景觀設(shè)計鑒賞（景觀設(shè)計初步作品解析）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計鑒賞的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

• 1、求推薦一本關(guān)于詳細介紹景觀設(shè)計方案的書籍？

• 2、園林景觀設(shè)計師的必備哪些素質(zhì)

• 3、園林景觀設(shè)計這塊能自學(xué)嗎

• 4、從《蘇州園林》中了解的欣賞中國園林的方法

一、求推薦一本關(guān)于詳細介紹景觀設(shè)計方案的書籍？

　景觀設(shè)計專業(yè)必讀書目名單及介紹

古典類：

01.《園冶》計成

02[中國古典園林分析]彭一剛

是研究中國古典園林空間布局的經(jīng)典書籍,比計成的"園冶"要具象

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生態(tài)類：

01.《設(shè)計結(jié)合自然》（美）麥克哈格 芮經(jīng)緯譯

（廣博的知識，奠定了我們這個學(xué)科在學(xué)術(shù)界的地位。）

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設(shè)計理論類：

01.[景觀設(shè)計學(xué)]著：西蒙咨 譯：俞孔堅

02.《總體設(shè)計》k林奇

03.《人性場所：城市開放空間設(shè)計導(dǎo)則》 Clare Cooper Marcus; Carolyn Francis 主編 俞孔堅、孫鵬、王志芳 等譯 中國建筑工業(yè)出版社2001

04.《世界園林,建筑與景觀叢書》著者：薛健，中國建筑工業(yè)出版社 ，2003

叢書分為《世界景園》《世界城市景觀》《世界住宅》《環(huán)境小品》四個分冊。

世界園林、建筑與景觀叢書--環(huán)境小品

世界園林、建筑與景觀叢書--世界城市景觀

世界園林、建筑與景觀叢書--世界景園

世界園林、建筑與景觀叢書--世界住宅

評：據(jù)說是以薛健為中心的薛健環(huán)境藝術(shù)設(shè)計研究所近三年來的學(xué)術(shù)研究成果。是一套可讀性極強的好書，這套叢書從圖片到文字完全是作者的原創(chuàng)，是作者四次出國考察了二十多個國家和地區(qū)，拍攝了近萬張清晰優(yōu)美的照片后編著而成，反映了當前最典型，最著名和最新的景觀作品。

05.「現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計」著者：劉濱誼，東南大學(xué)出版社，1999

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歷史類：

01.《中國古典園林史》 周維權(quán)

02.《外國造園藝術(shù)》陳志華著，河南科技出版社

評：早先曾在臺灣出版，中西方園林交流一節(jié)尚有些見解，如果講歷史沒法和《西方造園變遷史》相比

03.《世界園林發(fā)展概論--走向自然的世界園林史圖說》 張祖剛著 評：100個古今中外的實例按照時間順序穿起來

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施工手冊

01.[美國景觀設(shè)計的速查手冊]（第二版）（原版） c.w. harris和n. dines編

02.Timesaver standards系列〈場地施工細部手冊〉n. dines著 王劍譯 中國建筑工業(yè)出版社2002.12

03.[景觀設(shè)計師便攜手冊//便攜手冊系列] 出版社：中國建筑工業(yè)出版社 日 期：2002-10-01 開 本： 版 次：1 價格：37.00

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景觀實踐類：

01.[Road Form and Townscape道路形式與城市景觀」（英）Jim MeCluskey 張仲一、盧紹曾譯 中建工1992年

評：對與道路（線性）相關(guān)之景觀的研究透徹

02.[高科技園區(qū)景觀設(shè)計（含光盤）--從硅谷到中關(guān)村] 俞孔堅等中國建筑工業(yè)出版社 2000、12 書號：ISBN 7-900046-12-7 定價：130.00元

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計叢書--JHW工作室(1)

03.《“點起結(jié)構(gòu)主義的明燈”---丹.凱利》夏建統(tǒng)編譯

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景觀作品類

《世界園林,建筑與景觀叢書》著者：薛健，中國建筑工業(yè)出版社 ，2003

系統(tǒng)，生動，科學(xué)地展現(xiàn)了各國及各時代的園林.建筑與景觀作品,全面介紹了古典，現(xiàn)代及更廣泛意義上的園林與景觀設(shè)計作品。范圍從園林景園,世界名園, 城市景觀,綠地廣場,城市街道,著名建筑；到優(yōu)秀住宅區(qū)和住宅建筑,雕塑與園林景觀小品等內(nèi)容.

叢書分為《世界景園》《世界城市景觀》《世界住宅》《環(huán)境小品》四個分冊。

01.世界園林、建筑與景觀叢書--環(huán)境小品

02.世界園林、建筑與景觀叢書--世界城市景觀

03.世界園林、建筑與景觀叢書--世界景園

04.世界園林、建筑與景觀叢書--世界住宅

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景觀表現(xiàn)圖類

01.《建筑平面表現(xiàn)圖解》 第5版

蔡紅翻譯 美 david davis,theodore walker中建工出版社

評：雖然封面上寫著建筑平面，其實原名是plan graphics泛指平面涵蓋面比較廣的。

02.《室內(nèi)外設(shè)計資料集 》薛健主編 中國建筑工業(yè)出版社 2002

評：這是一本囊括室內(nèi)和室外環(huán)境設(shè)計的書， 聽說該書是國內(nèi)知名教授的多年心血之作，內(nèi)容蠻不錯，很有深度?！妒覂?nèi)外設(shè)計資料集》還有展示設(shè)計和景觀綠化兩章內(nèi)容

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景觀教育類：

01.《景觀設(shè)計：專業(yè) 學(xué)科與教育》俞孔堅 俞先生把以前的相關(guān)文章（有自己的也有別人的）選摘了一下再加上網(wǎng)上下載的許多國家高校的教學(xué)計劃，搞了個集子，我買下權(quán)當做復(fù)印資料；

02.[現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計教程叢書]，章節(jié)安排倒還合理和我講課的提綱非常接近，但是每個小節(jié)就一兩個例子過于平淡。對景觀的看法不太客觀，對園林的認識還停留在古典園林階段，說園林是少數(shù)人享用的，不允許概念有發(fā)展嗎？

歷史類：

一、 國內(nèi)

