人文體育景觀設計（體育人文設計哪些）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關于人文體育景觀設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、人文環(huán)境的人文景觀

• 2、人文景觀,它們分別屬于哪種類型？

• 3、幼兒園有哪些人文景觀,意義是什么

• 4、園林景觀設計師的必備哪些素質

一、人文環(huán)境的人文景觀

人文景觀,又稱文化景觀,是人們在日常生活中,為了滿足一些物質和精神等方面的需要,在自然景觀的基礎上,疊加了文化特質而構成的景觀。

人文景觀,最主要的體現(xiàn)即聚落。其次有服飾、建筑、音樂等。而建筑方面的特色反映即宗教建筑景觀.如伊斯蘭建筑景觀、佛教建筑景觀。人文景觀具有：

1、有旅游吸引力

2、歷史性，要求要一定的歷史時期的積累。

3、文化性，需要有一定的文化內涵。

4、多種表現(xiàn)形式，可以是實物載體，像文物古跡，也可以是精神形式，像神話傳說，民俗風情。

人文景觀可以這樣概括：人文景觀是指具有一定歷史性、文化性，一定的實物和精神等表現(xiàn)形式的旅游吸引物。

人文景觀可分為以下四類。

1　文物古跡　包括古文化遺址、歷史遺址和古墓、古建筑、古園林、古窟卉、摩巖石刻、古代文化設施和其它古代經濟、文化、科學、軍事活動遺物、遺址和紀念物。例如，北京的故宮、北海，西安的兵馬俑，甘肅莫高窟石刻以及象征我們民族精神的古長城等等這些聞名于世的游覽勝地，都是前人為我們留下的寶貴人文景觀。

2　革命活動地

現(xiàn)代革命家和人民群眾從事革命活動的紀念地、戰(zhàn)場遺址、遺物、紀念物等。例如，新興的旅游地井岡山除也具有如畫的風景外，“中國革命的發(fā)源地、老一輩革命家曾戰(zhàn)斗過的地方”這些人文因素，無疑使其成為特殊的人文景觀。而大打“魯迅牌”的旅游城市紹興，起主導作用的魯迅故居、三味書屋、魯迅紀念堂等旅游點也都是這類人文景觀。

3　現(xiàn)代經濟、技術、文化、藝術、科學活動場所形成的景觀?

例如，高水準的音樂廳、劇院及各種展覽館、博物館。像農業(yè)示范園、農業(yè)觀光園這樣把科研、科普、觀賞、參與結合為一體的符合新時代要求的觀光地也是此類人文景觀的一種。

4　地區(qū)和民族的特殊人文景觀?

包括地區(qū)特殊風俗習慣、民族風俗，特殊的生產、貿易、文化、藝術、體育和節(jié)目活動，民居、村寨、音樂、舞蹈、壁畫、雕塑藝術及手工藝成就等豐富多彩的風土民情和地方風情。例如，近幾年的旅游“旺地”云南，除得天獨厚的自然條件外，還有賴于居住于此的各民族獨特的婚俗習慣、勞作習俗、不同的村寨民居形式、服飾、節(jié)日活動等。

二、人文景觀,它們分別屬于哪種類型？

    人文景觀，又稱文化景觀，是指自然與人類創(chuàng)造力的共同結晶, 反映區(qū)域獨特的文化內涵, 特別是出于社會、文化、宗教上的要求, 并受環(huán)境影響與環(huán)境共同構成的獨特景觀。人文景觀，最主要的體現(xiàn)即聚落，還包括服飾、建筑、音樂等。建筑方面的特色反映為城堡、宮殿，以及各類宗教建筑景觀，具有歷史性。

人文景觀包括的范圍很廣，涉及面很寬，類型多樣。歸納起來，人文景觀主要包括歷史古跡、古典園林、宗教文化、民俗風情、文學與藝術、城鎮(zhèn)與產業(yè)觀光等類型。

一、歷史古跡景觀。歷史古跡是指人類社會歷史發(fā)展過程留存下來的活動遺址、遺跡、遺物及遺風等，遺存形式和表現(xiàn)內容十分豐富。狹義的歷史古跡景觀，主要包括人類歷史文化遺址、古代建筑、古代陵寢和歷史文物。 [1] 

二、古典園林景觀。利用和改造自然山水地貌或者人為地開辟山水地貌，并結合植物的栽植和建筑的布置，從而構成一個供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。按照園林的營建功能和目的，中國古典園林可分為皇家園林、私家園林、寺觀園林、壇廟、祠館園林、大型湖山園林等類型。按照園林所處的區(qū)域，可分為北方園林、江南園林、嶺南園林、少數(shù)民族園林等。中國古典園林的構景手法主要有主景與配景，前景、中景、背景、全景，借景，對景與分景，框景、夾景、漏景、添景，點景等。中國古典園林的建筑類型主要有廳、堂，樓、閣，榭，軒、館、齋、室，舫，廊，亭，塔等。中國古典園林建筑小品主要有園門、景墻、景窗，花架、花壇，園林雕塑，園橋、汀步、水池，園凳、園桌等。

