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雕塑噴泉景觀設(shè)計(jì)（雕塑噴泉景觀設(shè)計(jì)效果圖）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-07 08:35:28 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 82 問(wèn)大家

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于雕塑噴泉景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、景觀設(shè)計(jì)布局有哪些形式
2、貝尼尼雕塑《四條河噴泉》
3、如何做好園林景觀亮化設(shè)計(jì)？
4、淺談校園廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)

雕塑噴泉景觀設(shè)計(jì)（雕塑噴泉景觀設(shè)計(jì)效果圖）

一、景觀設(shè)計(jì)布局有哪些形式

園林布局形式的產(chǎn)生和形成，是與世界各民族、國(guó)家的文化傳統(tǒng)、地理?xiàng)l件等綜合因素的作用分布開(kāi)的。英國(guó)造園家杰利克（G.A.Jellicoe）在1954年國(guó)際風(fēng)景園林家聯(lián)合會(huì)第四次大會(huì)上致詞中說(shuō)“世界造園史三大流派：中國(guó)、西亞和古希臘”。上述三大流派歸納起來(lái)，可以把園林的形式分為三類。這就是：規(guī)則式、自然式和混合式。規(guī)則式園林又稱整形式、幾何式、建筑式園林。整個(gè)平面布局、立體造型以及建筑、廣場(chǎng)、街道、水面、花草樹(shù)木等都要求嚴(yán)整對(duì)稱。在18世紀(jì)英國(guó)風(fēng)景園林產(chǎn)生之前，西方園林主要以規(guī)則式為主，其中以文藝復(fù)興時(shí)期意大利臺(tái)地園和19世紀(jì)法國(guó)勒諾特（Le Notre）平面幾何圖案式園林為代表。我國(guó)的北京天壇、南京中山陵都采用規(guī)則式布局。規(guī)則式園林給人以莊嚴(yán)、雄偉、整齊之感，一般用于氣氛較嚴(yán)肅的紀(jì)念性園林或有對(duì)稱軸的建筑庭院中。

1.中軸線

全園在平面規(guī)劃上有明顯的中軸線，并大抵以中軸線的左右前后對(duì)稱或擬對(duì)稱布置，園地的劃分大都成為幾何形體。

2.地形

在開(kāi)闊、較平坦地段，由不同高程的水平面及緩傾斜的平面組成；在山地及丘陵地段，由階梯式的大小不同的水平臺(tái)地傾斜平面及石級(jí)組成，其剖面均為直線所組成。

3.水體

其外形輪廓均為幾何形，主要是圓形和長(zhǎng)方形，水體的駁岸多整形、垂直，有時(shí)加以雕塑；水景的類型有整形水池、整形瀑布、噴泉、壁泉及水渠運(yùn)河等，古代神話雕塑與噴泉構(gòu)成水景的主要內(nèi)容。

4.廣場(chǎng)和街道

廣場(chǎng)多為規(guī)則對(duì)稱的幾何形，主軸和副軸線上的廣場(chǎng)形成主次分明的系統(tǒng)，街道均為直線形、折線形或幾何曲線形。廣場(chǎng)與街道構(gòu)成方格形式、環(huán)狀放射形、中軸對(duì)稱或不對(duì)稱的幾何布局。

5.建筑

主體建筑群和單體建筑多采用中軸對(duì)稱均衡設(shè)計(jì)，多以主體建筑群和次要建筑群形成與廣場(chǎng)、街道相組合的主軸、副軸系統(tǒng)，形成控制全園的總格局。

6.種植設(shè)計(jì)

配合中軸對(duì)稱的總格局，全員樹(shù)木配置以等距離行列式、對(duì)稱式為主，樹(shù)木修剪整形多模擬建筑形體、動(dòng)物造型，綠籬、綠墻、綠柱為規(guī)則式園林較突出的特點(diǎn)。園內(nèi)常運(yùn)用大量的綠籬、綠墻和叢林劃分和組織空間，花卉布置常為以圖案為主要內(nèi)容的花壇和花帶，有時(shí)布置成大規(guī)模的花壇群。

7.園林小品

園林雕塑、瓶飾、園燈、欄桿等裝飾、點(diǎn)綴了園景。西方園林的雕塑主要以人物雕像布置于室外，并且雕像多配置于軸線的起點(diǎn)、焦點(diǎn)或終點(diǎn)。雕塑常于噴泉、水池構(gòu)成水體的主景。

