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    景觀設(shè)計參考文獻(景觀設(shè)計參考文獻近三年)

    發(fā)布時間:2023-03-07 03:40:47     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 83        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計參考文獻的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    景觀設(shè)計參考文獻(景觀設(shè)計參考文獻近三年)

    一、求幾篇景觀設(shè)計畢業(yè)論文的范文

    1、課題背景介紹

    臨沂市位于山東省東南部,素有“山東南大門”之稱,下轄3區(qū)9縣,面積1。72萬平方公里,人口1000萬,是山東省面積最大、人口最多的行政區(qū)。臨沂城水資源豐富,縱貫南北的沂河、柳青河、青龍河和橫穿東西的祊河、涑河等5條河流在中心城區(qū)交匯,位于臨沂城區(qū)段的沂河橡膠壩長1248米,為世界之最,已被列入世界吉尼斯記錄,上游形成的沂蒙湖水面130萬平方米,湖水碧波蕩漾,面積相當于兩個杭州西湖,2001年被國家水利部評定為國家級水利風景區(qū)。

    過去由于只注重工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,城市建設(shè)和環(huán)境保護等工作被忽略,市區(qū)濱河地段雜草叢生,1片荒蕪;挖沙船到處挖沙,使河邊變得坑坑洼洼,臟亂不堪;1些不法單位拉來建筑垃圾傾倒在沂河及涑河沿岸的堤壩上,許多工廠將廢水也排放到河里,使河水變得渾濁不堪,污染嚴重,無法飲用。不少居民也將生活垃圾傾倒在這里,使河邊變成了垃圾場,1到夏天,熏人的氣味撲面而來,嚴重影響了居民的生活和城市形象。

    為了適應經(jīng)濟的發(fā)展,擴大城市建設(shè)規(guī)模,合理利用充足的水資源,同時改善人們的生活環(huán)境,提升城市品位,臨沂市政府決定投入巨沂資規(guī)劃建設(shè)臨市區(qū)內(nèi)的濱河區(qū)域。

    2、課題擬設(shè)計研究的主要內(nèi)容、實驗方案

    在上述情況的影響下,我這次所報的畢業(yè)設(shè)計課題為“臨沂市沂河沿岸(局部)景觀設(shè)計”,所以濱水空間的規(guī)劃、綠化和景觀設(shè)計是這次課題設(shè)計研究的主要內(nèi)容。

    水是人們生活中必不可少因素,自古以來就被賦予多種屬性,被當作理想人格的的1種象征,使得其在性、情、景、意交融中充滿了生命的靈性;在中國古代文化中,水逐漸成為1種根源性的隱喻,是代表自然與城市“合1”的最好模型??梢哉f水是古代除了封建禮制以外,對城市規(guī)劃特色形成起作用的最重要的因素。其作用從飲用、灌溉、運輸發(fā)展到現(xiàn)在的提供活動、景觀的載體,故濱水空間的性質(zhì)也在不斷變化。

    在全球化背景下,我國當前進入快速城市化階段,城市建設(shè)也陷入了不斷趨同、特色危機重重的窘境;在工業(yè)化時期幾近湮滅的水的特性再次成為刺激城市生命力的重要因素。因此在這次設(shè)計中應充分利用城市與水的“骨架”與“血肉”關(guān)系,因地制宜,融合水與空間、文化的時空聯(lián)系,塑造出城市的特色與個性,使城市綠化面積擴大,景觀更加秀麗宜人,市區(qū)環(huán)境質(zhì)量得到全面改善,最終形成“水在城中游,城在水中立,水體與綠地相互依托并融為1體的豐富多彩的、富有地方特色的濱水生態(tài)城市”而貢獻1份力量。

    實驗方案:

    通過對課題所涉及的地區(qū)進行實地測量考察,以及搜集查閱相關(guān)資料,對設(shè)計的方案進行綜合嚴密的驗證。從設(shè)計理念、設(shè)計原則、風水分析、構(gòu)圖分析、植物配置幾大方面展開工作,并在老師的指導下設(shè)計出合理的方案。

    設(shè)計理念:沂河貫穿臨沂市區(qū),是離城市公共密集地區(qū)較近的生態(tài)系統(tǒng)之1,是

    城市向鄉(xiāng)村延伸,鄉(xiāng)村向城市滲透的區(qū)域,這種滲透體現(xiàn)的是1種人與自然的對話,在本方案中,以人與自然的和諧統(tǒng)1為設(shè)計理念。