01．《中國古典園林史》 作者：周維權(quán) 清華大學(xué)出版社

02．《江南園林志》 作者：童 寯 中國建工出版社

03．《中國建筑史》 作者：梁思成 百花文藝出版社

04．《中國雕塑史》 作者：梁思成 百花文藝出版社

二、 國外

01．《西方造園變遷史》 作者：針之谷鐘吉

02．《造園史綱》 作者：童 寯 中國建工出版社

03．《西方園林》 作者：酈芷若，朱建寧 河南科學(xué)技術(shù)出版社

04．《西方現(xiàn)代景觀設(shè)計的理論與實踐》 作者：王向榮，林菁 中國建工出版社

05．《環(huán)境設(shè)計史綱》 作者：吳家驊 重慶大學(xué)出版社

06．《外國造園藝術(shù)》 作者：陳志華 河南科技出版社

理論類

01．《建筑十書》 作者：維特魯威 知識產(chǎn)權(quán)出版社

02．《城市意向》 作者：凱文•林奇（譯者：方益萍等）華夏出版社

03．《城市形態(tài)》 作者：凱文•林奇（譯者：林慶怡等） 華夏出版社

04．《建筑的倫理功能》 作者：卡斯騰•哈里斯 華夏出版社

05．《總體設(shè)計》 作者：凱文林奇（譯者：黃富廂等）中國建工出版社

06．《設(shè)計結(jié)合自然》 作者：麥克哈格

07．《景觀設(shè)計學(xué)》 作者：西蒙茲 中國建工出版社

08．《人性場所》 編者：克萊爾•庫珀•馬庫斯（譯者：俞孔堅等）

09加州大學(xué)伯克利分校環(huán)境結(jié)構(gòu)中心系列叢書 知識產(chǎn)權(quán)出版社

《建筑的永恒之道》 作者：C•亞歷山大等（譯者：趙冰）

《建筑模式語言》 作者：C•亞歷山大等（譯者：王聽度等）

《俄勒岡實驗》 作者：C•亞歷山大等（譯者：趙冰等）

《住宅制造》 作者：C•亞歷山大等（譯者：高靈英）

《城市設(shè)計新理論》 作者：C•亞歷山大等（譯者：陳治業(yè)等）

10．《外部空間設(shè)計》 作者：蘆原義信 中國建工出版社

11．《風(fēng)景園林設(shè)計要素》 作者：

12．《建筑形式美的原則》 作者：托伯特哈姆林 中國建工出版社

13．《建筑：形式•空間和秩序》 作者：弗朗西斯•D.K.欽（譯者：鄒德儂）中國建工出版社

14．《園冶圖說》 作者：計成（注釋：趙農(nóng)）山東畫報出版社

15．《說園》 作者：陳叢周 同濟大學(xué)出版社

16．《中國古典園林分析》 作者：彭一剛 中國建工出版社

17．《江南理景藝術(shù)》 編者：潘古西 東南大學(xué)出版社

18．《建筑空間組合論》 作者：彭一剛 中國建工出版社

19．《環(huán)境行為學(xué)概論》 作者：李道增 清華大學(xué)出版社

20．《廣義建筑學(xué)》 作者：吳良鏞 清華大學(xué)出版社

21．《現(xiàn)代建筑理論》 編者：劉先覺 中國建工出版社

22．《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計》 作者：劉濱誼 東南大學(xué)出版社

23．《景觀形態(tài)學(xué)》 作者：吳家驊 東南大學(xué)出版社

24．《理想景觀探源》 作者：俞孔堅 田園城市出版社

25．《景觀：生態(tài).文化.感知》 作者：俞孔堅 中國建工出版社

26．《城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃》 作者：李 敏 中國建工出版社

27．《風(fēng)景園林設(shè)計》 編者：王曉俊 江蘇科技出版社

28．《美國景觀設(shè)計的先驅(qū)》 作者：孟雅凡 中國建工出版社

實踐類

01．《德國景觀設(shè)計1-2》

02．《日本最新景觀設(shè)計1-3》

03．《臺灣景觀設(shè)計98/99/2000/2001/2002/2003》

04．《世界景觀大全》

05．《環(huán)境空間—國際景觀建筑》 作者：羅伯特霍爾登 中國建工出版社

06．《世界景觀設(shè)計叢書》 作者：弗朗西斯科 中國建工出版社

07．《90年代日本環(huán)境設(shè)計50例》 作者：章俊華 河南科技出版社

08．《高科技園區(qū)景觀設(shè)計》 作者：俞孔堅 中國建工出版社

09．《日本景觀設(shè)計師系列》 作者：章俊華 中國建工出版社

（已出版《佐佐木葉二作品集》《升野俊明作品集》《戶田芳樹作品集》）

10．《美國現(xiàn)代景觀建筑大師作品系列》 作者：夏建統(tǒng) 中國建工出版社

（已出版《點起結(jié)構(gòu)主義的明燈——丹凱利》）

11．《當代國外著名景觀設(shè)計師作品集》 作者：詹姆斯 中國建工出版社

（已出版《馬里奧.謝赫楠作品集》）

12．《景觀細部圖集》 作者：邁克爾 大連理工出版社

13．《景園建筑工程規(guī)劃與設(shè)計》 作者：吳為廉 同濟大學(xué)出版社

14．《景觀設(shè)計師便攜手冊》 作者：劉玉杰 中國建工出版社

15．《植物造景》 作者：蘇雪痕 中國林業(yè)出版社

16．《植物景觀造園應(yīng)用實例》 作者：薛聰賢 浙江科技出版

補充

01．貝森文庫—建筑界叢書

《平常建筑》 作者：張永和 中國建工出版社

《此時此地》 作者：劉家琨 中國建工出版社

《工程報告》 作者：崔愷 中國建工出版社

《營造烏托邦》 作者：湯樺 中國建工出版社

02．《尋求伊甸園——中西古典園林藝術(shù)比較》作者：周武忠 東南大學(xué)出版社

03．《西方現(xiàn)代園林設(shè)計》 編者：王曉俊 東南大學(xué)出版社

04．《城市空間理論與空間分析》 編者：黃亞平 東南大學(xué)出版社

05．《圖解城市設(shè)計》 作者：金廣君 黑龍江科技出版社

06．《城市景觀之路——與市長們交流》 作者：俞孔堅 中國建工出版社

07．《現(xiàn)代建筑語言》 作者：布魯諾塞韋

08．《城市空間美學(xué)》 編者：周嵐 東南大學(xué)出版社

09．《中國建筑美學(xué)》 作者：侯幼彬 黑龍江科技出版社

10．《當代建筑美學(xué)意義》 作者：趙巍巖 東南大學(xué)出版社

11．《園林美學(xué)》 作者：周武忠

12．《新技術(shù)庭園》

13．《非常建筑》 作者：張永和 中國建工出版社

高科技園區(qū)景觀設(shè)計--從硅谷到中關(guān)村

(中國建筑工業(yè)出版社)

作者： 俞孔堅等

定價： 130.00元

出版商： 中國建筑工業(yè)出版社

出版日期： 2000年12月

本書是哈佛大學(xué)設(shè)計學(xué)博士、北大教授俞孔堅先生及其同事們基于高科技園設(shè)計的理論與實踐探索，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)和人本精神是作者關(guān)于高科技園設(shè)計的出發(fā)點和終結(jié)。如何在景觀上體現(xiàn)、滿足和促進創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的形成是本書的核心。本書分為理論、方法和實踐三篇。

