關(guān)于杭州的標題(關(guān)于杭州的標語)
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一、"江南憶,最憶是杭州,山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游"這首詩的意思
憶江南
唐-白居易
江南好,
風景舊曾諳。
日出江花紅勝火,
春來江水綠如藍。
能不憶江南。
白居易(772-846),字樂天,號香山居士,他是李白、杜甫以外事名最大的唐代詩人,他寫詩敢為百姓訴苦,敢批評皇帝官僚,內(nèi)容豐富多彩,語言通俗易懂,在當時,婦女和獐都能欣賞。他的作品不僅在國內(nèi)廣泛流傳,而且很快傳到朝鮮、日本等國。白居易是最早寫詞的詩人之一,《憶江南》就是一首詞。
①憶江南――既是標題,也是詞牌名。
②舊曾諳――從前很熟悉。
③江花――江邊的花。
④藍――藍草,葉子青綠,可制染料。
白居易曾在江南杭州和蘇州做官,很受當?shù)厝罕姷膼鄞鳌_@首詞是他回憶江南景物的作品,藝術(shù)上很有特色。先說選材。這首詞就是寫春天日出時的江南風光。江南風光之美,在于她的秀麗明艷,而最美麗的是那碧綠的江水,最明艷的是那鮮紅的江花??梢哉f,寫江南的“日出江花”和“春來江水”,正是寫最美的地方,最美的時刻,最美的景色。
再說修辭。形容花紅和水綠的兩句詩,都是比喻:春風吹拂的滿江綠水,就像青青的藍草一樣綠;晨光映照的岸邊紅花,比熊熊的火焰還要紅。這樣形象的比喻,把江南的春天渲染得多么絢麗多彩,多么生機勃勃??!那迷人醉人的春色,當年在蘇杭是曾經(jīng)金屬錳覽過的,而今卻沒有那樣的機會了。詩不禁嘆息地說:叫人怎能不懷念江南呢?結(jié)尾這個反問句,訴說了詩人對江南的深深的熱愛,也激發(fā)著讀者對那美麗風光的深深的向往。
江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南?
江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?
江南憶,其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢?
古語云,言而無文,行而不遠。白居易的憶江南詞從寫成,流傳至今,已是一千多年,而且還將一直流芳百世,那么這寥寥數(shù)語,文在何處?如何能“行”如此之遠呢?
白居易曾經(jīng)擔任杭州刺史,在杭州呆了兩年,后來又擔任蘇州刺史,任期也一年有余。在他的青年時期,曾漫游江南,旅居蘇杭,應(yīng)該說,他對江南有著相當?shù)牧私猓蚀私显谒男哪恐辛粲猩羁逃∠?。當他因病卸任蘇州刺史,回到洛陽后十二年,他六十七歲時,寫下了這三首憶江南,可見江南勝景仍在他心中栩栩如生。
