杭州林徽因紀(jì)念碑(杭州林徽因紀(jì)念碑的碑文)
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一、國徽設(shè)計(jì)者具體是哪三位?他們分別都是什么樣的人?
林徽因,1904年出生于杭州,著名的建筑師、作家,人民英雄紀(jì)念碑和國徽都是由林徽因主導(dǎo)設(shè)計(jì)的。林徽因是“民國四大美女” 之一,也是美女中的才女,這樣一位“美才女”,自然不會(huì)缺乏追求者,婚前婚后都一樣。
國徽設(shè)計(jì)者的三個(gè)“鐵粉”:一個(gè)再婚、一個(gè)離婚、一個(gè)不結(jié)婚
青年林徽因
眾多追求者中,有三個(gè)青年才俊,他們分別是徐志摩、梁思成和金岳霖,他們有一個(gè)共同之處,視林徽因?yàn)檎粕厦髦?,一生的目光,都圍繞著林徽因的身影轉(zhuǎn)動(dòng)著,但卻也因追求林徽因走上了不同人生道路。
國徽設(shè)計(jì)者的三個(gè)“鐵粉”:一個(gè)再婚、一個(gè)離婚、一個(gè)不結(jié)婚
電視劇《人間四月天》中的林徽因
先說徐志摩,長林徽因8歲,通過與林徽因的父親林長民的往來,認(rèn)識(shí)并深深的喜歡上了林徽因,當(dāng)然也得到了林徽因的愛慕,那是在1920年,林徽因16歲,徐志摩24歲,林徽因情竇初開,而徐志摩已經(jīng)結(jié)婚5年了。
國徽設(shè)計(jì)者的三個(gè)“鐵粉”:一個(gè)再婚、一個(gè)離婚、一個(gè)不結(jié)婚
青年徐志摩
徐志摩對林徽因的熾烈的追求著,并于1922年與妻子張幼儀離婚,成為“民國第一離婚案”的主角。
國徽設(shè)計(jì)者的三個(gè)“鐵粉”:一個(gè)再婚、一個(gè)離婚、一個(gè)不結(jié)婚
電視劇《人間四月天》中的徐志摩
1931年11月19日,徐志摩由南京乘飛機(jī)去北京參加林徽因演講會(huì),途中機(jī)墜身亡,終年35歲。林徽因?qū)π熘灸Φ挠绊懣梢哉f是巨大的,徐志摩在《猛虎集序》中說到,他在二十四歲以前,與詩“完全沒有相干”,是與林徽因的相遇,激發(fā)了他的新詩創(chuàng)作??磥?,林徽因著實(shí)是一個(gè)不平凡的女子?;蛘呖梢钥鋸堃稽c(diǎn)地說,沒有林徽因,徐志摩是寫不出那么多膾炙人口的詩句來。
國徽設(shè)計(jì)者的三個(gè)“鐵粉”:一個(gè)再婚、一個(gè)離婚、一個(gè)不結(jié)婚
電視劇《人間四月天》中的林徽因和徐志摩
再說梁思成,梁啟超的兒子,長林徽因3歲。1917年,梁啟超任北洋政府財(cái)務(wù)總長時(shí),林長民任司法總長,兩人成為了好友,在1919年,兩位父親的撮合下,林徽因遇到了梁思成,那年,林徽因16歲,嬌艷如花,亭亭玉立。梁思成經(jīng)常選擇周日,到無人的松坡圖書館約會(huì),感情愈來愈濃。林徽因與梁思成相識(shí)到后來結(jié)婚,兩個(gè)人的家庭發(fā)揮了重要的作用。為了避開徐志摩對林徽因的追求,1924年6月,梁啟超送梁思成和林徽因去美國留學(xué),二人學(xué)建筑學(xué)專業(yè)的主意還是林徽因提出的。1928年林梁二人在美國結(jié)婚。新婚之夜,梁思成擁著嬌艷的妻子,問:“有一句話,我只問這一次,以后都不會(huì)再問,為什么是我?”林徽機(jī)智且幽默地回答:“答案很長,我得用一生去回答你,準(zhǔn)備好聽我了嗎?”此番對話,被后人奉為愛情“圣經(jīng)”。
二、林徽因的簡介 林微因早年經(jīng)歷
