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室內(nèi)設(shè)計(jì)logo(室內(nèi)設(shè)計(jì)logo設(shè)計(jì)圖片)
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文章目錄列表:
一、logo設(shè)計(jì)風(fēng)格有哪些
一、具象表現(xiàn)形式:
具象表現(xiàn)是忠實(shí)于客觀物象的自然形態(tài),對(duì)客觀物象采用經(jīng)過高度概括與提煉的具象圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)的一種表現(xiàn)形式。它具有鮮明的形象特征,是對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)象的濃縮與精煉、概括與簡化,突出和夸張其本質(zhì)因素。標(biāo)志設(shè)計(jì)的形態(tài)不可能像繪畫的形式那樣強(qiáng)求形似,而是以圖形化的方式進(jìn)行組織處理;抓住對(duì)象的精神氣質(zhì),強(qiáng)化形象的形態(tài)特征,簡化結(jié)構(gòu)的格局,從而取得和諧之美,形成一種單純、鮮明的特征來呈現(xiàn)所要表達(dá)的具體內(nèi)容。標(biāo)志是一種信息載體,接收對(duì)象是廣大的人民群眾。具象的標(biāo)志具有圖形的通俗性與高度清晰的識(shí)別性,表現(xiàn)較為自由,充滿個(gè)性,容易以清新、明快的視覺形象傳達(dá)標(biāo)志的神髓而為廣大的人民群眾所接受。
具象標(biāo)志表現(xiàn)形式可以分為:
(一)、人體造型的圖形:
人體造型的概念既指整個(gè)人體,也指它的局部,如肢體、五官等。人們之間的信息交流不僅僅體現(xiàn)在語言、文字上,也隱藏于人的姿態(tài)和表情之中。人體的姿態(tài)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是整個(gè)人體的動(dòng)作,而是肢體的動(dòng)態(tài)。人的身體姿態(tài)動(dòng)作完全可以傳達(dá)一個(gè)簡潔明了的概念,如思想、感情、心理、指代和關(guān)系。而肢體的動(dòng)態(tài)集中體現(xiàn)在人的手上。手勢(shì)是除口語、書面語之外人們最常用的交流思想的工具。人的頭部動(dòng)作、臉部表情、五官表現(xiàn)也是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)所特有的常用題材。
(二)、動(dòng)物造型的圖形:
以動(dòng)物作為象征的主題是一個(gè)非常古老的標(biāo)志題材。早在遠(yuǎn)古時(shí)期,人們就把動(dòng)物作為圖騰崇拜的標(biāo)志。當(dāng)時(shí)的人們相信每個(gè)氏族都與某種動(dòng)物、植物或無生物有著特殊關(guān)系。事實(shí)上,人類對(duì)動(dòng)物的崇拜一直沒有停止,即使在高度發(fā)達(dá)的今天,我們?nèi)钥煽吹揭詣?dòng)物造型作為企業(yè)或組織的標(biāo)志,在商品中作為產(chǎn)品的商標(biāo)。
(三)、植物造型的圖形:
植物常常是美好的象征,用以表達(dá)吉祥如意的含義。標(biāo)志中的植物造型至少受到兩個(gè)方面的影響:一是裝飾紋樣的影響。裝飾紋樣不是對(duì)植物的直接摹寫,而是圖形結(jié)構(gòu)形成后再與具體植物結(jié)合,從而產(chǎn)生特定的裝飾名稱。這一點(diǎn)在古代紋章中尤為突出。二是幾何化影響,近現(xiàn)代的標(biāo)志植物造型大多歸整為圓、方、三角等幾何形狀,顯示出現(xiàn)代藝術(shù)中結(jié)構(gòu)主義、風(fēng)格派對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的影響。
