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最憶是杭州首演（最憶是杭州演出）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-31 23:26:45 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1149 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

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本文目錄:

1、誰(shuí)知道江南憶全詩(shī)
2、請(qǐng)給我白居易《憶江南》的解釋。（不要點(diǎn)評(píng)）
3、《憶江南》古詩(shī)解釋
4、億江南(其二)這首詩(shī)由什么和什么可以看出是秋季？

最憶是杭州首演（最憶是杭州演出）

一、誰(shuí)知道江南憶全詩(shī)

憶江南

唐－白居易

江南好，

風(fēng)景舊曾諳。

日出江花紅勝火，

春來(lái)江水綠如藍(lán)。

能不憶江南。

白居易（772－846），字樂天，號(hào)香山居士，他是李白、杜甫以外事名最大的唐代詩(shī)人，他寫詩(shī)敢為百姓訴苦，敢批評(píng)皇帝官僚，內(nèi)容豐富多彩，語(yǔ)言通俗易懂，在當(dāng)時(shí)，婦女和獐都能欣賞。他的作品不僅在國(guó)內(nèi)廣泛流傳，而且很快傳到朝鮮、日本等國(guó)。白居易是最早寫詞的詩(shī)人之一，《憶江南》就是一首詞。

①憶江南――既是標(biāo)題，也是詞牌名。

②舊曾諳――從前很熟悉。

③江花――江邊的花。

④藍(lán)――藍(lán)草，葉子青綠，可制染料。

白居易曾在江南杭州和蘇州做官，很受當(dāng)?shù)厝罕姷膼鄞?。這首詞是他回憶江南景物的作品，藝術(shù)上很有特色。先說(shuō)選材。這首詞就是寫春天日出時(shí)的江南風(fēng)光。江南風(fēng)光之美，在于她的秀麗明艷，而最美麗的是那碧綠的江水，最明艷的是那鮮紅的江花?？梢哉f(shuō)，寫江南的“日出江花”和“春來(lái)江水”，正是寫最美的地方，最美的時(shí)刻，最美的景色。

再說(shuō)修辭。形容花紅和水綠的兩句詩(shī)，都是比喻：春風(fēng)吹拂的滿江綠水，就像青青的藍(lán)草一樣綠；晨光映照的岸邊紅花，比熊熊的火焰還要紅。這樣形象的比喻，把江南的春天渲染得多么絢麗多彩，多么生機(jī)勃勃??！那迷人醉人的春色，當(dāng)年在蘇杭是曾經(jīng)金屬錳覽過(guò)的，而今卻沒有那樣的機(jī)會(huì)了。詩(shī)不禁嘆息地說(shuō)：叫人怎能不懷念江南呢？結(jié)尾這個(gè)反問句，訴說(shuō)了詩(shī)人對(duì)江南的深深的熱愛，也激發(fā)著讀者對(duì)那美麗風(fēng)光的深深的向往。

江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？

江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢？

古語(yǔ)云，言而無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。白居易的憶江南詞從寫成，流傳至今，已是一千多年，而且還將一直流芳百世，那么這寥寥數(shù)語(yǔ)，文在何處？如何能“行”如此之遠(yuǎn)呢？

白居易曾經(jīng)擔(dān)任杭州刺史，在杭州呆了兩年，后來(lái)又擔(dān)任蘇州刺史，任期也一年有余。在他的青年時(shí)期，曾漫游江南，旅居蘇杭，應(yīng)該說(shuō)，他對(duì)江南有著相當(dāng)?shù)牧私?，故此江南在他的心目中留有深刻印象。?dāng)他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽(yáng)后十二年，他六十七歲時(shí)，寫下了這三首憶江南，可見江南勝景仍在他心中栩栩如生。