1、林徽因(1904年6月10日-1955年4月1日),原名徽音,漢族,祖籍福建閩侯(今福建福州),出生于浙江杭州。林徽因是清華大學(xué)教授,為中國著名的建筑學(xué)家、作家,中國第一位女性建筑學(xué)家,“中國現(xiàn)代文化史上的杰出女性”。
民國九年(1920年)隨父林長民赴歐洲游歷。民國十二年(1923年)參加新月社活動(dòng)。民國十三年(1924年)留學(xué)美國,入賓夕法尼亞大學(xué)美術(shù)學(xué)院,選修建筑系課程,獲美術(shù)學(xué)士學(xué)位。后就讀于美國耶魯大學(xué)戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系。 民國十七年(1928年)與梁思成在加拿大渥太華結(jié)婚。民國二十六年(1937年)與梁思成圈閱批注中國營造學(xué)社藏本《大唐西域記》(數(shù)百處唐代建筑及地名),發(fā)現(xiàn)唐代建筑——五臺(tái)山佛光寺。 解放后,林徽因在中華人民共和國國徽設(shè)計(jì)、人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)和景泰藍(lán)工藝革新等方面做出了貢獻(xiàn),著有《林徽因詩集》《林徽因文集》。 1955年4月1日,林徽因與世長辭,享年51歲。
2、林徽因的祖父是林孝恂,進(jìn)士出身,歷官浙江金華、孝豐等地。族叔林覺民是民主的先驅(qū)。父親林長民是在政治上較為活躍的人物。
1904年6月10日,林徽因出生于浙江杭州。林徽因是林長民的大女兒。5歲,由大姑母林澤民授課發(fā)蒙;8歲,移居上海,入虹口愛國小學(xué)學(xué)習(xí)。
民國三年(1914年),林徽因與祖父來京,與父親同住在前王公廠。
三、林徽英的生日
6月10日
1904年6月10日,林徽因降生在杭州陸官巷一座青磚大宅中。其父林長民曾任國務(wù)院參議、司法總長、國憲起草委員會(huì)委員長,為民國初年立憲派名人。
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1904年6月10日,林徽因降生在杭州陸官巷一座青磚大宅中。其父林長民曾任國務(wù)院參議、司法總長、國憲起草委員會(huì)委員長,為民國初年立憲派名人。14歲的時(shí)候,林徽因與當(dāng)時(shí)的社會(huì)名流、她父親的好朋友梁啟超之子梁思成相識(shí)。16歲隨赴歐考察的父親游歷歐洲,卜居倫敦一年,受鄰居女建筑師的影響,立志將來一定要學(xué)建筑。在英倫期間,他跟隨父親進(jìn)入了一個(gè)當(dāng)時(shí)包括H.G威爾士、E.M.福斯特、A.韋利、T.哈代、B.羅西爾、K.曼斯非爾德的社交圈子,并在這兒認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)正在英國游學(xué)的徐志摩。一年后回國,與梁思成交往漸漸密切。1923年,徐志摩等人在北京成立新月社,林徽因與梁思成均成為該社團(tuán)的參與者。1924年,可以說是林徽因在上流文化社交圈開始嶄露頭角的一年。那年,獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的印度詩人泰戈?duì)枒?yīng)梁啟超與林長民之邀來華訪問,文學(xué)界在天壇草坪上舉行歡迎會(huì),林徽因任泰戈?duì)柕姆g。當(dāng)時(shí)媒體報(bào)道說:“林小姐人艷如花,和老人挾臂而行,加上長袍白面、郊荒島瘦的徐志摩,猶如蒼松竹梅的一幅三友圖?!?/p>
