室內(nèi)設(shè)計(jì)講座（室內(nèi)設(shè)計(jì)講座觀后感）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于室內(nèi)設(shè)計(jì)講座的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、請(qǐng)問做一位室內(nèi)設(shè)計(jì)師要具備哪些專業(yè)知識(shí)?

• 2、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)需要掌握哪些技能？

• 3、室內(nèi)設(shè)計(jì)這個(gè)專業(yè)好不好？

• 4、學(xué)室內(nèi)設(shè)計(jì)，可以考國(guó)外哪些大學(xué)

一、請(qǐng)問做一位室內(nèi)設(shè)計(jì)師要具備哪些專業(yè)知識(shí)?

室內(nèi)設(shè)計(jì)的八項(xiàng)注意

2006年03月08日

一、室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)

早在上世紀(jì)90年代中期，我就曾經(jīng)提出：室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的延續(xù)、完善和再創(chuàng)造。但大多數(shù)人都只認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的延續(xù)、完善，而對(duì)于“再創(chuàng)造”這一點(diǎn)提得很少。其實(shí)，室內(nèi)設(shè)計(jì)的獨(dú)立性和價(jià)值，也就在于室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)原建筑設(shè)計(jì)的再創(chuàng)造，沒有“再創(chuàng)造”，室內(nèi)設(shè)計(jì)的價(jià)值就不大了。

事實(shí)也正是如此，現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計(jì)已不僅僅是對(duì)建筑界面的美化，更多的是對(duì)于功能、空間形態(tài)的改善。從功能上說，建筑設(shè)計(jì)提供了一個(gè)既定的空間，其功能要求可以是明確的，也可以是不明確的。對(duì)明確的空間，需要在微觀方面進(jìn)行再深化、完善，對(duì)不確定的空間則要先確定其功能，而后再深入細(xì)化設(shè)計(jì)。有些建筑雖然功能確定，但后來由于業(yè)主的更換或者經(jīng)營(yíng)內(nèi)容、生活形態(tài)的變化，其功能也會(huì)發(fā)生很大的改變。比如辦公樓變成娛樂場(chǎng)所或者餐飲場(chǎng)所，娛樂場(chǎng)所或餐飲場(chǎng)所改變成辦公場(chǎng)所，像這種改造功能的情況，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中約占有一半以上的比重。就形態(tài)而言，室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)空間、色彩、材質(zhì)、燈光以及陳設(shè)的要求與建筑設(shè)計(jì)都是大相徑庭的。比如內(nèi)墻和外墻的涂料有著不同的特性，應(yīng)用起來有很大的差異；建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的燈光照明設(shè)計(jì)的側(cè)重點(diǎn)又是不一樣的。從表現(xiàn)內(nèi)容上說，建筑設(shè)計(jì)是表現(xiàn)即將建成的建筑物的外部形象和空間狀態(tài)，室內(nèi)設(shè)計(jì)是在既定的空間內(nèi)表現(xiàn)界面和環(huán)境的狀況，它是對(duì)于原形態(tài)的深化、改善。

之所以說室內(nèi)設(shè)計(jì)是對(duì)建筑設(shè)計(jì)的延續(xù)，主要有以下原因：

1．室內(nèi)設(shè)計(jì)是在建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)行的延續(xù)創(chuàng)作，原有的建筑空間對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作起到了制約作用。

2．室內(nèi)設(shè)計(jì)所遵循的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，大都是建筑設(shè)計(jì)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，比如說建筑設(shè)計(jì)規(guī)范、消防規(guī)范、衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)等等。3．室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)建筑空間的改造、創(chuàng)造，都必須建立在對(duì)建筑知識(shí)的了解之上。一個(gè)對(duì)建筑知識(shí)貧乏的人很難創(chuàng)造出很好的空間形態(tài)來。在我最近編寫的《室內(nèi)設(shè)計(jì)師辭典》一書，共收集了將近6000條詞條，涉及了建筑、工藝美術(shù)、家具、建筑物理等各個(gè)領(lǐng)域，其中有關(guān)建筑知識(shí)的詞條大約占有2300多條。由此可見，室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系是非常密切的。

對(duì)于初學(xué)者來說，掌握好房屋建筑學(xué)的知識(shí)尤為重要，比如房子是如何建起來的，它由哪些元素構(gòu)成，其結(jié)構(gòu)要求是什么等，這些都是必須了解和掌握。建筑設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)以及一些有關(guān)形式美的法則以及建筑物理的基本知識(shí)也是應(yīng)該有所了解的。

二、裝修與裝飾

對(duì)于裝修裝飾，我的理解是：裝修是指對(duì)建筑界面的修飾、美化，而裝飾則是指用家具、陳設(shè)品對(duì)建筑空間進(jìn)行美化。

在上世紀(jì)80年代以前，我國(guó)幾乎沒有什么裝飾裝潢公司，經(jīng)常談的是“裝修”二字，實(shí)際上它是指對(duì)界面的維護(hù)、修飾。80年代以后，我國(guó)的裝飾業(yè)得以迅速發(fā)展，但大多不是裝飾，而是裝修。自80年代初到90年代中期，無論是設(shè)計(jì)還是施工大多在界面上大做文章，因此有人戲稱是“貼一張皮的工作”。這是非常值得反思和修正。試想一下，一個(gè)室內(nèi)空間，由于戶主的變化或者戶主審美觀念的變化，其裝飾式樣也會(huì)隨之產(chǎn)生變化，如果在裝修設(shè)計(jì)上投入很多，后來在改造時(shí)又要把原界面改掉，這樣既費(fèi)錢費(fèi)工、又勞民傷財(cái)。而如果根據(jù)“簡(jiǎn)裝修，重裝飾”的原則，把界面做得較為簡(jiǎn)單，風(fēng)格和個(gè)性卻通過后來的陳設(shè)品來表現(xiàn)，這是非常明智的。在我最近出版的《室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)》的一書中，原室內(nèi)設(shè)計(jì)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)曾堅(jiān)先生為該書所寫的序言中提道：“……我本來把室內(nèi)設(shè)計(jì)分成四個(gè)層次。第一層次是六個(gè)面加門窗，第二層次是固定家具，第三層次是活動(dòng)家具，第四層次是陳設(shè)。最近與歐洲室內(nèi)設(shè)計(jì)專家們討論，他們認(rèn)為我們所謂的第一、第二層次的設(shè)計(jì)越少越好，以便業(yè)主自己去發(fā)揮……”我認(rèn)為，曾先生的這段話，非常具體地說明了裝修與裝飾之間的關(guān)系，同樣也指明了我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向。

