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    杭州的歷史名人(杭州的歷史名人古跡)

    發(fā)布時間:2023-04-06 16:22:22     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 815        

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于杭州的歷史名人的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    杭州的歷史名人(杭州的歷史名人古跡)

    一、請列舉杭州值得我們引以為豪的名人或名事!

    孫 權(quán) (1 8 2 — 2 5 2 年)

    吳郡富春人(今杭州市富陽縣)孫權(quán),字仲謀,三國時吳國的建立者。在位二十二年,江東六郡得以有相對安定的局面,人民得以休養(yǎng)生息。他重視農(nóng)業(yè)、設(shè)立農(nóng)官、獎勵農(nóng)事,興修水利,還在山越地區(qū)建置郡縣,發(fā)展政治、經(jīng)濟和文化。他派遣大將衛(wèi)溫、諸葛直率甲士萬人,渡海開發(fā)臺灣,開拓了大陸與海島的聯(lián)系。

    東漢末,孫權(quán)繼兄孫策據(jù)有江東六郡。漢獻帝建安五年(200年),曹操上表請封孫權(quán)為討虜將軍、會稽太守,他屯守江浙一帶,并以此為根據(jù)地逐步收羅人才,發(fā)展勢力。建安十三年(208年)和劉備聯(lián)合大敗曹操于赤壁。建安十九年,劉備定蜀,孫權(quán)西聯(lián)蜀漢,北抗曹魏,成三分天下的局面。建安二十四年,孫權(quán)敗關(guān)羽,襲荊州人,任驃騎將軍、荊州牧,封南昌侯。建安二十五年曹操去世,曹丕自立為帝,派使者安撫孫權(quán),封他為吳王。黃武元年(222年)吳蜀彝陵之戰(zhàn),大敗劉備。黃龍元年(229年)稱帝于武昌(今湖北鄂城),國號吳。不久,遷都建業(yè)(今江蘇南京)。以后和蜀魏時和、時戰(zhàn)。在位期間,曾四改年號,稱黃龍、嘉樂、赤烏、太元,七十一歲去世,謚為吳大帝。

    富陽縣城南四十里的龍門古鎮(zhèn),為孫權(quán)的后裔聚居繁衍之地。現(xiàn)在全鎮(zhèn)一千六百多戶,孫姓占90%以上,從孫氏第十九世宋奉議大夫?qū)O仁匡一支遷居龍門后立的《孫氏家譜》推算,到1939年,孫權(quán)的后代正好是六十五世。

    白居易(772-846)

    字樂天,晚年號香 山 居士,他酷愛茶葉,曾自稱是個“別茶人”。其先太原(今屬山西)人,后遷居下邽(今陜西渭南東北),唐代杰出的現(xiàn)實主義詩人,詩風(fēng)深入淺出,平易通俗,作品流傳廣泛。長慶二年(822年)為杭州刺使,任內(nèi)曾開發(fā)、建設(shè)西湖。此詞回憶了當(dāng)年的生活,描繪了江南春天的美麗風(fēng)光。

    憶江南

    白居易(772-846)

    江南好,

    風(fēng)景舊曾諳。

    日出江花紅勝火,

    春來江水綠如藍。

    不憶江南?

