景觀設計理念沙漠變綠洲（沙漠綠洲設計說明）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關于景觀設計理念沙漠變綠洲的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、景觀設計中使用人物分析怎么寫

• 2、園林綠化的作用-園林景觀設計理念

• 3、伊斯蘭園林的經典園林

• 4、景觀規(guī)劃設計的原則是什么？

一、景觀設計中使用人物分析怎么寫

景觀設計中使用人物分析怎么寫

1.人物分析怎樣寫

1、人物性格。

2、背景引見及重要事例。

3、歷史地位。

4、精神面貌。

5、時代貢獻、歷史意義。

人物抽象分析四步法：

一、通過人物描寫分析人物性格

二、通過情節(jié)、環(huán)境補充人物性格

三、通過人物性格分析人物抽象

四、通過人物抽象分析主題思想

什么是人物抽象：

小說三要素之一。

人物抽象的核心是人物的思想性格，小說必需要塑造人物抽象，人物抽象可以是反面的，也可以是正面的。

一篇小說可以塑造一個人物抽象，也可以塑造多個人物抽象。

人物性格：

指人物身上自帶的一種氣質，對事情的處理方式，對人交往的態(tài)度。

2.如何分析和賞析小說中的人物抽象

如何分析和賞析小說中的人物抽象

1、從分析人物的描寫入手。

(1)正面描寫刻畫人物抽象。

正面描寫就是通過直接描寫人物的肖像、行動、語言、心理等，來揭示人物思想質量和性格特點，從而反映作品的主題的描寫。

①通過肖像描寫刻畫人物抽象。

肖像描寫它的作用不只是在于勾畫出這個人物的外部特征，而是為了更好的以“形”傳“神”。

例如《家鄉(xiāng)》中對閏土的描寫：“十一二歲，紫色圓臉，項帶銀圈，有一雙紅活圓實的手，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力刺去„„”這寫出的是一個活潑、英勇、英俊的少年。而中年閏土卻變成：

“身材添加了一倍，臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛四周腫得通紅，頭戴破氈帽，身上只要一件極薄的棉衣，渾身瑟縮著，手提一個紙包和一只長煙管，手又粗又笨，而且開裂，像是松樹皮了”

這是一個飽經憂患、歷經滄桑，已變得麻痹遲鈍而又特別自大的人了。小說通過對閏土的肖像描寫，生動地表現(xiàn)了他性格的巨大變化，從而揭示了帝國主義和封建勢力給人民形成了苦難。

②通過語言描寫刻畫人物抽象。

例如：小說《守財奴》中有幾處共性化語言描寫，如“我們兩頭可有些小小的事情辦一辦。對不對，克羅旭？”“是呀，是呀，小乖乖。我不能讓事情擱在那兒牽腸掛肚。你總不至于要我受罪吧。”“„„我覺得更滿足。我按月付你一百法郎的大利錢。這樣，你愛做多少臺彌撒給誰都可了！„„”“克羅旭，你這些話保險沒有錯嗎？可以對一個孩子說嗎？”句句話語，把一個貪欲十足的守財奴抽象刻畫得淋漓盡致。

③通過動作行為刻畫人物抽象。

例如：小說《守財奴》中“搶梳妝匣”一處動作描寫：“老頭兒身子一縱，撲上梳妝匣，好像一頭老虎撲上一個睡著的嬰兒。”這一“縱”一“撲”寫得生動極了，使人如見其形，如窺其靈魂，把一個金錢狂抽象塑造的栩栩如生。

(2)側面描寫刻畫人物抽象。

側面描寫，概括地說就是通過他人的言行，來間接刻畫人物的描寫。

例如《林黛玉進賈府》中對賈寶玉的抽象刻畫，就使用了側面描寫的方法。

林黛玉從王夫人口得知賈寶玉是一個孽胎禍根，是一個混世魔王；從母親口中得知賈寶玉頑皮特別，極惡讀書，最喜在內幃廝混。結果一見，卻是面如中秋之月，色如春曉之花。這些側面描寫的目的是欲揚先抑，它極大地豐富了人物抽象，突出了林黛玉對賈寶玉的認同感。

2、從分析小說的故事情節(jié)入手。

小說的故事情節(jié)是小說中用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活大事。閱讀小說，

既要緊緊抓住人物某個動作或某個大事，同時，也要留意小說情節(jié)的曲折跌宕。高考中涉及到的小說往往是微型小說，雖然它寫的是小題材，擷取的是生活中的一個小片斷，卻是生活內容的高度濃縮，應當說正是這高度濃縮的故事情節(jié)凸顯了人物抽象。

例如小小說《同意》：秘書送進一份文件。王廠長像平常一樣拿起筆輕松嫻熟地在上面寫下“同意”二字。突然，他睜大了眼睛，筆從他無力的手中滑到了辦公桌上。其次天，他離開了他熟識的辦公室。這篇小小說故事情節(jié)簡潔，但卻把一個只知“同意”的糊涂廠長抽象刻畫得栩栩如生，從而諷刺了社會上一部分官員不分詳細大事，只曉得動用手中的權力，結果輸?shù)靡凰康某橄?。由此可見，小小說的故事情節(jié)經常是以小見大，以微見著，所以閱讀時，必需透過情節(jié)來分析人物抽象。

3、從分析小說的環(huán)境入手。

環(huán)境描寫是指對人物所處的詳細的社會環(huán)境和自然環(huán)境的描寫。人物的活動，大事的綻開，總是在肯定社會環(huán)境、自然環(huán)境中進行的。小說的環(huán)境描寫除了有交代故事的時代背景、渲染氣氛的作用外，還有烘托人物性格的作用。

