設(shè)計(jì)理念從哪幾個(gè)方面寫(xiě)（設(shè)計(jì)理念從哪幾個(gè)方面寫(xiě)起）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于設(shè)計(jì)理念從哪幾個(gè)方面寫(xiě)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶(hù)遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

文章目錄列表:

• 1、平面設(shè)計(jì)理念怎么寫(xiě)?

• 2、綠色建筑的設(shè)計(jì)理念包含哪幾個(gè)方面啊？

• 3、設(shè)計(jì)理念有哪些？

• 4、設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)作理念怎么寫(xiě)?

一、平面設(shè)計(jì)理念怎么寫(xiě)?

問(wèn)題一：平面設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫(xiě)？ 首先說(shuō)作者對(duì)作品的創(chuàng)作理念，就是為何這樣做；其次是外形，有何象征意義；再次，是顏色，顏色是另外一種語(yǔ)言的表達(dá)，有些時(shí)候會(huì)勝過(guò)文字描述，說(shuō)清楚這三點(diǎn)，再集中說(shuō)一下就OK ^_^

問(wèn)題二：平面設(shè)計(jì)作品說(shuō)明怎么寫(xiě)？ 平面設(shè)計(jì)說(shuō)明，主要浮為了讓更多的人能夠明白設(shè)計(jì)圖所想表達(dá)的意思，以及每種不同的圖案、顏色、等所代表的意思。

其中包含有：

設(shè)計(jì)師所表達(dá)的主題思想

設(shè)計(jì)理念

設(shè)計(jì)風(fēng)格、結(jié)構(gòu)說(shuō)明

產(chǎn)品以及設(shè)計(jì)所用的到圖案、顏色、文字等的含義

設(shè)計(jì)尺寸、標(biāo)準(zhǔn)色、材料。

問(wèn)題三：廣告平面設(shè)計(jì)理念怎么寫(xiě) 先寫(xiě)設(shè)計(jì)概念，再寫(xiě)設(shè)計(jì)目的，最后寫(xiě)設(shè)計(jì)結(jié)論，最后感謝導(dǎo)師。

問(wèn)題四：平面設(shè)計(jì)的理念是什么 市場(chǎng)前景：

平面設(shè)計(jì)與商業(yè)活動(dòng)緊密結(jié)合，在國(guó)內(nèi)的就業(yè)范圍非常廣泛，與各行業(yè)密切相關(guān)，同時(shí)也是其它各設(shè)計(jì)門(mén)類(lèi)（諸如：網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、展覽展示設(shè)計(jì)、三維設(shè)計(jì)、影視動(dòng)畫(huà)等）的基石。

平面設(shè)計(jì)師的薪金待遇處位于國(guó)內(nèi)高收入職位的前十名之列。目前，一名優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)師的平均月薪在3000－4000元左右，若有能力勝任更高的職位，如設(shè)計(jì)部門(mén)主管、創(chuàng)意部門(mén)總監(jiān)等，其平均月薪一般不會(huì)低于6000－8000元人民幣。如果你厭倦了為別人打工的生活，那么，一旦具備了作為一位優(yōu)秀平面設(shè)計(jì)師應(yīng)有的素質(zhì)和技能，只需配備基本的電腦設(shè)備就可以成立自己的設(shè)計(jì)工作室，這對(duì)于向往自由生活空間的人來(lái)說(shuō)，不但是一條個(gè)人創(chuàng)業(yè)的捷徑，而且是一種令人向往的生活方式。

培養(yǎng)目標(biāo)及就業(yè)職位：

針對(duì)廣告公司和專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)公司的需求，培養(yǎng)具備綜合素質(zhì)和技能的平面設(shè)計(jì)師，使學(xué)員掌握平面設(shè)計(jì)不同職位需求的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)技能，并具備獨(dú)立完成各種設(shè)計(jì)項(xiàng)目的能力。學(xué)員畢業(yè)后可以從事廣告公司、企劃公司、圖文設(shè)計(jì)公司、出版行業(yè)、企業(yè)宣傳策劃部門(mén)及其他需求平面設(shè)計(jì)師領(lǐng)域的相關(guān)平面設(shè)計(jì)工作。

就業(yè)職位：

設(shè)計(jì)助理、平面設(shè)計(jì)師、資深設(shè)計(jì)師、美術(shù)指導(dǎo)、設(shè)計(jì)總監(jiān)工作內(nèi)容：平面設(shè)計(jì)主要包括美術(shù)排版、平面廣告、海報(bào)、燈箱等的設(shè)計(jì)制作。就業(yè)趨向：報(bào)紙、雜志、出版等大眾傳播媒體，廣告公司等相關(guān)行業(yè)。從事平面設(shè)計(jì)工作，技術(shù)難度較低，人才需求量又比較大。

前景分析：

學(xué)習(xí)進(jìn)入得比較快，應(yīng)用面也比較廣，相應(yīng)的人才供給和需求都比較旺。與之相關(guān)的報(bào)紙、雜志、出版、廣告等行業(yè)的發(fā)展一直呈旺盛趨勢(shì)，目前就業(yè)前景還不錯(cuò)。

