中國傳統(tǒng)男性審美（中國傳統(tǒng)男子審美）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于中國傳統(tǒng)男性審美的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、中國對(duì)男性小鮮肉審美的源頭是什么？

• 2、古人和現(xiàn)代人對(duì)男的相貌的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)一樣么？

• 3、中國男人對(duì)女人的審美

• 4、魏晉時(shí)期出的美男最多，人們因何會(huì)喜歡陰柔男子?

一、中國對(duì)男性小鮮肉審美的源頭是什么？

上古的“猛男”審美

其實(shí)中國古代早期的文明中，并不推崇“小鮮肉”，那時(shí)候的時(shí)代偶像，是“身體鴻大”、“腰帶十圍”的男子?！对娊?jīng)》中有不少夸耀士兵、獵人等男子健碩體魄的描寫，如“有力如虎，執(zhí)轡如組”，“不如叔也，洵美且武”等等。

長得不夠威猛的男性，還會(huì)刻意去找身材高大的女性生孩子，以改善自家基因。《后漢書·馮勤傳》記載，有一個(gè)叫馮偃的人，身高不滿七尺，他兄弟卻個(gè)個(gè)偉壯。馮偃感到自卑，害怕自己的子孫跟自己一樣卑弱，于是為兒子娶了個(gè)身材高大的妻子，生下的孫子馮勤，長大后成功繼承了母親的基因，身高八尺三寸。

皇宮更是要講究了，東漢時(shí)入選后宮女子的標(biāo)準(zhǔn)之一是又高又壯，因?yàn)檫@種基因優(yōu)勢(shì)，漢代皇帝中有不少身高超過一米八的，據(jù)學(xué)者推測(cè)，武帝之弟中山靖王劉勝身高約187厘米，漢昭帝身高近189厘米。

那時(shí)候當(dāng)然也有“小鮮肉”類型的男子，但并不占審美優(yōu)勢(shì)。春秋時(shí)有位貴族女子選夫婿，第一個(gè)追求者衣著講究、容貌美麗，另一個(gè)則孔武有力、善于田獵，她果斷選了后者。荀子在《非相》里直接說：犯上作亂的輕薄少年，往往美麗妖艷、貌若婦女，家人羞于有這樣的子弟，一般人也羞于有這樣的朋友。

熏香的曹丕，敷粉的曹植

直到魏晉南北朝，人們對(duì)男性的審美幾乎出現(xiàn)了180度的轉(zhuǎn)變。

當(dāng)時(shí)的大帥哥首推潘安，他駕車出門走一遭，街上的迷妹和少婦便紛紛將水果往他車?yán)飦G。根據(jù)與潘安同時(shí)代帥哥的普遍特征推測(cè)，潘安應(yīng)該是一個(gè)陰柔化的帥哥。

魏晉帥哥的一大特征是剃胡須，這在當(dāng)時(shí)的歷史上是破天荒的。在魏晉之前，男人沒胡須就表示他是個(gè)太監(jiān)、和尚或人妖，因此普通男性是不剃胡須的。同時(shí)，魏晉帥哥空前追求面部白凈之美，為了增白，他們甚至在臉上縣敷粉。敷粉的名人包括“七步成詩”的曹植，據(jù)史書《魏略》記載，他洗完澡后，先要往臉上敷粉才出來接待客人。

曹植的哥哥魏文帝曹丕則特愛熏香。當(dāng)時(shí)的熏香多是貴重的進(jìn)口產(chǎn)品，如甘松香、蘇合香、安息香、郁金香等，均來自西域各國。有一次他騎馬出行，馬受不了衣服上那濃重的香氣，跳起來驚恐地咬了曹丕膝蓋一口，曹丕氣得把馬給殺了。

