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歐洲的建筑大體有六種風(fēng)格
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于歐洲的建筑大體有六種風(fēng)格的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、歐洲古代建筑的特點?歐洲古代建筑有哪些風(fēng)格?
歐洲的建筑都是一些比較時尚的,而且還有很多的特色,因此也就會有很多的人們,都比較喜歡歐洲的古代建筑,這樣也就會有很多的人想要知道歐洲古代建筑的特點,以及歐洲古代建筑有哪些風(fēng)格等問題,接下來我們就根據(jù)這兩點問題詳細的介紹一下,希望大家可以在文章中找到想要的答案。
歐洲的建筑都是一些比較時尚的,而且還有很多的特色,因此也就會有很多的人們,都比較喜歡歐洲的古代建筑,這樣也就會有很多的人想要知道歐洲古代建筑的特點,以及歐洲古代建筑有哪些風(fēng)格等問題,接下來我們就根據(jù)這兩點問題詳細的介紹一下,希望大家可以在文章中找到想要的答案。
一、歐洲古代建筑的特點:
1、它創(chuàng)造了把穹頂支承在獨立方 柱 上的結(jié)構(gòu)方法和與之相應(yīng)的集中式建筑形制。其典型作法是在方形平面的四邊發(fā)券,在四個券之間砌筑以對角線為直徑的穹頂,仿佛一個完整的穹2、頂在四邊被發(fā)券切割而成,它的重量完全由四個券承擔(dān),從而使內(nèi)部空間獲得了極大的自由。
3、古羅馬世俗建筑的形制相當(dāng)成熟,與功能結(jié)合得很好。例如,羅馬帝國各地的大型劇場,觀眾席平面呈半圓形,逐排升起,以縱 過道 為主、橫過道為輔。
4、人流不交叉,聚散方便。舞臺高起,前有樂池,后面是化妝樓,化妝樓的立面便是舞臺的背景,兩端向前凸出,形成臺口的雛形,已與現(xiàn)代大型演出性建筑物的基本形制相似。
5、在一般的 拜占庭建筑 中,建筑構(gòu)圖的,往往十分突出,那體量既高又大的圓穹頂,往往成為整座建筑的構(gòu)圖,圍繞這一 部件 ,周圍又常常有序地設(shè)置一些與之協(xié)調(diào)的小部件。
二、歐洲古代建筑有哪些風(fēng)格:
1、巴洛克一詞的原意是奇異古怪,古典主義者用它來稱呼這種被認為是離經(jīng)叛道的建筑風(fēng)格。這種風(fēng)格在反對僵化的古典形式,追求自由奔放的 格調(diào) 和表達世俗情趣等方面起了重要作用,對 城市廣場 、園林藝術(shù)以至文學(xué)藝術(shù)部門都發(fā)生影響,一度在歐洲廣泛流行。
2、是外形自由,追求動態(tài),喜好富麗的裝飾和雕刻、強烈的色彩,常用穿插的曲面和橢圓形空間。 白色與黑色的色彩構(gòu)成,線與點、虛與實的結(jié)合,營造出飄渺回腸蕩氣的空靈鬼魅之感。
3、簡潔、線條分明、講究對稱、運用色彩的明暗,鮮淡來 對視 覺進行沖擊。使人感到壅容華貴、典雅、富有浪漫主義色彩。由于歐式建筑的風(fēng)格能夠讓人產(chǎn)生對傳統(tǒng)一些東西的向往以及產(chǎn)生遐想的力量
4、歐式建筑 哥特式建筑 ,哥特式建筑的總體風(fēng)格特點是:空靈、纖瘦、高聳、尖峭。它們直接反映了中世紀(jì)新的結(jié)構(gòu)技術(shù)和濃厚的宗教意識。