要用十幾個(gè)字來(lái)概括江南春景，實(shí)屬不易，白居易卻巧妙地做到了。他沒有從描寫江南慣用的“花”、“鶯”著手，而是別出心裁地從“江”為中心下筆，又通過(guò)“紅勝火”和“綠如藍(lán)”，異色相襯，展現(xiàn)了鮮艷奪目的江南春景。異色相襯的描寫手法，在大詩(shī)人杜甫的詩(shī)里常常可見，如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”、“江碧鳥逾白，山青花欲燃”，兩種不同的顏色互相映襯，使詩(shī)意明麗如畫。白居易走的也是這條路，從他的詩(shī)里也可見端倪，“夕照紅于燒，晴空碧勝藍(lán)”、“春草綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長(zhǎng)安”、“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”。因而江南的春色，在白居易的筆下，從初日，江花，江水之中獲得了色彩，又因烘染、映襯的手法而形成了我們想象中的圖畫，色彩絢麗耀眼，層次豐富，幾乎無(wú)需更多聯(lián)想，江南春景已躍然眼前。

既是“能不憶江南”，那么杭州這個(gè)白居易停留時(shí)間最長(zhǎng)的地方，是什么給他的感受最深呢？古籍載：“杭州靈隱寺多桂。寺僧曰：‘此月中種也?！两裰星锿?，往往子墮，寺僧亦嘗拾得?！奔热凰律梢允暗?，那么看起來(lái)，白居易做杭州刺史的時(shí)候，很有興趣去拾它幾顆，也似多次去靈隱寺尋找那月中桂子，正好欣賞三秋月夜的桂花。白居易是詩(shī)人，自然不乏浪漫的氣質(zhì)，在八月桂花暗飄香的月夜，徘徊月下，流連桂叢，時(shí)而舉頭望月，時(shí)而俯首細(xì)尋，看是否有桂子從月中飛墮于桂花影中。這是何等美麗動(dòng)人的一副畫面。一個(gè)尋字，而情與景合，意與境會(huì)，詩(shī)情畫意，引人入勝。

也許，月中桂子只是傳說(shuō)，那么錢塘潮奇觀確實(shí)是存在的。尋桂子不一定能尋到，潮頭卻是真正看得到的感受極深的景觀。錢塘江自杭州東南流向東北，至海門入海。錢塘潮每晝夜從海門涌入，異常壯觀。錢塘潮在每年中秋后三日潮勢(shì)最大，潮頭可高達(dá)數(shù)丈，正因?yàn)槿绱耍园拙右讓懰稍谒ぱ玫耐ぷ永?，就能看見那卷云擁雪的潮頭了，趣意盎然。上句寫跑去寺里尋找那美麗的傳說(shuō)，下句寫自己悠然躺在床上看澎湃的錢塘潮，一動(dòng)一靜，從中我們可以一窺作者內(nèi)心蘊(yùn)涵的種種心理活動(dòng)，也許可以感受到杭州的難忘。

第三首，寫的是蘇州。吳酒一杯春竹葉，也許有人會(huì)說(shuō)，竹葉青并非是吳酒啊，這是怎么回事呢？一來(lái)，竹葉是為了與下句的芙蓉對(duì)偶，二來(lái)，“春”在這里是形容詞，所謂春竹葉并非一定是指竹葉青酒，而是指能帶來(lái)春意的酒。白居易在另一詩(shī)里就有“甕頭竹葉經(jīng)春熟”的說(shuō)法，而且白居易所在的中唐時(shí)代，有不少名酒以春字命名，如“富水春”、“若下春”之類。文人大多愛酒，白居易應(yīng)該也不例外，喝著吳酒，觀“吳娃雙舞”猶如醉酒芙蓉的舞姿?！巴蕖闭?，即是美女，西施就被稱為“娃”，吳王夫差為她建的房子就叫“館娃宮”。也許白居易這樣寫，就是出于對(duì)西施這位絕代佳人的聯(lián)想吧。十多年后，他在洛陽(yáng)，回憶起當(dāng)年飲酒觀舞，不禁嘆道：“早晚復(fù)相逢？”。早晚，是當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)，意思就是何時(shí)。