當(dāng)然，我并不反對(duì)裝修在某些高檔的建筑空間如酒店、賓館、寫字樓等中的作用，在這些建筑空間中，界面是表現(xiàn)風(fēng)格和個(gè)性的重要內(nèi)容，界面上的裝修對(duì)于烘托室內(nèi)的氣氛都起到了很大的作用，即裝飾與裝修并重。

三、空間與場(chǎng)所

空間是指以界面和構(gòu)件圍合或提示構(gòu)成的三度空間。場(chǎng)所指由空間和環(huán)境共同構(gòu)成的，具有一定精神內(nèi)涵的區(qū)域。

空間和場(chǎng)所有相同亦有所不同。場(chǎng)所包含空間，但空間不等于場(chǎng)所。我認(rèn)為建筑設(shè)計(jì)中，由界面構(gòu)成空間具有場(chǎng)所性，可產(chǎn)生場(chǎng)所精神，但不是所有的空間都能很好的表現(xiàn)場(chǎng)所精神的。場(chǎng)所精神中的核心問題是除了要有空間外，還要有環(huán)境特征，而環(huán)境特征的產(chǎn)生很大程度上需要依*室內(nèi)設(shè)計(jì)。我們并不否認(rèn)像猶太人紀(jì)念館、朗香教堂、流水別墅等建筑室內(nèi)具有很強(qiáng)場(chǎng)所性，但不是所有建筑都能做到這一點(diǎn)，而任何一個(gè)稍加設(shè)計(jì)的室內(nèi)設(shè)計(jì)都會(huì)產(chǎn)生一種場(chǎng)所精神。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)戲劇舞臺(tái)，它的空間是確定的，但一旦布置了布景、道具、燈光等，就會(huì)構(gòu)成一個(gè)場(chǎng)所，那么這場(chǎng)所會(huì)由于布景、道具、燈光的不同，形成各種各樣的具體的場(chǎng)所，可以是北國(guó)風(fēng)光，也可以是江南水鄉(xiāng)。在這里，相同的是空間本身，不同的是布景、道具、燈光等構(gòu)成的場(chǎng)所。因此，我認(rèn)為在大多數(shù)情況下，場(chǎng)所是由室內(nèi)設(shè)計(jì)深入完成的。場(chǎng)所中構(gòu)成場(chǎng)所的因素，可以是空間的因素，建筑的因素，也可以兩者都不是。比如有不少室內(nèi)設(shè)計(jì)師是學(xué)平面設(shè)計(jì)或繪畫、家具出身的，他所使用的室內(nèi)設(shè)計(jì)方法中缺少或沒有建筑的語言，他們使用平面設(shè)計(jì)語言或陳設(shè)設(shè)計(jì)的語言，而我們不能說他不是室內(nèi)設(shè)計(jì)師。

建筑空間的構(gòu)成主要依賴建筑設(shè)計(jì)的原理、方法，因此不熟悉建筑設(shè)計(jì)的知識(shí)，對(duì)空間設(shè)計(jì)和改造將會(huì)帶來各種使用困難。而設(shè)計(jì)的目的、任務(wù)以及其所長(zhǎng)，應(yīng)充分體現(xiàn)在對(duì)場(chǎng)所精神的表現(xiàn)上。

四、個(gè)性與共性

個(gè)性與共性是個(gè)老生常談的話題，在任何一個(gè)作品中（包括室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)作品），都同時(shí)反映了個(gè)性和共性。個(gè)性反映了矛盾的特殊性、典型性，而共性反映了矛盾的普遍性。關(guān)于個(gè)性問題，恩格斯曾非常精辟的指出：文藝批評(píng)的最高標(biāo)準(zhǔn)是“這一個(gè)”。“這一個(gè)”說明了作品的創(chuàng)作在表現(xiàn)上的“唯一性”，也就是說一個(gè)優(yōu)秀的作品，它只能適合于這一個(gè)特定的時(shí)間、地域、環(huán)境、人物，而離開了這些具體因素，作品所表達(dá)的語言就不適合于其它地方。無疑，作品應(yīng)表現(xiàn)個(gè)性，當(dāng)作品的個(gè)性具有時(shí)代性、社會(huì)性時(shí)，它就同時(shí)具有共性及普遍性。