例如孫梨《荷花淀》開篇水生嫂“月下編席”那段環(huán)境描寫，景色被渲染得很有詩意：“這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片雪白的雪地上，也像坐在一片雪白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片雪白世界。水面籠起一層薄薄透亮  的霧，風吹過來，帶著新奇的荷葉荷花香?！边@段描寫很有詩意，它使人物如同仙子，與明月、清風、雪白的水、透亮  的霧以及清清的荷香，共同構成了妙趣橫生的詩的境界；同時，這景色又與具有著人情美的人物交相呼應，彼此襯托，有力地烘托出了人物的心靈美。

在小說三要素人物抽象、故事情節(jié)和環(huán)境中，人物抽象是最次要的要素。閱讀小說時，只要把握人物性格特點，才能深刻理解文章的思想內容。

3.如何寫人物分析啊

如何分析小說中的人物抽象

小說中的人物描寫是為表現(xiàn)人物性格，揭示作品主題思想服務的。閱讀時只要了解了人物描寫的方法和作用，把握人物性格特點，才能深刻理解文章的思想內容。分析人物抽象，可以從下列幾方面入手。

1.從分析人物的直接描寫入手。

人物直接描寫（也叫正面描寫），就是通過直接描寫人物的肖像、行動、語言、心理等，揭示人物思想質量和性格特點，反映作品的主題。

肖像描寫（也叫外貌描寫）

它的作用不只在于勾畫出這個人物的外部特征，而是為了以“形”來傳“神”，因而分析人物外貌可以揭示人物性格特征。例如《家鄉(xiāng)》中對閏土的描寫：“十一二歲，紫色圓臉，項帶銀圈，有一雙紅活圓實的手，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力刺去……”這是一個活潑、英勇、英俊的少年。而中年閏土卻變成：“身材添加了一倍，臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛四周腫得通紅，頭戴破氈帽，身上只要一件極薄的棉衣，渾身瑟縮著，手提一個紙包和一只長煙管，手又粗又笨，而且開裂，像是松樹皮了”。這是一個飽經憂患，受盡勞累、饑寒交迫、麻痹遲鈍而又自大的人了。魯迅先生通過閏土的肖像描寫，生動地表現(xiàn)了他性格的巨大變化，從而揭示了帝國主義和封建勢力給人民形成了苦難。

行動描寫和語言描寫

人物行動最能體現(xiàn)人物的性格特點。言為心聲，人物的語言也體現(xiàn)著人物的思想性格，例如《范進中舉》中寫胡屠戶的貪欲相：……即便包了兩錠，叫胡屠戶進來，遞與他道：“方才費老爹的心，拿了五千錢來。這六兩多銀子，老爹拿了去”。屠戶把銀子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過來，道：“這個，你且收著。我原是賀你的怎好又拿了去？”范進道：“眼見得我這里還有幾兩銀子，若用完了，再來問老爹討來用?！蓖缿糈s忙把拳頭縮了回去，往腰里揣……這里通過胡屠戶的語言和動作描寫，暴露了這個市儈嗜錢如命的本性。

心理描寫

分析人物的心理描寫，能很好的揭示人物的內心世界。心理描寫是對人物在肯定環(huán)境中的思想活動描寫，它往往和外貌、語言、行動交叉在一起。有時描寫了人物的外貌、行動、語言，同時也反映了人物的內心世界。比如，孔乙己買灑時“排出九文大錢”這一動作，正反映了他在短衣幫面前炫耀的心理。

2.從側面描寫人物。

側面描寫，概括地說就是通過其他人物的言行，間接寫仆人公。如用有關人物的對話，心理活動，大事敘述等烘托所要描寫的次要人物的性格特征。如《我的叔叔于勒》關于于勒的敘述和結尾景物描寫，都屬于側面描寫。

3.從細節(jié)描寫入手。

所謂細節(jié)描寫是指對人物的肖像、語言、動作、服飾、神情變化以及事物、環(huán)境的微小處進行詳細描寫。分析細節(jié)描寫，首先要留意細節(jié)的真實性，要經得起推敲；其次看能否具有典型意義，看其能否經過細心選擇，奇妙支配。上面提到的《家鄉(xiāng)》一文的肖像描寫和《范進中舉》中的語言、動作描寫，實際也都是精彩的細節(jié)描寫。

4.【諸葛亮人物分析怎樣寫

諸葛亮是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且通曉戰(zhàn)術兵法，空城計就是一個絕佳的例子.而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今.他也是一個很神的人，他雖身在草廬之中 ，但卻非常留意觀看和分析當時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當時的時局分析透徹，面面俱到.他甚至還能“呼風喚雨”借東風，仿佛天地萬物都為他所用.他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外.同時，我覺得他還是一個“滴水之恩必將涌泉相報”的人.他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩.由于遭到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重擔，為了漢室之興竭忠盡智，致死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡粹、死而后已”.他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣！ 諸葛亮的非凡之智、濟世之才、忠實之心、報國之情，為世人所敬慕，為后人所稱頌，成為人民心中的偶像.正如閃耀著他的才華和才智的不朽之作《隆中對》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，始終在歷史的風中不停地奏鳴，在思想的時空中久久回蕩.千百年來，以至于歷代無論是文人墨客、還是市井百姓，都對他是一番深情，褒揚備至，給予了很多動人的傳奇，作下了很多贊譽的詩篇. 諸葛亮，靈與肉雖然已經化作清風明月，但諸葛精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起刺眼的恒星，永久呈現(xiàn)出圣潔的光輝. 千秋諸葛我評說 諸葛亮，一個家喻戶曉的人物，他為了蜀國的大業(yè)奉獻了本人的一生，可謂“鞠躬盡瘁，死而后已.”但是他的這種付出真的有價值嗎？ 假如說，劉備三顧茅廬的誠意和執(zhí)著感動了諸葛亮，使諸葛亮效力于他，這尚且是情理之中，況且劉備究竟也是一代明君，運用賢才，有膽有謀，諸葛亮效力于他，也施展了本人的理想.他們這一絕配的搭檔，創(chuàng)下了“火燒赤壁”、“占據荊州” 等不朽的功績，建立了蜀國的江山.我想這些，與劉備和諸葛亮的才能、謀略是分不開的.然而，劉備和諸葛亮辛辛苦苦打下的江山，最終卻斷送在這個“扶不起的阿斗”劉禪的手中.。