上文的全部內(nèi)容就是介紹歐洲古代建筑的特點,和歐洲古代建筑有哪些風(fēng)格的內(nèi)容,希望這些內(nèi)容能夠?qū)Υ蠹矣幸欢ǖ脦椭?從而能夠更加認識歐洲古代建筑的內(nèi)容。
二、歐洲建筑的多種風(fēng)格怎么區(qū)別
樓上專家介紹的是很詳細,不過好像少了點秩序。
其實歐洲建筑的很多風(fēng)格的不同是因為年代的不同,不同時期具有不同的風(fēng)格,總的也就組成了建筑的歷史。建筑的歷史主要發(fā)生、發(fā)展在中國、印度、埃及、歐洲等,美洲的文明歷史是很短暫的。
世界建筑史
建筑風(fēng)格的演進
古埃及建筑
古西亞建筑
古希臘建筑
古羅馬建筑
羅馬風(fēng)建筑
哥特建筑
文藝復(fù)興建筑
手法主義建筑
巴洛克建筑
洛可可建筑
每個建筑風(fēng)格在百度百科都是有詞條搜索的,圖文并茂,比較容易理解。為了你方便,每種風(fēng)格簡要介紹一下——
古埃及建筑-金字塔、陵墓建筑為主
古西亞建筑-神廟、夯土建筑為主
古希臘建筑-神廟、民居都有,建筑藝術(shù)化,石材建筑
古羅馬建筑-建筑結(jié)構(gòu)和藝術(shù)性增強,天然混凝土、拱的應(yīng)用,建筑突飛猛進的發(fā)展
羅馬風(fēng)建筑-建筑結(jié)構(gòu)性增強,結(jié)構(gòu)變得輕盈起來,繼續(xù)了古羅馬的特征
哥特建筑-美學(xué)與力學(xué)結(jié)合,建筑講求結(jié)構(gòu)與藝術(shù)結(jié)合,最輝煌的拉丁十字教堂的時代,世界著名教堂都產(chǎn)生在這個時期。
文藝復(fù)興建筑-建筑反對哥特的奸巧,提倡從人本主義出發(fā),講求最基本的美學(xué)比例
手法主義建筑-當(dāng)時美術(shù)(藝術(shù))輝煌的成果如透視法等用于建筑、廣場等的營造
巴洛克建筑-巴洛克意思是畸形的珍珠,采用蝸旋、斷山花、不對稱等達到新的視覺效果,講求裝飾
洛可可建筑-在巴洛克上更勝一籌,講求建筑繁冗的裝飾
三、中世紀(jì)歐洲的建筑和雕像主要有哪些風(fēng)格?
關(guān)鍵詞:羅馬風(fēng)、拜占庭建筑、哥特式 古羅馬建筑是古羅馬人沿習(xí)亞平寧半島上伊特魯里亞人的建筑技術(shù),繼承古希臘建筑成就,在建筑形制、技術(shù)和藝術(shù)方面廣泛創(chuàng)新的一種建筑風(fēng)格。古羅馬建筑一般以厚實的磚石墻、半圓形拱券、逐層挑出的門框裝飾和交叉拱頂結(jié)構(gòu)為主要特點。公元4世紀(jì)下半葉起,古羅馬建筑潮趨衰落。公元395年,羅馬帝國分裂為東西兩部分,基督教也隨之分裂。其東部以君士坦丁堡(即拜占庭)為中心,稱東正教;西部仍以羅馬城為中心,稱天主教。從此,東西兩邊的教堂建筑風(fēng)格都發(fā)生了變化。主要分為拜占庭建筑、羅馬風(fēng)建筑和哥特式建筑三種。拜占庭式建筑風(fēng)格一、發(fā)展概史:興盛時期(4-6世紀(jì)),主要是按古羅馬城的樣子來建設(shè)君士坦丁堡。在6世紀(jì)出現(xiàn)了規(guī)模宏大的以一個穹隆為中心圣索菲亞大教堂。中期:(7-12世紀(jì)),由于外敵相繼入侵,國土縮小,建筑減少,規(guī)模也大不如前。其特點是占地少而向高發(fā)展,中央大穹隆沒有了,改為幾個小穹隆群,并著重于裝飾,如威尼斯的圣馬可教堂。后期:(13-15世紀(jì)),十字軍的數(shù)次東征使拜年占庭帝國大受損失。這時建筑既不多,也沒有什么新創(chuàng)造,后來在土耳其入主后大多破損無存。