杭州四大非物質文化遺產(杭州四大非物質文化遺產有哪些)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于杭州四大非物質文化遺產的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、杭州市河坊街非物質文化遺產有哪些?需要具體信息。我準備去做采訪!
胡雪巖故居和朱炳仁銅雕藝術博物館
河坊街于2002年十月開街,改建后的河坊街體現(xiàn)了清末民初風貌,重在突出文化價值,營造以商業(yè)、藥業(yè)、建筑等為主體的市井文化,保持其歷史的真實性、文化的延續(xù)性和風貌的整體性,同時確定河坊街為步行街。 河坊街是目前最能夠體現(xiàn)杭州歷史文化風貌的街道之一,也是西湖申報世界歷史文化遺產的有機組成部分,它的修復和改造,再現(xiàn)了杭城歷史文脈,為杭城留下一份寶貴的歷史文化遺產。
河坊街于2002年十月開街,改建后的河坊街體現(xiàn)了清末民初風貌,重在突出文化價值,營造以商業(yè)、藥業(yè)、建筑等為主體的市井文化,保持其歷史的真實性、文化的延續(xù)性和風貌的整體性,同時確定河坊街為步行街。 河坊街是目前最能夠體現(xiàn)杭州歷史文化風貌的街道之一,也是西湖申報世界歷史文化遺產的有機組成部分,它的修復和改造,再現(xiàn)了杭城歷史文脈,為杭城留下一份寶貴的歷史文化遺產。
河坊街,是一條有著悠久歷史和深厚文化底蘊的古街。它曾是古代都城杭州的“皇城根兒”,更是南宋的文化中心和經貿中心。街上的“老字號”商鋪,如孔鳳春香粉店、萬隆火腿店、宓大昌旱煙店、葉種德中藥堂、王順興面館、翁隆盛茶莊等,即使在今天,也依然為杭州人耳熟能詳。 作為杭州市區(qū)惟一的保持古城歷史風貌的老街,河坊街凝聚了杭州最具代表性的歷史文化、商業(yè)文化、市井文化和建筑文化,因而在杭州舊城改造時免遭全面拆除的命運。1999年,杭州市政府決定將這一占地13.6公頃、緊挨吳山
河坊街的美食(16張)(城隍廟)文化廣場的街區(qū)重新開發(fā),建成一條仿古的商貿旅游步行街。 河坊古街是杭州古都風俗民情的集中再現(xiàn),因為河坊街能維持明清時期的古風,像經營玉器、明清瓷器、名人字畫的古董店;穿著長袍、拎著長嘴銅茶壺為客人斟茶的“茶博士”;搖著木紡車,為顧客現(xiàn)場紡紗的“吳越人家”布藝品店……連小店里賣麥芽糖塊的男子,也穿著長衫搖著撥浪鼓招徠顧客。 橙黃色的瓦片、青白色的騎墻、明晃锃亮的牌樓,昨晚的清河坊歷史街區(qū)在冷暖相宜的光照下顯得愈加韻味十足。這是河坊街的亮燈工程試驗。游人紛紛駐足觀看并不時發(fā)出贊嘆,燈光如此精致,人們在被勾勒出的古建筑的線條中徜徉,仿佛回到了明清時代。 當景陽岡酒肆、清河坊牌樓等幾處已經裝好了的檐口瓦片燈等照亮了屋檐的時候,幾乎在河坊街上游玩的市民都歡呼起來。歡叫聲引來了一大堆外地游客,他們圍著導游探問這些燈的來歷。街上出租清朝服飾的古裝攤霎時熱鬧起來,不少人都租一套格格服阿哥服站在燈光下照相。 整個街區(qū)的亮燈,按照“見光不見燈”的原則,采用古代與現(xiàn)代相結合的手法,定做與建筑相統(tǒng)一的“非標準”燈具。燈具的色溫也非常講究,調試出不同的效果。 夜深了,但被玲瓏剔透的夜景所吸引,逛河坊街的人更多了…… 河坊街亮燈勾勒了杭城市井風俗圖輪廓。
二、浙江省的文化象征是什么?