理論篇著重闡述高科技園發(fā)展的歷史意義及硅谷精神。作者把高科技園作為人類不斷追求工作--居住--自然三者和諧理想的一個產(chǎn)物。是人類的生活理想與科技文明交替衍生和發(fā)展的歷程打在大地景觀上的烙印。硅谷精神，包括企業(yè)家精神和人本精神是高科技園得以產(chǎn)生和發(fā)展之本，也是高科技園景觀設(shè)計所應(yīng)顯現(xiàn)的內(nèi)涵，是高科技園有別于其他土地利用及其地產(chǎn)開發(fā)項目的特質(zhì)。

方法篇著重討論了高科技園的整體環(huán)境和戶外空間，而尤其注重圍繞人的體驗和活動來探討園區(qū)景觀的設(shè)計。硅谷各著名公司景觀的討論可以看作是對上述設(shè)計方法的進一步注解。

實踐篇例舉了五個高科技園的規(guī)劃。這五個實例從許多方面來說都不盡完善，但它們至少可以說明作者的一種探索，即從創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的形成和發(fā)展的動力機制著手，秉承以人為本、尊重自然、尊重場地精神的原則，進行不同級別的高科技園規(guī)劃和設(shè)計。

本書可作為設(shè)計學(xué)（包括建筑、城市規(guī)劃和景觀設(shè)計）領(lǐng)域的專業(yè)人士，以及高科技園區(qū)及開發(fā)區(qū)的管理和決策者參考。

　城市綠地系統(tǒng)與人居環(huán)境規(guī)劃

(中國建筑工業(yè)出版社)

作者： 李敏

定價： 27.00元

出版商： 中國建筑工業(yè)出版社

出版日期： 1999年

本書旨在嘗試將生態(tài)學(xué)原理運用到我國的城市與區(qū)域規(guī)劃工作中，探索能適應(yīng)21世紀生態(tài)文明時代要求的城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃思想，促進我國城市化地區(qū)生態(tài)綠地空間的保護和人居環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。全書共分上、下兩篇，上篇構(gòu)思提出了城市化地區(qū)生態(tài)綠地系統(tǒng)規(guī)劃的理論框架，并以江南的蘇西常地區(qū)為例，進一步論述了有關(guān)城市化地區(qū)生態(tài)綠地系統(tǒng)規(guī)劃的調(diào)查分析和數(shù)量研究方法……

低層居住群空間環(huán)境規(guī)劃設(shè)計

作者： 劉延楓

出版社： 天津大學(xué)出版社

出版日期： 2001年1月

ISBN： 756181383

定價： ￥35元

本書共分5章。作者深入研究了國內(nèi)外已有低層居住群規(guī)劃設(shè)計的經(jīng)驗，對低層居住群空間環(huán)境的影響因素進行了分析；論述了整體設(shè)計原則及特征空間設(shè)計方法；探討了在低層居住群空間環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計中如何兼顧自然因素與人文因素的作用，運用恰當?shù)慕ㄖZ言創(chuàng)作出可以良性發(fā)展的居住環(huán)境，以實現(xiàn)人與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。

全書圖文并茂，內(nèi)容豐富，既有理論分析，又有設(shè)計實例，敘述層次清楚，文字通暢，是一本質(zhì)量上乘的規(guī)劃設(shè)計圖書。

本書可供建筑設(shè)計人員、城市規(guī)劃設(shè)計人員閱讀，也可作為建筑院校師生的參考書。

風(fēng)景——詩化般的園藝為人類再造樂園

作者： Charles W.Moore 查爾斯.莫爾

Willianm J.Mitchell 威廉.米歇爾

Willian Turnbull,Jr. 威廉.圖布爾

譯者： 李 斯

出版社： 光明日報出版社(2000年)

生物的基本需求是呼吸、飲食、繁殖自身；對于包括人類在內(nèi)的大部分物種的大部分成員來說，這些基本的需求之外還有棲息的需求，就是在我們這個世界的某處占據(jù)一塊地方的需求。鳥類靠聲音宣布地盤，它們的嗚叫聲標記其屬地的邊界。狼利用氣味作為界標。人類自出現(xiàn)在這個星球上起就一直在為界定、捍衛(wèi)和擴張領(lǐng)土而作戰(zhàn)和死亡。領(lǐng)土的占有得以慶賀，且以文字、避風(fēng)雨處和標石加以美化，在某些特別的地方和某些特別的時期還用園林使其完美。園林匯集了溪流和樹木，還有田間的花草及山中的石頭，用以紀念人事，或擺出一個秩序來延伸我們自身在地球表面的地位。本書就是寫給真正準備修造園林的那些人看的。

十一世紀的某個時候，日本平安時代幾近結(jié)束，一位不知名的日本宮庭貴族在一本書中定下了園林藝術(shù)的規(guī)則和注意事項。他的勸導(dǎo)非常簡單：開始的時候就要考慮到地與水的布局。要研究過往大師的杰作，回憶你知道的漂亮的地方。然后，在選定的地方讓回憶說話，把最感動的東西融入自己的構(gòu)建之中。本著同樣的精神我們主張，在園林的建造當中也有一些普遍規(guī)律，因此，研究與我們不同的民族在不同時代、不同氣候和不同地方修建的園林杰作有直接的用途。我們要學(xué)習(xí)園林設(shè)計，記住它們的形象、香氣和聲音，收集和再造并轉(zhuǎn)換，把對我們有意義的部分整理好，使其融入我們的園林，使其縮小后融入我們手頭現(xiàn)有的宅基和地塊(因為世界上的人越來越多，這樣的地塊也越來越小了)。

一開始我們會考查使一個地方有望成為園林佳處的那些條件：水與地的格局、現(xiàn)有的植物和進一步拓殖的可能性、與周邊人類居所的相互關(guān)系，還有建筑的形式、朝向太陽和風(fēng)及星星的方向、當?shù)氐陌讜兣c季節(jié)的周期以及與已經(jīng)消亡的時代及遙遠的地方之間通過記憶形成的聯(lián)系。

不管我們覺得多么壯麗動人，大自然中的某些地方卻還不是園林本身；只有通過我們的行動加以塑造并與我們的夢想渾為一體，它們才能夠成為園林。因此，我們會繼續(xù)考慮塑造園林的那些行動：讓地面構(gòu)成某種形狀，用墻和頂層物及通道和標志物界定和連接各個空間，灌溉、種植和管理，用名字和圖形及紀念物編織供人回憶的圖案、再以擺設(shè)物件的習(xí)俗占據(jù)這塊地方。 (關(guān)于實用園藝學(xué)，我們沒有多少提示可以拿出來，但會加快速度增補這方面的資料。我們最關(guān)心的是通過這些行動和儀式使一些地方產(chǎn)生特別意義的方式。) 接下來，我們會介紹幾十處風(fēng)景和園林，不僅作為賞心悅目的花束，而且當作資料，當作礦脈來供人挖掘材料、形狀、關(guān)系和點子。這是本書的關(guān)鍵所在，所以我們細心挑選每一處風(fēng)景地(大部分是大的軸測投影圖)，帶領(lǐng)大家察看每一個地方，為大家講一點歷史，考查對園林知識來說最重要的模式和概念。在不同的文化、時代和世界的各個角落，已經(jīng)揭示出不同的園林存在的可能，因此，我們的例子無所不包，從古羅馬到現(xiàn)代英國，從乾隆的宮殿到沃爾特·迪斯尼的魔術(shù)王國，從喜馬拉雅高山上的僧院到波坦尼灣海濱的囚禁地。

