浙江杭州名人(浙江杭州名人名家)
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本文目錄:
一、杭州有哪些歷史名人?
蘇軾---北宋政治家,文豪,在杭州為官期間,組織修建蘇堤
白居易---唐代文學(xué)家,在杭州為官期間,組織修建白堤
岳飛---南宋軍事家,民族英雄,被殺害于杭州風(fēng)波亭,葬于岳王廟
二、當(dāng)代杭州出了哪些杰出人物?
當(dāng)代杭州能稱得上杰出人物的有馬云、厲聲教、宗慶后、陳從周、蔣筑英、魯冠球、厲矞華、張抗抗、湯唯、孫楊、葉詩文等。
三、浙江省杭州有沒有東吳時(shí)期的名人?
在漢末三國時(shí)期屬于揚(yáng)州的吳郡,這里也是東吳帝國的發(fā)祥地,東吳名人眾多。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),杭州市籍的東吳名人共有八十一人.其中,杭州市十五人,余杭區(qū)四人,富陽區(qū)六十二人。
第一位:全柔。全柔,杭州市人。全柔早年效力漢庭,官至尚書郎右丞,于董卓專權(quán)時(shí)期卸任回鄉(xiāng)。全柔回到家中后,并沒有過上清閑的生活。州府得知他返鄉(xiāng)的消息后,再度征辟出仕,官至?xí)鼥|部都尉。孫策進(jìn)入江東后,全柔率部歸降,自此成了孫氏帳下的名臣。全柔在東吳曾擔(dān)任過都尉、長史、太守等職,后期事跡不詳。
第二位:全琮。全琮,字子璜,全柔之子,杭州市人。全琮少有大志,未出仕之前便傾盡所有資助流散避難的名士,其名聲也因此享譽(yù)州郡。全琮成年后受到孫權(quán)的征召,初任奮威校尉一職,早期在平定山越、轉(zhuǎn)戰(zhàn)荊州、濡須抗魏的過程中屢有戰(zhàn)功,曾擔(dān)任過九江太守、綏南將軍等職。孫權(quán)登基之后,更是視全琮為心腹重臣,不僅數(shù)次命其統(tǒng)兵抗擊魏、蜀,還將自己的女兒嫁給了全琮。全琮于赤烏年間病逝,逝前官至右大司馬。
第三位:全緒。全緒是全琮的長子,杭州市人。全琮病逝后,全緒受詔出仕,在東吳官至鎮(zhèn)北將軍,曾在東興抗擊曹魏立功,東吳太平年間病逝于任上。
第四位:全尚。全尚,字子真,全琮的堂侄,杭州市人。全尚的女兒是吳廢帝孫亮的皇后,全尚也憑著這一層關(guān)系在東吳集團(tuán)官至太常、錄尚書事。全尚因其子參與鏟除權(quán)臣孫綝而受到牽連,最后被孫綝誅殺。
第五位:全紀(jì)。全紀(jì)是全尚之子,杭州市人。全紀(jì)在東吳官至黃門侍郎,因參與吳廢帝孫亮誅殺權(quán)臣孫綝的謀劃,失敗后被誅。
第六位:丁谞。丁谞是杭州市人。丁谞出身貧寒,早年從軍,是東吳名臣顧邵鎮(zhèn)戍地方期間發(fā)掘并提拔起來的東吳官員。丁谞在東吳官至典軍中郎將,其它事跡不詳。
第七位:凌操。凌操是杭州市余杭區(qū)人,早年投靠孫氏的將領(lǐng)之一。凌操跟隨孫策征戰(zhàn)的過程中屢建戰(zhàn)功,跟隨孫權(quán)攻伐江夏黃祖時(shí)不幸陣亡。
第八位:凌統(tǒng)。凌統(tǒng),字公績,杭州市余杭區(qū)人,東吳的虎臣之一。凌操陣亡之后,凌統(tǒng)受詔出仕,代父統(tǒng)兵。凌操在東吳的將領(lǐng)之中年紀(jì)較輕,但作戰(zhàn)時(shí)表現(xiàn)異常勇猛,在征討江夏、合肥之戰(zhàn)中戰(zhàn)功卓著,官至偏將軍,最終病逝于任上。
