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歐美風(fēng)格包裝設(shè)計(jì)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于歐美風(fēng)格包裝設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀企業(yè),服務(wù)客戶(hù)遍布全國(guó),相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打175-8598-2043,或微信:1454722008
本文目錄:
一、最新出來(lái)的卡通形象(Q表情),頭上有淡黃色兩個(gè)五角星的小貓叫什么?
烤貓?zhí)鹛?nbsp;QQ表情
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喵星團(tuán)
二、煙草品牌設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)原則
(一)突出煙草品牌個(gè)性的原則
煙草品牌的包裝設(shè)計(jì)是宣傳煙草品牌個(gè)性的重要載體之一。尤其是在當(dāng)前煙草主流消費(fèi)群已具備了相當(dāng)?shù)纳钇肺唬瑥淖畛酢傲康臐M(mǎn)足”轉(zhuǎn)向追求“質(zhì)的滿(mǎn)足”甚至“感情的滿(mǎn)足”的情況下,對(duì)于如何充分發(fā)揮煙草包裝的廣告作用,各煙草企業(yè)均是不惜氣力。因?yàn)槊鎸?duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)實(shí),隨之而來(lái)的將是激烈的帶有深厚市場(chǎng)色彩的設(shè)計(jì)和品牌之爭(zhēng)。如“中華”是傳統(tǒng)作品的一個(gè)典型代表,有著劃時(shí)代的意義。大紅的底色顯得飽滿(mǎn)、莊重,十分耐看,帶有濃厚的喜慶色彩?!爸腥A”煙一經(jīng)推出,可以說(shuō)是眾星捧月,其他煙廠都紛紛效仿?!爸腥A”堪稱(chēng)卷煙包裝的一代精品;再說(shuō)“紅塔山”,以白色為底色,簡(jiǎn)潔大方、一目了然,是內(nèi)在與外在的珠聯(lián)璧合。
(二)與煙草品牌價(jià)值、質(zhì)量相匹配的原則
注重?zé)煵萜放频陌b設(shè)計(jì),并不等于無(wú)限包裝。畢竟消費(fèi)者消費(fèi)的是煙草制品本身,而不是煙草制品的包裝。因而,煙草品牌在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)并非越高檔、越氣派越好。如在農(nóng)村卷煙市場(chǎng),消費(fèi)者是個(gè)相當(dāng)大的群體,他們大多只注意價(jià)格,講究實(shí)在,不追求精美的包裝,在他們眼里,價(jià)格越低越好,甚至只要冒煙就行。一樣的價(jià)格,質(zhì)量好的肯定是首選。如果煙草品牌要想占領(lǐng)農(nóng)村的廣大市場(chǎng)的話(huà),或者降低價(jià)格,或者去掉精美的包裝。面對(duì)不菲的生產(chǎn)成本,即使降低價(jià)格去占領(lǐng)市場(chǎng)肯定也是收益無(wú)多。如果去掉精美的包裝,既可以降低生產(chǎn)成本,又可以以過(guò)硬的質(zhì)量贏得消費(fèi)者的信賴(lài),煙草企業(yè)界何樂(lè)而不為呢?有的煙草企業(yè)曾推出過(guò)價(jià)格相當(dāng)?shù)投b卻非常精美的卷煙制品,可在市場(chǎng)上并未存在多久,原因在于其精美的包裝給消費(fèi)者的印象是一包煙的價(jià)格只有三元左右,甚至包裝成本都不夠,其卷煙所用的原料能是好的嗎?所以消費(fèi)者舍其而選擇其他品牌也就是情理之中的事了。
(三)突出煙草包裝的審美功能的原則