5.《范進中舉》中范進的人物性格分析,和寫法

范進的抽象： 總體抽象：科舉制度的受害者 作者態(tài)度：嘲諷、批判、憐憫 1）熱衷功名：范進窮盡一生的精力于科舉考試，雖然屢遭挫敗，仍寄望甚深，直到五十四歲才中秀才；后來他準備去應鄉(xiāng)試，卻被胡屠戶諷刺，叫他死心，但他寧可讓家人挨餓也要再去應考；及至中舉，他竟然高興得發(fā)了瘋，這是范進熱衷功名的最詳細的表現(xiàn). 2）怯懦麻痹、逆來順受：胡屠戶在范進中秀才后，盛氣凌人地辱罵他，說他是“現(xiàn)世寶”、“窮鬼”、“爛奸詐沒用的人”、他只是唯唯諾諾，還說“岳父見教的是”；他向胡屠戶借盤費，胡屠戶用不堪入耳的說話罵他，甚至罵他母親是“老不死的老娘”，他也毫不生氣，充分表現(xiàn)出范進逆來順受、怯懦麻痹的性格. 3）迂腐無能：家里窮得無飯吃，范進手足無措，要等母親“叮囑”，才慌張出去賣雞，可是他在集上一踱一步，東張西望，老半天仍未能把雞賣出，證明他平日只埋首讀書，缺乏謀生技能；鄰居告知他考中了舉人，他以為別人騙他，無法地請人家不要和他開玩笑，以及他喜極發(fā)瘋的狼狽相，都說明范進迂腐無能. 4）為人虛偽：從范進中舉前以及中舉后截然不同的表現(xiàn)也可以看出他為人虛偽 5）知書達理：雖然范進作為小說中的反面人物，但也不乏好的一面.他究竟是一名書生，本質上是和善的，也有知書達理的一面.中舉后，對已經對他辱罵的胡屠戶并未有不合分寸的行為，甚至賞銀給胡屠戶，可見他也是一個知書達理的人. 6）經典的腐儒抽象. 文中運用夸張和對比刻畫胡屠戶和范進： 1）胡屠戶每天宰豬，白刀子進去.紅刀子出來，應當膽色過人，可是當眾人叫他打醒中舉后起急發(fā)瘋的范進時，他竟然感到犯難，并害怕起來，怕會下地獄，后來在眾人強推之下，只得連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽；打了范進一記耳光之后，竟覺得那只手隱隱作痛，而且不能把手掌彎過來.這些描寫，寓諷刺于夸張，可謂窮神盡相，把胡屠戶迷信無知的性格表露無遺. 2）胡屠戶在范進中舉后，對他的態(tài)度截然不同.作者運用對比的刻畫，揭示胡屠戶的市儈無恥，趨炎附勢. 3）范進因中舉喜極而瘋，在挨了一巴掌后才糊涂過來，這是故事的基本情節(jié)，是用夸張的手法虛構出來的，這看來好像離奇的很，卻如魯迅所說也是會有的實情，因而是可信的，理由是，當時的人熱衷于科舉，一旦功名到手就驚喜若狂，更何況范進20歲開頭應試至今已有35年，在如此漫長的等候只要，他的愿望最終變成現(xiàn)實，有怎能不瘋呢？中舉，對范進來說，自然是榮耀之事，二挨巴掌卻是恥辱，榮而后辱，是作者有意鞭撻他的丑惡靈魂，具有極強的諷刺意義. 文中還是用了多層次的細節(jié)描寫和側面烘托： 描寫范進中舉，喜極而瘋的情節(jié)時，作者運用了多層次的細節(jié)描寫，將范進中舉發(fā)瘋的過程分為四層（即“昏厥”“飛跑”“跌倒”“瘋走集上”）. 同時還在細節(jié)描寫中零星散落側面描寫，在細節(jié)描寫后運用集中的側面烘托寫法.。

6.人物評論,該怎樣寫

如何寫人物評論：借你一雙慧眼 寫人物評論是個瓷器活，假如寫者沒有那個金剛鉆是很難攬到的。

而在中經通，這個瓷器活更不是一般金剛鉆可以攬得下來的。那么我們上哪去找這個金剛鉆呢？ 首先，我們應當摒除以前寫作人物時的舊觀念，由于偏見比無知離真理更遠。

世間寫作人物的方法紛繁簡單，有如迷霧紛擾于心，使我們無法將其看個明白清晰。比如有人主見應當從人的生平開頭寫起，由于只要對一個人的事跡有了也許的了解我們才能走入他的內心世界；有人喜愛分析人物的性格，由于性格打算命運，把握了他的性格我們就可以如算命一般推算出他的結局；更有人最喜愛探究人家的隱私，有沒有小密啊，和多少個女人眉來眼去過啊，有多少次艷遇啊……由于讀者就喜愛茶余飯后拿著些做談資。

