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杭州玉皇山靈異事件（杭州玉皇山靈異事件視頻）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-02 00:52:05 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 67 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于杭州玉皇山靈異事件的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、世界上真的有鬼魂嗎？有人親身經(jīng)歷過嗎？
2、玉皇山資料
3、西游記十大靈異事件
4、杭州人來告訴下，怎么爬玉皇山？

杭州玉皇山靈異事件（杭州玉皇山靈異事件視頻）

一、世界上真的有鬼魂嗎？有人親身經(jīng)歷過嗎？

人死后有鬼魂的存在，鬼魂是一種什么東西呢？其實(shí)，鬼魂和身體的關(guān)系就象電磁波和對(duì)講機(jī)的關(guān)系。鬼魂也就是一種磁場(chǎng)，有記憶的磁場(chǎng)。鬼魂和肉體是這樣的關(guān)系：人分肉體和鬼魂兩部分，身體為鬼魂服務(wù)，鬼魂又依賴于身體，器官的存在是為了身體健康保留，這樣才使鬼魂不消失。

鬼魂的形成－－當(dāng)胎兒在母體的時(shí)候，開始的前三個(gè)月是很弱的，甚至可以說沒有的，它的來源取決于大腦活動(dòng)和體液（最主要的是血液，體液都是帶有電離子的）的流動(dòng)而形成的。對(duì)所有的動(dòng)物死后都有鬼魂，也就是只要有電離子流動(dòng)的生物個(gè)體都會(huì)形成電流，有電流就有磁場(chǎng)。當(dāng)胎兒三個(gè)月后，大腦逐漸的發(fā)育并且于母體的血液流動(dòng)增多，漸漸形成了鬼魂。初生嬰兒的身體接近于原始，所以很多的小孩（6歲）以下會(huì)看到鬼魂，他們不是在用眼睛看，而是自己的鬼魂和鬼魂的交流（3歲以下的小孩的視力范圍是很近的），這時(shí)的小孩的身體和鬼魂的結(jié)合不是很融洽，容易受驚嚇等原因而分離，這就是俗語的“丟魂兒”。

鬼魂的成長(zhǎng)和成熟：隨著人身體的增長(zhǎng)，鬼魂逐漸的和身體緊密結(jié)合，人所有的記憶由鬼魂儲(chǔ)存，大腦起介質(zhì)的作用，就好像磁盤上的信息和磁盤上的磁粉的關(guān)系，但又不完全相同，鬼魂又不完全依賴大腦而存在，它有自己獨(dú)立的磁場(chǎng)記憶方式。就好比磁盤上的信息以電磁波的方式發(fā)送出去了，它們?nèi)魏螘r(shí)候都可以被自己的大腦接收顯示。需要說明的是磁場(chǎng)記憶依賴大腦的構(gòu)造（磁盤上的磁粉位置和排列），如果不恰當(dāng)就產(chǎn)生了白癡。如果記憶只是單純的象某些科學(xué)家說的“大腦褶皺”起作用的話，有報(bào)道說白癡的大腦褶皺為什么不比正常人少呢？有科學(xué)家試驗(yàn)說，人每天攝取食物所應(yīng)該產(chǎn)生的能量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人每天發(fā)熱所消耗的能量，那么相差的能量去哪兒了呢？就是被大腦以電磁波的形式發(fā)送出去了。有人可能要問，那電磁波為什么我沒有接收到呢？帶著這個(gè)問題，請(qǐng)您繼續(xù)往下看。