煙草包裝有煙草的終身廣告之說(shuō),很重要的一點(diǎn)是它具有非常強(qiáng)的美感,消費(fèi)者欣賞它感覺(jué)是種享受,從而刺激消費(fèi)和欲望。在國(guó)際上,包括煙草包裝在內(nèi)的工業(yè)設(shè)計(jì)正經(jīng)歷著從“以形式、包裝為目的”向“以審美為主體”的演變;從“以技術(shù)為主體”向“以需求為主體”的演變;從“以商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)為主體”向“以環(huán)境保護(hù)為主體”的演變。這也對(duì)中國(guó)的工業(yè)包裝提出了新的課題。煙草包裝慧中而不注重秀外,體現(xiàn)不出名牌企業(yè)的產(chǎn)品創(chuàng)新意識(shí)和現(xiàn)代意識(shí)。多變的市場(chǎng)日趨對(duì)卷煙品牌所具有的審美功能提出了越來(lái)越高的要求。
品牌設(shè)計(jì)成功案例分析
“小浪底”品牌卷煙在包裝設(shè)計(jì)上可以稱(chēng)為同類(lèi)卷煙中的佼佼者。“小浪底”品牌卷煙商標(biāo)和裝潢設(shè)計(jì)形象圖案以銀白色為主,微黃色襯底,圖案構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),充滿(mǎn)強(qiáng)烈濃郁的民族藝術(shù)氣息。土石大壩巍峨雄壯,猶如一道堅(jiān)固的水上“長(zhǎng)城”,攔腰截?cái)帱S河;庫(kù)區(qū)一湖清澈碧水,預(yù)示著洛煙的繁榮昌盛,蓬勃發(fā)展。滔滔黃河水滾滾東流象征著洛陽(yáng)煙廠奮發(fā)向上、勇往直前的樂(lè)觀主義精神。整幅包裝圖案典雅、簡(jiǎn)潔明快,個(gè)性鮮明,具有較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力及審美功能。
又如“金芒果”卷煙煙標(biāo)的設(shè)計(jì)。綠色是“芒果”煙的代表色,這與卷煙流行的環(huán)保性相吻合。綠色下面加上“金芒果”三個(gè)字的草體拼音,顏色使用高貴的金黃色,時(shí)代氣息的線條與傳統(tǒng)的綠色有機(jī)地結(jié)合,整個(gè)畫(huà)面生動(dòng)活潑,極富視覺(jué)沖擊力。另外,“金芒果”品牌在設(shè)計(jì)時(shí)從煙支、小盒到條盒都采用了目前國(guó)際上先進(jìn)的新型熱敏墨防偽印刷技術(shù),條盒和小盒包裝上的“金芒果”三個(gè)綠字,當(dāng)達(dá)到一定溫度時(shí),綠色就變成無(wú)色,冷卻后綠色又出現(xiàn)。精品“金芒果”的包裝設(shè)計(jì)可謂頗具匠心。
再如日本著名的“七星”煙標(biāo)設(shè)計(jì)?!捌咝恰迸葡銦熓侨毡緡?guó)際煙草株式會(huì)社的“扛鼎之作”,在全球煙草界,它與“555”、“萬(wàn)寶路”等名牌以各自特有的品位稱(chēng)雄世界,在消費(fèi)者中享有較高的地位和殊榮?!捌摺边@個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字在日本人的文化生活中是一個(gè)吉祥的數(shù)字,民間把每年一月七日專(zhuān)稱(chēng)謂七日正月,并在家里布置七福神等吉祥裝飾物禱敬諸神以祈福祉。用“七星”做標(biāo)名,寓意為七星之福既是生活平安幸福的象征,也是企業(yè)和品牌興旺發(fā)達(dá)的象征。
以大面積白色作為主體視覺(jué)語(yǔ)言的一部分,兼以歐美設(shè)計(jì)用抽象的點(diǎn)、線、面及色彩構(gòu)成風(fēng)格相融合的設(shè)計(jì)方法,既保留了民族的審美思想、審美情趣和文化個(gè)性,又不失其設(shè)計(jì)的現(xiàn)代感、時(shí)代感。這既是“七星”煙標(biāo)的設(shè)計(jì)特色,也是日本商品包裝裝潢設(shè)計(jì)的特征之一。