    設(shè)計原則:A、生態(tài)原則:維持沂河生態(tài)環(huán)境是進行城市建設(shè)的基本門檻。

    B、適應自然和社會運動周期的原則:關(guān)注人的活動周期和季節(jié)

    變化,創(chuàng)造出適應季節(jié)變化的景觀。

    C、經(jīng)濟原則:通過設(shè)計對環(huán)境的改造,創(chuàng)造更舒適的生活環(huán)

    境,實現(xiàn)其使用價值,同時也帶動周圍的土地升值。

    風水分析:風水上講究,曲生吉,直生煞,在本方案中,以曲線(主路)來化解直線帶來的煞氣。

    構(gòu)圖分析:本方案設(shè)計設(shè)計地段位于沂河和其最大支流枋河交匯處,河道比較彎曲,因此在設(shè)計中,以北斗7星為主構(gòu)圖元素,根據(jù)人文和地理將其分為3個區(qū)域:

    A區(qū):古文化區(qū),臨沂市是1座歷史悠久的城市。古稱瑯琊,距今已有2400年歷史。聞名中外的漢代帛畫和《孫子兵法》、《孫臏兵法》竹簡等,就出土在臨沂市銀雀山下。我國許多歷史文化名人,如春秋時期的曾子、子路,戰(zhàn)國時期的荀況,東漢珠算發(fā)明家劉洪,西漢經(jīng)學家匡衡,3國時期著名軍事家諸葛亮,東晉書圣王羲之,南北朝文藝批評家劉勰,唐代書法家顏真卿等,有的出生于此,有的在這里生活過,都留下了難以湮滅的印跡。

    B區(qū):自然生態(tài)區(qū),以沂河自然風光為主題,以生態(tài)親水公園為中心,形成適合休閑娛樂的場所。

    C區(qū):沂蒙革命精神區(qū),臨沂市是著名的革命老區(qū)。革命戰(zhàn)爭年代,沂蒙人民為抗擊外來侵略和中國革命的勝利作出了巨大的貢獻和犧牲,3萬沂蒙的優(yōu)秀兒女獻身疆場。車輪滾滾的支前隊伍、送子送郎參軍的動人場面、紅嫂的感人故事、名垂青史的臺兒莊戰(zhàn)役、孟良崮戰(zhàn)役記下了這1段光榮的革命業(yè)績。

    植物配置:從人性化、鄉(xiāng)土性、生態(tài)原則3方面進行植物配置。

    3、相關(guān)文獻綜述

    中國建材出版社出版,湯振寧編著的《城市河道景觀設(shè)計》1書,以大量實景照片向我們展示了北京,上海,韓國等地的1些優(yōu)秀河道景觀設(shè)計,本書內(nèi)1些優(yōu)秀設(shè)計作品的作者分別為具有豐富施工經(jīng)驗和設(shè)計經(jīng)驗的專業(yè)人士,使該書具有很好的實用價值,同時該書也具有較強的實用性和前瞻性,給我這次所做的課題提供了很多的參考。

    上林國際文化有限公司編著,華中科技大學出版社出版的《濱水區(qū)域景觀規(guī)劃》1書,挑選了如“廣州市番禹區(qū)橋河——河兩岸城市設(shè)計”,“海南洋浦經(jīng)濟開發(fā)區(qū)濱海生活服務區(qū)設(shè)計”等34個典型濱水區(qū)域,對照其不同的設(shè)計思路歷程,闡述了濱水景觀規(guī)劃的設(shè)計著眼點。從不同角度,不同細節(jié)的解析,使我對濱水景觀設(shè)計有了更全面的認識。比如該書中強調(diào)的人體工程學、環(huán)境心理學、審美心理學等要素,因此在這次設(shè)計中、使我深入地去了解人們的生理特點、行為心理和視覺感受等方面對景觀的設(shè)計要求,以便于做出更好的設(shè)計。

