中國傳統(tǒng)男性形象（中國傳統(tǒng)男性形象有哪些）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于中國傳統(tǒng)男性形象的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

文章目錄列表:

• 1、余華小說 父親形象

• 2、中年女人喜歡健身的男人嗎

• 3、紅樓夢里賈寶玉或林黛玉的性格特點？

• 4、中國傳統(tǒng)的京劇分為哪,4個行當(dāng)。

一、余華小說 父親形象

父親形象的轉(zhuǎn)變，余華創(chuàng)作的成熟

——解讀余華長編小說中的父親形象

作者: 肖宇程

編輯按：

最近看了03期《文學(xué)評論》，里面有個對余華的新作《兄弟》的討論專欄，占據(jù)了大量的篇幅，還有陳思和先生的文章，我一下子就被吸引了。截至2006年，《兄弟》的上下兩部銷售量達(dá)到了110萬冊之多，創(chuàng)造了當(dāng)代出版界的奇跡。我上段時間也剛剛好也看了《兄弟》，忽然想到了他之前的三部長編小說：《在細(xì)雨中呼喊》《活著》《許三觀賣血記》。余華就只有這四部長編小說。從一九九一年出版的《在細(xì)雨中呼喊》開始，小說里面的男性形象，特別是父親的形象，都給我留下了深刻的印象。從無賴的孫廣才（《在細(xì)雨中呼喊》）到年輕浪蕩成年溫厚的福貴（《活著》），到為家為妻兒為生活而甘愿賣血死去的許三觀（《許三觀賣血記》），到令我感動不已的宋凡平（《兄弟》），在這些一連串的形象蛻變中，我看到了余華那迷戀暴力和冷漠的筆鋒慢慢變得溫情脈脈，這是余華的人生觀和心里世界的成熟，體現(xiàn)了余華對人性的更高層次的窺視和更為清晰的思索，標(biāo)志著余華真正地走向了沉穩(wěn)的創(chuàng)造。

以下，我就試圖把他的筆下的四個父親形象進行分類。

第一，全然的反面，徹底的混蛋形象?！对诩?xì)雨中呼喊》是余華最早的一部長編小說，這里還遺留著他作為一個先鋒作家濃濃的的風(fēng)格，小說的敘事天馬行空，時間和空間的穿插多變卻不顯得雜亂，然而孫廣才的形象始終的那么的黯然下流甚至是個無賴?！案感栽谒砩鲜幦粺o存”“父親的行為被否定了，但他的地位卻是被肯定的。”我在閱讀《在細(xì)雨中呼喊》的時候時時刻刻感覺到孫廣才的無賴和下流，他的粗俗，他對自己父親孫有元的虐待和盤算，對小兒子死去后的功利心態(tài)，對對門寡婦的勾搭，對兒子對象和媳婦的凌辱等等，這一切的一切，都讓我感覺不到他是做扮演父親的角色，甚至不是一個正常的人。他的行為他的心理好像是病態(tài)的水浮萍，在貧瘠的農(nóng)村土地上盡情地吮吸著有限的東西，卻全然不管這種攝取的方式正確與否。中國傳統(tǒng)的父親形象都是高大莊嚴(yán)的，給人以嚴(yán)肅的感覺，但孫廣才這個形象卻是反傳統(tǒng)反常規(guī)，把父親的形象進行了徹底的顛覆。

這一年，余華剛剛跨過而立之年。

第二，善變的形象，但最終給人震撼的偉大。在《活著》和《許三觀賣血記》中父親都不是盡善盡美的父親，他們或多或少地帶有瑕疵。一九九二年出版的《活著》震撼了一代人的心，無論是它里面包含的人文關(guān)懷還是余華對福貴親人命運的安排，都在生命的恬靜中用古老的東方哲學(xué)闡述了“活著”的含義。而福貴，則是由一個年輕時的富家浪蕩子弟變成一個能承擔(dān)生命苦難和傷痛的父親，他在目睹了身邊最最親愛的親人一個一個地離去，竭力地挽救卻始終無力回天的時候，平靜而溫和地明白了生活的真諦，樹立了一個“文化符號堅實地矗立在創(chuàng)造的十字路口，以信任的重建替代了父親傳統(tǒng)文化的反人類性的探討”“余華在若干年遺忘父親之后，終于無法忍受無根之輕的沉痛，在活著中從記憶深處重新喚醒‘缺席的父親’”。時年三十二歲的余華開始了“父親”形象的重新塑造。