對(duì)于個(gè)性與共性的理解，我想談?wù)勛约旱膬牲c(diǎn)看法：

1．設(shè)計(jì)的個(gè)性是作品的個(gè)性、唯一性，而不是表現(xiàn)個(gè)人的個(gè)性?，F(xiàn)在很多室內(nèi)設(shè)計(jì)師往往把設(shè)計(jì)只當(dāng)作藝術(shù)品，表現(xiàn)自我意識(shí)，而不顧絕大多數(shù)人的審美傾向。剛畢業(yè)就想做出一鳴驚人的作品，大談創(chuàng)造的個(gè)性。有些為了吸引人的眼球，作出一些怪誕的作品，我覺得這不是在做創(chuàng)新，而是在做鬼臉，想用一張不同的臉來引起別人的注意。以我之見，對(duì)于一個(gè)初學(xué)者來說，雖然需要了解“個(gè)性”在藝術(shù)創(chuàng)作中的價(jià)值，但首先要了解設(shè)計(jì)的共性問題，如大量的技術(shù)規(guī)范、功能要求、設(shè)計(jì)的普遍規(guī)律、正確的表現(xiàn)方法，特別是大眾的審美情趣等。這是大家必須共同遵守的游戲規(guī)則，不能越過這一問題來談個(gè)性、談創(chuàng)造。室內(nèi)設(shè)計(jì)跟其它學(xué)科一樣，都應(yīng)該厚積薄發(fā)，對(duì)年輕人而言，先了解共性問題，后談個(gè)性、談創(chuàng)造，對(duì)成長(zhǎng)來講是有好處的。

2．相對(duì)于建筑、美術(shù)等學(xué)科來說，室內(nèi)設(shè)計(jì)是個(gè)年青的學(xué)科，所以目前我們要大力提倡、鼓勵(lì)并解決好基礎(chǔ)教育問題，解決好審美中的共性問題。比如說如果連基本的人體工學(xué)知識(shí)都不知道，那家具的創(chuàng)新也就無從談起。我們不是在畫一張畫，而是在生產(chǎn)一些供人們生活、工作的產(chǎn)品，當(dāng)這產(chǎn)品用都無法用，又何談個(gè)性、創(chuàng)造？所以，只有掌握好了基礎(chǔ)問題，了解共性，才有利于提高專業(yè)技能。

五、理論與實(shí)踐

室內(nèi)設(shè)計(jì)從80年代到現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展了20年了，設(shè)計(jì)人員有55萬多，裝修裝飾的產(chǎn)值在2003年達(dá)到了7000多億，這是一個(gè)隊(duì)伍龐大、產(chǎn)業(yè)巨大的行業(yè)，但它卻還只是一個(gè)二級(jí)學(xué)科，有待于完善、發(fā)展。大家想想，室內(nèi)設(shè)計(jì)在全國(guó)眾多的學(xué)科中能排第幾位？能排到50位嗎？還有就是這一專業(yè)的獨(dú)立性如何？一般來說，獨(dú)立性表現(xiàn)在理論和教育上的獨(dú)立性。但是無論是在理論上還是教育上，室內(nèi)設(shè)計(jì)主要依賴建筑設(shè)計(jì)和美術(shù)教育，沒有形成體系的理論，仍處在發(fā)展、健全階段。我認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)的理論分為三個(gè)階段：第一：技法類、資料集階段；第二：方法類階段；第三：哲學(xué)層次階段。目前我國(guó)現(xiàn)在正走到了第二階段，無論從數(shù)量還是質(zhì)量上都還有待提高。話說回來，第一、二階段對(duì)我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的普及和提高都已經(jīng)取得了一定的成績(jī)，比如張綺曼、鄭曙旸的《室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集》、來增祥的《室內(nèi)設(shè)計(jì)原理》等對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)。但這些人相對(duì)于55萬多人的龐大隊(duì)伍來說，實(shí)在是太微乎其微了。

其次，對(duì)個(gè)人來說，室內(nèi)設(shè)計(jì)是實(shí)踐性非常強(qiáng)的專業(yè)。有些剛畢業(yè)的學(xué)生問我：高老師，我現(xiàn)在要不要學(xué)理論？我說：要學(xué)理論，但更重要的是參加實(shí)踐，積累了大量的感性知識(shí)后才能更好的理解理論問題。理論對(duì)初學(xué)者來說不要學(xué)得很深，特別是不要學(xué)習(xí)一些夸夸其談、與別人聊天用的知識(shí)。而對(duì)畢業(yè)很久的學(xué)生，我經(jīng)常會(huì)跟他們說：你們最好回學(xué)校再讀兩年書。因?yàn)樾枰嗟睦碚撝R(shí)來指導(dǎo)他們的實(shí)踐。對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)師來說，要能在技能上提高一步，通常要比在理論上提高所花費(fèi)的時(shí)間多得多。比如，一個(gè)人用兩年時(shí)間來看書學(xué)習(xí)，可以把理論講的頭頭是道，天花亂墜，但用在創(chuàng)作水平上要有極大的提高則是很有限的。設(shè)計(jì)師后期要注意理論知識(shí)的提高和全面的修養(yǎng)，就像畫畫要提高畫外功夫，演員要練就臺(tái)下功夫一樣，室內(nèi)設(shè)計(jì)師則要充實(shí)設(shè)計(jì)外延的知識(shí)，后期作品水平的高低主要體現(xiàn)在見解、見識(shí)上的高低，理論水平上的高低以及其他各方面的知識(shí)多寡。

