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吉祥物ip是什么意思（吉祥物ip是什么意思呀）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-31 20:31:55 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 119 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

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文章目錄列表:

1、吉祥物象征著什么？
2、為什么現(xiàn)在都用熊本熊的IP？
3、什么是品牌IP化？
4、ip吉祥物如何一整套申請(qǐng)版權(quán)

吉祥物ip是什么意思（吉祥物ip是什么意思呀）

一、吉祥物象征著什么？

吉祥物象征著美好，是人們心中的一種信仰。

二、為什么現(xiàn)在都用熊本熊的IP？

熊本熊是日本熊本縣的吉祥物，當(dāng)?shù)貫榱苏冉?jīng)濟(jì)，帶來旅游業(yè)的發(fā)展，當(dāng)局決定熊本熊的IP不收版權(quán)費(fèi)進(jìn)行授權(quán)，無論是誰想使用這個(gè)IP都可以，無需支付費(fèi)用。所以現(xiàn)在很多產(chǎn)品都會(huì)使用熊本熊，其形象非?？蓯?，無論男女老幼都很喜歡，加上帶頭套的演員非常萌，經(jīng)常出現(xiàn)在公眾視野，所以被大家知道的非常廣泛。

三、什么是品牌IP化？

品牌IP化是什么？

對(duì)于品牌來講，IP化是品牌打造的一種新的工具或者說方法論，當(dāng)品牌為自身塑造鮮明的人格，通過內(nèi)容與用戶持續(xù)進(jìn)行有價(jià)值的互動(dòng)，并贏得越來越多用戶的喜愛和追捧，這時(shí)品牌就變成了IP。不是所有品牌都是IP，但品牌可以打造成為IP，因此IP是品牌進(jìn)化的高級(jí)階段。

吉祥物ip是什么意思（吉祥物ip是什么意思呀）

任何內(nèi)容、任何事物皆可成為IP，比如一個(gè)價(jià)值觀、一個(gè)人格，它的終極目標(biāo)是追求價(jià)值和文化的認(rèn)同，可以跨形態(tài)、跨時(shí)代、跨行業(yè)。品牌則始終依托于某一個(gè)具體的產(chǎn)品或服務(wù)，并在此基礎(chǔ)上講述自己的理念、自己的故事、自己的內(nèi)涵，努力爭(zhēng)取消費(fèi)者的情感共鳴和認(rèn)同，其終極目標(biāo)要轉(zhuǎn)化為銷售量。從這一點(diǎn)看，品牌可以理解為是IP的一個(gè)組成因素。

打造品牌的思考原點(diǎn)是產(chǎn)品如何更優(yōu)、更差異化地滿足消費(fèi)者的痛點(diǎn)和利益需求，永遠(yuǎn)脫離不開產(chǎn)品的物理利益屬性的訴求，即使不是傳播中的主體信息，產(chǎn)品的物理利益屬性和品牌的情感指向也必須吻合，否則不能成功的塑造清晰的品牌形象。但是打造IP時(shí)需要擬人化（人設(shè)、三觀、形象、時(shí)代背景等），這是品牌要去努力的方向。

中國(guó)IP進(jìn)入爆發(fā)元年。因?yàn)楫?dāng)今的品牌面臨著越來越大的挑戰(zhàn)：日益碎片化的媒體環(huán)境，多元化的消費(fèi)場(chǎng)景，獨(dú)立而割裂的單次營(yíng)銷活動(dòng)效果差強(qiáng)人意，非原創(chuàng)性手法在市場(chǎng)上很難具有穿透力，也很難創(chuàng)造出好的傳播效果。同時(shí)，中國(guó)消費(fèi)主權(quán)時(shí)代已經(jīng)來臨，消費(fèi)者更容易憑個(gè)人對(duì)信息和內(nèi)容的偏好做出消費(fèi)選擇，所以品牌方必須以內(nèi)容的形式討好消費(fèi)者。

而流量的成本則越來越貴，IP成為爭(zhēng)取流量的手段。在IP時(shí)代，品牌占據(jù)了一個(gè)IP就相當(dāng)于占據(jù)了一個(gè)永久的消費(fèi)入口，它可以持續(xù)地為品牌提供流量，在線上、線下流量都非常稀缺和昂貴的背景下，IP對(duì)于品牌的意義不言而喻。

如何實(shí)現(xiàn)品牌IP化？

吉祥物ip是什么意思（吉祥物ip是什么意思呀）

綜合目前比較有代表性的觀點(diǎn)，品牌IP化之路有以下幾個(gè)關(guān)鍵因素。

定位，意味著戰(zhàn)略和方向，其本質(zhì)是建立差異化競(jìng)爭(zhēng)，即通過差異化讓自己與眾不同，贏得關(guān)注。定位是建立品牌IP的起點(diǎn)，也是后續(xù)環(huán)節(jié)的指引。定位的準(zhǔn)確與否，將從根本上決定IP的命運(yùn)，好的定位是IP成功的一半。

對(duì)品牌IP進(jìn)行定位是一件系統(tǒng)工程，既要對(duì)品牌基因有恰當(dāng)?shù)某幸u，又要對(duì)目標(biāo)用戶群體具有深刻地了解，對(duì)于時(shí)代趨勢(shì)和流行文化也要有敏銳的洞察，同時(shí)又能準(zhǔn)確研判競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，在此基礎(chǔ)上找準(zhǔn)空白和差異點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略定位。

