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藝術(shù)基礎(chǔ)是藝術(shù)概論嗎（藝術(shù)基礎(chǔ)是藝術(shù)概論嗎）

發(fā)布時間：2023-03-05 18:25:28 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 308 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于藝術(shù)基礎(chǔ)是藝術(shù)概論嗎的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、藝術(shù)理論和藝術(shù)概論有區(qū)別嗎
2、藝術(shù)概論(藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系)
3、藝術(shù)概論是什么
4、藝術(shù)概論是什么~

藝術(shù)基礎(chǔ)是藝術(shù)概論嗎（藝術(shù)基礎(chǔ)是藝術(shù)概論嗎）

一、藝術(shù)理論和藝術(shù)概論有區(qū)別嗎

1、藝術(shù)理論和藝術(shù)概論的區(qū)別在于命題單位不同或者大綱和參考書目不同。

2、各個科目的考試要求要查看大綱或參考書目。但這兩門科目的基本內(nèi)容是一樣的，只是表述不同而已。

二、藝術(shù)概論(藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系)

藝術(shù)概論（音樂學(xué)）教學(xué)大綱2009

一、課程基本信息

中文名稱：藝術(shù)概論

英文名稱：Introduction Art

課程編碼：0411006B

課程類別：專業(yè)基礎(chǔ)限選課

總學(xué) 時：32

總學(xué) 分：2

適用專業(yè)：音樂學(xué)

開課系部：音樂系

二、課程的性質(zhì)與任務(wù)

《藝術(shù)概論》是以一切藝術(shù)對象為研究對象，從中闡明其性質(zhì)、特征及基本規(guī)律的一門科學(xué)。它是音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生的一門專業(yè)基礎(chǔ)限選課程。通過教學(xué)，使學(xué)生掌握藝術(shù)學(xué)的基本原理，對藝術(shù)的共同本質(zhì)及規(guī)律有一個較為全面、深刻的認(rèn)識，增強(qiáng)文化藝術(shù)修養(yǎng)，具有一定的創(chuàng)造美和欣賞美的能力。?

三、課程教學(xué)內(nèi)容與基本要求

第一章藝術(shù)的起源與發(fā)展

通過講解使學(xué)生理解藝術(shù)史上關(guān)于藝術(shù)起源的主要學(xué)說。（模仿說、游戲說、表現(xiàn)說、巫術(shù)說、勞動說、多元決定說）；了解藝術(shù)發(fā)展的主客觀規(guī)律。

第二章藝術(shù)的本質(zhì)與特征

1、藝術(shù)的本質(zhì)

了解藝術(shù)史上對藝術(shù)本質(zhì)的幾種主要看法。（模仿說、理念說、表現(xiàn)說、形式說）

2、藝術(shù)的特征

藝術(shù)的特征主要具有形象性、主體性、審美性等，從而加深對藝術(shù)的基本認(rèn)識和了解。

第三章藝術(shù)與環(huán)境

1、藝術(shù)與自然環(huán)境

了解藝術(shù)與物質(zhì)材料、地理、生物之間的關(guān)系。

2、藝術(shù)與人文環(huán)境

理解藝術(shù)在人類文化中的地位與作用；理解藝術(shù)與哲學(xué)、宗教、道德、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)之間的相互關(guān)聯(lián)作用。

第四章藝術(shù)功能與作用

理解藝術(shù)的主要功能。（審美功能、認(rèn)識功能、教育功能、娛樂功能、組織功能）

認(rèn)識藝術(shù)的其他功能。（心理功能、生理功能）；了解藝術(shù)功能的特點(diǎn)。

第五章藝術(shù)創(chuàng)作與作品

1、藝術(shù)創(chuàng)作

了解藝術(shù)創(chuàng)作的主體是藝術(shù)家，而藝術(shù)家具有許多自己的特點(diǎn)，藝術(shù)家與生活有著十分密切的關(guān)系。掌握藝術(shù)創(chuàng)作的過程，了解藝創(chuàng)作的幾個階段。了解藝術(shù)創(chuàng)作心理，理解藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮。

2、藝術(shù)作品

理解藝術(shù)作品的構(gòu)成因素，了解藝術(shù)作品的社會傳播。

第六章藝術(shù)鑒賞與評論

1、藝術(shù)鑒賞

了解藝術(shù)鑒賞的基本條件、過程、方法及心理。

2、藝術(shù)評論

了解藝術(shù)評論的特征及功用、類型與過程及方法。

第七章音樂

了解音樂的起源與發(fā)展，了解演唱性音樂、演奏性音樂、歌劇三種主要種類及音樂的表現(xiàn)特征，音樂的形式特征，音樂的存在方式。

第八章美術(shù)

了解美術(shù)的產(chǎn)生動因；理解美術(shù)的五種類（繪畫、雕塑、工藝美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)、建筑藝術(shù)、書法與篆刻）；了解美術(shù)的空間造型性特征，靜態(tài)性特征及視覺性特征。

第九章舞蹈

了解舞蹈的形成與發(fā)展，舞蹈的種類及舞蹈的動態(tài)性特征，情感性特征和意象性特征。

第十章戲劇

了解西方戲劇的形成與發(fā)展，中國戲曲的形成與發(fā)展，戲劇的種類和戲劇的特征（綜合性、舞臺性、沖突性、程式性、虛擬性）

第十一章　電影、電視與網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)