三、革命活動地景觀?，F(xiàn)代革命家和人民群眾從事革命活動的紀念地、戰(zhàn)場遺址、遺物、紀念物等。例如，新興的旅游地井崗山除也具有如畫的風景外，“中國革命的發(fā)源地、老一輩革命家曾戰(zhàn)斗過的地方”這些人文因素，無疑使其成為特殊的人文景觀。而大打“魯迅牌”的旅游城市紹興，起主導作用的魯迅故居、三味書屋、魯迅紀念堂等旅游點也都是這類人文景觀。

四、宗教文化景觀和宗教藝術景觀。宗教文化景觀包括宗教建筑景觀、宗教活動景觀和宗教藝術景觀。佛教文化建筑包括佛教寺院建筑和佛塔。佛教寺院建筑是佛教徒供奉佛像、僧眾居住、修行和舉行各種法事活動的地方，也是信徒進香朝拜，參加宗教活動的中心。宗教藝術景觀主要包括宗教雕塑藝術、宗教壁畫藝術、佛教石窟寺藝術、宗教摩崖造像藝術等。佛教塑像名目繁多，分別有四大天王，彌勒菩薩、韋馱菩薩、釋迦牟尼佛、三身佛、三世佛、觀音菩薩、羅漢等塑像。道教宮觀中的塑像，諸如玉皇大帝、王母娘娘、道教三尊、三官、老子李耳、八仙、四大神將、張道陵、王重陽、丘處機等。佛教壁畫按其內容可分為尊像畫、佛教史跡畫、佛教故事畫、經變畫、反映傳統(tǒng)故事的畫及其他內容的畫等六類。  

五、民俗風情景觀。民俗風情是指一個地區(qū)的民族在特定的自然和社會環(huán)境條件下，在生產、生活與社會活動中所表現(xiàn)出來的各種風俗習慣。民俗風情景觀主要包括我國各民族的飲食習俗和特色民居、傳統(tǒng)服飾和民間工藝品、婚喪習俗、民族歌舞和節(jié)慶活動等。 [1] 

六、文學與藝術景觀。文學藝術具有廣泛的群眾性和強烈的感染力，并滲透在其它旅游景觀中，具有旅游文化審美的價值和功能。旅游文學藝術的主要形式有游記、風景詩詞、楹聯(lián)、題刻、神話傳說、影視、戲曲、書法、繪畫、雕塑等。 [1] 

七、城鎮(zhèn)與產業(yè)觀光景觀。城鎮(zhèn)與產業(yè)觀光景觀主要包括中國優(yōu)秀旅游城市、國家歷史文化名城、特色小城鎮(zhèn)、現(xiàn)代都市風光和產業(yè)觀光景觀等。歷史文化名城是我國歷史上形成的有重要傳統(tǒng)文化價值的，在軍事、政治、經濟、科學和文化藝術等方面具有獨特地位，有不同程度影響力的各類城市。根據(jù)歷史文化名城的形成發(fā)展和功能特點進行分類，可分為古都類、地區(qū)統(tǒng)治中心類、風景名勝類、民族地方特色類、近代革命史跡類、海外交通、邊防、手工業(yè)等其它特殊類北京、西安、洛陽、開封、南京、安陽、杭州為中國七大歷史古都?，F(xiàn)代都市風光包括都市標志性建筑，現(xiàn)代商業(yè)、教育、科學、文化、體育、衛(wèi)生等活動現(xiàn)象與設施，都市休閑娛樂設施等。產業(yè)觀光景觀主要包括現(xiàn)代生態(tài)農業(yè)觀光，現(xiàn)代工業(yè)觀光，高新科學技術觀光，現(xiàn)代偉大建設工程觀光（包括現(xiàn)代化建筑、交通橋梁工程、水利樞紐工程、航空航天工程等各種景觀）等。。

三、幼兒園有哪些人文景觀,意義是什么

一、以豐富的視聽環(huán)境營造傳統(tǒng)文化氛圍

《綱要》指出：“環(huán)境是重要的教育資源，應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用，有效促進幼兒的發(fā)展?！杯h(huán)境可謂幼兒的第三任教師，在傳統(tǒng)文化的環(huán)境熏染下，幼兒通過與環(huán)境互動，能夠直觀感受傳統(tǒng)文化的不同表現(xiàn)形式。