更讓林徽因與徐志摩成為公眾視點(diǎn)的是,當(dāng)年5月8日,新月社為了慶賀泰戈?duì)?4歲生日,在北京協(xié)和大禮堂舉行晚會(huì),由林徽因主演泰戈?duì)柕氖闱樵妱 洱R德拉》,林徽因飾公主齊德拉,徐志摩飾愛神瑪達(dá)那,林長民飾春神法森塔,梁思成擔(dān)任布景設(shè)計(jì)。第二天《晨報(bào)》報(bào)道演出盛況空前,“林女士態(tài)度音吐,并極佳妙。”
這樣的經(jīng)歷,使得浪漫氣質(zhì)的徐志摩將原先在英倫時(shí)就保有的對林徽因的美好印象,發(fā)酵成了一種欲罷不能的戀情。林徽因選擇哪一個(gè),在當(dāng)時(shí)大概是一些人茶余飯后的絕佳談資,也是小報(bào)花邊所熱衷偵探的結(jié)果。
但僅僅過了一個(gè)月,林徽因與梁思成一同赴美留學(xué)。林梁都選擇賓夕法尼亞州立大學(xué)建筑系,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的賓大建筑系不招女生,林徽因改入該校美術(shù)學(xué)院,但主修的還是建筑。
1927年,林徽因以學(xué)士學(xué)位畢業(yè)于賓州大學(xué)美術(shù)系,梁思成以碩士學(xué)位畢業(yè)于賓州大學(xué)建筑系。畢業(yè)后,林徽因入耶魯大學(xué)一個(gè)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)工作室學(xué)舞美設(shè)計(jì),而梁思成則在當(dāng)時(shí)美國的一個(gè)著名建筑事務(wù)所實(shí)習(xí)。1928年,林徽因與梁思成在渥太華梁思成姐夫任總領(lǐng)事的中國總領(lǐng)事館舉行婚禮。
現(xiàn)代大家閨秀與普羅新女性之間的差別,光看表面都是相似的,但在選擇婚姻的時(shí)候,尤其是在平凡而漫長婚姻生活的過程中,才會(huì)顯示出一些不同。她們或許都不缺乏激情,但前者隱忍,后者張揚(yáng);她們都渴望浪漫,但前者將浪漫蘊(yùn)含于平凡的日常生活中,后者的浪漫往往伴隨更沖突強(qiáng)烈的戲劇性。如果林徽因是后者,難以想象她會(huì)不會(huì)在泰戈?duì)栯x開之后卷入一場三角戀情,會(huì)不會(huì)演繹一場瓊瑤式狂風(fēng)暴雨般的情愛悲喜劇。
然而她是林徽因,家庭的背景以及教養(yǎng)使她做出最明智的選擇,在浪漫云游的詩人與未來腳踏實(shí)地的建筑學(xué)家之間,她選擇腳踏實(shí)地的那個(gè);在享受即時(shí)的虛榮與追求學(xué)問理想之間,她選擇學(xué)業(yè)和理想。她很清楚,“徐志摩當(dāng)時(shí)愛的并不是真正的我,而是他用詩人的浪漫情緒想象出來的林徽因,可我其實(shí)并不是他心目中所想的那樣一個(gè)人”(梁從誡:《倏忽人間四月天》)。這樣的選擇,讓她沒有成為同時(shí)代的丁玲、石評(píng)梅或廬隱那樣以寫作為生又為寫作痛苦,從追求自由的愛開始然后又為愛困厄的新女性。她步入了一個(gè)家庭主婦的平凡生活,卻成為京派文化圈中最不平凡的一個(gè)女性。
太太的客廳:京派知識(shí)群的情景劇
幾天后,我接到沈先生(沈從文)的信,大意是說:一位絕頂聰明的小姐看上了你那篇《蠶》,要請你去她家吃茶。
星期六……我羞怯怯隨著沈先生從達(dá)子營跨進(jìn)了總布胡同那間有名的“太太的客廳”。那是我第一次看到林徽因。