第九位:凌烈。凌烈是凌統(tǒng)之子,杭州市余杭區(qū)人。凌統(tǒng)病逝時(shí),凌烈尚且年幼,是經(jīng)由孫權(quán)一手培養(yǎng)并提拔起來的將領(lǐng),但因后期犯事被免官,其它事跡不詳。
第十位:凌封。凌封是凌烈之弟,杭州市余杭區(qū)人。凌封也是由孫權(quán)一手培養(yǎng)起來的將領(lǐng),凌烈被免官后由凌封接任統(tǒng)兵,主要事跡不詳。
第十一位:孫賁。孫賁,字伯陽,杭州市富陽區(qū)人。孫賁是東吳早期的宗室名將,是孫策、孫權(quán)的堂兄。孫賁早年追隨叔父孫堅(jiān)四處征戰(zhàn)的過程中屢建戰(zhàn)功,之后又跟隨孫策平定江東地區(qū)。孫策病逝后,孫賁輔助孫權(quán)穩(wěn)定大局,是東吳早期宗室中的主要功臣,官至征虜將軍,最終病逝于任上。
四、杭州名人
孫 權(quán) (1 8 2 — 2 5 2 年)
吳郡富春人(今杭州市富陽縣)孫權(quán),字仲謀,三國時(shí)吳國的建立者。在位二十二年,江東六郡得以有相對安定的局面,人民得以休養(yǎng)生息。他重視農(nóng)業(yè)、設(shè)立農(nóng)官、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)事,興修水利,還在山越地區(qū)建置郡縣,發(fā)展政治、經(jīng)濟(jì)和文化。他派遣大將衛(wèi)溫、諸葛直率甲士萬人,渡海開發(fā)臺(tái)灣,開拓了大陸與海島的聯(lián)系。
東漢末,孫權(quán)繼兄孫策據(jù)有江東六郡。漢獻(xiàn)帝建安五年(200年),曹操上表請封孫權(quán)為討虜將軍、會(huì)稽太守,他屯守江浙一帶,并以此為根據(jù)地逐步收羅人才,發(fā)展勢力。建安十三年(208年)和劉備聯(lián)合大敗曹操于赤壁。建安十九年,劉備定蜀,孫權(quán)西聯(lián)蜀漢,北抗曹魏,成三分天下的局面。建安二十四年,孫權(quán)敗關(guān)羽,襲荊州人,任驃騎將軍、荊州牧,封南昌侯。建安二十五年曹操去世,曹丕自立為帝,派使者安撫孫權(quán),封他為吳王。黃武元年(222年)吳蜀彝陵之戰(zhàn),大敗劉備。黃龍?jiān)辏?29年)稱帝于武昌(今湖北鄂城),國號(hào)吳。不久,遷都建業(yè)(今江蘇南京)。以后和蜀魏時(shí)和、時(shí)戰(zhàn)。在位期間,曾四改年號(hào),稱黃龍、嘉樂、赤烏、太元,七十一歲去世,謚為吳大帝。
富陽縣城南四十里的龍門古鎮(zhèn),為孫權(quán)的后裔聚居繁衍之地?,F(xiàn)在全鎮(zhèn)一千六百多戶,孫姓占90%以上,從孫氏第十九世宋奉議大夫?qū)O仁匡一支遷居龍門后立的《孫氏家譜》推算,到1939年,孫權(quán)的后代正好是六十五世。
白居易(772-846)
字樂天,晚年號(hào)香 山 居士,他酷愛茶葉,曾自稱是個(gè)“別茶人”。其先太原(今屬山西)人,后遷居下邽(今陜西渭南東北),唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人,詩風(fēng)深入淺出,平易通俗,作品流傳廣泛。長慶二年(822年)為杭州刺使,任內(nèi)曾開發(fā)、建設(shè)西湖。此詞回憶了當(dāng)年的生活,描繪了江南春天的美麗風(fēng)光。
憶江南
白居易(772-846)
江南好,
風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火,
春來江水綠如藍(lán)。
能不憶江南?