煙標(biāo)的形象設(shè)計(jì)在“七”和“星”上做文章。從構(gòu)圖上看,“七星”煙標(biāo)一反歐美設(shè)計(jì)的古典對(duì)稱(chēng)式,采用豎線、塊面分割,3/4標(biāo)面由小五角星規(guī)則的組成淡灰色的色塊,色塊中由透明的黃色以等大的五角星巧妙的組成“7”的形狀,猶如天空群星閃爍,若隱若現(xiàn),不失朦朧之美。煙標(biāo)左側(cè)用占整個(gè)畫(huà)面1/4的位置標(biāo)注品牌名稱(chēng),且以豎式排列,可謂構(gòu)思之巧?!捌咝恰庇⑽呐泼煮w造型精巧俊秀。更值得品味之處在MILD與SEVEN之間,兩小排豎式外文與豎式名稱(chēng)形成橫與豎、大與小、遠(yuǎn)與近、雄渾與優(yōu)美的對(duì)比,并與右側(cè)灰面底部橫排黑色外文遙相呼應(yīng)。此乃詩(shī)中之眼,畫(huà)中點(diǎn)睛之筆。煙盒封簽也是一個(gè)不可忽視的部分,深灰色襯以白色小星,不但與整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一,而且與黑色標(biāo)名以及灰面、白底色形成不同層次的節(jié)奏韻律,使煙標(biāo)色彩語(yǔ)言以素雅取勝。綜觀整個(gè)煙標(biāo),其設(shè)計(jì)風(fēng)格清新素雅、恬淡自然,從中既可看到歐美現(xiàn)代商標(biāo)設(shè)計(jì)之思想,也可窺見(jiàn)日本文化中積淀的中國(guó)儒、道精神之一斑。
三、手帳大百科,接觸手帳前你需要懂這些
有很多小伙伴在各大平臺(tái)上看到大觸的那些手帳,感覺(jué)很好看,也學(xué)著買(mǎi)了手帳本和膠帶。
實(shí)際操作時(shí),發(fā)現(xiàn)有很多概念都不了解,總覺(jué)得離大觸的距離特別特別遠(yuǎn),然后又陷入買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)的陷阱。其實(shí)這是手帳功課沒(méi)有做足,下面就把手帳中的一些概念介紹給大家,幫助大家避免一些誤區(qū),少入一點(diǎn)坑。
排版這個(gè)詞大家一定不陌生,報(bào)紙、雜志、廣告等等都會(huì)用到排版。手帳中的排版,你需要把拼貼、手繪、文字巧妙的排列在本子上,讓頁(yè)面既美觀又實(shí)用,看似很簡(jiǎn)單,卻讓很多手賬er棄坑。那么到底要怎么做好排版呢?
好看的排版對(duì)沒(méi)有任何美術(shù)基礎(chǔ)的小白來(lái)說(shuō),真的特別困難。建議剛接觸手賬的你,選一個(gè)你喜歡的大神,只模仿他的排版,將他的排版風(fēng)格研究透。等一種風(fēng)格用熟練之后,再去接觸其他的風(fēng)格,否則換來(lái)?yè)Q去,哪一種都做不好。
你可以去在這些平臺(tái)找到大神:抖音、小紅書(shū)、B站、微博、ins……這是我常用的。還有像站酷這種設(shè)計(jì)師的平臺(tái),你也可以看看,里面有很多包裝設(shè)計(jì),如果有喜歡的排版,可以拿來(lái)放進(jìn)你的手帳中。
手帳風(fēng)格,如果細(xì)分的話(huà),整理十天都整理不完。比如森系、鹽系、藝術(shù)系,黑白、簡(jiǎn)約、復(fù)古風(fēng)...每一種都可以拿出來(lái)細(xì)細(xì)展開(kāi)。而在才華橫溢的手帳er手中,這些小風(fēng)格又可以衍生出各種各樣的旁支散葉。其實(shí)在你慢慢接觸手帳一段時(shí)間后,也會(huì)慢慢形成自己的風(fēng)格。
今天帶大家了解一下大概風(fēng)格,看看你對(duì)哪一種比較感興趣。
某寶上賣(mài)的那些手賬元素,可愛(ài)風(fēng)占了大壁江山?;蛸N或畫(huà)一些手繪的邊框,加上可愛(ài)的卡通元素,再寫(xiě)上一些可愛(ài)的字體,風(fēng)格就形成啦。有些手帳er也會(huì)收集一些包裝紙當(dāng)做素材。
近幾年手帳風(fēng)格,鹽系風(fēng)的PO主越來(lái)越多,可能因?yàn)楸容^節(jié)省時(shí)間。最近這些年也比較流行極簡(jiǎn)風(fēng)。
鹽系風(fēng)中使用到的素材有膠帶(純色基礎(chǔ)款的使用率很高)、各種便簽貼紙、蕾絲元素等等