要用十幾個字來概括江南春景,實屬不易,白居易卻巧妙地做到了。他沒有從描寫江南慣用的“花”、“鶯”著手,而是別出心裁地從“江”為中心下筆,又通過“紅勝火”和“綠如藍”,異色相襯,展現(xiàn)了鮮艷奪目的江南春景。異色相襯的描寫手法,在大詩人杜甫的詩里常常可見,如“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”、“江碧鳥逾白,山青花欲燃”,兩種不同的顏色互相映襯,使詩意明麗如畫。白居易走的也是這條路,從他的詩里也可見端倪,“夕照紅于燒,晴空碧勝藍”、“春草綠時連夢澤,夕波紅處近長安”、“綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋”。因而江南的春色,在白居易的筆下,從初日,江花,江水之中獲得了色彩,又因烘染、映襯的手法而形成了我們想象中的圖畫,色彩絢麗耀眼,層次豐富,幾乎無需更多聯(lián)想,江南春景已躍然眼前。
既是“能不憶江南”,那么杭州這個白居易停留時間最長的地方,是什么給他的感受最深呢?古籍載:“杭州靈隱寺多桂。寺僧曰:‘此月中種也?!两裰星锿梗訅櫍律鄧L拾得。”既然寺僧可以拾得,那么看起來,白居易做杭州刺史的時候,很有興趣去拾它幾顆,也似多次去靈隱寺尋找那月中桂子,正好欣賞三秋月夜的桂花。白居易是詩人,自然不乏浪漫的氣質(zhì),在八月桂花暗飄香的月夜,徘徊月下,流連桂叢,時而舉頭望月,時而俯首細尋,看是否有桂子從月中飛墮于桂花影中。這是何等美麗動人的一副畫面。一個尋字,而情與景合,意與境會,詩情畫意,引人入勝。
也許,月中桂子只是傳說,那么錢塘潮奇觀確實是存在的。尋桂子不一定能尋到,潮頭卻是真正看得到的感受極深的景觀。錢塘江自杭州東南流向東北,至海門入海。錢塘潮每晝夜從海門涌入,異常壯觀。錢塘潮在每年中秋后三日潮勢最大,潮頭可高達數(shù)丈,正因為如此,所以白居易寫他躺在他郡衙的亭子里,就能看見那卷云擁雪的潮頭了,趣意盎然。上句寫跑去寺里尋找那美麗的傳說,下句寫自己悠然躺在床上看澎湃的錢塘潮,一動一靜,從中我們可以一窺作者內(nèi)心蘊涵的種種心理活動,也許可以感受到杭州的難忘。
第三首,寫的是蘇州。吳酒一杯春竹葉,也許有人會說,竹葉青并非是吳酒啊,這是怎么回事呢?一來,竹葉是為了與下句的芙蓉對偶,二來,“春”在這里是形容詞,所謂春竹葉并非一定是指竹葉青酒,而是指能帶來春意的酒。白居易在另一詩里就有“甕頭竹葉經(jīng)春熟”的說法,而且白居易所在的中唐時代,有不少名酒以春字命名,如“富水春”、“若下春”之類。文人大多愛酒,白居易應(yīng)該也不例外,喝著吳酒,觀“吳娃雙舞”猶如醉酒芙蓉的舞姿?!巴蕖闭撸词敲琅?,西施就被稱為“娃”,吳王夫差為她建的房子就叫“館娃宮”。也許白居易這樣寫,就是出于對西施這位絕代佳人的聯(lián)想吧。十多年后,他在洛陽,回憶起當年飲酒觀舞,不禁嘆道:“早晚復(fù)相逢?”。早晚,是當時的口語,意思就是何時。
三首詞,從今時,憶起往日,最后又回到今天,從洛陽到蘇杭,從今日直至十多年前的往事,今、昔、南、北,時間,空間都有極大的跨度。白居易身在洛陽,神馳江南,撫今追昔,無限深情地追憶最難忘的江南往事,使自己得到了一定的精神滿足。而我們今日讀此詞,則因為白居易的出色描寫,也能得到某種精神滿足,不知當時白居易是寫給自己回憶的,還是留待后人欣賞的,你覺得呢?