三首詞，從今時(shí)，憶起往日，最后又回到今天，從洛陽(yáng)到蘇杭，從今日直至十多年前的往事，今、昔、南、北，時(shí)間，空間都有極大的跨度。白居易身在洛陽(yáng)，神馳江南，撫今追昔，無(wú)限深情地追憶最難忘的江南往事，使自己得到了一定的精神滿足。而我們今日讀此詞，則因?yàn)榘拙右椎某錾鑼?，也能得到某種精神滿足，不知當(dāng)時(shí)白居易是寫給自己回憶的，還是留待后人欣賞的，你覺得呢？

憶江南①

【唐】白居易

江南好，

風(fēng)景舊曾諳。②

日出江花紅勝火，

春來(lái)江水綠如藍(lán)，③

能不憶江南。

【作者】

772－846 ，字樂天，太原（今屬山西）人。唐德宗朝進(jìn)士，元和三年（808）拜左拾遺，后貶江州（今屬江西）司馬，移忠州（今屬四川）刺史，又為蘇州（今屬江蘇）、同州（今屬陜西大荔）刺史。晚居洛陽(yáng)，自號(hào)醉吟先生、香山居士。其詩(shī)政治傾向鮮明，重諷喻，尚坦易，為中唐大家。也是早期詞人中的佼佼者，所作對(duì)后世影響甚大。

【注釋】

①據(jù)《樂府雜錄》，此詞又名《謝秋娘》，系唐李德裕為亡姬謝秋娘作。又名《望江南》、《夢(mèng)江南》等。分單調(diào)、雙調(diào)兩體。單調(diào)二十七字，雙凋五十四字，皆平韻。 ②諳（音安）：熟悉。 ③藍(lán)：藍(lán)草，其葉可制青綠染料。

【品評(píng)】

此詞寫江南春色，首句“江南好”，以一個(gè)既淺切又圓活的“好”字，攝盡江南春色的種種佳處，而作者的贊頌之意與向往之情也盡寓其中。同時(shí)，唯因“好”之已甚，方能“憶”之不休，因此，此句又已暗逗結(jié)句“能不憶江南”，并與之相關(guān)闔。次句“風(fēng)景舊曾諳”，點(diǎn)明江南風(fēng)景之“好”，并非得之傳聞，而是作者出牧杭州時(shí)的親身體驗(yàn)與親身感受。這就既落實(shí)了“好”字，又照應(yīng)了“憶”字，不失為勾通一篇意脈的精彩筆墨。三、四兩句對(duì)江南之“好”進(jìn)行形象化的演繹，突出渲染江花、江水紅綠相映的明艷色彩，給人以光彩奪目的強(qiáng)烈印象。其中，既有同色間的相互烘托，又有異色間的相互映襯，充分顯示了作者善于著色的技巧。篇末，以“能不憶江南”收束全詞，既托出身在洛陽(yáng)的作者對(duì)江南春色的無(wú)限贊嘆與懷念，又造成一種悠遠(yuǎn)而又深長(zhǎng)的韻味，把讀者帶入余情搖漾的境界中第一首是總寫江南之好。好在哪里呢？如果是道聽途說(shuō)，那是說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)說(shuō)。作者對(duì)此有自身的體驗(yàn)：“風(fēng)景舊曾諳”?！爸O”就是熟悉。從白居易所寫的詠江南風(fēng)景的大量詩(shī)篇來(lái)看，他對(duì)江南的山山水水、名勝古跡確實(shí)十分熟悉。這里是總寫只把無(wú)限豐富的江南景點(diǎn)和風(fēng)物歸納為花與水兩種。試想，江南最馳名的風(fēng)景區(qū)哪一處不是和花與水聯(lián)系在一起的？北國(guó)的某些著名風(fēng)景未必缺少花與水，作者是北人，他要向人們指出的正是兩者的不同之處：“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)?！边@是地道的北人眼中的江南的花與水。那些花與北國(guó)的花就不一樣。在秀麗如畫的江南景色和溫潤(rùn)的氣候氛圍中，那花開得光彩奪目，不同一般。每當(dāng)旭日東升的時(shí)候，無(wú)數(shù)盛開的紅花，勝似一團(tuán)團(tuán)燃燒滾動(dòng)著的火焰。而江南大大小小的江水呢，一碧千里，就象是鋪上了無(wú)邊的藍(lán)草一般。如果與“九曲黃河萬(wàn)里沙”的黃河來(lái)比較，江南的水綠更是不言而喻的特色。美的欣賞帶有濃烈的主觀感情色彩。作者這種強(qiáng)調(diào)，說(shuō)明他對(duì)江南的感情特別深摯。應(yīng)該說(shuō)，作者所欣賞的火一般鮮紅的花和滾滾向前的碧綠的水，與他在洛陽(yáng)的枯燥單調(diào)的生活是不一致的。透過(guò)這首詩(shī)，可以看到詩(shī)人在表面的淡泊中仍然蘊(yùn)藏著一股激情。正是這種激情，促使他不斷地回憶起在蘇杭二州的往事。