（一）利用傳統(tǒng)文化要素進行園所文化建設

幼兒園在園所建設上可采取中國傳統(tǒng)建筑風格。如，把戶外休閑區(qū)建成中式園林，讓幼兒置身其中領略中國傳統(tǒng)園林的特色。室內裝修也可借鑒中式風格，如，幼兒活動區(qū)域的天花板用中式窗欞格吊頂，既美觀，又能懸掛師幼美工作品。幼兒活動區(qū)域可配備具有中國傳統(tǒng)文化色彩的設施設備，如，彩色瓷盆養(yǎng)金魚、小藤椅、風箏、茶具、竹木屏風、中式儲物柜、小盆景、竹馬搖椅、筆墨紙硯、折扇等，這些物品既能傳遞民族文化信息，又能供幼兒在生活或游戲中使用。當然，在環(huán)境創(chuàng)設的過程中，需請專業(yè)人員進行整體設計，注意對傳統(tǒng)建筑風格的巧妙借用或改造，使之更符合兒童的心理；還需注意傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中式與西式風格的協(xié)調和轉換，避免為突出傳統(tǒng)而破壞園所文化的和諧。

（二）選用反映傳統(tǒng)文化特點的材料布置公共環(huán)境

幼兒園可以選用一些能夠集中反映傳統(tǒng)文化特點的材料圖片和實物陳列于公共環(huán)境。例如，在幼兒園公共區(qū)域如樓梯、過道、走廊，將印有國畫、書法、古代人文景觀、民間器物、民俗活動等反映傳統(tǒng)文化的掛歷、畫報、照片、扇面等，張貼或懸掛在墻面；將具有中國特色的工藝品、器皿等只可觀賞的實物擺放在走廊或樓梯的墻角、窗臺、博古架上。師幼、家長走過時，可以隨機欣賞。這些圖片與實物每個月更換一批，不僅營造了傳統(tǒng)文化的氛圍，也給師幼、家長提供了認識傳統(tǒng)文化的教材。幾年下來，幼兒通過對這些畫面、實物的觀賞，能了解大量傳統(tǒng)文化常識，對中國傳統(tǒng)文化的魅力形成初步的感性認知。

（三）利用語音材料創(chuàng)設聽覺環(huán)境

傳統(tǒng)文化教育除了借助可視的畫面與實物外，還可以借助可聽的音樂與語言。我們在幼兒一日生活中安排多個時段播放民間歌謠或民族樂曲，創(chuàng)設聽覺環(huán)境。如，在幼兒晨運和戶外活動時，播放歡快而富有節(jié)奏感的、或唱或說的童聲民謠以及歡樂、喜慶、有趣的民樂；幼兒進餐、自選活動、入睡前和午睡起床時，播放抒緩、優(yōu)美的民樂。這些音樂一般兩個月更換一套，每套約20個曲目。需要注意的是，在這種環(huán)節(jié)，音樂或語言只是背景，旨在通過聽覺環(huán)境的營造，使幼兒置身于更為濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍中。無論是音樂還是童謠，都不能強

四、園林景觀設計師的必備哪些素質

園林景觀設計師的必備哪些素質

園林景觀設計師的必備哪些素質?下面是我為大家整理的是園林景觀設計師素質的內容，歡迎閱讀!想要了解更多的內容，歡迎關注論壇!

園林景觀設計師的必備素質

“設計師是上帝伸向這個世界的唯一的手”

既然選擇了園林，就要立志做個好的造園家，做一個好的景觀設計師必備的素質，在我有限的學習中，體會到一點，感謝上天讓我稍微了入門了：

一、人本主義精神：“設計師是上帝伸向這個世界的唯一的手”，一個設計師這樣說。一個好設計師就不能愧對這句話。要相信每一個生命都有潛質，都在盡最大的能力自我完善，不管遇到怎樣的自然的傷疤，都要一視同仁的對待，對每一個人充滿愛。

二、淵博的知識：現(xiàn)代設計模式從古代近代的固有模式向生物，心里，社會，環(huán)境模式轉變，要求設計師不僅要具備豐富的專業(yè)知識，更需要廣泛的涉獵心理學、社會學、人文、藝術鑒賞、體育，甚至法學等等，這樣才能更好的和游人(服務對象)交流，更好的理解他們。當大地訴說的一個設計師完全出于無知狀態(tài)的話，大地就失去了和設計師交流的欲望。你必須具備和各種土地，各種植物交流的能力。

三、良好的內省能力：這里不是自我反省的能力，而是自己看到游園者的某種行為的時候，將目光轉向自己，自己的情緒有何變化，這種情緒來自于何方，我的想法并不代表對方，我應該如何表達我的想法。

四、出色的控制景觀要素的能力： 控制，不是抑制，就是要懂得如何的排遣。一個設計師，不能出現(xiàn)設計障礙。因為圖紙而亂發(fā)脾氣，不懂思考方式的設計師，是不能得到甲方的信任。

