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鄉(xiāng)村景觀設(shè)計策略（鄉(xiāng)村景觀設(shè)計策略有哪些）

發(fā)布時間：2023-03-07 14:58:23 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 113 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于鄉(xiāng)村景觀設(shè)計策略的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計要點是什么?如何打造美麗鄉(xiāng)村？
2、美麗鄉(xiāng)村景觀設(shè)計
3、中冶·柏芷山的景觀如何打造？
4、景觀設(shè)計的手法有哪些

鄉(xiāng)村景觀設(shè)計策略（鄉(xiāng)村景觀設(shè)計策略有哪些）

一、美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計要點是什么?如何打造美麗鄉(xiāng)村？

‍美麗鄉(xiāng)村，顧名思義是要有良好的生態(tài)、宜居的生活和愿意留在這片土地上的人。按照農(nóng)業(yè)部《“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建目標(biāo)體系》中的描述，農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施完善、布局合理、功能配套，鄉(xiāng)村景觀設(shè)計科學(xué)，村容村貌整潔有序，河塘溝渠得到綜合治理，生產(chǎn)生活實現(xiàn)分區(qū)，主要道路硬化，人畜飲水設(shè)施完善、安全達標(biāo)；生活垃圾、污水處理利用設(shè)施完善，處理利用率達到95%以上。

黨的十八大提出“五位一體”，將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、‍文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。在建設(shè)美麗中國的背景下，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，是新農(nóng)村建設(shè)的升級版，但又不僅僅是“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”理念的簡單復(fù)制，在“生產(chǎn)”、“生活”、“生態(tài)”三生和諧發(fā)展的思路中，“美麗鄉(xiāng)村”包含的是對整個“三農(nóng)”發(fā)展新起點、新高度、新平臺的新期待，即以多功能產(chǎn)業(yè)為支撐的農(nóng)村更具有可持續(xù)發(fā)展的活力，以優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境為依托的農(nóng)村重新凝聚起新時代農(nóng)民守護宜居鄉(xiāng)村生活的愿望，以以耕讀文化傳家的農(nóng)村實現(xiàn)文明的更新，融入現(xiàn)代化的進程。一個承載城市人億萬“鄉(xiāng)愁”的現(xiàn)實家園，城市讓生活更美好，而農(nóng)村讓城市更向往。

美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建應(yīng)該符合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)律。

生態(tài)是美麗鄉(xiāng)村的氣質(zhì)，以環(huán)境改善為契機，農(nóng)村生活將更宜居舒適

二、美麗鄉(xiāng)村景觀設(shè)計

在打造特色文化的同時，注重保留農(nóng)村的鄉(xiāng)土味道，遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律，注重村莊和環(huán)境相互融合，讓那些有歲月沉浸痕跡的舊房子、老院子、石牌坊等與現(xiàn)代建筑相融合。挖掘人文歷史，把文化美和自然美融入村莊發(fā)展中，建設(shè)有鄉(xiāng)土味道的美麗鄉(xiāng)村。進村口的五福標(biāo)醒目，主要街道兩側(cè)墻壁上懸掛了不同字體的福圖案，仿古墻、農(nóng)家院、街頭擺件、線桿懸掛物等顯得古色古韻。村里的廣場搭建擺放了葫蘆架、窩棚、糧食囤、樺秸垛、石磨、碾子、轆轤等傳統(tǒng)鄉(xiāng)村物件，展示了鄉(xiāng)土風(fēng)情。打造集餐飲住宿、休閑商演等為一體的溫泉小鎮(zhèn)，及匯聚“粗、雜、素、淡、鮮”等農(nóng)家特色的美食小鎮(zhèn)，集老作坊、老物件、老曲藝等為一體，打造養(yǎng)生文化。

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三、中冶·柏芷山的景觀如何打造？

1、設(shè)計目標(biāo)：“養(yǎng)生度假·生態(tài)休閑·高山體驗”打造東方儒雅自然與西方浪漫風(fēng)情相結(jié)合的山水田園度假綜合體。

2、設(shè)計理念：“承大美之美·享自然之樂”天地的大美，四時的序列，萬古的枯榮。正是自然的鬼斧神工造就了這片山、林、溪、田、花、湖之美；東方神韻與西方風(fēng)情融合碰撞，展現(xiàn)不一樣的高山田園生活方式，體會不一樣的異國風(fēng)土人情。

