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    廣州傳統(tǒng)文化酒店景觀設(shè)計(廣州傳統(tǒng)文化酒店景觀設(shè)計圖)

    發(fā)布時間:2023-03-30 03:27:10     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 75        當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于廣州傳統(tǒng)文化酒店景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    廣州傳統(tǒng)文化酒店景觀設(shè)計(廣州傳統(tǒng)文化酒店景觀設(shè)計圖)

    一、度假酒店設(shè)計說明 讓酒店設(shè)計與景觀融為一體

    對于度假酒店,DAO陸道股份副總裁、首席建筑師蔡捷總結(jié)了七大設(shè)計理念:體驗為上、注重差異、突出主題、挖掘文化、塑造風(fēng)格、關(guān)注細(xì)節(jié)、尊重環(huán)境,下面一起來看看度假酒店設(shè)計理念怎么體現(xiàn)吧!

    度假酒店設(shè)計說明

    “景觀”并非只指山河湖海等自然景色,還包括人文習(xí)俗、歷史文化、名勝古跡與各種建筑物、構(gòu)筑物形成的視覺形象,即使在城市中,錯落有致的低層酒店屋頂、鑲嵌其中的小庭綠化和高層酒店的天際線也構(gòu)成充滿活力的畫面。酒店總體設(shè)計對景觀應(yīng)采取“嘉則收之、俗則屏之”的原則,客房樓和主要公共活動部分爭取朝向良好的景觀,盡量避免雜亂無章的場所映入客人眼中。

    酒店總平面設(shè)計時,盡量使客房獲得好的景象十分重要。其總體設(shè)計均需爭取優(yōu)美的景觀。這不僅是酒店創(chuàng)造舒適環(huán)境以使客人獲得極大精神享受的重要方面,也利于酒店的經(jīng)營,提高酒店內(nèi)客房出租率和餐廳利用率,同時,還反映酒店的特征,酒店裝修設(shè)計的風(fēng)格。

    酒店與風(fēng)景的對話是相互的,應(yīng)互相添景。在總體設(shè)計中,如能對基地內(nèi)的古樹、山石、古跡等盡量保留;對基地附近的名勝古跡盡量維持最佳觀賞視角,則酒店的體型自然豐富,且景觀也生成更多層次,出現(xiàn)風(fēng)景中有酒店,酒店中有風(fēng)景的交融境界。

    位于自然風(fēng)景區(qū)內(nèi)的度假酒店設(shè)計將客窗做成鋸齒狀,在爭取優(yōu)美景觀上可謂“得天獨厚”。在總體設(shè)計中尚需遵循的另一原則是:盡可能地保護自然風(fēng)景。

    度假酒店設(shè)計理念

    1、體驗為上

    如果說農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代人們滿足產(chǎn)品的功能,工業(yè)經(jīng)濟時代人們要求商品的特色,服務(wù)經(jīng)濟時代人們考慮商品帶來的利益,在體驗經(jīng)濟時代里,人們追求與眾不同的感受,人們渴望參與、體驗過程并因此歷久難忘。

    人們的消費正從“有形的消費”轉(zhuǎn)向“花錢買感覺”,消費趨向于個性化、多樣化,追求一種體驗。

    產(chǎn)品是可替換的,商品是有形的,服務(wù)是無形的,體驗是可回憶的。根據(jù)顧客參與程度和與外在環(huán)境的關(guān)聯(lián)程度兩個維度可將體驗分為4種類型:教育體驗、審美體驗、遁世體驗、娛樂體驗。

    在酒店設(shè)計中,應(yīng)圍繞主題定位,用“情境化”的手法將旅游十要素的每個環(huán)節(jié)全方位地展現(xiàn)出來,以滿足游客的多種需求,達(dá)到游客在情境之中體驗和感悟的效果。