回答完畢，希望對(duì)你的提問(wèn)有幫助，如果滿意請(qǐng)采納o(∩_∩)o...哈哈

問(wèn)題五：平面設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫(xiě) 白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。

漢 曹操《蒿里行》

[今譯]：累累白骨暴露在野外，千里之內(nèi)連雞鳴的聲音都聽(tīng)不見(jiàn)了。

[賞析]：東漢末年，董卓篡取了政權(quán)，關(guān)東各州郡將領(lǐng)興兵聯(lián)合討伐董卓。但聯(lián)軍內(nèi)部又因爭(zhēng)權(quán)奪利而互相殘殺。戰(zhàn)亂連年不斷，造成人民大量死亡，社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。這兩句詩(shī)就是描寫(xiě)這一慘狀的?！鞍坠锹队谝啊闭f(shuō)明死者眾多，遍野都是死人的骸骨；“千里無(wú)雞鳴”說(shuō)明廣大的中原地帶一片荒涼，這里的人不是死了，就是逃走了。這是對(duì)殘酷內(nèi)戰(zhàn)的控訴。

[原作]：關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會(huì)盟津，乃心在咸陽(yáng)。軍力合不齊，躊躇而雁行。勢(shì)利使人爭(zhēng)，嗣還自相戕。淮南弟稱(chēng)號(hào)，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡。白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。

董卓

項(xiàng)羽

問(wèn)題六：如何描述一個(gè)作品的設(shè)計(jì)理念 從表面圖案、色彩說(shuō)到風(fēng)格再說(shuō)到表達(dá)的思想再聯(lián)想到同類(lèi)作品

關(guān)鍵需要聯(lián)想和想象

問(wèn)題七：創(chuàng)意說(shuō)明，設(shè)計(jì)思想，怎么寫(xiě)？？ 設(shè)計(jì)思想是指設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)前及設(shè)計(jì)過(guò)程中的思維模式及邏輯模式。

設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)前及設(shè)計(jì)過(guò)程中的思維模式及邏輯模式，亦指設(shè)計(jì)家再其普遍設(shè)計(jì)行為內(nèi)的一貫設(shè)計(jì)思維方針及模式。

設(shè)計(jì)思想常常貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)行為的始終。

當(dāng)一件設(shè)計(jì)作品其中的設(shè)計(jì)思想深邃而巧妙時(shí)，我們會(huì)稱(chēng)之為富有設(shè)計(jì)思想的作品。

對(duì)一些具有唯一性和獨(dú)特性的最新穎的設(shè)計(jì)進(jìn)行分析和解釋?zhuān)尨蠹腋靼住?

寫(xiě)創(chuàng)意說(shuō)明的過(guò)程其實(shí)就是構(gòu)思的過(guò)程，由靈感的產(chǎn)生由來(lái)到實(shí)現(xiàn)，加入成果作用和影響，這就最簡(jiǎn)單的創(chuàng)意說(shuō)明。