3、設(shè)計策略：⑴立足于現(xiàn)狀地形。充分剖析現(xiàn)狀場地，因地制宜的布局景觀結(jié)構(gòu)，巧妙利用地形高差，營造特色山地景觀。⑵多形態(tài)水體設(shè)計。場地水系豐富，水質(zhì)好，水體規(guī)劃順應(yīng)現(xiàn)狀水體走勢而設(shè)計，以一條主要水軸景觀為主，以不同形態(tài)的支流水體景觀為輔，充分展現(xiàn)場地空間特色。⑶主題景觀分區(qū)，打破均置的建筑布局帶來的生硬感，增加情景自然的歸屬感，通過不同的主題分區(qū)滿足不同人群的居住需求，展現(xiàn)不同的田園鄉(xiāng)村景觀。⑷植栽設(shè)計。綜合場地地理氣候環(huán)境，因地制宜，適地適樹，盡可保護利用當(dāng)?shù)刂参镔Y源，形成總體景觀結(jié)構(gòu)，同時在特定空間用特色植物營造獨特景觀感受。

四、景觀設(shè)計的手法有哪些

景觀設(shè)計的手法有哪些

景觀設(shè)計越來越受人們的喜愛，那么景觀設(shè)計的手法有哪些呢，下面我們一起來看看吧。

景觀設(shè)計的手法有哪些

1.地景規(guī)劃——場景(主題)——物態(tài)景觀——大地肌理美。

地景規(guī)劃是一個空間場所序列的布局，應(yīng)達到承載容量、比例尺度、形態(tài)大小、人、建筑和環(huán)境的和諧。因此地景規(guī)劃是確立綠地景觀生態(tài)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計的理念，是順應(yīng)地脈生態(tài)發(fā)展肌理的場所主題景觀規(guī)劃，我們在做景觀規(guī)劃時要了解大業(yè)主(城市運營商——政府、地產(chǎn)開發(fā)商等)需要什么、小業(yè)主需要什么，同時要了解母體——土地的承載容量是多少，只有對土地承載容量進行詳盡的分析，對土地上下承載的建筑物(住宅體和活動硬質(zhì)空間)、人、植物、動物、微生物，在滿足基本功能的前提下進行保護性、創(chuàng)新性、能量釋放性的主題景觀空間規(guī)劃。才能按景觀規(guī)劃師的理念將景觀造景元素組合成為有序的可持續(xù)發(fā)展的“景觀DNA”系統(tǒng)，使地形地貌的動感空間和建筑物靜態(tài)空間序列實現(xiàn)互動，也就是人與自然的和諧。

2.生態(tài)復(fù)原——情景(升華)——心態(tài)景觀——感受生態(tài)美

視覺——感覺——啟迪，人對場景感悟升華著意識，多維潛移著拓撲出生態(tài)情景空間，生態(tài)復(fù)原設(shè)計理念不是單純的綠色植物生態(tài)設(shè)計，人和其他物體都需要有一個適宜的空間，在這個空間里，人是主體，但又是生態(tài)系統(tǒng)里的一部分，是一個賞景的動體，又是一個景觀造景的動靜態(tài)元素，“景”與“觀”是互動的，以人為本和以生態(tài)為本并重的設(shè)計才是生態(tài)設(shè)計，當(dāng)然生態(tài)復(fù)原設(shè)計包含屬地原生態(tài)上的保留原生態(tài)土質(zhì)的`重要性：自然界是具有生物多樣性、物種多樣性、基因多樣性的生態(tài)系統(tǒng)，是由食物鏈構(gòu)成的生態(tài)金字塔，塔底是孕育萬物的土壤、水分等，其上為微生物、昆蟲等分解者，位于分解者之上的是將太陽光、水轉(zhuǎn)化為有機物并產(chǎn)生氧氣的植物，塔頂為消費者的動物和人類。原有的地球生態(tài)系統(tǒng)是億萬年演化而成的，在自身系統(tǒng)內(nèi)可以完成物質(zhì)的循環(huán)和能量的轉(zhuǎn)換，所以屬地原生態(tài)表土的保持相當(dāng)重要，而以往在城市、住區(qū)的開發(fā)建設(shè)中常常忽視這一點，隨意棄土、回填土、整土?xí)o意中破獲大地的平衡和生物多樣性的原生態(tài)環(huán)境。因此盡可能保留城市、住區(qū)的本土是生態(tài)復(fù)原的基礎(chǔ)。在規(guī)劃時既要注意借景(山、水、樹)同時既要保護土壤、防止原生態(tài)水土流失，又要做好地形地貌，保護原生態(tài)水土流失和形成地形地貌可使原有自然生態(tài)系統(tǒng)的保留僅存的野生生物順著綠脈而得以生存繁衍，而人作為城市和住區(qū)的生物主體也和其他生物一起共生共存。因此在城市、住宅空間規(guī)劃時既要注意借景(山、水、樹)保護土壤、防止原生態(tài)水土流失，又要做好地形地貌，形成多樣性的地形地貌小環(huán)境：起伏的地形是自然界的表象，形成起伏的地形，有一種親近自然的感覺，有了地形環(huán)境的多樣性才可能有植物的多樣性，生物的多樣性，因為人類向往的聚居環(huán)境包含了海濱、河流谷地、森林、島嶼，而森林大部分生長于地形起伏的山嶺中，對于綠地面積有限的城市、住區(qū)來說模擬自然的地形是至關(guān)重要的，這不僅可以增加綠地面積，形成區(qū)域小環(huán)境、小氣候，有利于地表徑流，有利于排水，在南方因地下水位過高引起的植物種植難度系數(shù)可相對降低，有利于栽植高大怕濕性景觀植物，如雪松等各種各樣的植物種類，豐富景觀層次，使各類植物在層次上有變化、有景深，有陰面和陽面，有抑揚頓挫之感進而可做到生態(tài)、視覺景觀和大眾行為的三位一體。

