杭州的什么文化最出名（杭州有什么文化）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于杭州的什么文化最出名的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、杭州歷史文化故事

• 2、關(guān)于杭州的歷史文化和特點(diǎn)，有什么資料（簡(jiǎn)短一些，精練一些）？

• 3、除西湖十景外，杭州還有哪些著名的歷史文化

• 4、杭州的風(fēng)尚文化有哪些？

一、杭州歷史文化故事

中國(guó)古都之一——杭州歷史文化及典故 杭州作為六大古都之一有它的歷史沉跡，作為首都來看，從九世紀(jì)末到十世紀(jì)初，杭州曾經(jīng)是一個(gè)地方政權(quán)吳越國(guó)的首都。跟著我學(xué)習(xí)杭州的歷史文化吧。

　 　【歷史】

杭州歷史悠久，早在4700多年前，就有人類在此繁衍生息，并產(chǎn)生了被稱為文明曙光的良渚文化。五代吳越國(guó)和南宋王朝兩代定都于此，是我國(guó)七大古都之一。

現(xiàn)在的杭州，是國(guó)務(wù)院確定的全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，國(guó)家公布的歷史文化名城，是浙江省的省會(huì)。杭州，名副其實(shí)地成為我國(guó)東南部風(fēng)景名勝優(yōu)異、人文古跡薈萃的名城。

【藝術(shù)】

杭州是中國(guó)歷史文化名城，中國(guó)六大古都之一。早在四、五千年前的新石器時(shí)代，杭州地區(qū)就有先民繁衍生息。據(jù)傳說大禹曾乘船經(jīng)過，大禹所乘之船即稱“禹杭” (“杭”有船意)，后訛傳為余杭，這樣杭州的城市歷史應(yīng)已有3000年以上。春秋時(shí)吳越爭(zhēng)霸，杭州即已為兩國(guó)反復(fù)爭(zhēng)奪之地。秦朝時(shí)以大江而得名“錢唐”， 唐朝時(shí)為避國(guó)諱改稱“錢塘”。至宋朝時(shí)，杭州進(jìn)入了其繁榮發(fā)展的鼎盛時(shí)期，并在靖康之變后成為了南宋的國(guó)都。其時(shí)城市之富足繁榮，一時(shí)無貳，被稱作“魚米 之鄉(xiāng)”“絲綢之府”“人間天堂”。中華人民共和國(guó)建國(guó)后，襲隋朝時(shí)稱謂稱其為杭州，并使其為浙江省省會(huì)。在而后幾十年的發(fā)展中，杭州已經(jīng)成為了浙江省的政 治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，長(zhǎng)江三角洲地區(qū)除上海以外的第二大中心城市。

杭州在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，逐漸形成了獨(dú)特的文化特征。春賞蘇堤春曉，夏游曲院風(fēng)荷，秋被滿隴桂雨，東踏斷橋殘雪，已是每一位杭州游客的雅趣。當(dāng)然，畢竟 做過一國(guó)之都，柔柔風(fēng)情的杭州背后也有錚錚鐵骨，“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅!”的千古絕唱即表白了岳武穆堅(jiān)執(zhí)的信念。

【詩(shī)詞文學(xué)】

因杭州土地肥沃，依江傍海，物產(chǎn)豐富，并且在歷史的大多數(shù)時(shí)期遠(yuǎn)離戰(zhàn)禍，使得自古以來就是文人騷客聚集之地。“憶江南，最憶是杭州”，“欲把西湖比西子” 等詩(shī)句，即是文化杭州的最佳注腳。大詩(shī)人們除去豐富了杭州的文化氣質(zhì)，也為杭州的美景做出過貢獻(xiàn)。唐代白居易，宋朝蘇軾，都是中國(guó)歷史上著名的政治家，文 學(xué)家;兩人在杭州為地方官期間，先后組織修建了西湖上的白堤、蘇堤。景中有詩(shī)，景中有文化，這是杭州特有的格調(diào)。中國(guó)歷史上還有一位文武雙全的天才科學(xué) 家，夢(mèng)溪筆談的作者沈括，也是杭州文學(xué)史上不得不提的人物。

