景觀設(shè)計(jì)把控（景觀設(shè)計(jì)管控要點(diǎn)）

一、居住區(qū)花園景觀設(shè)計(jì)的八大原則

居住區(qū)花園景觀設(shè)計(jì)的八大原則

人們通常認(rèn)為在住宅區(qū)花園景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)是非常主觀的，且不需要顧及設(shè)計(jì)原理。下面我為大家介紹居住區(qū)花園景觀設(shè)計(jì)的八大原則，希望能幫到大家！

一、遵守花園用地的“法則”

對(duì)的，這里使用的詞是“法規(guī)”而不是原則，它強(qiáng)調(diào)花園的定義。所謂“園”就是有“界”的。我認(rèn)為這一點(diǎn)對(duì)于塑造一個(gè)好的休憩場(chǎng)所并使人感到置身大自然的懷抱至關(guān)重要。該項(xiàng)法規(guī)明確規(guī)定，空間的垂直邊界距離至少是我們使用的空間長(zhǎng)度的三分之一。這一規(guī)定我在研究生專業(yè)課上學(xué)到過，可能是基于某項(xiàng)心理學(xué)的研究。從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的角度，我也認(rèn)為這個(gè)尺度是最為合適的。

二、遵守“控制線”

正規(guī)建筑學(xué)專業(yè)教育使我們明白“控制線”的概念。這一概念源自建筑設(shè)計(jì)(例如，門廊或者建筑的邊界，甚至窗欞)或者一個(gè)獨(dú)特的景觀特征(孤植樹、現(xiàn)存的水池、房屋的邊界)能“產(chǎn)生”一個(gè)虛擬的界限，這些界限能幫助我們聯(lián)系和組織我們的設(shè)計(jì)。例如，在進(jìn)行一個(gè)后院的設(shè)計(jì)時(shí)，我將建筑的線條投射到花園的空間，然后將游泳池和木制走道對(duì)準(zhǔn)那些線條。結(jié)果形成了饒有次序和安排緊湊的景觀，這種效果在配植了植物軟化了界限之后仍然非常明顯。正如旅法的瑞士理論家及建筑設(shè)計(jì)師勒·科爾比西埃所說，“一條控制線是避免設(shè)計(jì)中肆意妄為的保證……它能控制設(shè)計(jì)工作的節(jié)奏……控制線的選擇固定了設(shè)計(jì)工作場(chǎng)地的具體形狀……”

三、使用黃金矩形獲得最佳比例

某些矩形能幫助我們限制我們的設(shè)計(jì)，例如一個(gè)是長(zhǎng)寬為黃金分割比例的矩形。從大金字塔到希臘神廟，很多案例中可以看到這個(gè)黃金比例的使用。在歷史上，這個(gè)比例也是最能體現(xiàn)平衡和秩序的比例。實(shí)際應(yīng)用中，我把黃金比例涉及到它的兄弟姐妹，黃金矩形，其長(zhǎng)邊短邊之比等于長(zhǎng)邊兩邊之和的比值(A/B=B/A + B)。你可能不知道，風(fēng)景建筑師必須學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。從數(shù)字上來看，黃金矩形短邊與長(zhǎng)邊比例接近1:1.6，這個(gè)比例通常可以用于布局臺(tái)地、陽臺(tái)、樹木和草坪。菜園里抬高的花壇可以選擇5*8英尺的尺寸。之所以這樣，就是因?yàn)辄S金矩形的比例看起來是非常舒服的。

四、臺(tái)階設(shè)計(jì)參考托馬斯·丘奇規(guī)則

另外一個(gè)可以參考的比例可以被看作鉑金法則：這就景觀設(shè)計(jì)師托馬斯·丘奇倡導(dǎo)的臺(tái)階設(shè)計(jì)規(guī)則。丘奇的設(shè)計(jì)作品人民花園的布局說明，臺(tái)階增加的高度的兩倍加上臺(tái)階的寬度等于26英寸。這意味著如果臺(tái)階增加5英寸，每步臺(tái)階的寬度(一步臺(tái)階的進(jìn)深)就是16英寸。我在設(shè)計(jì)陡峭的峽谷的臺(tái)階時(shí)使用了這個(gè)規(guī)則，使臺(tái)階隨著平臺(tái)水平面的變化呈現(xiàn)溫和的改變。另外一個(gè)推論也很有用：5英尺是兩個(gè)人并肩攀登的最小寬度。

