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景觀設(shè)計(jì)瑪莎北京(瑪莎景觀大師)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)瑪莎北京的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、瑪莎施瓦茨的成長(zhǎng)歷程
1950年,施瓦茨出生于美國(guó)費(fèi)城的一個(gè)建筑師家庭,從小的愿望就是成為一名藝術(shù)家。她在費(fèi)城藝術(shù)學(xué)院選修課程,1973年就讀于密執(zhí)安大學(xué)藝術(shù)系并獲得學(xué)士學(xué)位。這時(shí)她開始熟悉大地藝術(shù),由此對(duì)景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生了最初的興趣。1974年她轉(zhuǎn)入密執(zhí)安大學(xué)景觀設(shè)計(jì)系學(xué)習(xí),在這期間遇到了彼得·沃克。由于兩人對(duì)藝術(shù)與景觀的共同追求,使施瓦茨找到了繼續(xù)學(xué)習(xí)景觀的意義,一年之后她獲得了密執(zhí)安大學(xué)景觀設(shè)計(jì)碩士學(xué)位,并于1977年進(jìn)入SWA公司,在沃克手下工作。1990年,為了各自事業(yè)的發(fā)展,施瓦茨建立了自己的設(shè)計(jì)事務(wù)所。
對(duì)于施瓦茨的景觀設(shè)計(jì),我們可以從其本質(zhì)和表現(xiàn)形式上分別予以剖析。她用現(xiàn)代主義理論武裝自己,其作品的本質(zhì)目的是面向大眾的、平民化的,出發(fā)點(diǎn)或本質(zhì)內(nèi)涵是同于現(xiàn)代主義的,而在形式上保留了她作為一個(gè)藝術(shù)家的革命精神,即對(duì)原有專業(yè)原則的超越,對(duì)景觀一詞的自然化聯(lián)想的批判。
首先,從施瓦茨的作品所體現(xiàn)的現(xiàn)代主義的本質(zhì)精神來(lái)看,她把園林看作是建筑印記以外的任何事物——道路、高速公路、停車場(chǎng),它存在于城市的每一個(gè)角落,就在我們身邊,并不一定只是劃分完整的一塊土地。
從材料的應(yīng)用方面來(lái)說,施瓦茨認(rèn)為,景觀作為文化的人工制品,應(yīng)該用現(xiàn)代的材料制造,并且反映現(xiàn)代社會(huì)的需要和價(jià)值。她還常常使用廉價(jià)的材料,從環(huán)保和預(yù)算的角度考慮,施瓦茨認(rèn)為用低檔的材料創(chuàng)造不平凡的效果不再僅僅是一個(gè)選擇,而是必要的。此外,她憎恨虛飾,主張?jiān)O(shè)計(jì)應(yīng)該誠(chéng)實(shí)。其實(shí),施瓦茨用廉價(jià)的人造植物代替天然植物也是考慮到場(chǎng)地環(huán)境的因素,如一些屋頂花園,承重問題限制了植物的使用。
從施瓦茨的景觀設(shè)計(jì)中,到處可見波普藝術(shù)對(duì)她的影響。玻璃、陶土罐、五彩的碎片、瓦片、人工草坪,還有隨處可見的鮮艷色彩,也許波普藝術(shù)正迎合了她在孩提時(shí)代就形成的對(duì)鮮艷色彩的偏好。 出于敏銳的藝術(shù)視角,施瓦茨將后現(xiàn)代主義的藝術(shù)思想融入作品之中,如達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、行為藝術(shù)等。達(dá)達(dá)主義1915—1916年產(chǎn)生于瑞士,其行動(dòng)準(zhǔn)則是破壞一切、否定一切、打倒一切,他們主張藝術(shù)與生活沒有明顯的界限。這不禁讓我們想到施瓦茨的“面包圈花園”,將面包這種生活中司空見慣的食物作為園林造景的一部分,將生活與藝術(shù)的界限模糊掉了,用一種看似怪誕的手法創(chuàng)造了一種家庭氛圍。