六、典雅與通俗

建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)與藝術(shù)創(chuàng)作有相同之處也有不同的地方。藝術(shù)設(shè)計(jì)可以是大眾的，也可以為少數(shù)人，它在服務(wù)對(duì)象上比較靈活。而公共建筑其本質(zhì)上是為他人創(chuàng)造一種學(xué)習(xí)、生活、工作的模式或環(huán)境，是為大多數(shù)人服務(wù)的。因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)者應(yīng)考慮好自己設(shè)計(jì)作品是否能適合使用者的審美情趣。我們要知道，設(shè)計(jì)者的審美情趣不一定就是使用者的審美情趣，而使用者的審美情趣通常未必是高雅的，使用者要在此環(huán)境中長(zhǎng)期工作、學(xué)習(xí)、生活，如果他感覺到不舒服、使用不方便，即使再高雅的設(shè)計(jì)作品，他都不一定會(huì)樂意接受。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，儒雅之士畢竟只是少數(shù)，大多數(shù)人在審美上都是通俗、隨意的。正所謂曲高和寡，雖然設(shè)計(jì)作品非常優(yōu)雅，而認(rèn)同、賞識(shí)它的人卻有可能是寥寥無幾。我曾經(jīng)做過一個(gè)酒店的設(shè)計(jì)，自己覺得設(shè)計(jì)得很雅致，完工后同行們也認(rèn)為不錯(cuò)?？墒前肽旰?，我再次光顧這酒店時(shí)，發(fā)現(xiàn)酒店的主要部分都作了調(diào)整，給我的感覺是：做俗了，大有下里巴人的感覺。酒店老板告訴我說：“你設(shè)計(jì)的作品雖然雅致，但是顧客覺得太清淡了，不夠氣派，帶朋友到這里來沒面子，因此生意不好。后來我改了，在室內(nèi)加了許多裝飾品，感覺熱熱鬧鬧的，于是一般市民也就喜歡了，現(xiàn)在的生意倒還很好?！边@件事對(duì)我的觸動(dòng)很大。我想，室內(nèi)設(shè)計(jì)具有俗文化的一面，所以對(duì)于我們這些接觸過所謂高雅文化的人而言，應(yīng)該很好的研究一下俗文化和公眾的審美情趣和生活形態(tài)。最近我再做酒店設(shè)計(jì)的時(shí)候，我的助手問我如何表現(xiàn)文化，于是我跟他們談了文化的多樣性，文化有設(shè)計(jì)者的自我文化（這或許就是雅文化），有老板的經(jīng)營(yíng)文化、有顧客的消費(fèi)文化（這或許是俗文化），而我們?cè)谠O(shè)計(jì)中就要考慮俗文化的因素，并用形式美的規(guī)律去體現(xiàn)它，貌似俗氣，但俗得有道理，有章法，不要從頭到尾都是俗，我們要在為他們服務(wù)的同時(shí)有責(zé)任有必要引導(dǎo)大多數(shù)人的審美觀念，這就是我們室內(nèi)設(shè)計(jì)師需要做的工作。我覺得，在大多數(shù)室內(nèi)設(shè)計(jì)作品中“雅俗共賞”大概可稱為上乘之作罷。

七、文化的地域性與世界性

文化是指在人類進(jìn)程中一切精神和物質(zhì)的產(chǎn)物的結(jié)晶，具有歷史和地域的特征。文化的核心是觀念，觀念一旦形成就有相應(yīng)的穩(wěn)定性與延續(xù)性。由于地域特征、歷史狀況等特殊性，形成了文化的特征，這些特征是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的。

改革開放以后，中國(guó)的國(guó)門打開了，各種文化對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行影響、滲透，以致產(chǎn)生變化。在這種情況下產(chǎn)生了兩種現(xiàn)象：一是大量地吸收各種各樣的外部文化。就現(xiàn)在中國(guó)建筑文化而言，西方古典式樣、歐陸風(fēng)、東洋風(fēng)、后現(xiàn)代的建筑思潮吹遍了祖國(guó)大地。然而，在北京、上海、南京等地都出現(xiàn)了類似城隍廟、明代一條街等仿古的中國(guó)傳統(tǒng)建筑樣式。這兩種現(xiàn)象反映了文化在演變中的一種規(guī)律，即文化像一個(gè)海綿體，一方面需要吸收外來的文化，另一方面它又需要反彈，充分表現(xiàn)本民族的特點(diǎn)。目前，中國(guó)出現(xiàn)的多元文化正是這一規(guī)律的反映。

俗話說，一方水土養(yǎng)一方人，深深植根于中華兒女體內(nèi)的博大精深的中國(guó)文化，始終會(huì)影響著本國(guó)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思想，并為他們提供源源不斷的創(chuàng)作素材。例如，很多優(yōu)秀的留洋畫家，在國(guó)外所作的畫洋味十足。回國(guó)后，雖然用的還是原來的顏料、工具、紙張，但畫的洋味就少了，這說明了環(huán)境對(duì)他的影響。因此我認(rèn)同中國(guó)文化是大多數(shù)中國(guó)知識(shí)分子在文化上的歸屬。

讓我們橫向地看國(guó)外，如日本、印度、俄國(guó)等國(guó)，都曾受到過外來文化的影響，可最終還是本民族的文化成了主流文化。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇、發(fā)展、繁榮，中華民族的子孫會(huì)反思、認(rèn)同、發(fā)揚(yáng)本民族的文化，這是不可抗拒的歷史潮流。然而現(xiàn)在中國(guó)所呈現(xiàn)的文化是多元的，與傳統(tǒng)的文化形態(tài)有著很大的區(qū)別。但我相信，若干年后，建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)必然會(huì)用新觀念、新意識(shí)、新材料、新工藝去表現(xiàn)全新的中國(guó)建筑文化。這一天遲早會(huì)到來的，設(shè)計(jì)師應(yīng)有這樣一種認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)備。

八、功能與形式

上世紀(jì)50年代，我國(guó)對(duì)建筑設(shè)計(jì)提出了“實(shí)用、經(jīng)濟(jì)，在可能情況下注意美觀”的原則。這是在經(jīng)濟(jì)水平低下的情況下，適合當(dāng)時(shí)國(guó)情的一個(gè)方針。雖然它不太適合現(xiàn)在的建筑設(shè)計(jì)情況，但反映了一個(gè)事實(shí)，即對(duì)于一般性的建筑，實(shí)用和經(jīng)濟(jì)是建筑設(shè)計(jì)不可或缺的基本要求。