    江南憶,

    最憶是杭州。

    山寺月中尋桂子,

    郡亭枕上看潮頭。

    何日更重游。

    畢升

    印刷術(shù)是我國古代四大發(fā)明之一,北宋時杭州人畢升首創(chuàng)的活字印刷,對人類文明作出了重大貢獻。

    畢升是一名普通勞動者,他的生卒年月無正史記載可查,北宋沈括的《夢溪筆談》中提到:“慶歷中(1041一1051年)有布衣畢升,又為“活版”等文字。

    畢升是北宋時杭州著名印刷匠,他用了八、九年時間,創(chuàng)制了一套膠泥活字,發(fā)明了活字印刷?;钭质沁x用細膩的膠泥,制成一個個小型方塊,每塊上面刻上一個陽文反手宇,而后用火燒硬。每個字印按用的多寡制備,多的達二十多個,以備同一字印在一個印版中多次重復(fù)使用。為便于揀字排版,活宇印按照字的韻目分別放在木格子里。然后是制版,按所印文字的字句段落,將字印放在盛有作為粘合劑的松香、蠟和紙灰的鐵板上,四周圍上鐵框,放到火上加熱,使粘合劑熔化,待粘合劑稍為冷卻而仍有可塑性時,用一平板在字面上加壓使之平準(zhǔn)。當(dāng)粘合劑完全冷卻固結(jié)后,即可付印。最后是拆版,印完后,把印版拿到火上烘烤,粘合劑重又熔化,用手拂掃活字,活字便掉下,可再供排版使用。他還在此基礎(chǔ)上研究過木活字排版。還采用兩塊鐵板互換,一版印刷,另一版排版,印刷效率大為提高。畢升的活字印刷,包括了造活字、排版和拆版一整套完備的過程,其原理和今天鉛字排印基本相同,每個生產(chǎn)環(huán)節(jié),都含有科學(xué)規(guī)律。 (右圖為畢升墓碑)

    沈 括(1033 — 1097)

    北宋錢塘人沈括,是我國歷史上一位多才多藝的大學(xué)者,十一世紀第一流的科學(xué)家。

    青少年時隨父沈周先后到過潤州、泉州、開封、江寧等地,增長了不少書本外的知識,為他以后做學(xué)問奠定了良好的基礎(chǔ)。

    沈括自幼好學(xué)不倦,對天文、地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、醫(yī)藥、水利、軍事、文學(xué)、音樂各個方面部有興趣,并取得了卓越的成就。在東京(開封)任過昭文館編校、司天監(jiān)等職,使他有機會閱讀了大量豐富的皇家藏書。他晚年提出的用太陽歷,即“十二氣歷”的主張,使他成為世界上第一個提出太陽歷和農(nóng)歷結(jié)合的人。他對傳統(tǒng)歷法的缺點作了科學(xué)分析,說傳統(tǒng)歷法用閏月的方法來調(diào)整太陽和月亮的運行周期,是費力又不解決問題。他為此主張采取太陽歷,按十二節(jié)氣把一年分成十二個月。1930年,英國氣象局局長肖伯納也曾提出了與沈括相同的理論,但比沈括晚九百多年。

    1070年(熙寧三年),沈括積極參加了王安石變法,成為王安石主要助手之一,擔(dān)任過“權(quán)三司使”(主管財政經(jīng)濟),“兼判軍器監(jiān)”等職。

    1090年(元佑五年)沈括五十八歲,住在潤州夢溪園(今江蘇鎮(zhèn)江東門外),撰成《夢溪筆談》,這部巨著是他一生所學(xué)和實踐的結(jié)晶。全書共三十卷,分為故事、辯證,樂律、象數(shù)、人事、官政、權(quán)智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜志、藥議等十七目、六百零九條。其中涉及到科學(xué)技術(shù)的條目就有二百多條,如銅壺滴漏的討論、凹面鏡的解釋、透光鏡的探討、立體地形模型的制造、指南針使用方法的經(jīng)驗、地磁偏角的發(fā)現(xiàn)等等。全書廣博的內(nèi)容,獨特的創(chuàng)見,被英國科技史專家李約瑟稱為“中國科學(xué)史上的座標(biāo)”。

    沈括一生中曾有兩次較長時間居住在杭州,并曾到浙江察訪和在秀州(今嘉興)任職。一次是他十九歲隨父返歸故里,父病亡,他將父親安葬于錢塘龍居里,直至二十二歲父喪終才離去。第二次是三十六歲時護送母親靈柩回杭,葬于龍居里,三十九歲才返京復(fù)職。沈括四十一歲時,奉命來浙江治理水利,察訪兩浙,向朝廷建議興筑溫、臺、明等州以東的堤堰,增辟耕地。他在考察雁蕩山時,對形成雁蕩山奇妙群峰的原因,首次作了科學(xué)的解釋。沈括對故鄉(xiāng)杭州寄滿深深眷戀之情,在《夢溪筆談》中,對杭州的人物事跡、科技成果、政策得失等等,都悉心記載。沈括六十五歲病故于夢溪園,臨終時囑咐后人將遺體歸葬故鄉(xiāng)杭州。今杭州市區(qū)后市街附近的沈公井巷是他的舊居。墓在距杭州市不遠的安溪鄉(xiāng)。

    岳 飛 (1103 — 1142)

    岳飛盡了畢生的力量,抵抗外敵,衛(wèi)國護皇。他的勇敢與機智,為他取得了多次的勝利和榮耀。可是,岳飛在軍事上的成就以及他在民間的廣受愛戴,卻引起了皇帝的妒忌和不安。后來,這位英勇愛國的將軍,終于被被趙構(gòu)、秦檜以“莫須有”的罪名殺害于杭州大理寺風(fēng)波亭。