而當(dāng)九六年出版的《許三觀賣血記》里，更是用給人血腥的賣血來詮釋父愛的無言與偉大。許三觀的大兒子大樂不是他的兒子，而是妻子和何小勇的結(jié)合。（盡管并沒有得到科學(xué)的認(rèn)證，但現(xiàn)在我所讀的多有文章中人人都認(rèn)為不是許三觀的兒子。）而他能把傳統(tǒng)觀念中比生命還重要的“血液”賣出去，讓家庭在飄搖的歲月中一次次地度過苦難的扼手。用他的行為托起了一個父親的高大形象。寫下這些文章的時候，余華剛好三十六歲！

這個轉(zhuǎn)變并不是無理由的。九十年代的中期，尋根的大旗已經(jīng)在中國大地上飄搖已久，余華不能不受到這股浪潮的影響。而余華早年崇拜的一個作家川端康成，正是走過這樣的一條路。川端康成從追求西方新潮開始，到回歸傳統(tǒng)，在東西文化結(jié)合的坐標(biāo)上找到自己的位置，用了日本獨特的審美觀，形成了川端康成的文學(xué)之美，而一九六八年的獲獎，在二十多年后的中國大地上產(chǎn)生了不可估量的影響。而余華，在浙江鹽海當(dāng)牙醫(yī)的時候就已經(jīng)細(xì)細(xì)解讀了川端康成。他創(chuàng)造父親形象的回歸，正是創(chuàng)造技巧開始成熟的標(biāo)準(zhǔn)。

第三，始終的高大，智勇和情愛皆全的父親。這個形象正是《兄弟》里的宋凡平。這個形象是前兩個階段的繼續(xù)發(fā)展。他身上聚集了所有的美好和慈愛，是“智勇和仁愛”的集中體現(xiàn)。宋凡平是小鎮(zhèn)里的中學(xué)教師，這個是“智”的化身；而宋凡平在籃球賽上驚人一扣，開始了小鎮(zhèn)歷史以來的前無古人之舉，可謂技驚四座，這是“勇”的表現(xiàn)；而他對兩個孩子的態(tài)度上，更是博大的愛的流淌，無論在平時還是在他被毒打的時候，他抽著斷了的手臂，用笑和美麗的謊言來讓孩子在逆境中看到可愛的世界，讓孩子在紛亂的人事世情中依舊保持著生活的積極姿態(tài)，最后在生命的胡同里受盡侮辱和毒打死在街頭。一如電影《美麗心靈》的情節(jié)，用喜劇的笑聲貫穿了悲痛的年代。我始終認(rèn)為那個倒在街頭的父親是人世間最最偉大的形象，就這樣，這個父親形象是對人的道德底線和記憶構(gòu)成了極大的挑戰(zhàn)，以無法回避的姿態(tài)拷問人類的良知和靈魂，拒絕了被輕視的命運。余華徹底回歸傳統(tǒng)地理解父親形象的心血塑造。

這一年，余華已經(jīng)跨過了不惑之年五個春秋之久，他四十五歲。在長編小說父親形象的塑造上，他繼續(xù)回歸傳統(tǒng)，繼續(xù)回歸著《活著》和《許三觀賣血記》的復(fù)蘇的塑造方向。

無論是以先鋒作家的姿態(tài)寫作的余華還是九十年代后的余華，他都一直以極大的努力探討著寫作的方向。而余華畢竟是作為一個小說家身份被讀者所廣為接受和承認(rèn)的。他的長編小說的形象塑造反映著他創(chuàng)作的大體方向。作為一個關(guān)注民生、充滿人文關(guān)懷的作家，余華的目光更多投以了下層的人民，投以人人熟知的親情，當(dāng)他筆下出現(xiàn)了一個個父親的形象時，我們不難發(fā)覺這些形象是余華是最用心把握塑造的個體；而作為一個普通的男人，而立之年后，對父親的感覺更是深切，從文化和生命歷程的角度來說，他對“父親”這個博大而普通的概念都有了更為真切的理解。

的確，形象塑造的轉(zhuǎn)變的作家對世界和人生理解的體現(xiàn)。當(dāng)余華走過暴力的迷戀，走過欲望與沉淪的誘惑，走過歐風(fēng)美雨和各種思潮各種主義各種派別的影響，走過了文革后流派紛亂復(fù)雜的八十年代，終于在民族的文化之根上找到了自己人生和文學(xué)的定位和坐標(biāo)。這個過程并不是一蹴而就的，而是通過以上的三個階段。余華用了十五年，用了人生精力最為充沛的十五年，在一片贊譽和詆毀聲中，在迷失和希盼的掙扎中，逐步地攀向了成熟的創(chuàng)作之顛。