上世紀(jì)80年代后，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況的好轉(zhuǎn)，在建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)中，開始注意美觀問題，追求形式的表現(xiàn)。然而，我感到自上世紀(jì)80年代起至90年代末，室內(nèi)設(shè)計(jì)一直是側(cè)重對(duì)形式的追求。許多室內(nèi)設(shè)計(jì)師忽視功能和技術(shù)問題，這或許是因?yàn)樗麄兇蟛糠质菍W(xué)美術(shù)或工藝美術(shù)出身的，對(duì)功能和技術(shù)知之甚少的緣故。在室內(nèi)設(shè)計(jì)開始發(fā)展的時(shí)候不少人是畫效果圖的，評(píng)判設(shè)計(jì)作品的優(yōu)劣也全憑效果圖的好壞。這在當(dāng)時(shí)有特定因素，是可以理解的。但到了現(xiàn)在，就應(yīng)該很好地反思：在室內(nèi)方案實(shí)施中，效果圖到底能起到多大作用？是應(yīng)該形式先導(dǎo)還是功能先導(dǎo)？我認(rèn)為，首先是解決功能的合理性，然后再解決技術(shù)和形式問題，因此我贊同功能先導(dǎo)、技術(shù)支持、形式配合的說法。很多年輕一代的室內(nèi)設(shè)計(jì)師對(duì)形式法則了解甚少，只憑感覺來處理形式問題，而不是用理性來指導(dǎo)。我不否認(rèn)形式的重要性，形式對(duì)功能的巨大作用，但是對(duì)于一般性建筑，功能具有獨(dú)立的價(jià)值，而形式是為了表現(xiàn)功能的。形式是可以多變的，而功能卻是相對(duì)穩(wěn)定的。只有精神功能要求很高的建筑，空間形式才有獨(dú)立價(jià)值。

我之所以提出功能與形式的關(guān)系問題，旨在告誡室內(nèi)設(shè)計(jì)師不要片面地追求形式，而要更好地關(guān)心新奇的形式背后是否是以犧牲功能作為代價(jià)。

作者簡(jiǎn)介

●高祥生，現(xiàn)為東南大學(xué)建筑學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師、江蘇省室內(nèi)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)，全國(guó)有名的資深室內(nèi)設(shè)計(jì)師。長(zhǎng)期從事美術(shù)、建筑和環(huán)境藝術(shù)的教學(xué)和創(chuàng)作。

●曾主持過中央電視臺(tái)教育臺(tái)、江蘇電視臺(tái)、南京電視臺(tái)等電視臺(tái)、電臺(tái)多次做過環(huán)藝設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的專題講座。

●曾主持過ALC板的裝飾構(gòu)造和未來居住環(huán)境的心理探要等兩項(xiàng)科研。

●主編或合編的著作有：《國(guó)外現(xiàn)代建筑表現(xiàn)圖技法》，《居室美·裝飾篇》，《設(shè)計(jì)與估價(jià)》，《室內(nèi)設(shè)計(jì)師手冊(cè)》，《現(xiàn)代建筑樓梯設(shè)計(jì)精選》，《裝飾構(gòu)造圖集》，《住宅室外環(huán)境設(shè)計(jì)》，《建筑環(huán)境更新設(shè)計(jì)》，《裝飾制圖與識(shí)圖》，《現(xiàn)代建筑入口、門頭設(shè)計(jì)精選》，《現(xiàn)代建筑門、窗設(shè)計(jì)精選》，《現(xiàn)代建筑環(huán)境小品設(shè)計(jì)精選》，《西方古典建筑樣式》，《室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)》等20本書。

●發(fā)表的論文有：《室內(nèi)效果圖的色彩問題》、《談建筑系美術(shù)教學(xué)改革中的若干問題》、《室內(nèi)設(shè)計(jì)在建筑設(shè)計(jì)的早期介入》、《城市空間中的景觀小品》、《居室室內(nèi)設(shè)計(jì)中的健康觀》、《現(xiàn)代辦公空間的綠色景觀》等20余篇。

●設(shè)計(jì)作品：南京夫子廟寶慶銀樓、江陰國(guó)際大酒店、南京金路島娛樂中心、姜堰中央商場(chǎng)、南京華陽大酒店、無錫東林大酒店、馬鞍山湖濱商廈、河南海達(dá)爾娛樂中心、徐州郵電指揮中心、南京下關(guān)商場(chǎng)、通州國(guó)稅大樓、江蘇省政協(xié)禮堂老樓、金壇茅山渡假村、通州建委辦公室、南京東江海鮮酒樓、南京財(cái)經(jīng)大學(xué)圖書館等近百余項(xiàng)工程的室內(nèi)設(shè)計(jì)。還曾主持過通州市城標(biāo)工程的室內(nèi)設(shè)計(jì)，安徽青陽

二、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)需要掌握哪些技能？

【摘 要】 隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)居住的要求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)從“安居”走向了一個(gè)追求舒適、素雅、華麗等個(gè)性化要求，于是室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)成了越來越受到關(guān)注和重視的行業(yè)。而關(guān)于室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的軟件使用和設(shè)計(jì)方略研究的課程便應(yīng)運(yùn)而生而且呈日漸蓬勃之勢(shì)。那么什么是室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)，要想做好一個(gè)成功的設(shè)計(jì)師需要修煉哪些能力和素養(yǎng)？本文就摘要作些闡述，供大家參考?！娟P(guān)鍵字】 室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì); 修煉; 多元技能;素養(yǎng)