    岳飛于公元1103年生于現(xiàn)今的河南省。據(jù)說在岳飛誕生時,一只大鵬從岳家屋頂上飛過。岳飛的父親認為這是一種吉祥的征兆,就給他取名“飛”,字“鵬舉”,希望他將來鵬程萬里,前途無量。

    岳飛的父親是個農(nóng)夫。岳飛未滿月時,黃河泛濫,造成大水災(zāi),使岳家生活更加貧困。因此,岳飛從八九歲起,就得開始在田間工作。

    岳家生活雖然困苦,但卻影響不了岳飛對書本的喜愛。他白天在田間辛苦勞動,晚上就努力讀書,一直讀到深夜。他從小就對兵書有特別的喜愛。

    岳飛十一歲時,他的外祖父請來了一位著名的武功師傅,教他武功。岳飛也另拜師學(xué)射箭。箭術(shù)師傅非常器重岳飛,把自己心愛的兩張弓贈送給他。

    依照當(dāng)時的傳統(tǒng),岳飛十六歲時就結(jié)婚,次年生長子岳云。岳云后來長大成為一名勇將,跟隨父親在戰(zhàn)場上打仗。

    岳云四歲那年,岳飛應(yīng)政府的號召,加入軍隊抵抗來侵的金兵。據(jù)說,在他離家之前,他的母親用針在他背上刺了“盡忠報國”四個字。

    公元1122年,岳飛從軍不久,他的父親就去世了。身為孝子,他依據(jù)傳統(tǒng)回家守喪,到1124年才重返軍隊。

    在金兵的侵略底下,北宋朝廷不知所措,國家混亂不堪。1127年,北宋皇帝,皇父和家人都被金兵俘虜,并押送到中國北方的金人京城。

    皇帝雖然被捉,宋朝的愛國志士仍繼續(xù)奮力抗敵。岳飛加入這些愛國志士的隊伍,共同建立南宋,以宋高宗為皇帝。

    此后幾年,岳飛以英勇戰(zhàn)士和精明戰(zhàn)略家的姿態(tài)出現(xiàn),屢戰(zhàn)屢勝,把金兵逐出宋朝國土,逼他們渡過長江。

    盡忠報國的岳飛要乘勝追擊,把金兵趕回他們的老家去, 并且要拯救前任皇帝和他的家人回京。可是,他的好意卻受到高宗皇帝的猜忌。

    原來高宗擔(dān)心的是:他的哥哥(前任皇帝)獲救后,自己可能失去皇位,所以拒絕了岳飛攻打金國的要求。他反而決定與屢次違反和平條約的金國講和。

    岳飛廣受人民的愛戴,也引起皇帝的不滿。因此,高宗在1142年以岳飛企圖謀反的罪名而賜他死罪,他的兒子岳云也受牽連而被處死。

    這位人格高尚的愛國志士岳飛含冤而死時,才39歲。他雖然出身于清寒的農(nóng)家,后來卻因為抵抗金兵,屢戰(zhàn)屢勝而成為民族英雄。他的大半生都與家人分開,因為他認為保衛(wèi)國家和保護皇帝,是他的職責(zé)。

    方臘(?一1121年)

    北宋末年浙江農(nóng)民起義首領(lǐng);又名方十三,睦州青溪(今杭州淳安)幫源洞人,雇工出身。

    北宋末年,浙江地區(qū)遭受“花石綱”的掠奪,逼得農(nóng)民無法求生,方臘利用摩尼教的“二宗”(明、暗)、“三際”(過去、現(xiàn)在、未來)之說,組織群眾,得到廣大農(nóng)民的擁護。宣和二年(1120年)秋天在幫源起義,反抗北宋王朝,自號圣公,年號永樂,先后占領(lǐng)青溪縣城,攻下睦州,分兵出擊杭州、歙州。教徒蘭溪朱言、吳邦,歙縣仇道人,仙居呂師囊,方巖山陳十四,蘇州石生,歸安陸行兒等紛起響應(yīng),人數(shù)擴大到幾十萬,連續(xù)攻下杭州、歙州等六州五十二縣,東南震動。方臘計劃劃江而守,漸圖進取,十年內(nèi)推翻宋王朝。

