中國(guó)刻瓷大師排行榜（中國(guó)刻瓷大師排行榜最新）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于中國(guó)刻瓷大師排行榜的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

開始之前先推薦一個(gè)非常厲害的Ai人工智能工具，一鍵生成原創(chuàng)文章、方案、文案、工作計(jì)劃、工作報(bào)告、論文、代碼、作文、做題和對(duì)話答疑等等

只需要輸入關(guān)鍵詞，就能返回你想要的內(nèi)容，越精準(zhǔn)，寫出的就越詳細(xì)，有微信小程序端、在線網(wǎng)頁(yè)版、PC客戶端

官網(wǎng)：https://ai.de1919.com，如需相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

• 1、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師的介紹

• 2、中國(guó)陶藝藝術(shù)大師是誰(shuí)？

• 3、張明文的人物評(píng)價(jià)

• 4、坭興陶的代表人物

一、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師的介紹

中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師評(píng)選是由中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)和中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)共同主辦，在2003年、2010年舉行了兩屆，最終評(píng)選出的128位中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師，中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師名錄已整理發(fā)布在大瓷網(wǎng)，他們都為中國(guó)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展和推進(jìn)做出了很大的貢獻(xiàn)。評(píng)選旨在激發(fā)工藝美術(shù)者的創(chuàng)造熱情，弘揚(yáng)陶瓷文化，發(fā)現(xiàn)陶瓷界優(yōu)秀人才，推動(dòng)中國(guó)陶瓷事業(yè)發(fā)展。第一屆和第二屆“中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師”評(píng)選時(shí)間不定，但從第三屆開始，主辦方計(jì)劃每三年評(píng)一次1。

二、中國(guó)陶藝藝術(shù)大師是誰(shuí)？

狂人刑良坤語(yǔ)錄: “一百年來(lái)，全世界的陶藝都沒(méi)有一點(diǎn)進(jìn)步，到我這里才有了飛躍。在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，只有發(fā)明創(chuàng)始人，才可以稱得上是一代大師。我就是這樣的一代大師！”

一、狂人刑良坤其人其事

陶藝家，1955年出生于山東，成長(zhǎng)于大連。

大男人——身板粗壯，性情豪爽，里外透明，不知偽裝，敢想敢闖，底氣足，脾氣犟，拉弓不回頭，行事無(wú)商量。

大渾人——做過(guò)農(nóng)民、當(dāng)過(guò)木匠、工廠鉗工、電工、維修工，辭職做過(guò)個(gè)體、養(yǎng)花、賣花、搞收藏，做陶藝。

大情人——喜歡漂亮女孩，放言漂亮女人使他思維靈敏，是他事業(yè)發(fā)展的推力器。

大傻人——不惜傾家蕩產(chǎn)、幾度離婚，價(jià)值百萬(wàn)元藏品無(wú)償捐獻(xiàn)，又借錢拉債搞陶藝。正如他愛(ài)說(shuō)的一句話“我赤腳的難道還怕你穿鞋的不成！”

大狂人——以20項(xiàng)陶瓷發(fā)明專利、2萬(wàn)余件陶藝作品成為世界陶王而被稱為大名人；愛(ài)放狂言，比如：全世界最好的陶藝在我家、世界上比我聰明的人太少了、陶藝成功只能靠我，我應(yīng)該得諾貝爾獎(jiǎng)等等。

大怪人——他很富有，起碼也是億萬(wàn)富翁，但是他又很窮，曾經(jīng)四處行討。有老外出1300萬(wàn)元買他的作品，他理都不理。他的作品只送不賣，愛(ài)朋友不愛(ài)錢。

想得諾貝爾獎(jiǎng)的陶藝“怪人”

邢良坤，圈內(nèi)圈外知道他的人不少，評(píng)價(jià)卻很不同——

“邢良坤？他是個(gè)農(nóng)民！結(jié)了四次婚，文化低，才念了五年書。”

“他啊，絕對(duì)是個(gè)天才！就沖著那20多項(xiàng)專利發(fā)明，兩萬(wàn)多件陶藝作品，稱他為世界陶王絕不為過(guò)！”

“這小子，桀驁不馴，像匹野馬；還特別能吹，敢說(shuō)大話?！?

……

就是這么個(gè)褒貶不一的邢良坤燒出的陶，被主要收藏古代作品、基本不收現(xiàn)當(dāng)代陶藝家的作品的故宮博物院破例收藏，而且收藏了兩回。1994年，邢良坤在北京美術(shù)館搞展覽，當(dāng)時(shí)故宮博物院收藏了他的11件作品，4年以后，又收藏了他的15件作品。

在陶藝界，邢良坤是個(gè)異類，但你又不得不對(duì)他另眼相看，甚至不能將他當(dāng)作常人來(lái)看待。在研究硅酸鹽的陶瓷領(lǐng)域，他取得了20項(xiàng)發(fā)明專利，獲得大世界吉尼斯科研成果之最，并運(yùn)用他的專利創(chuàng)作出2萬(wàn)多件令人嘆為觀止的陶藝作品。在遼寧省博物館、旅順博物館、中央工藝美術(shù)學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院、日本丸龜美術(shù)館、英國(guó)維多利亞博物館以及世界上一百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有他的作品。

印象中搞藝術(shù)的人都喜歡晚睡晚起，所以當(dāng)我們約定邢良坤早上8點(diǎn)來(lái)賓館接我們的時(shí)候，覺(jué)得很過(guò)意不去。

“我每天早上5點(diǎn)起床，現(xiàn)在已經(jīng)照料好我的花草和魚兒啦?！毙狭祭ひ灰娢覀兙袜枥锱纠驳卣f(shuō)開了。

坐上他的三菱吉普，車子跑得飛快。“開車就得像我這樣，反應(yīng)靈敏，伸縮自如啊。我不吹牛，我開了19年的車，大小事故沒(méi)有出過(guò)?！毙狭祭さ纳らT又粗又大。這是個(gè)一見面便讓人印象深刻的人，原因之一是他的語(yǔ)不驚人誓不休，之二是他令人震驚的自信心。只要你不追究他的魯莽，這個(gè)山東大漢的直率還是很可愛(ài)的。他在接受媒體訪問(wèn)的時(shí)候總是說(shuō)：“我想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)，這一輩子什么都學(xué)過(guò)，就是沒(méi)有學(xué)會(huì)說(shuō)假話。”

百年陶藝有了飛躍

“這個(gè)吊球是我剛學(xué)陶藝的時(shí)候燒的，里面是五層吊著，層層都有活環(huán)死扣，一層層包起來(lái)的。直到現(xiàn)在它還是個(gè)世界之謎?！?