最后，我們將檢閱往昔偉大的園林傳統(tǒng)在北美大地的移植和適應(yīng)。我們會問到這些傳統(tǒng)對今天的我們意味著什么，我們會想象偉大的希臘諷刺文作家路西安，把在過去建造偉大園林的那些園林建造者召集在一起展開討論，為現(xiàn)代美國最典型的一些場址提供一些建議。我們作為讀者會參加旁聽，看他們都提出了哪些建議和提議，看看一些園林格局和過去的思想如何能夠予以借用、重新解釋，并且為我們自己的時代和自己的地方所用。如艾略特在《圣林》中所言： “不成熟的詩人會模仿，成熟的詩人會偷竊；較差的詩人把別人的東西拿來毀掉，而優(yōu)秀的詩人會使其變得更好，至少會使其不盡相同。”

明日的田園城市

《明日的田園城市》漢譯本已經(jīng)出版 埃比尼澤·霍華德的《明日的田園城市》是現(xiàn)代城市規(guī)劃理論奠基性著作，至今仍具有十分重要的現(xiàn)實意義。盡管這本書長期沒有漢譯本，但是書中的圖解在我國流傳甚廣，再加上有些人習(xí)慣于把garden city理解為花園城市，常使人望圖或望名生義產(chǎn)生誤解，從而忽視了她在城市建設(shè)的人民性、城鄉(xiāng)一體、社會改革和生態(tài)文明等方面的突出貢獻。

如今，由金經(jīng)元翻譯并撰寫譯序的《明日的田園城市》漢譯本已經(jīng)由商務(wù)印書館正式出版（定價12元）。特此向關(guān)心城市規(guī)劃基礎(chǔ)理論和社會問題的讀者慎重推薦。

景觀設(shè)計學(xué)(場地規(guī)劃與設(shè)計手冊第3版)

作者： 約翰·O·西蒙茲

定價： 66.00元

出版商： 中國建筑工業(yè)出版社

出版日期： 2000年

人們需要一本能用簡潔明了且實用的術(shù)語勾劃出場地規(guī)劃過程的書，《景觀設(shè)計學(xué)》正是針對人們的這一需求而撰寫的。它使我們理解自然是一切人類活動的背景和基礎(chǔ)；描敘了自由然和人造景觀的形式、力量和特征引發(fā)的規(guī)劃限制；向我們灌輸了對氣候的感覺及其在設(shè)計中的意義；討論了場地選址和場地分析；指導(dǎo)可用土地及相關(guān)土地利用區(qū)的規(guī)劃；考慮了外部空間的容積塑；探討了場地-建筑組織的潛力；尋找出富表現(xiàn)力的人居環(huán)境和社區(qū)規(guī)劃及近代規(guī)劃思潮的歷史教訓(xùn)；提供了在城市和區(qū)域背景下，創(chuàng)造更有效且更宜人的生活環(huán)境的導(dǎo)則。我們并不期望每一位讀者都將成為土地規(guī)劃的專家。在其他領(lǐng)域的訓(xùn)練中，經(jīng)驗來自長期的學(xué)習(xí)、旅行、觀察和職業(yè)經(jīng)歷。然而，讀者將會從此書中獲得對周圍環(huán)境有效而敏銳的關(guān)注，以及許多有用的知識。這些知識可用于設(shè)計住房、學(xué)校、娛樂區(qū)、購物商場、交通……或其他適于其景觀環(huán)境并通過規(guī)劃與之相得益彰的項目。這正是本書明確的目的。

2006-10-19 22:37 flyrain

植物園規(guī)劃與設(shè)計（彩?。?/p>

植物園規(guī)劃與設(shè)計（彩?。?/p>

作者： 余樹勛

ISBN號： 756181049

出版社： 天津大學(xué)出版社

出版日期： 2000年3月

價格： 136元

本書是我國第一部有關(guān)植物園的權(quán)威著作。全書共分10部分、植物園概述、植物園類別、植物園規(guī)劃、植物園的景觀設(shè)計與景觀藝術(shù)、植物園的業(yè)務(wù)綜述與機構(gòu)設(shè)置、植物園的科普活動、植物園的科學(xué)研究工作、外國植物國及名園簡介、植物園景觀實例、中國植物園。

該書理論與實踐并重、彩圖與文字并茂，說理性強，兼具國內(nèi)外最新圖片與資料。書中對我國與世界著名植物園的現(xiàn)狀做了較詳細的統(tǒng)計和介紹；強調(diào)了當今的植物園已是人們休閑瀏覽及增長知識和好去處；論述了植物園對美化人類生活空間、提高人們生活質(zhì)量的重要性。

本書可供植物園及花園設(shè)計者、建筑師、園林師及城市規(guī)劃師閱讀，也可供大專院校師生參考。

居住區(qū)的綠化模式（彩?。?/p>

作者： 方咸孚等

出版社： 天津大學(xué)出版社

出版日期： 2001年6月

原價： 45元

ISBN號： 756181433

本書系統(tǒng)地闡述了生態(tài)設(shè)計的基本原則，從基地處理、植物栽植和水環(huán)境三個方面論述了居住區(qū)綠地規(guī)劃中生態(tài)學(xué)原理的運用，倡導(dǎo)生態(tài)倫理觀和追求自然美的審美觀；繼而通過大量實例著重探討目前居住區(qū)綠地規(guī)劃中存在的問題；最后通過對現(xiàn)有居住區(qū)人均公共綠地指標的分析，提出了21世紀初我國居住區(qū)人均公共綠地的合理指標?？傊摃噲D在物質(zhì)空間與社會生活、人工環(huán)境與自然環(huán)境之間導(dǎo)求一個平衡點，探索面面21世紀符合中國國情的居住區(qū)綠化模式。

該書既有相關(guān)理論的探討及對實踐設(shè)計手法的分析，又有彩色圖片和規(guī)劃圖展示，對讀者具有很強的指導(dǎo)作用和適用價值。該書既可作為城市規(guī)劃師、園林師和建筑師的參考書，又可作為大專院校學(xué)生的教材和課外讀物。