(四)、器物造型的圖形:
器物是各種用具的總稱。它涉及的范圍極廣、品種繁多。從形體上說,大至高聳入云的建筑物、巨大的交通工具等,小至鉛筆、電器插座和插頭、文具、餐具等。
(五)、自然造型的圖形:
自然現(xiàn)象是神秘的自然力的象征。人類自誕生以來,就把它和巨大無比的力量、變化的無窮聯(lián)系在一起,而永恒的設(shè)計(jì)主題也在這里找到歸宿。星象、水和火星是這一類型標(biāo)志常用的題材。
二、抽象表現(xiàn)形式:
抽象表現(xiàn)形式是以抽象的圖形符號(hào)來表達(dá)標(biāo)志的含義,以理性規(guī)劃的幾何圖形或符號(hào)為表現(xiàn)形式?,F(xiàn)代社會(huì),新型的商品品種日益增多,還有那些提供設(shè)備、技術(shù)以及資料的機(jī)構(gòu)也越來越多地使用標(biāo)志。這些標(biāo)志的設(shè)計(jì),如果仍用一般的表現(xiàn)方式是難以完成的,必須創(chuàng)造出一種暗示含義或表示機(jī)構(gòu)的抽象特征的符號(hào)。抽象形表達(dá)方式正適用于此類情況。為了使非形象性轉(zhuǎn)化為可視特征圖形,設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)創(chuàng)意時(shí)應(yīng)把表達(dá)對(duì)象的特征部分抽象出來,可以借助于純理性抽象形的點(diǎn)、線、面、體來構(gòu)成象征性或模擬性的形象。抽象形式的標(biāo)志,單純地表現(xiàn)對(duì)象的感覺和意念,具有深刻的內(nèi)涵和神秘的意味感。造型簡潔,耐人尋味,產(chǎn)生一種理性的秩序感,或具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感和視覺沖擊力,給觀者以良好的印象和深刻的記憶。
抽象的標(biāo)志表現(xiàn)形式可以分為:
(一)、圓形標(biāo)志圖形:
圓具有單一的中心點(diǎn)。它依據(jù)這個(gè)點(diǎn)運(yùn)動(dòng),引起向周圍等距離的放射活動(dòng),或從周圍向中心點(diǎn)集中的活動(dòng)。換言之 ,圓形容易吸引人的視覺注意力,形成視覺中心。而在中國古代人民的審美心理中,常常把對(duì)待宇宙、對(duì)待萬物的哲學(xué)態(tài)度融化在這樣一個(gè)圓形中,形成求全、求滿、求圓的民族心理特征。圓形標(biāo)志圖形一般可分為正圓形、橢圓形和復(fù)合形等。
(二)、四方形標(biāo)志圖形:
四方形的基本特征是,具有四個(gè)角和一個(gè)中心,與圓形相比,具有一定的方向性。四方形通常有:正方形、矩形、梯形、菱形等。正方形具有近似圓形的性質(zhì),它具有一個(gè)中心,但有四個(gè)方向不甚明確的角。矩形和正方形相比,具有一定的方向性。梯形既具有斜線的性質(zhì),也帶有明顯的方向性。而且梯形具有斜線的性質(zhì),也帶有明顯的方向性。而且梯形的中心是偏離的。菱形是四方形的一種變體,具有一種不穩(wěn)定的感覺。
(三)、三角形的標(biāo)志圖形:
標(biāo)志中出現(xiàn)的三角形大多是等邊或等腰三角形。這類三角形主要有兩種表現(xiàn)形式:一種是正三角形,顯得特別的穩(wěn)重;另一種是倒三角形,這種三角形將寬大的頂部支撐在一個(gè)支點(diǎn)上,形成了一個(gè)極其危險(xiǎn)的平衡方式。而其他形式的三角形,因偏離或者失去了垂直定向?qū)е缕湟曈X穩(wěn)定性不強(qiáng),經(jīng)不起人長久注意,故在標(biāo)志設(shè)計(jì)中較少使用。