“再看這個(gè)，三個(gè)泥條頂起來(lái)一個(gè)球，球體也是泥條，里邊還帶個(gè)中心塔尖。制陶的人都知道，它不符合常規(guī)，因?yàn)槟鄺l不能多層連接。但是它就是層層連接，還不帶裂的，你想仿制也仿制不了?！?

邢良坤既非學(xué)院派，也非民間藝匠，卻在制陶工藝方面，獨(dú)創(chuàng)出了火焰定位、懸空陶塑、無(wú)接面陶塑、泥條多層連接、多層轉(zhuǎn)心瓶、多層吊球等被業(yè)內(nèi)認(rèn)為是“不可能”的高難度現(xiàn)代制陶技藝。僅5年的時(shí)間，他在釉的配制上又開創(chuàng)了立體開片釉、套彩珍珠釉、紅天目、多彩網(wǎng)釉、釉面開片等，多色立體開片更是打破了制陶史上千年的沉默。

“一百年來(lái)，全世界的陶藝都沒(méi)有一點(diǎn)進(jìn)步，到我這里才有了飛躍。在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，只有發(fā)明創(chuàng)始人，才可以稱得上是一代大師。我就是這樣的一代大師！”邢良坤有點(diǎn)狂。

像我這樣聰明的人太少了

跟陶瓷打交道之前，邢良坤都干了些什么？

“5歲開始流浪，做過(guò)農(nóng)民、木匠、工人，刷廁所、掏糞、掃大院、做裝卸，什么活沒(méi)干過(guò)？”這段很長(zhǎng)的艱苦歲月，極大地磨煉了他的毅力。而邢良坤這個(gè)奇人，也就是有本事做到每干一行都是最出色的。“我在工廠里，車、鉗、銑、鉚、電焊、鉗工、木工、維修，都是第一流的。這就是我的脾氣，要么不做，要做就做最好的?！?

邢良坤說(shuō)過(guò)，不敢破釜沉舟的人永遠(yuǎn)成不了大器。他的第一次“破釜沉舟”是養(yǎng)君子蘭。你不得不佩服他，之前對(duì)花一竅不通的人，后來(lái)成了“花迷”、“花癡”，而且他養(yǎng)的君子蘭就是比別人好，不光是在大連，整個(gè)東北三省，他是公認(rèn)的養(yǎng)君子蘭的一把好手。去年開始，邢良坤又喜歡上了養(yǎng)魚?，F(xiàn)在他家里，養(yǎng)著好幾大缸的魚。經(jīng)常有人將快死的花草魚兒送到他這兒，經(jīng)過(guò)他的照料都會(huì)奇跡般地復(fù)活。他可以為搶救一條魚一夜都不睡覺(jué)。他覺(jué)得自己和花鳥蟲魚有著一種與生俱來(lái)的溝通，他懂得它們的心思。

“我的性格很粗野，一看就是傻大黑粗的人。可是我覺(jué)得這個(gè)世界上沒(méi)有一個(gè)人比我細(xì)。整個(gè)家庭的管理，小到一根針一根線，大到整棟樓房，你找不著一個(gè)有碰疤的地方，只要一壞馬上修，因?yàn)槲疫@個(gè)家里不允許有一點(diǎn)毛病，有一點(diǎn)壞的東西。”

“什么都不愛(ài)好的人活到50歲都很難，愛(ài)好得越多，他的生命就越長(zhǎng)。為什么？他愛(ài)好的時(shí)候，他在用腦子啊?！?

邢良坤喜歡“吹?！?，侃起來(lái)是海闊天空，滔滔不絕。他覺(jué)得世界上干事情認(rèn)真的人太少了，像他這樣聰明的人也太少了。

我必須成功！我從不給自己留后路！

靠賣蘭花賺了七八百萬(wàn)，邢良坤第一次破釜沉舟就成了大富翁，邢良坤第二次破釜沉舟則是將手中的錢全部換成了陶瓷、古董和家具。他開始專心致志地研究起陶藝來(lái)。1989年，他舉辦了自己收藏的日本古陶展，有人要高價(jià)收購(gòu)他的全部藏品，他不為所動(dòng)，卻將1300多件珍品悉數(shù)捐給了遼寧省博物館。他說(shuō)：“多好的藏品，也是別人的，我已經(jīng)研究透了，我要燒陶，要把邢良坤三個(gè)字寫進(jìn)陶藝史?！庇谑?，邢良坤又開始了第三次的破釜沉舟。

在此后的五年里，邢良坤日夜圍著陶土和窯爐轉(zhuǎn)，捏陶坯、烘水分、進(jìn)窯爐……他每天工作20多個(gè)小時(shí)，經(jīng)歷了上萬(wàn)次的失敗，得出了自己的沾釉、水分處理、胚的濕度、進(jìn)窯的煙霧度等參數(shù)。每天邢良坤要燒4窯爐，用掉三四罐50公斤的液化氣，捏掉4噸的泥巴，一年下來(lái)，“燒”掉的人民幣少說(shuō)也有兩三百萬(wàn)。燒到最后，飯店也頂出去了，老婆也跑了，連吃面條的錢都沒(méi)有了，邢良坤又回復(fù)到傾家蕩產(chǎn)。

“那個(gè)時(shí)候可苦了，”模特出身的傅美是他現(xiàn)在的妻子，是這個(gè)有著二十來(lái)號(hào)人的陶藝研究所的總管?！跋奶煲?000多度的窯邊呆著，簡(jiǎn)直是遭罪。而冬天又特別地冷，手腳都凍僵了?！闭f(shuō)到邢良坤，傅美卻是一臉地幸福：“他呀，就像一個(gè)大小孩，最喜歡那種亮麗搶眼的衣服，和他的脾氣一樣，也和他的燒出來(lái)的陶瓷顏色一個(gè)樣?！?