二、中年女人喜歡健身的男人嗎

中年女人喜歡健身的男人嗎

中年女人喜歡健身的男人嗎，健身的男人不僅看起來養(yǎng)眼，而且很多女人都喜歡這種肌肉男的，多健身對自己的身體也是有很多好處的，我和大家一起來看看中年女人喜歡健身的男人嗎的相關(guān)資料。

中年女人喜歡健身的男人嗎1

一、肌肉男并非中國人審美的主流。

除了街頭采訪調(diào)查獲得的數(shù)據(jù)外，也有極少的專門調(diào)查似乎也在一定程度上印證了這一判斷。2013年中新網(wǎng)援引《揚子晚報》的一則報道列出如下數(shù)據(jù)：

南京有近60%的年輕女性不喜歡倒三角身材的肌肉男，她們認(rèn)為發(fā)達(dá)的肌肉對她們毫無吸引力。和年輕女性不同，45%的南京中年女性，喜歡肌肉男。同時這些中年女性對于結(jié)實或略有些胖的男性也能接受，但瘦弱型男人最不受歡迎。

可見，喜歡肌肉男這件事上，不同年齡階段女性的態(tài)度會有較大的差別，并不可一概而論。不過《揚子晚報》的這個調(diào)查只能在一定程度上說明南京的情況，中國女性的整體態(tài)度傾向是怎么樣的？或許還有待更大規(guī)模、更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查來統(tǒng)計與研究。

不過在社交媒體廣泛使用的今天，肌肉男的數(shù)量似乎呈井噴之勢，網(wǎng)上隨處可見大秀好身材的肌肉男。事實卻并非如此，有統(tǒng)計顯示全國僅有13%的成年男性稱得上擁有結(jié)實勻稱的身材，長期規(guī)律運動的男性則不到1%，而其中進行力量訓(xùn)練的男性更是少之又少。網(wǎng)絡(luò)和社交媒體只是增加了優(yōu)秀肌肉男們的曝光率罷了。從中國媒體和影視風(fēng)尚中，我們也可以輕易得出“肌肉男并非中國人審美的主流”的結(jié)論。

二、肌肉男從來不是影視作品的主流，反映了整體中國人的審美傾向，這當(dāng)然包括了中國女性。

誠然，彭于晏這樣的肌肉男突破了中國主流男性的傳統(tǒng)形象。但如果問你所熟知的中國當(dāng)前最紅的男星有哪些時？可能其中只有彭于晏一個肌肉男，更多的是長相清俊、身材苗條的鹿晗們。即便像黃曉明這樣通過健身，也擁有了不錯的肌肉線條的男明星，我們?nèi)耘f會將他歸入非肌肉男的類別。

中國影視作品中何時能不斷涌現(xiàn)巨石強森、施瓦辛格、史泰龍這樣的男星，才能說明肌肉男開始走入中國人的主流審美。而今天肌肉男肯定是非主流，所以中國女性不喜歡肌肉過于發(fā)達(dá)的男性，情理之中。

如果再將時光向前推到民國時代，舊上海電影里的男性形象，大多西裝革履、文質(zhì)彬彬，書生氣十足。1949年之后的電影里，你可以找到男子氣十足的英雄人物，但沒有一個會是肌肉男。1979年上映后轟動一時的電影《小花》，其男主演唐國強因長相俊美，被當(dāng)時的公眾視為奶油小生，放在今天是名符其實的小鮮肉和流量明星。直到今天，中國的電影工業(yè)已經(jīng)開始走向世界之時，肌肉男也沒有成為中國電影、電視和各類媒體的主角，它實際上反映的是整體中國人的審美傾向，而不僅僅是女性。

三、中國文化更崇尚智慧，而非力量的展示。

然而西風(fēng)東漸下，雖然中國肌肉男的人數(shù)占比可以少到忽略不計，但絕對數(shù)量確實在增多。這和西方健身文化在中國的推廣與普及有關(guān)，和這一二十年健身房數(shù)量的快速增長有關(guān)，也和媒體對于健身知識的介紹有關(guān)。但這一切都無法在短時間內(nèi)影響中國人或者說中國女人對于肌肉男的態(tài)度。因為我們的文化更崇尚智慧，而非人體力量的直接展示。