有很多PO主喜歡復(fù)古風(fēng)的手帳,一頁(yè)頁(yè)翻過(guò)去,就像在讀歲月的故事……
一般復(fù)古風(fēng)的素材顏色偏深,深色(如棕褐色)元素較多、牛皮紙運(yùn)用得也很多,也是很常見(jiàn)的一種風(fēng)格
這種手帳就跟設(shè)計(jì)海報(bào)、雜志一樣,有種酷酷的感覺(jué),素材可以從各種雜志海報(bào)中剪下來(lái)。如果是很細(xì)心的小伙伴,喜歡收集各種素材,這種風(fēng)格還是比較省錢(qián)的。
我把JunkJournal放在這里,做手帳你得知道這個(gè)。這是一種流行于歐美的手工制作的手帳本,日常生活中不用的廢舊紙張、布料等等材料縫紉裝訂到一起,做成一個(gè)以收納性、裝飾性為主的手帳本,也可以用來(lái)寫(xiě)字,名為JunkJournal,翻譯成“垃圾日記”。
這類(lèi)手帳本對(duì)作者本身要求較高,要有手工基礎(chǔ),懂得一些裝訂的小技能和收納技巧。有很多喜歡這類(lèi)手賬本的小伙伴愿意花高價(jià)收購(gòu)這個(gè)。他們注重的不是本子的質(zhì)量,而是里面的每一個(gè)小機(jī)關(guān)。它就像是一個(gè)百寶箱,你永遠(yuǎn)不知道下一頁(yè)會(huì)夾著什么樣的小玩意兒。有手帳基礎(chǔ)的小伙伴們,可以嘗試一下做做這種手賬本。
看了這么多風(fēng)格,一定有你喜歡的,選一種風(fēng)格嘗試一下吧!
四、日本在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)印刷方面有什么特點(diǎn)嗎
日本在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)印刷方面的特點(diǎn)
日本的設(shè)計(jì)行業(yè)一直領(lǐng)先于世界,日本的包裝設(shè)計(jì)也具有自己的獨(dú)特魅力。極大豐富的物質(zhì)商品要求巨大的市場(chǎng),因此包裝設(shè)計(jì)成為商品競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)重要途徑。編者通過(guò)對(duì)日本包裝設(shè)計(jì)的觀察和分析,總結(jié)出日本包裝設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。國(guó)外牛皮紙面包品牌包裝設(shè)計(jì)作品欣賞
一、 日本市場(chǎng)包裝設(shè)計(jì)的“第一印象”
1. “洋”、“和”兩式包裝各顯風(fēng)采
此行途經(jīng)東京、富士宮、京都、奈良、大阪、名古屋以及愛(ài)知世博會(huì)等地,一路走馬觀花,來(lái)去匆匆,走過(guò)街頭小店、紀(jì)念品店、專(zhuān)賣(mài)店、超市、百貨公司、大型商城。第一印象是日本是一個(gè)供大于需的社會(huì),商品琳瑯滿(mǎn)目。從包裝設(shè)計(jì)的角度來(lái)審視,大致可以將其風(fēng)格歸納為兩大類(lèi)別,一類(lèi)是現(xiàn)代的“洋”式,另一類(lèi)是傳統(tǒng)的“和”式;盡管還可以分出綜合形態(tài),但是“和”、“洋”兩類(lèi)還是主要類(lèi)型。就像日本街頭的少女,有染著五顏六色的頭發(fā),身著夸張開(kāi)放的時(shí)尚服飾的形象,也有穿著傳統(tǒng)的和服、木屐,踩著細(xì)小碎步,典雅矜持的形象。這兩類(lèi)風(fēng)格交相呼應(yīng),引人注目,讓人感到傳統(tǒng)與現(xiàn)代,質(zhì)樸與時(shí)髦和諧共存。
“洋”式包裝彰顯日本當(dāng)今都市生活主流民眾的消費(fèi)心態(tài)——追逐時(shí)尚、開(kāi)放和崇洋;而“和”式包裝則是反映了日本人對(duì)本民族傳統(tǒng)文化精神依戀的情結(jié)。