鬼魂與身體的分離－－當(dāng)人的器官損壞或身體虛弱衰老的不能產(chǎn)生足夠的能量時(shí)，鬼魂便與身體脫離了，確切的說，是身體先死亡，鬼魂才離開身體，而不是鬼魂離開身體后人才死亡。鬼魂才離開身體后會(huì)繼續(xù)的存在，它們可能會(huì)被與它們?cè)壬眢w有相同屬性的個(gè)人身體接收，這就是人們說的鬼魂附體，所以這些被鬼魂附體的人會(huì)知道很多鬼魂原身體個(gè)人的秘密。有人會(huì)擔(dān)心鬼魂會(huì)不離開所附的身體，這是多余的，雖然它是暫時(shí)附體了，但是它所附的身體和原來的畢竟沒有完全相同，所以不會(huì)提供給它能量使它延續(xù)，它在附體后也就會(huì)消失了，能量被耗盡。還有人會(huì)疑惑，那從古到今，世界上該有很多鬼魂了吧，到處都是啊？回答是“不是的”，鬼魂是一種磁場(chǎng)，當(dāng)遇到強(qiáng)大的其他磁場(chǎng)的打擊后會(huì)被打碎，譬如遇到雷電所產(chǎn)生的強(qiáng)大磁場(chǎng)。所以很多的鬼魂被消滅了。這就是人在“丟魂兒”后如果沒有遇到雷電的天氣還可以找回來的原因。

世界就是由物質(zhì)組成，其中也包括時(shí)間、鬼魂，時(shí)間、鬼魂只是我們沒有完全認(rèn)識(shí)的的一種的物質(zhì)形式。

鬼魂也是物質(zhì)的，它是一種跟磁場(chǎng)差不多的場(chǎng)，我姑且叫它“鬼魂場(chǎng)”，跟兩個(gè)磁石之間有磁場(chǎng)是一樣的。而這種場(chǎng)一旦被我們?nèi)祟愓J(rèn)識(shí)和利用后將產(chǎn)生歷史上的重大變革。

鬼魂有自己的活動(dòng)。當(dāng)我們的身體休息的時(shí)候，有時(shí)它們不休息，到處亂逛，并模糊的存儲(chǔ)下來，但是它沒有借助身體的幫助，所以是模糊的。不知道你有這種感覺沒有：某天你到某個(gè)地方或發(fā)生某件事情時(shí)你會(huì)驚奇：咦！這個(gè)地方（這個(gè)經(jīng)歷）我好像經(jīng)歷過呀！

中庸派：

這個(gè)世界上到底有沒有鬼魂，人走了以后是不是還會(huì)以另一種形式存在，這種爭(zhēng)辯從古至今始終是沒有結(jié)果。很多人都有過親身經(jīng)歷，繼而對(duì)鬼魅世界深信不已。但大多數(shù)人沒有此經(jīng)歷，將信將疑，更有堅(jiān)定的無神論者持絕對(duì)否定的態(tài)度。

這種爭(zhēng)辯只所以沒有結(jié)果，我想關(guān)鍵還是沒有確鑿的證據(jù)可以拿出來，但有一點(diǎn)我這樣認(rèn)為，一個(gè)無神論者的否定一切的態(tài)度本身就是不科學(xué)的，因?yàn)楸M管沒有證據(jù)證明鬼魂的存在，同樣也沒有證據(jù)能證明它的不存在。就象以前的刑法，不能證明你無罪那你就是有罪，由此產(chǎn)生了多少冤假錯(cuò)案！這種打著科學(xué)的態(tài)度來否定一切的本身就是最大的偽科學(xué)。

一直以來我就是個(gè)中立派，不相信也不抵制。小時(shí)侯至今一直隨父母經(jīng)常祭奠故去的爺爺奶奶，看父母虔誠(chéng)的態(tài)度，真的是希望爺爺奶奶能看到、了解晚輩對(duì)他們的懷念和現(xiàn)在生活的幸福。但我也不是個(gè)疑神疑鬼的人，更多的相信很多的傳說故事是當(dāng)事人的癔癥，而不是真實(shí)存在的。有時(shí)候與其說是相信鬼魂不如說是一種寄托。

