，杭州人親朋好友相見(jiàn)，必問(wèn)城隍山去過(guò)沒(méi)有？梅花碑去過(guò)沒(méi)有？當(dāng)時(shí)的城隍山，山徑兩邊一面是廟宇道觀，一邊為商家店鋪，其中以茶坊為最多，著名的有放懷樓、景江樓、見(jiàn)滄樓、望江樓、映山居和紫云軒，茶仿器具精巧雅致，陳設(shè)典雅，廊檐高懸五色景燈，各處茶坊賣(mài)茶之外，還佐以各式茶點(diǎn)小吃，城隍山的蓑衣餅就是其中的一絕。蓑衣餅也叫千層餅，用麥粉和油加糖制成，蒙茸如蓑衣，其色如雛雞，油而不膩，松脆可口，入口即化。到如今，當(dāng)時(shí)著名的茶坊酒肆，早已灰飛堙滅，唯有蓑衣餅還在城隍山占有一席之地，歷久而不衰。 梅花碑在佑勝觀路以南，這里是南宋德壽宮的遺址，宋元更替以后，德壽宮僅存梅花石刻碑一塊，于是宮名淪落成碑名，碑名再衍化為地名。梅花碑高一丈有余，為當(dāng)時(shí)名家所畫(huà)，據(jù)傳在乾隆皇帝下江南時(shí)，真碑被搬到北京，留下一塊贗品糊弄杭州百姓。清時(shí)，梅花碑東面為織造衙門(mén)，西面為育嬰堂和觀梅古社，兩邊街廣路闊，南北不過(guò)數(shù)百米，平時(shí)醫(yī)卜星相、糖色果點(diǎn)、各式攤販云集，新年里更有賣(mài)藝者、說(shuō)大書(shū)者、唱大戲者加入其中，摩肩擦踵，熱鬧非凡。民國(guó)后，織造衙門(mén)改為行政公署；在城站和旗營(yíng)即現(xiàn)在的龍翔橋設(shè)立了兩個(gè)戲院；湖濱和龍翔橋一帶的旗營(yíng)城墻被拆除后，舊址被開(kāi)辟成公園，西湖少了一道屏障，杭州多了一塊綠地，于是喜歡風(fēng)景者，逛湖濱、蕩西湖、穿梭在蘇白兩堤；愛(ài)熱鬧者，去戲院，趕廟會(huì)，各得其所。此后新年里城隍山、梅花碑去過(guò)沒(méi)有之類的寒喧，漸次從杭州人的言語(yǔ)里消失了。 老杭州過(guò)年的娛樂(lè)活動(dòng)大致有鑼鼓、紙鳶、龍燈和花爆。所謂鑼鼓又稱年鑼鼓，在大鑼大鼓之外，加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內(nèi)，多為商家所用，另外，年鑼鼓還有為其它娛樂(lè)活動(dòng)喧染助興的功能。杭州人對(duì)各式年鑼鼓有自己的說(shuō)法：只聞其聲不聞其詞的取名為元宵鼓、招財(cái)鼓、雨夾雪和七五三；既聞其聲又聽(tīng)其詞的叫做十番、風(fēng)云會(huì)和絲弦鑼鼓；既無(wú)節(jié)奏又無(wú)言詞的杭州人統(tǒng)稱為亂劈柴。 所謂紙鳶就是“鷂兒”。鷂兒用細(xì)竹為骨，制成飛禽形狀，用紙或絹粘在上面，穿上線迎風(fēng)放飛。杭州人向來(lái)心靈手巧，鷂兒的形狀多彩多姿，有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等；還有以竹為笛，把它綁在鷂兒的頭上，使風(fēng)聲入笛，其聲如箏，這種類型的鷂兒才是風(fēng)箏。另外，過(guò)去杭州人還別出新裁地用很長(zhǎng)的紙條，粘在小竹圈上，套在線中，等到鷂兒放到高處，將竹圈和紙條附線迎風(fēng)而上，被杭州人稱作燈鷂。 龍燈的涵義比較寬泛，說(shuō)小了它是用紙或絹蒙成各種形狀，能夠?yàn)槿紶T避風(fēng)的燈罩；說(shuō)大了它就是正月十五或八月十五燈會(huì)的統(tǒng)稱。老底子杭州的船燈，一般以細(xì)木為骨，扎成船的形狀，再蒙上皮紙或嵌上玻璃；還有馬兒燈，用細(xì)竹扎成馬的形狀，但沒(méi)有四條腿，用紙糊上，分為前后兩截，每截當(dāng)中點(diǎn)燃一支蠟燭，分別系在兒童前后身上，象騎馬的樣子；再有走馬燈，燈中豎以麥秸，秸下插在細(xì)釘當(dāng)中，燈的上面是紙制的風(fēng)車(chē)，四邊掛著紙剪的人和馬，用燭煙驅(qū)動(dòng)風(fēng)車(chē)，旋轉(zhuǎn)燈上的人馬。走馬燈和船燈，只能懸掛不能行動(dòng)，而其他形狀的燈則可以隨龍燈大隊(duì)一起喧鬧于大街小巷之間。 花爆就是煙花和爆竹。最大的稱焰火，要在空曠處搭架引放，以看煙花流熒為主，一般為州府或公署張揚(yáng)政績(jī)或喧染喜慶之事時(shí)所為；其次是花筒，小大由之，老少咸宜，點(diǎn)燃后既聽(tīng)其聲又觀其形；再次是炮杖，尤為少兒所喜，燃放后只為聽(tīng)其驚心動(dòng)魄的一響。那時(shí)候杭州百姓燃放的花爆，多為花筒，比較著名的有在木盆中施放的金盆鬧月、在池塘河溪中施放的水老鼠，以及不受地形限制，各到各處都可施放的九龍取水、二龍戲珠、白鵝生蛋、老鸛彈霞等等。 一方水土釀就一方習(xí)俗。老杭州的過(guò)年習(xí)俗，反映了杭州人隨緣、達(dá)觀、仗義、機(jī)敏、幽默以及熱愛(ài)生活、知書(shū)識(shí)禮、樂(lè)趣自取的一方民風(fēng)，這實(shí)在是杭州人的福氣。