問(wèn)題八：怎么寫(xiě)設(shè)計(jì)說(shuō)明呢？ 一、設(shè)計(jì)定位1、視覺(jué)效果；科技、綠色環(huán)保、追求、穩(wěn)定、形象。2、設(shè)計(jì)語(yǔ)匯：科技化，國(guó)際化、圖文化、裝飾性。二、設(shè)計(jì)主題高科技、綠色自然首先寫(xiě)你的構(gòu)思，如：用漢字或是英文字母的變形，像形等等。最后，總結(jié)標(biāo)志的總體思想。我們先來(lái)分析下李寧新標(biāo)志設(shè)計(jì)李寧品牌新標(biāo)志不但傳承了經(jīng)典LN的視覺(jué)資產(chǎn)，還抽象了李寧原創(chuàng)的李寧交叉動(dòng)作，又以人字形來(lái)詮釋運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀。李寧公司品牌負(fù)責(zé)人解釋稱(chēng)：鼓勵(lì)每個(gè)人透過(guò)運(yùn)動(dòng)表達(dá)自我、實(shí)現(xiàn)自我。新的標(biāo)志線條更利落，廓形更硬朗，更富動(dòng)感和力量感。標(biāo)志設(shè)計(jì)原則1、創(chuàng)意卓越2、造型洗練，個(gè)性突出重點(diǎn)在形，強(qiáng)調(diào)形，在標(biāo)志設(shè)計(jì)上的不可替代的重要作用。簡(jiǎn)潔、精練的圖形在繁雜眾多的信息沖擊下更能突現(xiàn)出其單純的視覺(jué)個(gè)性，強(qiáng)化圖形的視覺(jué)效果，令標(biāo)志最大限度地發(fā)揮其獨(dú)特的藝術(shù)作用。3、易于識(shí)別，便于應(yīng)用重點(diǎn)是便于標(biāo)志經(jīng)過(guò)形的反復(fù)推敲，不公能較正確地體現(xiàn)標(biāo)志的創(chuàng)作意念，其簡(jiǎn)練、獨(dú)特的造型，能給觀者留下清晰的印象，因而易于識(shí)別、記憶，讓人過(guò)目不忘。同時(shí)了因其造型的合理性、規(guī)范化，而便于在應(yīng)用時(shí)放大到巨型廣告牌，或縮小至名片、信封上。標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)思手法一、象形的手法象形的構(gòu)思手法，即采用過(guò)高度概括與提練的具象形進(jìn)行設(shè)計(jì)，它具有鮮明的形象特征，在象形標(biāo)志的構(gòu)思手法中，又可分為表象類(lèi)和象征類(lèi)。a.表象類(lèi)即有鮮明的具體感性形象來(lái)直接進(jìn)行反映，所以具有易于識(shí)別的特點(diǎn)。b.意象類(lèi)用比喻的方式來(lái)表現(xiàn)標(biāo)志圖形要表達(dá)的設(shè)計(jì)意念，創(chuàng)造出具有象征意義的藝術(shù)形象。二、字體設(shè)計(jì)的手法它以拉丁字母及中文字型為設(shè)計(jì)表現(xiàn)的主體。由于拉丁字母具有言簡(jiǎn)意賅形態(tài)獨(dú)特、變化多樣的標(biāo)志形式，通常只用一兩個(gè)字母或一個(gè)漢字進(jìn)組合變化。如中國(guó)銀行、可口可樂(lè)、麥當(dāng)勞連字類(lèi)的標(biāo)志形式這類(lèi)標(biāo)志是用詞語(yǔ)進(jìn)設(shè)計(jì)表現(xiàn)的，這種標(biāo)志設(shè)計(jì)的重點(diǎn)主要在于字形的設(shè)計(jì)，故而需要設(shè)計(jì)師運(yùn)用生動(dòng)而靈活的構(gòu)字形式來(lái)塑造字形的獨(dú)特個(gè)性，以給人不同一般的視覺(jué)感受。為了強(qiáng)化個(gè)性可以在字體前面或中間加以象形或抽象圖形。三、幾何形的手法在標(biāo)志設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法中，具象表現(xiàn)有著許多表現(xiàn)上的優(yōu)勢(shì)，但卻無(wú)法表達(dá)某些抽象的意念與感覺(jué)，尤其是在標(biāo)志這個(gè)方寸之地中更難以施展，這時(shí)就只有借助于幾何形的手法表現(xiàn)。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造時(shí)把表達(dá)對(duì)象有特征的感覺(jué)抽象出來(lái)，然后用純粹理性的點(diǎn)、線、面，體來(lái)構(gòu)成抽象的美感，往往更具強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和符號(hào)感，有很高的記憶值。幾何形的標(biāo)志有不易為人們所理解的不足地方。a.無(wú)機(jī)形無(wú)機(jī)圖形是全部用直線、斜線等既有方向性又有力度的線形來(lái)構(gòu)成的圖形，具有莊重、挺拔、硬朗、有力等形式心理特征，能給人一種很強(qiáng)的理性和冷靜的視覺(jué)感受，適于表達(dá)某種特定的設(shè)計(jì)主題。b.有機(jī)形與無(wú)機(jī)圖形相比，有機(jī)圖形的線結(jié)構(gòu)主要是變化多資的曲線，幫而具有輕快、活潑、生動(dòng)、圓滑等形式心理特征，給人一種很強(qiáng)的感性和熱情的視覺(jué)感受比之于無(wú)機(jī)圖形，它有更大的構(gòu)成靈活與適合度，表現(xiàn)領(lǐng)域也更為廣泛。

二、綠色建筑的設(shè)計(jì)理念包含哪幾個(gè)方面??？

綠色建筑的設(shè)計(jì)理念包含哪幾個(gè)方面??？

綠色建筑設(shè)計(jì)理念包括以下幾個(gè)方面：

節(jié)能能源：充分利用太陽(yáng)能，采用節(jié)能的建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)以及采暖和空調(diào)，減少采暖和空調(diào)的使用。根據(jù)自然通風(fēng)的原理設(shè)置風(fēng)冷系統(tǒng)，使建筑能夠有效地利用夏季的主導(dǎo)風(fēng)向。建筑采用適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件的平面形式及總體布局。

節(jié)約資源：在建筑設(shè)計(jì)、建造和建筑材料的選擇中，均考慮資源的合理使用和處置。要減少資源的使用，力求使資源可再生利用。節(jié)約水資源，包括綠化的節(jié)約用水。

回歸自然：綠色建筑外部要強(qiáng)調(diào)與周邊環(huán)境相融合，和諧一致、動(dòng)靜互補(bǔ)，做到保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境。

舒適和健康的生活環(huán)境：建筑內(nèi)部不使用對(duì)人體有害的建筑材料和裝修材料。室內(nèi)空氣清新，溫、濕度適當(dāng)，使居住者感覺(jué)良好，身心健康。

綠色建筑的建造特點(diǎn)包括：對(duì)建筑的地理?xiàng)l件有明確的要求，土壤中不存在有毒、有害物質(zhì)，地溫適宜，地下水純凈，地磁適中。

綠色建筑應(yīng)盡量采用天然材料。建筑中采用的木材、樹(shù)皮、竹材、石塊、石灰、油漆等，要經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)處理，確保對(duì)人體無(wú)害。