超現(xiàn)實(shí)主義是20世紀(jì)初產(chǎn)生于法國(guó)的一種藝術(shù)思潮,它是由達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來(lái)的。其宗旨是離開現(xiàn)實(shí)、返回原始、否認(rèn)理性的作用,強(qiáng)調(diào)人們的下意識(shí)或無(wú)意識(shí)活動(dòng)。受到超現(xiàn)實(shí)主義的影響,施瓦茨在1987年建成的西雅圖監(jiān)獄庭院(King County Jailhouse Garden)中搭建了一種猶如夢(mèng)境、舞臺(tái)布景般的場(chǎng)景。這是一個(gè)用混凝土和彩色陶瓷片構(gòu)筑的場(chǎng)地,為探訪的親友和律師提供了一個(gè)生動(dòng)的、易養(yǎng)護(hù)的會(huì)談場(chǎng)所。
施瓦茨的許多作品都是臨時(shí)性景觀或部分地使用臨時(shí)性材料構(gòu)建的。這又體現(xiàn)了行為藝術(shù)和大地景觀藝術(shù)家對(duì)她的影響。她將景觀的建造過程看成是景觀藝術(shù)的一部分,這種景觀的稍縱即逝,使人將時(shí)間要素納入景觀的體驗(yàn)之中,體現(xiàn)了它特殊的審美價(jià)值。如前面提到的面包圈花園,使用這種材料創(chuàng)作臨時(shí)花園,目的在于創(chuàng)作過程本身,并不是將其作為持久的景觀。
總之,瑪莎·施瓦茨是一位景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的勇敢拓荒者。她用藝術(shù)的審美眼光審視著城市的每一個(gè)角落,她的作品是體現(xiàn)現(xiàn)代主義本質(zhì)精神的大眾藝術(shù),是發(fā)掘城市細(xì)微空間的裝置藝術(shù),是關(guān)注基地文脈的后現(xiàn)代景觀藝術(shù),是充滿隱喻、關(guān)注人性的超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù),是享受景觀變化的行為藝術(shù),是城市中鮮艷的花朵,是隨時(shí)代跳動(dòng)的脈搏。
二、想了解一下昌發(fā)展TBD云集中心規(guī)劃情況,謝謝
TBD云集中心在昌平區(qū)北清路和黃平路的東南角,已經(jīng)建成了,總建筑面積大概是24.5萬(wàn)平方米,規(guī)劃的有甲級(jí)寫字樓、企業(yè)獨(dú)棟、配套商業(yè)和VIP社群中心,辦公空間也比較靈活,從200㎡到500㎡都有,還有1500~3500㎡企業(yè)微總部,適合不同成長(zhǎng)階段的企業(yè),還有值得一提的是,整個(gè)園區(qū)的景觀設(shè)計(jì)是瑪莎•舒瓦茨負(fù)責(zé)的,四重立體景觀,效果非常棒。
三、推薦好的景觀設(shè)計(jì)大師作品 10個(gè) 急??!
面包圈花園(Bagel Garden)、
輪胎糖果園(Necco Garden)、
懷特海德學(xué)院拼合園、金縣監(jiān)獄庭院(King Coma—try Jailhouse Garden)
明尼阿波利斯聯(lián)邦政府廣場(chǎng)(Minneapolis Federal Courthouse Plaza)
巴特利公園城的臨時(shí)草坪圖案園(Turf Parterre Garden)
“拼合園”(The Splice Garden)
亞特蘭大的瑞歐購(gòu)物中心庭院設(shè)計(jì)
柏林索尼中心
日本崎玉廣場(chǎng)
哈佛大學(xué)唐納噴泉
浙江永寧公園
西溪濕地生態(tài)設(shè)計(jì)
最后兩個(gè)是中國(guó)國(guó)內(nèi)俞孔堅(jiān)做的,上面的是國(guó)外大師瑪莎和彼得沃克的作品。
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四、淺析城市硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)與發(fā)展?
硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的重要部分,也是構(gòu)成城市形象的決定性因素之一。作為現(xiàn)代、后現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的重要元素,硬質(zhì)景觀在改變?cè)O(shè)計(jì)品位和景觀環(huán)境質(zhì)量的同時(shí),還體現(xiàn)了現(xiàn)代科技對(duì)景觀作品的駕馭能力。本文總結(jié)了硬質(zhì)景觀的定義,提出新的分類,并初步歸納了硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)在不斷進(jìn)步的發(fā)展歷程中的新思路,力求啟迪設(shè)計(jì)者將硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)不斷推陳出新。
1、相關(guān)概念
1.1景觀
景觀概念的發(fā)展經(jīng)歷了從美學(xué)概念到地理學(xué)概念再到生態(tài)學(xué)概念三個(gè)階段。16世紀(jì)末,“景觀”主要被用作繪畫藝術(shù),泛指陸地上的自然景色。后來(lái),“景觀設(shè)計(jì)”一詞是吉爾伯特·密森(GilbertMeason)最早使用。1899年,美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)(ASLA)成立,標(biāo)志著現(xiàn)代意義的景觀設(shè)計(jì)正式產(chǎn)生。第三階段的景觀是生態(tài)學(xué)概念的景觀——由一組以類似方式重復(fù)出現(xiàn)的,相互作用的生態(tài)系統(tǒng)所組成的異質(zhì)性陸地區(qū)域。
總之,地理學(xué)界和生態(tài)學(xué)界所論及的“景觀”總的來(lái)說還是屬于一種自然科學(xué)的范疇,而景觀設(shè)計(jì)學(xué)則是一門自然與人文相交叉的學(xué)科。它應(yīng)該是同時(shí)具備景觀形態(tài)研究、景觀生態(tài)研究和景觀的人性化研究三個(gè)層次。
1.2硬質(zhì)景觀
硬質(zhì)景觀(HardLandscape)是英國(guó)人M.蓋奇(MichaelGage)和M.凡登堡(MaritzVandenberg)在其著作《城市硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)》中創(chuàng)造并首次提出的,意指相對(duì)于植物的軟質(zhì)景觀而言。即城市景觀分成以植物、水體等為主的軟質(zhì)景觀和以人工材料處理的道路鋪裝、小品設(shè)施等為主的硬質(zhì)景觀兩部分。本文結(jié)合王春沐對(duì)居住區(qū)硬質(zhì)景觀的定義,認(rèn)為城市硬質(zhì)景觀即城市中以游憩、使用、觀賞為主要功能的場(chǎng)所內(nèi),以道路環(huán)境、活動(dòng)場(chǎng)所、景觀設(shè)施等為主的景觀。廣義上說,除了城市綠化、水體和建筑物以外的有形物,都可認(rèn)為是硬質(zhì)景觀。其內(nèi)容包括步行環(huán)境(含地面鋪裝、踏步、坡道、擋土墻、圍欄、欄桿、墻及屏障)景觀設(shè)施(含照明、座椅、垃圾箱、雕塑小品、電話亭、信息標(biāo)志、護(hù)柱、種植容器、自行車停車場(chǎng))活動(dòng)場(chǎng)所(游樂場(chǎng)、休閑廣場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng))車輛環(huán)境四大部分。
2、硬質(zhì)景觀的分類
硬質(zhì)景觀分類有很多種,如根據(jù)美學(xué)原則可分為點(diǎn)、線、面三種類型的硬質(zhì)景觀;根據(jù)設(shè)計(jì)要素又可分為步行環(huán)境、車輛環(huán)境、街道小品三類。還有根據(jù)硬質(zhì)景觀使用用途分為類形成的道路、駁岸、鋪地、小品四類。本文主要從硬質(zhì)景觀的景觀功能出發(fā),將其分為實(shí)用型、裝飾型和綜合功能型景觀三大類,再在此基礎(chǔ)上劃分。
2.1實(shí)用型硬質(zhì)景觀