　 　【民間文學(xué)】

《梁山伯與祝英臺(tái)》是中國(guó)四大民間傳說之一，經(jīng)過1600多年發(fā)展，梁祝已經(jīng)從最初的民間愛情傳說逐漸演變出各類文藝形式，形成了國(guó)內(nèi)外聞名遐邇的梁祝文 化?？梢赃@樣說，梁祝傳說遍布世界上任何一個(gè)有華人的地方。杭州是梁祝傳說最重要的發(fā)源地，而其中萬松書院就是傳說中梁山伯與祝英臺(tái)共讀同窗得地方?！栋?蛇傳》同樣是中國(guó)四大民間傳說之一，成型于南宋時(shí)期的杭州，后來流傳于全國(guó)，并且傳揚(yáng)到日本、朝鮮等多個(gè)國(guó)家。白蛇傳有非常重要的思想價(jià)值，并具有歷史 學(xué)、民俗學(xué)以及藝術(shù)學(xué)價(jià)值，白素貞與法海等人物形象成為了組成中國(guó)藝術(shù)長(zhǎng)廊中重要的典型形象。白蛇傳與西湖、斷橋以及雷峰塔密不可分都有著密不可分的故事 關(guān)系，這些都使得杭州充滿了更為豐厚的文化底蘊(yùn)。

　 　【居住環(huán)境】

生活在杭州，就是生活在了天堂。典型的江南水鄉(xiāng)，正是“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”。被這樣的氣候滋養(yǎng)千年的杭州人，也以溫和的性格，清秀的外表， 以及“吳儂軟語(yǔ)”給大家留下了深刻的印象。杭州物產(chǎn)豐富，氣候溫和，加之以青山隱隱，碧水潺潺，使其成為了中國(guó)居住幸福指數(shù)最高的城市，曾獲聯(lián)合國(guó)“人居 獎(jiǎng)”，獲“國(guó)際花園城市”稱號(hào)。另外，杭州在諸如“最綠化”“最衛(wèi)生”“最環(huán)保”等諸多評(píng)比中皆是名列前茅。對(duì)了，杭州還是公安部評(píng)出的全國(guó)“最具安全感 城市”。生活在這里，安心。

杭州的居住環(huán)境，還必須要突出美景、美食。以西湖為代表的水鄉(xiāng)景色自不必言，前后有西湖十景、西湖新十景享譽(yù)世界;其他還有錢塘江、靈隱寺、六合塔，也都 是集美麗景色與歷史文化于一身的絕佳去處。杭州自古即是魚米之鄉(xiāng)，其本邦菜自成體系，色鮮味淡。西湖醋魚、龍井蝦仁、宋嫂魚羹等特色菜更是八方游客的首 選。

【茶文化】

杭州龍井茶，素以“色綠、香郁、味甘、形美”四絕而名揚(yáng)天下。自南北朝起為人所知，杭州龍井已有1500年的歷史。唐宋時(shí)，世人皆以飲茶、品茶、賞茶為 榮，杭州龍井茶更是清名遠(yuǎn)播。蘇東坡詩(shī)云，從來佳茗似佳人，便是當(dāng)時(shí)茶文化的真實(shí)寫照。清朝乾隆皇帝六下江南，四次視察龍井茶產(chǎn)區(qū)，最喜品茶吟詩(shī)。時(shí)至今 日，龍井茶已隱隱然成為了神州香茗之魁首?；⑴苋潺埦瑁@是杭州人特有的福氣。

杭州的茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就連其茶藝館也有獨(dú)到之處。杭州的茶藝館，講究人與自然，人與茶的高度和諧，務(wù)必要讓茶客能夠在喧囂的鬧市之中，得到一份如茶般的心靈感受：恬淡、雋永。