    宋徽宗派童貫率軍十五萬鎮(zhèn)壓,起義軍戰(zhàn)斗失利。宣和三年夏,方臘率余部退守青溪幫源洞和梓桐洞,后被叛徒告密,宋軍從小路攻入洞中,方臘受傷被俘,同年秋在東京(今河南開封)就義。余部在呂師囊等率領(lǐng)下,轉(zhuǎn)戰(zhàn)溫州、臺州,到宣和四年夏秋間失敗。今淳安縣有郭沫著題字的方臘洞,方臘塑像。杭州一帶至今還流傳著不少方臘起義的傳說,留存著這些傳說的遺跡,如方臘之妹方百花的點將臺,方百花攻打杭城屯兵地等等。

    蘇東坡

    “水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

    欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”

    蘇軾的這首詩,使西湖愈益形象鮮明,聲名遠播。

    蘇軾是繼白居易之后又一位在杭州文學(xué)發(fā)展史上留下不可磨滅影響的大詩人。他和白居易一樣,是來杭州擔(dān)任地方行政長官后才認識西湖的。他倆的出身、遭遇、思想、創(chuàng)作有許多共同點,就象蘇軾自己說的那樣:“出處依稀似樂天,敢將衰朽惜前賢?!碧K軾曾于熙寧四年和元佑四年兩次來杭州,第一次任通判(副知州),第二次任知州,先后達五年之久。他除了為抗州人民做了大量的好事之外,還深深地眷戀著“故鄉(xiāng)無此好湖山”的杭州山水;并用洋溢著浪漫主義精神的詩歌,為西湖平添了幾分美麗,幾分光彩。這位既是詩人。又是畫家的藝術(shù)大師,他的觀察力是特別敏銳的。他的《飲湖上初睛后雨》一詩,把西湖寫活了,一千年來成為描寫西湖風(fēng)景的絕唱。他的另一些描寫西湖風(fēng)景的小詩,《六月二十七日望湖樓醉書》、《有美堂暴雨》等,同樣把一些日常生活常見的事物寫得精辟入微,讀來回味無窮,如“游人腳底一聲雷,滿座浮云撥不開”,“十分瀲滟金樽凸,千杖敲鏗羯鼓催”,把西湖上的雷雨寫得富有生活情趣。白居易對西湖的描寫是一種平面形的介紹和鋪敘,蘇軾的西湖詩詞則是一種立體的渲染、烘托和強化,達到了“詩中有畫”的境界,使西湖形象更豐滿了。

    于 謙 ( 1 3 9 8 一 1 4 5 7 年)

    “千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑,粉身碎骨全不怕,要留青白在人間。”這首詩是明代民族英雄于謙的自我寫照。

    于謙,字廷益,號節(jié)庵,出生于浙江錢塘縣太平里(今杭州慶春門附近),后遷居詞堂巷。

    明永樂十年(1412年),于謙十五歲,錄取為錢塘縣學(xué)生員(秀才)。永樂十八年(1420年)在杭州參加“鄉(xiāng)試”,中第六名舉人;次年中進士,被任命為山西道監(jiān)察御史。宣德二年(1427年),于謙奉命巡按江西,平反了數(shù)百件冤獄。以后十余年間,又以兵部右侍郎兼都御史的身份,巡撫山西、河南,深入民間察訪,懲治貪官,嚴懲特殊貪暴分子;興修水利,改良農(nóng)事,創(chuàng)“平倉”、“義倉”儲糧,以備荒年賑災(zāi);設(shè)“惠民藥局”,救治百姓疾病,百姓愛戴于謙,稱他為“于青天”。

    于謙居官清廉樸素,不饋贈權(quán)要,不拉攏私交。上京奏事,不帶一物。有人對他說你即使不帶金銀,也該帶些土產(chǎn)便中送點人情。于謙笑笑舉起兩袖說:“帶有清風(fēng)!”明正統(tǒng)十四年七月,瓦刺部酋長也先分兵四路大舉進攻。英宗親率大軍迎戰(zhàn),于謙代理兵部事留京輔助監(jiān)國郕王朱祁鈺(英宗之弟)。8月15日英宗兵敗于土木堡(今河北懷來縣),五十萬大軍全部覆沒,英宗被俘,消息傳來,全國震動?;侍竺鼡砹⑧J王為景帝,于謙為兵部尚書,統(tǒng)帥全軍。于謙針對瓦刺利用英宗作為要挾的陰謀,提出“社稷為重君為輕”的口號,防守京城,抗擊外敵。

    瓦刺敗退后,在景泰元年(1450年)八月將英宗送回。景泰八年,景帝患病不起,英宗乘機復(fù)辟,改年號為天順,正月二十三日,英宗復(fù)辟后的第六天,于謙被誣定為“意欲

    二、杭州是哪些名人的故鄉(xiāng)?