二、拜占庭建筑的風(fēng)格主要有四個方面:第一個方面是屋頂造型,普遍使用“穹窿頂”。這一特點顯然是受到古羅馬建筑風(fēng)格影響的結(jié)果。但與古羅馬相比,拜占庭建筑在使用“穹窿頂”方面要比古羅馬普遍得多,幾乎所有的公共建筑成宗教性建筑都用穹窿頂,而古羅馬建筑雖也有此類形式,如萬神廟,但還不普遍。第二個特征是整體造型中心突出。在一般的拜占庭建筑中,建筑構(gòu)圖的中心,往往十分突出,那體量既高又大的圓穹頂,往往成為整座建筑的構(gòu)圖中心,圍繞這一中心部件,周圍又常常有序地設(shè)置一些與之協(xié)調(diào)的小部件。 第三個特點是它創(chuàng)造了把穹頂支承在獨立方柱上的結(jié)構(gòu)方法和與之相應(yīng)的集中式建筑形制。其典型作法是在方形平面的四邊發(fā)券,在四個券之間砌筑以對角線為直徑的穹頂,仿佛一個完整的穹頂在四邊被發(fā)券切割而成,它的重量完全由四個券承擔(dān),從而使內(nèi)部空間獲得了極大的自由。 第四個特點是色彩燦爛奪目。用大面積地用馬賽克或粉畫進行裝飾,在色彩的使用上,既注意變化,又注意統(tǒng)一,使建筑內(nèi)部空間與外部立面顯得燦爛奪目。在這一方面,拜占庭建筑極大地豐富了建筑的語言,也極大地提高了建筑表情達意、構(gòu)造藝術(shù)意境的能力。
談到拜占庭建筑,就不能不談到君士坦丁堡的圣索菲亞大教堂。因為它不僅綜合地體現(xiàn)了拜占庭建筑的特點(包括風(fēng)格特點),而且也是拜占庭建筑成就的集大成者。
這座教堂的整個平面是個巨大的長方形。從外部造型看,它是一個典型的以穹頂大廳為中心的集中式建筑。從結(jié)構(gòu)來看,它有既復(fù)雜,又條理分明的結(jié)構(gòu)受力系統(tǒng)。從內(nèi)部空間看,這座教堂不僅通過排列于大圓穹頂下部的一圈40個小窗洞,將天然光線引入教堂,使整個空間變得飄忽、輕盈而又神奇,增加宗教氣氛,而且也借助建筑的色彩語言,進一步地構(gòu)造藝術(shù)氛圍。大廳的門窗玻璃是彩色的,柱墩和內(nèi)墻面用白、綠、黑、紅等彩色大理石拼成,柱子用綠色,柱頭用白色,某些地方鑲金,圓穹頂內(nèi)都貼著藍色和金色相間的玻璃馬賽克。這些繽紛的色彩交相輝映,既豐富多彩,富于變化,又和諧相處,統(tǒng)一于一個總體的意境:神圣、高貴、富有。從而,有力地顯示了拜占庭建筑充分利用建筑的色彩語言構(gòu)造藝術(shù)意境的魅力。這座建筑也就當(dāng)然地成為了中世紀(jì),乃至人類建筑史上璀璨奪目,光耀千秋的杰作。 二、羅馬風(fēng)(Romanesque)建筑早期基督教建筑是同拜占廷建筑同時發(fā)展起來的。其規(guī)模遠不及古羅馬建筑,設(shè)計施工也較粗糙,但建筑材料大多來自古羅馬廢墟,建筑藝術(shù)上繼承了古羅馬的半圓形拱券結(jié)構(gòu),形式上又略有古羅馬的風(fēng)格,故稱為羅馬風(fēng)建筑。羅馬風(fēng)建筑于11-12世紀(jì)在西歐發(fā)展至巔峰。它外觀封閉、類似城堡,門窗均為半圓形拱券,藝術(shù)造型常常通過連列券廊表現(xiàn),光影生動。羅馬風(fēng)建筑又稱羅曼建筑,它承襲初期基督教建筑,采用古羅馬建筑的一些傳統(tǒng)做法如半圓拱、十字拱等,有時也用簡化的古典柱式和細部裝飾。經(jīng)過長期的演變,逐漸用拱頂取代了初期基督教堂的木結(jié)構(gòu)屋頂,對羅馬的拱券技術(shù)不斷進行試驗和發(fā)展,采用扶壁以平衡沉重拱頂?shù)臋M椎力,后來又逐漸用骨架券代替厚拱頂。平面仍為拉丁十字。出于向圣像、圣物膜拜的需要,在東端增設(shè)若干小禮拜室,平面形式漸趨復(fù)雜。