規(guī)則式園林的設(shè)計(jì)手法，從另一角度探索，園林軸線多視為是主體建筑室內(nèi)中軸線向室外的延伸。一般情況下，主體建筑主軸線和室外軸線是一致的。自然式園林又稱風(fēng)景式、不規(guī)則式、山水派園林。中國(guó)園林從周朝開(kāi)始，經(jīng)歷代的發(fā)展，不論是皇家宮苑還是私家宅園，都是以自然山水園林為源流。發(fā)展到清代，保留至今的皇家園林，如頤和園、承德避暑山莊；私家宅園，如蘇州的拙政園、網(wǎng)獅園等都是自然山水園林的代表作品。從6世紀(jì)傳入日本，18世紀(jì)后傳入英國(guó)。自然式園林以模仿再現(xiàn)自然為主，不追求對(duì)稱的平面布局，立體造型及園林要素布置均較自然和自由，相互關(guān)系較隱蔽含蓄。這種形式較能適合于有山有水有地形起伏的環(huán)境，以含蓄、幽雅、意境深遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng)。

1.地形

自然式園林的創(chuàng)作講究“相地合宜，構(gòu)園得體?！敝饕幚淼匦蔚氖址ㄊ恰案叻接屯づ_(tái)，低凹可開(kāi)池沼”的“得景隨形”。自然式園林最主要的地形特征是“自成天然之趣”，所以，在園林中，要求再現(xiàn)自然界的山峰、山顛、崖、崗、嶺、峽、岬、谷、塢、坪、洞、穴等地貌景觀。在平原，要求自然起伏、和緩的微地形。地形的剖面為自然曲線。

2.水體

這種園林的水體講究“疏源之去由，察水之來(lái)歷”，園林水景的主要類型有湖、池、潭、沼、汀、溪、澗、洲、渚、港、灣、瀑布、跌水等?？傊?，水體要再現(xiàn)自然界水景。水體的輪廓為自然曲折，水岸為自然曲線的傾斜坡度，駁岸主要用自然山石駁岸、石磯等形式。在建筑附近或根據(jù)造景需要也部分用條石砌成直線或折線駁岸。

3.廣場(chǎng)與街道

除建筑前廣場(chǎng)為規(guī)則式外，園林中的空曠地和廣場(chǎng)的外形輪廓為自然式的。街道的走向、布列多隨地形，街道的平面和剖面多為自然的起伏曲折的平面線和豎曲線組成。

4.建筑

單體建筑多為對(duì)稱或不對(duì)稱的均衡布局；建筑群或大規(guī)模的建筑組群，多采用不對(duì)稱均衡的布局。全園不以軸線控制，但局部仍有軸線處理。中國(guó)自然式園林中的建筑類型有亭、廊、榭、坊、樓、閣、軒、館、臺(tái)、塔、廳、堂、橋等。

5.種植設(shè)計(jì)

自然式園林種植要求反映自然界植物群落之美，不成行成列栽植。樹(shù)木不修剪，配植以孤植、叢植、群植、密林為主要形式?；ɑ艿牟贾靡曰▍病⒒ㄈ簽橹饕问?。庭院內(nèi)也有花臺(tái)的應(yīng)用。

6.園林小品

假山、石品、盆景、石刻、磚雕、石雕、木刻等。其中雕像的基座多為自然式，小品的位置多配置于透視線集中的焦點(diǎn)。西方流傳著許多希臘神話，神話把人神化，描寫(xiě)的神實(shí)際上是人。結(jié)合西方雕塑藝術(shù)，在園林中把許多神像規(guī)劃在園林空間中，而且多數(shù)放置在軸線上，或軸線的交叉中心。而中國(guó)傳統(tǒng)的道教，傳說(shuō)描寫(xiě)的神仙則往往住在名山大川中，所有的神像在園林中的應(yīng)用一般供奉在殿堂之內(nèi)，而不展示與園林空間中，幾乎沒(méi)有裸體神像。上述事實(shí)都說(shuō)明不同的意識(shí)形態(tài)對(duì)園林形式的影響。