第二首即以“江南憶”開篇，鉤連接合，甚為自然。白居易為杭州刺史，在長(zhǎng)慶二年（822）七月到任。到了杭州，他就忙于郡政，為民興利，如修建錢塘江湖堤，蓄水灌田，疏浚城中水井等。他時(shí)刻系念人民，工作十分辛苦，每當(dāng)傍晚時(shí)分，一天的公務(wù)處理完畢，便徜徉在湖光山色之中。曾有詩(shī)云：“凌晨親政事，向晚恣游遨”。在繁忙的工作之余的休息，如果安排得豐富多彩，是會(huì)有無(wú)限興味的。他說(shuō)：“在郡六百日，入山十二回。宿因月桂落，醉為海榴開?！保ā读纛}天竺靈巖兩寺》）連入山的次數(shù)都記得如此真切，可見他每次游賞都留下了美好的難忘的印象。

杭州花卉以桂花為冠首。宋之問的名作《靈隱寺》有“桂子月中落，天香云外飄”之句。白居易對(duì)靈隱寺的桂花十分向往留連，“山寺月中尋桂子”，就是這段美好生活的形象描繪。錢易在《南部新書》中說(shuō)：“杭州靈隱寺多桂。寺僧曰：此月中桂也。至今中秋望夜，往往子墮，寺僧亦嘗拾得。”在桂花盛開的秋季，詩(shī)人馳騁想像，以為月中的桂花應(yīng)該落子了，就邀約三二僧人，步著月色，尋覓從月中掉下來(lái)的桂子。這情景，是何等的優(yōu)雅！詩(shī)人還特別愛看杭州特有的奇景：浙江潮。他在《潮》詩(shī)中寫道：“早潮才落晚潮來(lái)，一月周流六十回。不獨(dú)光陰朝復(fù)暮，杭州老去被潮催。”白居易在杭州工作勤勉，并特別愛在“郡亭枕上看潮頭”?！拔奈渲?，一張一弛”，“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭”兩句正是寫了白居易在杭州任職期間的“馳”的一面，表現(xiàn)了他高尚的情趣，對(duì)不尋常的美的追求，以及對(duì)光陰的珍惜。

白居易晚年在洛陽(yáng)靜靜地回顧一生往事的過(guò)程中，懷念和珍惜最有作為的這一段生活，就很自然地產(chǎn)生了“何日更重游”的期望。這說(shuō)明，他這時(shí)仍然有追求，有所向往。而這恰恰是本詞的思想和藝術(shù)力量之所在。