【絲綢文化】

杭州素來就有“絲綢之府”的美譽(yù)，在杭州，絲綢文化的歷史幾乎可以和人類的發(fā)展史同齡。早在良渚文化時(shí)期，杭州地區(qū)的先民就已經(jīng)掌握了種桑、養(yǎng)蠶、織帛的 工藝;之后逐步發(fā)展，到唐朝盛世時(shí)已是宮廷貢品，被譽(yù)為“天下之冠”。幾乎同時(shí)，杭州絲綢開始向幾乎整個(gè)世界出口，從而形成了大名鼎鼎的“絲綢之路”，為 中國(guó)與世界的交往打開了一扇窗。

絲綢象征著華美而精致，富足而和諧，這與杭州人的氣質(zhì)追求，生活情調(diào)高度吻合?？梢哉f，五千年來一直在致力于絲綢文化的發(fā)展和傳播的杭州人民，也一直在為這種被稱為“東方藝術(shù)之花”的藝術(shù)所感染，從而將絲綢文化深深地融入了血液中。

杭州織錦成品華貴雍容，堂皇富麗，非常適合客廳以及臥室的裝飾之用，同時(shí)其又非常實(shí)用耐用，因此被國(guó)際上很多國(guó)際譽(yù)為“東方藝術(shù)之花”。杭州織錦有的富麗堂皇，有的薄如蟬翼，有的輕柔飄逸或者雍容華貴，非常具有收藏及饋贈(zèng)的意義。

　 　【陶瓷文化】

杭州的南宋官窯將成于鳳凰山的腳下，是專門為皇族燒瓷的窯廠，在我國(guó)宋代五大名窯之中位居榜首?，F(xiàn)存的成品因其稀少的數(shù)量而又精美的工藝水平成為了國(guó)內(nèi)外 博物館和陶瓷家們所鐘愛的古瓷器，因此其是中國(guó)古瓷中青瓷的最高水準(zhǔn)。南宋官窯青瓷具有薄胎厚釉，紫口鐵足，釉面開片的特點(diǎn)，精美的樣式同“雨過天青”的 釉色，從視覺上給人以無與倫比的享受。經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，喜愛瓷器的人們不希望看到南宋官窯的落寞，并希望能夠使之發(fā)揚(yáng)光大，后來仿制的南宋官窯便應(yīng)運(yùn) 而生了。仿南宋官窯沒有因?yàn)榉轮贫幸稽c(diǎn)遜色之處，通過傳統(tǒng)的制作工藝，同時(shí)融合了現(xiàn)代人的創(chuàng)意和觀念，使之更別具一格。

　 　【傳統(tǒng)戲劇】

杭州古時(shí)被稱為武林，因此杭劇的曲調(diào)被稱作武林調(diào)，其戲班稱為武林班，這并不是劇種的真實(shí)名稱。杭劇是在“坐唱曲藝宣卷”的基礎(chǔ)上而出現(xiàn)的，正式搬上舞臺(tái) 演出的時(shí)候要在1923年，特別是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前興旺發(fā)達(dá)。解放以后，杭劇得到了發(fā)展，但那時(shí)在全國(guó)也僅有一個(gè)專業(yè)劇團(tuán)，其中劇目以《獨(dú)占花魁》、《銀 瓶》、《李慧娘》最為出名。

二、關(guān)于杭州的歷史文化和特點(diǎn)，有什么資料（簡(jiǎn)短一些，精練一些）？

杭州鐘靈毓秀,數(shù)千年的歷史,孕育了豐富燦爛的“良渚文化”、“吳越文化”和“南宋文化”。1936年,杭州近郊良渚發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)代的文化遺址,證明早在4000多年前,就有人類在此繁衍生息。大禹治水時(shí),在前往會(huì)稽(今紹興)途中,曾在此舌航登陸。航即方舟,“航”與“杭”通假,于是便有了“禹杭”的地名。此后杭州也就因此而得名。