浙江象征
2009年確定樟樹為省樹、蘭花為省花;
金錢松(吉祥之樹)、銀杏(長壽之樹)、毛竹(富民之竹)、榧樹(造福之樹)為浙江省特色樹;
梅花(高潔之花)、荷花(清純之花)、桂花(天香之花)、山茶花(幸福之花)為浙江省特色花。
文化遺產
在全國率先公布首批省級非物質文化遺產名錄,2006年列入首批國家級非物質文化遺產名錄的項目數(shù)量位居中國第一。
一、民間表演(36個)
(一)浙江戲曲:越劇[紹興嵊州] 、調腔[紹興新昌]、平調[寧波寧海]、昆劇[溫州永嘉]、婺劇[金華]、
皮影戲[嘉興海寧]、三腳戲[杭州淳安]、杭劇[杭州]、紹劇[紹興]、蓮花落[紹興]、甬劇[寧波]、姚劇[寧波余姚]、
甌劇[溫州]、湖劇[杭嘉湖];
(二)浙江曲藝:四明南詞(寧波)、明州走書[寧波]、西湖小熱昏(杭州)、鼓詞(溫州瑞安)、
紹興蓮花落、平湖調(紹興)、道情(金華)、鈸子書(嘉興平湖)、攤簧(金華蘭溪)、
詞調(臺州臨海)、舟山鑼鼓(舟山);
(三)浙江舞蹈:奉化布龍、長興百葉龍、青田魚燈、十八蝴蝶(永康)、海鹽滾燈、淳安竹馬、
浦江板凳龍。大頭和尚舞[寧波]等
二、造型藝術類(24個)
朱炳仁銅雕、青田石雕、東陽木雕、樂清黃楊木雕、龍泉寶劍、寧波朱金木雕和骨木鑲嵌、
都錦生織錦(杭州)、西湖綢傘、
硤石燈彩(海寧)、王星記扇(紹興)、樂清細紋刻紙、桐廬剪紙、蕭山花邊、蒼南夾纈、
桐鄉(xiāng)藍印花布、甌塑和甌繡(溫州)、黃巖翻簧竹雕、東陽竹編、嵊州竹編、浦江麥桿貼。
三、民俗風情類(5個)
衢州南宗祭孔、景寧畬族祭祀儀式、海鹽騷子、煉火(磐安縣)、掃蠶花地(德清縣)。
四、世界非物質文化遺產
中國傳統(tǒng)蠶桑絲織技藝、龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝、中國篆刻(西泠印社金石篆刻)、
中國剪紙(樂清細紋刻紙)。
五、國家級非物質文化遺產
2006年,寧??h平調入選第一批國家級非物質文化遺產名錄,傳統(tǒng)戲劇類別,序號9。
2006年,“青田石雕”,入選第一批國家級非物質文化遺產名錄,民間美術類別,序號33。
2008年,以朱炳仁為代表的“杭州銅雕”列入第二批國家級非物質文化遺產名錄,傳統(tǒng)技藝,序號902。
2010年,“寧波金銀彩繡”,入選國家級非物質文化遺產第三批名錄,傳統(tǒng)美術項目類別,序號8。
六、浙江省主要的非物質文化遺產名錄
湖州山歌和琴書,路橋氣象諺語,漁民號子,天臺山佛教音樂,
織里刺繡,杭州刺繡,昌化竹編,松陽端午茶,臺州道情,
桑生產習俗,杭派書畫裝裱工藝等。
七、《世界遺產名錄》
2011年6月24日,杭州西湖正式列入《世界遺產名錄》,是目前中國列入《世界遺產名錄》的世界遺產中唯一一處湖泊類文化遺產,也是現(xiàn)今《世界遺產名錄》中少數(shù)幾個湖泊類文化遺產之一。
江郎山位于浙江省衢州市江山市石門鎮(zhèn)境內。作為國家級重點風景名勝區(qū)和國家級AAAA級景區(qū),由三爿石、十八曲、塔山、牛鼻峰、須女湖(青龍湖 曾用名)和仙居寺等部分組成,面積11.86平方公里,景源類型以自然景觀為主,同時也有豐富的人文景觀。2010年8月作為“中國丹霞”的系列提名地之一的江郎山列入世界自然遺產名錄。
三、非物質文化遺產有哪些?