在去之前,原聽說這位小姐的肺病已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重了,而那時(shí)的肺病就像今天的癌癥那么可怕。我以為她一定是穿了睡衣,半躺在床上接見我們呢,可那天她穿的卻是一件騎馬裝,話講得又多又快又興奮。不但沈先生和我不大插嘴,連在座的梁思成和金岳霖兩位也只是坐在沙發(fā)上面邊叭噠著煙斗,邊點(diǎn)頭贊賞。她完全沒提到一個(gè)“病”字。
那以后,我經(jīng)常在朱光潛先生家的“讀詩會(huì)”上見到她,我也跟著大家叫她“小姐”了,但她可不是那種只會(huì)抿嘴嫣然一笑的嬌小姐,而是位學(xué)識(shí)淵博、思想敏捷,并且語言鋒利的批評(píng)家。
以上選自蕭乾為《林徽因》所作的序中提到他與林徽因初次見面時(shí)的情景,由于這種閑適在當(dāng)時(shí)社會(huì)大環(huán)境中太過個(gè)人化、小眾化,難免感覺像一出描寫20世紀(jì)30年代中國某類知識(shí)分子的情景喜劇。
當(dāng)時(shí),知識(shí)分子是社會(huì)少數(shù)、精神貴族,像林徽因這樣受過良好教育才貌出眾的女子,更是鳳毛麟角。她承認(rèn)自己是受雙文化教育長大的,英語對于她是一種內(nèi)在思維和表達(dá)方式、一種靈感、一個(gè)完整的文化世界。中西文化融合造就了一個(gè)“文化林徽因”。她是詩人,一生寫過幾十首詩,在詩歌創(chuàng)作上受徐志摩影響很明顯,但又有自己的特點(diǎn);是建筑學(xué)家,她的丈夫梁思成曾經(jīng)對學(xué)生說,自己著作中的那些點(diǎn)睛之筆,都是林徽因給畫上去的。但她又不完全是詩人,不完全是建筑學(xué)家。這樣多側(cè)面多方位的文化林徽因,可以融入當(dāng)時(shí)以男性為主的京派知識(shí)分子群體,她與他們的交往,構(gòu)成了一幅很獨(dú)特的風(fēng)景。
太太的客廳中當(dāng)時(shí)經(jīng)常聚會(huì)的人員有新月社的詩人們,也有《晨報(bào)》副刊的編輯和作者,當(dāng)然更少不了林徽因、梁思成在學(xué)界的親朋好友。這些人大都少年時(shí)期飽受中國傳統(tǒng)文化的浸染,青年時(shí)期又接觸到了五四的民主、科學(xué)知識(shí),出國留學(xué),又得到了西方文化的滋潤。這個(gè)古今知識(shí)分子中很特殊的群體,對中國的傳統(tǒng)文化既有很深的理解和造詣,對西方文化又有很好的理解和掌握。他們所談的無非是學(xué)問和藝術(shù),跟參與到社會(huì)變革大潮中的公共知識(shí)分子相比,少了幾分凌厲,多了幾分閑適。但抗戰(zhàn)爆發(fā),這個(gè)群體的成員或流落云南西南聯(lián)大、或流落到山城重慶、或流落到四川宜賓,他們不為物欲所動(dòng),不隨波逐流,在困境中堅(jiān)守心靈的純凈。那種寵辱不驚的淡泊,讓人看到了一種有別于凌厲浮躁、金剛怒目的精、氣、神,無論穿長袍馬褂還是西裝,同樣有黃鐘大呂、中流砥柱的感覺,有金石氣質(zhì)。
梁從誡曾經(jīng)回憶當(dāng)年梁思成和林徽因?yàn)槎惚苋毡救说霓Z炸,跟著營造學(xué)社在李莊的情景。梁從誡和母親聊天,問:如果日本人打到四川你們怎么辦?林徽因特別平靜地回答:中國讀書人不是還有一條老路嗎?咱們家門口不就是揚(yáng)子江嗎?實(shí)際上她是表現(xiàn)了傳統(tǒng)知識(shí)分子的氣節(jié)。梁從誡后來說:我當(dāng)時(shí)看著媽媽,我就覺得她已經(jīng)不是我熟悉的那個(gè)媽媽了,她好像變成另外一個(gè)人,面對死亡,那樣超脫。而費(fèi)慰梅在《回憶林徽因》中的描述更體現(xiàn)這一類知識(shí)分子的堅(jiān)忍:
