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杭州春節(jié)有什么活動(dòng)（杭州春節(jié)有哪些活動(dòng)）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-04 03:04:14 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1394 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于杭州春節(jié)有什么活動(dòng)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、杭州春節(jié)習(xí)俗有哪些
2、杭州太子灣公園過(guò)年有活動(dòng)嗎
3、關(guān)于杭州節(jié)日的民風(fēng)民俗
4、杭州人過(guò)春節(jié)究竟有哪些習(xí)俗？

杭州春節(jié)有什么活動(dòng)（杭州春節(jié)有哪些活動(dòng)）

一、杭州春節(jié)習(xí)俗有哪些

俗話說(shuō)百歲“年”為首，從錢王定都臨安算起，杭州人過(guò)年少說(shuō)也有千把年的歷史了。至于杭州過(guò)年習(xí)俗，在特定的地域環(huán)境和文化背景下，濃郁的古都遺風(fēng)和淳厚的文化氛圍滄桑般地溶入喜慶、歡快、團(tuán)聚、祥和的氣氛當(dāng)中，杭州過(guò)年習(xí)俗也不盡相同。

1、臘八粥

農(nóng)歷臘月初八，也稱臘八日，杭州先民一般都要用胡桃、松子、蓮子、棗子、芡實(shí)、桂圓和荔枝做成臘八粥，并饋贈(zèng)親友，這是杭州人過(guò)年的前奏。這碗粥起源于南宋寺廟，原本為僧家齋供用品，稱之為“七寶五味粥”。

2、十碗頭

杭州人老底子過(guò)年時(shí)，很講究吃的菜，其中“十碗頭”要從年三十吃到元宵節(jié)，包括元寶魚(yú)、元寶肉、白斬雞、彩蛋、暖鍋兒、八寶菜、如意菜、長(zhǎng)生果、藕富、豆沙春卷等。

3、貼春聯(lián)

春聯(lián)，俗稱門對(duì)子。每年春節(jié)，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯(lián)，更增添了喜慶氣氛。

4、討口彩

大年三十夜，以前杭州人家里一般都備有幾只口彩吉利的菜蔬，比如豬大腸叫做常常順利；魚(yú)圓肉圓稱為團(tuán)團(tuán)圓圓；鲞頭煮肉就是有想頭；春餅裹肉絲暗指銀包金絲；黃豆牙叫如意菜；

落花生叫長(zhǎng)生果；黃菱肉、藕、荸薺、紅棗四物并煮美其名曰有富，杭州話藕的諧音為有，黃菱肉形似元寶，音形相加等于有富。

二、杭州太子灣公園過(guò)年有活動(dòng)嗎

有的。杭州郁金香圣地—太子灣公園一年一度的郁金香展又如約而至！這里舉辦郁金香🌷花展已有20余年了，正值三月繁花盛開(kāi)的美好季節(jié)，此次取名為“愛(ài)如繁花”。

2021年太子灣郁金香花展共種植郁金香35個(gè)品種，洋水仙7個(gè)品種及葡萄風(fēng)信子等，共計(jì)約40萬(wàn)個(gè)種球。主要種植區(qū)域包括：望山坪、逍遙坡、“手拉手”雕像、悠然亭、放懷亭、水系邊等。

望山坪區(qū)塊種植了成片早花：有“人見(jiàn)人愛(ài)”、“神秘長(zhǎng)安”、“阿爾加夫”、“狂人詩(shī)”等經(jīng)典品種?？傮w來(lái)說(shuō)，今年早花的開(kāi)花時(shí)間較往年提早了大半個(gè)月，目前，郁金香已慢慢步入盛開(kāi)期。

春日里最浪漫的事，莫過(guò)于到太子灣赴一場(chǎng)與春天的約會(huì)。徜徉在郁金香各色的花海里，似乎自己也變成了“花仙子”。

三、關(guān)于杭州節(jié)日的民風(fēng)民俗

老杭州過(guò)年的娛樂(lè)活動(dòng)大致有鑼鼓、紙鳶、龍燈和走馬燈。

1、所謂鑼鼓又稱年鑼鼓，在大鑼大鼓之外，加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內(nèi)，多為商家所用，另外，年鑼鼓還有為其它娛樂(lè)活動(dòng)喧染助興的功能。