“人生最大的樂(lè)趣不是占有，而是創(chuàng)造！在英國(guó)的時(shí)候，經(jīng)?？吹桨装l(fā)蒼蒼的八十歲老人還在那么認(rèn)真地工作，很感動(dòng)。我把那種精神學(xué)過(guò)來(lái)了，人活著就是一種精神，精神垮了什么都完了?！?

我的作品都是國(guó)寶，只送不賣！

燒窯就是燒錢，但是邢良坤從未出售過(guò)一件作品，所以現(xiàn)在的他其實(shí)是過(guò)著行討的生活。從1989年至今，很多人無(wú)私地資助過(guò)邢良坤，如果沒(méi)有這些人，別說(shuō)燒窯，就是全家人吃飯都成

問(wèn)題。邢良坤說(shuō)，為了這些人，他必須成功，他的作品一件也不賣，都要以捐贈(zèng)的形式回饋人類社會(huì)。

在致力于陶藝創(chuàng)作的同時(shí)，邢良坤還擔(dān)任著沈陽(yáng)魯迅美術(shù)學(xué)院的客座教授、南京博物館研究員。他的業(yè)余愛(ài)好是溜車，他喜歡開車，開得飛快，最希望的是可以駕車四處旅行，但不是現(xiàn)在。他有三個(gè)孩子，他的技藝不傳給他們，他要將這些技藝傳給更多的人。

“科學(xué)家不就是人類的財(cái)富嗎，我要為人類作貢獻(xiàn)。我的最終目標(biāo)，就是在全世界不管哪個(gè)角落建造世界最大的博物館。我要將自己所有的作品全部捐獻(xiàn)給人類，讓人們看到我們這一代藝術(shù)家奮斗的歷程。其次，還要辦一所最高級(jí)別的陶藝教學(xué)基地，讓人們自由學(xué)習(xí)，自由發(fā)展?！?

二、狂人邢良坤和他的陶藝品

除了滿地的陪葬品，剩下的才是萬(wàn)里挑一的精品

你見過(guò)人力與神力交互而成的藝術(shù)品嗎？“邢陶”就是人力創(chuàng)造與天然神力交互而成的藝術(shù)品。在這里，用傳統(tǒng)陶藝的語(yǔ)言解釋它似乎有些蒼白。一些專家說(shuō)，“邢陶”是三分人工七分神力的熔鑄與再造；一些專家則說(shuō)，“邢陶”是大自然奇特創(chuàng)造力與生命智慧的萃取?！靶咸铡钡纳衿鎻埩ψ屓藗兡康煽诖?。你看，泥土與神思在藝術(shù)家的手下未曾脫胎入爐先有一變；繼爾在火力與魔法般的釉彩的幻化中又是一變；及待千烘萬(wàn)烤熱度消失，又驟然生化出千奇百怪的“造物”，令觀者目瞪口呆驚嘆不已。

吊球陶塑 瀑布紅瓶

“邢陶”的神奇魅力博得了海內(nèi)外博物館界、藝術(shù)界的連連喝彩；“邢陶”的收藏竟然改變了一些博物館多少年來(lái)近乎“苛刻”的收藏規(guī)矩。

幾年前，北京故宮博物院曾經(jīng)派出以朱誠(chéng)如和楊新為首的堪稱中國(guó)一流的收藏專家到遼寧大連市邢良坤陶藝研究所，對(duì)“邢陶”作品進(jìn)行“史無(wú)前例”的鑒定、收藏。楊新副院長(zhǎng)不無(wú)感慨地說(shuō)，北京故宮博物院作為國(guó)家博物館，主要收藏古代作品，基本不收藏現(xiàn)代陶藝家的作品；收藏邢良坤的作品是首例。1994年邢良坤在北京美術(shù)館展覽時(shí)我們發(fā)現(xiàn)了他，當(dāng)時(shí)收藏的是11件作品，4年后我們又破例收藏了15件?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)搞陶藝的人不少，但大多數(shù)人還是跳不出傳統(tǒng)的圈子，邢良坤算是國(guó)內(nèi)具有前衛(wèi)意識(shí)的陶藝代表。他最大的特點(diǎn)是敢創(chuàng)新，有突破，比如他的釉彩、造型設(shè)計(jì)等都有創(chuàng)新，像他的瀑布紅、珍珠套彩釉、立體開片釉等，以前我是沒(méi)見過(guò)……

泥條連接陶塑 球體陶塑

著名書畫家關(guān)山月先生在中國(guó)美術(shù)館觀看了邢良坤的陶藝作品后，揮筆題寫了“絕世天珍”4個(gè)大字；中國(guó)當(dāng)代陶藝界學(xué)者、中央工藝美術(shù)學(xué)院教授李硯祖寫下了《當(dāng)驚世界殊》的評(píng)論文章，盛贊邢良坤的陶瓷藝術(shù)。

幾年來(lái)，邢良坤的陶藝作品在中國(guó)美術(shù)館、日本中津萬(wàn)象園丸龜美術(shù)館、英國(guó)維多利亞博物館等海內(nèi)外著名藝術(shù)殿堂展覽后，引起了海內(nèi)外藝術(shù)界的強(qiáng)烈反響，“邢陶”已成為海內(nèi)外人士收藏的珍寶。

