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景觀設(shè)計,是指風(fēng)景與園林的規(guī)劃設(shè)計,它的要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。與規(guī)劃,生態(tài),地理等多種學(xué)科交叉融合,在不同的學(xué)科中具有不同的意義;
景觀設(shè)計主要服務(wù)于:城市景觀設(shè)計(城市廣場、商業(yè)街、辦公環(huán)境等)、居住區(qū)景觀設(shè)計、城市公園規(guī)劃與設(shè)計、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計、旅游度假區(qū)與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計等;
園林設(shè)計專業(yè),是大學(xué)里開設(shè)的專業(yè)。培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的,具有較系統(tǒng)的園林科學(xué)的理論基礎(chǔ)、基本知識和實(shí)踐技能,并具有一定的理論研究、應(yīng)用研究、科技開發(fā)和管理能力,能適應(yīng)園林科學(xué)、經(jīng)濟(jì)社會和城市建設(shè)發(fā)展需要的園林科學(xué)與應(yīng)用專門人才。
畢業(yè)生可到城市規(guī)劃、城市建設(shè)、園林、風(fēng)景名勝區(qū)、旅游、林業(yè)、環(huán)境保護(hù)等部門以及廠礦企業(yè)、花木企業(yè)從事風(fēng)景與園林的應(yīng)用研究、科技開發(fā)、生產(chǎn)技術(shù)及管理工作,部分畢業(yè)生可以到有關(guān)院校攻讀園林科學(xué)及其相關(guān)學(xué)科的碩士研究生。
新舊融合景觀設(shè)計的區(qū)別(新舊融合景觀設(shè)計的區(qū)別是什么)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于新舊融合景觀設(shè)計的區(qū)別的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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文章目錄列表:
一、建筑設(shè)計與景觀設(shè)計的融合
建筑設(shè)計與景觀設(shè)計的融合
有成功的建筑設(shè)計,再好的景觀設(shè)計也是一個沒有實(shí)用性空殼,而沒有與之融合的景觀設(shè)計,再好的建筑設(shè)計也不能給人帶來美的享受,所以尋找各種途徑,達(dá)到兩者的完美融合則是當(dāng)今乃至以后的一個目標(biāo)。下面是關(guān)于建筑設(shè)計與景觀設(shè)計的融合的文章,一起來看看!
一、建筑設(shè)計中的景觀意識
當(dāng)代建筑設(shè)計不僅要完成自身主體設(shè)計,對環(huán)境、景觀的理解和把握更應(yīng)先于建筑設(shè)計。而目前的設(shè)計程序中景觀設(shè)計往往滯后,環(huán)境和景觀被作為城市設(shè)計或者建筑設(shè)計的附屬產(chǎn)品,導(dǎo)致城市中景觀形態(tài)的支離破碎。如果把場地的景觀環(huán)境作為建筑設(shè)計的限制性前提性條件,使建筑成為景觀設(shè)計的一個因素,那設(shè)計就可以成為有機(jī)的整體。就此而言,建筑設(shè)計是否應(yīng)該樹立景觀規(guī)劃為先的設(shè)計觀念,在建筑設(shè)計的始終,是否貫穿對景觀的參照、理解、協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,成為值得我們關(guān)注的問題。