綠色建筑還要根據(jù)地理?xiàng)l件，設(shè)置太陽(yáng)能采暖、熱水、發(fā)電及風(fēng)力發(fā)電裝置，以充分利用環(huán)境提供的天然可再生能源。

隨著全球氣候的變暖，世界各國(guó)對(duì)建筑節(jié)能的關(guān)注程度正日益增加。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，建筑使用能源所產(chǎn)生的CO2是造成氣候變暖的主要來(lái)源。節(jié)能建筑成為建筑發(fā)展的必然趨勢(shì)，綠色建筑也應(yīng)運(yùn)而生。

綠色建筑設(shè)計(jì)理念有哪幾個(gè)方面，綠色建筑

1.充分利用太陽(yáng)能，采用節(jié)能的建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)以及采暖和空調(diào)，減少采暖和空調(diào)的使用。根據(jù)自然通風(fēng)的原理設(shè)置風(fēng)冷系統(tǒng)，使建筑能夠有效地利用夏季的主導(dǎo)風(fēng)向。建筑采用適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件的平面形式及總體布局。

2.建筑設(shè)計(jì)、建造和建筑材料的選擇中，均考慮資源的合理使用和處置。要減少資源的使用，力求使資源可再生利用。節(jié)約水資源，包括綠化的節(jié)約用水。

綠色建筑設(shè)計(jì)理念有哪幾個(gè)方面

充分利用太陽(yáng)能，采用節(jié)能的建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)以及采暖和空調(diào)，減少采暖和空調(diào)的使用。

根據(jù)自然通風(fēng)的原理設(shè)置風(fēng)冷系統(tǒng)，使建筑能夠有效地利用夏季的主導(dǎo)風(fēng)向。

建筑采用適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件的平面形式及總體布局。

綠色建筑外部要強(qiáng)調(diào)與周邊環(huán)境相融合，和諧一致、動(dòng)靜互補(bǔ)，做到保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境。

舒適和健康的生活環(huán)境：

建筑內(nèi)部不使用對(duì)人體有害的建筑材料和裝修材料。室內(nèi)空氣清新，溫、濕度適當(dāng)，使居住者感覺(jué)良好，身心健康。

綠色建筑的建造特點(diǎn)包括：

對(duì)建筑的地理?xiàng)l件有明確的要求，

土壤中不存在有毒、有害物質(zhì)，地溫適宜，地下水純凈，地磁適中。

——摘自百度

怎樣理解綠色建筑設(shè)計(jì)理念

綠色建筑從設(shè)計(jì)到施工，主要遵循的中心理念就是節(jié)水、節(jié)地、節(jié)能、節(jié)材、環(huán)保

迪拜建筑的設(shè)計(jì)理念是什么？

結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)

近距離拍攝迪拜塔（2008年3月）迪拜塔由SOM所設(shè)計(jì)，此公司出名在于它的超高樓計(jì)劃如芝加哥的西爾斯大樓與紐約市的自由塔。

迪拜塔的設(shè)計(jì)為伊斯蘭教建筑風(fēng)格，樓面為“Y”字形，并由三個(gè)建筑部份逐漸連貫成一核心體，從沙漠上升，以上螺旋的模式，減少大樓的剖面使它更如直往天際，至頂上，中央核心逐轉(zhuǎn)化成尖塔，Y字形的樓面也使的迪拜塔有較大的視野享受。

內(nèi)部設(shè)計(jì)由喬治·阿瑪尼設(shè)計(jì)，一個(gè)阿瑪尼飯店將坐落于37樓以下的樓層，45至108樓將會(huì)有高達(dá)700間房間（據(jù)開(kāi)發(fā)商表示，這些公寓房間在開(kāi)賣(mài)后的8小時(shí)內(nèi)即銷(xiāo)售一空），一座戶(hù)外零入口的游泳池將坐落于78樓，106樓以上的樓層將為辦公室與會(huì)議室，124樓預(yù)計(jì)會(huì)設(shè)計(jì)觀景臺(tái)（約442米），而頂部的尖塔天線將包含通訊功能。

迪拜塔也將包含未來(lái)的世界最快電梯，速度達(dá)17.5米/秒（1050米/分，63.0公里/39.1英里小時(shí)）[12]，目前世界最快的電梯在臺(tái)灣的臺(tái)北101，達(dá)16.8米/秒（1010米/分，60.6公里/37.7英里小時(shí)）。

目的

迪拜塔被設(shè)計(jì)為包含30,000戶(hù)與9間飯店的一個(gè)大比例、復(fù)合開(kāi)發(fā)計(jì)劃的中心，此計(jì)劃案包含如迪拜購(gòu)物中心、迪拜塔湖上飯店與服務(wù)公寓、19棟住宅大樓、2.5公頃（6.2英畝）的公園與一個(gè)12公頃大的迪拜塔湖泊，此完整200公頃（500英畝）的開(kāi)發(fā)案花費(fèi)高達(dá)200億美元，但只要計(jì)劃案完成，將有多達(dá)200公頃的使用空間。