五、良好的察覺新思想潮流的能力：形形色色的設計思潮，個種文化關系有時候對設計很重要，特別是對于國際化大都市的公園與展覽區(qū)設計，一個設計師必須察覺細微的變化。

六、樂觀的人生態(tài)度：一個設計師，必須要有樂觀的人生態(tài)度，這不僅僅是設計師，是所有人都必須具備的，不管生活怎樣，依然要熱愛生活，just enjoy it。就像黃永玉在《那些憂郁的碎屑》中說的那樣，“我愛這世界，包括她的悲苦”。悲觀的設計師無法帶給他的作品以生活的鼓勵和勇氣，自己的態(tài)度對設計的工作非常重要。還有就是注重培養(yǎng)和調適一個好的生活習慣與態(tài)度，其次才是各種設計基礎訓練。

七、自信：自信而不自大，是一個景觀設計師需要的，無需解釋什么，沒有自信的的人不會成功。勉勵自己，向著目標前進吧!

景觀設計師應掌握的基本能力

1、熟悉景觀特性

當我們設計一類景觀類型時，我們應當了解組成該景觀群各功能區(qū)的生長、發(fā)展以及消亡的特征。如森林景觀設計。要了解組成森林景觀的要素類型以及他們在森林中的功能。才能結合地形，俗則屏之，佳則收之，或巧借而用之。

2、熟悉一種景觀空間分析語言

掌握一種景觀空間分析語言不僅對自己分析評價景觀，同時當不同的景觀設計師掌握了相似的'分析評價語言后，便與交流，同時也容易架起與公眾之間交流的橋梁。

3、掌握表現(xiàn)手段

手繪能力;掌握一種矢量繪圖軟件。一種圖形處理軟件，一種三維動畫軟件;隨著設計尺度的增加，未來的設計師還要掌握一種地理信息系統(tǒng)軟件。

4、處理好景觀設計與建筑、文學、藝術等的關系

景觀設計與建筑設計、城市規(guī)劃是現(xiàn)代設計的三駕馬車，景觀設計既要考慮與周圍建筑環(huán)境氣氛的呼應協(xié)調，同是也滿足整體城市規(guī)劃的需要。

景觀與文學有天然的聯(lián)系。景以文成，文因景名。以文點睛，更增人文氣息。

景觀設計師要不斷從現(xiàn)代繪畫藝術中吸取創(chuàng)造的靈感的材料。

中國的山水畫對古典園林的影響，英國風景畫對英國自然式風景園的影響都是典型的實證。

景觀設計還有從電影、舞蹈、書法、雕塑等藝術中汲取靈感。

5、交流和合作

景觀設計師除了要和業(yè)主進行交流外，還要學會與水電師、建筑師等眾多領域的專家合作。當今隨著項目規(guī)模的逐漸增大，參與人員越來越多，需要專業(yè)的設計項目管理人員來對設計項目進行管理，合理安排設計進度、質量和預算。

6、系統(tǒng)思考的觀念

自從圖紙規(guī)范后，設計與施工形成分離狀態(tài)。這樣可以讓設計師更集中精力完成設計。施工方一般按圖施工。所以要求圖紙一定要規(guī)范。各種圖例應當清晰明了。設計時要注意細部，應當預料到施工中可能出現(xiàn)的關鍵技術問題，應當在圖紙上標出。

設計經常會出現(xiàn)與現(xiàn)場不符合的情況。除了要及時結合現(xiàn)場修改設計 方案外，更重要的是一項工程是一項復雜的系統(tǒng)工程。各個環(huán)節(jié)之間可能存在著天然的聯(lián)系。局部的變動除了考慮與整體效果的關系外，還要考慮與其相接或相關工程的聯(lián)系。

7、不斷學習的能力

一個景觀設計師要不斷學習，學習應該學的東西。80 年代，國外景觀研究領域景觀評價是核心，北大的俞孔堅和同濟的劉濱宜整式研究生期間對景觀評價的研究逐漸走向大師之路。當今，景觀生態(tài)學理論成為當今規(guī)劃的主題，生態(tài)系統(tǒng)設計成為設計的主流。綠道(greenway)理論正被越來越多的設計師應用到現(xiàn)代設計中去。同時也要注意現(xiàn)代虛擬現(xiàn)實技術等更加真實的表現(xiàn)手段在設計中的應用。

最后，一名設計師要有設計道德。設計師的責任是：醫(yī)療地球上的傷口，創(chuàng)造美好的家園。

以上就是小編對于人文體育景觀設計問題和相關問題的解答了，如有疑問，可撥打網站上的電話，或添加微信：1454722008

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