1.整體設(shè)計思想。廣義上說,整體設(shè)計是把城市當(dāng)作一個有機(jī)的整體,即一個局部和另一個局部是相互依存而發(fā)揮作用的。狹義上,建筑整體設(shè)計思想是一個新概念,其特點(diǎn)是全面地考慮與建筑相關(guān)的各個元素-外部環(huán)境、建筑構(gòu)造技術(shù)裝備等協(xié)同關(guān)系。城市中的建筑不只是其本身構(gòu)筑的主體,也是城市單元的一部分,從時間上說它是變化過程中的一個斷面。因此,建筑設(shè)計應(yīng)注重城市空間的整體效果,考慮對所處地塊有影響的城市景觀要素,如面寬、輪廓線、相鄰建筑造型等,不可因過分強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)而與景觀相沖突,保持建筑與景觀的有機(jī)整合。
2.建筑完善景觀環(huán)境的積極策略。建筑存在于環(huán)境之中,相對成為環(huán)境中的主角,它決定了環(huán)境的表情、控制著景觀中的重音。建筑應(yīng)從被動地單方面追求環(huán)境和諧的桎梏中解脫出來,以積極的策略向環(huán)境延伸,尋找與景觀的結(jié)合點(diǎn)。
(1)建筑先入式的整體設(shè)計導(dǎo)則。當(dāng)代建筑師有責(zé)任在深入建筑單體設(shè)計的同時,對整體的'建筑環(huán)境提出設(shè)計導(dǎo)則。摒棄個人的、極端的單體形態(tài)的創(chuàng)作模式,分析基址環(huán)境周邊環(huán)境視域環(huán)境等因素,并且提出系統(tǒng)的設(shè)計導(dǎo)則。導(dǎo)則內(nèi)容應(yīng)該包括具體的風(fēng)格、主色調(diào)、環(huán)境鋪裝景觀設(shè)施等設(shè)計建議,在建筑的生命周期內(nèi)產(chǎn)生輻射式、制約式的影響,并確保建筑與環(huán)境的統(tǒng)一聯(lián)系。
(2)建筑后入式的改造與實(shí)施原則。在既有環(huán)境中嵌入新建或改建項(xiàng)目的實(shí)踐中提出改造與實(shí)施的原則,可將變被動地適應(yīng)環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥卣{(diào)整建筑與環(huán)境問的關(guān)系。新建或改建單體的加入,勢必對環(huán)境產(chǎn)生影響,如同景觀的“縫合”理論,因此我們應(yīng)該尋找適合的元素并進(jìn)行適度調(diào)整以保證建筑與環(huán)境的整體意向。
3.建筑景觀化的趨勢與導(dǎo)向。無論是新銳建筑師的實(shí)驗(yàn)建筑,還是建筑大師的設(shè)計作品,無論是在歐洲傳統(tǒng)城鎮(zhèn)還是在亞洲現(xiàn)代都市,我們均能發(fā)現(xiàn)這種傾向-都市建筑景觀化。這類建筑的共同特點(diǎn),都是將景觀作為建筑的設(shè)計要素-或是材料、或是形態(tài)、或環(huán)境效應(yīng)等,將景觀設(shè)計領(lǐng)域的方法、技術(shù)、工藝融入到建筑設(shè)計與城市設(shè)計中去,并進(jìn)行全方位的空間整合。特別是在地標(biāo)建筑、實(shí)驗(yàn)建筑、文化會展建筑設(shè)計中,建筑景觀化的趨勢更為明顯,西方國家建筑設(shè)計關(guān)注的視角已經(jīng)從表象的整體協(xié)調(diào)深入到研究主體與客體的互為滲透上。
4.細(xì)部設(shè)計與景觀的協(xié)調(diào)手法。細(xì)部設(shè)計是從整體出發(fā),對細(xì)部進(jìn)行精加工的過程。細(xì)部是整體的一部分,而且是需要特殊考慮的一部分。建筑細(xì)部設(shè)計應(yīng)符合建筑的整體意向,體現(xiàn)整體風(fēng)格,使各個細(xì)部有機(jī)地組合在一起,為整體服務(wù)。以景觀意識來看建筑的細(xì)部設(shè)計,目的在于將細(xì)部與人的尺度緊密聯(lián)系。好的建筑設(shè)計,從宏觀到微觀,從大尺度的意象整合到小尺度的細(xì)部呼應(yīng),每個級別都體現(xiàn)著設(shè)計師的精細(xì)考量。如果建筑與景觀的細(xì)部協(xié)調(diào)地組織在一起,共同處于一種穩(wěn)定的有機(jī)系統(tǒng)中,那么就可稱為完整的作品。
二、景觀設(shè)計中建筑意識的植入
與建筑設(shè)計不同,景觀設(shè)計是隨著建筑使用的展開而逐步完善的過程,因此,我們可以將其看成一種生命過程,其維護(hù)需要系統(tǒng)化的思想及理性的態(tài)度。