    案例:遼寧大連世茂御龍莊酒店

    體驗經(jīng)濟下的Mini Hotel是一種新型的酒店模式,強調(diào)對傳統(tǒng)酒店功能的重組,以提供獨特、個性化的居住和服務(wù)作為自己與大型連鎖酒店的區(qū)別。通過精致的設(shè)施和優(yōu)雅的環(huán)境塑造出尊貴品位和文化氛圍,為客人營造一種家的感覺。DAO以海浪形曲線形態(tài)創(chuàng)造獨一無二的東南亞風(fēng)情海景酒店,通過人性化的視線獨享設(shè)計,使用單廊式布局使每一個房間都能享受到大海的視覺盛宴。

    2、注重差異

    主題酒店的本質(zhì)歸結(jié)為差異性、文化性、體驗性。差異性追求獨特,是酒店競爭戰(zhàn)略的出發(fā)點;文化性追求內(nèi)涵,是酒店競爭戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)和手段;體驗性追求效果,是酒店競爭戰(zhàn)略的目標(biāo)。

    案例:北京玫瑰谷酒店群

    項目基地自然地理風(fēng)貌獨特。在基地中,設(shè)計師根據(jù)地塊地區(qū)的特點,設(shè)計了象征浪漫的玫瑰酒店、享受尊貴的望京酒店、提倡回歸的懸崖以及充滿冒險的洞穴酒店。每個酒店各有特色,統(tǒng)一而不重復(fù)。設(shè)計師很好的結(jié)合了妙峰山水與獨有的宗教民俗文化,為客戶在當(dāng)?shù)卮蛟焯厣膰H旅游度假區(qū)做了充分的設(shè)計鋪墊及開發(fā)戰(zhàn)略準(zhǔn)備。

    3、突出主題

    主題可以助度假酒店從眾多競爭對手中脫穎而出。

    1)立足目標(biāo)客戶,準(zhǔn)確定位主題

    但在個性化突出的現(xiàn)代社會里,要想取悅所有消費者是不可能的。結(jié)合自身特點和地域文化優(yōu)勢,準(zhǔn)確定位目標(biāo)客戶,并在此基礎(chǔ)上細(xì)分目標(biāo)顧客群體,以此定位度假酒店的主題。

    2)提煉主題要素,構(gòu)造情境主線

    主題化要求整個度假酒店,從建筑風(fēng)格、景觀氛圍、環(huán)境裝飾、基礎(chǔ)設(shè)施、引導(dǎo)系統(tǒng),甚至到服務(wù)和經(jīng)營體系,每個環(huán)節(jié)都要服務(wù)于“主題”定位。

    在主題整合下,形成度假酒店的核心競爭力,凸顯“獨特性賣點”,賦予生命力,最終形成主題品牌,實現(xiàn)其真正的價值。

    案例:海南世茂文昌月亮灣酒店

    月亮灣酒店的設(shè)計靈感來源于兩處。一則是當(dāng)?shù)卦铝翞持孛?,二則是詩人張九齡所寫的《望月懷遠(yuǎn)》。建筑師充分利用了項目地塊的優(yōu)勢,將月亮的形狀優(yōu)美的展現(xiàn)于灣中,完美的表達(dá)了《望月懷遠(yuǎn)》一詩中“海上生明月,天涯共此時”的浪漫情景?!霸鹿庀碌睦寺睂⒆鳛榫频暾碱I(lǐng)市場的主題,通過建筑形態(tài),將其海灘、熱帶風(fēng)情島、休閑、度假等設(shè)施有機結(jié)合,攻占消費者市場。為了突出浪漫的主題,設(shè)計師針對各個不同的節(jié)日慶典對燈光進(jìn)行特殊設(shè)計。

    度假酒店設(shè)計,度假環(huán)境與氛圍是度假酒店的重要基礎(chǔ)之一。通過優(yōu)化場地環(huán)境,以主題脈絡(luò)為指引營造度假氛圍,能夠有效地提升度假酒店的整體吸引力。

    二、淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

    淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

    傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化,是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。下面是我整理的淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用,歡迎大家分享。

    淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用1

    如何將傳統(tǒng)文化融入到園林景觀設(shè)計中去,這是一個值得探討的問題,在此過程中要注重對中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚,合理開發(fā)和利用,但要結(jié)合現(xiàn)代園林景觀設(shè)計理念和現(xiàn)代人的審美進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新,將傳統(tǒng)文化和園林景觀結(jié)合起來,使中國的園林景觀設(shè)計在世界上大放光彩,彰顯東方園林景觀之美。