杭州人對(duì)各式年鑼鼓有自己的說(shuō)法：只聞其聲不聞其詞的取名為元宵鼓、招財(cái)鼓、雨夾雪和七五三；既聞其聲又聽(tīng)其詞的叫做十番、風(fēng)云會(huì)和絲弦鑼鼓；既無(wú)節(jié)奏又無(wú)言詞的杭州人統(tǒng)稱為亂劈柴。

2、所謂紙鳶就是“鷂兒”。鷂兒用細(xì)竹為骨，制成飛禽形狀，用紙或絹粘在上面，穿上線迎風(fēng)放飛。杭州人向來(lái)心靈手巧，鷂兒的形狀多彩多姿，有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等。

還有以竹為笛，把它綁在鷂兒的頭上，使風(fēng)聲入笛，其聲如箏，這種類型的鷂兒才是風(fēng)箏。另外，過(guò)去杭州人還別出新裁地用很長(zhǎng)的紙條，粘在小竹圈上，套在線中，等到鷂兒放到高處，將竹圈和紙條附線迎風(fēng)而上，被杭州人稱作燈鷂。

3、龍燈的涵義比較寬泛，說(shuō)小了它是用紙或絹蒙成各種形狀，能夠?yàn)槿紶T避風(fēng)的燈罩；說(shuō)大了它就是正月十五或八月十五燈會(huì)的統(tǒng)稱。老底子杭州的船燈，一般以細(xì)木為骨，扎成船的形狀，再蒙上皮紙或嵌上玻璃。

還有馬兒燈，用細(xì)竹扎成馬的形狀，但沒(méi)有四條腿，用紙糊上，分為前后兩截，每截當(dāng)中點(diǎn)燃一支蠟燭，分別系在兒童前后身上，象騎馬的樣子。

4、再有走馬燈，燈中豎以麥秸，秸下插在細(xì)釘當(dāng)中，燈的上面是紙制的風(fēng)車，四邊掛著紙剪的人和馬，用燭煙驅(qū)動(dòng)風(fēng)車，旋轉(zhuǎn)燈上的人馬。走馬燈和船燈，只能懸掛不能行動(dòng)，而其他形狀的燈則可以隨龍燈大隊(duì)一起喧鬧于大街小巷之間。

5、立夏食俗在杭州主要有吃“三燒”、“五臘”、“九時(shí)新”的習(xí)俗。三燒，即燒夏餅、燒雞、燒酒。五臘，即黃魚(yú)、鹽鴨蛋、海螄、臘肉、清明狗。九時(shí)新，即櫻桃、梅子、鰣魚(yú)、蠶豆、莧菜、筍、黃豆、玫瑰花、烏飯糕、萵苣筍。

立夏，石筍剛露尖，家家戶戶都要去挖幾根，帶殼放在炭火中煨，煨熟后剝?nèi)スS殼，蘸些鹽、醬油和胡椒粉吃，謂之“吃健腳筍”。據(jù)說(shuō)吃了健腳筍，可使腳骨健。在建德，山里人還上山拔野筍，整條放入鹽水里泡著吃。在臨安等地，家家燒筍燜肉，燒好后，全家男女老幼，每人食筍兩根，兒童還加雞蛋一只，認(rèn)為立夏吃只蛋，力氣多一萬(wàn)。此俗至今猶存。

擴(kuò)展資料

杭州，簡(jiǎn)稱“杭”，浙江省省會(huì)，位于中國(guó)東南沿海、浙江省北部、錢塘江下游、京杭大運(yùn)河南端，副省級(jí)市，是浙江省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、交通和金融中心，長(zhǎng)江三角洲城市群中心城市之一、環(huán)杭州灣大灣區(qū)城市、杭州都市圈城市、中國(guó)重要的電子商務(wù)中心之一。

杭州自秦朝設(shè)縣治以來(lái)已有2200多年的歷史，曾是吳越國(guó)和南宋的都城。

杭州位于中國(guó)東南沿海北部，浙江省北部，東臨杭州灣，與紹興市相接，西南與衢州市相接，北與湖州市、嘉興市毗鄰，西南與安徽省黃山市交界，西北與安徽省宣城市交接。

杭州有著江、河、湖、山交融的自然環(huán)境。全市丘陵山地占總面積的65.6%，平原占26.4%，江、河、湖、水庫(kù)占8%，世界上最長(zhǎng)的人工運(yùn)河—京杭大運(yùn)河和以大涌潮聞名的錢塘江穿過(guò)。