日本今天的“和”包裝之所以為筆者關(guān)注,首先是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師在發(fā)揚(yáng)民族風(fēng)格特色的同時(shí),還力求使作品具有時(shí)代性,從而產(chǎn)生出一種新的時(shí)尚風(fēng)格;其次是因?yàn)樗臇|方精神與我國(guó)的傳統(tǒng)文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。今天的日本已經(jīng)在來(lái)自傳統(tǒng)中國(guó)文化的基礎(chǔ)上加入了日本特有的民族文化精神,并在此基礎(chǔ)上尋找到了日本化的氣息和現(xiàn)代時(shí)尚的語(yǔ)境,走出令人們贊嘆的日本包裝藝術(shù)風(fēng)格的新道路。設(shè)計(jì)師兒時(shí)作品:面粉包裝設(shè)計(jì)欣賞
2. 傳統(tǒng)出新的材料、精致的工藝和精心的設(shè)計(jì)
日本的產(chǎn)品包裝透出的品質(zhì)感給人留下很深的印象。從包裝的表面看:不僅從圖形創(chuàng)造和色彩的運(yùn)用等方面顯示出深度,更可見(jiàn)設(shè)計(jì)師從選材和工藝上精益求精的那份用心。圖形和色彩主要圍繞著傳統(tǒng)的審美和民族文化,而材料的選擇則從自然入手,通過(guò)現(xiàn)代的工藝使之變得實(shí)用美觀,形成有明顯日本特色的包裝形象,充分顯示出素以工作嚴(yán)謹(jǐn)著稱(chēng)的日本人在包裝藝術(shù)上的才智。
這種才智還表現(xiàn)在如下方面:其一,與包裝相關(guān)的材料工業(yè)、加工工藝及其系統(tǒng)發(fā)展得相當(dāng)完備,諸如和紙、漆藝、木作等傳統(tǒng)手工藝的現(xiàn)代時(shí)尚化;其二,圖形設(shè)計(jì)和方法的相關(guān)研究、傳統(tǒng)手工藝的深化研究以及商業(yè)情報(bào)工作都做得比較扎實(shí)。這些都為設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供了很好的基礎(chǔ)。因此,在日本商店中很難找到粗制濫造的東西,從最小的牙簽,到日常生活用品;從單一的個(gè)體產(chǎn)品,到系列化的產(chǎn)品組合 ;從機(jī)器生產(chǎn)到手工制作,件件都精雕細(xì)琢,引人入勝。
3. 環(huán)保理念在包裝設(shè)計(jì)和制作中處處體現(xiàn)
日本是個(gè)島國(guó),地少人多,內(nèi)在的資源危機(jī)使他們形成了很強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)。這種環(huán)保意識(shí)是政府及其相關(guān)組織、教育和民眾意識(shí)覺(jué)悟的結(jié)果。它反映在日本民眾日常生活的方方面面。同樣,在包裝設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師自覺(jué)地考慮到環(huán)保因素,成為他們常態(tài)的思維方式。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中對(duì)材料的選擇和開(kāi)發(fā)上,均以不污染環(huán)境,易于回收再利用的材料為首選。設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的具有新意的邀請(qǐng)卡手提袋包裝設(shè)計(jì)欣賞
二、 解讀設(shè)計(jì)產(chǎn)生的背景和原因