    1.傳統(tǒng)文化概述

    傳統(tǒng)文化定義

    所謂文化是指人們?yōu)榱苏鞣匀?、謀取物質(zhì)財富而采取的方法和形式,亦或是形成的思維,幫助滿足自身的多種需要而創(chuàng)造出的藝術(shù)享受和生活樂趣,它可以協(xié)調(diào)人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系,形成人們必須遵守的法律、道德和行為規(guī)范,幫助人們產(chǎn)生價值觀和社會觀。

    傳統(tǒng)文化內(nèi)容

    中華民族經(jīng)過上下五千年的發(fā)展,流傳下來了博大精深的物質(zhì)文化和精神文化,是多種物質(zhì)文化實體和精神文化的意識體現(xiàn),包含了生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、審美意識、價值觀念等多個方面。在不同時期,中國的傳統(tǒng)文化各不相同,體現(xiàn)著各個時期所特有的精神氣質(zhì)。

    2.傳統(tǒng)文化和園林景觀設(shè)計的關(guān)系

    園林景觀設(shè)計師對傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式

    中國傳統(tǒng)景觀設(shè)計是中華民族博大精深文化的寶貴財富,具有豐富的內(nèi)容和獨一無二的藝術(shù)形式,是東方文化在世界藝術(shù)當(dāng)中的代表。園林景觀設(shè)計師們一直在努力嘗試將傳統(tǒng)文化融入到園林景觀設(shè)計中,開創(chuàng)多元化的景觀設(shè)計風(fēng)潮,在對傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式理解的基礎(chǔ)上,對傳統(tǒng)文化進(jìn)行加工、運用,使其更能體現(xiàn)時代特色。

    園林景觀設(shè)計中蘊含傳統(tǒng)文化精髓

    園林景觀設(shè)計思想博大精深,蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化精髓,體現(xiàn)出了天人合一,人與自然和諧相處的理念,借鑒傳統(tǒng)文化元素。古塔、寺廟、民宅、亭等建筑藝術(shù)形式,體現(xiàn)著華夏民族的建筑文化,反映了中華民族的審美觀,園林景觀設(shè)計應(yīng)繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,通過現(xiàn)代的手法將傳統(tǒng)文化升華,體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的典雅風(fēng)韻和中國文化的高深意境,使二者之間的聯(lián)系更加密切。傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史,將其融入到園林景觀設(shè)計中,可以重現(xiàn)歷史光輝,喚起人們的美好回憶,體現(xiàn)出園林景觀設(shè)計的獨特性和唯一性,提升景觀檔次,彰顯園林景觀的.個性和特色。

    3.傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

    傳承地域性文化

    借鑒和吸收傳統(tǒng)文化要考慮到城市經(jīng)濟文化的發(fā)展和歷史的淵源,不同的城市有著不同的景觀印象。如西安大雁塔廣場,將戲曲臉譜、中國結(jié)、剪紙等一些中國元素,點綴在花草樹木、林蔭小道、亭臺樓閣中,很好地體現(xiàn)出了陜西濃厚的風(fēng)土民情和當(dāng)?shù)厝嗣竦臉銓?。再如安徽滁州的文化廣場上,增設(shè)鳳陽花鼓和范進(jìn)中舉的雕塑,再現(xiàn)了當(dāng)?shù)鬲毦咛厣膫鹘y(tǒng)文化。

    運用傳統(tǒng)圖案

    在園林景觀設(shè)計中運用傳統(tǒng)圖案的例子屢見不鮮,大多用于石刻和手繪,在故宮道路、欄桿、墻壁、扶手上的龍鳳呈祥和祥云圖案、趙州橋上的獅子圖案、西安環(huán)城公園的十二生肖的雕塑、雁塔公園的皮影藝術(shù)等等,都是對傳統(tǒng)文化的借鑒和運用。將傳統(tǒng)圖案運用到園林景觀設(shè)計中,不僅體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,而且是對本土文化的延續(xù)和傳承,推動了世界各國之間的文化交流,很好地沿襲了我國的傳統(tǒng)文化。