五、花園的規(guī)模和空間的雕琢遵守“變大”原則

最后的一條是花園的規(guī)模和空間的雕琢應(yīng)該遵守的原則：變大。臺(tái)階的寬度是增加還是減小，水池長(zhǎng)度是加長(zhǎng)或縮短，棚架的高度是升高或降低，這些問題的答案都是前者。在我的花園設(shè)計(jì)作品中，我將一株喬木的高度定為10英尺，因?yàn)榕笥颜f這棵樹“一點(diǎn)都不高”。感謝朋友的建議，18年后，這棵樹無論對(duì)于樹池中的還是藤架上紫藤，尺寸看起來都非常適宜。

10英尺高的喬木所形成的樹冠大小對(duì)于空間來說非常適宜，不會(huì)侵犯其他植物的'生長(zhǎng)空間。

六、大樹小池

植物是園林中不同于其他要素，它是不斷生長(zhǎng)變化的，其景觀也是不斷變化著的，因此植物種植的規(guī)則是最棘手的。然而，成功的種植設(shè)計(jì)卻往往是花園獲得青睞的關(guān)鍵。我進(jìn)行花園設(shè)計(jì)時(shí)常常遵循以下三個(gè)規(guī)則。

首先，將大樹移栽到小型容器中。植物開始體型巨大，屬于喬木，漸漸地就成為了灌木，最后可以象地被植物一樣低矮。這個(gè)方法不但能獲得很好的觀賞效果，而且非常使用。大樹移栽不但需要機(jī)械化作業(yè)和多名園林工人，而且要求占據(jù)更大的園林空間，對(duì)土壤和移栽操作要求也更多。新建的花壇可能在大型樹木生長(zhǎng)中被破壞。這種現(xiàn)象在園林中經(jīng)常出現(xiàn)，但是這對(duì)很多設(shè)計(jì)師(包括筆者)來說很頭疼，因?yàn)榇罅慷嗄晟参锒疾皇钦f移栽就可以移栽的。設(shè)計(jì)師實(shí)踐中需要堅(jiān)定自己的意見，排除其他意見的干擾。

七、大量使用植物造景

居住區(qū)花園設(shè)計(jì)已經(jīng)有很多好的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。例如，使用多種植物造景(事實(shí)上，只有大師級(jí)的造園師才能做到這點(diǎn))，大量使用同一種植物通?？梢援a(chǎn)生很好的效果。20世紀(jì)最偉大的風(fēng)景園林師之一羅素·佩奇說過，“最激動(dòng)人心和令人產(chǎn)生視覺上的喜悅的東西就是單一元素的重復(fù)和堆砌。想象一下希臘神廟的每根柱子都使用不同類的大理石材料結(jié)果會(huì)是什么樣子!”

八、必須牢記的重要原則：所有的原則都不是一成不變

也許我有我擅用的一些原則，但是為了獲得更加迷人的景觀效果，所有的原則都不是一成不變的。例如，在5美金的種植穴中栽種50美分的植物就比在50美分的種植穴中栽種5美金的植物要好得多。我第一位造園課教師，就職于紐約植物園并擔(dān)任談話節(jié)目主持人的拉爾夫·施諾德老師教過我，根本不存在更加智慧的種植設(shè)計(jì)方法。無論設(shè)計(jì)師具有怎樣出色的種植方案，如果植物材料不容易找到，比如達(dá)不到合適的高度，長(zhǎng)不到足夠的規(guī)格或者沒有適合的種植穴，那么種植設(shè)計(jì)的結(jié)果也不會(huì)理想。有些規(guī)則必須要遵守。

二、園林景觀設(shè)計(jì)手法

園林景觀設(shè)計(jì)手法

對(duì)于地產(chǎn)商來講，獨(dú)特的景觀可以成為一個(gè)房地產(chǎn)項(xiàng)目的標(biāo)志，甚至可以成為一個(gè)品牌的形象。下面我為大家整理了園林景觀設(shè)計(jì)手法，希望能幫到大家！

中式風(fēng)格

氣勢(shì)恢弘、壯麗華貴、高空間、大進(jìn)深、雕梁畫棟、金壁輝煌，造型講究對(duì)稱，色彩講究對(duì)比裝飾材料以木材為主，圖案多龍、鳳、龜、獅等，精雕細(xì)琢、瑰麗奇巧。中式花園以再現(xiàn)自然山水為設(shè)計(jì)的基本原則，追求建筑和自然的和諧，達(dá)到“天人合一”的效果。

新中式風(fēng)格

新中式風(fēng)格既保留了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時(shí)代特色。新中式風(fēng)格常使用傳統(tǒng)的造園手法、運(yùn)用中國傳統(tǒng)韻味的色彩、中國傳統(tǒng)的圖案符號(hào)、植物空間的營造等來打造具有中國韻味的現(xiàn)代景觀空間。