(四)、多邊形標(biāo)志圖形;
多邊形是由多種幾何形構(gòu)成的。其構(gòu)成方式一般有兩種:一種是由各種幾何形相互切割構(gòu)成的,如圓形和四方形的切割等;另一種是由各種幾何形并置而成的。多邊形在結(jié)構(gòu)上比其他幾何形復(fù)雜得多。內(nèi)容也豐富得多。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中,多邊形往往能表現(xiàn)多種形式和內(nèi)容。但是,就視覺記憶而言,多邊形不如其他簡單的幾何形那樣容易記憶。
(五)、方向形標(biāo)志圖形:
方向形雖然有多種形態(tài),但箭形是其基本形狀,其它變化都源自于它,故方向形又稱箭形。箭形的本義是箭頭,其引申義是指向或朝向。在空間中,它的角度不同、方向不同,其意義也就不同。如箭頭朝上表示上升和直立;箭頭向下表示降低和朝下。因此,方向形的意義變化主要來自三個(gè)方面:一是方向變化,二是數(shù)量變化,三是狀態(tài)變化。方向變化確立或改變了方向形的基本含義。數(shù)量變化增加了雙向、多向的含義。狀態(tài)變化則寓意其速度、曲折等態(tài)勢(shì)。
三、文字表現(xiàn)形式:
文字表現(xiàn)是以標(biāo)志形象與字體組合而成一個(gè)整體。標(biāo)志是一種視覺圖形,但文字標(biāo)志同時(shí)具有云煙特征和語音形式。文字是一種約定性的記號(hào),它具有視覺性。目前以漢字或以拉丁字母為設(shè)計(jì)元素屢見不鮮?,F(xiàn)代商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人類文明的演進(jìn),為字體設(shè)計(jì)提供了廣泛的選擇。
(一)、漢字標(biāo)志圖形:
漢字被認(rèn)為是表形和表意文字的典范?,F(xiàn)用漢字是從甲骨文、金文演變而來的。在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P劃,象形變?yōu)橄笳?,?fù)雜變?yōu)楹啙?;在造字原則上從表形、表意到形聲。因此,單個(gè)漢字的信息量、意義的豐富性和明確性方面顯然超過了表音的拉丁字母。
漢字作為標(biāo)志的基本造型,常常是我們探索標(biāo)志設(shè)計(jì)民族化的途徑之一。在我國傳統(tǒng)習(xí)慣中,古人利用字形、字音和詞義等因素,進(jìn)行巧妙組合。這方面的例子很多。如喜字,有兩字喜、三字喜,甚至有四字喜的形式;壽字,有長形壽、團(tuán)花壽字等,其變化的形式難以計(jì)數(shù)。而用福字和蝙蝠的組合代表“?!?,用魚代表“吉慶有余”,用八吉和如意表示“吉祥如意”等形式,都是充分運(yùn)用了文字的象征意義。漢字標(biāo)志就造型而言,一般可分為單字和連字兩種形式。
(二)、拉丁字母標(biāo)志圖形;
拉丁字母具有幾何化的造型特征,常常是標(biāo)志設(shè)計(jì)者愿意以此為構(gòu)思的基礎(chǔ)。拉丁字母作為相對(duì)通用的文字,在溝通方面可以縮短距離,拉丁字母在設(shè)計(jì)上表現(xiàn)出言簡意賅、形態(tài)變化多樣的優(yōu)勢(shì)。因此,用拉丁字母設(shè)計(jì)的標(biāo)志已成為標(biāo)志群中巨大的生力軍,并始終占據(jù)著主導(dǎo)的地位,不斷影響著標(biāo)志設(shè)計(jì)的走向和發(fā)展趨勢(shì)。拉丁字母標(biāo)志在信息量上,強(qiáng)調(diào)簡潔明了,用最少的筆墨傳達(dá)最大的信息量;在造型上,提倡圖形的可視性,要求圖形清晰耐看;在構(gòu)思上,主張從內(nèi)容及其意蘊(yùn)出發(fā),使標(biāo)志與產(chǎn)品、組織的性質(zhì)、特點(diǎn)相適應(yīng);在設(shè)計(jì)技巧上,一般采取字母組合和象形圖形相結(jié)合等方式。其中字母組合包括字母縮寫組合、全稱字母組合、單一字母等形式。