言歸正傳，直到9年前，1996年的某一天。因?yàn)橛∠笾辽?，所以詳?xì)描述，流水帳。

那一天中午，父母去喝喜酒，我和二姐在大姐家吃完飯等父母回來，他們回來后都喝了不少酒，然后我們四個(gè)一起回家，母親走在前頭，走的特別快，在小區(qū)里轉(zhuǎn)了幾個(gè)彎就不見了蹤影，大姐家與父母家在一條街上，出了大姐家的小區(qū)就沒有遮擋物了，然后一直往前看就找不到我媽。后來父親就先回家，我和二姐在樓下等，過會(huì)父親下樓叫我們說我媽早到家了，回家后我們?nèi)齻€(gè)都疑惑說怎么走這么快，也沒發(fā)現(xiàn)什么異樣。父母就休息去了。

快晚飯的時(shí)候母親起床，就病了，感冒的癥狀很明顯，晚飯后大家一起說話，母親就開始嘮叨自己的不容易，回憶過去的苦日子，慢慢的還開始流淚，我和二姐聽著也很感動(dòng)。這個(gè)時(shí)候父親就開始嫌母親嘮叨，媽媽就很委屈的樣子，因?yàn)楦赣H在家里一直是很嚴(yán)厲的，平時(shí)不茍言笑。父親就開始教訓(xùn)母親，說的母親很傷心，我們姐弟又不敢反駁父親，只好讓母親上床休息，沒想到父親到臥室還是訓(xùn)母親，當(dāng)時(shí)我氣的都快給父親跪下了，真的，父親平時(shí)對(duì)我們疼愛有佳，可就是脾氣太大了。好不容易勸父親到客廳，母親就睡下了。沒過一會(huì)兒，母親要喝水，父親就在客廳喊喝水到客廳來！我便摟著母親在長(zhǎng)沙發(fā)坐下，二姐給母親倒了杯水，父親一直盯著母親看，母親那時(shí)候就一直低著頭。當(dāng)時(shí)的我真的是對(duì)父親又怕又恨。過了會(huì)父親去衛(wèi)生間，出來時(shí)手里拿著根30CM左右的濕漉漉的小木棍（后來才知道是桃木的），拿到母親面前，說了句：你看看這是什么？接下來的情景真的讓我魂飛膽破。母親手一松，杯子啪的掉到了地上，大叫：別打我，別打我，我走，我走！說話的語調(diào)完全變成了另外一人，緊緊的抓著我，嚇的我當(dāng)時(shí)腦子一片空白，只有恐懼！父親大叫：跟我走！我攙著母親站起來，跟父親往門口走，到了門口，父親又說：放下人跟我走！打開門走出去，母親跟著要走，我當(dāng)時(shí)也反映過來了，大聲喊：讓你走，把人留下！然后緊緊抓著母親的身體，突然母親身體一軟，倒在我懷里，我和二姐架她到床上，一會(huì)兒母親睜開眼問：我怎么了？這時(shí)候感冒的鼻音等癥狀全沒了！后來母親從離開大姐家的所有記憶全記不起來了，到了廚房看到剩飯還問晚上誰做的飯！連自己做飯吃飯都不知道！

這件事徹底改變了我的看法，對(duì)我的刺激至深，乃至這么多年過去了當(dāng)時(shí)的一點(diǎn)一滴一幕幕想起來仿佛還在眼前。對(duì)父親更是佩服至極！可父親后來很少和我談?wù)撨@類事情，只是說老少體弱的人容易招惹。

這件事情發(fā)生不久，母親又招惹了一次，那次的詳細(xì)情景就不說了，當(dāng)時(shí)家里待客，飯后母親送客人下樓，回來一會(huì)就感冒了，只是當(dāng)時(shí)我有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)了，偷偷跟父親說是不是又招上了，還自己拿著那根桃木棍打母親，不管事，父親說下樓送垃圾，回來時(shí)拿著根新鮮的桃木枝，一進(jìn)臥室還沒說話，母親就完全變成另外一人大喊著要走。事后氣的我站在樓下大罵了幾分鐘，母親也是突然的感冒，過后癥狀完全消失。