憶江南①
【唐】白居易
江南好,
風景舊曾諳。②
日出江花紅勝火,
春來江水綠如藍,③
能不憶江南。
【作者】
772-846 ,字樂天,太原(今屬山西)人。唐德宗朝進士,元和三年(808)拜左拾遺,后貶江州(今屬江西)司馬,移忠州(今屬四川)刺史,又為蘇州(今屬江蘇)、同州(今屬陜西大荔)刺史。晚居洛陽,自號醉吟先生、香山居士。其詩政治傾向鮮明,重諷喻,尚坦易,為中唐大家。也是早期詞人中的佼佼者,所作對后世影響甚大。
【注釋】
①據(jù)《樂府雜錄》,此詞又名《謝秋娘》,系唐李德裕為亡姬謝秋娘作。又名《望江南》、《夢江南》等。分單調(diào)、雙調(diào)兩體。單調(diào)二十七字,雙凋五十四字,皆平韻。 ②諳(音安):熟悉。 ③藍:藍草,其葉可制青綠染料。
【品評】
此詞寫江南春色,首句“江南好”,以一個既淺切又圓活的“好”字,攝盡江南春色的種種佳處,而作者的贊頌之意與向往之情也盡寓其中。同時,唯因“好”之已甚,方能“憶”之不休,因此,此句又已暗逗結(jié)句“能不憶江南”,并與之相關(guān)闔。次句“風景舊曾諳”,點明江南風景之“好”,并非得之傳聞,而是作者出牧杭州時的親身體驗與親身感受。這就既落實了“好”字,又照應(yīng)了“憶”字,不失為勾通一篇意脈的精彩筆墨。三、四兩句對江南之“好”進行形象化的演繹,突出渲染江花、江水紅綠相映的明艷色彩,給人以光彩奪目的強烈印象。其中,既有同色間的相互烘托,又有異色間的相互映襯,充分顯示了作者善于著色的技巧。篇末,以“能不憶江南”收束全詞,既托出身在洛陽的作者對江南春色的無限贊嘆與懷念,又造成一種悠遠而又深長的韻味,把讀者帶入余情搖漾的境界中第一首是總寫江南之好。好在哪里呢?如果是道聽途說,那是說不出個所以然來說。作者對此有自身的體驗:“風景舊曾諳”?!爸O”就是熟悉。從白居易所寫的詠江南風景的大量詩篇來看,他對江南的山山水水、名勝古跡確實十分熟悉。這里是總寫只把無限豐富的江南景點和風物歸納為花與水兩種。試想,江南最馳名的風景區(qū)哪一處不是和花與水聯(lián)系在一起的?北國的某些著名風景未必缺少花與水,作者是北人,他要向人們指出的正是兩者的不同之處:“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。”這是地道的北人眼中的江南的花與水。那些花與北國的花就不一樣。在秀麗如畫的江南景色和溫潤的氣候氛圍中,那花開得光彩奪目,不同一般。每當旭日東升的時候,無數(shù)盛開的紅花,勝似一團團燃燒滾動著的火焰。而江南大大小小的江水呢,一碧千里,就象是鋪上了無邊的藍草一般。如果與“九曲黃河萬里沙”的黃河來比較,江南的水綠更是不言而喻的特色。美的欣賞帶有濃烈的主觀感情色彩。作者這種強調(diào),說明他對江南的感情特別深摯。應(yīng)該說,作者所欣賞的火一般鮮紅的花和滾滾向前的碧綠的水,與他在洛陽的枯燥單調(diào)的生活是不一致的。透過這首詩,可以看到詩人在表面的淡泊中仍然蘊藏著一股激情。正是這種激情,促使他不斷地回憶起在蘇杭二州的往事。
第二首即以“江南憶”開篇,鉤連接合,甚為自然。白居易為杭州刺史,在長慶二年(822)七月到任。到了杭州,他就忙于郡政,為民興利,如修建錢塘江湖堤,蓄水灌田,疏浚城中水井等。他時刻系念人民,工作十分辛苦,每當傍晚時分,一天的公務(wù)處理完畢,便徜徉在湖光山色之中。曾有詩云:“凌晨親政事,向晚恣游遨”。在繁忙的工作之余的休息,如果安排得豐富多彩,是會有無限興味的。他說:“在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉為海榴開?!保ā读纛}天竺靈巖兩寺》)連入山的次數(shù)都記得如此真切,可見他每次游賞都留下了美好的難忘的印象。