杭州處于亞熱帶季風(fēng)區(qū)，屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，四季分明，雨量充沛。全年平均氣溫17.8℃，平均相對(duì)濕度70.3%，年降水量1454毫米，年日照時(shí)數(shù)1765小時(shí)。夏季氣候炎熱，濕潤(rùn)，是新四大火爐之一。相反，冬季寒冷，干燥。春秋兩季氣候宜人，是觀光旅游的黃金季節(jié)。

龍燈又稱龍舞，是一種古老的中國(guó)民俗舞蹈。反映了古代中國(guó)人民對(duì)龍的崇拜。身長(zhǎng)20米左右，直徑60---70公分，內(nèi)用鐵絲做成圓形，安上燈泡或蠟燭，外用紗布包裹涂色而成。舞龍者由數(shù)十人組成。

1人在前用繡球斗龍，其余全部舉龍，表演“二龍戲珠”、“雙龍出水”、“火龍騰飛”、“蟠龍鬧?！钡葎?dòng)作。龍燈是漢族和部分少數(shù)民族節(jié)日傳統(tǒng)燈彩。相傳龍是吉祥的傾向，因此民間每逢春節(jié)、元宵節(jié)、燈會(huì)、廟會(huì)及豐收年，都舉行舞龍燈的活動(dòng)。

一般用竹、木、紙、布扎成，節(jié)數(shù)不等，均為單數(shù)。其形象按顏色不同，可分為“火龍”、“青龍”?！鞍垺?、“黃龍”，每節(jié)內(nèi)能燃燒燭的稱“龍燈”。