江南憶,
最憶是杭州。
山寺月中尋桂子,
郡亭枕上看潮頭。
何日更重游。
畢升
印刷術(shù)是我國古代四大發(fā)明之一,北宋時(shí)杭州人畢升首創(chuàng)的活字印刷,對人類文明作出了重大貢獻(xiàn)。
畢升是一名普通勞動(dòng)者,他的生卒年月無正史記載可查,北宋沈括的《夢溪筆談》中提到:“慶歷中(1041一1051年)有布衣畢升,又為“活版”等文字。
畢升是北宋時(shí)杭州著名印刷匠,他用了八、九年時(shí)間,創(chuàng)制了一套膠泥活字,發(fā)明了活字印刷。活字是選用細(xì)膩的膠泥,制成一個(gè)個(gè)小型方塊,每塊上面刻上一個(gè)陽文反手宇,而后用火燒硬。每個(gè)字印按用的多寡制備,多的達(dá)二十多個(gè),以備同一字印在一個(gè)印版中多次重復(fù)使用。為便于揀字排版,活宇印按照字的韻目分別放在木格子里。然后是制版,按所印文字的字句段落,將字印放在盛有作為粘合劑的松香、蠟和紙灰的鐵板上,四周圍上鐵框,放到火上加熱,使粘合劑熔化,待粘合劑稍為冷卻而仍有可塑性時(shí),用一平板在字面上加壓使之平準(zhǔn)。當(dāng)粘合劑完全冷卻固結(jié)后,即可付印。最后是拆版,印完后,把印版拿到火上烘烤,粘合劑重又熔化,用手拂掃活字,活字便掉下,可再供排版使用。他還在此基礎(chǔ)上研究過木活字排版。還采用兩塊鐵板互換,一版印刷,另一版排版,印刷效率大為提高。畢升的活字印刷,包括了造活字、排版和拆版一整套完備的過程,其原理和今天鉛字排印基本相同,每個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié),都含有科學(xué)規(guī)律。 (右圖為畢升墓碑)
沈 括(1033 — 1097)
北宋錢塘人沈括,是我國歷史上一位多才多藝的大學(xué)者,十一世紀(jì)第一流的科學(xué)家。
青少年時(shí)隨父沈周先后到過潤州、泉州、開封、江寧等地,增長了不少書本外的知識(shí),為他以后做學(xué)問奠定了良好的基礎(chǔ)。
沈括自幼好學(xué)不倦,對天文、地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、醫(yī)藥、水利、軍事、文學(xué)、音樂各個(gè)方面部有興趣,并取得了卓越的成就。在東京(開封)任過昭文館編校、司天監(jiān)等職,使他有機(jī)會(huì)閱讀了大量豐富的皇家藏書。他晚年提出的用太陽歷,即“十二氣歷”的主張,使他成為世界上第一個(gè)提出太陽歷和農(nóng)歷結(jié)合的人。他對傳統(tǒng)歷法的缺點(diǎn)作了科學(xué)分析,說傳統(tǒng)歷法用閏月的方法來調(diào)整太陽和月亮的運(yùn)行周期,是費(fèi)力又不解決問題。他為此主張采取太陽歷,按十二節(jié)氣把一年分成十二個(gè)月。1930年,英國氣象局局長肖伯納也曾提出了與沈括相同的理論,但比沈括晚九百多年。
1070年(熙寧三年),沈括積極參加了王安石變法,成為王安石主要助手之一,擔(dān)任過“權(quán)三司使”(主管財(cái)政經(jīng)濟(jì)),“兼判軍器監(jiān)”等職。