    運用色彩

    色彩被看作景觀設(shè)計表情定位的首要元素。像中國紅、長城灰、國槐綠、琉璃黃、玉脂白等都是中國傳統(tǒng)文化的代表顏色,將這些傳統(tǒng)色彩運用到園林景觀設(shè)計中,可以為景觀表情的營造增色不少。中國紅和琉璃黃相結(jié)合能夠烘托出喜慶、祥和的節(jié)日氛圍;長城灰則是彰顯寧靜、典雅的氛圍;玉脂白可以營造出純潔、吉祥如意的景觀氛圍。但這些色彩的運用要結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂蚝偷乩項l件,南方適合淡雅的景觀,多以綠色為主;而北方比較適合大膽、強烈的色彩,以大紅色為主。

    運用傳統(tǒng)意境

    中國傳統(tǒng)文化主張?zhí)烊撕弦?、人與自然和諧相處的思想和有法無式的理念。在園林景觀設(shè)計中包含了風(fēng)景開合、空間對比、疊石觀水、引導(dǎo)與暗示、滲透與層次等多種藝術(shù)手法,通過對這些藝術(shù)手法的運用,創(chuàng)造出一步一景、一景一情的景觀空間意韻。通過對山水詩詞和繪畫的品味,并將其融入到景觀設(shè)計中去,巧妙地結(jié)合人與自然的關(guān)系,從而實現(xiàn)自由與規(guī)整和諧統(tǒng)一的效果,將寫意和寫實貫穿到景觀設(shè)計中,比如將八卦圖運用到景觀設(shè)計中,其講究對稱和動靜結(jié)合,彰顯出了中國傳統(tǒng)文化的神韻;再如將金玉滿堂融入到景觀設(shè)計中,寓意財運;這些景觀和虛實相結(jié)合的方式,使得景觀設(shè)計和山水、植物結(jié)合起來,不僅表達(dá)了人們的美好愿望,更彰顯出我國傳統(tǒng)文化的博大精深。

    運用傳統(tǒng)文化的形態(tài)

    在園林景觀設(shè)計中,設(shè)計師可根據(jù)自己的想象力在景觀設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化的形態(tài)和結(jié)構(gòu),并給它賦予新的意義,使這些形態(tài)和結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代人的生活中獲得新的生命力和存在意義,推動了對傳統(tǒng)文化的傳承。比如,傳統(tǒng)器皿、樂器等特有的氣質(zhì)和造型,都能成為園林景觀設(shè)計的參考素材,以意想不到的方式呈現(xiàn)在世人面前,既能吸引世人眼球,又能突出其與眾不同。

    淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用2

    1、中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的關(guān)系

    中華文明上下5000年,中國傳統(tǒng)文化更是博大精深。在我國民族長期發(fā)展的歷史進(jìn)程中,它凝聚了民族歷史上先進(jìn)思想文化、理念、意識形態(tài)等作用積淀下表象特征,以獨立于世的客體形式存在。設(shè)計師若能將我國傳統(tǒng)文化元素有效融入到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中,在設(shè)計風(fēng)格上體現(xiàn)出多民族、多元化的景觀特點,加強傳統(tǒng)文化元素傳遞信息的效果,讓園林景觀彰顯出民族、地域、空間、時代感,讓全民深切體會到中華民族的時代精神與力量,并產(chǎn)生強烈的民族歸屬感。這樣中國傳統(tǒng)元素便可以得到有效傳承,并在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中產(chǎn)生積極影響。鑒于以上原因,中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代景觀設(shè)計之間有一種互相補充,共同進(jìn)步和發(fā)展的良好關(guān)系。

