中國傳統(tǒng)父親形象（中國傳統(tǒng)父親形象油畫）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于中國傳統(tǒng)父親形象的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、我們的父親都一樣 ——《臺階》《背影》父親形象簡析

• 2、父親這一形象的典型意義是什么意思

• 3、父親的形象是怎樣的？

• 4、父親到底是一個怎么樣的形象呢？

一、我們的父親都一樣 ——《臺階》《背影》父親形象簡析

父親是文學作品中的山，高大威嚴；父親是年幼時我們心中的神，無所不能；父親是生活中的一汪水，深藏不露；父親是成長路上的一束光，伴我們歷盡春秋。解讀父愛，也就是解讀我們的人生。今天我們走進《臺階》和《背影》中的父親，看看他們表現(xiàn)的愛有何不同。

文章體裁

《臺階》是小說，作者通過虛構(gòu)情節(jié)，塑造人物形象，表達對社會生活、人生世相的洞察和思考，表達主題含蓄曲折。

《背影》是散文，作者以寫實為主，重在抒情，可以直接表情達意，主動彰顯主題。

主要內(nèi)容

《臺階》主要講父親為了改變地位,奮斗了大半輩子,終于建成一棟有九級臺階的新屋的故事。

《背影》主要敘述在家庭遭變故的情況下,父親送別遠行兒子,照料他上車,替他買橘子的經(jīng)過。

寫作背景

《臺階》1988年發(fā)表于《上海文學》。

《臺階》散發(fā)著濃郁的地方文化色彩，這里彌漫著一種山區(qū)特有的文化風俗：“大庭廣眾之下，夫妻倆從不合坐一條板凳”；“黃泥、石灰加豆?jié){的和泥方法”；“母親治父親閃腰的土方”；“山村中錯錯落落的高高低低的臺階”；“誰家的臺階高，誰家的地位就高”……這種地域文化風情在文中俯拾皆是。而浸泡在這種文化汁液中父親，生產(chǎn)、生活和心理文化都深受這種地方文化的影響和支配，左右著他的思想和行為，制約著他的眼界和心胸，甚至支配著他一生的選擇和人生目標的追求。

《背影》發(fā)表于1925年，朱自清父親寫信給兒子：大約大去之期不遠矣。朱自清在淚水中完成了《背影》。

朱自清少年時代，正是舊的封建思想被新文化運動所沖擊的時代，朱鴻鈞秉持父道尊嚴的封建思想來要求朱自清這樣一位受新思想熏陶的知識分子就顯得格格不入了。

1915年，朱自清父親包辦朱自清婚姻，朱自清有怨言。

1916年，朱自清上北大后自作主張改“朱自華“為“朱自清”，父親很生氣。1917年：父親失業(yè)，祖母去世，家庭經(jīng)濟陷入困頓。朱自清二弟幾乎失學。《背影》的故事就發(fā)生在這一年。

1921年，朱自清北大畢業(yè)參加工作，父親為了緩解家庭經(jīng)濟緊張私自扣留了朱自清工資，父子發(fā)生劇烈矛盾，朱自清離家出走。

1922年，朱自清帶兒子回家，父親不準他進門，只能悵然離開。

1923年，朱自清再次回家，父親不搭理他，父子開始長達多年的冷戰(zhàn)。不過，看似接納不了自己的父親卻始終與自己書信往來，

1925年，朱自清完成了《背影》。父親在看到《背影》的幾年后，便去世了。

人物形象

《臺階》小說中的父親，由于自家的臺階低，總感到低人一等，這種長期的心理文化壓抑，使他“低眉順眼”地過了一輩子。言語木訥，少言寡語，形成了一種揮之不去的謙卑的心理文化。也正因為如此，父親就把一生的追求目標鎖定在要蓋一座高臺階的新屋上。由于貧窮，這座九級臺階高的新屋，讓父親一年到頭，不得閑適，撿磚拾瓦，抱土背石，用十二月的汗雨和泥，用六月的血霜壘屋。為一草一木而拼搏，為一卵一石而奔命，春夏秋冬，腳不連地，數(shù)十年如一日。屋蓋成了，臺階壘起來了，而父親卻老了，身體也垮了，從一下子能背起三百多斤重石板的壯年，一下子垮掉為連一挑水都不能擔的老人。這座九級臺階高的屋就成了父親的人生坐標，也是父親生命的終點。

父親是一個非常要強的農(nóng)民,有志氣,不甘人后,希望受到別人尊重,用勞動興家立業(yè)，不怕千辛萬苦。

父親不僅要求物質(zhì)上的溫飽，而且在精神上，要求獲得應有的尊重和地位。

父親辛勞一生，勞動就是自己的生命價值，一旦不能勞動，就感覺失去一切。

父親以堅韌不拔的毅力艱苦創(chuàng)業(yè),有愚公移山的精神，是支撐中華民族繁衍生息的草根階層。

父親是一個老實厚道的農(nóng)民,有著中國農(nóng)民傳統(tǒng)的謙卑，當九級臺階造好后,他卻又羞于張揚，甚至不好意思坐上去，臺階并沒有成為他與別人分享快樂的通道。