曹丕的兒子魏明帝曹?貝有〕び諫罟??肥檣霞竊廝?不丁案救酥?巍保??氬?蓖?逼詰拇笏Ц綰侮蹋?踔劣寫┡?艘路?的特殊癖好。

再說同時(shí)期的衛(wèi)?，這位被雅稱為“璧人”的帥哥身體羸弱，似乎連羅衣的重量都承受不住。有一次他出遠(yuǎn)門，路上到處都是來圍觀這名帥哥的群眾。衛(wèi)?本就體弱，哪里經(jīng)得起這樣的場(chǎng)面，直接一病不起，最終一命嗚呼，可謂是被人“看”死了。衛(wèi)?一百多年后的南朝帥哥沈約同樣身材纖細(xì)，當(dāng)時(shí)的人甚至把他這樣的身材稱為“沈郎腰瘦”，堪稱中國古代版的“A4腰”。

漢末以來政局動(dòng)蕩，曹丕篡漢、司馬篡魏、劉裕篡晉??許多士人因?yàn)槟髌涿钫味窢?zhēng)慘遭屠戮，他們無法改變現(xiàn)實(shí)，于是不再那么熱衷功名，轉(zhuǎn)而對(duì)自己的言談舉止和外貌修飾格外重視。

六朝的綺麗柔糜終究被鐵騎踏破，唐代男子重現(xiàn)了昂揚(yáng)奮發(fā)的風(fēng)貌，他們擁有強(qiáng)烈的豪俠氣質(zhì)，比如大詩人李白，一生夢(mèng)想就是行俠仗義、安邦定國。

唐代對(duì)男性的外貌沒有那么重視，唐代很少出現(xiàn)以外貌著稱的帥哥。大眾文學(xué)唐傳奇里，男性很多帶有俠客性質(zhì)，即使如柳毅一般的書生，也是一腔熱血，勇于為際遇悲慘的龍女打抱不平，之后又力拒龍王的強(qiáng)婚，不畏強(qiáng)暴，不失男子漢氣節(jié)。

不過，唐代男子也繼承了魏晉六朝的一些講究，貴族男子平時(shí)也會(huì)使用面膜、唇膏等化妝品，也依然有不少香薰控！在唐代還出現(xiàn)了男子簪花的記載。

“真漢子”自慚形穢

元明清出名的帥哥也不多，想了解時(shí)人對(duì)男子的審美，缺少史料。不過元明清戲曲和小說大為流行，正如同今天的青春偶像劇一樣，折射出一個(gè)時(shí)代對(duì)男性的審美。

元代，《西廂記》男主角張生“扭捏著身子兒百般做作，來往向人前賣弄俊俏”。明代，《白蛇傳》男主角許仙“生來的唇紅齒白多雅致，眉清目秀非等閑”。清代，《紅樓夢(mèng)》男主角賈寶玉“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波”。他們的體態(tài)容貌，都散發(fā)著強(qiáng)烈的女人氣息。也有圖畫佐證這一點(diǎn)，在春宮圖上，男人的身體幾乎和女人的身體沒有差別。

然而與魏晉的陰柔帥哥相比，元明清的這些小說戲劇男主角們性格更加懦弱膽小。偏偏在小說的設(shè)定里，佳人們就只喜歡這樣的男人。富貴權(quán)豪或虎背熊腰的男性，反而成了陪襯或反面人物?！栋咨邆鳌防飺碛袕?qiáng)大法力和堅(jiān)定信念的男人是反派法海；《紅樓夢(mèng)》里的薛蟠，是一個(gè)“氣質(zhì)剛硬、舉止驕奢”的漢子，偏反面角色。

《聊齋》更是將這種意淫推向巔峰：美麗的仙鬼狐妖只喜歡無權(quán)無勢(shì)的怯弱書生，并且對(duì)書生無比忠誠，或想方設(shè)法給書生治病，或有錦囊妙計(jì)幫書生發(fā)財(cái)致富，或能生孩子替書生光宗耀祖??在書生需要的晚上現(xiàn)身，在書生不需要的白天離去，決不帶來任何麻煩。結(jié)局總是會(huì)成全書生，狐仙甚至?xí)闀移渌?。這時(shí)期的男主角，只需要一個(gè)好皮囊。

