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上城ip形象人物設計（上城logo）

發(fā)布時間：2023-04-08 12:34:11 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 71

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于上城ip形象人物設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、ip設計是什么意思
2、ip設計是什么意思？
3、試述《陳奐生上城》中的心理刻畫對塑造人物形象的作用。
4、ip卡通形象設計是什么

一、ip設計是什么意思

ip設計是為ip設計一個形象。

讓一個IP具有一定影響力之后，需要進行進一步的挖掘和開發(fā)，在這個形式的轉(zhuǎn)換過程中，就需要進行IP形象設計。需要有平面形象的設計，比如，出一個四大名著的畫冊，那么這個畫冊上所有人物的樣子，是一種IP形象設計。

在現(xiàn)代商業(yè)世界里，涉及到IP形象設計的，第二大類就是一些表情包等漫畫IP形象的設計，我們比較熟悉的像兔斯基、蜜桃鴨、一禪小和尚等等。

上城ip形象人物設計（上城logo）

ip設計流程：

根據(jù)用戶畫像制定設計戰(zhàn)略先明晰設計需求設計用戶喜歡的產(chǎn)品IP形象，產(chǎn)品為用戶服務，我們在制定設計策略時對平臺用戶進行描述和分析等，保證IP設定不僅符合產(chǎn)品定位，更是為用戶所喜愛和認可。

設計者要分析用戶形象，提煉用戶的個性特征和關(guān)鍵詞描述。在分析用戶行為后，通過用戶訪談和問卷調(diào)查的方式來研究和分析用戶心理，對于外部大眾而言，IP形象更多的是一個產(chǎn)品的品牌符號，提升用戶的品牌認知。最終根據(jù)設計指導和用戶分析制定設計策略。

二、ip設計是什么意思？

IP形象設計，就是企業(yè)的卡通形象，比如我們所熟知的騰訊的企鵝形象、阿里巴巴的貓的形象，京東的狗的形象等。

現(xiàn)在幾乎每一家想要打造自己品牌形象的企業(yè)，都希望借助一個卡通IP形象的設計，來強化和塑造自己的品牌認知度和辨識度。

上城ip形象人物設計（上城logo）

相關(guān)信息：

這些是從一開始就奔著要設計出一個能夠被大家喜愛的IP形象出發(fā)的，然后不斷圍繞這個形象做文章，延伸出非常多的內(nèi)容，當內(nèi)容越來越多地被人接受、喜愛并傳播，IP形象也就打造成功了。

三、試述《陳奐生上城》中的心理刻畫對塑造人物形象的作用。

概括的說：陳奐生終日勞碌，半生清苦；忍氣吞聲，逆來順受；時來運轉(zhuǎn)，受寵若驚；眼花繚亂，呆頭木腦；不暗世道，白白自討羞辱，但隨即又自抬身價。他是新時期勤勞善良，希望過好生活，但又愚昧麻木、觀念落后的農(nóng)民的典型。

《陳奐生上城》是“陳奐生系列”中最具特色、最能體現(xiàn)高曉聲小說創(chuàng)作藝術(shù)風格的作品。小說成功地塑造了陳奐生的藝術(shù)形象。作品以80年代初中國農(nóng)村經(jīng)濟改革為背景，通過主人公進城賣油繩、買帽子、住招待所的經(jīng)歷及其微妙的心理變化，寫出了背負歷史重荷的農(nóng)民在跨入社會歷史變革門檻時的精神狀態(tài)及惟妙惟肖的心理變化。

陳奐生由“漏斗戶”到有余糧做買賣，這對長期處于貧困生活者來說，不啻享受一次重獲生命的喜悅，他不僅滿意，而且“滿意透了”。這“滿意”中的喜悅卻含有辛酸?！斑^慣苦日子”的陳奐生沒有任何“非分”的要求，只希望在吃飽之外，能賺幾個活線，買上一頂御寒的帽子，于是，他一改往日的愁容，正“悠悠然上城來”。

勤勞質(zhì)樸、憨厚誠實的陳奐生萬萬沒有想到，進城的第二天清晨醒來，發(fā)現(xiàn)自己原來睡在一張棕繃大床上。當他回憶起縣委書記吳遙扶他看病，送進招待所的一些事情時，他“聽見自己的心撲騰跳得比打鐘還響”，受寵若驚地流下了“熱辣辣的眼淚”。而當他用怯怯的目光開始“打量這住的地方”，頓時一種自卑、惶恐的心態(tài)占據(jù)了一切。他發(fā)現(xiàn)自己與這房間不相稱。他謹小慎微，既感到父母官的關(guān)懷，心里暖洋洋的，又怕弄臟被子、損壞沙發(fā)，于是，出現(xiàn)了可憐又可笑的舉動：睡在床上縮成一團，生怕弄臟了被子；下了床不敢穿鞋，生怕踩臟了地板；走近沙發(fā)不敢坐下，生怕坐癟了……

這是由于長期的貧困和生活天地的狹窄。使陳奐生變得愚昧無知。面對“天堂般”的房間他猶如劉姥姥初次走進大觀園，出盡了洋相。

但當陳奐生付出五元錢后，心理失去了平衡，一種破壞欲，損人不利己的心理便發(fā)作起來。先是用腳跳沙發(fā)，不脫鞋鉆進被窩，心一橫，又“把提花枕巾撈起來干擦了一陣”，在破壞欲的發(fā)泄中獲得自我安慰，后是用“精神勝利法”來達到心理上的平衡和滿足，誰坐過吳書記的車？誰又住過一晚五元錢的招待所？陳奐生心想有了在村人面前炫耀的“第一”。雖然花去五元錢讓人心疼，但這“第一”卻讓陳奐生在精神滿足中悠悠然起來。從這些愚笨的發(fā)泄和精神勝利法中我們痛心地看到特定時代農(nóng)民身上的庸俗和愚昧，也看到他們的悲哀。

當陳奐生“忿忿然”地發(fā)泄之后，卻仍是有些悶悶不樂，因為想到無法向老婆交待，他又陷入了苦惱之中?？伤R上又想到，回家后可以將在城里發(fā)生的一切講給全村人聽，想著想著，他精神陡增，頓時好像高大了許多，這種喜悅，使他感覺到自己的身份提高了，原來那種不愉快的心情霎時煙消云散，于是，“他愉快地劃著腳步，像一陣輕風蕩到了家?！?/p>

果然，從此以后，“不但村上的人要聽他講”，連大隊干部對他也另眼相看。他開始神氣起來，做事比以前有勁多了。他認為，五元錢買到了精神上的滿足和地位的提高，他感到“這五元錢花得值透了”。經(jīng)濟上的損失又由精神上的自得彌補了。

陳奐生的悲與喜，使我們看到特殊時代農(nóng)民的雙重性格；善良與軟弱，淳樸與無知，憨直與愚昧，陳奐生使我們發(fā)笑，但在笑中又感到心酸與悲愁。

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