參考資料：杭州-百度百科參考資料：龍燈-百度百科

四、杭州人過(guò)春節(jié)究竟有哪些習(xí)俗？

杭州人過(guò)年的習(xí)俗 -------------------------------------------------------------------------------- 從錢王定都臨安算起，杭州人過(guò)年少說(shuō)也有千把年的歷史了。至于杭州人的過(guò)年習(xí)俗，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，在特定的地域環(huán)境和文化背景下，濃郁的古都遺風(fēng)和淳厚的文化氛圍滄桑般地溶入喜慶、歡快、團(tuán)聚、祥和的氣氛當(dāng)中。吃是過(guò)年的一項(xiàng)重要內(nèi)容。農(nóng)歷臘月初八，也稱臘八日，杭州先民一般都要用胡桃、松子、蓮子、棗子、芡實(shí)、桂圓和荔枝做成臘八粥，并饋贈(zèng)親友，這是杭州人過(guò)年的前奏。這碗粥起源于南宋寺廟，原本為僧家齋供用品，稱之為“七寶五味粥”。知從何時(shí)起，這碗著名的稀飯，從寺廟流傳到民間，把僧俗攪和在一起，并逐漸形成了杭州人臘八日燒八寺香的習(xí)俗。八寺有上八寺和下八寺之分，上八寺為城隍山的海會(huì)寺；嚴(yán)觀巷的開(kāi)元寺；靈壽寺巷的義烏寺；羊市街的靈芝寺；清泰門的長(zhǎng)慶寺；馬坡巷的惠林寺；橫河橋的保國(guó)寺；馬市街的佛惠寺。其中義烏寺原名為靈壽寺，明代戚繼光抵御倭寇，曾招義烏兵駐扎在靈壽寺，杭州人為了紀(jì)念這位民族英雄，改靈壽寺為義烏寺。下八寺為艮山門內(nèi)的定香寺；華藏寺巷的華藏寺；王馬巷的白衣寺；貫橋的法--輪寺；永福寺巷的永福寺；竹竿巷的天長(zhǎng)寺；獅虎橋的祥符寺；忠清巷的白蓮花寺。撇開(kāi)戰(zhàn)亂和朝代更疊，通過(guò)上八寺到下八寺的演變過(guò)程，我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)杭州由東南向西北延伸和發(fā)展的脈絡(luò)。過(guò)年時(shí)節(jié)杭州香火旺，除了宗教因素以外，還有一個(gè)鮮為人知的避難功能。早先杭州有句揶揄躲債人的老話，叫做“年廿七，勿著急；年廿八，想辦法；年廿九，有有有；三十一日不見(jiàn)面，初一見(jiàn)面拱拱手?！贝竽耆?，以前杭州人家里一般都備有幾只口彩吉利的菜蔬，比如豬大腸叫做常常順利；魚(yú)圓肉圓稱為團(tuán)團(tuán)圓圓；鲞頭煮肉就是有想頭；春餅裹肉絲暗指銀包金絲；黃豆牙叫如意菜；落花生叫長(zhǎng)生果；黃菱肉、藕、荸薺、紅棗四物并煮美其名曰有富，杭州話藕的諧音為有，黃菱肉形似元寶，音形相加等于有富。拜年祝福是過(guò)年必不可少的重要活動(dòng)。大年初一，杭州先民開(kāi)門頭一件事就是放炮杖，俗稱開(kāi)門炮，張?zhí)伴_(kāi)門大吉”，然后拜天地神馬，拜家堂，拜灶司，拜祖先神像，再然后按輩分家人行拜年禮。比較有趣的是親朋好友之間的相互拜年，需要手持名片，古稱“飛片”，上面寫(xiě)有造訪者家中全體男士按輩分排序的姓名，如某某率子侄某某，孫侄某某，曾孫某某之類，片尾注某處，老話叫注地腳。有些文墨的家庭或小康富貴之家，新年伊始，家中必備題有“題鳳”或“留芳”兩字的專用記名本，記其親屬或飛片；記事本的上首四欄是主人為討吉利自己填寫(xiě)的，第一是壽百齡老太爺，家住百歲坊巷；第二是富有余老爺，家住元寶街；第三是貴無(wú)極大人，家住大學(xué)士牌樓；第四是福照鄰老爺，家住五福樓。造訪者雖是杜撰，好在杭州確有其地名可供陪襯?，F(xiàn)在看來(lái)，這類拜年祝福的風(fēng)氣，已顯得過(guò)于迂腐和悖時(shí)，只有敬老愛(ài)幼的純樸民風(fēng)和歷史延續(xù)的地名，還留下一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去拜年祝福的痕跡。過(guò)去杭州可供人游玩娛樂(lè)的場(chǎng)所，只能用“螺螄殼里做道場(chǎng)”來(lái)形容。杭州百姓終年勞作，只有過(guò)年才有閑暇。雖說(shuō)“錢塘自古繁華”，可在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，“參差十萬(wàn)人家”新年公認(rèn)的游樂(lè)的場(chǎng)所只有城隍山和梅花碑兩處。以至新年期間，杭州人親朋好友相見(jiàn)，必問(wèn)城隍山去過(guò)沒(méi)有？梅花碑去過(guò)沒(méi)有？