    孫權(quán)

    三國

    岳飛

    現(xiàn)有岳廟在北山路

    段橋旁邊有個

    蘇小小墓

    章太炎

    有章太炎紀念館

    秋瑾

    有秋瑾墓

    都錦生

    都錦生絲綢廠

    胡雪巖

    胡慶余堂

    夏衍

    夏衍故居

    胡兵

    現(xiàn)代

    三、杭州西湖有哪些著名的歷史人物?有介紹嗎?

    杭州西湖著名的歷史人物

    根據(jù)著名科學(xué)家竺可楨先生的考證,西湖從形成迄,也就是兩千年的歷史。然而在西湖兩千多年的歷史里,有三個人物不可不說。一個是白居易,一個是蘇東坡,一個是楊孟瑛。

    白居易

    公元822年,年過半百的白居易來到美麗的杭州任刺史,官場失意的他在看到西湖山水時,精神為之一振。到杭州的當(dāng)天,他就迫不及待地寫了《杭州刺史謝上表》,從此開始了偉大詩人與美麗山河的千古絕戀。白居易在杭州的政績多不勝數(shù),但其中最突出的是疏通六井和筑西湖湖堤。他首先疏通的是李沁四十年前開鑿的六井,其次便是整治西湖,筑建湖堤。

    公元824年,白居易三年任滿,離開時他為杭州人民留下一湖清水,一道芳堤,六井清泉,二百首詩。當(dāng)他任滿離開時,老百姓扶老攜幼,簞石壺漿,傾城為他送行。依依惜別時,白居易回贈了一首詩:“稅重多貧戶,農(nóng)饑足旱田。惟留一湖水,與汝救兇年。”

    蘇東坡

    送別白居易,西湖歷經(jīng)了幾百年的興衰變更。1071年,西湖又迎來了她歷史上的另一位“貴人”——蘇東坡。在杭期間,他賑災(zāi)安民、治理河道。公元1090年,他親自為西湖請命,上書宋哲宗,寫下歷史性的文件《乞開杭州西湖狀》,那著名的斷言――杭州之有西湖,如人之有眉目,蓋不可廢也——便出于此。這之后,一場前所未有的西湖整治行動開始了。從夏到秋,蘇東坡發(fā)動全城募捐,動用了20萬民工,終于把西湖治理好了。多余出來的淤泥葑草,便筑就了今天的這道舉世聞名的——蘇堤。

    蘇東坡在杭期間,筑堤一條,吟詩千首,從他的時代開始,展現(xiàn)了天堂初景??梢哉f,西湖是從這時起,才開始真正成為人們流連忘返的風(fēng)景勝地。

    元朝迄今,西湖新格局形成 。

    楊孟瑛

    元朝以后,西湖當(dāng)成了“紅顏禍水”打入冷宮,這將近百年的冷遇,一個大家閨秀也幾乎淪落成了柴門環(huán)婢。一直到1503年,杭州才迎來了另一位賢太守——楊孟瑛。他整整花了五年時 雷峰夕照間,才說動朝廷重治西湖。1508年3月,楊孟瑛動用民夫八千,歷時152天,拆毀田畝3481畝,恢復(fù)西湖舊觀。所挖的葑泥,一部分給鄉(xiāng)黨先賢蘇東坡的蘇堤,將其填高了二丈,拓寬了五丈三尺,兩岸遍植楊柳 ,蘇堤重新恢復(fù)了“六橋煙柳”的固有景色。另一部分淤泥,便另筑一堤,與蘇堤并駕齊驅(qū),從棲霞嶺起,繞丁家山直至南山,杭人感激郡守對西湖山水百姓的一片厚愛,遂呼之為“楊公堤”。

    杭州西湖旅游西湖,從一個大海灣,再一個瀉湖,再到一個風(fēng)景湖泊,我們的祖先臨湖而居,生生不息??梢哉f西湖的歷史,就是一部保護與治理的歷史。這其中貫穿了中國傳統(tǒng)山水文化的精神和理念,體現(xiàn)了西湖歷史文化的延續(xù)性。

       以上僅供參考

    四、杭州西湖里有哪些歷史名人?