1. 日本設(shè)計(jì)教育中形態(tài)學(xué)、傳統(tǒng)圖形學(xué)和感性工學(xué)的深入研究是關(guān)鍵通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的觀察我們可以追索這種設(shè)計(jì)產(chǎn)生和實(shí)現(xiàn)的背景。日本學(xué)者對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育作過(guò)深入的研究,并逐漸形成有自己特色的理論和方法。他們?cè)鴮?duì)西方的構(gòu)成主義造型思想和色彩學(xué)作過(guò)深入的研究和演繹,以日本特有的細(xì)分觀念,構(gòu)筑了所謂的“三大構(gòu)成”教育體系;同時(shí),他們沒(méi)有放棄對(duì)東方的傳統(tǒng)圖案學(xué)的研究和演繹,諸如以“和服”服飾為軸心的傳統(tǒng)圖案與加工工藝(諸如草木染、扎染、刺繡、手繪等)的研究,這種將傳統(tǒng)圖案學(xué)與形態(tài)構(gòu)成學(xué)并舉的研究方式,必然呈現(xiàn)相互借鑒,共同發(fā)展的格局。
此外,隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,以消費(fèi)需求為導(dǎo)向的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)模式漸為主流。因此,對(duì)所謂的“感性工學(xué)”理論體系的研究在日本日趨成熟。它實(shí)質(zhì)上是一種運(yùn)用工程技術(shù)的理念與手段來(lái)探討“人”的感官與“物”互動(dòng)之間產(chǎn)生的不同“感受價(jià)值”及其關(guān)系。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域,它將人們對(duì)“物”的感性意向定量地表達(dá)出來(lái),并與產(chǎn)品特征相關(guān)聯(lián),設(shè)計(jì)出符合人們期望的產(chǎn)品。
2. 多元文化的環(huán)境和自強(qiáng)的民族意識(shí),催生了設(shè)計(jì)中“日本味”的形成 在日本,不難感受到根植這方水土的多元文化,有完全拷貝歐美的事物,有古代中國(guó)傳入的“禪境”意味,也有純?nèi)毡镜馁|(zhì)樸與華麗,更有新近爆發(fā)出來(lái)的“日本時(shí)尚”。然而,能夠引起筆者注意的仍然是具有“日本味”的東西。揣摩著這些“日本味”的成型,其中最重要的是日本這個(gè)民族強(qiáng)烈的本土歸屬意識(shí)和他們特有的集體理念——這種意識(shí)能夠催生共同的精神、近似的品味。
在“日本味”的共同美學(xué)精神驅(qū)使下,在競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致的原創(chuàng)意識(shí)強(qiáng)化的社會(huì)條件下,在對(duì)設(shè)計(jì)師原創(chuàng)非常尊重的氛圍中,日本設(shè)計(jì)師用心地在傳統(tǒng)平臺(tái)上發(fā)揮他們“再創(chuàng)造”的能力。譬如對(duì)傳統(tǒng)材料的再開(kāi)發(fā)和再加工,使之產(chǎn)生新意。運(yùn)用新時(shí)尚的意味重新將那些細(xì)致的圖案大量印制在和紙上,再將這類(lèi)和紙用于未來(lái)的設(shè)計(jì),這樣使“日本味”一直保持著活力和變化。
這種不斷發(fā)展的“日本味”在日本包裝設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出明顯的視覺(jué)特征。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中的很多語(yǔ)言,在現(xiàn)代的包裝中都有體現(xiàn)。就圖案而言,主要以抽象為主,題材以植物圖案(梅、櫻、藤、菊)、動(dòng)物圖案(龍、鳳、魚(yú)、鳥(niǎo))、器物圖案(碟、扇子、團(tuán)扇、茶道具)、麻葉、網(wǎng)眼和龜甲以及傳統(tǒng)的家徽和幾何圖案為主。此外,在和服和古代婦女頭飾中使用很多的“結(jié)”的元素,在包裝中都有很好的運(yùn)用,并作了新的演繹和變體。而圍繞著“日本傳統(tǒng)色”的應(yīng)用,從傳統(tǒng)繪畫(huà)、圖案、服裝、食品等領(lǐng)域中產(chǎn)生了一系列具有日本本土特色的色彩語(yǔ)匯,并在包裝上形成了具有日本特色的色彩。