當(dāng)時(shí)的城隍山，山徑兩邊一面是廟宇道觀，一邊為商家店鋪，其中以茶坊為最多，著名的有放懷樓、景江樓、見(jiàn)滄樓、望江樓、映山居和紫云軒，茶仿器具精巧雅致，陳設(shè)典雅，廊檐高懸五色景燈，各處茶坊賣茶之外，還佐以各式茶點(diǎn)小吃，城隍山的蓑衣餅就是其中的一絕。蓑衣餅也叫千層餅，用麥粉和油加糖制成，蒙茸如蓑衣，其色如雛雞，油而不膩，松脆可口，入口即化。到如今，當(dāng)時(shí)著名的茶坊酒肆，早已灰飛堙滅，唯有蓑衣餅還在城隍山占有一席之地，歷久而不衰。梅花碑在佑勝觀路以南，這里是南宋德壽宮的遺址，宋元更替以后，德壽宮僅存梅花石刻碑一塊，于是宮名淪落成碑名，碑名再衍化為地名。梅花碑高一丈有余，為當(dāng)時(shí)名家所畫(huà)，據(jù)傳在乾隆皇帝下江南時(shí)，真碑被搬到北京，留下一塊贗品糊弄杭州百姓。清時(shí)，梅花碑東面為織造衙門，西面為育嬰堂和觀梅古社，兩邊街廣路闊，南北不過(guò)數(shù)百米，平時(shí)醫(yī)卜星相、糖色果點(diǎn)、各式攤販云集，新年里更有賣藝者、說(shuō)大書(shū)者、唱大戲者加入其中，摩肩擦踵，熱鬧非凡。民國(guó)后，織造衙門改為行政公署；在城站和旗營(yíng)即現(xiàn)在的龍翔橋設(shè)立了兩個(gè)戲院；湖濱和龍翔橋一帶的旗營(yíng)城墻被拆除后，舊址被開(kāi)辟成公園，西湖少了一道屏障，杭州多了一塊綠地，于是喜歡風(fēng)景者，逛湖濱、蕩西湖、穿梭在蘇白兩堤；愛(ài)熱鬧者，去戲院，趕廟會(huì)，各得其所。此后新年里城隍山、梅花碑去過(guò)沒(méi)有之類的寒喧，漸次從杭州人的言語(yǔ)里消失了。老杭州過(guò)年的娛樂(lè)活動(dòng)大致有鑼鼓、紙鳶、龍燈和花爆。所謂鑼鼓又稱年鑼鼓，在大鑼大鼓之外，加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內(nèi)，多為商家所用，另外，年鑼鼓還有為其它娛樂(lè)活動(dòng)喧染助興的功能。杭州人對(duì)各式年鑼鼓有自己的說(shuō)法：只聞其聲不聞其詞的取名為元宵鼓、招財(cái)鼓、雨夾雪和七五三；既聞其聲又聽(tīng)其詞的叫做十番、風(fēng)云會(huì)和絲弦鑼鼓；既無(wú)節(jié)奏又無(wú)言詞的杭州人統(tǒng)稱為亂劈柴。所謂紙鳶就是“鷂兒”。鷂兒用細(xì)竹為骨，制成飛禽形狀，用紙或絹粘在上面，穿上線迎風(fēng)放飛。杭州人向來(lái)心靈手巧，鷂兒的形狀多彩多姿，有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等；還有以竹為笛，把它綁在鷂兒的頭上，使風(fēng)聲入笛，其聲如箏，這種類型的鷂兒才是風(fēng)箏。另外，過(guò)去杭州人還別出新裁地用很長(zhǎng)的紙條，粘在小竹圈上，套在線中，等到鷂兒放到高處，將竹圈和紙條附線迎風(fēng)而上，被杭州人稱作燈鷂。龍燈的涵義比較寬泛，說(shuō)小了它是用紙或絹蒙成各種形狀，能夠?yàn)槿紶T避風(fēng)的燈罩；說(shuō)大了它就是正月十五或八月十五燈會(huì)的統(tǒng)稱。老底子杭州的船燈，一般以細(xì)木為骨，扎成船的形狀，再蒙上皮紙或嵌上玻璃；還有馬兒燈，用細(xì)竹扎成馬的形狀，但沒(méi)有四條腿，用紙糊上，分為前后兩截，每截當(dāng)中點(diǎn)燃一支蠟燭，分別系在兒童前后身上，象騎馬的樣子；再有走馬燈，燈中豎以麥秸，秸下插在細(xì)釘當(dāng)中，燈的上面是紙制的風(fēng)車，四邊掛著紙剪的人和馬，用燭煙驅(qū)動(dòng)風(fēng)車，旋轉(zhuǎn)燈上的人馬。走馬燈和船燈，只能懸掛不能行動(dòng)，而其他形狀的燈則可以隨龍燈大隊(duì)一起喧鬧于大街小巷之間。花爆就是煙花和爆竹。最大的稱焰火，要在空曠處搭架引放，以看煙花流熒為主，一般為州府或公署張揚(yáng)政績(jī)或喧染喜慶之事時(shí)所為；其次是花筒，小大由之，老少咸宜，點(diǎn)燃后既聽(tīng)其聲又觀其形；再次是炮杖，尤為少兒所喜，燃放后只為聽(tīng)其驚心動(dòng)魄的一響。那時(shí)候杭州百姓燃放的花爆，多為花筒，比較著名的有在木盆中施放的金盆鬧月、在池塘河溪中施放的水老鼠，以及不受地形限制，各到各處都可施放的九龍取水、二龍戲珠、白鵝生蛋、老鸛彈霞等等。一方水土釀就一方習(xí)俗。老杭州的過(guò)年習(xí)俗，反映了杭州人隨緣、達(dá)觀、仗義、機(jī)敏、幽默以及熱愛(ài)生活、知書(shū)識(shí)禮、樂(lè)趣自取的一方民風(fēng)，這實(shí)在是杭州人的福氣。

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