目錄：

居住區(qū)綠地規(guī)劃的生態(tài)學(xué)原則

一 背景與目的

二 從生態(tài)學(xué)角度看居住區(qū)綠地規(guī)劃設(shè)計

(一) 基地處理

(二) 植物栽植

(三) 水環(huán)境

(四) 生態(tài)倫理觀與自然美的追求

居住區(qū)綠地的規(guī)劃設(shè)計

一 居住區(qū)綠地系統(tǒng)的整體性與連續(xù)性

(一) 居住區(qū)綠地系統(tǒng)布局的幾種主要模式

(二) 我國居住區(qū)綠化模式的改善

二 居住區(qū)公園與小區(qū)游園設(shè)計

(一) 居住區(qū)公園設(shè)計

(二) 小區(qū)游園設(shè)計

(三) 居住區(qū)公園與小區(qū)游園中的活動場地

三 、居住組團和庭院綠地的規(guī)劃設(shè)計

(一) 建筑布局

(二) 停車場的影響

(三) 組團綠地

(四) 宅間綠地

四 環(huán)境設(shè)施的類型與設(shè)置

五 老居住區(qū)改造中的綠化問題

六 從生態(tài)學(xué)角度看我國居住區(qū)綠地定額指標體系

(一) 指標體系

(二) 居住區(qū)綠地定額指標

(三) 綠地指標定額的實際運用

2006-10-19 22:40 flyrain

城市綠地規(guī)劃設(shè)計

作 者 賈建中 出 版 社 中國林業(yè)出版社

規(guī) 格 16開，370頁

出版日期 200101

書 號 9787503825347 征 訂 號

內(nèi)容簡介：

如何對城市綠地進行規(guī)劃設(shè)計是當今城市建設(shè)中引起各方關(guān)注的熱點問題，本書力圖為讀者提供較全面、系統(tǒng)和綜合的城市綠地規(guī)劃設(shè)計理念與實踐成果。

本書在系統(tǒng)介紹城市綠地規(guī)劃設(shè)計的規(guī)劃層次、規(guī)劃內(nèi)容、類型與指標、布局結(jié)構(gòu)的基 礎(chǔ)上，全方位展示了一些城市綠地規(guī)劃設(shè)計的步驟、內(nèi)容和效果。系統(tǒng)闡述了城市各類公園、道路及城市廣場規(guī)劃設(shè)計的起源與發(fā)展、設(shè)計理論、設(shè)計方法和實例；游憩娛樂地(主題樂園、高爾夫球場)的設(shè)計理念、方法和實例；居住區(qū)綠地的類型、指標、規(guī)劃布局、規(guī)劃設(shè)計和綠地植物配置與樹種選擇；工廠及其他單位附屬綠地、防護綠地、小城鎮(zhèn)園林要地規(guī)劃設(shè)計方法和實例。

本書圖文并茂，通俗易懂，內(nèi)容豐富，具有較強的知識性和實用性，給讀者提供了對城市不同類型要地進行規(guī)劃設(shè)計的參考模式，可供風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計、城市鑒賞能力規(guī)劃、旅游策劃、建筑設(shè)計和城市生態(tài)環(huán)境設(shè)計者、建設(shè)者和管理者及有關(guān)科技工作者閱讀使用，同時，也可作為城建、城市綠化、環(huán)境等專業(yè)師生及社會讀者的參考書。

希望對你有幫助！

二、園林景觀設(shè)計師的必備哪些素質(zhì)

園林景觀設(shè)計師的必備哪些素質(zhì)

園林景觀設(shè)計師的必備哪些素質(zhì)?下面是我為大家整理的是園林景觀設(shè)計師素質(zhì)的內(nèi)容，歡迎閱讀!想要了解更多的內(nèi)容，歡迎關(guān)注論壇!

園林景觀設(shè)計師的必備素質(zhì)

“設(shè)計師是上帝伸向這個世界的唯一的手”

既然選擇了園林，就要立志做個好的造園家，做一個好的景觀設(shè)計師必備的素質(zhì)，在我有限的學(xué)習(xí)中，體會到一點，感謝上天讓我稍微了入門了：

一、人本主義精神：“設(shè)計師是上帝伸向這個世界的唯一的手”，一個設(shè)計師這樣說。一個好設(shè)計師就不能愧對這句話。要相信每一個生命都有潛質(zhì)，都在盡最大的能力自我完善，不管遇到怎樣的自然的傷疤，都要一視同仁的對待，對每一個人充滿愛。

二、淵博的知識：現(xiàn)代設(shè)計模式從古代近代的固有模式向生物，心里，社會，環(huán)境模式轉(zhuǎn)變，要求設(shè)計師不僅要具備豐富的專業(yè)知識，更需要廣泛的涉獵心理學(xué)、社會學(xué)、人文、藝術(shù)鑒賞、體育，甚至法學(xué)等等，這樣才能更好的和游人(服務(wù)對象)交流，更好的理解他們。當大地訴說的一個設(shè)計師完全出于無知狀態(tài)的話，大地就失去了和設(shè)計師交流的欲望。你必須具備和各種土地，各種植物交流的能力。

三、良好的內(nèi)省能力：這里不是自我反省的能力，而是自己看到游園者的某種行為的時候，將目光轉(zhuǎn)向自己，自己的情緒有何變化，這種情緒來自于何方，我的想法并不代表對方，我應(yīng)該如何表達我的想法。

四、出色的控制景觀要素的能力： 控制，不是抑制，就是要懂得如何的排遣。一個設(shè)計師，不能出現(xiàn)設(shè)計障礙。因為圖紙而亂發(fā)脾氣，不懂思考方式的設(shè)計師，是不能得到甲方的信任。

五、良好的察覺新思想潮流的能力：形形色色的設(shè)計思潮，個種文化關(guān)系有時候?qū)υO(shè)計很重要，特別是對于國際化大都市的公園與展覽區(qū)設(shè)計，一個設(shè)計師必須察覺細微的變化。

六、樂觀的人生態(tài)度：一個設(shè)計師，必須要有樂觀的人生態(tài)度，這不僅僅是設(shè)計師，是所有人都必須具備的，不管生活怎樣，依然要熱愛生活，just enjoy it。就像黃永玉在《那些憂郁的碎屑》中說的那樣，“我愛這世界，包括她的悲苦”。悲觀的設(shè)計師無法帶給他的作品以生活的鼓勵和勇氣，自己的態(tài)度對設(shè)計的工作非常重要。還有就是注重培養(yǎng)和調(diào)適一個好的生活習(xí)慣與態(tài)度，其次才是各種設(shè)計基礎(chǔ)訓(xùn)練。

七、自信：自信而不自大，是一個景觀設(shè)計師需要的，無需解釋什么，沒有自信的的人不會成功。勉勵自己，向著目標前進吧!