1.以科學(xué)的理性控制景觀生成過程。景觀生成過程是對景觀設(shè)計的科學(xué)性進(jìn)行論證與實(shí)施的過程,是景觀理性途徑的應(yīng)用??茖W(xué)的景觀生成過程應(yīng)是對功能、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、效應(yīng)、技術(shù)等因素進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫹治黾巴评?對景觀場地內(nèi)的地質(zhì)、地形、地貌、水文、氣候、植被、生物、地下埋藏物等進(jìn)行“干層餅”模式的垂直分析;對區(qū)域內(nèi)的“斑塊-廊道-基質(zhì)”進(jìn)行水平式的分析;對場地適應(yīng)性、區(qū)域功能進(jìn)行定位;以上論證得出的結(jié)論作為景觀設(shè)計的科學(xué)性依據(jù),給景觀設(shè)計決策提供參考依據(jù)。然而。在中國當(dāng)代城市景觀設(shè)計中,抒發(fā)個人美學(xué)情懷的傳統(tǒng)造園作品仍然存在,不考慮客觀存在的主觀設(shè)計比比皆是。西方的景觀意識僅僅作為舶來品。讓大多數(shù)人學(xué)會皮毛,而真正隱含的深層科學(xué)理性卻無人借鑒。
2.運(yùn)用建筑理念挖掘景觀設(shè)計深度。我國景觀設(shè)計的實(shí)踐還處于初步階段,學(xué)科發(fā)展不夠系統(tǒng)完善,理念還停留在表層美化的層面。設(shè)計水準(zhǔn)良莠不齊,盲目抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。以建筑的理念對待景觀設(shè)計問題,或許可以成為目前階段可取的方式,它使得景觀設(shè)計不再是花花草草的粉飾、平面化的硬地延伸、對漏洞的簡單的遮蓋,而是用建筑分析、決策、設(shè)計的方法來造就景觀美學(xué)。運(yùn)用建筑的思維創(chuàng)造出每個層面不同的功能,以科學(xué)的方式將廣場與周圍的建筑、公共設(shè)施結(jié)合成為系統(tǒng)化的環(huán)境。
3.以建筑手段實(shí)現(xiàn)造景創(chuàng)意。在景觀創(chuàng)造的過程中,復(fù)雜性與技術(shù)性往往制約著造景創(chuàng)意,現(xiàn)代城市中視覺景致的實(shí)現(xiàn)同樣依靠建筑的支撐以及技術(shù)的輔助。
(1)以建筑技術(shù)拓展景觀空間。景觀的暢想空間似乎大于建筑。但同樣會面對如何實(shí)現(xiàn)的問題。與傳統(tǒng)植物造景的風(fēng)景意象不同,現(xiàn)代的城市景觀更關(guān)注用技術(shù)來表現(xiàn)科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。因此,技術(shù)手段成為景觀實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。倫敦西部帕丁頓地區(qū)的卷曲步行橋,在技術(shù)的支撐下成為可動的景觀。橋體是而是收起的圓,時而是打開的弧,時而是放下的直線跨越水面,讓人們領(lǐng)略了技術(shù)的魅力?,F(xiàn)代技術(shù)手段拓展了景觀的想象空間,為景觀創(chuàng)作帶來意想不到的創(chuàng)意。
(2)用建筑的思維解決景觀限制的問題。城市中的建筑與景觀往往要面對許多制約,包括場地的限制、經(jīng)濟(jì)的限制,在設(shè)計過程中,采用建筑的思維方式可以解決很多限制性問題,比如城市中的夾縫地帶,無法實(shí)現(xiàn)模式化的城市造景:或不具備植物條件,或無法實(shí)現(xiàn)硬地,但又存在功能性的要求的空間中,可以借鑒建筑思維中分析研究的方法,選擇最經(jīng)濟(jì)適用的原則,來解決景觀設(shè)計中的限制性問題與復(fù)雜棘手的難題。比如,在城市建筑高密度的狹窄區(qū)域,以彩色噴涂地面的方式劃分出進(jìn)出的道路以及人行與車行的路線,既滿足了道路的功能要求,同時也為高層居民提供了豐富的視覺對象。這種用最簡單,最經(jīng)濟(jì)的方法也是源于建筑思維。
;二、(環(huán)境藝術(shù))和(景觀與室內(nèi)設(shè)計),有什么區(qū)別?