杭州建城有2000多年的歷史。春秋時(shí)代(

樂途游民部落五周年 2007西藏圣地婚禮 航空旅行白皮書 黃金周出游全攻略 前770-前477年),這里成了吳、越兩國(guó)的交界地,先后為吳國(guó)和越國(guó)所統(tǒng)治。秦始皇二十五年(前222年),設(shè)錢唐縣。到隋朝開皇九年(589年),錢唐郡改稱杭州,此后州治遷至鳳凰山麓,依山筑起杭州,州城方圓達(dá)“三十六里”。杭州作為南北大運(yùn)河的終端,以商業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的城市化有了較大的發(fā)展。

五代時(shí)期的吳越國(guó)(907-978年)在杭州建都,一面在城內(nèi)建造宮室、官署和宅邸,一面在西湖廣造佛寺、佛塔和經(jīng)幢,杭州因此而有“東南佛國(guó)”之稱。由于吳越統(tǒng)治者實(shí)行了“保境安民,善事中國(guó)”的策略,東南沿海這片富饒的地區(qū)地區(qū)避免了戰(zhàn)亂的蹂躪。

到北宋,杭州一躍而為“東南名郡”,成了聞名全國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化中心城市之一,大詞人柳永稱贊其“東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華”。

宋室南遷,在杭州建都,歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)152年,杭州成為南宋統(tǒng)治區(qū)也是全國(guó)最大的國(guó)際性貿(mào)易中心和政治、文化中心。當(dāng)時(shí)城市常住人口最多是曾達(dá)到120萬,是世界上人口最多的城市之一,經(jīng)濟(jì)則以絲織、印刷、造紙、瓷器等手工最為發(fā)達(dá)。連皇帝宋仁宗也在詩(shī)中贊揚(yáng)杭州“地有湖山美,東南第一洲”。

元代初年,訪游過杭州的意大利旅行家馬可·波羅稱杭州是“世界上最美麗華貴的天城”。歷明、清直到當(dāng)代,杭州一直是浙江省的省會(huì)城市。

古老而又年輕的杭州,走過了千年發(fā)展變遷歷程,雖歷經(jīng)滄桑,如今已得到了日新月異的發(fā)展,城市面貌煥然一新,西湖景色流光溢彩,正步入從“西湖時(shí)代”邁向“錢塘江時(shí)代”的黃金歲月,一個(gè)人文杭州、休閑杭州、最具有活力的杭州正以嶄新的姿態(tài)展現(xiàn)在人們面前。

三、除西湖十景外，杭州還有哪些著名的歷史文化

還有著名的靈隱寺，靈隱寺是杭州旅游景點(diǎn)中最受歡迎的。

宋城文化區(qū)也不錯(cuò)。

孤山是西湖中最大的島嶼，景色宜人。

四、杭州的風(fēng)尚文化有哪些？

杭州的獨(dú)特風(fēng)俗有：敲鑼鼓，放紙鳶，看龍燈，走馬燈，立夏時(shí)吃“三燒”、“五臘”、“九時(shí)新”等。鑼鼓，在大鑼大鼓之外，加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內(nèi)，多為商家所用。

杭州的獨(dú)特風(fēng)俗簡(jiǎn)介

過去杭州人還別出新裁地用很長(zhǎng)的紙條，粘在小竹圈上，套在線中，等到紙鳶放到高處，將竹圈和紙條附線迎風(fēng)而上，被杭州人稱作燈鷂。

走馬燈，燈中豎以麥秸，秸下插在細(xì)釘當(dāng)中，燈的上面是紙制的風(fēng)車，四邊掛著紙剪的人和馬，用燭煙驅(qū)動(dòng)風(fēng)車，旋轉(zhuǎn)燈上的人馬。

立夏食俗在杭州主要有吃“三燒”、“五臘”、“九時(shí)新”的習(xí)俗。三燒，即燒夏餅、燒雞、燒酒。五臘，即黃魚、鹽鴨蛋、海螄、臘肉、清明狗。

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