人格，可以說是品牌IP的內(nèi)核，核心DNA，也是IP內(nèi)容創(chuàng)造與互動(dòng)的源泉。人格打造最關(guān)鍵的一點(diǎn)是自帶感染力，話題和勢(shì)能。這種勢(shì)能是潛藏其中但一經(jīng)激發(fā)就會(huì)瞬間引爆的力量。人格有多大感染力，IP就能“長(zhǎng)”多大，沒有人格感染力的IP，即使后續(xù)砸下不計(jì)量的費(fèi)用去運(yùn)營(yíng)推廣，也無濟(jì)于事。

形象，則是品牌IP人格的視覺化演繹。因?yàn)樾蜗笞孖P人格更加可視化和生動(dòng)化，更容易被受眾接受。從心智認(rèn)知的角度，視覺形象或符號(hào)更容易激發(fā)情緒和感染。因?yàn)橛腥さ撵`魂，加上可愛的外表，才是真正完美的人格。

但最終能否成為IP關(guān)鍵在于運(yùn)營(yíng)，其核心是內(nèi)容創(chuàng)造和用戶互動(dòng)。圍繞IP人格和形象創(chuàng)造內(nèi)容后，一定要設(shè)定可以與粉絲互動(dòng)共創(chuàng)的平臺(tái)，要能讓受眾互動(dòng)，讓互動(dòng)帶來的內(nèi)容共創(chuàng)和體驗(yàn)溫度。如果只有單向的傾訴，是無法讓粉絲卷入的。卷入的好處不僅僅是內(nèi)容的共創(chuàng)，而且粉絲會(huì)有更強(qiáng)的參與感、立場(chǎng)感，這對(duì)粉絲的忠誠(chéng)度和粘性，都有著極大的益處。對(duì)IP影響力的認(rèn)同才會(huì)持久而具有生命力。通過持續(xù)的IP運(yùn)營(yíng)，粉絲得到持續(xù)積累和裂變，品牌資產(chǎn)實(shí)現(xiàn)持續(xù)增值，最終將演變?yōu)槌?jí)IP。

品牌IP運(yùn)作成功后，可以考慮跨界合作、衍生周邊產(chǎn)品和服務(wù)，讓IP價(jià)值最大化。商業(yè)衍生是IP運(yùn)營(yíng)中最重要的話題，但是一般會(huì)被忽略，尤其在當(dāng)今的中國(guó)市場(chǎng)上，大部分IP都是剛剛誕生，還沒有成熟到IP衍生的階段，所以目前的中國(guó)市場(chǎng)也缺乏相對(duì)成熟的IP商業(yè)衍生的成功案例。但是在全球范圍IP的商業(yè)衍生是IP持久運(yùn)營(yíng)下去的最主要收入，尤其是地產(chǎn)衍生體驗(yàn)式的主題公園（迪士尼、環(huán)球影城）。

無論怎樣，品牌IP化是一種方法論，最終還是要為品牌所服務(wù)，為消費(fèi)者所服務(wù)。只有堅(jiān)定這個(gè)信念，才不會(huì)適得其反，因?yàn)镮P化并不是走得越遠(yuǎn)越好，要結(jié)合品牌戰(zhàn)略規(guī)劃量力而行，過分透資品牌IP資產(chǎn)，反而會(huì)削弱IP的影響力，得不償失。

四、ip吉祥物如何一整套申請(qǐng)版權(quán)

形象版權(quán)申請(qǐng)流程怎么走

形象版權(quán)申請(qǐng)的流程

材料要求:申請(qǐng)作品著作權(quán)登記應(yīng)當(dāng)提交的材料及要求:

(1)按要求填寫完整的作品著作權(quán)登記申請(qǐng)表;

(2)申請(qǐng)人的身份證明;

(3)權(quán)利歸屬證明;

(4)作品的樣本(可以提交紙介質(zhì)或者電子介質(zhì)作品樣本);

(5)作品說明書(請(qǐng)從創(chuàng)作意圖、創(chuàng)作過程、獨(dú)創(chuàng)性三方面寫,并作者簽字);

(6)委托他人代為申請(qǐng)時(shí),代理人應(yīng)提交申請(qǐng)人的授權(quán)書;

(7)代理人的身份證明。

辦理步驟:

申請(qǐng)人提交登記申請(qǐng)材料——登記機(jī)構(gòu)核查接收材料——通知繳費(fèi)——申請(qǐng)人繳納登記費(fèi)用——登記機(jī)構(gòu)受理申請(qǐng)——審查——制作發(fā)放登記證書——公告

構(gòu)成版權(quán)的作品要件

關(guān)于作品的構(gòu)成條件。根據(jù)通說,構(gòu)成作品需要滿足三個(gè)條件:

1、具有某種精神方面內(nèi)容,即作品要具有某種思想或者美學(xué)方面的精神內(nèi)容;

2、上述精神內(nèi)容需要通過一定的表達(dá)形式表達(dá)出來,停留在大腦里的構(gòu)想還不能稱作作品,必須要要有具體的表達(dá),另外,必要要在外部世界中產(chǎn)生出來,但是否像錄音或者寫作那樣保存下來還是像歌唱或者演說那樣即興而作轉(zhuǎn)瞬即逝的,在所不論;

3、要具有獨(dú)創(chuàng)性,即通過個(gè)體的智力勞動(dòng)完成的作品,顯然,抄襲的就不算了?，F(xiàn)代人創(chuàng)作作品顯然不可能是空中樓閣,往往使用了某些前人已經(jīng)創(chuàng)作的作品或者已經(jīng)處于公共領(lǐng)域人皆可自由使用的作品作為素材進(jìn)行創(chuàng)作,這種方式的創(chuàng)作完成的作品,該創(chuàng)作者僅就其獨(dú)創(chuàng)的部分享有版權(quán),這種獨(dú)創(chuàng)部分可以理解為其獨(dú)創(chuàng)的片斷以及作品作為一個(gè)整體的存在。

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