窯變開片茶道碗 釉里紅開片茶道碗

英國(guó)維多利亞博物館館長(zhǎng)柯玫瑰撰文向世界介紹中國(guó)陶藝大師邢良坤?？旅倒逭f(shuō)，邢良坤運(yùn)用他曾當(dāng)過(guò)鍋爐工的經(jīng)驗(yàn)建起了自己的窯爐，發(fā)現(xiàn)了風(fēng)與火的最佳配置。多次失敗以后，他終于掌握了立體開片技術(shù)?？旅倒逶u(píng)價(jià)說(shuō)，“傳統(tǒng)的技術(shù)曾使中國(guó)藝術(shù)家在陶藝界沉默了幾百年，然而邢良坤卻開創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代?！庇?guó)維多利亞博物館破例聘請(qǐng)中國(guó)陶藝家邢良坤為該館遠(yuǎn)東地區(qū)客座教授。

珍珠開片茶道碗 流淌紅釉茶道碗

有人說(shuō)邢良坤似乎有些“狂”，沉浸在陶藝王國(guó)之中的邢良坤“狂”得可愛(ài)?！靶咸铡痹谌毡菊褂[引起轟動(dòng)時(shí)，邢良坤在展覽會(huì)上口吐“狂言”：我可以把日本陶藝家的制作過(guò)程“倒背”，而我的作品你要是講出一個(gè)制作過(guò)程來(lái)，我就把我的房子和我的20項(xiàng)發(fā)明專利全部贈(zèng)送給你。邢良坤的這番講話在日本電視臺(tái)播放后，但卻沒(méi)有人能站出來(lái)和這位來(lái)自中國(guó)的陶藝“大俠”打擂。邢良坤說(shuō)，我的作品可以裝滿一個(gè)半盧浮宮。有一天我的作品會(huì)在全世界的博物館里面收藏。

對(duì)不對(duì)？？昨天電視里還公布他牛皮吹大了??！有人挑戰(zhàn)成功了?。?！

三、張明文的人物評(píng)價(jià)

走進(jìn)張明文大師的家。大師清癯的面容和善而慈祥，眼睛明亮而睿智，他熱情地迎接了我。他的工作間就是一個(gè)充溢著濃濃藝術(shù)氛圍的天地，形形色色、大大小小的陶瓷盤和瓷瓶等擺滿了幾個(gè)博古架，他手頭還有正待完成的作品?？吹贸?，大師每天都在孜孜矻矻地學(xué)習(xí)、創(chuàng)作。

大師：不愧“中國(guó)刻瓷第一人”

大師讓我看一件綠色的小刻瓷瓶，上面刻著一株金黃色的梅花，背面配有毛主席的《詠梅》詞，同樣是金黃色的，整個(gè)作品顯得精致、巧妙，別具情趣。大師說(shuō)，那是他刻瓷的處女作，也是淄博的第一件刻瓷作品。他于是回憶起了那段經(jīng)歷。

1974年冬天，張明文第一次看到在一個(gè)小瓷瓶上刻有一株?duì)颗；?，那刻瓷畫既像是?guó)畫，又有金石味。那是來(lái)自青島的鄭惠民的作品?？春笏浅Ｖ?，回到家中，自己就在一個(gè)瓷瓶上設(shè)計(jì)雕刻起來(lái)，于是一株梅花和毛澤東的《卜算子?詠梅》詞便在手下誕生。孰料，這件刻瓷梅花瓶被外交部禮賓司司長(zhǎng)看中，當(dāng)即訂做300件。為及早完成這項(xiàng)任務(wù)，翌年夏天，他到青島拜石可、鄭惠民為師學(xué)藝，從此踏入了刻瓷藝術(shù)新天地。

在大師家中，我看到一本封面印著馬克思頭像的外文書籍，大師說(shuō)，這是馬克思的故鄉(xiāng)德國(guó)1981年出版的《卡爾?馬克思》。他翻到書中一幅形神畢肖的馬克思畫像，說(shuō)這是他的刻瓷作品，并用手指給我看德文記載下的這段文字：“從此，中國(guó)的外交禮品由刻瓷盤子代替了紅本子?！毕壬錆M自豪地說(shuō)，這是對(duì)淄博陶瓷國(guó)際地位的一種肯定，更是西方發(fā)達(dá)國(guó)家在那個(gè)年代對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的高度評(píng)價(jià)。

1981年6月，中國(guó)刻瓷第一次走出國(guó)門——張明文被選為中國(guó)國(guó)家展覽團(tuán)的藝術(shù)家訪問(wèn)德國(guó)并現(xiàn)場(chǎng)表演刻瓷。在大庭廣眾面前，在無(wú)數(shù)的藍(lán)眼睛“聚焦”下，在叮叮當(dāng)當(dāng)有節(jié)奏的敲打韻律陪伴下，他從容地雕刻著一個(gè)個(gè)德國(guó)著名人物的頭像。在那里一呆就是30天。他成功地在瓷盤上完成了馬克思、貝多芬等5位哲學(xué)家和藝術(shù)家的光輝形象創(chuàng)作。人們真真地被來(lái)自“china”故鄉(xiāng)的這位中國(guó)人神奇的技藝折服了，贊嘆與驚訝不絕于耳。

張大師此行，不僅為祖國(guó)賺回了一萬(wàn)一千馬克（相當(dāng)于四萬(wàn)人民幣）外匯，而且更令人高興的是，中國(guó)刻瓷藝術(shù)震撼了西方世界，從此進(jìn)入了國(guó)際媒體和寰球公眾視野。