此搭上超透光玻璃的混凝土建筑將使中東重新成為世界最高建筑的所在地，往昔的最高建筑—埃及的吉薩大金字塔即在1311年被英國(guó)的林肯大教堂（Lincoln Cathedral）所取代。

此建造迪拜塔與其他摩天大樓計(jì)劃的決策者為 *** ，作為貿(mào)易經(jīng)濟(jì)（國(guó)內(nèi)依賴(lài)石油貿(mào)易）中之外的服務(wù)、觀光使用，迪拜目前有226萬(wàn)的人口，大部分的土地仍為沙漠（覆蓋了超過(guò)90%的土地）[13]或稀少的人口分布，打造如世界第一高樓這樣的計(jì)劃是使迪拜及國(guó)家提升國(guó)際知名度的重要方式之一，另?yè)?jù)一名納克希爾地產(chǎn)的VIP觀光客Jacqui Josephson表示：“穆罕默德·本·拉希德·阿勒馬克圖姆（阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)副總統(tǒng)兼總理及迪拜新任酋長(zhǎng)）想要用轟動(dòng)的要素使迪拜登上地圖”

建筑設(shè)計(jì)理念從幾方面考慮？

安全，經(jīng)濟(jì)，適用，美觀，環(huán)保

哥特式建筑的設(shè)計(jì)理念是什么?

法國(guó)斯特拉斯堡大教堂的玫瑰窗哥特式建筑的特點(diǎn)是尖塔高聳、尖形拱門(mén)、大窗戶(hù)及繪有圣經(jīng)故事的花窗玻璃。在設(shè)計(jì)中利用尖肋拱頂、飛扶壁、修長(zhǎng)的束柱，營(yíng)造出輕盈修長(zhǎng)的飛天感。以及新的框架結(jié)構(gòu)以增加支撐頂部的力量，使整個(gè)建筑以直升線條、雄偉的外觀和教堂內(nèi)空闊空間，再結(jié)合鑲著彩色玻璃的長(zhǎng)窗，使教堂內(nèi)產(chǎn)生一種濃厚的宗教氣氛。教堂的平面仍基本為拉丁十字形，但其西端門(mén)的兩側(cè)增加一對(duì)高塔。

尖肋拱頂從羅曼式建筑的圓筒拱頂普遍改為尖肋拱頂（Pointed Arch，或者干脆稱(chēng)為Gothic Arch），推力作用于四個(gè)拱底石上，這樣拱頂?shù)母叨群涂缍炔辉偈芟拗疲梢越ǖ糜执笥指?。并且尖肋拱頂也具有“向上”的視覺(jué)暗示。

飛扶壁（Flying Buttress）

扶壁（Buttress），也稱(chēng)扶拱垛，是一種用來(lái)分擔(dān)主墻壓力的輔助設(shè)施，在羅曼式建筑中即已得到大量運(yùn)用。

但哥特式建筑把原本實(shí)心的、被屋頂遮蓋起來(lái)的扶壁，都露在外面，稱(chēng)為飛扶壁。由于對(duì)教堂的高度有了進(jìn)一步的要求，扶壁的作用和外觀也被大大增強(qiáng)了。亞眠大教堂的扶拱垛有兩道拱壁，以支撐來(lái)自推力點(diǎn)上方和下方的推力。沙特爾大教堂用橫向小連拱廊增加其抗力，博韋大教堂則雙進(jìn)拱橋增加扶拱垛的承受力。有的在扶拱垛上又加裝了尖塔改善平衡。扶拱垛上往往有繁復(fù)的裝飾雕刻，輕盈美觀，高聳峭拔。

花窗玻璃哥特式建筑逐漸取消了臺(tái)廊、樓廊，增加側(cè)廊窗戶(hù)的面積，直至整個(gè)教堂采用大面積排窗。這些窗戶(hù)既高且大，幾乎承擔(dān)了墻體的功能。

并應(yīng)用了從阿拉伯國(guó)家學(xué)得的彩色玻璃工藝，拼組成一幅幅五顏六色的宗教故事，起到了向不識(shí)字的民眾宣傳教義的作用，也具有很高的藝術(shù)成就?；ù安Ａб约t、藍(lán)二色為主，藍(lán)色象征天國(guó)，紅色象征基督的鮮血。

窗欞的構(gòu)造工藝十分精巧繁復(fù)。細(xì)長(zhǎng)的窗戶(hù)被稱(chēng)為“柳葉窗”，圓形的則被稱(chēng)為“玫瑰窗”。

花窗玻璃造就了教堂內(nèi)部神秘燦爛的景象，從而改變了羅曼式建筑因采光不足而沉悶壓抑的景象，并表達(dá)了人們向往天國(guó)的內(nèi)心理想。

法國(guó)亞眠大教堂雙層飛扶壁十字平面

這也是繼承自羅曼式建筑，但擴(kuò)大了祭壇的面積。門(mén)層層往內(nèi)推進(jìn)，并有大量浮雕，對(duì)于即將走入大門(mén)的人，仿佛有著很強(qiáng)烈的吸引力。