二、貝尼尼雕塑《四條河噴泉》

“放射形”動(dòng)態(tài)構(gòu)圖《四條河噴泉》

《四條河噴泉》位于納沃納廣場(chǎng)的中央。當(dāng)時(shí)貝尼尼應(yīng)羅馬教皇十世之邀，帶領(lǐng)學(xué)生和助手一起為該廣場(chǎng)設(shè)計(jì)制作一件標(biāo)志性噴泉雕塑。貝尼尼當(dāng)時(shí)既要設(shè)計(jì)出一個(gè)象征權(quán)利和教皇地位的噴泉，又要使得噴泉與廣場(chǎng)空間、周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。因此，貝尼尼舍棄偏愛(ài)的迷你噴泉的造型，設(shè)計(jì)了這座別具一格的大型噴泉雕塑，使得它成為巴洛克時(shí)期噴泉組雕中最為成功的一件作品。

《四條河噴泉》周邊有四個(gè)模仿古代河神形象而制成的人物雕像，他們代表著權(quán)力的歸屬，同時(shí)象征著人類征服的四條大河：多瑙河、尼羅河、恒河及拉普拉特河，又分別引申為歐洲、非洲、亞洲及美洲四大洲，寓意是天主教對(duì)世界的征服。噴泉中間屹立著一座高大筆直的方尖碑，碑頂端落著一只口含橄欖枝的鴿子——是教皇十世的家徽。基底部分用嶙峋的山石制造，使得噴泉完整而穩(wěn)固地矗立在廣場(chǎng)中央。

納沃納廣場(chǎng)上的《四條河噴泉》組雕是一個(gè)壯觀的“放射”型“動(dòng)態(tài)”構(gòu)圖，中間的方尖碑堅(jiān)實(shí)而牢固，四面精致的人像雕像塑，分別倚坐在形態(tài)各異的山石上，再籠罩上一層層朦朧的水霧，使整個(gè)雕塑群顯得錯(cuò)落有致。四面噴涌而出的泉水，猶如一條條堅(jiān)定有力的放射線，發(fā)散到遠(yuǎn)方。不論從哪個(gè)角度觀賞，其都是動(dòng)人心魄的“放射”型噴泉雕塑，在營(yíng)造權(quán)威感的同時(shí)，又不失藝術(shù)的魅力。貝尼尼將人體造型與潺潺的水流相結(jié)合，泉水噴射而出，時(shí)而洶涌時(shí)而柔和，時(shí)而急促時(shí)而緩和，貝尼尼將動(dòng)與靜有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，加上自然光線照射下的清澈泉水，使觀者心曠神怡。貝尼尼的《四條河噴泉》還綜合利用了各種雕塑手法，使得雕塑作品在穩(wěn)定中顯現(xiàn)出一定程度上的輕快、靈動(dòng)之感。

三、如何做好園林景觀亮化設(shè)計(jì)？

一、公園樹(shù)木照明設(shè)計(jì)應(yīng)該符合下列亮化要求：

1、樹(shù)木的亮化應(yīng)該精心選擇適宜的照射方式和照明燈具安裝的位置；盡量避免時(shí)間過(guò)長(zhǎng)的光照和照明燈具的安裝對(duì)動(dòng)、植物生長(zhǎng)產(chǎn)生相應(yīng)的影響；不應(yīng)對(duì)古樹(shù)等珍貴的名木進(jìn)行近距離照明；

2、在進(jìn)行亮化時(shí)，需要考慮落葉樹(shù)木的葉狀及特征和顏色、常綠樹(shù)木及季節(jié)變化因素對(duì)樹(shù)木亮化的影響，確定樹(shù)木的照度水平和選擇照明光源的色表；

3、盡量避免在路人觀賞的角度上產(chǎn)生眩光或者對(duì)環(huán)境產(chǎn)生一定的光污染。

二、、公園花壇、綠地照明設(shè)計(jì)應(yīng)該符合以下的要求：

1、花壇宜采用自上向下的照明設(shè)計(jì)方式，以凸顯出花卉本身；

2、照明燈具應(yīng)該作為景觀的元素考慮，并且應(yīng)該避免由于照明燈具的設(shè)置影響景觀觀賞性；

3、草坪的亮化應(yīng)考慮對(duì)公園內(nèi)人員活動(dòng)的影響，光線宜自上向下照射，應(yīng)避免溢散光對(duì)環(huán)境和人造成的光污染；