四、杭州人過(guò)春節(jié)究竟有哪些習(xí)俗？

杭州過(guò)年習(xí)俗

從錢(qián)王定都臨安算起，杭州人過(guò)年少說(shuō)也有千把年的歷史了。至于杭州過(guò)年習(xí)俗，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，在特定的地域環(huán)境和文化背景下，濃郁的古都遺風(fēng)和淳厚的文化氛圍滄桑般地溶入喜慶、歡快、團(tuán)聚、祥和的氣氛當(dāng)中，杭州過(guò)年習(xí)俗也不盡相同。吃是過(guò)年的一項(xiàng)重要內(nèi)容。農(nóng)歷臘月初八，也稱臘八日，杭州先民一般都要用胡桃、松子、蓮子、棗子、芡實(shí)、桂圓和荔枝做成臘八粥，并饋贈(zèng)親友，這是杭州人過(guò)年的前奏。這碗粥起源于南宋寺廟，原本為僧家齋供用品，稱之為“七寶五味粥”。

早先杭州有句揶揄躲債人的老話，叫做“年廿七，勿著急;年廿八，想辦法;年廿九，有有有;三十一日不見(jiàn)面，初一見(jiàn)面拱拱手?！贝竽耆?，以前杭州人家里一般都備有幾只口彩吉利的菜蔬，比如豬大腸叫做常常順利;魚(yú)圓肉圓稱為團(tuán)團(tuán)圓圓;鲞頭煮肉就是有想頭;春餅裹肉絲暗指銀包金絲;黃豆牙叫如意菜;落花生叫長(zhǎng)生果;黃菱肉、藕、荸薺、紅棗四物并煮美其名曰有富，杭州話藕的諧音為有，黃菱肉形似元寶，音形相加等于有富。杭州過(guò)年習(xí)俗是用生瘦豬肉、生雞鴨放在醬油中泡浸，然后曬干食用，別有風(fēng)味。過(guò)去，在曬這些臘貨的那個(gè)月份，每家屋檐椽上密密麻麻地扎滿鐵釘，上面掛著醬油肉、醬油鴨、醬油雞。自做的醬油肉、醬油雞味美質(zhì)優(yōu)，所以即使市場(chǎng)里有現(xiàn)成的賣(mài)，人們還是愿意自己動(dòng)手曬。在杭州過(guò)年習(xí)俗中，杭州人一般去菜場(chǎng)買(mǎi)些個(gè)頭比較大的鰻魚(yú)，剖開(kāi)淡曬，就成了我們口中的“鰻鲞”，鰻鲞比鮮鰻還要好吃，是年夜飯中佐酒的佳品，也是杭州過(guò)年習(xí)俗一大特色。

舊時(shí)，浙江東陽(yáng)一帶，進(jìn)入歲末臘月，民間有一種“抲年鬼”的風(fēng)俗?！皰u年鬼”從臘月初一開(kāi)始，到十五結(jié)束。因?yàn)椋@時(shí)候舊歲將要辭去，新年就要到來(lái)，為了千家萬(wàn)戶，平平安安，快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)新年，因此要把一切人間之鬼抲除干凈，以免禍患滋生?！皰u年鬼”者，都為街頭乞丐或無(wú)業(yè)游民，頭戴一頂武狀元帽，臉掛一串紅胡子，手執(zhí)寶劍，腰系鐵索，很象鐘馗打扮，挨家串戶地進(jìn)行吆喝抲鬼。后面跟一隨從，為其吶喊助威，主演者吆喝一句，隨從者接應(yīng)一聲“抲”!這樣邊演邊跑，遍及全村角落，以示把鬼導(dǎo)、怪抲完斬絕。最后由各家各戶給予扮演者應(yīng)有的謝情報(bào)酬。