很多人以為要成為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師只要熟練掌握3DS MAX、Auto CAD、Photoshop等制圖軟件就可以了，其實(shí)，這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。一個(gè)設(shè)計(jì)師需要掌握的能力至少應(yīng)該包括美術(shù)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)甚至民俗學(xué)等等方面的能力和素養(yǎng)，才能真正“入行”。一、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)不僅僅是一門技術(shù)很多人說室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)是一門技術(shù)。這話既對(duì)也錯(cuò)。如果我們僅僅把它當(dāng)成一門技術(shù)，我們的視野必然是狹隘的，我們?cè)O(shè)計(jì)出的作品也必將是充滿缺憾的。那么，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)師的工作范疇到底是怎樣的呢？從工作內(nèi)容上講，室內(nèi)設(shè)計(jì)包括居住空間設(shè)計(jì)、辦公空間設(shè)計(jì)、商業(yè)空間設(shè)計(jì)、餐飲空間設(shè)計(jì)、展示空間設(shè)計(jì)。這些空間的設(shè)計(jì)要求各不相同，都需要我們?nèi)チ私?。從能力素養(yǎng)角度看，我們應(yīng)該擁有美術(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，應(yīng)該懂得素描、速寫、色彩構(gòu)成等知識(shí)，培養(yǎng)一定的審美能力，甚至要具備一些基本的繪圖能力。這樣才能繪制出具有審美情趣的效果圖，而不僅僅是滿足于“完成”，滿足于將各種室內(nèi)設(shè)施簡(jiǎn)單放入。我們還應(yīng)該了解構(gòu)造與材料知識(shí)，應(yīng)該了解裝飾構(gòu)造、裝飾材料與施工工藝、裝飾設(shè)備與工程實(shí)例；我們甚至應(yīng)該了解并會(huì)直接進(jìn)入預(yù)算報(bào)價(jià)與招投標(biāo)工作，還要了解考察與實(shí)踐環(huán)節(jié)的常識(shí)；還要力圖研究客戶的心理需求、經(jīng)濟(jì)承受能力，了解當(dāng)?shù)氐拿袼椎鹊?。只有這樣，我們才能真正設(shè)計(jì)出讓客戶滿意和接受的作品。二、軟件以外的技能和素養(yǎng)的具體作用1、美術(shù)學(xué)主要是指素描、速寫、色彩構(gòu)成等知識(shí)，培養(yǎng)一定的審美能力。素描是室內(nèi)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。很多情況下需要手繪，素描就是必備的基本功，即使電腦繪圖，素描基礎(chǔ)也同樣不可缺少。速寫、色彩構(gòu)成有助于了解構(gòu)圖、光影、明暗等，這些是裝潢設(shè)計(jì)的效果圖制作必須考慮的元素，會(huì)提高制作效果。目前，這一點(diǎn)已經(jīng)得到了各學(xué)校的重視，有的學(xué)校還專門安排了美術(shù)課程，配備了專職的美術(shù)教師，但從實(shí)際情況看，一方面課程設(shè)置者主要安排素描技能，對(duì)于美學(xué)原理等傳授不夠甚至完全忽略；另一方面不少學(xué)生對(duì)此重視不夠，總以為有了電腦就一切OK，這種認(rèn)識(shí)非常要不得。我們看過很多電腦軟件制作的作品，但往往就因?yàn)槿鄙賾?yīng)有的美術(shù)元素，而影響了整個(gè)作品的美感，甚而導(dǎo)致作品的失敗。從某種意義上講，美術(shù)學(xué)是必備的內(nèi)功。2、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)主人年齡、個(gè)性喜好，甚至健康狀況等都應(yīng)該成為設(shè)計(jì)師考慮的設(shè)計(jì)元素。從年齡上講，年輕人相對(duì)前衛(wèi)，色彩風(fēng)格上則需要活潑、明快、簡(jiǎn)潔；而年長(zhǎng)者則往往比較保守，色彩上就需要素雅、持重一些。有時(shí)候還要考慮主人的經(jīng)濟(jì)條件。如果主人家庭相對(duì)拮據(jù)，設(shè)計(jì)格局就需簡(jiǎn)單些，選擇的材質(zhì)也可以相對(duì)簡(jiǎn)單。從心理學(xué)的角度看，往往經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的主人也未必愿意提出這樣的要求，那么設(shè)計(jì)者寧可初步方案讓客人看了嫌太簡(jiǎn)主動(dòng)提出新的要求，而不可直接因?yàn)榉桨钢萑A讓客人望而卻步。但具體人又有所不同，需要在設(shè)計(jì)之前跟客戶有深入的溝通，盡可能多地了解他們的個(gè)性需求，才能避免設(shè)計(jì)的重復(fù)勞動(dòng)和無用功。3、民俗文化不同地方有不同的民俗文化，比如“風(fēng)水”。從唯物主義的角度講，風(fēng)水是不需要考慮的問題，但中國(guó)的傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)是，很多人偏偏相信。從設(shè)計(jì)師的角度看，如果不影響設(shè)計(jì)風(fēng)格，也不增加太多的設(shè)計(jì)難度，何必較勁？而且現(xiàn)代風(fēng)水理論中有些也已經(jīng)與時(shí)俱進(jìn)，考慮到現(xiàn)代的心理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等方面的問題。如臥室頂不設(shè)梁、不裝吊燈，從心理學(xué)上講會(huì)造成主人心理上的壓抑；再如床前不設(shè)鏡，也有道理：夜間起來迷迷糊糊地突然見到亮閃閃的一片，確實(shí)也是容易造成驚悸的，如此等等。這些說法既然被上傳到網(wǎng)上已經(jīng)被很多百姓知曉，加以避免也確有心理學(xué)的依據(jù)。那么，作為設(shè)計(jì)者當(dāng)然是要兼顧，應(yīng)該多用心了解，固然不必全信之，但可以做到兼顧，以達(dá)到做出的作品能夠很好地被客戶接受的效果。4、構(gòu)造與材料知識(shí)。應(yīng)該了解裝飾構(gòu)造、裝飾材料與施工工藝、裝飾設(shè)備與工程實(shí)例。有一點(diǎn)無庸置疑，即使是同樣造型和色彩的材料，也會(huì)因?yàn)椴馁|(zhì)的不同而產(chǎn)生較為明顯的視覺效果，這些應(yīng)該在設(shè)計(jì)時(shí)加以考慮。三、修煉這些多元技能與素養(yǎng)的途徑理論上講，所有的知識(shí)、能力素養(yǎng)都可以通過自學(xué)、自我“修行”煉就，但實(shí)際情況顯然不是這樣。一來考試檢測(cè)仍然是學(xué)生學(xué)習(xí)的間接興趣誘因，僅僅依靠自覺是很難保證所有學(xué)生都能堅(jiān)持學(xué)習(xí)的；二來有些課程僅僅靠學(xué)生自學(xué)難以滲透或者滲透的過程要相對(duì)漫長(zhǎng)。所以，以下三種渠道可以考慮：1、開設(shè)選修課程在講授專業(yè)軟件技能原理和操作方法的同時(shí)，積極增設(shè)相關(guān)選修課程。當(dāng)然，由于課程和學(xué)時(shí)限制，也許無法達(dá)到和軟件課或者說純專業(yè)課相提并論的程度，但印發(fā)教材、開設(shè)選修課讓學(xué)生自主選擇進(jìn)行學(xué)習(xí)應(yīng)該是不錯(cuò)的選擇。2、開設(shè)各種講座邀請(qǐng)各行業(yè)的精英和專家進(jìn)校園作講座是不錯(cuò)的選擇。一來講座更有新鮮感，更容易激發(fā)學(xué)生的興趣；二來請(qǐng)來的專業(yè)人士對(duì)問題的看法往往更加獨(dú)到和透徹；同時(shí)還可以避免教師因兼顧課程而導(dǎo)致的負(fù)擔(dān)沉重的不良狀況。3、引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行各種研究性活動(dòng)可以引導(dǎo)學(xué)生建立各種研究社團(tuán)，讓他們按照自己的興趣相對(duì)深入地研究某項(xiàng)課題，并通過活動(dòng)成果展示的方式向其他同學(xué)宣講，從而達(dá)到以點(diǎn)帶面的效果。以上技能和素養(yǎng)都不很“專業(yè)”，但是稍微有些設(shè)計(jì)實(shí)踐經(jīng)歷的設(shè)計(jì)人員，尤其是有過碰壁經(jīng)驗(yàn)的人員就應(yīng)該有這樣的認(rèn)識(shí)和危機(jī)感，進(jìn)而加大自身業(yè)務(wù)提高。而學(xué)校作為“傳道”主體，應(yīng)該不僅僅注重基本技能，更應(yīng)該充分考慮涉及到的方方面面，這樣才能培養(yǎng)出走出校園立即適應(yīng)社會(huì)的適用型、即用型人才。