    上海人民美術(shù)出版社出版,沈蔚、李竹等編著《室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計》1書介紹了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計這門涉及生態(tài)、園林、建筑、結(jié)構(gòu)、材料、城市規(guī)劃等領(lǐng)域的綜合性邊緣學科,它的實質(zhì)是以現(xiàn)實條件和自然環(huán)境為基礎(chǔ),人性化地對環(huán)境進行科學和藝術(shù)改善及創(chuàng)造,使之更適應于人們生活、工作和休閑等各種社會生活和人文交流,有益于人們的身心健康和社會的文明進步。閱讀該書使我了解了景觀設(shè)計的元素、手法、進行的基本程序、表達的方法,以及設(shè)計的實施,盡可能實現(xiàn)它的功能性、藝術(shù)觀賞性、科學合理性、經(jīng)濟性。通過學習和研究此書,使我對景觀設(shè)計有了更專業(yè)的認識。

    化學工業(yè)出版社出版,盧新海、楊祖達編著的《園林規(guī)劃設(shè)計》介紹了園林設(shè)計的要素、方法、步驟等具體的內(nèi)容。內(nèi)容包括中外園林、園林設(shè)計的基本理論、園林設(shè)計的原則與依據(jù)、園林設(shè)計的依據(jù),園林設(shè)計的依據(jù)、構(gòu)成要素的規(guī)劃與設(shè)計及各類綠地的規(guī)劃設(shè)計。其中我國古典園林創(chuàng)作的優(yōu)秀手法,布局形式,依據(jù)與原則等給我的設(shè)計帶來很大的啟發(fā)。

    4、預期成果

    實施這1工程將使城市綠化面積擴大,景觀更加秀麗宜人,很好地改善市區(qū)人們生活環(huán)境現(xiàn)狀,整體上提升臨沂市的城市品位與城市形象,同時通過設(shè)計重塑環(huán)境,關(guān)注城市與自然的關(guān)系,建設(shè)1個概念明確的公共濱水地帶,完成城市公共

    二、關(guān)于 景觀設(shè)計的畢業(yè)論文?題目怎么定?怎么寫

    題目可以是淺析景觀設(shè)計中的水景設(shè)計 ,這個題目比較小··容易答辯·資料也很多·

    給你點資料吧·我也是做這個的

    中國園林素有“有山皆是園,無水不成景”之說,由此可見水對于景觀的重要性。可是,現(xiàn)在的水景現(xiàn)狀卻令人勘憂。城市中隨處可見的大噴泉(如圖一)卻靜靜的躺在水里而不噴水,到處是被污染的河流、小溪,還有那筆直高深的蓄洪大壩,更不用說那些早已干涸的水池了……,(如圖二)這是一種很普遍的水景現(xiàn)象,這是一種很可悲的水景現(xiàn)象!

    圖一:泰安市政廣場噴泉

    圖二:泰安市樂園小區(qū)中心鋪裝

    人固然有著親水的本性,而設(shè)計師們也在努力滿足人們的這種需求,這本身是件好事,可是結(jié)果卻是令人失望的。近日,有關(guān)媒體刊發(fā)了一則“缺水城市濫刮圈水造景之風” 的消息。該文指出:在水資源緊缺的華北、西北一些城市,近年來出現(xiàn)大造城市景觀水之風。有的城市“攔河筑壩”,把河水“圈”在城內(nèi);有的城市耗巨資“挖地造湖”,人為制造水域景觀。據(jù)調(diào)查,目前黃河流域正在打造水域景觀的大中城市已有16個,僅鄭州、西安、咸陽三市計劃投入的相關(guān)“圈水”資金就達40多億元[1]。在水資源日益缺乏的今天,如何去營造宜人的水景,如何去滿足人們親水的這種需求,成為擺在我們設(shè)計師面前一個很重要的問題。

    二、解決對策

    一般地,我們很多的設(shè)計師在設(shè)計水景時大都在采用借鑒的原則。國外及國內(nèi)的很多大城市大都是用大噴泉、大水體(如圖三)來形成壯觀美麗的水景,于是各地的中小城市也都不顧自身的條件,爭著去模仿這種很體面的景觀,最后就出現(xiàn)了上述的結(jié)局。

    在設(shè)計水景時,我們更應該考慮地域水資源的狀況,尤其是在水資源缺乏的地區(qū)如何設(shè)計水景更應該值得考慮。在此,我想就如何在水資源缺乏地區(qū)營建水景做一些探討。