春節(jié)掛貼年畫(huà)在城鄉(xiāng)也很普遍，杭州過(guò)年習(xí)俗中，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。 隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫(huà)的內(nèi)容已不僅限于門(mén)神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩，在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?！贰ⅰ段骞蓉S登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返染涞牟噬戤?huà)、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。

拜年祝福是杭州過(guò)年習(xí)俗必不可少的重要活動(dòng)。大年初一，杭州先民開(kāi)門(mén)頭一件事就是放炮杖，俗稱開(kāi)門(mén)炮，張?zhí)伴_(kāi)門(mén)大吉”，然后拜天地神馬，拜家堂，拜灶司，拜祖先神像，再然后按輩分家人行拜年禮。比較有趣的是在杭州過(guò)年習(xí)俗中，親朋好友之間的相互拜年，需要手持名片，古稱“飛片”，上面寫(xiě)有造訪者家中全體男士按輩分排序的姓名，如某某率子侄某某，孫侄某某，曾孫某某之類，片尾注某處，老話叫注地腳。有些文墨的家庭或小康富貴之家，新年伊始，家中必備題有“題鳳”或“留芳”兩字的專用記名本，記其親屬或飛片;記事本的上首四欄是主人為討吉利自己填寫(xiě)的，杭州過(guò)年習(xí)俗中，第一是壽百齡老太爺，家住百歲坊巷;第二是富有余老爺，家住元寶街;第三是貴無(wú)極大人，家住大學(xué)士牌樓;第四是福照鄰老爺，家住五福樓。造訪者雖是杜撰，好在杭州確有其地名可供陪襯。

老杭州過(guò)年習(xí)俗的娛樂(lè)活動(dòng)大致有鑼鼓、紙鳶、龍燈和花爆。所謂鑼鼓又稱年鑼鼓，在大鑼大鼓之外，加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內(nèi)，多為商家所用，另外，年鑼鼓還有為其它娛樂(lè)活動(dòng)喧染助興的功能。杭州人對(duì)各式年鑼鼓有自己的說(shuō)法：只聞其聲不聞其詞的取名為元宵鼓、招財(cái)鼓、雨夾雪和七五三;既聞其聲又聽(tīng)其詞的叫做十番、風(fēng)云會(huì)和絲弦鑼鼓;既無(wú)節(jié)奏又無(wú)言詞的杭州人統(tǒng)稱為亂劈柴。

龍燈的涵義比較寬泛，說(shuō)小了它是用紙或絹蒙成各種形狀，能夠?yàn)槿紶T避風(fēng)的燈罩;說(shuō)大了它就是正月十五或八月十五燈會(huì)的統(tǒng)稱。老底子杭州的船燈，一般以細(xì)木為骨，扎成船的形狀，再蒙上皮紙或嵌上玻璃;還有馬兒燈，用細(xì)竹扎成馬的形狀，但沒(méi)有四條腿，用紙糊上，分為前后兩截，每截當(dāng)中點(diǎn)燃一支蠟燭，分別系在兒童前后身上，象騎馬的樣子;再有走馬燈，燈中豎以麥秸，秸下插在細(xì)釘當(dāng)中，燈的上面是紙制的風(fēng)車(chē)，四邊掛著紙剪的人和馬，用燭煙驅(qū)動(dòng)風(fēng)車(chē)，旋轉(zhuǎn)燈上的人馬。走馬燈和船燈，只能懸掛不能行動(dòng)，而其他形狀的燈則可以隨龍燈大隊(duì)一起喧鬧于大街小巷之間。

花爆就是煙花和爆竹。杭州過(guò)年習(xí)俗中最大的稱焰火，要在空曠處搭架引放，以看煙花流熒為主，一般為州府或公署張揚(yáng)政績(jī)或喧染喜慶之事時(shí)所為;其次是花筒，小大由之，老少咸宜，點(diǎn)燃后既聽(tīng)其聲又觀其形;再次是炮杖，尤為少兒所喜，燃放后只為聽(tīng)其驚心動(dòng)魄的一響。那時(shí)候杭州百姓燃放的花爆，多為花筒，比較著名的有在木盆中施放的金盆鬧月、在池塘河溪中施放的水老鼠，以及不受地形限制，各到各處都可施放的九龍取水、二龍戲珠、白鵝生蛋、老鸛彈霞等等。

以上就是關(guān)于杭州獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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