羅曼建筑的典型特征是:墻體巨大而厚實,墻面用連列小券,門宙洞口用同心多層小圓券,以減少沉重感。西面有一、二座鐘樓,有時拉丁十字交點和橫廳上也有鐘樓。中廳大小柱有韻律地交替布置。窗口窄小,在較大的內(nèi)部空間造成陰暗神秘氣氛。樸素的中廳與華麗的圣壇形成對比,中廳與側(cè)廊較大的空間變化打破了古典建筑的均衡感。
隨著羅曼建筑的發(fā)展,中廳愈來愈高。為減少和平衡高聳的中廳上拱腳的橫椎力,并使拱頂適應(yīng)于不同尺寸和形式的平面,后來創(chuàng)造出了哥特式建筑。羅曼建筑作為一種過渡形式,它的貢獻不僅在于把沉重的結(jié)構(gòu)與垂直上升的動勢結(jié)合起來,而且在于它在建筑史上第一次成功地把高塔組織到建筑的完整構(gòu)圖之中。在建于12世紀(jì)的英國蘭姆大教堂內(nèi)部可以領(lǐng)略到臻于完美的羅馬風(fēng)風(fēng)格。比薩建筑群是意大利羅馬風(fēng)建筑的杰出代表。還有德國沃爾姆斯主教堂等。古希臘人建設(shè)圣地的心態(tài)類似,地方當(dāng)權(quán)者、教會以及市民三方利益的一個交集就是在城市中心地段建設(shè)標(biāo)志性的高大教堂。一座教堂的建設(shè)周期往往會持續(xù)十幾年、幾十年甚至幾百年。(浮躁的現(xiàn)代人面對這些往往會發(fā)出莫名的感慨)這一時期(1000-1200年)建造的教堂在平面布局上幾乎是無一例外地成拉丁十字形,且主入口朝西(上一集已經(jīng)提到)。較早期的巴西利卡式樣實際上構(gòu)成了這個拉丁十字的豎道,這一豎道內(nèi)部分為一個中廳和兩個側(cè)廳,之間由兩排立柱分開。中廳的內(nèi)部開間很大,東端與一平面上呈半圓形的后殿相連,后殿中設(shè)圣壇。在這一時期的建筑里,一般都在后殿前又建一與中廳垂直的橫向空間,其高度和寬度都與中廳相當(dāng)。這樣,平面上的一字形就變成了一個十字形。十字的橫道比豎道短得多,這就是拉丁十字。由于拉丁十字象征著耶穌的受難,并且能與儀式的需要很好地結(jié)合,天主教會自此就把它視為最正統(tǒng)的教堂形制。鐘塔在基督教的初期建筑里就有了,當(dāng)時作為一個獨立的建筑設(shè)在教堂的旁邊,用作地標(biāo)、防衛(wèi)和召喚信徒。這在羅馬風(fēng)建筑時期的意大利得到較好的繼承,如比薩達教堂和佛羅倫薩大教堂等。但在北部的萊因河流域及西歐其它地方,鐘塔往往被集成到教堂主建筑之中,塔摟或與兩翼結(jié)合(拉丁十字的橫道),或直接建在東西(豎道)兩端,這樣鐘塔與教堂主體相互依托,塔樓由此可以建得更高,并成為羅馬風(fēng)建筑的一大特色。當(dāng)時,玻璃還屬稀缺物品,很多教堂的窗口因此做得很小,教堂內(nèi)部光線比較昏暗,為了改善室內(nèi)的光照,設(shè)計師們在縱、橫兩個中廳交叉點的上方,也建一個尖塔。10世紀(jì)以后,十字拱等技術(shù)從意大利傳到西歐其它地方,原來教堂的木質(zhì)屋頂普遍被石塊砌成的拱頂所代替,為了承重和抵消側(cè)推力,人們建起了巨大而厚實的外墻(內(nèi)部隱藏扶壁),并用粗重的柱墩替代柱式的柱子。后來,在筒形拱和十字拱上使用拱肋,使建筑的支撐結(jié)構(gòu)更加明晰。同樣是為了承重,教堂的門窗都很窄小,實窗一般建在中上層。