所以生態(tài)復(fù)原、原始自然不是返古，是歸真，了解宗地的自然屬性，使建筑、人、生物和諧共處，達到建筑與人、環(huán)境的互動，自由展現(xiàn)自己，城市景觀、住區(qū)景觀大多是人工創(chuàng)造的第二自然，但生物有其生存的最低要求，如樹木有其生長空間才會生存，大樹在上(領(lǐng)袖主導(dǎo)地位)，中樹居中(承上啟下)，小樹小灌木(地被襯墊)，自身平衡，少修剪，這是生態(tài)設(shè)計復(fù)原的一部分。而大色塊修剪形成頂層密集綠葉，內(nèi)部通風(fēng)不暢易形成病蟲害，這不是一種生態(tài)設(shè)計的做法，達到了形態(tài)美但達不到生態(tài)美。在郊區(qū)城鎮(zhèn)化、住宅郊區(qū)化大發(fā)展的今天和未來15年7.65億農(nóng)村人進城、進鎮(zhèn)、進生活園區(qū)的前提下，生態(tài)復(fù)原是設(shè)計師應(yīng)遵循的景觀生態(tài)設(shè)計理念。景觀在短時間內(nèi)推倒重來不是生態(tài)復(fù)原，是出現(xiàn)了“景觀垃圾”，是對大地資源的極大浪費。生態(tài)設(shè)計是考慮未來的設(shè)計。結(jié)合雨水收集的水系景觀要素規(guī)劃設(shè)計：水是生命的起源，如果把植物比喻是“水塔”，那水就是其源泉和本底自然界的水系也是洪水等災(zāi)害疏解的渠道。濕地是自然界最富多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生態(tài)環(huán)境之一，具有獨特的生物多樣性，同時濕地系統(tǒng)也是孕育生命的生態(tài)系統(tǒng)，建設(shè)城市、城鎮(zhèn)、住區(qū)的水景濕地有助于改善住宅的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展。水系利用原則：城市收集和排水系統(tǒng)基于生態(tài)觀點的設(shè)計模式是：阻止和收集——減緩地表徑流——蓄水——緩釋和灌溉利用。

3.精神文化——意境(意識)——意態(tài)景觀——哲學(xué)美

哲學(xué)層面美，是意識流，是一種融化實體和虛體之間的精神，有文化才可能升值，賦予景觀的文化內(nèi)涵，生態(tài)文化(自然美)或社區(qū)文化(交流層面)，生活品味、品質(zhì)的提高就在于設(shè)計理念的升華，就會產(chǎn)生經(jīng)典的作品，我們在感悟昨天的歷史中對今天的景觀進行著實施，就必須要考慮實施景觀未來的結(jié)果，這就是景觀文化，如草坪中隨意的幾塊石頭讓人感受到一種樸實的鄉(xiāng)村氣息——鄉(xiāng)土文化;再如民族文化、地域文化等。

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以上就是小編對于鄉(xiāng)村景觀設(shè)計策略問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。