束柱(beam-column)

柱子不再是簡(jiǎn)單的圓形，多根柱子合在一起，強(qiáng)調(diào)了垂直的線條，更加襯托了空間的高聳峻峭。哥特式教堂的內(nèi)部空間高曠、單純、統(tǒng)一。裝飾細(xì)部如華蓋、壁龕等也都用尖券作主題，建筑風(fēng)格與結(jié)構(gòu)手法形成一個(gè)有機(jī)的整體。整個(gè)建筑看上去線條簡(jiǎn)潔、外觀宏偉，而內(nèi)部又十分開(kāi)闊明亮。

哥特式建筑技術(shù)高超精致，又帶有藝術(shù)性，在建筑史上占有十分重要的地位。

桔洲印象建筑的設(shè)計(jì)理念是什么？

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小區(qū)整體以橘子洲頭為標(biāo)桿，規(guī)劃建設(shè)桔洲園林概念宜居小區(qū)

建筑外立面采用“歐陸新古典主義風(fēng)格”

3dmax中別墅建筑的設(shè)計(jì)理念怎么寫(xiě)

隨著社會(huì)發(fā)展，物質(zhì)文明和精神文明不斷的提高。擁有別墅的業(yè)主也時(shí)常在考慮，我的別墅空間要滿足實(shí)用功能空間那是一件非常容易的事情。任何一個(gè)設(shè)計(jì)師都做的到。但要滿足功能空間的同時(shí)又要滿足業(yè)主的心理空間那恐怕要費(fèi)些周折和代價(jià)。

那么什么是別墅設(shè)計(jì)的心理空間？

我個(gè)人理解所謂心理空間就是人在這個(gè)居住空間所產(chǎn)生的意識(shí)和思想，精神和文化。你有多高的空間境界，你就有多高的空間意識(shí)。滿足空間一般的使用功能，那怕制作一起設(shè)計(jì)亮點(diǎn)取悅眼球的舒適，以及滿足心理的豪華奢侈那是一件很容易的事，但作為設(shè)計(jì)空間，既要滿足基本空間的需求，又要滿足主人的心理空間和精神層面的需求，同時(shí)也需要設(shè)計(jì)師溶入業(yè)主的思想意識(shí)，找到雙方最佳境界意識(shí)那根設(shè)計(jì)軌道卻不是件易事。心理空間是實(shí)用功能空間設(shè)計(jì)第二空間。如果第一空間劃分需要的設(shè)計(jì)師的過(guò)硬的硬指標(biāo)的話，那么對(duì)第二空間的劃分需要卻是設(shè)計(jì)過(guò)硬的軟指標(biāo)。如果說(shuō)硬指標(biāo)是數(shù)據(jù)，那么軟指標(biāo)就是靈魂，如果把空間設(shè)計(jì)比喻一個(gè)人的身軀，那么心理空間設(shè)計(jì)那肯定是這個(gè)身軀的靈魂。因此，是否可以這樣說(shuō)，再豪華的設(shè)計(jì)，再漂亮的設(shè)計(jì)它只不過(guò)是空間表面上的堆積物，要體現(xiàn)一個(gè)人的思想意識(shí)，精神文化，個(gè)性特色的空間就要看設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)以外的功底了。每一套別墅都是一部歷史，一本書(shū)，一個(gè)故事。你不僅要讀懂，領(lǐng)會(huì)，還要抓住其精髓，抓住最能感動(dòng)你東西，如果連設(shè)計(jì)師自己都不能感動(dòng)，要感動(dòng)別人那是空話……

別墅設(shè)計(jì)的個(gè)性空間

當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，也是一個(gè)充滿豐富多彩的物質(zhì)欲望的年代。說(shuō)到底是一個(gè)充滿個(gè)性色彩的年代。別墅空間設(shè)計(jì)同樣也有這樣的問(wèn)題。大家都曉得別墅是住宅文化分級(jí)的極品，當(dāng)然這樣說(shuō)略有夸張。但從別墅空間的性質(zhì)因?yàn)橛猩接兴?，有充裕的庭院空間，有獨(dú)立的自然環(huán)境等彼此伴隨的獨(dú)立因素比起其他房型必然會(huì)產(chǎn)生更多的個(gè)性特征。因此我認(rèn)為每一套獨(dú)立別墅從誕生那天起開(kāi)發(fā)商都賦予了它很多故事和內(nèi)涵。再加上業(yè)主的主人背景溶入以及業(yè)主思想意識(shí)的空間滲透房子原先的文化定義和業(yè)主的選擇定位，更加突出了空間發(fā)展的個(gè)性化趨勢(shì)。