環(huán)境藝術(shù)”是指環(huán)境藝術(shù)工程的空間規(guī)劃,藝術(shù)構(gòu)想方案的綜合計劃,包括環(huán)境與設(shè)施計劃、空間與裝飾計劃、造型與構(gòu)造計劃、使用功能與審美功能的計劃等。環(huán)境藝術(shù),是一個新興的、邊緣的、綜合藝術(shù)系統(tǒng)工程,是一個跨學(xué)科的綜合性專業(yè),涉及美術(shù)、雕塑、裝飾文化、建筑基礎(chǔ)知識、園林藝術(shù)、人體工程學(xué)、設(shè)計流派、材料學(xué)、心理學(xué)等多個領(lǐng)域,無論在專業(yè)理論的廣度,還是在專業(yè)技能的多樣化上,都具有一定的代表性。
景觀設(shè)計與規(guī)劃林,生態(tài),地理等多種學(xué)科交叉融合,在不同的學(xué)科中具有不同的意義,"景觀設(shè)計"(又叫做景觀建筑學(xué))是指在建筑設(shè)計或規(guī)劃設(shè)計的過程中,對周圍環(huán)境要素的整體考慮和設(shè)計括自然要素和人工要素。使得建筑(群)與自然環(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系,使其使用更方便,更舒適,提高其整體的藝術(shù)價值。景觀設(shè)計包括:會展展覽設(shè)計藝術(shù)景觀設(shè)計空間道具設(shè)計節(jié)日氣氛設(shè)計。
室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值,滿足相應(yīng)的功能要求,同時也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計的目的,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是綜合的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計,它包括視覺環(huán)境和工程技術(shù)方面的問題,也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等內(nèi)容。
三、景觀設(shè)計專業(yè)和園林設(shè)計專業(yè)的有什么區(qū)別?
四、“景觀設(shè)計”和“景觀規(guī)劃設(shè)計”的區(qū)別 從概念上,具體設(shè)計等方面分析.越詳細(xì)越好.
根據(jù)規(guī)劃的定義和設(shè)計的定義
我們可以知道:
規(guī)劃的概念要比設(shè)計大些
規(guī)劃偏向于宏觀上.大的尺度,
設(shè)計還有含義更進(jìn)一步細(xì)化的含義在里面,尺度也有大有小.
比如說城市設(shè)計是承接城市規(guī)劃而來.對他的細(xì)化.建筑設(shè)計則是更細(xì).你沒聽過建筑規(guī)劃吧,
景觀設(shè)計與景觀規(guī)劃設(shè)計其實(shí)區(qū)別不大,或者有時候只是一個叫法的問題!
意思就是說,景觀設(shè)計比景觀規(guī)劃要尺度和概念上要小點(diǎn).而景觀規(guī)劃設(shè)計即包含了景觀規(guī)劃和景觀設(shè)計.只是一個涵蓋式的全稱,比如說:城市規(guī)劃設(shè)計.可以說是一個學(xué)科的名稱了.
劉濱誼 著的一書中講到了:
景觀設(shè)計也是做為城市設(shè)計中的一個重要部分!
作為城市規(guī)劃分支的現(xiàn)代景觀規(guī)劃
(因?yàn)椴皇钦勊麄兣c城市規(guī)劃的關(guān)系含義就不多談這個,不過他們的關(guān)系是很密切的)
以上就是小編對于新舊融合景觀設(shè)計的區(qū)別問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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