實(shí)用型硬質(zhì)景觀包括道路環(huán)境、活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施小品三類。其中,道路環(huán)境又由步行環(huán)境和車輛環(huán)境組成,主要包括人行道、游路、車行道、停車場(chǎng)等;活動(dòng)場(chǎng)所包括游樂場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、休閑廣場(chǎng)等;設(shè)施小品即照明燈具、休息座椅、亭子、公共??空?、垃圾箱、電話亭、洗手池等。這類景觀是以應(yīng)用功能為主而設(shè)計(jì)的,突出體現(xiàn)了硬質(zhì)景觀使用功能強(qiáng)大、經(jīng)久耐用等特點(diǎn)。
2.2裝飾型硬質(zhì)景觀
裝飾型硬質(zhì)景觀以街道小品為主,又分為雕塑小品和園藝小品兩類?,F(xiàn)代雕塑作品種類、材質(zhì)、題材都十分廣泛,已經(jīng)逐漸成為景觀設(shè)計(jì)中的重要組成部分。園藝小品即園林綠化中的假山置石、景墻、花架、花盆等。這類景觀是以裝飾需要為主而設(shè)置的,都具有美化環(huán)境、賞心悅目的特點(diǎn),體現(xiàn)了硬質(zhì)景觀的美化功能。
2.3綜合功能硬質(zhì)景觀
一些硬質(zhì)景觀同時(shí)具有實(shí)用性和裝飾性的特點(diǎn)。如設(shè)施小品中的燈具、洗手池、坐凳、亭子等,既具有使用功能,也具有美化裝飾作用;裝飾小品中的假山、花架、噴泉等,既是觀賞美景的對(duì)象,也是人們休憩游玩的好去處。這類具有綜合功能硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)正是體現(xiàn)了形式與功能的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用。
3現(xiàn)代硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)的新思路
20世紀(jì)70年代以后,隨著后現(xiàn)代主義進(jìn)入到藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,也豐富了當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)的語(yǔ)匯?,F(xiàn)代科技手段的進(jìn)步,造園材料的豐富及景觀設(shè)計(jì)思潮的不斷創(chuàng)新,使硬質(zhì)景觀材料和設(shè)計(jì)思潮都發(fā)生了巨大的變化,并向新的方向不斷完善。許多在它們剛出現(xiàn)時(shí)讓人不可思議的表現(xiàn)手法,現(xiàn)在已出現(xiàn)在景觀作品中,而且收到了廣大人民的歡迎。
3.1后現(xiàn)代主義符號(hào)學(xué)詮釋新景觀
“符號(hào)學(xué)”最初是研究語(yǔ)言學(xué)上的符號(hào)(Sign)或象征(Symbol)的學(xué)科,后被運(yùn)用到心理學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)研究的領(lǐng)域,隨后出現(xiàn)了建筑符號(hào)和城市空間的符號(hào)學(xué)?!熬坝^作為符號(hào)”是后現(xiàn)代主義的景觀觀,后現(xiàn)代主義景觀的符號(hào)類型又分為圖像符號(hào)、指示符號(hào)、象征符號(hào)三種。
現(xiàn)代硬質(zhì)景觀由于其材料豐富、可塑性強(qiáng)、功能多樣等特點(diǎn),能夠充分體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)后現(xiàn)代主義符號(hào)學(xué)景觀的設(shè)計(jì)思潮。利用景觀符號(hào)的“形”,使使用者體會(huì)到設(shè)計(jì)作品的“意”,進(jìn)而傳達(dá)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的“神”,正所謂聚“形”、延“意”、傳“神”,在審美和內(nèi)涵兩方面得到了超越。
后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師也在不斷探索對(duì)景觀符號(hào)的應(yīng)用。文丘里在富蘭克林庭院的設(shè)計(jì)中,利用不銹鋼骨架模擬原有建筑,創(chuàng)造出歷史效果。查爾斯.摩爾設(shè)計(jì)的新奧爾良廣場(chǎng),以歷史片斷、夸張的細(xì)部及舞臺(tái)劇似的場(chǎng)景,賦予場(chǎng)所“雜亂瘋狂的景觀”。