景觀設(shè)計師應(yīng)掌握的基本能力

1、熟悉景觀特性

當我們設(shè)計一類景觀類型時，我們應(yīng)當了解組成該景觀群各功能區(qū)的生長、發(fā)展以及消亡的特征。如森林景觀設(shè)計。要了解組成森林景觀的要素類型以及他們在森林中的功能。才能結(jié)合地形，俗則屏之，佳則收之，或巧借而用之。

2、熟悉一種景觀空間分析語言

掌握一種景觀空間分析語言不僅對自己分析評價景觀，同時當不同的景觀設(shè)計師掌握了相似的'分析評價語言后，便與交流，同時也容易架起與公眾之間交流的橋梁。

3、掌握表現(xiàn)手段

手繪能力;掌握一種矢量繪圖軟件。一種圖形處理軟件，一種三維動畫軟件;隨著設(shè)計尺度的增加，未來的設(shè)計師還要掌握一種地理信息系統(tǒng)軟件。

4、處理好景觀設(shè)計與建筑、文學(xué)、藝術(shù)等的關(guān)系

景觀設(shè)計與建筑設(shè)計、城市規(guī)劃是現(xiàn)代設(shè)計的三駕馬車，景觀設(shè)計既要考慮與周圍建筑環(huán)境氣氛的呼應(yīng)協(xié)調(diào)，同是也滿足整體城市規(guī)劃的需要。

景觀與文學(xué)有天然的聯(lián)系。景以文成，文因景名。以文點睛，更增人文氣息。

景觀設(shè)計師要不斷從現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中吸取創(chuàng)造的靈感的材料。

中國的山水畫對古典園林的影響，英國風(fēng)景畫對英國自然式風(fēng)景園的影響都是典型的實證。

景觀設(shè)計還有從電影、舞蹈、書法、雕塑等藝術(shù)中汲取靈感。

5、交流和合作

景觀設(shè)計師除了要和業(yè)主進行交流外，還要學(xué)會與水電師、建筑師等眾多領(lǐng)域的專家合作。當今隨著項目規(guī)模的逐漸增大，參與人員越來越多，需要專業(yè)的設(shè)計項目管理人員來對設(shè)計項目進行管理，合理安排設(shè)計進度、質(zhì)量和預(yù)算。

6、系統(tǒng)思考的觀念

自從圖紙規(guī)范后，設(shè)計與施工形成分離狀態(tài)。這樣可以讓設(shè)計師更集中精力完成設(shè)計。施工方一般按圖施工。所以要求圖紙一定要規(guī)范。各種圖例應(yīng)當清晰明了。設(shè)計時要注意細部，應(yīng)當預(yù)料到施工中可能出現(xiàn)的關(guān)鍵技術(shù)問題，應(yīng)當在圖紙上標出。

設(shè)計經(jīng)常會出現(xiàn)與現(xiàn)場不符合的情況。除了要及時結(jié)合現(xiàn)場修改設(shè)計 方案外，更重要的是一項工程是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。各個環(huán)節(jié)之間可能存在著天然的聯(lián)系。局部的變動除了考慮與整體效果的關(guān)系外，還要考慮與其相接或相關(guān)工程的聯(lián)系。

7、不斷學(xué)習(xí)的能力

一個景觀設(shè)計師要不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)應(yīng)該學(xué)的東西。80 年代，國外景觀研究領(lǐng)域景觀評價是核心，北大的俞孔堅和同濟的劉濱宜整式研究生期間對景觀評價的研究逐漸走向大師之路。當今，景觀生態(tài)學(xué)理論成為當今規(guī)劃的主題，生態(tài)系統(tǒng)設(shè)計成為設(shè)計的主流。綠道(greenway)理論正被越來越多的設(shè)計師應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計中去。同時也要注意現(xiàn)代虛擬現(xiàn)實技術(shù)等更加真實的表現(xiàn)手段在設(shè)計中的應(yīng)用。

最后，一名設(shè)計師要有設(shè)計道德。設(shè)計師的責(zé)任是：醫(yī)療地球上的傷口，創(chuàng)造美好的家園。

三、園林景觀設(shè)計這塊能自學(xué)嗎

一些方法：

1、想

設(shè)計師首先必須善于思考，對設(shè)計主張自己的想法和理解，這是最重要的。別擔(dān)心你的想法有多“爛”，沒有人能一下子做好的，但你完全可以做好你的習(xí)慣和態(tài)度。學(xué)會大膽地摸索和嘗試自己的想法，懂得借鑒，追求屬于自己的創(chuàng)意。但是如果在設(shè)計時不動腦筋地套模板，套素材，甚至是盲目模仿和抄襲，那簡直是在摧殘你的創(chuàng)造力，滋養(yǎng)你的惰性，這樣永遠無法進步，而且以后想進步也非常困難。

2、看

1）大量欣賞別人的作品，尤其是優(yōu)秀作品，培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞能力，這對于提高設(shè)計水平是必須的?？吹臅r候不要走馬觀花，需要結(jié)合專業(yè)知識邊看邊想，仔細研究作品中值得學(xué)習(xí)的地方。但有人會抱怨要看作品自己卻沒有多少設(shè)計類書籍，上網(wǎng)找大量并且是自己需要的設(shè)計作品和設(shè)計資源又很浪費時間和精力，這里你建議去找匯集網(wǎng)絡(luò)上所有優(yōu)秀設(shè)計資源的網(wǎng)站，這樣可以省下很多時間和精力去提高學(xué)習(xí)效率。

2）反復(fù)地欣賞優(yōu)秀的作品。溫故而知新，設(shè)計也是如此。收藏自己認為比較好的作品，過段時間再看看這些作品，往往會比第一次有更大的收獲。

3）經(jīng)?？纯醋约旱淖髌贰＝?jīng)?？纯醋约旱倪^去設(shè)計的作品，你就會了解自己水平是否有所提高，同時也會有更多的設(shè)計體會。

3、練

反復(fù)地大量地練習(xí)。如果缺乏足夠的練習(xí)，就算有足夠的設(shè)計天賦也是無法提高設(shè)計水平。只有不斷地練習(xí)，反復(fù)地練習(xí)，才能迅速提高設(shè)計能力，做得越多，提高得越快，這個是沒有什么捷徑可走的，必須踏踏實實地來。當然如果練習(xí)的時候不思考只會事倍功半，就像學(xué)畫一樣，不光要用筆畫，更需要動腦。

4、審

自己的作品能打動自己就是好作品嗎？其實對自己作品滿意并不是件好事。尤其是初學(xué)者對設(shè)計以及自身能力缺乏足夠的認識往往會犯“自戀”的毛病，過于滿意自己的設(shè)計，總以為自己設(shè)計得很完美，沒有比這更好的，卻不知自己設(shè)計得有多糟糕。相反，當你水平真正到達一定高度的時候，你對自己的設(shè)計就會有一個比較客觀全面的認識，也就不會輕易滿意自己的設(shè)計了。因此要學(xué)會審問自己，虛心向人求教，就會少走很多彎路。當你對自己的設(shè)計感到很滿意的時候，記得審問自己，真的有那么好嗎？

5、問

學(xué)會交流，不懂就問。雖然大部分設(shè)計師性格都不太外向，但懂得如何與人溝通交流還是每個設(shè)計師必須掌握的課程。設(shè)計不是閉門造車，設(shè)計師不僅需要和客戶交流，還需要和同事同學(xué)交流，當然也需要利用網(wǎng)絡(luò)與其他設(shè)計師交流，只有善于交流的設(shè)計師才能更好更快地提高自己。