    林和靖、蘇小小、武松、岳飛、牛皋、錢镠、于謙等。

    1、林和靖

    林逋(967一1028),字君復(fù),后人稱為和靖先生,漢族,奉化大里黃賢村人。北宋著名隱逸詩人。

    幼時刻苦好學(xué),通曉經(jīng)史百家。書載性孤高自好,喜恬淡,勿趨榮利。長大后,曾漫游江淮間,后隱居杭州西湖,結(jié)廬孤山。

    常駕小舟遍游西湖諸寺廟,與高僧詩友相往還。每逢客至,叫門童子縱鶴放飛,林逋見鶴必棹舟歸來。作詩隨就隨棄,從不留存。

    天圣六年(1028年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治喪盡禮。宋仁宗賜謚“和靖先生”。

    林逋隱居西湖孤山,終生不仕不娶,惟喜植梅養(yǎng)鶴,自謂 “以梅為妻,以鶴為子”,人稱“梅妻鶴子”。

    2、蘇小小

    蘇小?。?79年-約502年),南朝齊時期著名歌伎、錢塘第一名伎,常坐油壁車。歷代文人多有傳頌,唐朝的白居易、李賀,明朝的張岱,近現(xiàn)代的曹聚仁、余秋雨,都寫過關(guān)于蘇小小的詩文。有文學(xué)家認為蘇小小是“中國版的茶花女”。

    蘇小小自小能書善詩,文才橫溢,但不幸幼年時父母雙亡,寄住在錢塘西泠橋畔的姨母家。她雖身為歌妓,卻很知自愛,不隨波逐流。

    蘇小小十分喜愛西湖山水,自制了一輛油壁車,遍游湖畔山間。一日,沿湖堤而行,邂逅少年阮郁,一見鐘情,結(jié)成良緣。但不久阮郁在京做官之父派人來催歸。阮郁別后毫無音訊。蘇小小情意難忘,時時思念。

    蘇小小同情書生鮑仁的貧困遭遇,慷慨解囊,資助他上京赴試。后蘇小小受人陷害入獄,身染重病。

    臨終前,姬向身邊侍候的人囑咐道:“我別無所求,只愿死后埋骨西泠?!睉?yīng)試登第的鮑仁后來遵照蘇小小“埋骨西泠”的遺愿,就出資在西泠橋畔擇地造墓,墓前立一石碑,上題“錢塘蘇小小之墓”。

    3、武松

    武松,1055-1126年.出生于河北省邢臺市清河縣, 曾在杭州賣藝。后任杭州知府高權(quán)手下都頭,因功升提轄。高權(quán)被罷后,武松被趕出衙門。

    繼任杭州知府蔡鋆殃民,武松將其捅刺。后被捕,死于獄中。此武松正是我國四大名著水滸傳中武松的原型。

    杭州百姓將其葬于西泠橋畔,題碑“宋義士武松之墓”(杭州武松墓)。

    4、岳飛

    岳飛(1103年3月24日-1142年1月27日),字鵬舉,相州湯陰(今河南省湯陰縣)人。南宋時期抗金名將、軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄、書法家、詩人,位列南宋“中興四將”之首。

    北宋末年,投軍從戎。靖康元年(1126年),應(yīng)招前往相州參加以趙構(gòu)為大元帥的部隊。建炎二年(1128年),遇見宗澤,積極抗金。金軍攻打江南時,獨樹一幟,力主抗金,收復(fù)建康。

    紹興三年(1133年),拜沿江制置使,念念不忘收復(fù)中原。次年春,收復(fù)襄陽六郡。岳飛治軍,賞罰分明,紀律嚴整,又能體恤部屬,以身作則。

    紹興六年(1136年),率師北伐,順利攻取伊、洛、商、虢等州。重視人民抗金力量,締結(jié)“聯(lián)結(jié)河朔”之謀,主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合。

    兩河人民奔走相告,各地義軍紛紛響應(yīng),夾擊金軍,收復(fù)失地。紹興十年(1140年),完顏宗弼毀盟攻宋后,揮師北伐,先后收復(fù)鄭州、洛陽等地,在郾城、潁昌大敗金軍,進軍朱仙鎮(zhèn)。