第三首詞是憶蘇州。白居易任蘇州刺史開始于敬宗寶歷元年（825）。蘇州是個(gè)政務(wù)繁劇的大郡，可把他忙壞了：“朝亦視簿書，暮亦視簿書?！保ā额}四亭》）“清旦方堆案，黃昏始退公?！保ā肚锛奈⒅崱罚┰诤贾菽欠N清晨辦公，向晚遨游的生活節(jié)奏被打破了。他只能改成工作九天休息一天的辦法來(lái)調(diào)節(jié)自己的生活，曾說(shuō)：“無(wú)輕一日醉，用犒九日勤。微彼九日勤，何以治吾民？微此一日醉，何以樂吾身？”（《郡齋旬假命宴呈座客示郡寮》）他在蘇州時(shí)期飲的酒特別令人難忘：“吳酒一杯春竹葉?！薄按褐袢~”就是傳統(tǒng)名酒竹葉青。竹葉青不僅吳地有，蒼梧地方也有。張華詩(shī)：“蒼梧竹葉清，宜城九醞鹺”可證。但白居易卻覺得吳地的竹葉青酒更好，稱之為“吳酒”。不僅吳酒好喝，在席間佐歡的吳娃的舞姿也特別優(yōu)美：“吳娃雙舞醉芙蓉。”“芙蓉”比喻少女的臉容。芙蓉花本嬌艷，著一“醉”字，就更顯得艷溢香融了。吳酒使他消除了疲勞，吳娃的歌舞給他以美的享受和精神上的愉悅。白居易回憶起在蘇州的一段生活時(shí)，在腦子里首先出現(xiàn)的自然是吳酒的美味和吳娃的舞姿了。明乎此，我們就能夠比較深切地體味到本詞的結(jié)尾：“早晚復(fù)相逢”一句，包含著豐富復(fù)雜的感情內(nèi)容。

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二、請(qǐng)給我白居易《憶江南》的解釋。（不要點(diǎn)評(píng)）

【原文】江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

【翻譯】江南的風(fēng)景多么美好，如畫的風(fēng)景久已熟悉。太陽(yáng)從江面升起時(shí)江邊的鮮花比火紅，春天到來(lái)時(shí)碧綠的江水象湛藍(lán)的藍(lán)草。怎能叫人不懷念江南？

【原文】江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋杜子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？

【翻譯】江南的回憶，最能喚起追思的象天堂一樣的杭州：游玩山寺尋找皎潔月中的桂子，登上郡亭枕臥其上玩賞那起落的潮頭。什么時(shí)候能夠再次去重新玩游？

【原文】江南憶，其次憶吳宮，吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙容。早晚復(fù)相逢。

【翻譯】江南的回憶，再來(lái)就是回憶吳宮，喝一喝吳宮的美酒春竹葉，看一看吳宮的歌女雙雙起舞象朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚總要再次相逢。

三、《憶江南》古詩(shī)解釋

三首

[原文]

一、江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

[譯文]

一、江南的風(fēng)景多么美好，如畫的風(fēng)景久已熟悉。太陽(yáng)從江面升起時(shí)江邊的鮮花比火紅，春天到來(lái)時(shí)碧綠的江水象湛藍(lán)的藍(lán)草。怎能叫人不懷念江南？

[原文]

二、江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋杜子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？

[譯文]

二、江南的回憶，最能喚起追思的象天堂一樣的杭州：游玩山寺尋找皎潔月中的桂子，登上郡亭枕臥其上玩賞那起落的潮頭。什么時(shí)候能夠再次去重新玩游？

[原文]

三、江南憶，其次憶吳宮，吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙容。早晚復(fù)相逢。

[譯文]

三、江南的回憶，再來(lái)就是回憶吳宮，喝一喝吳宮的美酒春竹葉，看一看吳宮的歌女雙雙起舞象朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚總要再次相逢。