據(jù)資料載，1983年1月，《大眾日?qǐng)?bào)》報(bào)道了張明文先生在美國(guó)第十四屆世界博覽會(huì)上的刻瓷表演，轟動(dòng)了國(guó)際藝術(shù)界。美國(guó)前總統(tǒng)卡特和夫人、美國(guó)政府官員、赴美訪問(wèn)的菲律賓總統(tǒng)夫人伊梅爾達(dá)，以及美國(guó)宇航員等，都觀看了張明文的現(xiàn)場(chǎng)表演，稱贊他是“真正的藝術(shù)家”?！都~約日?qǐng)?bào)》連載5天，發(fā)表了題為《世界博覽會(huì)的奇才，中國(guó)館的刻瓷家張明文》的專稿，許多報(bào)刊、電臺(tái)、電視臺(tái)報(bào)道介紹了張明文精湛的刻瓷藝術(shù)。這次外出表演，直接為國(guó)家創(chuàng)外匯49970美元。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，這是一個(gè)奇跡！

更可貴的是，他善于總結(jié)思考刻瓷藝術(shù)實(shí)踐并上升到理論層面。他多次把自己的藝術(shù)見解和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成文。在《刻瓷藝術(shù)與情理法趣)一文中，他積聚多年經(jīng)驗(yàn)，對(duì)刻瓷的淵源，刻瓷與繪畫、篆刻、書法的關(guān)系及刀法、著色的運(yùn)用等作了詳盡論述，是省內(nèi)最早有關(guān)刻瓷的論文，成為許多后學(xué)的重要學(xué)習(xí)資料。張明文還編寫了《刻瓷教學(xué)大綱》，在全國(guó)推廣刻瓷技法和刻瓷工藝。

大師：“刻瓷藝術(shù)的扛鼎之作”

大師家中擺放著一尊翠玉色的青瓷鹿頭樽刻瓷作品，上面雕刻著眾多仕女，人物造型栩栩如生，神態(tài)各異美不勝收，恰如敦煌壁畫的刻瓷移植，整個(gè)畫面給人以祥和安寧清朗的向往。張明文先生指著這件珍貴的作品說(shuō)，這是我最心愛(ài)的“孩子”，外商出資50萬(wàn)元要買我這一原件，我都沒(méi)有答應(yīng)。這是我獲得國(guó)家級(jí)大師的作品憑證。他介紹，我采景德鎮(zhèn)之精瓷器，以天然鉆石作筆，傾盡全力來(lái)雕刻完成，并借以慰藉保護(hù)和發(fā)展敦煌石窟的先人們，因?yàn)樗羌叶啻胃岸鼗蛯懮乃夭恼沓筛宓摹Ｎ覍⑷宋锷聿谋壤赏ǔＡ鶄€(gè)頭高適當(dāng)夸張成八個(gè)頭高。在制作過(guò)程中，用特制的鉆石刀具，每刻一線，凝神靜氣，十指發(fā)力，汗透瓶背。尤其刻人物面部，一刀下去即成定局，不容修改。若臨其境，更覺(jué)其難。

此作把沉積了一千六百年的敦煌壁畫，以刻瓷的藝術(shù)形式展現(xiàn)在瓷器上，可以說(shuō)是一種藝術(shù)的大膽創(chuàng)新吧。

藝術(shù)評(píng)論家蕭聯(lián)強(qiáng)前不久在《美術(shù)大鑒》撰文《刻瓷藝術(shù)的扛鼎之作》，盛贊張明文的這一作品。他說(shuō)道：張明文把刻瓷從陶瓷的裝飾附麗下剝離出來(lái)，使之成為一種真正意義上的藝術(shù)形式，并被國(guó)內(nèi)嚴(yán)肅的美術(shù)界認(rèn)可。他為國(guó)家培養(yǎng)了一大批刻瓷拔尖人才，并把刻瓷形成產(chǎn)業(yè)化，成為當(dāng)?shù)匚幕?jīng)濟(jì)中的一大亮點(diǎn)。他說(shuō)，中西方造型下的審美意趣用刻瓷的形式可以獲得完美表述，審美意趣異彩紛呈。張明文的刻瓷作品《敦煌歸真》就是刻瓷作品中的巔峰之作。器型為莊重靜穆的鹿頭樽。作品為單線白描，群列的飛天舞姬，或蹲、或立、或彈、或奏，輕盈中育著靜穆，飄逸中透出雄強(qiáng)。這是刻瓷藝術(shù)不可多得的上乘精品，也是張明文嘔心瀝血之作。張明文曾多次遠(yuǎn)赴蘭州敦煌莫高窟臨摹壁畫。站在前輩留下的藝術(shù)瑰寶面前，他被感動(dòng)著，手摩心追，追逐那不滅的飛天精神和撼人的中國(guó)藝術(shù)之魂。

刻瓷是一種技藝性很高的藝術(shù)樣式，在它發(fā)展的歷程中，藝術(shù)家們掌握了豐富的表現(xiàn)技巧和高超技藝。一個(gè)刻瓷作者光有好的構(gòu)思還是不夠的，還需要有嫻熟的刻瓷技藝，這需耗盡一個(gè)人一生的精力，在實(shí)踐中錘煉，方能達(dá)到手心合一爐火純青的境地。這其中畫線白描是最難的，這是因?yàn)榇善魇鞘澜缟献钣驳娜嗽炱魑镏唬矣悦婀饣珑R，運(yùn)刀時(shí)若運(yùn)力不勻或稍有不慎，極易出現(xiàn)敗筆和崩缺。要達(dá)到線的流暢和爽利，非一日之功能為。張明文的這件作品，把線的表達(dá)功能提到了無(wú)以復(fù)加的地步。

張明文的作品，所傳達(dá)的藝術(shù)信息處處顯現(xiàn)著文化當(dāng)下性的藝術(shù)之美，首先表現(xiàn)在他對(duì)“人”的主題的看重。如《敦煌歸真》里的舞姬雖然還是身著古裝裙帶，但她們腰身所呈現(xiàn)的婀娜之姿，已傳遞出活脫脫現(xiàn)代人的些許生氣；她們的身高由于作了恰當(dāng)處理后形體更美，且袒露著溫潤(rùn)的后背，姿態(tài)各異，顧盼呼應(yīng)，縱橫開合。那種對(duì)舞姬奏音弄樂(lè)的歌舞升平世界的再現(xiàn)，也變成了對(duì)人們的中國(guó)式美的姿態(tài)意趣的展示。他在作品中所表現(xiàn)出的游刃有余，是高超技藝與良好的藝術(shù)修養(yǎng)的完美結(jié)合，不愧是刻畫人物的經(jīng)典之作。