三、室內(nèi)設(shè)計(jì)這個(gè)專業(yè)好不好？

室內(nèi)設(shè)計(jì)的行業(yè)定位來說。應(yīng)該從幾個(gè)方面分析和理解：

• 要明白，室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的爆發(fā)期已經(jīng)過去了，大概從2000-2015年間的十多年期間，也就是2000后的房改政策推動(dòng)下，室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)迎來爆發(fā)期，現(xiàn)在這個(gè)專業(yè)已經(jīng)趨向于穩(wěn)定，平衡狀態(tài)。所以，那種想以做設(shè)計(jì)迅速發(fā)財(cái)?shù)南敕ㄒ呀?jīng)不現(xiàn)實(shí)了。

• 自2015年后，國(guó)家已經(jīng)從一二線城市至鄉(xiāng)鎮(zhèn)各層，不斷推出很多限制購(gòu)房，二次置換，炒房等政策。最近幾年房產(chǎn)行業(yè)一直不太景氣。主要是房?jī)r(jià)炒的虛高，普通百姓難以接受。中產(chǎn)層，買套房，幾乎就是兩代人的全部積蓄。導(dǎo)致，裝修上很難有太多預(yù)算去投入。

• 不得不承認(rèn)，自從，2000左右開始，設(shè)計(jì)熱，一直持續(xù)。不僅是室內(nèi)外設(shè)計(jì)，還有家具設(shè)計(jì)，服裝設(shè)計(jì)，園林設(shè)計(jì)，珠寶設(shè)計(jì)等等。設(shè)計(jì)已經(jīng)徹頭徹尾走進(jìn)人們的生活常態(tài)。不再是奢侈的追求。設(shè)計(jì)行業(yè)這幾年一直有一句話“養(yǎng)家糊口易，出人頭地難”就是說，設(shè)計(jì)行業(yè)的收入基本算是中高等收入，滿足中產(chǎn)層一樣的生活，是沒有問題的。但是國(guó)內(nèi)大市場(chǎng)就是，設(shè)計(jì)行業(yè)的過度平民化，導(dǎo)致半路出家和濫竽充數(shù)的設(shè)計(jì)師太多。想要從中殺出一條血路，成功成名，實(shí)在很難。尤其中國(guó)大陸的設(shè)計(jì)行業(yè)起步比較晚，不比國(guó)外，就算是和香港，臺(tái)灣比，大陸的設(shè)計(jì)還是落后一些?，F(xiàn)在中國(guó)知名的高端設(shè)計(jì)師，幾乎都在香港和臺(tái)灣。大陸能叫上名的設(shè)計(jì)師。確實(shí)很少。

• 房產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的不景氣，直接導(dǎo)致裝修市場(chǎng)的蕭條。但是中國(guó)有三個(gè)購(gòu)房大群體：1.婚房（現(xiàn)在不管是城市，還是農(nóng)村，結(jié)婚有套新房，這幾乎成了必備條件。）2.學(xué)區(qū)房（在現(xiàn)有教育體制下，就新入學(xué)。成就了一大批高價(jià)房產(chǎn)。這些房子，不僅新房好賣，二手房也非?；钴S。）3.農(nóng)村青年（中國(guó)有著廣大的土地資源和人口資源。而中國(guó)農(nóng)村中大數(shù)青年都渴望在城區(qū)有一套自己的住房?，F(xiàn)在四線以下城市的購(gòu)房主力就是農(nóng)村中年人、青年人。）這三個(gè)大群體，就可以保證，裝修行業(yè)即便再蕭條。只要經(jīng)營(yíng)恰當(dāng)，都可以不錯(cuò)的做下去。