    金兵流傳“撼山易,撼岳家軍難”評語。宋高宗趙構(gòu)和宰相秦檜一意求和,以十二道“金字牌”催令班師,遭受秦檜、張俊等人誣陷入獄。紹興十二年(1142年),以莫須有的罪名,與長子岳云、部將張憲一同遇害。

    宋孝宗時,平反昭雪,改葬于西湖畔棲霞嶺,謚號武穆,封鄂王,追謚忠武。

    5、牛皋

    牛皋[ gāo ](1087年—1147年),字伯遠,汝州魯山(今河南平頂山市魯山縣)人,南宋抗金名將。牛皋出身農(nóng)民家庭,初為射士,精練武功,擅長騎射。

    南宋初年聚集人民抗金。紹興三年(1133年),加入岳家軍、長勝軍。牛皋使用雙锏,乃金所制。

    后隸歸岳飛,為其推重,對金作戰(zhàn)中屢立戰(zhàn)功。曾參加鎮(zhèn)壓楊幺起義。岳飛被害后,因始終反對宋金議和,被秦檜害死。

    6、錢镠

    錢镠(liú)(852年-932年),字具美(一作巨美),小字婆留,杭州臨安人,五代十國時期吳越國創(chuàng)建者。

    錢镠在唐末跟隨董昌保護鄉(xiāng)里,抵御亂軍,累遷至鎮(zhèn)海軍節(jié)度使,后因董昌叛唐稱帝,受詔討平董昌,再加鎮(zhèn)東軍節(jié)度使。

    他逐漸占據(jù)以杭州為首的兩浙十三州,先后被中原王朝(唐朝、后梁、后唐)封為越王、吳王、吳越王、吳越國王。

    錢镠因吳越國地域狹小,三面強敵環(huán)繞,只得始終依靠中原王朝,尊其為正朔,不斷遣使進貢以求庇護。他在位四十一年,廟號太祖,謚號武肅王,葬于錢王陵。

    錢镠在位期間,采取保境安民的政策,經(jīng)濟繁榮,漁鹽桑蠶之利甲于江南;文士薈萃,人才濟濟,文藝也著稱于世。

    他曾征用民工,修建錢塘江捍海石塘,由是“錢塘富庶盛于東南”。在太湖流域,普造堰閘,以時蓄洪,不畏旱澇,并建立水網(wǎng)圩區(qū)的維修制度。

    由是田塘眾多,土地膏腴,有“近澤知田美”之語。還鼓勵擴大墾田,由是“境內(nèi)無棄田”,歲熟豐稔。兩浙百姓都稱其為“海龍王”。

    7、于謙

    于謙(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,號節(jié)庵,漢族,杭州府錢塘縣(今浙江省杭州市上城區(qū))人。明朝名臣、民族英雄。

    永樂十九年(1421年),于謙登進士第。宣德元年(1426年),以御史職隨明宣宗平定漢王朱高煦之亂,因嚴詞斥責(zé)朱高煦而受宣宗賞識,升為巡按江西,頌聲滿道。

    宣德五年(1430年),以兵部右侍郎巡撫河南、山西等地。明英宗時因入京覲見時不向權(quán)臣王振送禮,遭誣陷下獄,因兩省百姓、官吏乃至藩王力請而復(fù)任。

    土木之變后,英宗兵敗被俘,他力排南遷之議,堅請固守,升任兵部尚書。明代宗即位,整飭兵備,部署要害,親自督戰(zhàn),率師二十二萬,列陣北京九門外,抵御瓦剌大軍。

    瓦剌太師也先挾英宗逼和,他以“社稷為重,君為輕”,不許。也先無隙可乘,被迫釋放英宗。和議后,于謙仍積極備戰(zhàn),挑選京軍精銳分十團營操練,又遣兵出關(guān)屯守,邊境得以安寧。

    當(dāng)時朝務(wù)繁雜,于謙獨運征調(diào),合乎機宜。其號令明審,令行政達。他憂國忘身,口不言功,平素儉約,居所僅能遮蔽風(fēng)雨。但因個性剛直,招致眾人忌恨。

    天順元年(1457年),英宗復(fù)辟,大將石亨等誣陷于謙謀立襄王之子,致使其含冤遇害。明憲宗時,于謙被復(fù)官賜祭,弘治二年(1489年),追謚“肅愍”。明神宗時,改謚“忠肅”。

    有《于忠肅集》傳世。《明史》稱贊其“忠心義烈,與日月爭光”。他與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。

    參考資料來源:百度百科——杭州西湖

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