四、億江南(其二)這首詩(shī)由什么和什么可以看出是秋季？

【題解】

作者中年時(shí)曾任杭州和蘇州刺史，青年時(shí)也曾游歷江南，蘇、杭皆江南名郡，風(fēng)景秀麗，人物風(fēng)流，在其頭腦中留下美好的記憶。所以回到洛陽(yáng)以后，寫了不少懷念江南的詩(shī)作，多敘蘇杭勝事。直到開成三年(838)67歲，還寫了三首《憶江南》，此即其二。詞中寫出了對(duì)杭州記憶最深、感受最深的兩件事，一是靈隱寺的“月中桂子一”，二是錢塘江潮。唐宋之問《靈隱寺》詩(shī)也有“樓觀滄海日，門對(duì)浙江潮。桂子月中落，天香云外飄”的句子，可見此詩(shī)確實(shí)準(zhǔn)確地寫出了杭州風(fēng)物的突出特點(diǎn)。

【全詩(shī)】

《憶江南三首·其二》

.[唐].白居易.

江南憶，最憶是杭州。

山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，

何日更重游?

【釋】

1.月中尋桂子：白居易《留題天竺、靈隱兩寺》詩(shī)“宿因月桂落”句，自注云“天笠嘗有月中桂子落”。又《東城桂三首》其一自注云“舊說(shuō)杭州天竺寺每歲秋中，有月桂子墜”。宋之問《靈隱寺》亦有“桂子月中落，天香云外飄”之句。本詞中是中秋之夜到天竺山中賞月的意思。郡亭：即杭州虛白亭。白居易《郡亭》詩(shī)有“況有虛白亭，坐見海門山”。

【譯文】回憶漫游江南，最使人憶戀的是杭州。杭州景致最美的是中秋之夜到天竺山賞月，夜宿虛白亭在枕上觀錢塘潮頭。哦!不知何時(shí)還能重游?

【鑒賞】

憶江南(三首)

(唐)白居易

江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?

江南好，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游?

江南好，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢?

這三首小令，明白如話，凡是領(lǐng)略過(guò)一點(diǎn)江南景色的人似乎皆能道出一二，但誰(shuí)能詠唱得如白居易這么好?委實(shí)是古今鮮見。

這不是夸飾之辭。想想看：江南的景色是那么的多彩而無(wú)垠，仿佛一根春草就是一個(gè)綠色的夢(mèng)，一抹寒煙就是一首朦朧的詩(shī);在它的面前，人們似乎只能孩子般地憨憨地道一聲：醉了!我醉了!這是一種意會(huì)于心的、難以言傳的、亂花漸欲迷人眼的審美感受，要想把它捕捉到詩(shī)箋上，很難，很難。故艾青嘆道：“意象：/翻飛在花叢，在草間，/在泥沙的淺黃的路上，/在靜寂而又炎熱的陽(yáng)光中……/它是蝴蝶——/當(dāng)它終于被捉住，/而扳動(dòng)翅膀之后，/真實(shí)的形體與璀璨的顏色，/伏貼在雪白的紙上。”白居易捕捉到了這樣的“蝴蝶”，他僅用三組六句詩(shī)，就把深廣如海的江南景色濃縮為晶瑩的一滴;人們透過(guò)這一滴，仿佛能體察到江南風(fēng)物的魂魄、神彩、豐姿和情韻，仿佛能在一瞬間將“醉眼中的朦朧”化為“朦朧中有清晰”。