中國的非物質文化遺產包括:皮影戲、剪紙、古琴、珠算、二十四節(jié)氣、針灸、書法、京劇、活字印刷術、清明節(jié)等等。
1、皮影戲
又稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時,藝人們在白色幕布后面,一邊操縱影人,一邊用當?shù)亓餍械那{講述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
2、剪紙
一般指中國剪紙。中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術。在中國,剪紙具有廣泛的群眾基礎,交融于各族人民的社會生活,是各種民俗活動的重要組成部分。
3、古琴
又稱瑤琴、玉琴、七弦琴,是中國傳統(tǒng)撥弦樂器,有三千年以上歷史,屬于八音中的絲。古琴音域寬廣,音色深沉,余音悠遠。古籍記載伏羲作琴,又有神農作琴、黃帝造琴、唐堯造琴等傳說。
4、珠算
以算盤為工具進行數(shù)字計算的一種方法,被譽為中國的第五大發(fā)明。算盤是中國古代勞動人民發(fā)明創(chuàng)造的一種簡便的計算工具。“珠算”一詞,最早見于漢代徐岳撰的《數(shù)術記遺》,其中有云:“珠算,控帶四時,經緯三才”。(把木板刻為3部分,上、下兩部分是停游珠用的,中間一部分是作定位用的。)
5、針灸
針灸是針法和灸法的總稱。是東方醫(yī)學的重要組成部分之一,其內容包括針灸理論、腧穴、針灸技術以及相關器具,在形成、應用和發(fā)展的過程中,具有鮮明的中華民族文化與地域特征,是基于中華民族文化和科學傳統(tǒng)產生的寶貴遺產。
四、跳凈童是什么時候被列入杭州市肥物質文化遺產
跳凈童 于2009年被列入杭州市非物質文化遺產代表性項目名錄
“跳凈童”是流行于建德市欽堂鄉(xiāng)謝田村的一種傳統(tǒng)民間舞蹈樣式,俗稱“大頭舞”,又名“大頭娃娃嬉柳翠”,舞者須頭戴相關面具,手舞足蹈地演澤劇情、表現(xiàn)人物,而此種土法制作的面具較為夸張奇特,個性鮮明,當?shù)卮迕裼址Q其為“跳大頭娃娃”。
所謂“凈童”,說法有三。一指的是未成年的十六歲以下少年兒童。村中老藝人說,以前這種舞蹈的演員都由未婚男童擔任,包括劇中“村姑”也要由男孩扮演,故名“跳凈童”。二是此舞的主角系一少年和尚,和尚與異性絕緣,兩者均在“凈童”之列。此外,還有一種說法:相傳秦始皇祈求“萬世一統(tǒng),長生不老”,遣方士徐福領三千童男童女渡海登蓬萊島求取不老長生仙藥,在拜仙求神的祈禱儀式中,有三千童男童女頭戴面具揚塵舞蹈,名為“跳秦童”,“秦”與“凈”,音相近,而求神更要求“凈”,以顯虔誠之心。久而久之,“秦童“就轉稱“凈童”了。
該舞種的主要流播地謝田村,古時地處偏僻山區(qū),交通不便,百姓生活貧困,缺醫(yī)少藥。特別是每年春季,疾病頻發(fā),村中常常傳染一種兒童易得的俗稱“豬頭瘋”的疾患(現(xiàn)代醫(yī)學名叫“腮腺炎”),患者兩腮腫脹,頭大如斗,求醫(yī)無門,苦不堪言,老人們就想到了這一傳統(tǒng)舞蹈,能不能在跳躍舞動中得以預防呢?他們請來了師傅傳習傳演,“跳凈童”活動由此開始。村中少兒自由組合,興趣盎然,紛紛戴上自制的“大頭娃娃”,歡快地舞動起來……時間是每年的開春前后,元宵時達到高潮,這班舞罷,那班上場,把這偏遠的山村舞得熱鬧非常。節(jié)后三日,“跳凈童”告一段落,當年制作的所有大頭面具集中到村口一把火,“紙船明燭照天燒”,統(tǒng)通焚毀。老人們說,“大頭瘟神天上送,孩童不生豬頭瘋”。
如果用現(xiàn)代人的眼光看來,這是一種質樸的民間智慧,我們先人很早就懂得了多活動、巧運動能健身防病的科學道理了。因為“跳凈童”加強了頭部、頸部的活動量,隨著打擊樂有節(jié)律的前后左右搖擺晃動,促進了人體相關部位的血液循環(huán)和關節(jié)、肌肉的靈活運轉,對流行性腮腺炎確有一定的預防和輔助治療作用。所以,民間才有“跳了大頭舞,不生豬頭瘋”的說法。
“跳凈童”最顯著的特點,是有一個情節(jié)簡單、相對完整的故事,與其它民間舞蹈不同,它主要用一種易學易傳的舞姿動作,來述說、推進連貫一體又生動有趣的故事情節(jié),詼諧幽默,符合民眾的價值取向和審美情趣,通過這個敘事性的小舞劇,既起到健身強體的目的,又娛己娛人,可謂皆大歡喜。更因為有了小和尚的機智可愛、不拘佛門清規(guī),和村姑柳翠的清純善良、天真活潑,以及代表正義的土地公公對外表道貌岸然、內心卑污丑陋的老和尚的鞭撻責罰,賦予這個舞蹈以濃郁的喜劇色彩,可看性大增,使觀眾往往在輕松愉快中笑聲連連。
另外,“跳凈童”的舞蹈語匯樸實簡煉,動作舒展,在摹仿生活的基礎上適當加以美化與裝飾,顯得個性獨具、自然生動,且配以“臺臺倉臺才臺一臺倉”的打擊樂伴奏,節(jié)拍流暢,使“美在生活、妙在草根”的基本特點得到了較為清晰的彰顯。
目前,“跳凈童”已被列入杭州市非物質文化遺產名錄,并入編《中國民間舞蹈集成浙江卷》,當?shù)卣诜e極制訂搶救保護方案,物色新一代“凈童”,傳習傳承這一古老民間藝術。人們相信,不久的將來定能一睹“跳凈童”的芳容和魅力。
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