1090年(元佑五年)沈括五十八歲,住在潤州夢溪園(今江蘇鎮(zhèn)江東門外),撰成《夢溪筆談》,這部巨著是他一生所學(xué)和實(shí)踐的結(jié)晶。全書共三十卷,分為故事、辯證,樂律、象數(shù)、人事、官政、權(quán)智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜志、藥議等十七目、六百零九條。其中涉及到科學(xué)技術(shù)的條目就有二百多條,如銅壺滴漏的討論、凹面鏡的解釋、透光鏡的探討、立體地形模型的制造、指南針使用方法的經(jīng)驗(yàn)、地磁偏角的發(fā)現(xiàn)等等。全書廣博的內(nèi)容,獨(dú)特的創(chuàng)見,被英國科技史專家李約瑟稱為“中國科學(xué)史上的座標(biāo)”。
沈括一生中曾有兩次較長時(shí)間居住在杭州,并曾到浙江察訪和在秀州(今嘉興)任職。一次是他十九歲隨父返歸故里,父病亡,他將父親安葬于錢塘龍居里,直至二十二歲父喪終才離去。第二次是三十六歲時(shí)護(hù)送母親靈柩回杭,葬于龍居里,三十九歲才返京復(fù)職。沈括四十一歲時(shí),奉命來浙江治理水利,察訪兩浙,向朝廷建議興筑溫、臺(tái)、明等州以東的堤堰,增辟耕地。他在考察雁蕩山時(shí),對形成雁蕩山奇妙群峰的原因,首次作了科學(xué)的解釋。沈括對故鄉(xiāng)杭州寄滿深深眷戀之情,在《夢溪筆談》中,對杭州的人物事跡、科技成果、政策得失等等,都悉心記載。沈括六十五歲病故于夢溪園,臨終時(shí)囑咐后人將遺體歸葬故鄉(xiāng)杭州。今杭州市區(qū)后市街附近的沈公井巷是他的舊居。墓在距杭州市不遠(yuǎn)的安溪鄉(xiāng)。
岳 飛 (1103 — 1142)
岳飛盡了畢生的力量,抵抗外敵,衛(wèi)國護(hù)皇。他的勇敢與機(jī)智,為他取得了多次的勝利和榮耀。可是,岳飛在軍事上的成就以及他在民間的廣受愛戴,卻引起了皇帝的妒忌和不安。后來,這位英勇愛國的將軍,終于被被趙構(gòu)、秦檜以“莫須有”的罪名殺害于杭州大理寺風(fēng)波亭。
岳飛于公元1103年生于現(xiàn)今的河南省。據(jù)說在岳飛誕生時(shí),一只大鵬從岳家屋頂上飛過。岳飛的父親認(rèn)為這是一種吉祥的征兆,就給他取名“飛”,字“鵬舉”,希望他將來鵬程萬里,前途無量。
岳飛的父親是個(gè)農(nóng)夫。岳飛未滿月時(shí),黃河泛濫,造成大水災(zāi),使岳家生活更加貧困。因此,岳飛從八九歲起,就得開始在田間工作。
岳家生活雖然困苦,但卻影響不了岳飛對書本的喜愛。他白天在田間辛苦勞動(dòng),晚上就努力讀書,一直讀到深夜。他從小就對兵書有特別的喜愛。
岳飛十一歲時(shí),他的外祖父請來了一位著名的武功師傅,教他武功。岳飛也另拜師學(xué)射箭。箭術(shù)師傅非常器重岳飛,把自己心愛的兩張弓贈(zèng)送給他。
依照當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng),岳飛十六歲時(shí)就結(jié)婚,次年生長子岳云。岳云后來長大成為一名勇將,跟隨父親在戰(zhàn)場上打仗。