杭州花卉以桂花為冠首。宋之問的名作《靈隱寺》有“桂子月中落,天香云外飄”之句。白居易對靈隱寺的桂花十分向往留連,“山寺月中尋桂子”,就是這段美好生活的形象描繪。錢易在《南部新書》中說:“杭州靈隱寺多桂。寺僧曰:此月中桂也。至今中秋望夜,往往子墮,寺僧亦嘗拾得。”在桂花盛開的秋季,詩人馳騁想像,以為月中的桂花應(yīng)該落子了,就邀約三二僧人,步著月色,尋覓從月中掉下來的桂子。這情景,是何等的優(yōu)雅!詩人還特別愛看杭州特有的奇景:浙江潮。他在《潮》詩中寫道:“早潮才落晚潮來,一月周流六十回。不獨光陰朝復(fù)暮,杭州老去被潮催。”白居易在杭州工作勤勉,并特別愛在“郡亭枕上看潮頭”?!拔奈渲溃粡堃怀凇?,“山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭”兩句正是寫了白居易在杭州任職期間的“馳”的一面,表現(xiàn)了他高尚的情趣,對不尋常的美的追求,以及對光陰的珍惜。
白居易晚年在洛陽靜靜地回顧一生往事的過程中,懷念和珍惜最有作為的這一段生活,就很自然地產(chǎn)生了“何日更重游”的期望。這說明,他這時仍然有追求,有所向往。而這恰恰是本詞的思想和藝術(shù)力量之所在。
第三首詞是憶蘇州。白居易任蘇州刺史開始于敬宗寶歷元年(825)。蘇州是個政務(wù)繁劇的大郡,可把他忙壞了:“朝亦視簿書,暮亦視簿書?!保ā额}四亭》)“清旦方堆案,黃昏始退公?!保ā肚锛奈⒅崱罚┰诤贾菽欠N清晨辦公,向晚遨游的生活節(jié)奏被打破了。他只能改成工作九天休息一天的辦法來調(diào)節(jié)自己的生活,曾說:“無輕一日醉,用犒九日勤。微彼九日勤,何以治吾民?微此一日醉,何以樂吾身?”(《郡齋旬假命宴呈座客示郡寮》)他在蘇州時期飲的酒特別令人難忘:“吳酒一杯春竹葉?!薄按褐袢~”就是傳統(tǒng)名酒竹葉青。竹葉青不僅吳地有,蒼梧地方也有。張華詩:“蒼梧竹葉清,宜城九醞鹺”可證。但白居易卻覺得吳地的竹葉青酒更好,稱之為“吳酒”。不僅吳酒好喝,在席間佐歡的吳娃的舞姿也特別優(yōu)美:“吳娃雙舞醉芙蓉?!薄败饺亍北扔魃倥哪樔荨\饺鼗ū緥善G,著一“醉”字,就更顯得艷溢香融了。吳酒使他消除了疲勞,吳娃的歌舞給他以美的享受和精神上的愉悅。白居易回憶起在蘇州的一段生活時,在腦子里首先出現(xiàn)的自然是吳酒的美味和吳娃的舞姿了。明乎此,我們就能夠比較深切地體味到本詞的結(jié)尾:“早晚復(fù)相逢”一句,包含著豐富復(fù)雜的感情內(nèi)容。
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二、頌揚式標題有哪些例子
如“洋河大曲”的廣告標題為“酒氣沖天,飛鳥聞香化風,糟粕落地,游魚得味成龍”。杭州電聲廠廣告標題為“‘迎春’花開遍地香、‘紅燈’美名天下?lián)P”。上海手表廠廣告標題為“海鷗表當代計時之寶”。
此類標題不宜做好,多用在國內(nèi)外享有盛譽的名牌產(chǎn)品,不能濫用“歷史悠久,質(zhì)量第一”,“國內(nèi)首創(chuàng),遠銷歐美”等詞句。
標題的優(yōu)點:
1、最基本的標題點明中心或論點,以及大致內(nèi)容。
2、標題也反映作者感受,也反映文章本質(zhì)。嚴肅的文章標題必然引人深思,傷感的文章標題也必然有著陰郁的色調(diào)。標題表達的是作者寫文章的情感基調(diào)和思想目的。
3、好的標題可以引起讀者的興趣,富有詩意的可以給人良好的第一感覺,奇特的可以給人閱讀的興趣,中考閱卷的話,速度是很快的,往往好的標題就是成功的一半,所以千萬要留意,更不可以不寫。