昆明遭到敵機(jī)轟炸,林徽因一家與中國營造學(xué)社人員遷到四川南溪縣李莊。此時(shí)已是抗戰(zhàn)的中后期,物價(jià)昂貴,物資匱乏。林徽因肺病復(fù)發(fā),不但連藥品都買不到,甚至還要靠朋友們的資助才能維持日常的家庭開支。她的健康嚴(yán)重地被損壞了,經(jīng)常發(fā)燒臥床不起,但林徽因并沒有怠惰,她躺在病床上通讀二十四史,積累了豐富的資料,幫助梁思成寫成了《中國建筑史》,這是中國人第一次寫成的自己國家的建筑史。
事業(yè)夢想與夫妻情感同路前行
車站廣場上聚集著許多駝幫,這是林徽因第一次看到大群大群的駱駝,成百上千的駱駝,雙峰的和單峰的,赭色的和白色的,一隊(duì)隊(duì)涌進(jìn)來,一隊(duì)隊(duì)開過去。天很低,駱駝高大傲岸,頸下碩大的鐵鈴,蒼涼、悲壯地響在九月的斜陽里。仿佛是從遙遠(yuǎn)年代飄來的古歌……(選自《林徽因傳》)
這是1933年,一心想建立中國建筑史學(xué)體系的梁思成與他志同道合的妻子林徽因第一次踏上山西的土地、剛出大同火車站時(shí)的情景。場面的動(dòng)感被描寫得像好萊塢經(jīng)典西部大片。想來,畫面的色彩應(yīng)該是金黃色的。而這恰恰是林徽因人生中最精彩也是最有質(zhì)感的部分。
據(jù)《林徽因傳》的作者張清平介紹,當(dāng)年梁思成是因?yàn)榱只找蛳矚g建筑學(xué)而學(xué)建筑的。建筑學(xué)是他們夫妻二人共同的事業(yè),也是情感溝通的基礎(chǔ)。
從1930年到1945年,他們夫妻二人共同走了中國的15個(gè)省,200多個(gè)縣,考察測繪了200多處古建筑物,很多古建筑就是通過他們的考察得到了世界、全國的認(rèn)識(shí),從此加以保護(hù)。比如像河北趙州石橋、山西的應(yīng)縣木塔、五臺(tái)山佛光寺等。也正是由于在山西的數(shù)次古建筑考察,使梁思成綠色了中國古建筑結(jié)構(gòu)的奧秘,完成了對《營造法式》這部“天書”的解讀。
林徽因不僅具有詩人的美感與想象力,也具有科學(xué)家的細(xì)致和踏實(shí)精神,林徽因、梁思成和營造學(xué)社的同仁在山西對古建筑所做的調(diào)查和實(shí)測工作,不僅對科學(xué)研究貢獻(xiàn)巨大,也使山西眾多埋沒在荒野的國寶級(jí)的古代建筑開始走向世界,為世人所知。林徽因?qū)沤ㄖ牡窨?、紋飾、線條、圖案觀察細(xì)致,心有靈犀。她對古建筑上的紋飾、線條、圖案的研究,在她設(shè)計(jì)中華人民共和國國徽和人民英雄紀(jì)念碑時(shí),發(fā)揮了作用。
結(jié)語
人類進(jìn)入文明史后,女性一直被淹沒在歷史的黑洞里。婦女的解放,比起母權(quán)制的喪失——女性世界性的失敗來,要漫長得多。在婦女解放這條路上,中國比西方又晚起步了200多年。但這絲毫不影響20世紀(jì)中國婦女先覺者的自醒深度以及自我實(shí)現(xiàn)的質(zhì)量。他們中相當(dāng)多的人以與新文學(xué)共體的方式,張揚(yáng)著自我的獨(dú)立品格,從而讓我們見識(shí)到有別于傳統(tǒng)“象牙美人”、激蕩著青春氣息與時(shí)代風(fēng)云的美麗人生。林徽因應(yīng)該是這一群體中很特別的一個(gè)。