岳云四歲那年,岳飛應(yīng)政府的號(hào)召,加入軍隊(duì)抵抗來侵的金兵。據(jù)說,在他離家之前,他的母親用針在他背上刺了“盡忠報(bào)國”四個(gè)字。
公元1122年,岳飛從軍不久,他的父親就去世了。身為孝子,他依據(jù)傳統(tǒng)回家守喪,到1124年才重返軍隊(duì)。
在金兵的侵略底下,北宋朝廷不知所措,國家混亂不堪。1127年,北宋皇帝,皇父和家人都被金兵俘虜,并押送到中國北方的金人京城。
皇帝雖然被捉,宋朝的愛國志士仍繼續(xù)奮力抗敵。岳飛加入這些愛國志士的隊(duì)伍,共同建立南宋,以宋高宗為皇帝。
此后幾年,岳飛以英勇戰(zhàn)士和精明戰(zhàn)略家的姿態(tài)出現(xiàn),屢戰(zhàn)屢勝,把金兵逐出宋朝國土,逼他們渡過長江。
盡忠報(bào)國的岳飛要乘勝追擊,把金兵趕回他們的老家去, 并且要拯救前任皇帝和他的家人回京??墒牵暮靡鈪s受到高宗皇帝的猜忌。
原來高宗擔(dān)心的是:他的哥哥(前任皇帝)獲救后,自己可能失去皇位,所以拒絕了岳飛攻打金國的要求。他反而決定與屢次違反和平條約的金國講和。
岳飛廣受人民的愛戴,也引起皇帝的不滿。因此,高宗在1142年以岳飛企圖謀反的罪名而賜他死罪,他的兒子岳云也受牽連而被處死。
這位人格高尚的愛國志士岳飛含冤而死時(shí),才39歲。他雖然出身于清寒的農(nóng)家,后來卻因?yàn)榈挚菇鸨?,屢?zhàn)屢勝而成為民族英雄。他的大半生都與家人分開,因?yàn)樗J(rèn)為保衛(wèi)國家和保護(hù)皇帝,是他的職責(zé)。
方臘(?一1121年)
北宋末年浙江農(nóng)民起義首領(lǐng);又名方十三,睦州青溪(今杭州淳安)幫源洞人,雇工出身。
北宋末年,浙江地區(qū)遭受“花石綱”的掠奪,逼得農(nóng)民無法求生,方臘利用摩尼教的“二宗”(明、暗)、“三際”(過去、現(xiàn)在、未來)之說,組織群眾,得到廣大農(nóng)民的擁護(hù)。宣和二年(1120年)秋天在幫源起義,反抗北宋王朝,自號(hào)圣公,年號(hào)永樂,先后占領(lǐng)青溪縣城,攻下睦州,分兵出擊杭州、歙州。教徒蘭溪朱言、吳邦,歙縣仇道人,仙居呂師囊,方巖山陳十四,蘇州石生,歸安陸行兒等紛起響應(yīng),人數(shù)擴(kuò)大到幾十萬,連續(xù)攻下杭州、歙州等六州五十二縣,東南震動(dòng)。方臘計(jì)劃劃江而守,漸圖進(jìn)取,十年內(nèi)推翻宋王朝。
宋徽宗派童貫率軍十五萬鎮(zhèn)壓,起義軍戰(zhàn)斗失利。宣和三年夏,方臘率余部退守青溪幫源洞和梓桐洞,后被叛徒告密,宋軍從小路攻入洞中,方臘受傷被俘,同年秋在東京(今河南開封)就義。余部在呂師囊等率領(lǐng)下,轉(zhuǎn)戰(zhàn)溫州、臺(tái)州,到宣和四年夏秋間失敗。今淳安縣有郭沫著題字的方臘洞,方臘塑像。杭州一帶至今還流傳著不少方臘起義的傳說,留存著這些傳說的遺跡,如方臘之妹方百花的點(diǎn)將臺(tái),方百花攻打杭城屯兵地等等。
蘇東坡
“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”
蘇軾的這首詩,使西湖愈益形象鮮明,聲名遠(yuǎn)播。