(三)數(shù)字標(biāo)志圖形:
以數(shù)字作為標(biāo)志造型的基礎(chǔ),至少有三點(diǎn)應(yīng)引起我們重視:一是獨(dú)特性,目前使用數(shù)字作為標(biāo)志的情況并不普遍,稀少也是中獨(dú)特性的體現(xiàn)。二是記憶的深刻性,這是建立在獨(dú)特性基礎(chǔ)之上的,在現(xiàn)代社會(huì)里,人們普遍對(duì)數(shù)字有一種天生的敏感性。三是造型新穎性,與文字等形態(tài)相比,數(shù)字顯得極為簡潔,便于識(shí)別,便于形態(tài)的變化。事實(shí)上,一些改造后的數(shù)字造型是極具魅力和富有現(xiàn)代感的。因此,這也不失為一條標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)新之路。尤其是漢字的數(shù)字造型更被人們所忽視。數(shù)字標(biāo)志設(shè)計(jì)圖形一般可分為阿拉伯?dāng)?shù)字和漢字?jǐn)?shù)字標(biāo)志設(shè)計(jì)圖形。
二、手繪商標(biāo)什么意思
問題一:商標(biāo)分類 手繪是第幾類 不知道你用在什么地方上,是衣服上還是紙張上。衣服上然后賣就是25類,紙張上就是16類。一般情況,繪畫、油畫類的都是16類。
問題二:這是什么組織的標(biāo)志 手繪的 大概就是這樣子 求大神解答! 10分 反戰(zhàn)的標(biāo)志,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)
問題三:麻煩可以幫忙把這個(gè)手繪做成logo嗎 畫的很漂亮 但為什么還要做LOGO 這個(gè)就是LOGO
問題四:繪畫性是什么意思 繪畫性,說是通俗繪畫其實(shí)有歷史原因。因?yàn)樵谫Y本主義興起之前,繪畫的題材大部分服務(wù)于教廷或者貴族,以神話和肖像畫為主。但是因?yàn)樯虡I(yè)的發(fā)展,人們生活水平提高了,于是出現(xiàn)了私人購買繪畫作品的群耿。為了適應(yīng)這樣的需求,繪畫題材也多樣畫了,特別是出現(xiàn)了很多風(fēng)景題材的作品。
商業(yè)性繪畫是一種現(xiàn)代的說法。就是服務(wù)于客戶,俺要求完成的繪畫。
問題五:這屬于什么標(biāo)志?(手繪勿嫌) 這是一鍵還原程序里的圖標(biāo)。
問題六:logo和pop有什么區(qū)別 LOGO是一個(gè)企業(yè)或是一個(gè)產(chǎn)品的標(biāo)示,是讓人看見就知道是什么產(chǎn)品的標(biāo)志。而POP就是海報(bào),宣傳產(chǎn)品或是某個(gè)活動(dòng)用的一種宣傳工具。
問題七:本人新開廣告公司,取名“浩天廣告”,求一個(gè)手繪商標(biāo),美觀易懂有個(gè)性,下面是小弟想出來的樣子,可惜不 第一個(gè)挺好看的呀
問題八:我想從事標(biāo)志設(shè)計(jì),需要什么樣的手繪能力? 首先想更正你的說法,“從事標(biāo)志設(shè)計(jì)”,要知道標(biāo)志設(shè)計(jì)屬于LOGO設(shè)計(jì),,又屬于VI中的一部分,是平面設(shè)計(jì)的范疇。所以你不能說你要從事標(biāo)志設(shè)計(jì),標(biāo)志設(shè)計(jì)很局限,應(yīng)該說你要從事平面設(shè)計(jì)會(huì)更妥一些。我覺得不光是說法上是這樣,你應(yīng)該放眼大局從平面設(shè)計(jì)著手啊,這樣對(duì)你有好處。