這些城市教堂一般造形復(fù)雜,用料考究,盡管大面積的厚重外墻不可避免,但在外墻上大量地采用了具半圓形重疊連列假券、半露柱等裝飾單元,并使之與券廊、窗等實體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)一致,門窗洞口用同心多層小圓券,從而使整個建筑看起來并不十分沉重(圖5)。在主山墻上,石刻和塑像構(gòu)成裝飾的核心。大門成喇叭狀陷入山墻內(nèi)(由此可見外墻極厚),喇叭形的門洞由階梯狀半圓拱和立柱修飾。內(nèi)部空間成陰暗神秘氣氛,樸素的中廳與華麗的圣壇形成對比。三、哥特式建筑羅馬風(fēng)建筑的進一步發(fā)展,就是12-15世紀(jì)西歐以法國為中心的哥特式建筑。
"哥特"原是參加覆滅羅馬奴隸制的日耳曼“蠻族”之一,15世紀(jì),文藝復(fù)興運動反對封建神權(quán),提倡復(fù)活古羅馬文化,乃把當(dāng)時的建筑風(fēng)格稱為"哥特",以表示對它的否定。這時期的建筑仍以教堂為主,建筑風(fēng)格完全脫離了古羅馬的影響,而是以尖券(來自東方)、尖形肋骨拱頂、坡度很大的兩坡屋面和教堂中的鐘樓、扶壁、束柱、花空欞等為其特點。巴黎近郊的圣德尼修道院是羅馬風(fēng)風(fēng)格向哥特風(fēng)格轉(zhuǎn)型過程中的一座里程碑式的建筑。與羅馬式教堂最大的不同在于它的輕盈與明亮,這與其窗戶設(shè)計有直接的關(guān)系。裝飾窗戶的彩色玻璃,設(shè)計美觀,陽光從外面瀉進,透過五彩繽紛的色彩,制造出圣潔的氣氛。1.歷史背景和流行趨勢 12世紀(jì)以后,以法蘭西為代表的民族國家得到不斷的鞏固和發(fā)展,隨著人口的大量聚集以及手工業(yè)、商業(yè)和銀行業(yè)的快速發(fā)展,新的社會等級在不斷地發(fā)展壯大,各類手工業(yè)者協(xié)會也紛紛建立起來,城市進入了繁榮發(fā)展的新時期。城市的發(fā)展意味著流通,與東方阿拉伯人的通商不僅帶來了財富,還讓人們見識了7世紀(jì)以來阿拉伯建筑里的尖頂券。在城市環(huán)境中成長起來的各類工匠又把雕刻、繪畫等工藝美術(shù)技藝推向前所未有的高度,甚至能夠把建筑師的奇思妙想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。財富在城市積累的同時,也在影響和動搖著教會的固有美學(xué)觀點。城市管理者把半數(shù)以上的財政開支用于建造值得驕傲的大教堂,還給與參加協(xié)會的石匠等手工業(yè)者免除其它勞役和賦稅等優(yōu)惠政策。在這種有利于發(fā)揮工匠智慧的環(huán)境中,當(dāng)時的建筑師和工藝美術(shù)大師們將羅馬教堂的十字交叉拱和骨架券,以及阿拉伯的尖頂券等技藝融合在一起,創(chuàng)造出一種新型的教堂造型和支撐結(jié)構(gòu)體系。 這種新的建筑形制首先誕生于法蘭西,它對建材的加工精度要求極高,能將財富和對天國的向往更好地結(jié)合起來。它一問世,就在西歐各地流行起來,延續(xù)達400年之久。然而,各國的哥特建筑還是顯示出各自不同的審美傾向。在英格蘭,垂直線條得到強化。在德意志地區(qū),高塔成為重要標(biāo)志。具有文化優(yōu)越感的意大利人,在這種新的建筑形制面前表現(xiàn)出相當(dāng)矛盾的心態(tài),一方面他們蔑視這種新的風(fēng)格,并將之取名為哥特建筑(“Gothic”,讓人連想起愚昧和野蠻的北方游牧部落);另一方面,在建筑的外觀裝飾等方面借鑒了哥特風(fēng)格的尖拱造型。