    2.1 宜“小”不宜“大”原則

    圖三:泰安市高新區(qū)旁大水體

    圖四:圣•荷塞廣場公園旱噴泉水景

    此處所謂的宜“小”不宜“大”原則指的是在設(shè)計水體時,多考慮設(shè)計小的水體,而不是那種漫無邊際、毫無趣味可言的大水體(如圖三)。之所以現(xiàn)在出現(xiàn)了那么多的大水體可能與人們“好大喜功”的心理因素影響有關(guān),也許大水體會讓人更能感覺到水的存在,更能吸引人們的視線,可是建成后的大水體往往會出現(xiàn)很多的問題:大水體的養(yǎng)護之困難可能是設(shè)計師在設(shè)計之初所沒有考慮到的;大水體往往讓人有種敬而遠之的感覺,而沒有想親近的感覺,因為往往在水體旁邊都會有警示性的牌子:此處水深,禁止游泳,禁止垂釣……等語句;大水體一般是靠人工挖出來的,因此大都是“死水”,一旦發(fā)生水體污染問題,那將是致命的。而小水體容易營建,這是其中一個方面,更重要的是小水體(如圖四)更易于滿足人們親水的需求,更能調(diào)動人們參與的積極性,更何況在后期養(yǎng)護管理中,小水體便于更好的養(yǎng)護,并且在水體發(fā)生污染的情況下,小水體更易于治理。

    2.2 宜“曲”不宜“直”原則

    圖五:橫濱市美術(shù)館前廣場水景一

    圖六:橫濱市美術(shù)館前廣場水景二

    所謂宜“曲”不宜“直”原則指的是水體最好設(shè)計成曲的。我們古典園林營建中很重要的一條是“師法自然”,即在設(shè)計中要遵循大自然中的規(guī)律,我們可以看一下我們大自然中的河流、小溪,它們大都是蜿蜒曲折的,因為這樣的水景更易于形成變幻的效果。尤其是在居住區(qū)中更易于設(shè)計成仿自然的曲水(如圖五)!然而,在現(xiàn)實中,很多人則將水體設(shè)計的成筆直的(如圖六),也許他們是想體現(xiàn)人工美、人工征服自然的能力吧!

    2.3 宜“下”不宜“上”原則

    圖七:東京灣喜來登大飯店賓館入口水景

    圖八:芝加哥標準石油大廈旁水景

    此處的“下”與“上”是一種相對的關(guān)系,宜“下”不宜“上”指的是設(shè)計的水景盡可能與自然中的萬有引力相符合(如圖七),不要設(shè)計太多的大噴泉(如圖八),他們大多是向上噴的,是需要能量來支持它們抵消重力影響的,是需要耗費大量的人力、物力、財力的。因此,在現(xiàn)實中我們最好能充分利用重力的作用,用盡可能少的能量來形成盡可能美的景觀。這是需要考驗設(shè)計師創(chuàng)新能力的。

    2.4 宜“虛”不宜“實”原則

    圖九:加州情景雕塑園中水景

    圖十:在缺水地區(qū)用石塊營造的水景

    在水資源缺乏的地區(qū),虛的水景(如圖九)也是一個很好的解決辦法。此處的虛的水景是相對于實際水體而言的,它是一種意向性的水景,是用具有地域特征的造園要素如石塊、沙粒、野草等仿照大自然中自然水體的形狀而成的(如圖十)。這樣的水景對于嚴重缺水地區(qū)水景的營建具有特殊的意義,同時這樣的水景更易于帶給人更多的思考、更多的體驗。這也許是真實水景所無法比擬的,因為真實的水景往往只能帶給人們一種視覺上的滿足、一種很膚淺的體驗。

    2.5 關(guān)注野草之美,反對草坪熱

    圖十一:浙江臺州黃巖永寧公園中野草之美

    圖十二:中山岐江公園中野草之美

    前幾年全國各地興起了一股興建大草坪的熱潮,不管是身處海南,還是位于大連,你都能感受到這股熱潮的猛烈侵襲。到處是讓游人止步的大草坪,到處是被踐踏的一片狼藉的大草坪,到處是需要園林工人經(jīng)常澆灌、修剪的大草坪,結(jié)果雖然在一定程度上改善了城市的“面貌”,但是對于人們所真正需求的環(huán)境卻并沒有多大的改觀。正因為這股浪潮,加速了具有地域特征、生命力強的野草的消亡;正因為這股浪潮,加速了水資源的日益短缺;正因為這股浪潮,最后終于讓人們重新認識到了野草的美麗(如圖十一、十二)。因此,對于水資源缺乏的地區(qū),更應該重視鄉(xiāng)土草的應用。