6、知

1）設(shè)計師要掌握相關(guān)的專業(yè)理論知識，多看專業(yè)理論知識以查漏補缺。同時更需要學(xué)習(xí)各種各樣的知識。擁有豐富的知識，你大腦里的“素材”就越多，它們都將可能參與到你的設(shè)計里，你的設(shè)計才會生動飽滿，富有思想內(nèi)涵。所以知名的設(shè)計大師們往往都是全才，他們不僅精通設(shè)計，更精通其他很多領(lǐng)域。

2）設(shè)計師需要懂得體會生活，了解世界。這需要實際調(diào)查和切身體會。否則你的設(shè)計就會容易脫離生活，失去感染力，因為設(shè)計源于生活并服務(wù)于生活。同時設(shè)計師需要了解世界，以增長更多的見識，保持最新的思想觀念。一個思想落后、孤陋寡聞的設(shè)計師無論設(shè)計經(jīng)驗有多豐富，他的作品總會顯得蹩腳和庸俗不堪。當然，要想有豐富的知識和見識都需要你在平時生活中主動去注意和積累。

7、勤

設(shè)計師并不是一個輕松的職業(yè)，需要勤奮自學(xué)，優(yōu)秀設(shè)計師大部分都是“自學(xué)成才”。如果平時沒有抽時間主動去自我提高的話，那你的設(shè)計水平很難提高，甚至不進則退。因此建議在學(xué)習(xí)或工作之余，多多花時間在設(shè)計上，這樣才能更迅速提高你的設(shè)計水平。

8、德

設(shè)計師的道德品質(zhì)不僅會體現(xiàn)在生活中的每個細節(jié)，而且還會滲入到設(shè)計里，這也許就是對“設(shè)計為人”更深的一種詮釋。如果一個設(shè)計師思想道德狹隘的話，那么遲早會扼殺掉自己藝術(shù)細胞，堵塞自己的藝術(shù)之路，因為藝術(shù)是從生活中提煉出來的，是人們所追求的真純善美。設(shè)計師應(yīng)該要擁有廣闊的胸襟，才能擁有廣闊的設(shè)計空間與靈感空間，你的設(shè)計之路才會走得更遠更通暢。

9、久

設(shè)計不是一朝一夕就能成功的，只有做久了才能擁有出色的設(shè)計水平和寶貴的設(shè)計經(jīng)驗。既然選擇了設(shè)計師這個職業(yè)，就要有耐心，努力做得出色。雖然會遇到很多辛酸苦累，困難挫折，但不要退縮與放棄，沒有這些，你的設(shè)計能力如何成長，你的經(jīng)驗如何獲得？所以你需要做的是忘掉它們，朝前看，自信地堅持走下去，你的腳步總有一天會踏上平坦的道路，到那時，成功就在你面前向你招手微笑。

四、從《蘇州園林》中了解的欣賞中國園林的方法

蘇州園林是指中國蘇州城內(nèi)的園林建筑，以私家園林為主，起始于春秋時期的吳國建都姑蘇時（公元前514年），形成于五代，成熟于宋代，興旺于明代，鼎盛于清代。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處，對外開放的園林有十九處。占地面積不大，但以意境見長，以獨具匠心的藝術(shù)手法在有限的空間內(nèi)點綴安排，移步換景，變化無窮。1997年，蘇州古典園林作為中國園林的代表被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。是中華園林文化的翹楚和驕傲。蘇州園林主要有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。

[1]蘇州園林（Suzhou Gardens）在一定的地域運用工程技術(shù)和藝術(shù)手段

蘇州園林景觀(20張)

，通過改造地形（或進一步筑山、疊石、理水）、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域，就稱為園林。

蘇州是中國著名的國家級歷史文化名城，有“人間天堂，園林之城”的美譽。這里素來以山水秀麗，園林典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。蘇州古典園林“不出城郭而獲山水之怡，身居鬧市而有靈泉之致”。1985年，蘇州園林即被評為中國十大美景之一。作為舉世矚目的歷史文化名城，蘇州沉淀了二千五百余年吳文化底韻。約在公元前十一世紀，當?shù)夭孔遄蕴枴肮磪恰?，蘇州稱“吳”。公元前514年吳王闔閭建都于此，其規(guī)模位置迄今未變，為世界少有。[2]

既有湖光山色、煙波浩淼的氣勢，又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩韻——素有“江南魚米之鄉(xiāng)”之稱的蘇州富饒美麗，是中國首批公布的24個歷史文化名城之一。蘇州自古以來就是江南的經(jīng)濟文化中心，城市格局保持完整，山明水秀，自然景觀獨具特色，是著名的旅游勝地。聞名遐邇的蘇州園林采用縮景的手法，給人以小中見大的藝術(shù)效果，為蘇州贏得“園林之城”的美譽。

作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊，產(chǎn)生于蘇州私家園林發(fā)展的鼎盛時期，蘇州園林的自然美以其意境深遠、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。蘇州以園林見長，讓人感嘆園藝的巧奪天工與自然精致。以拙政園，留園，網(wǎng)師園，環(huán)秀山莊為代表的古典園林于1997年12月被列入“世界文化與自然遺產(chǎn)名錄”( 2000年增補滄浪亭)。

獅子林，耦園，藝圃，退思園為世界文化遺產(chǎn)。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋（公元960～1276年）、元（公元1271～1368年）、明（公元1368～1644年）

蘇州園林環(huán)境(19張)

、清（公元1644～1911年）四個朝代的藝術(shù)風(fēng)格，被稱為蘇州“四大名園”。

2007年拙政園成為我國首批國家5A級旅游景區(qū)，2010年拙政園擴大為蘇州園林(拙政園、虎丘、留園）景區(qū)一起成為國家5A級旅游景區(qū)。

蘇州主要園林列表：

私家園林：滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)師園、藝圃、環(huán)秀山莊、耦園

佛教園林：報恩寺（北寺塔）、西園、寒山寺、雙塔、瑞光塔

王家園林：虎丘（吳王闔閭墓）、靈巖山（吳王行宮）[3]

編輯本段蘇州氣候蘇州地處溫帶，四季分明，氣候溫和，雨量充沛。屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，年均降水量1100毫米，年均溫15.5℃，1月均溫2.5℃。7月均溫28℃。

全市地勢低平，平原占總面積的55%，水網(wǎng)密布，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，雨量充沛，平野稻香，碧波魚躍，農(nóng)副物產(chǎn)十分豐富，人們傳誦的“近炊香稻識紅蓮”、“桃花流水鱖魚肥”、“夜市買菱藉，春船載綺羅”的詩句，就是歷代詩人對蘇州物產(chǎn)富足的贊美和謳歌。