2. 基本特征——尖拱哥特建筑多數(shù)為教堂。相對于羅馬式教堂而言,哥特建筑用尖拱形取代了所有的羅馬式半圓拱形。這一基本線條的變化帶來了意境的變換:原先厚重陰暗的印象轉(zhuǎn)變成輕快上升的線條。 尖拱有比半圓拱更實用的地方在于,它在同樣的跨度內(nèi)可以把拱頂造得更高(中廳一般都在30米以上,最高的達8米),而其所產(chǎn)生的側(cè)推力會更小,從而有利于減輕結(jié)構(gòu);此外,采用尖拱還可以適應(yīng)多種間的形狀,而半圓形十字拱只能覆蓋正方形的間。3.框架結(jié)構(gòu)哥特教堂的基本結(jié)構(gòu)單元可以理解為:在一個正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券,四邊和對角線上各一道,屋面石板架在券上,形成拱頂,又稱尖肋拱頂(圖1)。為了平衡中廳拱腳的側(cè)推力,從側(cè)廳外面的柱墩發(fā)券設(shè)飛扶壁(圖2)。為了增加穩(wěn)定性,一般都在柱墩上砌尖塔。由此可以看出,哥特建筑獨特的框架結(jié)構(gòu)。4.內(nèi)部和外部處理哥特教堂的中廳一般不寬,但很高很長,由束柱引導(dǎo)的向上垂直線條占據(jù)統(tǒng)治地位,塑造了很強的升騰態(tài)勢。由于擺脫了承重墻,窗子因此占滿支柱之間的的整個面積,窗子由構(gòu)成一幅幅圖畫的彩色玻璃鑲嵌而成,也稱。陽光照耀時,教堂內(nèi)部漾起奪目的色彩,宛如天堂圣境(圖3)。室內(nèi)裝飾的重點是華蓋、壁龕等處,也以尖券為主題。一般在教堂正門兩側(cè)建有方形主塔,從而增加主立面的寬度和宏偉。德意志人喜歡在方形主塔之上增設(shè)極高的尖塔,造成沖天而起的態(tài)勢(由于高塔耗費更多的時間和財物,一些教堂至今只建成一座高塔)。尖塔,不僅設(shè)在主塔之上,而且還以相應(yīng)的比例建在扶垛、墻垛、欄桿、窗欞、等物之上。大小不等的尖塔,以及塔上的小卷花狀飾物,如同大大小小、拔地而起的尖筍。與這些尖塔相呼應(yīng),在西部主立面上布滿繁雜的垂直線條和眾多有意被拉長的人物雕像。整個建筑的外觀使人聯(lián)想到向上的神秘天國。尖券、尖拱、飛扶壁以及大量以尖券為主題的細部裝飾如華蓋、壁龕等,使建筑風(fēng)格與結(jié)構(gòu)手法成為一個有機的整體。巴黎圣母院的正門山墻,兩側(cè)的方形高塔并不為尖頂所覆蓋,整個立面的中心為巨大的玫瑰花窗,其它的門窗等全部采用尖券。右圖為薩拉曼卡市伊諾尼馬斯大教堂的中廳,為了增加垂直上升的線條,柱墩全部塑造成束柱狀,向上成放射狀分叉成拱肋,拱肋之間由相互交錯成4軸對稱的復(fù)雜圖案,中廳兩側(cè)的花窗玻璃清晰可見。米蘭大教堂(Dom de Milan,1386年實踐,到1858年才徹底完工),正門有眾多小尖塔,大小尖塔約138座,總體顯示哥特風(fēng)格(意大利境內(nèi)僅此一例),有很多后來的巴洛克和新歌特元素。佛羅倫薩新馬麗亞教堂(S Maria Novella,13世紀(jì)中葉至14世紀(jì)中葉)外表幾乎看不出各哥特風(fēng)格,僅主立面上門洞略呈尖拱形,但內(nèi)部采用了哥特風(fēng)格的尖拱。大理石貼面為1456-1470年的產(chǎn)物,已經(jīng)開始具備文藝復(fù)興藝術(shù)的特點了。
四、歐式建筑風(fēng)格特點有哪些?