蘇軾是繼白居易之后又一位在杭州文學(xué)發(fā)展史上留下不可磨滅影響的大詩人。他和白居易一樣,是來杭州擔(dān)任地方行政長官后才認(rèn)識(shí)西湖的。他倆的出身、遭遇、思想、創(chuàng)作有許多共同點(diǎn),就象蘇軾自己說的那樣:“出處依稀似樂天,敢將衰朽惜前賢?!碧K軾曾于熙寧四年和元佑四年兩次來杭州,第一次任通判(副知州),第二次任知州,先后達(dá)五年之久。他除了為抗州人民做了大量的好事之外,還深深地眷戀著“故鄉(xiāng)無此好湖山”的杭州山水;并用洋溢著浪漫主義精神的詩歌,為西湖平添了幾分美麗,幾分光彩。這位既是詩人。又是畫家的藝術(shù)大師,他的觀察力是特別敏銳的。他的《飲湖上初睛后雨》一詩,把西湖寫活了,一千年來成為描寫西湖風(fēng)景的絕唱。他的另一些描寫西湖風(fēng)景的小詩,《六月二十七日望湖樓醉書》、《有美堂暴雨》等,同樣把一些日常生活常見的事物寫得精辟入微,讀來回味無窮,如“游人腳底一聲雷,滿座浮云撥不開”,“十分瀲滟金樽凸,千杖敲鏗羯鼓催”,把西湖上的雷雨寫得富有生活情趣。白居易對西湖的描寫是一種平面形的介紹和鋪敘,蘇軾的西湖詩詞則是一種立體的渲染、烘托和強(qiáng)化,達(dá)到了“詩中有畫”的境界,使西湖形象更豐滿了。
于 謙 ( 1 3 9 8 一 1 4 5 7 年)
“千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑,粉身碎骨全不怕,要留青白在人間?!边@首詩是明代民族英雄于謙的自我寫照。
于謙,字廷益,號(hào)節(jié)庵,出生于浙江錢塘縣太平里(今杭州慶春門附近),后遷居詞堂巷。
明永樂十年(1412年),于謙十五歲,錄取為錢塘縣學(xué)生員(秀才)。永樂十八年(1420年)在杭州參加“鄉(xiāng)試”,中第六名舉人;次年中進(jìn)士,被任命為山西道監(jiān)察御史。宣德二年(1427年),于謙奉命巡按江西,平反了數(shù)百件冤獄。以后十余年間,又以兵部右侍郎兼都御史的身份,巡撫山西、河南,深入民間察訪,懲治貪官,嚴(yán)懲特殊貪暴分子;興修水利,改良農(nóng)事,創(chuàng)“平倉”、“義倉”儲(chǔ)糧,以備荒年賑災(zāi);設(shè)“惠民藥局”,救治百姓疾病,百姓愛戴于謙,稱他為“于青天”。
于謙居官清廉樸素,不饋贈(zèng)權(quán)要,不拉攏私交。上京奏事,不帶一物。有人對他說你即使不帶金銀,也該帶些土產(chǎn)便中送點(diǎn)人情。于謙笑笑舉起兩袖說:“帶有清風(fēng)!”明正統(tǒng)十四年七月,瓦刺部酋長也先分兵四路大舉進(jìn)攻。英宗親率大軍迎戰(zhàn),于謙代理兵部事留京輔助監(jiān)國郕王朱祁鈺(英宗之弟)。8月15日英宗兵敗于土木堡(今河北懷來縣),五十萬大軍全部覆沒,英宗被俘,消息傳來,全國震動(dòng)。皇太后命擁立郕王為景帝,于謙為兵部尚書,統(tǒng)帥全軍。于謙針對瓦刺利用英宗作為要挾的陰謀,提出“社稷為重君為輕”的口號(hào),防守京城,抗擊外敵。
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