這種男主角的出現(xiàn)也和社會(huì)背景有關(guān)。元代短短90余年，卻有77年沒有科舉。元代將人分為十個(gè)等級(jí)，讀書人在第九個(gè)等級(jí)，而最后一個(gè)等級(jí)是乞丐。入清之后，漢族文人繼續(xù)受打壓，科場(chǎng)案、文字獄讓讀書人找不到出路，在這種專制中，他們的婚姻生活也多不諧，只好意淫有佳人會(huì)看上自己。

魏晉精英男性的女性化是他們?cè)谡胃邏好媲暗臒o可奈何，而元明清“?潘俊筆檣?吶?曰?逑值腦蚴且恢中∈忻襠竺潰??敲揮腥倘韙褐氐惱?治寄托，只有巨嬰式的自戀和幻想。

一直到上個(gè)世紀(jì)二三十年代，一些進(jìn)步知識(shí)分子筆下的男主角仍然還是病弱無能的形象。到了抗戰(zhàn)時(shí)期，因?yàn)闀r(shí)代需要，中國人對(duì)男性的審美又急劇朝陽剛方向發(fā)展，于是出現(xiàn)了一臉正氣的民族英雄。

他們一般都是四方大臉，身體壯實(shí)，性格剛毅。他們面對(duì)惡勢(shì)力，會(huì)瞪著兩只精光四射的大眼，隨時(shí)能從褲兜里掏出一把槍，把人干倒在地。從面貌、動(dòng)作到神態(tài)，這些美男徹徹底底地?fù)Q了一副模子。

到了和平時(shí)期，隨著女性地位日益提高，什么樣的男人才是帥哥越來越由女人說了算。中國人偏愛柔弱、惹人憐愛的角色，或許是千年歷史的余波。于是，像韓劇男主角那樣面孔精雕細(xì)琢、皮膚白皙細(xì)膩的歐巴成為了時(shí)代偶像。

二、古人和現(xiàn)代人對(duì)男的相貌的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)一樣么？

這個(gè)不太一樣，比如歷史上完全因?yàn)閹浂劽奈鲿x的衛(wèi)玠，長得十分陰柔，偏女性化，后來因?yàn)橐怀鲩T就大姑娘小媳婦堵著加上身體本就弱，竟然病死了，時(shí)人謂之，看殺衛(wèi)玠。當(dāng)然這只是一個(gè)晉代的玄學(xué)等因素引起的一個(gè)時(shí)代的審美，當(dāng)然男寵，孌童之風(fēng)盛行，基本所有的名士都是雙性戀，所以男性審美在主流名士的影響下一直偏陰柔。其他中國古代十大帥哥有近一半也是陰柔型的帥哥如張宗昌，張易之，嵇康，潘安，韓壽，其中大部分也是因?yàn)槟袑櫳矸荻劽渌饺輿_，孫策，周瑜等，都是正常男性化帥哥。所以可見，古代對(duì)男人的相貌評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有陰柔也有剛硬，和現(xiàn)在差不多，這才是大度的審美

三、中國男人對(duì)女人的審美

中國傳統(tǒng)文化注重中庸，外圓內(nèi)方。因此傳統(tǒng)審美下的美女一般符合以下幾個(gè)方面的要求：

1、身材、體形：不高不胝，不胖不瘦，勻稱協(xié)調(diào)、圓潤適度。

2、臉形、五官：線條柔和、圓潤的鵝蛋臉、瓜子臉比較符合中國人視覺審美。

3、性格、氣質(zhì)：恬靜、溫柔，清純、雅致。

二、男人眼中的美女

男人欣賞女人，一般先憑第一感覺，有了感覺才會(huì)再進(jìn)一步深入了解，這就是人們常說的眼緣。因此在男人心里，女人的氣質(zhì)表現(xiàn)是第一位的。清純雅致、溫柔恬靜、優(yōu)雅大方、 樂觀開朗、小鳥依人的女人，比較容易引起男人的注意。