了解電影藝術(shù)的種類與特征，電視藝術(shù)的種類與特征和網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的種類與特征。

第十二章文學(xué)

了解文學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展，文學(xué)的種類（詩歌、散文、小說），及文學(xué)的特征（表現(xiàn)性、形式、存在）。

四、有關(guān)教學(xué)環(huán)節(jié)的要求

《藝術(shù)概論》課在第二學(xué)年開設(shè)一個學(xué)期，共16周，每周2學(xué)時，計(jì)32學(xué)時。

本課程采用集體授課方式進(jìn)行教學(xué)。鑒于該課程需要大量中外優(yōu)秀藝術(shù)作品來作為例證，因此，在課堂教學(xué)中應(yīng)將文字主教材、音像教材與IP課件等有機(jī)地結(jié)合起來，用生動、直觀的影象資料來輔助理論教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行美育和藝術(shù)教育，使學(xué)生加深對藝術(shù)理論的理解，在學(xué)習(xí)過程中提高藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力。為強(qiáng)化教學(xué)效果，需配合課堂討論等互動形式，以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考藝術(shù)理論問題的習(xí)慣和能力。要注意向?qū)W生推薦課外參考閱讀資料，并布置一定數(shù)量的書面作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考和理解教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

本課程考核實(shí)行平時考查和期末閉卷考試相結(jié)合的方式。平時考查以上課考勤、作業(yè)完成情況等內(nèi)容為主，所得成績占學(xué)期總成績的20%；期末卷面成績占學(xué)期總成績的80%。

望采納

三、藝術(shù)概論是什么

藝術(shù)概論是指用馬克思主義理論或者哲學(xué)家的思想來讀懂藝術(shù)來闡釋藝術(shù)的發(fā)生發(fā)展和傳承

四、藝術(shù)概論是什么~

藝術(shù)和美術(shù)他們本來是一體的。

對于藝術(shù)，通常可以從三個層面來認(rèn)識。第一是從精神層面，把藝術(shù)看作是文化的一個領(lǐng)域或文化價(jià)值的一種形態(tài)，把它與宗教、哲學(xué)、倫理等并列。第二是從活動過程的層面來認(rèn)識藝術(shù)，認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)家的自我表現(xiàn)、創(chuàng)造活動，或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的模仿活動。第三是從活動結(jié)果層面，認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)品，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的客觀存在。

一般認(rèn)為，藝術(shù)是人們把握現(xiàn)實(shí)世界的一種方式，藝術(shù)活動是人們以直覺的、整體的方式把握客觀對象，并在此基礎(chǔ)上以象征性符號形式創(chuàng)造某種藝術(shù)形象的精神性實(shí)踐活動。它最終以藝術(shù)品的形式出現(xiàn)，這種藝術(shù)品既有藝術(shù)家對客觀世界的認(rèn)識和反映，也有藝術(shù)家本人的情感、理想和價(jià)值觀等主體性因素，它是一種精神產(chǎn)品。

藝術(shù)與其它意識形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價(jià)值，這是它的最主要、最基本的特征。藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達(dá)自己的審美感受和審美理想，欣賞者通過藝術(shù)欣賞來獲得美感，并滿足自己的審美需要。唯美主義是審美的最完美發(fā)揮。除審美價(jià)值外，藝術(shù)還具有其它社會功能，如認(rèn)識功能，教育和陶冶功能，娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會功能是人們通過藝術(shù)活動而認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識歷史、了解人生，它不同于科學(xué)的認(rèn)識功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅，它不同于生理快感。

至于藝術(shù)和美術(shù)他們本來是一體的在西方，"藝術(shù)"與"美術(shù)"都源于古羅馬的拉丁文“art”，原義是指相對于"自然造化"的"人工技藝"，泛指各種用手工制作的藝術(shù)品以及音樂、文學(xué)、戲劇等，當(dāng)時廣義的art甚至還包括制衣、栽培、拳術(shù)、醫(yī)術(shù)等方面的技藝。到了古希臘時期，藝術(shù)的概念仍是與技藝、技術(shù)等同的，但古希臘的繪畫與雕塑在公元前五世紀(jì)發(fā)展到成熟階段時，已基本確立了一套古典美的標(biāo)準(zhǔn)，為日后藝術(shù)涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復(fù)興時期，藝術(shù)逐漸與"美的"等同起來，18世紀(jì)中期，基于美的藝術(shù)概念體系方才正式建立，藝術(shù)成了審美的主要對象。今天，英語中的"art"一詞仍然既作"藝術(shù)"解，又作"美術(shù)"解，它既可以用來指音樂、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影等其它各種藝術(shù)門類，有時又專門用來要指稱包括繪畫、雕塑、工藝、建筑在內(nèi)的視覺藝術(shù)。在很多西方著作中我們甚至還會看到，作者所說的"art"其實(shí)僅僅就是指我們中國人所認(rèn)為的美術(shù)的一部分：繪畫。而他們的"the fine arts"（我們直接譯作“美術(shù)”），也仍然是指詩歌、音樂、繪畫、雕塑、建筑等。

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