• 農(nóng)村城市化。這是我國(guó)的大趨勢(shì)，解放土地資源，合并人口經(jīng)濟(jì)。而伴隨著城村合并，回遷房不斷涌起。這部分市場(chǎng)也是裝修行業(yè)的儲(chǔ)備資源。雖然這種回遷房對(duì)設(shè)計(jì)要求不高。但是也在一定程度上，穩(wěn)固了裝修行業(yè)的大市場(chǎng)。

• 再回到三線以上的大城市?？梢哉f95%的人，在裝修時(shí)候，都會(huì)請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師或找專業(yè)裝修公司來做設(shè)計(jì)方案。設(shè)計(jì)已經(jīng)被決大多數(shù)人認(rèn)可。尤其伴隨著現(xiàn)在的數(shù)字科技，電腦技術(shù)的提升。在裝修前，能看到自己家裝修以后的樣子，是現(xiàn)在人們非?？粗氐?。從以前的手繪效果圖--電腦效果圖--全景效果圖--室內(nèi)裝修動(dòng)畫--VR動(dòng)感可控體制等等。設(shè)計(jì)師們也在不斷利用科技，讓自己更加優(yōu)秀。

• 室內(nèi)設(shè)計(jì)，市場(chǎng)趨向平和。人們也變的更理智。尤其現(xiàn)在抖音、快手、火山等等小視頻平臺(tái)的崛起?，F(xiàn)在不管是一二線大城市，還是城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村。人們普遍被平臺(tái)上的小視頻熏陶，對(duì)生活品質(zhì)，裝修效果，設(shè)計(jì)元素，顏色配比，品牌文化等等，都在不斷提升。我們?cè)O(shè)計(jì)師的發(fā)揮空間也越來越大。我們面對(duì)的客戶，對(duì)“美感”和“品質(zhì)”有了更高的追求。那我們做為設(shè)計(jì)師的價(jià)值，就更加重要了。

我做設(shè)計(jì)已經(jīng)近12年了。上面都是我認(rèn)真分析的內(nèi)容。做為一名新人。我可以肯定的告訴你。入行室內(nèi)設(shè)計(jì)師，只需要一條核心：

※對(duì)這一行，有強(qiáng)烈的興趣和單純的熱情?！?/p>

因?yàn)閷W(xué)習(xí)之路相比其它行業(yè)，設(shè)計(jì)這一行，真是相當(dāng)漫長(zhǎng)，瓶頸頻繁，壓力山大。

OK！祝你：

以夢(mèng)為馬，披荊斬棘，一路繁花似錦，砥礪前行，終將展翅翱翔。

四、學(xué)室內(nèi)設(shè)計(jì)，可以考國(guó)外哪些大學(xué)

選擇美國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)：羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院，紐約視覺藝術(shù)學(xué)院，薩凡納藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，克利夫蘭藝術(shù)學(xué)院，紐約室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)院，弗吉尼亞聯(lián)邦大學(xué)，舊金山藝術(shù)學(xué)院。

擴(kuò)展資料

美國(guó)是世界上教育質(zhì)量最高的國(guó)家之一，有很多世界著名的大學(xué)，其涵蓋的課程數(shù)量和范圍也非常驚人，美國(guó)高等教育對(duì)個(gè)人的職業(yè)發(fā)展有很大的幫助。在英國(guó)《泰晤士》報(bào)發(fā)布的2008年世界大學(xué)的排名中，美國(guó)在前十名中占有6席。教育種類繁多，學(xué)生可以根據(jù)自身情況選擇自己最合適的學(xué)校。院校間承認(rèn)學(xué)分互轉(zhuǎn)，有助于院校間學(xué)生交流。營(yíng)造寬松的教學(xué)環(huán)境，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，創(chuàng)造能力及質(zhì)疑精神。獎(jiǎng)學(xué)金種類豐富、涵蓋面廣。 國(guó)際學(xué)生多，接受多國(guó)多元文化氛圍熏陶。

英國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)院校：愛丁堡大學(xué)，切爾西藝術(shù)學(xué)院，愛丁堡大學(xué)，布萊頓大學(xué)，格拉斯哥美術(shù)學(xué)院，伯明翰城市大學(xué)。

世界文明發(fā)源地在歐洲，英國(guó)的教育又背倚整個(gè)歐洲，英國(guó)教育制度歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展，以其完善的高等教育體系、享譽(yù)國(guó)際的教育水準(zhǔn)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和一流的教學(xué)設(shè)施備受海外學(xué)子的關(guān)注，而英國(guó)歷史悠久的'藝術(shù)遺產(chǎn)也為所有留學(xué)人提供了世界上獨(dú)一無二的文化氛圍。研究生教育優(yōu)勢(shì)第一是學(xué)制短，英國(guó)碩士大多是1年的，這比澳洲、美國(guó)都更為經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。第二是注重學(xué)以致用, 實(shí)地實(shí)踐。先進(jìn)的教學(xué)方法和合理的課程設(shè)置讓你在英國(guó)留學(xué)從不會(huì)覺得迷茫和無從下手?？梢哉f英國(guó)大學(xué)教育的課程真的是以社會(huì)需求為教導(dǎo)方向，不會(huì)出現(xiàn)企業(yè)用人和大學(xué)教育脫節(jié)的現(xiàn)象。

以上就是關(guān)于室內(nèi)設(shè)計(jì)講座相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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