實(shí)際上，無(wú)論任何藝術(shù)作品，刻畫人物都是最難的，美術(shù)又有其特殊的規(guī)律。張明文先生對(duì)我說(shuō)，積我多年刻瓷的體會(huì)，感到刻人物有三難：刻人難刻臉，刻臉難刻眼，刻人還難刻手。大師又特別強(qiáng)調(diào)了刻臉難刻眼。是啊，眼睛是“傳神的阿堵”嘛，但張明文筆下和刀下的人物，眼睛的傳神是大家公認(rèn)的。你看，無(wú)論是《敦煌歸真》里的舞姬，還是《湘云醒夢(mèng)》、《石頭記群芳》里的眾仕女，其神情他都刻畫得或清雅飄逸，或柔媚聰慧，眼睛都是楚楚動(dòng)人的，可謂“回眸一笑百媚生”；而為孔子或白石老人作像，則是那樣形神兼?zhèn)?，人物透露著儒雅、敦厚、睿智的長(zhǎng)者風(fēng)度或大家氣派；他鐫刻的才女李清照，從“心靈的門窗”中似可窺見，或“繡面芙蓉”的少女時(shí)代那“眼波才動(dòng)被人猜”的嬌羞萌動(dòng)之春情，或少婦時(shí)經(jīng)歷的那種“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”的離情別緒之愁思；“巧笑倩兮，美目盼兮”的神情，再借助人物的服飾語(yǔ)言、詩(shī)詞書法，一個(gè)秀外慧中、個(gè)性獨(dú)具、熱切追求美好生活的古代杰出女文學(xué)家形象，便立體地活脫脫地凸顯在觀賞者面前。

大師：孜孜不倦地追求探索

在刻瓷藝術(shù)界，張明文先生是大家公認(rèn)的最具有代表性的著名刻瓷藝術(shù)家。提起明文老師的名字，人們總是將他和刻瓷藝術(shù)的發(fā)展史緊密聯(lián)系起來(lái)。可以說(shuō)，張大師是刻瓷藝術(shù)發(fā)展史的主要見證人之一，也可以說(shuō)，談張大師就是談刻瓷芝術(shù)的發(fā)展史。

其實(shí)，正如張明文先生刀下的作品那樣，“不是一番寒徹骨，爭(zhēng)得梅花撲鼻香”，先生能夠成為淄博乃至當(dāng)代中國(guó)刻瓷第一人，絕非偶然，他自幼聰慧，酷愛(ài)學(xué)習(xí)。跟舅舅念過(guò)私塾，特別對(duì)中國(guó)的古典文學(xué)興趣甚濃。稍大點(diǎn)后又迷戀上繪畫，只要有空就動(dòng)手畫畫。1958年進(jìn)了淄博瓷廠學(xué)制瓷工藝。廠里看他是個(gè)人才，1960年選派他上濟(jì)南的山東省工業(yè)干部學(xué)校工藝美術(shù)專業(yè)陶瓷班學(xué)習(xí)。兩年畢業(yè)后被派到景德鎮(zhèn)學(xué)粉彩，回來(lái)后就從事彩繪設(shè)計(jì)，后來(lái)師多家之長(zhǎng)。1974年從青島學(xué)習(xí)回來(lái)后，張明文專門刻畫禮品瓷和人民大會(huì)堂用瓷。他與同事一道潛心探索新的刻瓷技法，并逐漸摸索出了大寫意刀法、敷彩法和微刻法，使這門新的藝術(shù)逐漸走向完善。幾十年來(lái)，他個(gè)人的創(chuàng)作更是焚膏繼晷如癡如醉精益求精，終于達(dá)到如今爐火純青的境界。

張明文先生說(shuō)，在人類古老燦爛的文明中，沒(méi)有哪項(xiàng)能比上中國(guó)陶瓷的魅力而成為世界文明之翹楚，再?zèng)]有比外國(guó)人以瓷器（CHINA）來(lái)象征中國(guó)、解讀中國(guó)更能說(shuō)明問(wèn)題的了。但是刻瓷雖然在我國(guó)至少已歷經(jīng)200余年，然而前人所留經(jīng)驗(yàn)甚少。“清康熙年間，雖有藝人高手用鉆刀在瓷面上刻畫圖案，但終因其有相當(dāng)?shù)碾y度，而沒(méi)有留下文字技法資料，因而刻瓷傳世珍品更屈指可數(shù)?！睆埫魑倪z憾地說(shuō)。是啊，在我國(guó)傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)中，以刻瓷的難度最高，要闖出一條自己的路談何容易？！

他在1988年所作《刻瓷藝術(shù)與情理法趣)這篇“開創(chuàng)性”的刻瓷論文中，高瞻遠(yuǎn)矚地指出，如何把刻瓷這門看似孤單的民族文化遺產(chǎn)引入現(xiàn)代文明的跑道上來(lái)，全仰仗不愿忘記過(guò)去的前輩和一往無(wú)前的后來(lái)者。中國(guó)陶瓷是一棵參天大樹，刻瓷藝術(shù)是一片嫩葉。他說(shuō)，藝術(shù)沒(méi)有固定的模式，新的藝術(shù)形式的出現(xiàn)，都是從息息相通的原理中不斷實(shí)踐而總結(jié)出來(lái)的。