歐式建筑給人大氣豪華的感覺,總是在不經(jīng)意間讓人產(chǎn)生無限的遐想,而歐式建筑風(fēng)格具有獨特的特點,為讓大家對歐式建筑風(fēng)格有更好的了解,下面來看看歐式建筑風(fēng)格特點,看看歐式風(fēng)格是怎樣的!
歐式建筑風(fēng)格在線條、色彩和對稱運用上形成的視覺沖擊,讓人感受得到高貴典雅、富有浪漫氣息,所營造出的豪華奢侈的裝修效果總是令人向往的,并引發(fā)人們無限的想象。歐式建筑風(fēng)格可細分為古希臘建筑風(fēng)格、古羅 馬建 筑風(fēng)格、 拜占庭建筑 風(fēng)格、 哥特式建筑 風(fēng)格、巴洛克建筑風(fēng)格和洛可可建筑風(fēng)格。下面就來看看各類 歐式建筑風(fēng)格特點 是怎樣的?
古代希臘是歐洲文化的搖籃,而古希臘的建筑結(jié)構(gòu)也對以后的歐式建筑風(fēng)格有很大的影響。古希臘建筑類型較少,形制很簡單,結(jié)構(gòu)比較幼稚,也是由于它藝術(shù)上的完美所致。古希臘建筑風(fēng)格用于濃郁的宗教色彩,而且古希臘是一個泛神論國家,人們把每個城邦、每個自然現(xiàn)象認為是神授予的一切,因此希臘建筑多以侍奉各種神靈建筑的神廟為主。雅典衛(wèi)城就是古希臘建筑風(fēng)格的詮釋。
古羅馬建筑是對古希臘建筑的延續(xù)和發(fā)展,是根據(jù)羅馬帝國的擴張而發(fā)揚光大的。古羅馬建筑主要特點是圓的造型及勻稱,具體表現(xiàn)在穹 拱 ”屋頂,以“圓”為主的風(fēng)格,這類建筑展現(xiàn)出了羅馬帝國的精神文化,讓后來的建筑都以 古羅馬風(fēng)格 為創(chuàng)造的原型,的代表建筑為古羅馬大斗獸場、古羅馬的潘泰翁神廟。
拜占庭建筑風(fēng)格也同樣擁有古羅馬建筑的基礎(chǔ),其主要的特點是中心突出、色彩豐富且造型精湛奇特。拜占庭建筑多采用“穹窿頂”造型,中心結(jié)構(gòu)突出,整體色彩燦爛奪目。拜占庭式建筑也擁有濃郁的宗教色彩,以基督教為背景,具有鮮明的宗教色彩,突出特點是屋頂?shù)膱A形,其代表建筑為圣索菲亞大教堂。
哥特式建筑是一種興盛于中世紀(jì) 高峰 與末期的建筑風(fēng)格,它是根據(jù)羅曼式建筑發(fā)展而來的,是對文藝復(fù)興建筑的繼承。哥特式建筑主要特點是高聳、尖峭的設(shè)計,建筑外形上多以高聳的尖型建筑為主,經(jīng)常采用彩色玻璃長窗以及尖型拱門、肋狀拱頂與飛拱等為主,代表建筑物為巴黎圣母院、米蘭大教堂。
巴洛克建筑風(fēng)格主要特點是富麗堂皇的設(shè)計,讓人感受得到色彩絢麗的建筑特征。巴洛克風(fēng)格經(jīng)常選用貴重的材料、精致的工藝來彰顯出高貴典雅,常使用非規(guī)則性的組合方式來展現(xiàn)出創(chuàng)意的設(shè)計,并將高雅的氛圍盡量以世俗化方面進行設(shè)計,其代表作為圣卡羅教堂。
洛可可建筑是在巴洛克建筑風(fēng)格中發(fā)展起來的,其造型纖弱嬌媚、華麗而精巧、甜美溫馨等特點,展現(xiàn)出建筑的精美與大氣并存的氛圍。 洛可可風(fēng)格 反對邏輯合理性,多采用曲線和圓形,經(jīng)常選用綢緞的帷幔和晶體玻璃等吊燈,代表建筑為阿波羅大廳。
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