3.2材質(zhì)色彩創(chuàng)造“軟”的質(zhì)感色彩“在很大程度上匯聚成一種國(guó)家的文化的特征:色彩是一個(gè)豐富而又生動(dòng)的主題,他是一種符號(hào),一種形式,一種象征,也是一種文化。”在很多發(fā)達(dá)國(guó)家,對(duì)城市整體景觀、街道和社區(qū)的色彩都進(jìn)行規(guī)劃。城市的標(biāo)志色彩又由總體色彩(主要由建筑構(gòu)成)和近人尺度的城市硬質(zhì)景觀色彩(主要由人行道及廣場(chǎng)鋪裝、各種標(biāo)示廣告牌及城市設(shè)施的用色)構(gòu)成。雖然硬質(zhì)景觀大多材質(zhì)堅(jiān)硬,在心理上給人堅(jiān)定、理性、現(xiàn)代的感覺,難以有親近感。但多種人工原料色彩的可控制性,使硬質(zhì)景觀比植物,水體等軟質(zhì)景觀具有更豐富的顏色選擇,通過色彩的調(diào)和,形成與軟質(zhì)景觀一樣有親和力的空間。
在景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩的代表人物如瑪莎.施瓦茨。她設(shè)計(jì)的“面包圈花園”(BagelGarden),將面包作為園林造景的一部分,以面包圈的黃色和沙礫的紫色作對(duì)比,創(chuàng)造了一種家庭氛圍。再如,明尼阿波利斯市聯(lián)邦法院前廣場(chǎng),鮮明的色彩形成了“引人注目的、可識(shí)別的景觀設(shè)計(jì)”。
3.3注重景觀形式與社會(huì)生態(tài)的統(tǒng)一
景觀設(shè)計(jì)是為公眾服務(wù)的,其目的是改善人居環(huán)境?,F(xiàn)代硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)不同與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的方面,就在于它還考慮諸多不能由視覺顯現(xiàn)的設(shè)計(jì)因素,如人的生理、心理因素、社會(huì)因素、文化因素、環(huán)境因素、生態(tài)建設(shè)等。因此說現(xiàn)代硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)是形式與社會(huì)、生態(tài)的統(tǒng)一,是社會(huì)、自然、藝術(shù)的綜合體。
我國(guó)中山岐江公園及彼得.拉茨設(shè)計(jì)的杜伊斯堡風(fēng)景公園,都是將硬質(zhì)景觀與社會(huì)、生態(tài)的設(shè)計(jì)相結(jié)合的范例。兩個(gè)設(shè)計(jì)都是使廢舊物在利用中都獲得了新生,保留了工廠基址生態(tài)的和視覺的特點(diǎn),也保留了真實(shí)而彌足珍貴的城市記憶。
4、結(jié)論
硬質(zhì)景觀是城市景觀設(shè)計(jì)重要組成部分,由于其造型豐富,材料繁多,而又充分顯現(xiàn)了現(xiàn)代的科技手段,越來(lái)越受設(shè)計(jì)者的青睞,使用者對(duì)硬質(zhì)景觀的需求和要求也在日益提高。硬質(zhì)景觀的設(shè)計(jì)和發(fā)展成為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),而硬質(zhì)景觀的社會(huì)、文化、功能等各方面的效果,正是可以調(diào)控人與自然關(guān)系的砝碼之一,甚至成為設(shè)計(jì)作品成功與否的決定性因素。只有認(rèn)真探討硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展方向,理解硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)的新思路,才能在設(shè)計(jì)中盡善盡美。
參考文獻(xiàn):[1]廖艷紅.試論城市硬質(zhì)景觀的設(shè)計(jì)與建設(shè)[J].中外建筑,1999,(2):5.
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作者簡(jiǎn)介:朱明,女(1980.2-),中南林業(yè)科技大學(xué)碩士研究生,中南林業(yè)科技大學(xué),長(zhǎng)沙,410004。胡希軍,男(1964.6-),教授,博士,博士生導(dǎo)師,中南林業(yè)科技大學(xué),長(zhǎng)沙,410004。熊輝,女(1982.9-),中南林業(yè)科技大學(xué)碩士研究生,中南林業(yè)科技大學(xué),長(zhǎng)沙,410004。推薦閱讀:
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