有了眼緣，男人才會(huì)進(jìn)一步去了解女人。男人了解女人，一般是先從整體開始，重點(diǎn)關(guān)注臉部。

（一）身材：女人的身材是除氣質(zhì)之外，最能引起男人關(guān)注的地方。

男人認(rèn)為比較好的身材，是身高中等，體形勻稱， 前凸后翹，腰細(xì)腿長。

具體的標(biāo)準(zhǔn)是：

1、身高：162厘米左右（157—162—167厘米均屬標(biāo)）。

2、體重：體重≈（身高－70）×0.6。如果你的身高是162厘米-70=92，92×0.6=55.2公斤。這是標(biāo)準(zhǔn)的健康體重，美女追求的窈窕身材應(yīng)以美容體重來計(jì)量，即在理想健康體重基礎(chǔ)上再減去4.5公斤。

3、形體：體形圓潤 下體等于或略長于上體。

4、三圍：飽滿、挺括、有彈性。

胸圍：20—30歲年齡段，胸圍的大小要取決于身高來衡量。胸圍≈身高×0.53，如果你身高=162厘米，胸圍≈162×0.53≈85厘米。

臀圍：20—30歲年齡段標(biāo)準(zhǔn)的臀圍≈身高×0.54，如果你身高162厘米，臀圍≈162×0.54≈87.5厘米。

腰圍：20—30歲年齡段標(biāo)準(zhǔn)腰圍=身高×0.37，如果你身高162厘米，標(biāo)準(zhǔn)腰圍=162×0.37≈61厘米。

（二）臉形、五官

女人的身材在引起男人注意后，男人關(guān)注的重點(diǎn)就轉(zhuǎn)移到臉部，臉部的形狀、五官的搭配，能夠給人們留下很深的印象，這種觀感和印象就是人們常說的顏值。瓜子臉或鵝蛋臉，搭配協(xié)調(diào)，特征鮮明的五官，往往更能打動(dòng)男人。具體到細(xì)節(jié)上，影響顏值的因素主要有：

1、發(fā)際線不要太高，也不要太靠下，有美人尖會(huì)大大加分。太高，太精明，大多人認(rèn)為不易相處。太低，人顯得愚笨，也不太討人喜歡。美人尖會(huì)讓人顯得喜慶，顯得臉型更加小巧，整體看去更有氣質(zhì)。

2、眉毛：傳統(tǒng)的美眉細(xì)而長，邊際弧線圓潤，如臥蠶，有這樣眉毛的人，笑起來眼睛下面鼓鼓的，非?？蓯?，凸顯了眼睛的存在感，讓眼睛更大更有神。

3、眼睛：眼睛是一個(gè)美人的五官中最傳神的部位，一撇一笑都是由眼睛來完成。美眼一般具有以下特征：雙眼皮明顯、眼大而圓、眼窩深、眼尾上揚(yáng)、眼睛有神。

明顯的雙眼皮可以讓眼睛看起來更大，眼窩更深。

大而圓的眼睛，使眼睛更突出、更有神。

眼窩深凹，顯得眼大，深邃迷人，確實(shí)好看。

眼尾上揚(yáng)，讓人自帶笑意，顯得年輕喜慶。

眼睛有神，平添人的靈氣，讓人看著舒服，不由增加了女人的吸引力。

4、鼻子：高挺或圓潤。

鼻子高，整個(gè)面容看起來就形狀分明。鼻子圓，看上去特別的有靈氣！

5、嘴：嘴小、唇薄、嘴角翹，有酒窩更迷人

中國傳統(tǒng)的美嘴是櫻桃小嘴，嘴小而圓，更性感。

嘴唇薄，讓人產(chǎn)生嘴巧和面帶著笑容的印象，給人的感覺就是脾氣比較好，比較和善和好接觸的樣子，讓人很容易想和你去交朋友，更不要提笑起來時(shí)候的甜美可愛。

嘴角上翹，俗稱微笑唇，這種女人就算沒有笑，看起來就像在笑，面相很有親和力，而且唇形很好，非常適合涂口紅。不笑就很美了，一笑感覺春天來了，非常甜美溫暖。

四、魏晉時(shí)期出的美男最多，人們因何會(huì)喜歡陰柔男子?