你心目中的李白是什么樣子？文弱書生吧，實際上他自幼習(xí)武，15歲時已然是劍術(shù)高手。辛棄疾呢，你以為他只會作詞？實際上他精通刀劍和馬術(shù)。連諸葛亮也有記載他武功了得。當(dāng)然，還可以舉出許多例子。但到了我們后世人的眼里，他們?nèi)汲闪宋娜鯐?，只保留了對于他們智慧的崇敬。即便是武將，如果不讀書、沒有智慧，那就是莽夫。比如張飛如果沒有設(shè)計捉嚴(yán)顏這樣的的情節(jié)，關(guān)云長如果不夜讀春秋，那就純是莽漢了。在這樣的文化傳統(tǒng)中長大的中國女性，怎么可能突然對擁有發(fā)達(dá)肌肉的男人青眼有加呢！

中年女人喜歡健身的男人嗎2

從最近的'影視作品可以看出，近年來肌肉男、“糙漢子”越來越受歡迎，女生不再追求纖弱的"柔美男孩"，而是更喜歡健康、更“爺們”的男人。

大塊頭，大魅力

女人更愛V型男

英國紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)心理學(xué)系的一項研究表明，女性更喜歡上身“V”字型的男性。

研究人員讓30名女性對50名男性的照片進行吸引力排序(照片中男性面部被遮住)。研究者考察了男性腰胸比(WCR)、腰臀比(WHR)和身體質(zhì)量指數(shù)(BMI)對女性吸引力排名的影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，腰胸比值越小的男性吸引力排名越高。這意味著，女性更喜歡細(xì)腰寬背的“倒三角形”身材。

“寬厚的肩背讓女人很有安全感?！边@種形體與男性體內(nèi)的睪酮分泌息息相關(guān)。睪酮含量高的人，看起來可能會更加健碩且精力旺盛。對不良環(huán)境的適應(yīng)能力更強，更能抵抗疾病所帶來的威脅。如此一來，女性審美便具有了進化學(xué)意義。擁有這樣身材的男性，不僅能給女性提供更多的物質(zhì)資源和安全保障，也攜帶更優(yōu)良的基因，使生出一代更健康?。ㄎ⑸锖蜕帉W(xué)碩士李萌）

肌肉男，壽命長

肌肉強壯死亡率更低

如果最近的一項研究告訴你：擁有一身肌肉還能讓你活得更久，你信嗎？

一項由瑞士科學(xué)家組成的團隊，通過對瑞士100萬名男性長達(dá)27年的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，擁有更強壯肌肉的男性死亡率更低，且壽命也更長。受試者根據(jù)握力大小、俯臥撐個數(shù)和小腿屈伸力量強度進行分組，其中力量更強的組的平均死亡率比其他組低了20%~35%，患精神疾病的概率更是低了接近65%。

強壯的肌肉，也許是你通向長壽的鑰匙！

有學(xué)者認(rèn)為，強壯的肌肉可以降低了中年后力量和肌肉的流失率。而人體的肌肉和力量在20~30歲這個階段達(dá)到巔峰。如此后缺少鍛煉，那么肌肉將以每年0.5~1公斤速度流失。肌肉的流失會導(dǎo)致身體代謝功能降低，脂肪更易堆積，血壓、血脂和血糖也因此升高，身體抵抗力也會下降。擁有強壯肌肉的男性更能抵抗肌肉流失。因此身體機能能得到更好的維持，壽命也就更長。

健壯的男性出現(xiàn)精神性疾病的幾率更低。有強度的運動能提高人身體內(nèi)多巴胺分泌，讓人產(chǎn)生幸福感、滿足感。因此，能夠擁有強壯肌肉的男性也會更加樂觀、積極，更不容易患上精神疾病。（美國體能協(xié)會私人體能訓(xùn)練師黃展煜）

肌肉壯，骨骼強

肌肉強健維持骨密度

練好肌肉不僅能塑型，還能維持骨骼健康哦。

過去醫(yī)學(xué)界對女性更年期后重視與預(yù)防骨質(zhì)疏松提得比較多。但研究發(fā)現(xiàn)，老年人中，30%的髖關(guān)節(jié)骨折發(fā)生在男性(70%發(fā)生在女性)。發(fā)生率雖較女性少一半多，但死亡率卻是女性的一倍。這說明世上男性更脆弱。他們骨頭的質(zhì)量及并發(fā)癥的預(yù)后都比女人差。這也是在全世界范圍內(nèi)，幾乎所有種族的男性平均壽命都比女性低7歲左右的原因之一。