這些事情我沒有和任何人講起過，因?yàn)檫@個(gè)世界上絕大多數(shù)人，不會(huì)遇到這樣的事情，你沒有必要改變別人的想法，你也改變不了。其實(shí)，人鬼之間，只要不互相干涉，我們沒有必要去爭(zhēng)辯，如果有一天這樣的事情發(fā)生在你周圍，也不要驚慌，畢竟陰陽兩重天，該去的會(huì)去，該來的會(huì)來。

反對(duì)派：

世界上是沒有鬼魂的。鬼魂、靈魂、妖狐鬼怪都沒有，所有這一些都是人們編造出來的?；蛘呤巧裨?、或者是小說、或者是傳說，都是渺茫虛有的；僵尸是沒有生命的尸體。

“鬼魂說”是宗教文化的組成部分，雖然是一種唯心的、迷信的東西，但是它之所以千百年來久盛不衰，就是它總是利用各種傳說告訴人們“惡有惡報(bào)，善有善報(bào)”“要積德行善”“改惡從善”，這對(duì)于協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，還是有積極意義的。

二、玉皇山資料

玉皇山

地處西湖與錢塘江之間的玉皇山(239米),原名龍山,遠(yuǎn)望如巨龍橫臥,與鳳凰山首尾相連,有“龍飛鳳舞”的美稱。每年農(nóng)歷春節(jié)至清明的一段時(shí)間,杭嘉湖和蘇州無錫的香客蜂擁而至,福星觀龍殿前香煙繚繞,人頭攢動(dòng),盛況空前,成為山上的一大景觀。平日里上山健身游覽的人群,從清晨到傍晚絡(luò)繹不絕,是一座深受百姓喜愛的旅游休閑名山,也是新西湖十景之一“玉皇飛云”所在地。

玉皇山峰巒峻秀,奇石異洞,竹樹交翠。在山腰紫來洞前,可俯瞰南宋皇帝親身躬耕的“八卦田”；在山巔,有內(nèi)看西子,外眺錢江,西望群山的“江湖一覽閣”與“登云閣”。農(nóng)歷八月在山上可遠(yuǎn)觀氣勢(shì)澎湃的江潮奇觀。著名洞景紫來洞,上下三層、洞中有洞,深不可測(cè)。洞中常年紫氣籠罩,陰涼潮濕。洞頂豁口旁有古人據(jù)陰陽八卦之說用以鎮(zhèn)壓杭城火魔的七星缸。一旁七星亭上的一副對(duì)聯(lián)寫得好：

七星缸,八卦田,紫來洞天,皆神工奇構(gòu)；

東浙潮,西湖景,龍山勝跡,極武林大觀。

玉皇山中又以遍藏古跡而稱勝。自西湖翻山去江干一帶的慈云嶺古道,開通已逾千年,嶺南山坡上有五代時(shí)期的石窟造像,共兩龕七尊,是西湖現(xiàn)存年代最古老、保存最完美的石刻藝術(shù)品之一；天真山(玉皇山南部山嶺的稱謂)南麓天龍寺內(nèi)的石刻造像,鐫刻于吳越國(guó)末期(965),一堂三龕,亦為七尊,十分珍貴。此外還有錢王郊?jí)?老玉皇宮)、南宋郊?jí)?、天真書院等古跡散落在山間道旁。

山頂?shù)母Ｐ怯^原為清代所建,主殿內(nèi)曾供奉玉皇大帝和王母娘娘,現(xiàn)雖不存,但有木雕玉龍供人參拜,因又稱“龍殿”。殿側(cè)的白玉蟾井,鑿于南宋年間,雖處山頂卻常年不涸。