這些技巧都是我們應當摒棄的。 我們應當找好我們的定位，我們不是一本八卦雜志，談論蜚短流長。

《慧心通周刊》是一本有中經通特色的由年輕人看待關系國計民生大事的一本有層次、有深度的刊物。所以我們寫人物就要有我們中經通的感覺在里面。

人的命運是注定的。 這不是說老天將你的生老病死、甚至一生之中的吃喝拉撒全部都支配了準確的時間，那老天爺就不能稱之為老天爺，而是一個優(yōu)秀的保姆了。

命運是被圈定在肯定的人生網格當中的，這個網格的維度是個人所處的行業(yè)和地區(qū)。即便你的性格再特殊，你的力量再超人，也無法逃逸。

當然，命運也并不是一個定數(shù)。由于當時的宏觀和微觀因素作用，人的命運在這個網格里面游蕩，經受跌宕崎嶇，潮起潮落。

所以說分析人的性格是徒勞的，把握他所處的行業(yè)與地區(qū)的特點才是邪道。有如張恩照，不管他的本人有什么特點，只需他坐上了建行行長的位置，就注定了他被雙軌的命運，由于國家的房地產改革勢在必行；有如小泉，不管他本人有多大能耐，只需他當上了日本的首相，他就注定了當一只向美國搖尾乞憐、向中國狂吠的傻狗，由于美國對日本的主宰照舊，而日本對中國的敵意使然。

其次，分析人物我們應當拿出點雷鋒的勁頭，對待敵人向秋風掃落葉一般，對待伴侶像春日陽光一般，不與任何人曖昧，不模棱兩可。愛，就一個字；恨，也就一個字。

根據上面所說的行業(yè)與地區(qū)，對我們所寫的人物進行剖析。根據其所處階級，無產階級就是先進的，資產階級就是罪惡的，封建地主階級就是腐朽的。

不要怕冤枉人，要有毛主席所說的“教導江山、激揚文字”的精神。說他壞，他就壞，不壞（人品不壞）也壞（所處的行業(yè)罪惡；說他好，他就好，不好（人品卑鄙）也好（行業(yè)和地區(qū)正大光明）。

我們應當拿出從“雞蛋里挑骨頭”的勁頭，不只要挑這個蛋本身的毛病，最終還要追溯生這個蛋的老母雞的責任。 不要擔憂我們的思想太偏激，太“左”，由于我們年輕人就應當有點“左”的意識，用左的方法把正確的想法宣揚出去。

我們不怕矯枉而過正，由于現(xiàn)在的社會正是缺乏這種略帶刺耳的聲音將人民的靈魂喚醒。 再次，人是渺小的，當面對社會和國家的時候他的力氣微乎其微。

因而我們不能搞個人崇拜，即便他再好，他也只是一個人。我們討論人物的目的不是為了宣揚個人才智，而是為了分析他所在的行業(yè)與地區(qū)的形勢，所以我們應就事論人，以論事為主，論人為輔，論人是為了說事。

所以在選題的時候，我們應當留意查找那些背后隱蔽著大事之人，而不是那些全部事情都掛在他笑容上的人。 比如，我們會選定張恩照是由于舉世都認為他是貪污受賄的罪魁，其實他背后的故事是一個紛繁簡單的國家政府之間的較量；而我們永久不會選定趙薇，由于她除了一雙空洞無神的大眼睛和傻笑之外身無長物。

剩下的一些瑣碎就是每個寫文章都要留意的，比如文題要起得精彩、通俗、吸引眼球；文章要寫得有特色，或行云流水，或嬉笑怒罵，或大氣澎湃；開頭、結尾相互襯托，所謂虎頭鳳尾豬肚子。 一雙慧眼贈與你，不曉得你可否將這紛擾看得清清晰楚、明明白白、真真實切？。

7.人物分析怎樣寫

1、人物性格。

2、背景引見及重要事例。 3、歷史地位。

4、精神面貌。 5、時代貢獻、歷史意義。

人物抽象分析四步法： 一、通過人物描寫分析人物性格 二、通過情節(jié)、環(huán)境補充人物性格 三、通過人物性格分析人物抽象 四、通過人物抽象分析主題思想 什么是人物抽象： 小說三要素之一。 人物抽象的核心是人物的思想性格，小說必需要塑造人物抽象，人物抽象可以是反面的，也可以是正面的。

一篇小說可以塑造一個人物抽象，也可以塑造多個人物抽象。 人物性格： 指人物身上自帶的一種氣質，對事情的處理方式，對人交往的態(tài)度。

8.怎樣寫人物分析

人物抽象分析四步法：

一、通過人物描寫分析人物性格

由于篇幅短小，小小說的人物并不簡單，《賭》中只要“暴君”、“愚人”和“上帝”三個人物，而次要人物明顯是“暴君”和“愚人”。通過人物描寫分析人物性格是一個較淺易的思維過程，但考慮問題的時候需要留意幾個細節(jié)：

1.凡是文中涉及的人物描寫方法都要考慮到，重點是分析次要的描寫方法。如《賭》文中對二人的神態(tài)、動作描寫，對“暴君”的語言描寫等。假如我們在分析時僅僅關注“暴君”的語言描寫，我們或許只能從文中讀出他浮躁（或急躁）的性格特點，但再通過分析他“指著愚人的鼻子”等神態(tài)與動作，我們就能進一步了解他張狂（或盛氣凌人）、自傲等性格。

2.要關注人物描寫時能展現(xiàn)人物性格的關鍵詞?！顿€》文第③段中的“他（暴君）很自信，多年的廝宰……”中的“自信”及第⑤段中的“他（暴君）高傲地站起身”中的“高傲”等，這些詞語不只是對人物神態(tài)的描寫，也直接展現(xiàn)了人物的性格。

3.關注具有雙關意義或較委婉（具有深層含義）的描寫詞語。比如，文中多次寫到“愚人”的“笑”與“緘默”，無非是為了展現(xiàn)愚人“鎮(zhèn)靜（沉穩(wěn)）”、“心態(tài)平和”等性格特點。