《背影》中父親是一個細心、體貼、關(guān)愛兒子的慈父形象，也是一位堅強的父親。

父親在“買橘子”過程中“蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去”和“ 他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”等動作描寫中我們能充分體會其愛子之切的感人一面。

在“買橘子”過程中出現(xiàn)的“胖子”、“ 戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍”等，這些外貌描寫可以看出父親的體態(tài)和剛失去親人的事實，可是父親卻不顧自己的身子胖的實際困難和失去親人的悲傷，執(zhí)意要給兒子買橘子，這表現(xiàn)了父親對兒子的無私關(guān)愛。

父親的“背影”，照亮了父親真實的精神世界，讓我們看到，父親默默承受著失去親人的痛苦，又肩負一家生計的重擔，舉步維艱而極力支撐，為了兒子可以毫不顧惜自己，在困頓和頹唐中不斷的和命運抗爭，這一切，都在父親“背影”中閃現(xiàn)出來，產(chǎn)生強烈的震撼力，震顫著讀者的靈魂。從中，我們感受到如山的父愛，感受到一個崇高的父親形象，感受到父愛子、子愛父的拳拳親情。

課后反思

《臺階》告訴我們的應當是：“臺階文化心理的父親”這個命題。盡管這個命題充滿沉重、辛酸與迷茫，但決不是美麗的，我們不能僅僅讓孩子們看到父親性格中的“閃光”的一面，更要的是“父親”閃光里的“文化的黑暗”。我們有必要探究一下，這種“閃光”屈從于這種心理文化究竟有多大的價值？我們要引導學生探討自己前輩和自己身上那些不良地方的心理基因，沖破狹隘心理文化的藩籬，放遠眼光，找到正確的人生目標，實現(xiàn)更大的人生價值，而不僅僅是一座高臺階的屋。

《背影》把父子之間的真摯感情表現(xiàn)得淋漓盡致，然而又不同于一般作品去描寫人物肖像、神情、音容笑貌等，而是抓住人物形象的一個特征“背影”，不惜筆墨作具體細致的刻畫。作者這樣處理，主要同作者的家境和心境有著密切的關(guān)系。因為，一、父親老境“頹唐”，飽經(jīng)憂患，半生潦倒；二、父親在家境慘淡、祖母逝世、奔走謀職之時，還不辭辛苦，不怕麻煩送兒子上北京，還艱難的爬過鐵道為兒子買橘子，而且反復叮嚀一路小心；三、當時父親的心境不好，兒子的心境也不好。因此，作者抓住父親這樣一個“背影”集中描繪，抒發(fā)特定環(huán)境下的思想感情，自然取得強烈的藝術(shù)效果。也正因為作品寫的是特定的家境、心境、慈父孝子之間相愛相憐，字里行間有淡淡的哀愁，顯得更加真摯動人。

《臺階》和《背影》，也許你讀出了生活的滄桑，也許你懂得責任和擔當，也許你看到同情和憐憫——這都是我們的父親，如一根高高擎著的旗桿，讓我們在挫折中、在困惑中、在不堪中，永遠知道前方有一個人，正拼盡全力護我們周全。這就是愛，是深沉的父愛，生生不息，世代相傳。

我們的父親都一樣。

二、父親這一形象的典型意義是什么意思

3謳歌父親堅忍不拔的毅力和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神.熱切希望以先進的生產(chǎn)力迅速改變農(nóng)村落后的精神面貌.

作者對父親的優(yōu)秀品質(zhì)表示敬仰和贊嘆；對父親身上的中國傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑表示同情；對改變農(nóng)村的面貌寄予希望。

三、父親的形象是怎樣的？

父親形象：嚴肅，對孩子管教嚴格，會教育孩子的一個人。

魯迅筆下的父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。

賞析：

此文匠心獨運，開篇就為參加賽會蓄勢，先寫童年看賽會，然后寫《陶庵夢憶》里的熱鬧賽會，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會，這些都在為寫五猖會做鋪墊。

然而，接著轉(zhuǎn)寫父親要求“我”背書，“我”失望、郁悶至極，最后終于背書成功，得以去看五猖會，而作者并沒寫五猖會的盛況；表達了作者強烈譴責封建強權(quán)教育對孩子天性的扼殺。

四、父親到底是一個怎么樣的形象呢？

父親的優(yōu)點是心胸開闊，實踐范圍相對母親要廣泛一些，在一些重大問題上比較理智，看得長遠。而且成熟的父親應變能力也較強。所以我認為父親在家庭中的作用主要是兩個。一是建立良好的家風，二是做好家庭關(guān)系的導演。父親不必像母親那樣事事都關(guān)心到，但是關(guān)鍵時候必須能夠緩解家庭矛盾，減少沖突。為父之道，我覺得也講究一個“有所為有所不為”。

以上就是關(guān)于中國傳統(tǒng)父親形象相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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