4、小標題,現(xiàn)在作文中比較流行,關(guān)鍵在于它格式新穎,條理清晰,能夠很好反映文章的脈絡(luò)結(jié)構(gòu),給人耳目一新的感覺??梢杂檬录@一層次的概括語,也可以用事件這一層次的標志性詞句。
三、有哪位仁兄知道一些寫西湖的詩句啊?越多越好,有題目,詩人與全文的
描寫西湖美景的詩句
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。(蘇軾)
孤蒲無邊水茫茫,荷花夜開風露香
蘇軾《夜泛西湖五絕》
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳底。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥,
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤。
白居易《錢塘湖春行》
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣。
楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》
春題湖上
(唐)白居易
湖上春來似畫圖,亂峰圍繞水平鋪。
松排山面千重翠,月點波心一顆珠。
碧毯線頭抽早稻,青羅裙帶展新蒲。
未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。
明代王瀛《蘇公堤》中“蔭濃煙柳藏鶯語,香散風花逐馬蹄”的詩句。詩句集中描寫了蘇堤醉人的景色?!拔骱L景六條橋,一株楊柳一株桃?!泵康疥柎喝拢z輕揚,翠浪翻空,碧桃吐艷,紅霞滿地,十里長堤,彌漫著綠煙彩霧,馨香馥郁,令人陶醉。明代張寧《蘇堤春曉》詩道:“楊柳滿長堤,花明路不迷。畫船人未起,側(cè)枕聽鶯啼?!蹦纤螀俏ㄐ拧短K堤清明即事》詩云:“日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。”陸游也有 “花滿蘇堤柳滿煙”的詩句??梢?,寫蘇堤都離不開煙柳、紅桃、歌鶯。
四、幫我寫一篇關(guān)于杭州圖書館面向拾荒者等開放的作文,題目是知識零門檻
立意提示
]
這則材料立意的側(cè)重點是強調(diào)對這件事的“反思”
,即館長褚樹青在接受記者采訪時所發(fā)的“慨嘆”
:公共圖書館
零門檻開放本來是“正常之事”
,卻被人視為“不正?!倍l(fā)高度關(guān)注,這種現(xiàn)象值得反思。
立意角度:
①著眼于網(wǎng)友、媒體的反應(yīng)與館長態(tài)度的反差來思考,網(wǎng)友和媒體對杭圖零門檻開放這件正常的事情少見多怪,
恰恰證明我們很多時候是生活在一個常識匱乏、尊嚴缺失的社會。只有當本該正常的現(xiàn)象成為社會的常態(tài)時,我
們的社會才真的成熟了。
②著眼于有些讀者的說法來思考,他們?yōu)槭裁磿羞@樣的“受辱感”?他們的偏見、他們那種說不清道不明的高
貴感、優(yōu)越感究竟來自哪里?對此問題進行探討。
③著眼于材料中所特別強調(diào)的閱覽群體“乞丐、拾荒者和農(nóng)民工”來思考,這種現(xiàn)象說明底層民眾也有精神生活
的渴求,關(guān)注弱勢群體,不能忽視他們的文化需求。
④著眼于公共圖書館的職能來思考,若想實現(xiàn)公共服務(wù)設(shè)施社會價值的最大化,就必須具備“底層意思”
,關(guān)注
并服務(wù)于底層民眾。
⑤著眼于褚樹青的回答來思考,
知識面前,
人人平等。
捍衛(wèi)每一個人擁有平等的權(quán)利,
也是捍衛(wèi)每一個人的權(quán)利
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