老年男性的肌肉容積與質(zhì)量會隨著年齡增長而變得松松垮垮(其實女人也一樣)。男性科學(xué)鍛煉肌肉，保持自身骨頭重量與質(zhì)量事關(guān)壽命長短。練好肌肉，也會為我們骨骼的密度與重量增磚添瓦。

肌肉練習(xí)動作包括坐姿上舉啞鈴、站姿壺鈴下探上舉、坐姿觸地回肘上舉、俯臥撐和類“小燕飛”。

其中，俯臥撐可訓(xùn)練全身肌肉，主要鍛煉上肢、腰部及腹部的肌肉，尤其是胸肌。初學(xué)者練習(xí)俯臥撐可以進行兩組，每組5到10下;有一定基礎(chǔ)的運動者則可做3組，每組10下;高水平人士可以嘗試4組15到20下的俯臥撐鍛煉。臥式俯臥撐最難?？上葟膲κ礁┡P撐和跪式俯臥撐由易至難循序漸進地訓(xùn)練。俯臥撐訓(xùn)練最重要的不是數(shù)量，而是質(zhì)量。每一個動作都要做到位。

三、紅樓夢里賈寶玉或林黛玉的性格特點？

賈寶玉的性格特點是率性、多情、溫和、善良、富有同情心，還有就是單純，沒有功利心，他的聰明和悟性，那是先天就有的，他的原型本是神英侍者。

賈寶玉形象帶有曹雪芹自傳的色彩，但其本質(zhì)上屬于藝術(shù)虛構(gòu)，是作者有意識塑造的集意淫、補天濟世、正邪兩賦三大美德于一身的典型形象，在世界文學(xué)史上極具創(chuàng)新性。

林黛玉的性格特點是敏感、細(xì)心、淡泊、真實、易傷感，絕頂聰明，悟性極強。

擴展資料

文學(xué)史評價——賈寶玉

賈寶玉經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情婚姻悲劇，目睹了“金陵十二釵”等女兒的悲慘人生，體驗了貴族家庭由盛而衰的巨變，從而對人生和塵世有了獨特的感悟。賈寶玉是個半現(xiàn)實半意象化的人物。就像警幻仙姑所說的：“天分中生成一段癡情?！?/p>

他的”癡情“，不僅表現(xiàn)在對林黛玉的鐘情，還表現(xiàn)在他對一切少女美麗與聰慧的欣賞，對她們不幸命運的深切同情。賈寶玉的痛苦已超越了一個家庭破敗之痛苦和個性壓抑之痛苦，這是屬于眾多人的痛苦，是感到人生有限、天地?zé)o情的痛苦。

他絕望又找不到出路，一種孤獨感和人生轉(zhuǎn)瞬即逝的破滅感，透著詩人氣質(zhì)，散發(fā)出感傷的氣息。但是寶玉又不愿意孤獨，不愿意離開生活，離開他鐘愛的林黛玉和眾多的女子。因而更加深了他的痛苦。

參考資料來源：百度百科-賈寶玉

四、中國傳統(tǒng)的京劇分為哪,4個行當(dāng)。

1.生行，指戲曲劇目中的男性形象，以面部化妝為俊扮為其特點。根據(jù)其年齡、身份的不同可以分為老生、小生、武生等不同的種類。

2.旦行，指戲曲中的女性形象，可分為青衣、花旦、刀馬旦、武旦、老旦、彩旦等類別。

3.凈行，指那些面部勾畫臉譜的男性形象，有正凈、副凈、武凈和毛凈之分。

4.丑行，指那些滑稽幽默或相貌丑陋的人物，有男性也有女性。男性多在鼻眼間勾畫豆腐塊狀臉譜，故又稱“小花臉”。有文丑、武丑、女丑之分。

（“末”現(xiàn)如今已歸入生行，特此說明）

以上就是小編對于中國傳統(tǒng)男性形象問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

推薦閱讀：

中國十大活動策劃公司排名（中國十大活動策劃公司排名前十）

中國十大家具排行榜（中國十大家具排行榜前十名）

中國和印度手繪（中國和印度手繪地圖對比）

小作坊預(yù)包裝食品標(biāo)簽

在職研究生報考條件及流程（在職研究生報考條件與要求）