二、通過情節(jié)、環(huán)境補充人物性格

小說的三要素包括人物、情節(jié)和環(huán)境，但這三者之間實際上不是并列的，從某個角度而言，情節(jié)與環(huán)境是為塑造人物服務的，它們對人物性格的補充作用有時候會體現(xiàn)得相當重要。

自然環(huán)境描寫除了推動情節(jié)進展這一作用之外，其他作用都是圍繞人物綻開的，它們包括：烘托人物心理活動，烘托氣氛，烘托人物性格。比如，文章第⑥段末句寫到“沙漠越來越靜了”，乍看好像與人物性格無關，但就是在這樣“越來越靜”的沙漠之中，“愚人”堅韌與平和的心態(tài)才最奇妙地得以呈現(xiàn)。再比如末段中寫道：“晚上的陽光很好，露水也很滋養(yǎng)。愚人睜開眼，觀察不遠處有個村莊?！边@是不是在告知我們，只要以堅毅的性格去戰(zhàn)役，才能看到生命的綠洲呢？

故事情節(jié)在塑造人物性格方面的作用，需要我們從全體上去把握，簡而言之，就是我們要看清通過大事的發(fā)生與進展過程，表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點?！百€”完全程之后我們發(fā)覺，“暴君”因浮躁而自食惡果，而“愚人”則因堅毅謙卑而最終迎來了本人生命的春天，整個情節(jié)都是圍繞“暴君”的浮躁與“愚人”的平和心態(tài)而綻開的。

于是，我們可以將“暴君”的性格特點歸納為：張狂（盛氣凌人）、高傲、自卑（自傲）、浮躁（急躁、意氣用事）；將“愚人”的性格特點歸納為：沉穩(wěn)（鎮(zhèn)靜）、謙卑、耐勞（堅韌或堅毅）、心態(tài)平和。

三、通過人物性格分析人物抽象

人物抽象應當是人物性格與其身份地位的綜合。人物性格的分析為人物抽象的分析奠定了深厚的基礎，就猶如要造一幢樓房，結構上的大多數(shù)建材都已具備，就只等著將這些材料組合在一起了。從表達上而言，人物抽象用如下的方式概括：**是一個（人物性格）的（人物身份地位、性質、評價等）抽象。在《賭》文中，“暴君”抽象可概括為：“暴君”是一個盛氣凌人、高傲自傲且常常意氣用事的反面抽象；“愚人”是一個遇事沉穩(wěn)、待人謙卑、心態(tài)平和且能吃苦耐勞的正面抽象。概括時，假如能夠確定人物身份的，則以“工人”、“農夫”、“小市民”、“手工業(yè)者”……概括；如能確定其評價的，可以“文學家”、“畫家”、“政治家”……概括；如能確定其（階級）性質的，可以“資本家”、“封建地主”、“走卒”……概括。

四、通過人物抽象分析主題思想

小說塑造人物抽象的目的在于揭示社會沖突，反映現(xiàn)實生活，這里的“社會沖突”與“現(xiàn)實生活”就是小說反映的主題思想。因而，每一個抽象的塑造都是有其目的的，分析時假如能抓住人物抽象，把作者塑造這個抽象的目的揭示出來，就能順當達到分析主題思想的目的。

《賭》文塑造“暴君”和“愚人”這樣兩個人物抽象的目的是什么？從“暴君”的角度來說，無非是告知人們目空一切的傲慢之徒終將自食惡果，警示人們做任何事情都不行心浮氣躁；從“愚人”的角度而言，無非是想告知人們唯有以謙卑與堅毅的心態(tài)才能實現(xiàn)本人的抱負，到達心儀的彼岸；假如再聯(lián)系題目“賭”，從二者對比的角度來分析，又不難看出文章實際上是告知我們人生就像一場賭博，傲慢自卑者必定輸?shù)舯救说娜松踔辽?，心態(tài)平和者才能真正實現(xiàn)本人的人生價值。

四步分析法概述

通過描寫分析人物性格——通過情節(jié)、環(huán)境補充人物性格——通過人物性格分析人物抽象——通過人物抽象分析主題思想。

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人物分析怎么寫

人物分析怎么寫

1.人物分析怎樣寫

1、人物性格。

2、背景引見及重要事例。

3、歷史地位。

4、精神面貌。

5、時代貢獻、歷史意義。

人物抽象分析四步法：

一、通過人物描寫分析人物性格

二、通過情節(jié)、環(huán)境補充人物性格

三、通過人物性格分析人物抽象

四、通過人物抽象分析主題思想

什么是人物抽象：

小說三要素之一。

人物抽象的核心是人物的思想性格，小說必需要塑造人物抽象，人物抽象可以是反面的，也可以是正面的。

一篇小說可以塑造一個人物抽象，也可以塑造多個人物抽象。

人物性格：

指人物身上自帶的一種氣質，對事情的處理方式，對人交往的態(tài)度。

二、園林綠化的作用-園林景觀設計理念

園林綠化的作用-園林景觀設計理念

要做好園林綠化工作，首先要因地制宜，逐步引入適應當?shù)貧夂颦h(huán)境的園林綠化植物，喬、灌、花、草有機搭配，合理布局，并依據園林種植設計的目的和要求，加以合理的搭配，創(chuàng)造出良好的園林綠化景觀，最大限度地發(fā)揮園林綠地的綜合功能。

一、園林綠化的景觀功能與作用

通常來說，園林綠化既能優(yōu)化環(huán)境、空氣還可以為人們提供良好的文化、休閑娛樂活動場所，同時也符合景觀的空間構成、藝術構圖的需要，在園林空間藝術表現(xiàn)中具有突出的作用。與山、水、建筑其他園林要素相比，園林綠化造景優(yōu)點很多，主要包括：