二十年后的2008年12月12日，張明文在為《當(dāng)代水墨》雜志編輯的《對(duì)話大師》一刊作序時(shí)，站在很高的視角上回顧總結(jié)了淄博刻瓷藝術(shù)：淄博籍的中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、省級(jí)工藝美術(shù)大師，涵蓋了刻瓷、雕塑、內(nèi)畫、彩繪四大門類，它們既各花入各眼，又抱團(tuán)取暖，融于交流。尤其淄博的刻瓷藝術(shù)，承傳于點(diǎn)滴，興盛于當(dāng)代，游歷于國(guó)際藝壇之間，被媒體戲稱為帶“音樂(lè)”的藝術(shù)，起到了“外交官所起不到的作用”等等?？檀伤囆g(shù)2006年被國(guó)家發(fā)改委正式納入工藝美術(shù)一個(gè)新的門類。

茅盾說(shuō)過(guò)，“創(chuàng)造的元素愈多，便愈美”，張明文的作品幾乎件件閃爍著創(chuàng)造精神，原因就在于他是把學(xué)習(xí)、繼承和創(chuàng)造、發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)的。他感慨道，那些年、那個(gè)過(guò)程真是太艱難了，常言說(shuō)臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，你不吃那個(gè)苦就換不來(lái)甘甜。他同記者談到，刻瓷既要達(dá)到水墨淋漓的效果，又要追求大刀闊斧的金石味道，是十分不易的。但我一生有幾個(gè)大的臺(tái)階，使我走的比較扎實(shí)，并且能夠集中精力干事業(yè)。他深知“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”，所以直到今天，他仍然沒(méi)有被“大師”的光環(huán)罩住和壓住，依然是一如既往地鉆研、琢磨、創(chuàng)新，力求突破自己超越自己，同時(shí)還帶徒弟傳授技藝，希望青出于藍(lán)勝于藍(lán)。他說(shuō)，當(dāng)初跟他學(xué)習(xí)的學(xué)員中，有十幾個(gè)已經(jīng)成了省級(jí)刻瓷大師，直到現(xiàn)在還有一人跟他學(xué)。他的夫人、大女兒、二女兒和三女婿都是從事繪畫創(chuàng)作，現(xiàn)在張明文的兩個(gè)女兒的刻瓷水平已經(jīng)在同代人中名列前茅了。張大師說(shuō)，傳統(tǒng)藝術(shù)如何與陶瓷材料和器皿巧妙結(jié)合，如何推陳出新，都是需要不斷探索的課題，我依然在不懈地努力。他已經(jīng)習(xí)慣了凌晨4點(diǎn)鐘就起床從事創(chuàng)作。他說(shuō)，半夜里一下子來(lái)了靈感，馬上就起來(lái)捕捉住它。

大師就是大師，除了讓人驚嘆他的成就，更讓人尊崇他的精神與品格。張明文先生已經(jīng)取得了如此驕人的成就，但他一如既往地仍然是那樣鉆研、探索，仍然是那樣質(zhì)樸、謙遜，仍然是那樣執(zhí)著、淡定。大概正是他的綜合修養(yǎng)，才成就了他的今天。

有人說(shuō)，大師的品格，應(yīng)該是一桿標(biāo)尺，它既指引藝術(shù)的方向，又標(biāo)識(shí)涵養(yǎng)和道德的高度。大師的品格在于內(nèi)修人格、外樹德行，有獨(dú)立之精神，有自由之思想，博愛(ài)寬容，真誠(chéng)豁達(dá)，令人高山仰止。張明文先生不愧這樣的大師。請(qǐng)看他的《福驢》畫盤：一大一小、一灰一黑的兩只驢，前后呼應(yīng)，情趣盎然。作者用刻瓷多變的刀法，去表現(xiàn)版畫的簡(jiǎn)樸練達(dá)，國(guó)畫的淋漓墨色，寫意的飛白韻味，篆刻的金石意趣，素描的點(diǎn)線運(yùn)用，的確是一件努力尋找刻瓷獨(dú)特語(yǔ)言的理想之作。更錦上添花的是作品的藝術(shù)內(nèi)涵，請(qǐng)看上面配的行書自撰小詩(shī)：“胸中有海，兩眼無(wú)礙。名也身外，利也身外。福民興邦，何等自在”！您可以在欣賞簡(jiǎn)潔畫面的同時(shí)，細(xì)心品味一下作者那種“不為浮云遮望眼”、看淡名利等身外物，而將“福民興邦”放在首位的廣闊胸懷，那種超凡脫俗的可貴心態(tài)。

2009年是農(nóng)歷己丑年，是牛年，大師特意繪制了《福牛》刻盤作為贈(zèng)禮。畫面凸顯國(guó)畫的水墨淋漓，篆刻之金石趣味；大刀闊斧的刻瓷印記，彰顯出中華民族獨(dú)有的文化底蘊(yùn)，讓人愛(ài)不釋手。大師在福牛形象上方題寫道：“牛也，力大無(wú)窮，俯首孺子而不逞強(qiáng)，事農(nóng)耕耘而不居功，性情溫順時(shí)亦強(qiáng)犟。穩(wěn)步向前足不踏空，形容無(wú)華氣宇軒宏！”寥寥數(shù)語(yǔ)，不也正是作者自己精神品格的生動(dòng)寫照嗎？！

就藝術(shù)層次而言，人品的高下，也是決定其創(chuàng)作格調(diào)高下的關(guān)鍵。北宋郭若虛說(shuō)得好:“人品既已高矣，氣韻不得不高；氣韻既已高矣，生動(dòng)不得不至，所謂神之又神而能精焉?！睈?ài)因斯坦曾說(shuō):“第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大?！币晃淮髱煟拖褚蛔呱?，高山之所以成為高山，一定有讓人仰望的高峰。這座高峰就是他的品格。