日出，江花，春水，這是江南春景中常見的物象，詞人沒有去實(shí)寫它們的形狀，只是盡力突現(xiàn)和渲染了它們的色彩。這色彩，說(shuō)來(lái)也極為尋?！蟆凹t”大“綠”，“鄉(xiāng)氣”得很呢! 然而，這種世俗喜慶中的“當(dāng)家”色彩，一旦與初陽(yáng)、江花、春水結(jié)為伙伴，便立即帶上了生命初醒、萬(wàn)象更新的哲理和詩(shī)情，仿佛整個(gè)天地間都流動(dòng)著“紅”的元?dú)夂汀熬G”的津汁。這是何等高揚(yáng)的生命豪情和宇宙意識(shí)喲!人們簡(jiǎn)直鬧不清是初陽(yáng)點(diǎn)燃了江花的爛漫。還是江花烘托了初陽(yáng)的光焰;是無(wú)形的春給江水注入了生命的綠，還是“青出于藍(lán)”的江水賦與春天以綠蔭覆罩萬(wàn)物的情致和風(fēng)彩! 一切皆渺然容化，一切皆以息相吹，江南春在“紅”與“綠”的交融中生氣勃勃地誕生了。

接下來(lái)是兩個(gè)“特寫”：杭州的“尋桂子”、“看潮頭”，以及吳宮的飲酒、觀舞。前者，分明在中秋時(shí)節(jié);后者，無(wú)節(jié)令上的確指。這樣，三首小令便在“時(shí)”、“空”上做了錯(cuò)錯(cuò)雜雜、點(diǎn)面結(jié)合的調(diào)度，虛虛實(shí)實(shí)，跳動(dòng)而又合拍。春華秋實(shí)，江南之春的生命漿汁流瀉到成熟了的秋季，該是什么模樣?詞人精選了兩個(gè)物象——小小的“桂子”和澎湃的“潮頭”。壯麗如火的“江花”到此刻收拾為點(diǎn)點(diǎn)“桂子”，深沉地灌溉著“綠”的“江水”到此地深化為激昂的、如雷鼓如卷雪的江潮，個(gè)中妙處，自不待言;單是一個(gè)“尋”字，一個(gè)“看”字，就夠我們馳蕩神思了?！吧剿隆?，本來(lái)靜，詞人偏要在極靜中尋覓傳說(shuō)中從月宮飄落的桂子，靜得格外空靈，格外寥廓;郡衙，本來(lái)喧鬧，詞人偏要在“亂耳”、“勞形”的環(huán)境中高臥亭中，看混混沌沌、浪拍云天的江潮，鬧騰得越發(fā)心意砰砰，越發(fā)情系滄桑。于是，一種有別于歡呼春臨大地的“意之象”油然而生：上游碧落的思絲，扣住了精微的神奇的桂子;俯視人寰的眼孔，攝下了催人老去的、一月周流六十回的江潮。美好的秋之江南，成熟得令人沉重，郁勃得令人心事浩茫。何以解憂?唯有“吳酒一杯春竹葉”，唯有“吳娃雙舞醉芙蓉”。詞人似乎沉醉在一種文化氛圍之中，那帶來(lái)盈盈春意的江南“竹葉”佳釀，那令人追憶的傾倒吳宮的醉芙蓉般美妙的西施的舞姿，賦予世世代代的江南游子多少慷慨，多少吟哦，多少才思，多少風(fēng)流……

江南，江南! 你是生命的一種象征，你是天上人間、滄海桑田的聲聲詠嘆，你是充實(shí)而富于光輝的“吳文化”的多情的搖籃。白居易力圖在眷戀中將你追憶，將你描畫;他成功了，留下了這三首絕妙的《憶江南》。

余韻(一)：江南是游不夠的。白居易先是“能不憶江南”，繼而是“何日更重游”(急切了)，最后是“早晚復(fù)相逢”(合掌祈求了)，感情節(jié)奏愈演愈烈，愈速。朋友，你能不為之心動(dòng)么?

余韻(二)：《憶江南》是話不盡的。筆者的這篇隨筆，匆匆一瞥，淺而陋。古往今來(lái)有許多解讀此篇的好文字，可資生發(fā)。今人霍松林先生有一篇極富啟發(fā)意義的評(píng)析，載于唐圭璋先生主編、江蘇古藉出版社出版的《唐宋詞鑒賞辭典》，同好們不妨一閱

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