1)造價低;

2)建設的時間短;

3)能保持原有景區(qū)風格不被破壞。

在實際過程中其可以起到降低氣溫、調節(jié)濕度、遮陽防曬、防風抗風、減弱噪聲和有害折射、滯塵防污染、凈化空氣、提高大氣層中含氧的元素等等重大作用，從而改善和提高生態(tài)環(huán)境質量。另外，園林綠化還能很好地起到分隔室內外空間的作用，使空間“隔而不斷”，既滿足了人們生活上私密性的要求，又滿足了其社會性的公共景觀要求。合理配置植物，營造“春花、夏蔭、秋實、冬青”的四季景觀，可令人們賞心悅目，享受大自然給予的一切。

二、園林綠化景觀的規(guī)劃設計理念

2.1 統(tǒng)一規(guī)劃，合理布局

綠地種類多：有城市綠地、小區(qū)中心綠地、專用綠地、道路綠地、宅旁和院落綠地、街頭綠地等，且規(guī)模不一、功能各異。在進行綠化景觀規(guī)劃設計時，應統(tǒng)一考慮地塊整體設計定位的前提下，根據使用度高與功能性強要求，合理協(xié)調配置綠化景觀，以形成一個完整的景觀綠化體系。

2.2 因地制宜，合理利用

所謂合理利用就是要最大程度利用原有地形地貌，并適當保留原有的樹木，特別是古樹名木及成年樹木，這樣不僅可以減少資金的投入，而且顯得更加親近自然。在園林植物的選擇上，要以鄉(xiāng)土植物為主，適當選擇一些外地植物，以豐富品種結構。

2.3 以人為本，科學設計

綠化景觀的規(guī)劃設計要充分考慮居民對通風、光線、日照的需求。要在綠地系統(tǒng)中形成開放性格局，使人們休閑、運動、交流等活動能融合在園林綠化景觀中，可以隨時隨地享受到陽光雨露、鳥語花香，營造出一個優(yōu)美、安全、舒適的生活空間。

2.4 融合生態(tài)理念

要運用植物造景的藝術手法，營造復式種植結構，增加園林綠化量;還可利用藤木植物如炮仗花、爬墻虎、常春藤、紫藤、凌霄、綠蘿等攀爬建筑物、小品、花架、結構上來弱化建筑形體生硬的幾何線條，增加空間的綠化、美化和彩化效果;有條件的小區(qū)，可以建造屋頂花園，提高生態(tài)效果，提倡低碳環(huán)保。

2.5 設計手法自然

綠化景觀的規(guī)劃設計除了滿足視覺效果外，還應營造其他感官效果，如通過合理的植物布局，招鳥引蟲，營造清脆的鳥鳴聲、樹木的沙沙聲、昆蟲的呢喃聲。要依據整個地塊規(guī)劃的中軸線和園路、曲徑布設植物景觀，以花境、組合的設計手法使各個植景群隨園路的開合間隔變化，步移景異，避免同一景觀給人造成視覺上的疲倦感。

三、園林綠化在景觀設計中的應用

園林綠化在植物的選擇上以喬木、灌木、地被、草坪為主，多種元素的組合搭配增加了綠化空間層次結構，使植物不同類型間優(yōu)缺互補，達到相對穩(wěn)定的園林覆蓋層，創(chuàng)造豐富的人工植物群落?？臻g層次結構是怎樣在景觀格局中體現(xiàn)的，如大樹與矮綠籬配植，大樹顯得更高大，矮綠籬則更小巧可愛;曲線體與直線體組織在一起，直線體顯得更加纖細尖銳和端莊敏捷，曲線體則更豐滿柔和，生機勃勃。在布局上要有疏密之分，在體量上要有大小之別，豎向上要有高低之差。在層次上既要上下考慮，又要左右配合。植物立體景觀布局時，雖考慮對比變化，和諧統(tǒng)一也不容忽視。觀賞者隨著視線的移動，達到步移景異效果的同時，又要自然而然地進入預設的空間序列，而不感到突兀。

在實際設計中，植物的材料和肌理也是主要因素，不同的材料，其肌理也不同。在造型藝術中，肌理起著裝飾性或功能性的作用，不容忽視。一般來說，植物樹形有圓形、圓柱形、垂枝形、尖塔形、卵形等，在立體布局群體景觀時，應注意樹形結構間的對比調和以及輪廓人際線的`變化，才能構成優(yōu)美的圖畫。利用植物的各種自然特征，如色彩、形態(tài)、大小、質地、季相變化等，本身就可以構成各種各樣的自然空間，再根據園林中各種功能的需要，與小品、山石、地形等的結合，更能夠創(chuàng)造出豐富多變的立體空間視覺效果。

在一定區(qū)域范圍內，人的視線如果高于四周的植物，設計師可以用低矮的灌木、地被植物、草木花卉、草坪等元素設計出開敞空間。開放式綠地、城市公園等開敞型空間就是利用視線通透、視野開闊來達到凈化都市人心靈空間的效果。又如，從公園的入口進入另一個區(qū)域，設計師常常會在開敞入口的某一朝向用植物或小品來阻擋人們的視線，待人們繞過障礙景物，進入另一個空間就會有另一種心境，豁然開朗。用植物封閉垂直面，開敞頂平面，就形成了立體的垂直空間。這種半開敞空間的封閉面能夠抑制人們的視線，從而引導空間的方向，達到“障景”的效果。分枝點較低、樹冠緊湊的中小喬木形成的樹列，修剪整齊的綠籬都可以構成垂直空間，極易產生“夾景”效果，來突出軸線頂端的景觀，狹長的垂直空間可以引導游人的行走路線，對空間端部的景物也起到了遮丑顯美、加深空間感的效果。