    三、結(jié)語

    水資源日益缺乏已經(jīng)成為一個全球性的問題,因此,對于如何在缺水的今天去營建美好、宜人的水景是我們每一個景觀設(shè)計師的責任,正如約翰•O•西蒙茲先生所言:“我們可以說,景觀設(shè)計師的終生目標和工作就是幫助人類,使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處?!?[2]

    (注:文中圖片八載自孫成仁先生著的《城市景觀設(shè)計》,圖片四、五、六、七、九載自王曉俊先生的《西方現(xiàn)代園林設(shè)計》,圖片十載自《世界建筑》(2005,06),圖十一引自土人景觀網(wǎng)http://www.turenscape.com/project/show.asp?id=323,圖十二引自土人景觀網(wǎng)http://www.turenscape.com/project/show.asp?id=71,其余圖片均為自己拍攝。)

    參考文獻:

    [1] 載自景觀中國網(wǎng)站http://www.landscapecn.com/news/html/news/detail.asp?id=27585

    [2](美)約翰.O.西蒙茲著,俞孔堅等譯[M],景觀設(shè)計學:場地規(guī)劃與設(shè)計手冊,北京:中國建筑工業(yè)出版社,2000。

    三、園林景觀規(guī)劃的文化與主題?

    摘要:園林景觀建設(shè)作為城市建設(shè)的重要組成部分,可以滿足人們的生活需求,改善城市局部環(huán)境,為城市居民提供休息、娛樂的場所。本文通過對我國現(xiàn)階段文化、主題等項目對園林景觀規(guī)劃環(huán)節(jié)造成的影響和意義進行闡述,從而歸納了現(xiàn)階段在實際應用中存在的不足,進而探究在實際的園林景觀規(guī)劃環(huán)節(jié)主題和文化應用的原則,以期為我國未來園林景觀規(guī)劃中主體和文化的實際應用添加助力。

    關(guān)鍵詞:園林景觀;規(guī)劃;主題;文化

    引言

    園林景觀建設(shè)是城市建設(shè)的重要組成部分,其規(guī)劃需合理才能發(fā)揮應有的作用。園林景觀作為現(xiàn)代城市化發(fā)展的符號之一,不僅可以體現(xiàn)城市風貌,還可以體現(xiàn)人類歷史文化。當前我國園林景觀建設(shè)處于探索期,部分城市園林景觀建設(shè)的主題與文化存在一些問題,不符合城市經(jīng)濟發(fā)展與科學技術(shù)水平。為了能夠充分發(fā)揮園林景觀的作用,設(shè)計者在規(guī)劃設(shè)計時,要分析城市的人文歷史,使二者緊密結(jié)合,符合城市發(fā)展的要求。因此,研究園林景觀規(guī)劃的主題和文化,對園林景觀建設(shè)具有重大意義。