個(gè)性空間表述 5個(gè)特征

一是別墅空間獨(dú)特的建筑原形態(tài)。

二是主人思想境界的表述。

三是主人的文化層次的體現(xiàn)。

四是主人性格愛(ài)好的體現(xiàn)。

五是設(shè)計(jì)師自身的資歷和整體把握。

這就是典型的2+3個(gè)性表達(dá)模式。（尊重別墅原建筑形態(tài)，尊重設(shè)計(jì)師之眼光，尊重業(yè)主表述個(gè)性化，人性化的三個(gè)特征。）盡管在設(shè)計(jì)語(yǔ)言上的個(gè)性色彩使然不盡相同，盡管在空間符號(hào)的個(gè)性手法各顯其力，盡管在體現(xiàn)業(yè)主精神面貌的個(gè)性角度上各有手法，盡管在整體設(shè)計(jì)個(gè)性語(yǔ)言上都有獨(dú)特的理念，但條條道路通羅馬，也就是說(shuō)任何一個(gè)個(gè)性化空間，遵從以上2+3的表述總章法和表述的總源頭，當(dāng)然至于流行市面各類(lèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格和表現(xiàn)形式，我認(rèn)為都是一種被人們認(rèn)可獨(dú)特的設(shè)計(jì)表述語(yǔ)言。也可能是一種比較成熟的語(yǔ)言，就像人們認(rèn)同的流行歌手演唱風(fēng)格。當(dāng)然風(fēng)格和個(gè)性既有共性的東西又是個(gè)性的使然。風(fēng)格與風(fēng)格之間，個(gè)性與個(gè)性之間，相似與相類(lèi)之間那肯定是不盡相同的。比如說(shuō)人的性格有直爽的像竹桶到豆子的表述，也有坦然而有邏輯性的表述，同時(shí)也有坦率而深層處世不驚的穩(wěn)重表述。同樣是直來(lái)直去的個(gè)性語(yǔ)言，但仔細(xì)觀察，每種表述的個(gè)性色彩卻是微妙的。其實(shí)個(gè)性空間設(shè)計(jì)的語(yǔ)言也一樣，設(shè)計(jì)師能否發(fā)現(xiàn)抓住或者提煉概括個(gè)性語(yǔ)言才是最重要的。

別墅設(shè)計(jì)的自然空間

別墅由于自身獨(dú)特的地理位置和環(huán)境導(dǎo)致別墅的自然空間要優(yōu)于任何住宅。因此研究別墅自然環(huán)境和自然空間是目前別墅設(shè)計(jì)上的空白點(diǎn)。隨著最佳別墅標(biāo)準(zhǔn)反復(fù)討論和論證以及市場(chǎng)對(duì)別墅最后論證的出臺(tái)，別墅的自然環(huán)境屬性放在衡量別墅價(jià)值的首位。同樣在別墅設(shè)計(jì)理念的梳理上，其學(xué)術(shù)價(jià)值也日顯高漲。別墅的自然環(huán)境，別墅的自然陽(yáng)光，空氣和空間一時(shí)間顯得特別珍貴， 這些稀缺資源，面對(duì)像上海大都市這樣充滿鋼筋混凝土森林，充滿城市噪音，空氣污染嚴(yán)重的今天。如果還未意識(shí)到自然環(huán)境和環(huán)保對(duì)人類(lèi)健康的重要性，如果還未讓所有設(shè)計(jì)師意識(shí)到別墅的自然環(huán)境和自然空間設(shè)計(jì)的緊迫性和重要性。那么我認(rèn)為這是一個(gè)歷史的倒退，知識(shí)的倒退，也是設(shè)計(jì)師的悲哀。我之所以提出這樣的呼吁，是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)在許多設(shè)計(jì)師仍然是重裝飾，輕裝修。作為自然環(huán)境承載的別墅的建筑，“天然去雕飾”的名言至理顯然是令人回味。天然的植被，天然的綠化，天然的陽(yáng)光，天然的新鮮空氣。作為一個(gè)設(shè)計(jì)師，我們還有什么理由不把此作為最亮的東西去設(shè)計(jì)去表現(xiàn)。引進(jìn)新鮮的空氣和陽(yáng)光，引進(jìn)自然環(huán)境的最大策劃設(shè)計(jì)是別墅設(shè)計(jì)首選語(yǔ)言。任何裝飾手段，包括室內(nèi)配置，也包括硬裝修所使用的主材，都必須讓位或考慮天然的空間回歸人類(lèi)心理的自然要求。在此我認(rèn)為那怕在使用環(huán)保材料上，在自然空間兩次設(shè)計(jì)上都必須尊重自然環(huán)保的大自然概念，體現(xiàn)原自然生態(tài)，原自然空間對(duì)人類(lèi)健康形成良性循環(huán)的歷史認(rèn)證。無(wú)論是多豪華奢侈的裝飾在大自然業(yè)已存在的自然空間理念比對(duì)之下，是顯的多么蒼白無(wú)力。在此我想說(shuō)別墅設(shè)計(jì)新概念上多一些自然語(yǔ)言，多一些自然表述語(yǔ)言是人類(lèi)的一大進(jìn)步。

別墅的舒適空間

住別墅，如果硬要往里堆砌豪華的建材，搞的像總統(tǒng)套房，那畢竟是一種星級(jí)酒店的商用標(biāo)準(zhǔn)，這樣花巨資不說(shuō)，但不一定能讓人的心理感到舒服和適合。家和酒店畢竟是有區(qū)別的，家的概念，第一必須體現(xiàn)溫馨，隨便那個(gè)房間，甚至哪個(gè)角落都可以坐下來(lái)倍感輕松和休閑，不存在任何的心理負(fù)荷，也不存在任何的心理障礙，既然別墅也是家，住的舒服，適合自己和家人居住是第一位的。