    2、中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用

    作為文明古國,傳統(tǒng)元素是歷史文化傳承的重要組成部分。近年來,依托我國豐富的文化資源與歷史底蘊,在園林設(shè)計過程中,將我國傳統(tǒng)文化有效融入現(xiàn)代創(chuàng)意中,設(shè)計師更是打破常規(guī),依托現(xiàn)代鋼筋鐵骨的建筑材料,揉入溫情脈脈的古代園林建筑風(fēng)格,將一些民族傳統(tǒng)的古典元素點綴在園林設(shè)計中,將歷史的風(fēng)韻與現(xiàn)代的文明融會貫通,更好地表達(dá)了典雅妙趣,感受時光的洗禮。與此同時,設(shè)計師在創(chuàng)新的包裝與運用下,將現(xiàn)代園林朝氣蓬勃、歷久彌新的魅力展現(xiàn)給世人,達(dá)到整體之上,中府和諧的統(tǒng)一境界。

    2.1天人合一的景觀設(shè)計應(yīng)用

    中國自古就有“天人合一”的哲學(xué)思想,這種思想在中國傳統(tǒng)文化中起著舉足輕重的作用。中國古建筑是從中國自然環(huán)境和中國傳統(tǒng)文化形態(tài)中自然成長發(fā)展起來的,其核心的思想就是“天人合一”的建筑居住環(huán)境。天人合一并不單指人與自然的簡單對應(yīng)關(guān)系,更涵蓋了人類在自然環(huán)境的適應(yīng)和改造的過程中,形成的相互作用、協(xié)調(diào)發(fā)展的對應(yīng)關(guān)系。它所展現(xiàn)的是自然與精神的統(tǒng)一,例如,蘇州園林,因勢利導(dǎo)創(chuàng)造出“巧奪天工”的山水園林。在現(xiàn)代園林建筑設(shè)計中,世博會中國館外形設(shè)計就結(jié)合了傳統(tǒng)歇山式造型元素與現(xiàn)代設(shè)計思潮,建筑的外觀儼然是一派“風(fēng)吹麥浪”的動感旋律。配合室外園林景觀設(shè)計,它營造了濃郁的中國風(fēng)情,加入了紅色的故宮城墻,老北京的胡同元素,剪紙文化及溪流等鮮明的中國元素。這種濃郁的中國風(fēng)體現(xiàn)了自然山岳構(gòu)成規(guī)律,為此,在設(shè)計中,不管以什么樣的形式來建造,最終都能突出現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的峰、巒、懸、谷、峭壁等宛如天開的自然景觀,充分體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)元素的自然色彩。

    2.2打造具有本土地域特色的園林景觀,彰顯出中國傳統(tǒng)元素

    俗話說得好:“一方水土養(yǎng)育一方人”,這充分說明了中國文化的地域性特點。在歷史發(fā)展進(jìn)程中,不同城市逐步形成了具有地域特色的民俗習(xí)慣以及文化底蘊,而這種地域文化的特征被廣泛應(yīng)用到園林景觀的設(shè)計中?,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計中,要充分尊重地域文化的特色,根據(jù)不同文化景觀的要求,設(shè)計不同的格局,增強園林的可觀賞性,促進(jìn)地域文化特色的不斷更新與創(chuàng)造。讓園林景觀顯得更加獨特,讓園林景觀更好地搭配實現(xiàn)地域性的整體景觀美。

    3、結(jié)語

    隨著科學(xué)的進(jìn)步與時代的發(fā)展,我們享受到物質(zhì)文明的同時,也在不斷追逐越來越多的精神文明。若能在營造良好的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計過程中,更好地將中國傳統(tǒng)元素融入到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中,就可以將中華文化得到傳承與積淀,促進(jìn)人與社會的全面和諧發(fā)展,對進(jìn)一步創(chuàng)新我國傳統(tǒng)文化和促進(jìn)園林景觀的良好發(fā)展,都具有非常重大的意義。

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    三、廣州的旅游景點有哪些

    廣州是一個風(fēng)情萬種的城市,古老而又年輕的都市,鋪天蓋地的粵語、大街小巷的鮮花、美味的粥品靚湯,讓現(xiàn)代化的廣州,仍保留著市井氣息,漫步街頭,各色靚仔靚女定會吸引你的眼球,感受現(xiàn)代文明的強勁沖擊,體會南粵傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響。那么大家知道廣州的旅游景點有哪些推薦呢?下面一起來看看!