玉皇山的山林景色十分優(yōu)美,不論從哪個(gè)方向上山,石徑始終盤繞在綠樹翠竹之中。山間嵐氣成云,幽深靜謐。有許多爬山人特意選擇自林海亭盤旋而上山頂?shù)谋P山車道行走,因?yàn)樗戮徛穼?可繞山盡覽四方景色,又有“涉岙”、“挹江”、“涵碧”等路亭可供歇息。晨練者還邊走邊做一些自編的肢體運(yùn)動(dòng)、倒走、兔躍、甩手、擺頭等,千姿百態(tài),十分有趣。

上玉皇山的游步道,北面自林海亭經(jīng)慈云嶺、紫來洞直達(dá)山頂,石階約1300多級(jí)；南坡可從陶瓷品市場(chǎng)經(jīng)八卦田、白云庵和天龍寺的古道上山；西頭從動(dòng)物園對(duì)面的九曜山隧道入口處,先上到丁婆嶺得意亭,然后經(jīng)老虎洞、寶月亭登頂；東面可由鳳凰山、將臺(tái)山到慈云嶺后,再沿石徑上山頂。山中道路養(yǎng)護(hù)得非常干凈整潔,行走稱便。

上山道口公交站點(diǎn)

●38、游3、809路絲綢博物館站下車

●20、游3、809路陶瓷品市場(chǎng)站下車

●4、504路動(dòng)物園站下車

餐飲：紫來洞茶室(便餐)

福星觀素菜館、茶室

門票

玉皇景區(qū)10元(公園卡通用)

山行路程

林海亭———紫來洞?搖約800米

———山?搖頂?搖約1000米

得意亭———山?搖頂?搖約1000米

白云庵———紫來洞?搖約700米

———山?搖頂?搖約900米

將臺(tái)山———紫來洞?搖約1200米

———山搖頂搖約1400米

三、西游記十大靈異事件

西游記里都是神話小說情節(jié)，不是靈異故事。

《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說?，F(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。該小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了明代社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

杭州玉皇山靈異事件（杭州玉皇山靈異事件視頻）

《西游記》是中國(guó)神魔小說的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著。《西游記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，大量中國(guó)古典文學(xué)作品被譯為西文，《西游記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等語言。

四、杭州人來告訴下，怎么爬玉皇山？

景區(qū)有好幾個(gè)出入口，可以通過網(wǎng)上買票或者在門口景區(qū)售票處購(gòu)買。

門票只要10元而且免票政策： 1.2米以下（不含1.2米）兒童享受門票免費(fèi)政策。

優(yōu)惠政策：學(xué)生票、兒童票、全國(guó)60周歲以上老年人或有相關(guān)政策優(yōu)惠人群請(qǐng)持有效證件到景點(diǎn)門票窗口咨詢購(gòu)買。不用買票的地方可能沒那么精彩，票價(jià)挺便宜的。

具體行程：

主入口是北面中國(guó)絲綢博物館附近的玉皇山路，兩個(gè)比較常走的入口在南面的八卦田遺址公園附近，通常會(huì)從前者上山，后者下山。玉皇山路入口有一條盤山公路可以駕車上到山頂?shù)母Ｐ怯^，但步行游覽的體驗(yàn)更佳。
從主入口往上爬，會(huì)先到老玉皇宮，從它面前的石階上山，穿過盤山公路，順著指示牌找到上山的路繼續(xù)往上，不遠(yuǎn)有一個(gè)岔路。往左去到慈云嶺造像和南觀音洞；往右走大約15分鐘就可以到紫來洞。
慈云嶺造像是五代時(shí)期的遺物，精美而且珍貴，這一帶還保留著不少造像遺跡。紫來洞是真正的“洞天福地”，終日陰涼，特別是夏天，洞里的涼風(fēng)陣陣往外透，洞口總聚集著不少納涼的人。

這里也是俯瞰山下八卦田視野最好的地方，八塊田地涇渭分明，四周清水環(huán)繞。洞外有個(gè)頗為幽靜的茶室，在此來一杯清茶，眺望山下八卦田和錢塘遠(yuǎn)景，悠閑自在。