那么我在鎖定別墅設(shè)計(jì)舒適的空間概念外我還要推出舒適空間的6個(gè)特征。

一是鎖定功能空間要實(shí)用。

二是鎖定心理空間要實(shí)際。

三是鎖定休閑空間要寬松自然。

四是鎖定自然空間要陶冶精神，放松心情。

五是鎖定生活空間要以人為本。

六是鎖定私密空間滿足人性最大程度的空間釋放。

以上6個(gè)鎖定不僅要滿足人的生活要求，更重要的是滿足人的精神需求和心理需求。按照佛教觀點(diǎn)人在紅塵中駐足難免有看破紅塵的世俗眼光，你一旦進(jìn)入佛門(mén)的空間足夠讓你耳根清靜，放下包袱立地成佛。當(dāng)然這個(gè)比喻也許太夸張，但有一點(diǎn)可以肯定，舒適的空間確實(shí)能讓人內(nèi)心平靜下來(lái)。舒適的空間也能撫慰人的精神，舒適的空間就像港灣，它能使經(jīng)受風(fēng)浪折斷的帆船進(jìn)港休整，充電，充分調(diào)整自己。以便第二天精神飽滿的駛?cè)敫鼘掗煹暮Ｓ颍孙L(fēng)破浪，直抵彼岸目的地

三、設(shè)計(jì)理念有哪些？

設(shè)計(jì)理念是設(shè)計(jì)師在空間作品構(gòu)思過(guò)程中所確立的主導(dǎo)思想，它賦予作品文化內(nèi)涵和風(fēng)格特點(diǎn)。好的設(shè)計(jì)理念至關(guān)重要，它不僅是設(shè)計(jì)的精髓所在，而且能令作品具有個(gè)性化、專(zhuān)業(yè)化和與眾不同的效果。

范例：

室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要素

1、空間要素：空間合理化并給人們以美的感受是設(shè)計(jì)的基本任務(wù)，我們要勇于探索時(shí)代技術(shù)賦于空間的新形象，不要拘泥于過(guò)去形成的空間形象。

2、色彩要求：室內(nèi)色彩除對(duì)視覺(jué)環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理。科學(xué)的運(yùn)用色彩有利于工作，有助于健康，色彩處理得當(dāng)既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時(shí)代審美觀的變化而有所不同。



3、光影要求：人類(lèi)喜愛(ài)大自然的美景，常常把陽(yáng)光直接引入室內(nèi)，以消除室內(nèi)的黑暗感和封閉感，特別是頂光和柔和的散射光，使室內(nèi)空間更為親切自然。光影的變換，使室內(nèi)更加豐富多彩，給人以多種感受。

4、裝飾要素：室內(nèi)整體空間中不可缺少的建筑構(gòu)件如柱子、墻面等，應(yīng)結(jié)合功能需要加以裝飾，可共同構(gòu)成完美的室內(nèi)環(huán)境。充分利用不同裝飾材料的質(zhì)地特征，可以獲得千變?nèi)f化和不同風(fēng)格的室內(nèi)藝術(shù)效果，同時(shí)還能體現(xiàn)不同地方的歷史文化特征。



二、 室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的基本原則

1、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足使用功能要求 室內(nèi)設(shè)計(jì)是以創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨，把滿足人們?cè)谑覂?nèi)進(jìn)行生產(chǎn)、生活、工作、休息的要求置于首位，所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮使用功能要求，使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學(xué)化；

要考慮人們的活動(dòng)規(guī)律處理好空間關(guān)系，空間尺寸，空間比例；合理配置陳設(shè)與家具，妥善解決室內(nèi)通風(fēng)，采光與照明，注意室內(nèi)色調(diào)的總體效果。



2、 室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿足精神功能要求

室內(nèi)設(shè)計(jì)在考慮使用功能要求的同時(shí)，還必須考慮精神功能的要求（視覺(jué)反映心理感受、藝術(shù)感染等）。室內(nèi)設(shè)計(jì)的精神就是要影響人們的情感，乃至影響人們的意志和行動(dòng)，所以要研究人們的認(rèn)識(shí)特征和規(guī)律；研究人的情感與意志；

研究人和環(huán)境的相互作用。設(shè)計(jì)者要運(yùn)用各種理論和手段去沖擊影響人的情感，使其升華達(dá)到預(yù)期的設(shè)計(jì)效果。室內(nèi)環(huán)境如能突出的表明某種構(gòu)思和意境，那末，它將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，更好地發(fā)揮其在精神功能方面的作用。

四、設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)作理念怎么寫(xiě)?

這個(gè)設(shè)計(jì)作品是以×××的形式，展現(xiàn)出×××的主題

以上就是小編對(duì)于設(shè)計(jì)理念從哪幾個(gè)方面寫(xiě)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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