前言

雖然說在當(dāng)代社會(huì)當(dāng)中講究的是男女平等，但是社會(huì)對(duì)于男子的要求是更高一些的。男子在人們心目當(dāng)中的形象就是充滿著陽剛之氣，是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)之人，現(xiàn)如今有很多的人看到了化妝的男子都會(huì)嗤之以鼻，認(rèn)為這是女性專屬。

其實(shí)大多數(shù)都是大眾的刻板印象，現(xiàn)在男子的化妝是為了在容貌上有所改變，也是提升自己氣質(zhì)的一種辦法。而且化妝這件事情在古時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)了，尤其是魏晉南北朝時(shí)期。

在魏晉南北朝時(shí)期，男子是以陰柔為美，對(duì)于男子的審美標(biāo)準(zhǔn)，是以女性的審美標(biāo)準(zhǔn)去看待的。魏晉南北朝時(shí)期，在歷史上存續(xù)了三百六十多年，在這其中有無數(shù)個(gè)王朝起起落落。

也正是朝代的更替，導(dǎo)致魏晉時(shí)期的人思想出現(xiàn)了極大的轉(zhuǎn)變，在這一時(shí)期，社會(huì)風(fēng)氣以及人們審美的觀念都是發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，此時(shí)期的男性就已經(jīng)開始化妝了。

• 膚白貌美玉人之美

其實(shí)在古代絕大多數(shù)的朝代，對(duì)男性的要求都是陽光魁梧。說起膚白貌美一詞想起的都是女性，這是對(duì)女性審美標(biāo)準(zhǔn)的形容詞之一，但是到了魏晉南北朝時(shí)期，觀念卻有所反轉(zhuǎn)。

他們認(rèn)為男女都是需要美的是沒有區(qū)別之分的，而且膚白貌美的男性是更受歡迎的，那時(shí)有一種獨(dú)特的美顏方法，就是服用五石散。

五石散剛開始的配方是在東漢時(shí)期張仲景的書籍當(dāng)中出現(xiàn)過，主要是用于治療傷寒疾病或者是中風(fēng)，但是到魏晉時(shí)期，作用就有了一定的轉(zhuǎn)變。

生成服用以后能夠美容養(yǎng)顏，所以在那一時(shí)期流傳起來之后，人們紛紛追求服用，希望能夠有一個(gè)美麗的容顏。在魏晉時(shí)期，有一個(gè)詞是形容男人的便是"玉人"，主要是指男性白皙美貌。

• 柔柔弱弱形態(tài)之美

中國自古以來都是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，所以對(duì)男性的要求應(yīng)該是粗壯，體型碩大的，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)男耕女織這種社會(huì)狀態(tài)，但是發(fā)展到魏晉時(shí)期，男性的身材都是瘦長的，而且這是一種美，被稱之為柔弱之美。

《世說新語》中形容竹林七賢嵇康形貌，言道：“身長七八尺寸，風(fēng)姿特秀?！?/p>

• 氣質(zhì)脫俗精神超凡之美

除了在體型和外貌上所表現(xiàn)的一種偏向于女性化的美以外，對(duì)于男性的審美標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)在也是有的，就是精神上也要有超凡脫俗之美。

所指的也就是紳士風(fēng)度，意思就是男性不能粗獷無禮，而是應(yīng)該彬彬有禮又優(yōu)雅，我體現(xiàn)的便是男子內(nèi)在之美，氣質(zhì)脫俗之美。

如果說說話大大咧咧，沒有優(yōu)雅，那么會(huì)被人稱之為是粗人。而魏晉時(shí)期對(duì)男子較高的評(píng)價(jià)一詞就是美男，是指在外貌上膚白貌美，在精神上超凡脫俗，是一位紳士。魏晉時(shí)期的男子，為了能夠體現(xiàn)出自身氣質(zhì)，多數(shù)都會(huì)選擇仙氣飄飄的衣服，行走時(shí)衣袂翻飛。