一般的手繪有工業(yè)產(chǎn)品手繪效果圖,室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪表現(xiàn)效果圖,景觀園林手繪效果圖,動(dòng)漫手繪效果圖,服裝設(shè)計(jì)手繪效果圖,也就是說工業(yè)設(shè)計(jì),環(huán)藝設(shè)計(jì),動(dòng)畫,服裝設(shè)計(jì)在手繪方面是很重視的。
做平面首先是想法,創(chuàng)意,有了想法創(chuàng)意你的作品才會(huì)脫而出。平面設(shè)計(jì)對(duì)手繪的訓(xùn)練沒有上面呢么重視。但是要做好平面設(shè)計(jì)會(huì)手繪更好,能更好的表現(xiàn)自己的想法,把自己的最初想法創(chuàng)意在紙上表現(xiàn)出來,然后不斷的改進(jìn),最后展現(xiàn)作品。但是平面設(shè)計(jì)不會(huì)手繪也可以做。看的出你是很有想法,創(chuàng)意的人,你說的練習(xí)手繪是對(duì)的,有助于擴(kuò)展你的設(shè)計(jì)思維,提高你的設(shè)計(jì)能力??梢韵葟脑煨腿胧?,練習(xí)一些人物速寫,和風(fēng)景速寫,加強(qiáng)你手上功夫,適當(dāng)可以拿馬克筆上點(diǎn)色,,可以培養(yǎng)你的色彩感覺,,但是練習(xí)手繪一定要堅(jiān)持。
做平面電腦軟件也和重要的啊。也不能放松,也要多多練習(xí)啊。手繪可以拓展你的思維,而電腦則是你作品的最終展現(xiàn)。。。
問題九:如何制作一個(gè)自己設(shè)計(jì)的LOGO標(biāo)志(各種線條,圖形,要可以手繪的) 碩思logo設(shè)計(jì)師是專業(yè)的logo制作軟件,簡單點(diǎn)擊就可以為網(wǎng)站、博客、公司等創(chuàng)建專業(yè)的logo、標(biāo)題、簽名等。為更好地創(chuàng)建logo作品,
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三、logo設(shè)計(jì) 屬于公司什么部門
一般來說,是設(shè)計(jì)部或者是企劃部。廣告公司或者平面設(shè)計(jì)公司都可以,有時(shí)候室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)類都能做,也包含環(huán)境藝術(shù)系、美術(shù)系畢業(yè)的,大陸有關(guān)于設(shè)計(jì)類的都能做LOGO設(shè)計(jì)。
你是做設(shè)計(jì)的嗎?不然怎么會(huì)問此問題,還有什么想了解的,歡迎溝通,切磋。。。呵呵!
四、ps高手麻煩幫我設(shè)計(jì)一下奶茶店的logo,店名茶桔戀,設(shè)計(jì)最好帶點(diǎn)戀愛陽光的感覺,
一般這種設(shè)計(jì)logo要去廣告店的,你在網(wǎng)上要emmm,我當(dāng)試試手吧,這個(gè)是截圖。你先看看怎么樣吧。
以上就是小編對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)logo問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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新手小白怎樣學(xué)室內(nèi)設(shè)計(jì)?應(yīng)該從哪些方面提升自己?
請(qǐng)問我想學(xué)室內(nèi)設(shè)計(jì)軟件,是在網(wǎng)上報(bào)班好還是在當(dāng)?shù)貓?bào)個(gè)班比較好呢,我是大學(xué)生?
從零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計(jì)可以學(xué)成嗎,學(xué)年美術(shù),工資待遇如何?
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