當(dāng)然,比較完善的廣告和營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的體系、強(qiáng)大的基礎(chǔ)工業(yè)、發(fā)展比較健康的傳統(tǒng)手工藝體系,也是設(shè)計(jì)理念得以實(shí)現(xiàn)的保障。這對(duì)“日本味”的實(shí)現(xiàn)——傳統(tǒng)文脈的延伸與出新提供了很好的環(huán)境。設(shè)計(jì)師對(duì)黑谷寶品牌飲料的黑色包裝設(shè)計(jì)欣賞
三、 對(duì)幾個(gè)小產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的案例分析
案例一:果子
果子,日本的傳統(tǒng)小甜品,常作茶道的“伴侶”。一般用米粉做成,分硬軟兩種,硬的類(lèi)似餅干和米餅,軟的類(lèi)似中國(guó)的糯米糕團(tuán)。對(duì)于中國(guó)這樣的飲食大國(guó),這種味不驚人的小點(diǎn)心似乎不值一提。然而,正是最普通的點(diǎn)心,經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師們精心的設(shè)計(jì)和包裝后,在日本的日常禮儀生活中扮演了非常重要的角色,成為上好的禮品。
首先,果子形態(tài)、色彩的設(shè)計(jì)和制作變化多樣。其次,經(jīng)過(guò)包裝,使其在市場(chǎng)上呈現(xiàn)出不同的檔次,價(jià)格在幾千日元到幾萬(wàn)日元不等。大眾化的包裝一般是三層。最外層是包裝紙,以日本漫畫(huà)、傳統(tǒng)圖案或文字作為主要圖形,也有的直接用日本和紙。第二層是紙盒,盒內(nèi)套著塑料的隔層,果子就整齊地排列其中,也有單獨(dú)塑料包裝的。貴重的禮品裝,則有四層或者更多層,除了外包裝紙和盒子的設(shè)計(jì)更為精致之外,單獨(dú)包裝的這層也更花心思,有用防滲透涂層涂刷過(guò)的手工繪畫(huà)的包裝紙,用手工制作成各種形狀,就像一絲不茍的藝術(shù)品。這種本是普通的甜食,被塑造成貴重的禮品。
案例二:醬菜
同樣的包裝特點(diǎn)表現(xiàn)在另一種不起眼的食品——醬菜上。日本設(shè)計(jì)師在醬菜包裝上的確下了頗大的工夫。為了傳達(dá)自然、環(huán)保的概念,醬菜的包裝大量采用自然材料,或仿真(樹(shù)葉、竹葉)材料;有時(shí)將它們形象地塑造成原初素材的樣子,像整條蘿卜、整棵白菜,努力地表達(dá)出一種回歸自然生態(tài)的含義。正是經(jīng)過(guò)各種用心的設(shè)計(jì),產(chǎn)品的附加值才得以提升。
案例三:便當(dāng)
便當(dāng)是日本日常的快餐類(lèi)食品,一般超市和小店都有售賣(mài)。針對(duì)上班族中的不同階層,其產(chǎn)品檔次和包裝不同。經(jīng)濟(jì)型的包裝是普通紙盒和仿木紙盒,高級(jí)的則是仿漆器的木盒或塑料盒。這種設(shè)計(jì)來(lái)自傳統(tǒng)的日本餐飲,都用木、陶制器具,并用漆盒盛放。如今,都市上班族追求這種飲食感覺(jué),設(shè)計(jì)師便沿用這種方式,所不同的只是用容易回收的紙類(lèi)材料如再生紙、再生木來(lái)制作,使人在食用的時(shí)候既能享受傳統(tǒng)的美感,又可節(jié)省成本。
日本成功的包裝案例多不可勝數(shù),在國(guó)際化的進(jìn)程中,這些設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)特色將為設(shè)計(jì)師提供新的思路,使設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中更加注重自己的特色,展現(xiàn)自己獨(dú)有的魅力文化
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