• 明眸亮眼之美

正所謂眼睛是心靈的窗戶，也是能夠反映出一個(gè)人是善是惡的地方，在魏晉時(shí)期，人們的審美標(biāo)準(zhǔn)之一就是眼睛，從眼睛當(dāng)中便能夠看出來一個(gè)男性的魅力，認(rèn)為男子明眸善睞是有顧盼生姿之感。

如果說用這種詞形容一位男性的話，不僅表示他是美男，更代表著他為人高潔又正直。《世說新語》中就有很多關(guān)于眼睛的描述，由此可見，在魏晉時(shí)期對(duì)于男性眼眸的要求還是很高的。

• 漢朝末期思想解放有了基礎(chǔ)

漢朝是在秦朝滅亡之后建立的第二大統(tǒng)一中原的封建王朝，在經(jīng)歷了戰(zhàn)亂以后，統(tǒng)治者自然考慮到百姓要休養(yǎng)生息，所以所推行的是黃老之學(xué)，無為而治，尊崇道教學(xué)說，但是在漢武帝時(shí)期，開始獨(dú)尊儒術(shù)，儒學(xué)有了至高無上的地位，這也導(dǎo)致很多禮教思想開始流傳。

而到了東漢時(shí)期，佛教開始傳入我們國家，到漢朝末年時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩導(dǎo)致很多的思想領(lǐng)域如洪水式爆發(fā)，曾經(jīng)的道德規(guī)范已經(jīng)被破壞了，而新的道德規(guī)范又沒有完全建立出來。

在最初的時(shí)候，人們是遵循了儒家的教育，但是當(dāng)禮制被破壞的時(shí)候，人們的精神就得到了解脫，從而形成了一種不同的處事態(tài)度，而此時(shí)人們的處事態(tài)度是對(duì)國法禮法的輕視。在漢朝末年，人們的思想已經(jīng)解放了，這成為了魏晉時(shí)期男子審美標(biāo)準(zhǔn)偏向陰柔化的一個(gè)基礎(chǔ)。

• 化妝品一類物質(zhì)的出現(xiàn)

魏晉時(shí)期的男性已經(jīng)開始使用化妝品，他們會(huì)用女子化妝用的東西來涂抹自己的面部，所追求的就是皮膚白皙，不僅如此，還會(huì)用女性的口紅，達(dá)到自己嘴唇顏色鮮艷的目的。最為前衛(wèi)的是男子使用香水，當(dāng)然與現(xiàn)代的香水并不是一種物質(zhì)。

魏晉時(shí)期男子所用的液體是放在口中的，將這種液體放在口中，會(huì)使身體都有一種清香的味道。在魏晉時(shí)期還有一種特別高級(jí)的化妝品，就是胡粉。

因其來源是海外進(jìn)貢，所以平民百姓肯定是用不了的，都是皇室貴族或者是有錢人才能夠用的?；瘖y這件事情在魏晉時(shí)期已經(jīng)普及，尤其是在男子身上體現(xiàn)度極高。

• 時(shí)局動(dòng)蕩，個(gè)體潛意識(shí)的覺醒

在中國的歷史上是有亂世的，而魏晉南北朝時(shí)期就是這亂世之一，亂世持續(xù)的時(shí)間非常長。政權(quán)不斷的更換，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩不安，人們的生活過得很苦，而在精神方面，卻是反其道而行之是極為自由又解放的。

正是個(gè)體潛意識(shí)的覺醒，才使得在魏晉時(shí)期有很多的藝術(shù)出現(xiàn)，同時(shí)也影響到了人們的審美觀念。

• 玄學(xué)盛行

在魏晉時(shí)期政治上的黑暗統(tǒng)治，導(dǎo)致士大夫們受到了很多的壓迫，在思想上極為緊張，所以當(dāng)時(shí)的人們不想再受到儒學(xué)的控制，在思想方面受到約束，而此時(shí)玄學(xué)就已經(jīng)滿足了當(dāng)時(shí)人們的要求。

在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下，玄學(xué)興起，人們就將所有的注意力放在了在外貌和氣質(zhì)這方面。

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