4、公園內(nèi)觀賞性綠地照明的最低照度不宜低于2lx；

5、盡量避免溢散光對(duì)景觀的觀賞或者周邊環(huán)境的影響。

三、燈港照明公園水景照明設(shè)計(jì)應(yīng)符合下列要求：

1、照明光源、燈具以及其電器必須符合規(guī)定的水中使用的防護(hù)與安全要求，并應(yīng)便于維護(hù)管理；

2、水景照明燈具應(yīng)結(jié)合景觀要求隱蔽，應(yīng)兼顧無(wú)水時(shí)和冬季結(jié)冰時(shí)采取防護(hù)措施的外觀效果；

3、噴泉照明的照度應(yīng)考慮環(huán)境亮度與噴水的形狀和高度；

4、水景的周邊需要設(shè)置功能性照明，防止觀景人員意外落水；

5、應(yīng)根據(jù)水景的形態(tài)及水面的反射作用，選擇合適的亮化方式。

四、淺談校園廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)

淺談校園廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)

校園廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)，是一個(gè)學(xué)校文化的重要組成部分，既可以給予學(xué)生直觀的感受，也可以給予學(xué)生校園文化的倡導(dǎo)。不管是從視覺(jué)上，還是各種感官上，還要所謂的建筑形態(tài)，以及建筑形態(tài)上都可以可以豐富校園文化。

雕塑噴泉景觀設(shè)計(jì)（雕塑噴泉景觀設(shè)計(jì)效果圖）

其中校園廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)可以從所有的植被，道路的設(shè)計(jì)，雕塑，以及鋪地廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)，都可以給我們最直觀的感受，當(dāng)前的大學(xué)校園景觀的色彩也變得豐富，這樣也是符合我們的文化生活，還有帶給我們的不僅是交通，以及活動(dòng)，各種功能上來(lái)講，校園景觀設(shè)計(jì)也是很重要的。

高校的廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)要從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，合理布局，體現(xiàn)“以人為本”的`思想，以生態(tài)造景和植物造景為基本原則，采用現(xiàn)代風(fēng)格的景觀空間形態(tài)，結(jié)合傳統(tǒng)造園藝術(shù)手法和山水植被等自然景觀特征由此達(dá)到品味高雅、生態(tài)和諧、具有深厚文化底蘊(yùn)和鮮明特色的大學(xué)校園。

為了營(yíng)造文化氛圍濃厚的校園景觀，在校園景觀設(shè)計(jì)中，必須充分注重歷史文化的承接與現(xiàn)代新校園的結(jié)合、分利用校區(qū)內(nèi)獨(dú)特的自然景觀和建筑環(huán)境，營(yíng)造富有自然美的生態(tài)環(huán)境、富有人文精神和文化內(nèi)涵的空間，以體現(xiàn)大學(xué)教書(shū)育人和環(huán)境育人的特點(diǎn)校園的建筑、雕塑、碑刻等要蘊(yùn)含校園歷史與人文精神。

校園景觀設(shè)計(jì)要做到人與自然和諧，創(chuàng)建綠色生態(tài)校園。遵循生態(tài)設(shè)計(jì)與生態(tài)造園的思想理念，注重保護(hù)和利用現(xiàn)有的景觀資源，特別是山、水、林等自然景觀資源，融糅“山、水、庭、林”，首先要從保護(hù)原有生態(tài)環(huán)境做起，在景觀設(shè)計(jì)與建設(shè)中盡量保留原有植被，主要是保護(hù)好現(xiàn)有馬尾松林和桉樹(shù)林。

其次，要在校園建設(shè)中盡量挽救已被破壞的生態(tài)環(huán)境，應(yīng)用科學(xué)手段逐漸修復(fù)和挽救已被破壞的生態(tài)環(huán)境。最后，要利用增加綠地，形成生態(tài)小氣候等手段達(dá)到生態(tài)平衡。廣場(chǎng)結(jié)合雕塑、噴泉、地面鋪裝、植物造景等營(yíng)造豐富多彩、積極向上的校園氛圍以此豐富校園景觀。

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以上就是小編對(duì)于雕塑噴泉景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008