    百萬葵園

    百萬葵園是絕對不能錯過的一個景點,是全國第一家以觀賞性向日葵為主的'生態(tài)樂園;全國規(guī)模最大的向日葵花園,向日葵花全年開放,世界唯一;一個充滿溫馨與情趣的童話世界;婚紗攝影的首選基地

    在這里,三百六十五天,一年四季花開不敗。玫瑰園,薰衣草,還有讓你忘記年齡的樂翻天,在這里,時空逆轉(zhuǎn),時刻感受各地花開的聲音。在這里,可以一起分享成長,分享燦爛季節(jié)的更替運轉(zhuǎn),聆聽大自然的心跳。園區(qū)景點主要是葵花田,玫瑰園、薰衣草基地、歡樂區(qū)、松鼠樂園、純白鴿廣場、錦鯉池。充滿著負(fù)離子的空氣彌漫著花香帶著陣陣動聽的生靈音籟!

    珠江夜游

    珠江是我國四大河流之一,珠江美景可艷美于香港維多利亞港,是廣州獨具的特色、南國羊城的一大旅游特色,使你盡情領(lǐng)略南國風(fēng)土人情。

    珠江包括東江、西江和北江等支流,匯合至廣州河段,景色十分秀麗。入夜,華燈璀燦。 沿途景觀有珠海丹心、東湖春曉、黃埔云檣、鵝潭夜月等"羊城八景",還有南方大廈、愛群大廈、廣州賓館、華廈大酒店、江灣大酒店、二沙海珠廣場花園、白天鵝賓館,沙面洋房建筑等。全程兩個小時左右。

    廣州交通

    機場

    廣州白云機場目前為中國南方航空的樞紐機場及深圳航空的重點機場,每天有近百個航班,到全國各地,國際到港航班也很多,如果來廣州旅游,提前做好準(zhǔn)備,預(yù)訂飛機票,還可以買到折扣機票。

    火車站

    廣州一共有五個火車站,主要分工如下:

    廣州站,主要是??科胀蛙嚕珖鞯貋淼钠胀熊嚩喟胪T谶@個站;

    廣州東站,主要是??繌V深動車,兼少量普通客車;

    廣州北站,主要武廣高鐵路過??空旧舷侣每?,每天也只有幾趟普通客車在這里??繝I業(yè);

    廣州西站,主要??控涇嚕辉诖哼\作臨時上下旅客;

    廣州南站,主要是??课鋸V高鐵及廣珠城際動車,當(dāng)香港往返廣州這邊的高鐵修通后,也將在此站???。

    注意事項

    帶上一些藥品,以備不時之需。

    帶一件可外披的衣服,晚上冷。

    帶上必備的能量補充零食,如士力架、方便面等。

    在火車站,汽車站等場所注意財物安全,最好結(jié)伴而行。

    四、廣州的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗

    廣州的傳統(tǒng)文化有廣東木偶戲、廣東音樂、南音、粵劇、粵曲、廣繡、廣州象牙雕刻、廣州玉雕等。風(fēng)俗有乞巧節(jié)、飄色、醒獅、龍獅、鰲魚舞、黃閣麒麟舞、市橋水色、魚燈、鳳舞、八音鑼鼓、木魚書、龍舟、北帝誕、生菜會、波羅誕、鄭仙誕、金花誕、何仙姑誕等。

    廣州的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗

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    廣東木偶戲是廣東省傳統(tǒng)戲劇,已有100多年的歷史。清末民初,木偶戲活躍于廣州街頭,使得廣州成為廣東木偶戲藝術(shù)的弘揚之地。

    粵劇源自南戲,廣泛流傳于廣東、港澳和海外華人社區(qū)?;泟∷嚾嗽趶V州黃沙成立八和會館,此后廣州逐漸成為粵劇活動的中心之一。

    廣繡是粵繡之一,指廣州、佛山、南海、番禺、順德、東莞、寶安等地的刺繡,也就是以廣州為中心的珠江三角洲民間刺繡工藝的總稱。

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