蘇州園林

主要種植水稻、麥子、油菜，出產(chǎn)棉花、蠶桑、林果，特產(chǎn)有碧螺春茶葉、長江刀魚、太湖銀魚、陽澄湖大閘蟹等。蘇州是聞名遐邇的“魚米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”，素有“人間天堂”之美譽?！?/p>

地形：蘇州市隸屬于兩個省一級的自然地理區(qū)：沿江三角洲平原地區(qū)和太湖平原地區(qū)，分屬于4個二級自然區(qū)：沿江平原沙洲區(qū)、蘇錫平原區(qū)、太湖及湖濱丘陵區(qū)、陽澄淀泖低地區(qū)。地貌特征以平緩平原為上，全市的地勢低平，自西向東緩慢傾斜，平原的海拔高度3～4米，陽澄湖和吳江一帶僅2米左右。

編輯本段園林文化

明 張宏《西山爽氣圖》局部

蘇州古典園林的歷史可上溯至公元前6世紀春秋時吳王的園囿，私家園林最早見于記載的是東晉(4世紀)的辟疆園，歷代造園興盛，名園日多。明清時期，蘇州成為中國最繁華的地區(qū)，私家園林遍布古城內(nèi)外。16～18世紀全盛時期,蘇州有園林200余處，現(xiàn)在保存尚好的有數(shù)十處,并因此使蘇州素有"人間天堂"的美譽。

作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊，產(chǎn)生于蘇州私家園林發(fā)展的鼎盛時期，以其意境深遠、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。

寫意的山水藝術(shù)思想

中國的造園藝術(shù)與中國的文學(xué)和繪畫藝術(shù)具有深遠的歷史淵源，特別受到唐宋文人寫意山水畫的影響，是文人寫意山水模擬的典范。中國園林在其發(fā)展過程中，形成了包括皇家園林和私家園林在內(nèi)的兩大系列，前者集中在北京一帶，后者則以蘇州為代表。由于政治、經(jīng)濟、文化地位和自然、地理條件的差異，兩者在規(guī)模、布局、體量、風(fēng)格、色彩等方面有明顯差別，皇家園林以宏大、嚴整、堂皇、濃麗稱勝，而蘇州園林則以小巧、自由、精致、淡雅、寫意見長。由于后者更注意文化和藝術(shù)的和諧統(tǒng)一，因而發(fā)展到晚期的皇家園林，在意境、創(chuàng)作思想、建筑技巧、人文內(nèi)容上，也大量地汲取了私家花園的“寫意”手法。

完美的居住條件與生活環(huán)境

蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊這四座古典園林，建筑類型齊全，保存完整，系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個方面內(nèi)容，是明清時期（14～20世紀初）江南民間建筑的代表作品，反映了這一時期中國江南地區(qū)高度的居住文明，曾影響到整個江南城市的建筑格調(diào)，帶動民間建筑的設(shè)計、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏，體現(xiàn)了當時城市建設(shè)科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就。

豐富的社會文化內(nèi)涵

蘇州園林的重要特色之一，在于它不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點綴園林的精美藝術(shù)品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息，其物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學(xué)觀念、思想流派的；有宣揚人生哲理，陶冶高尚情操的；還有借助古典詩詞文學(xué)，對園景進行點綴、生發(fā)、渲染，使人于棲息游賞中，化景物為情思，產(chǎn)生意境美，獲得精神滿足。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡，又是珍貴的藝術(shù)品，具有極高的文物價值。另外，蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建筑規(guī)制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習(xí)俗，是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料。[4]

蘇州園林(18張)

蘇州古典園林，一向被稱為“文人園林”。白居易在《草堂記》中說：“覆簣土為臺，聚拳石為山，環(huán)斗水為池”，這是文人園林的范式。蘇州園林充分體現(xiàn)了“自然美”的主旨，在設(shè)計構(gòu)筑中，采用因地制宜，借景、對景、分景、隔景等種種手法來組織空間，造成園林中曲折多變、小中見大、虛實相間的景觀藝術(shù)效果。通過疊山理水，栽植花木，配置園林建筑，形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林，在都市內(nèi)創(chuàng)造出人與自然和諧相處的“城市山林”。

蘇州園林吸收了江南園林建筑藝術(shù)的精華，是中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)

蘇州園林建筑(16張)

，理所當然被聯(lián)合國列為人類與自然文化遺產(chǎn)。蘇州園林善于把有限空間巧妙地組成變幻多端的景致，結(jié)構(gòu)上以小巧玲瓏取勝。網(wǎng)師園、獅子林、拙政園、留園統(tǒng)稱“蘇州四大名園”，素有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之譽。蘇州園林代表了中國私家園林的風(fēng)格和藝術(shù)水平，是不可多得的旅游圣地。

蘇州園林是時間的藝術(shù)、歷史的藝術(shù)。園林中大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)、各式擺件等等，無一不是點綴園林的精美藝術(shù)品，無不蘊含著中國古代哲理觀念、文化意識和審美情趣。

“雨驚詩夢來蕉葉”，這是對蘇州園林生動的寫照；“風(fēng)載書聲出藕花”，這是對園林意境最好的描摩。一面面古典之窗，一道道歲月之門，引領(lǐng)著我們走進“蘇州園林”。

編輯本段世遺殊榮園林典范

拙政園

（英文名稱：The Classical Gardens of Suzhou）

世界遺產(chǎn)委員會這樣評價蘇州古典園林：沒有哪些園林比歷史名城蘇州的園林更能體現(xiàn)出中國古典園林設(shè)計的理想品質(zhì) ，咫尺之內(nèi)再造乾坤。蘇州園林被公認是實現(xiàn)這一設(shè)計思想的典范。這些建造于11～19世紀的園林，以其精雕細琢的設(shè)計，折射出中國文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。蘇州園林中的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊，于1997年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標準C（Ⅰ）（Ⅱ）（Ⅲ）（Ⅳ）（Ⅴ）列入《世界遺產(chǎn)名錄》，2000年滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園作為蘇州古典園林的擴展項目被批準列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

遺產(chǎn)登錄過程

1997年，拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊作為蘇州古典園林的代表被列為世界文化遺產(chǎn)。

2000年，滄浪亭、獅子林、耦園、藝圃和退思園作為蘇州古典園林的擴展項目也被列為世界文化遺產(chǎn)。

遺產(chǎn)登錄評價

因為滿足世界文化遺產(chǎn)下列評定標準而登錄：

蘇州園林

(1)代表一種獨特的藝術(shù)成就，一種創(chuàng)造性的天才杰作；

(2)能在一定時期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi)，對建筑藝術(shù)、紀念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計方面的發(fā)展產(chǎn)生過大影響；

(3)能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨特的至少是特殊的見證；

(4) 人類歷史發(fā)展中某—建筑風(fēng)格的杰出范例；

(5)可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例，代表一種（或幾種）文化，尤其在不可逆轉(zhuǎn)之變化的影響下變得易于損壞。

望采納

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