    1園林景觀規(guī)劃中主題和文化應用的意義

    1.1突出歷史文化構(gòu)成現(xiàn)代園林景觀主題文化規(guī)劃不僅實現(xiàn)了園林景觀自然資源與人文特征的有效結(jié)合,而且滿足了人們的審美需求,更有助于彰顯園林景觀獨特的審美文化價值。在園林景觀設(shè)計時注重主題文化,有助于突顯園林景觀的獨特性、豐富性與多樣性,實現(xiàn)園林景觀與歷史文化因素的有機結(jié)合,給人們提供理想的生活化環(huán)境,在規(guī)劃過程中進一步滿足了受眾的功能性需求。通過外在的文化特征有助于讓觀賞者更好地欣賞園林景觀。而且,在規(guī)劃園林景觀時融入主題文化的觀念,可以使園林景觀更富有個性,把地方文化特色更充分地展示在園林景觀中,展示獨特的地域性特征,進一步滿足園林欣賞者的使用需求。園林景觀的主題文化還能夠體現(xiàn)出中西方融合的基本特征,把時代文化前沿內(nèi)容,欣賞者喜歡的流行文化元素等融入其中,從而達到吸引園林景觀欣賞者,更好地實現(xiàn)園林景觀價值功能的目標。1.2促進園林景觀發(fā)展在園林景觀中融入主題文化,可以促進園林景觀設(shè)計快速發(fā)展,把地方性、時代性的文化在園林景觀中得到充分展示,并且培養(yǎng)欣賞者的審美情趣,從而促進園林景觀設(shè)計事業(yè)的快速發(fā)展。①通過園林景觀的主題文化設(shè)計可以激發(fā)園林景觀欣賞者的想象力,在文化的融匯中體現(xiàn)對欣賞者的教育作用。②通過園林景觀的主題文化設(shè)計,可以激發(fā)欣賞者與設(shè)計者的自主欣賞體會,從而促進園林景觀設(shè)計的多樣性,有助于促進園林景觀設(shè)計的快速發(fā)展。③在現(xiàn)有園林景觀主題的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)園林景觀設(shè)計手法的升華,從而烘托出不一樣的園林景觀主題,體現(xiàn)出園林景觀的獨特文化性,進而對未來園林景觀設(shè)計產(chǎn)生深遠的影響,促進園林景觀設(shè)計的快速發(fā)展與創(chuàng)新。

    2園林景觀規(guī)劃中應用主題和文化存在的問題

    2.1主題不夠突出,缺乏文化內(nèi)涵隨著社會經(jīng)濟發(fā)展,人們生活水平逐步提高,城市化進程加快,人們對城市的環(huán)境要求越來越高。園林景觀建設(shè)作為城市建設(shè)的重要組成部分,其發(fā)展可以提高城市的環(huán)境質(zhì)量,改善城市形象。園林景觀的主要作用是為人們提供休息、娛樂的場所,改善城市局部環(huán)境。然而在部分城市園林景觀建設(shè)過程中,設(shè)計者過于重視視覺效果,忽視園林景觀最重要的實際作用。部分園林景觀建設(shè)過程中花費大量資金,購買植被裝點園林,同時裝飾一些華麗的色塊,以提高整個園林的色彩效果,使園林的外觀看起來鮮麗,但是缺少內(nèi)涵,導致園林沒有特色,主題不夠凸顯,難以很好地體現(xiàn)園林應有的文化內(nèi)涵。2.2文化與環(huán)境缺乏一致性在進行園林景觀主題文化規(guī)劃時或者出于時代需求。未能把主題文化與園林景觀的自然材質(zhì)有效結(jié)合,或者在園林景觀規(guī)劃中未能達到主題文化與環(huán)境的一致性,因此,使得園林景觀主題文化的規(guī)劃顯得突兀,沒能實現(xiàn)園林景觀的整體美感特征。園林景觀主題文化既要體現(xiàn)出與眾不同的創(chuàng)新,又要符合大多數(shù)人的欣賞水平與審美理念。當前有些園林景觀主題文化設(shè)計沒能把主題文化元素與地域性環(huán)境相適應,不能真正有效地突出主題文化內(nèi)涵,不僅影響了園林景觀的觀賞性,而且不利于園林景觀的發(fā)展,沒能給欣賞者更好的園林景觀審美體驗,影響了園林景觀的質(zhì)量,不利于實現(xiàn)園林景觀的綜合價值。2.3主題文化配置不當有些地域空間需要在園林景觀設(shè)計時表達有效的主題文化,園林景觀主題文化應當主題明確、意境鮮明、符合大眾審美情趣。但是有的園林景觀的主題文化布置多而有失,園林景觀設(shè)計時融入了較多的主題元素,有些作品甚至沒能真正圍繞著社會主義核心價值觀進行有效布置。還有的園林景觀的主題設(shè)置沒能對地方文化進行深入的尋根挖掘,影響了主題文化展示的深刻性與集中性。還有的園林景觀的主題文化存在著繁而不雅的問題,往往設(shè)計者沒能突出景觀的審美層次與人文感悟特征,無意間營造的園林景觀有失高雅,沒能真正體現(xiàn)出園林景觀對當下人群的文化引領(lǐng)與熏陶價值。