現(xiàn)代主義風(fēng)格

現(xiàn)代主義風(fēng)格在形式上，出現(xiàn)了簡(jiǎn)單的'立體主義外形，色彩基本是白色、黑色為中心的工業(yè)化的中性色。我們可以把它的風(fēng)格特點(diǎn)簡(jiǎn)單總結(jié)如下：1.功能主義特征2.形式上提倡非裝飾的簡(jiǎn)單幾何造型3.在具體設(shè)計(jì)上重視空間的考慮4.重視設(shè)計(jì)對(duì)象的費(fèi)用和開支。

英式風(fēng)格

提到英式風(fēng)格，人們總是會(huì)想起皇室的富麗堂皇，它奢華卻不失精致，華麗而又簡(jiǎn)潔盡顯高貴。而英式鄉(xiāng)村風(fēng)格則是一種非常生活化的鄉(xiāng)野風(fēng)格。它以天然石材為主，形成自然美感的園林。

東南亞風(fēng)格

東南亞園林最大的特點(diǎn)是還原最自然的風(fēng)情，充分運(yùn)用當(dāng)?shù)夭牧?，?qiáng)調(diào)簡(jiǎn)譜、舒適的度假風(fēng)情。

東南亞風(fēng)情的代表巴厘島，擁有得天獨(dú)厚的水景資源和宜人的庭院景觀交相輝映，再加上自然叢林景觀的打造。建筑與景觀的完美結(jié)合成就了巴厘島的浪漫休閑。

法式風(fēng)格

法式風(fēng)格一直以其細(xì)膩華麗的品位而著稱。布局上突出軸線的對(duì)稱，恢宏的氣勢(shì)，突出豪華舒適的居住空間。細(xì)節(jié)處理上運(yùn)用了法式廊柱、雕花、線條，制作工藝精細(xì)考究。點(diǎn)綴在自然中，崇尚沖突之美。

德式風(fēng)格

德式風(fēng)格的人為痕跡較重，突出線條和設(shè)計(jì)感。德式花園崇尚簡(jiǎn)約、舒適，在花園設(shè)計(jì)中會(huì)種植考究的植物并修建整齊，也會(huì)建造噴水池等。

日式風(fēng)格

日本庭院以自省、含蓄、恬靜、淡泊為美，注重在精神層次的塑造。追求一種清靜無為，天人合一的境界。在處理細(xì)節(jié)方面，日本庭院可謂是簡(jiǎn)練而精于細(xì)節(jié)。

歐式風(fēng)格

歐式風(fēng)格總給人豪華，大氣，奢侈的感覺，目前較為流行運(yùn)用得比較廣泛的歐式風(fēng)格主要分為三種：巴洛克風(fēng)格、地中海風(fēng)格和美式風(fēng)格。

巴洛克風(fēng)格是一種激情的藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的豐富想象力，造型上多采用圓，橢圓，弧來表現(xiàn)作品的張力以突出景觀的空間感和立體感。

地中海風(fēng)格的基礎(chǔ)是明亮、大膽、色彩豐富、簡(jiǎn)單、民族性、有明顯特色。重現(xiàn)地中海風(fēng)格需要保持簡(jiǎn)單的意念，捕捉光線、取材大自然，大膽而自由的運(yùn)用色彩。

美式風(fēng)格更多的借鑒了古典主義和新古典主義風(fēng)格的元素和特點(diǎn)，具有古典情懷。強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔、明晰的線條，注重實(shí)用性、品質(zhì)感和細(xì)節(jié)。色彩豐富，包容性強(qiáng)，融合多種風(fēng)情于一體。

三、住宅景觀的設(shè)計(jì)原則

住宅景觀的設(shè)計(jì)原則

好的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)該能使人與環(huán)境、人與自然和諧發(fā)展,那么。什么樣的景觀設(shè)計(jì)才算得上是好的呢?應(yīng)該遵循哪些設(shè)計(jì)原則？我們一起來看看!