面對這樣的女子,倘若還要糾纏她的情感,那么那個(gè)據(jù)說為她終身不娶的哲學(xué)家金岳霖的真誠最能夠說明她情感的品質(zhì)。倘若還要記起她的才華,那么她的詩文以及她與梁思成共同完成的論著還不足以表現(xiàn)她才華的全部,因?yàn)槟切┏錆M知性與靈性的連珠的妙語已經(jīng)絕響;倘若還要記起她的優(yōu)雅以及知識(shí)女性不忍拋卻的小小自我,那么留在蕭乾記憶中也留在冰心小說里的那間太太的客廳永遠(yuǎn)是一個(gè)充滿適度聯(lián)想的舞臺(tái)。倘若還要記起她的堅(jiān)忍與真誠,那么她一生的病痛以及伴隨梁思成考察的那些不可計(jì)數(shù)的荒郊野地里的民宅古寺足以證明,她為那些親朋好友的離世而歌哭的眼淚也足以證明,她確實(shí)是一位不可多得的真正的女人。
四、這兩天抖音很火的林徽因是誰,她有什么故事?
林徽因原名林徽音,中國近代著名的才女,是一位集才華與美貌于一身的女子,因與同時(shí)期的男作家林徽音同名,而改名林徽因。林徽因不僅才貌出眾,更是擁有不一般的家世淵源,與民國時(shí)期的許多名流大家都有過交集,正是由于這一系列的因素,使得林徽因成為近代著名的傳奇人物。
林徽因生于杭州,但她其實(shí)是福州人,祖父和父親是晚清、民國時(shí)期的官員,林徽因的丈夫是建筑學(xué)家梁思成,近代著名思想家梁啟超的長子。林徽因擁有出眾的外貌和獨(dú)特的才情氣質(zhì),曾受到民國時(shí)期多位才子的青睞,至于林徽因與徐志摩、金岳霖等人的感情經(jīng)歷大家肯定也有所耳聞,在此不作贅述。
林徽因的成就主要體現(xiàn)在建筑學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域。早年曾與梁思成一起赴美留學(xué),攻讀美術(shù)和建筑學(xué),四年后回國任教于東北大學(xué)建筑系,這些經(jīng)歷為她后期成為建筑學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。
作為近代杰出的建筑學(xué)家,林徽因與其丈夫梁思成共同開創(chuàng)了“以現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國古代建筑”學(xué)術(shù)領(lǐng)域,并于上世紀(jì)三、四十年代遍察國內(nèi)多個(gè)省份的古建筑物,諸如趙州橋、延福寺等一批古代建筑工程正是在林、梁二人的努力下才得以走向世人的目光,并得到相關(guān)保護(hù)。林徽因在建筑領(lǐng)域的貢獻(xiàn)還包括她是人民英雄紀(jì)念碑、中華人民共和國國徽以及八寶山革命公墓等建筑物的設(shè)計(jì)者之一。
林徽因在文學(xué)領(lǐng)域的成就主要集中在散文、詩歌、小說和劇本方面,又因精通英文,所以譯文也是她的文學(xué)成就之一。林徽因一生文學(xué)著作頗多,代表作有《你是人間四月天》、《九十九度中》、《林徽因詩集》等,其中又以《你是人間四月天》最為人所熟知。
“明明可以靠顏值卻還那么努力”這句話用在林徽因身上很合適,在中國近代史上像林徽因這般文理兼通才貌兼具的女性畢竟是鳳毛菱角,用風(fēng)華絕代來形容林徽因似乎都不為過,又為國家的事業(yè)作出過貢獻(xiàn),所以林徽因無疑是一位了不起的女性。以上純屬個(gè)人觀點(diǎn),如能認(rèn)同請點(diǎn)贊關(guān)注轉(zhuǎn)發(fā),如有錯(cuò)漏請指正。
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