    3園林景觀規(guī)劃主題文化的策略

    3.1堅持因地制宜,充分的利用原有自然條件進行后續(xù)的規(guī)劃在園林景觀規(guī)劃主題文化時,要把外在自然條件與內(nèi)在文化基因統(tǒng)一起來,使園林景觀的營造目標與主題特色相結(jié)合,在確定好園林景觀功能的基礎(chǔ)上,根據(jù)地方文化特色進行園林景觀構(gòu)思,從而滿足地方欣賞者的園林景觀文化需求。①在構(gòu)思園林景觀主題文化時,考慮園林景觀的休閑、娛樂、聚會等基本功能需求,在規(guī)劃時倡導繼承弘揚鮮明的地方文化原則。②園林景觀的主題規(guī)劃要體現(xiàn)出不同的年齡、階層、職業(yè)特色,根據(jù)人口聚集區(qū)的地方特色進行園林景觀規(guī)劃設(shè)計,這樣才能滿足不同受眾群體的需求,體現(xiàn)出園林景觀的人文性。例如,河南三門峽黃河公園以黃河文化為主題,在園林規(guī)劃設(shè)計時,著力在園林中呈現(xiàn)黃河兒女沐浴黃河恩澤,具體包括明珠春暉、名果博覽、云臺彩練等主題性的園林景觀,其中配置了有地域色彩的梅花、桃花、銀杏、楓樹等景觀性園林植物,進一步凸顯了花隨時節(jié)變、四時景不同的特征,有效地展示了黃河獨特的壯觀景色。3.2充分彰顯主題文化園林景觀主題文化的構(gòu)建要有集中性特征,在整體園林景觀設(shè)計布局時,要始終圍繞某一特定的主題進行創(chuàng)作,才能在不同分區(qū)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)園林景觀的充分聯(lián)系與交流,使園林景觀鮮明反映出園林的主題和文化特色。因此,園林景觀的主題文化要根據(jù)不同功能、不同類型和不同服務對象考慮其特殊性,使得主題文化與主體功能實現(xiàn)相得益彰的效果。河南三門峽天鵝湖濕地公園主要展示自然山水景區(qū)主題,在親近自然的文化理念下主要展示青龍、蒼龍2條澗河治理改造景觀。同時,貫以白天鵝特色主題文化,融入了青龍湖、蒼龍湖為主體的山水景區(qū)特色文化,進一步在園林中彰顯了天鵝之鄉(xiāng)的文化,成為集中展示同一文化主題的典型代表。3.3采用貫通中西策略園林景觀主題文化的布局要采用貫通中西的策略,要在設(shè)計園林景觀時展示景觀中西合璧的特色,既要在園林景觀中展示出中國園林文化的特點,又要在園林景觀的技法上、材質(zhì)上、工藝選擇上融入現(xiàn)代園林技術(shù),才能在有效降低成本,提高效率的基礎(chǔ)上,提升園林景觀效果,從而打造出獨特的園林景觀作品?,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計要以現(xiàn)代園林景觀科學為基礎(chǔ),以彰顯獨特的文化元素為基本載體,營造出更好的園林景觀主題,全面體現(xiàn)園林景觀設(shè)計的有效性。例如,某市公園是當?shù)鼐用裥蓍e娛樂的主要場所,該公園呈開放型布局,在2017年改擴建時著力圍繞著生態(tài)、實用與觀賞性的主題進行重建,其間不僅保留了悠久的傳統(tǒng)景觀,而且運用現(xiàn)代園林技藝對園林植物進行有效種植,從而在符合地域氣候特征的基礎(chǔ)上,展示出園林的獨特美感,進一步在園林中融入核心價值觀和城市發(fā)展精神等現(xiàn)代理念,使園林進一步散發(fā)出生機與活力,展示出獨特的園林魅力。

    4結(jié)語

    隨著園林景觀規(guī)劃在實際設(shè)計環(huán)節(jié)應用的增加,突出其規(guī)劃的主題和文化已經(jīng)逐漸成為了一項基礎(chǔ)要求,雖然在實際的落實環(huán)節(jié)仍舊存在一定的不足,但是通過對園林景觀規(guī)劃研究的不斷深入,這一問題也終將得到更好的解決和優(yōu)化,繼而在根本上促進我國園林景觀的發(fā)展,更好、更全面的展現(xiàn)我國人民的精神面貌。

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    四、現(xiàn)代簡約參考文獻

    現(xiàn)代簡約參考文獻

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