1當(dāng)前住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

1)缺乏以人為本的設(shè)計(jì)理念。當(dāng)前,許多住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì),主要停留在綠量的控制上,而對(duì)居民的行為活動(dòng)規(guī)律和心理等精神方面的需求缺乏細(xì)致的研究,對(duì)人們閑暇時(shí)間所需求的健康、娛樂、體育、文化等設(shè)施和活動(dòng)場(chǎng)地及游憩項(xiàng)目研究不夠,重視空間的形式和規(guī)模,輕視環(huán)境的品位,沒有把“人”的需求放在第一位,設(shè)計(jì)缺少人情味。

例如在有的居住小區(qū),為了防止人為破壞園林綠地,在綠地的周邊用一些帶刺的鐵絲或帶尖的木條或竹條圍起來,這樣做很容易給居民帶來傷害,特別是對(duì)一些年齡不大的自我保護(hù)意識(shí)差的小孩更容易產(chǎn)生危險(xiǎn)。此外,在有些居住小區(qū)中的臺(tái)階、座椅、游道以及健身的休閑體育設(shè)施不符合老年人的行為需求,他們只能望而生畏。多數(shù)住宅在設(shè)計(jì)上較多從環(huán)境的空間、形態(tài)組織上去追求變化,過于強(qiáng)調(diào)形式主義,從而使設(shè)計(jì)趨于表面化和圖形化,缺少親切、貼近的情感投入,更加缺乏以人為本的設(shè)計(jì)宗旨,使人們不能更好的融入其中。

2)破壞了原有的整體自然環(huán)境。小區(qū)景觀是對(duì)居宅建筑自然環(huán)境的恢復(fù),是對(duì)城市環(huán)境的補(bǔ)充。在目前的小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中,常常忽視了原有環(huán)境的價(jià)值信息,如水體、生物種類、地型地貌、景觀等。不論原基址自然條件如何,一律先填溝堆山,將原有的地型地貌自然特征一概抹去,取而代之的是全新的布局,使得原有的生態(tài)遭到破壞。

3)追求盲目性,缺乏實(shí)用性。許多小區(qū),為了追求“賣點(diǎn)”、提高“身價(jià)”,以此作為吸引買家或作為氣派的象征,在景觀布局設(shè)計(jì)上盲目追求“西化”、“洋化”風(fēng)格,所謂“歐陸風(fēng)格”、“北美風(fēng)情”就是最為典型的現(xiàn)象。不論是住宅、建筑小品還是植物造景,都采用柱式、噴泉、草坪等典型的西方設(shè)計(jì)元素,以求得“高品位”。這種風(fēng)格作為一種居住形式,往往忽略人們對(duì)戶外環(huán)境實(shí)用性的要求。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來講,這種文化的錯(cuò)位,難以贏得居民的心理認(rèn)同感。此外居住小區(qū)的環(huán)境小品盲目追求裝飾性、豪華性,異域性,缺乏實(shí)用性以及同居民需求的結(jié)合。

4)忽視了地域特征。小區(qū)景觀的設(shè)計(jì)要與特定的地域、地形、氣候、文化和生活習(xí)慣相符,不同的氣候、地形特征.會(huì)有不同的生態(tài)系統(tǒng)。不同的地域、文化習(xí)俗就會(huì)有不同的景觀元素,各地的小區(qū)景觀都有自己的個(gè)性特色。而有的卻違反這一自然規(guī)律,為追求“異域風(fēng)情”大造觀賞草坪、模紋花壇、規(guī)則對(duì)稱的路網(wǎng)、羅馬柱廊、歐式線腳、噴泉、歐式雕像等,這種“崇洋媚外”的設(shè)計(jì)是對(duì)地域文化的否定。

任何地方,在長(zhǎng)期生態(tài)力量的綜合作用下,都形成了本土的、鮮明的特征,成為其視覺資源,形成了一種獨(dú)一無二的場(chǎng)所精神。然而在住宅小區(qū)壞境景觀設(shè)計(jì)中,很少強(qiáng)調(diào)對(duì)其周邊環(huán)境和原有地形地貌的尊重,填埋基地中原有水體、挖掉山體的現(xiàn)象極為常見。同時(shí),作為城市整體環(huán)境一部分的居住環(huán)境,研究發(fā)掘其深層文化內(nèi)涵,是住宅小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中經(jīng)常被忽視的問題。從而使地域特色、周邊環(huán)境等沒有得以繼承和發(fā)展,住宅小區(qū)環(huán)境缺乏個(gè)性和特色。現(xiàn)在有些住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)過分強(qiáng)調(diào)綠化的美化作用,大片草坪、大量整形灌木、草本一年生花卉引入居住區(qū),只見草地不見樹林,都是千篇一律的綠化模式,這既沒有體現(xiàn)其個(gè)性特征,也不符合居住景觀的生態(tài)學(xué)要求。