景觀的空間布局在優(yōu)化植物配置的同時也要借助地形、山石、小品等園林要素來共同完成。園林中的山石因其具有形式美、意境美和韻味美而富有極高的審美價值，被認為是“立體的畫”“無聲的詩”。在古典園林中，經?？梢栽谕ピ旱娜肟凇⒅行牡纫暰€集中的地方看到特置的大塊獨立山石;山石也經常被安置于居住區(qū)的入口、公園某一個主景區(qū)、草坪的一角或軸線的焦點等地方以形成醒目的點綴之景。低矮的常綠草木植物或宿根花卉則層層疊疊、疏密有致地栽植在山石周圍，作為背景烘托或作為前置襯托，形成層次分明、靜中有動的園林景觀，精巧而耐人尋味，良好的植物景觀也恰當?shù)剌o助了山石的點景功能。

在各大城市的景觀建設中，都比較注重園林綠化的配置及自我個性的體現(xiàn)。在深圳特區(qū)，由于它地處南亞熱帶季風氣候區(qū)，生態(tài)風景林建設就具有巨大的生物多樣性發(fā)展?jié)摿ΑＲ虼?，在樹種配置原則上，深圳以小群落混交方式為主，因地制宜采取慢生樹種與速生、伴生樹種相結合，耐陰樹種與中、喜光樹種相匹配，上層樹種與下層樹種相配套，生態(tài)型樹種與景觀型樹種合理配置，在可能的污染源附近配置相應的抗污染樹種，進行施工作業(yè)設計。中、遠景的生態(tài)風景林，一般只突出綠色，不過分追求色彩變化。地處近景的生態(tài)風景林，在保持綠色木底的基礎上，將利用有關樹種的花、葉、果、冠等色彩變化，突出自然美感。對特殊的敏感區(qū)域，如重點城區(qū)周邊和鐵路、高速公路及干線道路沿線，則運用大尺度、大色塊的手法，采用花、葉富于色彩變化及冠形豐富的樹種，來減緩司機的駕駛疲勞，從而減少不必要的事端。

三、伊斯蘭園林的經典園林

隨古希臘歷史文化之后，薩拉森人在公元4～7世紀占領了波斯。關于這一時期造園模式的描述，可從當時的另一種藝術形式——地毯上找到。

波斯園林可分為兩類：

1. 王室獵園。其中留有大面積的林地，供王公貴族狩獵和騎馬。

2. 天堂樂園。受波斯藝術（特別是詩歌、地毯和繪畫）廣泛影響，它代表了波斯人對天堂的想法。波斯庭園主要采用兩種自然元素，即水和樹，水是生命的源泉，而樹則因其頂部而更加接近天堂。

波斯伊斯蘭園林的主題來自古代美索不達米亞神話，即，生命中有四條河流，它將場地分成更小的庭園。以此為基礎，便產生了莫臥爾園林查爾－巴格。

隨著伊斯蘭教進入波斯地域，波斯文化也不加區(qū)別地被伊斯蘭所吸收。杰弗里·杰利科在《人類的景觀》一書中寫到，波斯伊斯蘭園林吸取了兩個相反的構想：一個是《可蘭經》中的天堂，其中寫到，伊甸園中，樹蔭底下，河水流淌；另一個是沉思和交談的場所，在那里，人的身體和心靈都得以休息，思維從成見中解放。在建筑是天堂和塵世的統(tǒng)一物的構想影響下，便產生了一種新象征主義，在波斯伊斯蘭園林中，常常可以看到穹頂建筑，通過它將方與圓相聯(lián)。

城市在發(fā)展，建筑、規(guī)劃和景觀設計也在進步。由國王沙赫阿拔斯規(guī)劃設計的伊斯法罕是薩非王朝的首都，也是著名的園林城市。在干旱的沙漠上，它無異于一座花城，其規(guī)劃布局也深受傳統(tǒng)波斯風格的啟發(fā)。金字塔般的雪松為庭園提供了蔭涼，而其它樹木則因其果實、花朵和芳香增添了庭園魅力。 公元640年，阿拉伯帝國在攻占敘利亞之后，阿拉伯人向埃及進軍。此后，他們便期盼著在西班牙擴展自己的宗教勢力范圍。公元711年，原在基督徒統(tǒng)治下的安大路西亞被摩爾人征服，這即是西班牙伊斯蘭的開始。通過在科多巴和格蘭納達興建大型宮殿和清真寺，摩爾人逐漸控制了南部西班牙。摩爾人對戶外有深厚感情，相伴而來的便是對波斯藝術設計、希臘科學數(shù)理、先進灌溉知識的認知。

然而，到了1492年，費迪南德和伊莎貝拉將摩爾人驅逐出西班牙，摩爾人的領地也隨之回到基督徒的手中。雖然基督徒們仍保留了許多摩爾人的建筑輝煌，他們也常常將那些建筑物轉變成大教堂和私人宮殿。

科多巴的清真寺建于公元785～987年，基址為一個帶圍墻的、170米×130米的矩形。矩形的三分之一為納蘭霍斯中庭或橘園，其余空間則是清真寺。如今，清真寺建筑自身即是一個奇觀，而橘園中庭同樣亦是一處非常迷人的空間。在開花時節(jié)，整個院落充溢芬香。成行種植的橘樹具有自身的灌溉系統(tǒng)，每行橘樹都挖設有一條水渠。大小形狀均一的樹木，成排重復布局的相同植物，賦予這一空間獨特個性。