我查了下何謂“大師”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上的定義是:在學(xué)問(wèn)或藝術(shù)上有很深造詣,為大家所尊崇的人。大師是指在某一學(xué)術(shù)領(lǐng)域或技藝領(lǐng)域有很高的學(xué)問(wèn),很深的造詣,冠絕天下,受人尊敬的人。特別在如今這個(gè)浮躁的時(shí)代，能有一分平易近人之心，能夠不被盛名所累，也早已是一位大師了。人說(shuō)，大師感動(dòng)人的永遠(yuǎn)不是他的學(xué)術(shù)，更重要的是他為人處世的態(tài)度。就像李白感動(dòng)我們的并不是他鳶飛戾天的意象而是他看事物的眼光。像張明文先生這樣的大師們高超的學(xué)術(shù)造詣，正是他們從小就養(yǎng)成的、終其一生而不變的好學(xué)善學(xué)的精神成果和為人處世的風(fēng)格品質(zhì)。

站在最頂尖的大師們發(fā)揮的作用，在當(dāng)下無(wú)疑是最重要的。有人說(shuō)過(guò)，一種文化的延續(xù)，不僅在于繼承，更在于要在繼承中不斷地創(chuàng)新，從而保持旺盛的生命力。而大師往往就是能夠開一代文化風(fēng)氣、創(chuàng)造文化新氣象的人。更為重要的是，真正的大師的學(xué)術(shù)成就和學(xué)術(shù)精神，往往能夠超越時(shí)代的局限性，不僅能夠啟迪當(dāng)前，更可指引未來(lái)。

央視專題：2015年3月8日，中央電視臺(tái)國(guó)際頻道《流行無(wú)限》欄目專題介紹了張明文大師傳奇的人生經(jīng)歷：從一名普通的窯工歷經(jīng)幾十年的藝術(shù)探索及人生積淀蛻變成為具有國(guó)際影響力的一代工藝美術(shù)大師。其厚重的人文素養(yǎng)，精湛絕倫令人嘆為觀止的藝術(shù)造詣，謙遜平和、淡泊隨心的個(gè)人品格，使我們?nèi)轿坏母惺艿揭淮髱煹娘L(fēng)采。張明文大師對(duì)中國(guó)刻瓷的發(fā)掘、推廣、傳承做出了極其重要貢獻(xiàn)，其本身就是一部中國(guó)刻瓷史，不愧為“中國(guó)刻瓷第一人”的榮譽(yù)稱號(hào)！

四、坭興陶的代表人物

坭興陶的代表人物是李人_。

李人_1946年出生，中國(guó)工藝美術(shù)大師，中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師。曾在原中央工藝美術(shù)學(xué)院陶瓷美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)。現(xiàn)任廣西欽州坭興陶工藝研究所所長(zhǎng)。

從藝30余年。代表作有《陶牛角》、《高鼓花樽》、《古陶鐘》等。多件作品被中國(guó)工藝美術(shù)館、人民大會(huì)堂、中國(guó)歷史博物館及國(guó)外博物館收藏。

李人_ 一九四六年出生，廣西欽州人，高級(jí)工藝美術(shù)師，中國(guó)工藝美術(shù)大師。從小愛(ài)好繪畫，中學(xué)時(shí)曾受過(guò)正規(guī)素描基礎(chǔ)訓(xùn)練，上世紀(jì)七十年代初涉足坭興陶藝，八十年代初進(jìn)北京中央工藝美術(shù)學(xué)院陶瓷美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)，畢業(yè)后堅(jiān)持坭興陶業(yè)工作。

曾在欽州坭興工藝廠任過(guò)雕刻技工、車間負(fù)責(zé)人、設(shè)計(jì)室主任、陶藝研究所所長(zhǎng)，現(xiàn)任欽州坭興陶工藝美術(shù)研究所副所長(zhǎng)。

從藝三十多年來(lái)，創(chuàng)作設(shè)計(jì)新產(chǎn)品三百五十余件（套），獲國(guó)家級(jí)一、二等獎(jiǎng)作品有三十余件（套），作品收藏于俄羅斯國(guó)家博物館、中國(guó)工藝美術(shù)館、中國(guó)歷史博物館等國(guó)內(nèi)外十多家國(guó)家級(jí)的博物館，設(shè)計(jì)的日用陶產(chǎn)品暢銷國(guó)內(nèi)外。

擴(kuò)展資料：

李人_代表作品有“高鼓花樽”、“龍紋君子鐘”、“四神”、“巡天壁掛”、“陶牛角”、“電熱湯鍋”、“古香茶具”等，發(fā)表專業(yè)論文有《藝術(shù)、功能與工藝相結(jié)合》、《泥興陶造型設(shè)計(jì)初探》、《泥興陶茶具》等20多篇。

作品與從藝業(yè)績(jī)?nèi)脒x《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史》、《世紀(jì)中國(guó)陶瓷大觀》、《世界著名陶瓷藝術(shù)家作品集》、《中國(guó)陶瓷》等，是欽州市歷屆科技專業(yè)技術(shù)拔尖人才，獲國(guó)家授予“中國(guó)工藝美術(shù)大師”、“中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師”榮譽(yù)稱號(hào)。

聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“國(guó)際民間工藝美術(shù)家”稱號(hào)，廣西區(qū)人民政府授予“廣西勞動(dòng)模范”稱號(hào)。中國(guó)科協(xié)授予“中國(guó)西部開發(fā)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)勛章”。

坭興陶產(chǎn)品特點(diǎn)：雙料混煉、骨肉相融。自然素面、窯變出彩。陶刻創(chuàng)作、陶藝造型。

參考資料來(lái)源：百度百科-李人_

參考資料來(lái)源：百度百科-坭興陶

以上就是關(guān)于中國(guó)刻瓷大師排行榜相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

推薦閱讀：

中國(guó)第一范文網(wǎng)（第一范文網(wǎng)下載）

中國(guó)肥皂十大排名（國(guó)內(nèi)肥皂品牌排行榜）

中國(guó)策劃論壇（中國(guó)策劃論壇有哪些）_1

大陸影帝排行榜（大陸影帝排行榜最新）

家庭劇排行榜（電視劇家庭劇排行榜）