2對(duì)住宅景觀設(shè)計(jì)的看法

1)實(shí)用性。環(huán)境景觀必須是“實(shí)用性親近環(huán)境”,是用戶實(shí)在感受與使用。環(huán)境不僅應(yīng)幽雅舒適,而且與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)?，F(xiàn)有的一些小區(qū)環(huán)境,大面積的'疏林草地,環(huán)境景觀可望而不可親,人與自然和諧相處、與自然共呼吸的愿望成空。因此,在規(guī)劃中,所有的環(huán)境景觀與綠化設(shè)施均是為居住者使用服務(wù)的,應(yīng)將環(huán)境確實(shí)利用起來。

2)開放性。在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)時(shí),人化的笫二自然中,應(yīng)為人們趨向自然創(chuàng)造條件,將封閉的綠地進(jìn)行開放。比如草坪,應(yīng)讓居住者進(jìn)入,在草坪上散步、躺臥、或嬉戲。據(jù)日本的一項(xiàng)研究,草坪在一天內(nèi)踐踏7次,不會(huì)造成死亡。君不見,綠茵埸上,運(yùn)動(dòng)員往來奔跑,仍芳草青青?？梢?對(duì)草坪只要選擇好草種,加強(qiáng)管理,或輪休式開放,便可以讓封閉的綠地敞開胸懷,與居住者同呼吸。

3)經(jīng)濟(jì)性。設(shè)計(jì)必須因地制宜,結(jié)合實(shí)際,注重其經(jīng)濟(jì)性。在使用材料上要注重性能比的優(yōu)化,要考慮物業(yè)管理的高效率和使用的方便。在使用高智慧型的技藝上,要注意分散與集中相結(jié)合,以有利于管理。

4)多樣性。在景觀設(shè)計(jì)及植物造景上應(yīng)注意多樣性,特別在植物組合上,喬木、灌木、地被、草坪的合理組合,常綠樹與落葉樹的比例搭配等,都要充分注重生物的多樣性。只有保證物種的多樣性,才能保持生態(tài)的良性循環(huán)。在植物造景上,綠量指標(biāo)是衡量綠化效果的重要因素。植物選擇上應(yīng)多考慮使用喬、灌木,以增大綠量。

3設(shè)計(jì)原則

1)以人為本原則。以人為本指導(dǎo)思想的確立,是環(huán)境設(shè)計(jì)理念的一次重要轉(zhuǎn)變,使居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)由單純的綠化及設(shè)施配置,向營造能夠全面滿足人的各層次需求的生活環(huán)境轉(zhuǎn)變。以人為本精神有著豐富的內(nèi)涵,在居住區(qū)的生活空間內(nèi),對(duì)人的關(guān)懷則往往體現(xiàn)在近人的細(xì)致尺度上(如各種園境小品等),可謂于細(xì)微之處見匠心。因此,景觀設(shè)計(jì)更多的從人體工學(xué)、行為學(xué)以及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動(dòng)。并以此作為設(shè)計(jì)原則。要?jiǎng)?chuàng)造適于居住的生活環(huán)境,更多的需要建立在居住實(shí)態(tài)的調(diào)查研究之上。

2)生態(tài)設(shè)計(jì)原則。生態(tài)觀念的融人,賦予了居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)更為深刻的內(nèi)涵,使居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)走出了狹義的視覺美學(xué)的概念范疇,使其研究對(duì)象從單純的物質(zhì)空間環(huán)境走向社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的層面。基于生態(tài)的設(shè)計(jì)思想,不僅僅是追求如畫般的美學(xué)效果,還更注重居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的生態(tài)效果。例如綠化不僅要有較高的綠地率,還要考慮植物群落的生態(tài)效應(yīng),喬、灌、草結(jié)構(gòu)的科學(xué)配置;居住區(qū)環(huán)境的水環(huán)境則要考慮水系統(tǒng)的循環(huán)使用等。

3)地方特征原則。尊重地域文化,不同的地域、不同的環(huán)境必然產(chǎn)生不同的文化,同樣,就小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)來講,小區(qū)所在的區(qū)位決定了規(guī)劃的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。規(guī)劃師在具體設(shè)計(jì)方案時(shí),必須從小區(qū)所在的地理區(qū)位條件出發(fā),充分處理好這兩者(實(shí)體因素、精神性因素)的關(guān)系,使小區(qū)既能滿足居民居住、工作、生活、學(xué)習(xí)等物質(zhì)性需求,同時(shí)又能滿足居民的舒適、親切、具有認(rèn)同感、地域感的心理情結(jié)。

四、環(huán)境景觀設(shè)計(jì)要注意哪些要求？（謝謝?。?/strong>