公元1250～1319年，摩爾人在格蘭納達建造了阿爾罕布拉宮和格內拉里弗伊斯蘭園林。其中，具有重要意義的是阿爾罕布拉庭園：桃金娘中庭、獅庭和格內拉里弗的花園。

桃金娘中庭是阿爾罕布拉宮最重要的綜合體，也是外交和政治活動的中心。該中庭的主要特征是一反射水池。長長的水池反射出宮殿倒影，給人以漂浮宮殿之感。沿水池旁側是兩列桃金娘樹籬，中庭的名稱即源于此。

桃金娘中庭的東側有一扇門，可由此通達獅庭。它是蘇丹王室家庭的中心。精雕細琢的拱廊由列柱支承，從柱間望去是獅子雕像的大噴泉。這是一個很有意思的添加物，因為伊斯蘭教是不允許使用動物作原型的。十二座大理石獅圍成一圈，中心為一水盤，水從石獅口中噴出，再經由水渠導入圍繞中庭的四條通廊。水槽位于石獅背部，為十二邊形。該水系既具裝飾性，又有制冷作用。

第三個重要庭園是格內拉里弗的花園。它們是對稱種植的臺地園，由臺地園可抵達所有花園的頂點：水渠中庭。該中庭內有一條縱貫整個庭院的水渠，沿水渠兩側排列有噴泉，在滿園的植物映襯下熠熠生輝。 隨著穆斯林軍隊的東征，17世紀，印度成為莫臥爾(Mughal)帝國所在地。莫臥兒王朝自稱是印度規(guī)則式園林設計的導入者。莫臥爾帝國的領導人巴布爾帶來了波斯風格的園林，建于1528年阿格拉、朱木拿河東岸的拉姆巴格園即是一例。

莫臥爾園林和其它伊斯蘭園林的一個重要區(qū)別在于不同植物的選擇上。由于氣候條件不同，伊斯蘭園林通常如沙漠中的綠洲，因而具有多花的低矮植株；莫臥爾園林中則有多種較高大的植物，且較少開花植物。

莫臥爾人在印度建造了兩種類型的園林： 其一是陵園，它們位于印度的平原上，通常建造于國王生前。當國王死后，其中心位置作為陵墓場址并向公眾開放。陵園的最佳實例即是聞名世界的泰姬·瑪哈爾陵；其二是游樂園，這種庭園中的水體比陵園更多，且通常不似反射水池般呈靜止狀態(tài)。游樂園中的水景多采用跌水或噴泉的形式。游樂園也有階地形式，如克什米爾的夏利馬庭園即是莫臥爾游樂園的典型一例。

在印度伊斯蘭園林中，也有與印度模式相混合的伊斯蘭幾何形。例如，葉片圖案在埃及象征著生命的起源，而在印度則是宇宙的符號。斯利那加的庭園位于達爾湖的東北部，竣工于1619年。該園呈階地狀，并分為三部分，一為婦女使用，一為國王使用，還有一處供公眾使用。婦女的活動通常是隱蔽的，她們的庭園處于最上層，以提供最大私密性和最好的視野。1630年，沙賈漢在婦女庭園的中心增加了一個涼亭，成為建筑趣味中心。距夏利馬庭園不遠處是尼夏特巴格園，該園亦為階地狀，最初十二個層次，并有一條狹長的水渠聯(lián)系著不同層面。尼夏特巴格園以其場地規(guī)劃著稱。在臺地后方，可飽覽壯觀的群山風景。在軸線另一端則是一個湖泊?；▓@的場址非常理想，既便于觀景，又與園外景致完美融合。

受地域、氣候條件及本土文化影響，伊斯蘭園林大多呈現(xiàn)為獨特的建筑中庭形式，也因如此，在世界園林史上，伊斯蘭傳統(tǒng)園林可謂最為沉靜而內斂的庭園。

四、景觀規(guī)劃設計的原則是什么？

景觀規(guī)劃設計的原則是：

1、可持續(xù)發(fā)展原則：尊重自然，因地制宜地利用山脈間的自然景觀資源，并體現(xiàn)自然景觀良好的發(fā)展規(guī)律。

2、延續(xù)地方文脈原則：秉承歷史文脈，結合人文資源，充分發(fā)揚和挖掘地方歷史文化內涵及民族風格，塑造具有歷史文化氛圍和本土文化底蘊的空間環(huán)境。

3、以人為本原則——積極創(chuàng)造環(huán)境優(yōu)美，適用舒適，道路便捷，具有宜人尺度的戶外活動空間，滿足游客休閑觀光活動需求。

4、可操作性原則——遵從市場經濟發(fā)展規(guī)律，強調土地的綜合利用和合理開發(fā)，做到遠近結合，并對規(guī)劃的實施和管理提出科學可行的策劃指導意見。

擴展資料：

現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計涵蓋面更大，更強調一種精神文化，滿足大眾文化需求，面向大眾群體，強調生態(tài)風景旅游三位一體，講求經濟性和實用性，可以說，現(xiàn)代景觀最大的特點就是面向大眾的，它不象傳統(tǒng)園林面向少數(shù)貴族王族。

隨著現(xiàn)代生活的發(fā)展我們這專業(yè)也受到城市規(guī)劃和建筑學材料運用的影響，所以在感官、景觀感受、景觀藝術性方面，現(xiàn)代景觀規(guī)劃設計和傳統(tǒng)風景園林設計的制約因素也有所變化，包括現(xiàn)代城市密度比較高，人多地少，所以在景觀規(guī)劃設計中要善于利用有限的土地，見縫插綠，利用城市規(guī)劃中的一些剩余用地，來創(chuàng)造比較好的景觀。

參考資料來源：百度百科-景觀規(guī)劃設計

以上就是小編對于景觀設計理念沙漠變綠洲問題和相關問題的解答了，如有疑問，可撥打網站上的電話，或添加微信。

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