景觀設計實踐周志（景觀設計實踐周志報告）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設計實踐周志的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、如何營造具有當代中國特色的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀

• 2、西方現(xiàn)代景觀設計的理論與實踐

• 3、景觀設計專業(yè)論文答辯

• 4、景觀設計方法的內(nèi)容簡介

一、如何營造具有當代中國特色的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀逐漸成為城市的新風貌，彰顯城市的獨特個性。如何營造具有當代中國特色的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀成為了景觀設計的時尚課題。

一．緒論

(一)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展

1.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展背景

隨著知識經(jīng)濟的興起，使得文化成為了國力的象征。文化是民族的靈魂．不僅是民族凝聚力和民族自信心的源泉，更成為了國家經(jīng)濟競爭力和軟實力的集中體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟全球化趨勢的加快和科技水平的提高，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出前所未有的發(fā)展前景，正在成為21世紀全球最具商業(yè)價值和文化內(nèi)涵的朝陽產(chǎn)業(yè)。中國是個泱泱大國，擁有五千年的歷史，文化底蘊深厚，資源人才優(yōu)勢明顯，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的條件得天獨厚。

2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)聚集誕生的方向

隨著文化的發(fā)展，工業(yè)不再是國力的象征。城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化在客觀上為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的出現(xiàn)提供了先決條件．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的大調(diào)整，工業(yè)發(fā)展逐漸轉(zhuǎn)移到其他勞動力低廉的地區(qū)，轉(zhuǎn)移出城市中心區(qū)域。隨著工業(yè)化發(fā)展的郊區(qū)化，使城市中產(chǎn)生一系列的工業(yè)遺棄廠房，工業(yè)化發(fā)展的老廠房隨著城市發(fā)展進程逐漸失去生命力，如何讓這些廠房再現(xiàn)生機呢?文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起使這些工業(yè)老廠房重新煥發(fā)生機和活力。利用工業(yè)資源打造文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，已經(jīng)成為當下主流。

目前國內(nèi)每座城市都有不少幾十年至近百年的舊建筑，其中一些廢棄的倉庫、廠房等有待改造、開發(fā)和重新利用。因此．舊廠房改造作為城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的結(jié)果，將繼續(xù)成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)誕生的主要方向。

(二)研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設計的目的與意義

保護老建筑、改造老建筑的思路已經(jīng)運用到了各個景觀規(guī)劃的設計領(lǐng)域當中。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化區(qū)多是由舊廠房轉(zhuǎn)變而來．所以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀規(guī)劃設計是帶有創(chuàng)意行為的景觀規(guī)劃設計．是建筑群體風格、單體建筑、室內(nèi)外環(huán)境．節(jié)點空間等景觀的可識別性創(chuàng)造。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)必須加強景觀的規(guī)劃與管理，才能使城市景觀能延續(xù)城市文脈、塑造城市獨有的景觀特色。

(三)研究目標．與擬解決的關(guān)鍵問題

1.研究目標

尋找適合國內(nèi)歷史文化，能延續(xù)歷史文脈、城市獨特風貌及地方特色又不失時尚活力、自然生態(tài)，而且能藝術(shù)地體現(xiàn)人文文化的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀設計。

2.擬解決關(guān)鍵問題

借鑒國際、國內(nèi)利用廢棄工業(yè)建筑及市政建筑改造為公共藝術(shù)中心的成功經(jīng)驗．把建設定位于對于工業(yè)遺產(chǎn)的改造與再利用。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設計中風格的選擇：現(xiàn)代主義風格與后現(xiàn)代主義風格(歷史傳承、自然生態(tài)與時尚人文藝術(shù)三要素的和諧交融)。

二、現(xiàn)代主義景觀設計的普遍性分析

(一)現(xiàn)代主義景觀設計語言在全球范圍內(nèi)普遍呈現(xiàn)

現(xiàn)代主義風格的興起是現(xiàn)代設計史上最重要、最具影響力的設計活動之一，它興起于20世紀20年代的歐洲，經(jīng)過幾十年的迅猛發(fā)展傳播，其風潮幾乎波及全球．在它的影響下．又產(chǎn)生出許許多多新的設計風格和流派。

現(xiàn)代主義風格除了在藝術(shù)和裝飾等方面產(chǎn)生了顯著的影響，在園林景觀設計中．也表現(xiàn)出明顯的盛行。景觀設計中，構(gòu)圖上強烈、簡潔的線條i用流動的線型或形體產(chǎn)生活潑與明快的空間；采用相互沖突、無關(guān)序列疊置與解構(gòu)的布局方式，變形扭曲、夸張、自相矛盾的造型形式；濃烈刺目的色彩關(guān)系都在景觀設計中被淋漓盡致地運用。

(二)分析現(xiàn)代主義風格景觀設計普遍性

存在的問題

1.美學價值的單一性

美，實際上可以成為理念．其意思就是．美本身應該理解為理念．而且應該理解為一種確定形式的理念，即為理想。人們對件事物美的感受．其實就是人們視覺、心靈、或知解力感到快樂．情感受到了激發(fā)或得到了共鳴，從而引發(fā)了一 種愉悅。

現(xiàn)代主義風格體系在景觀設計中．主要通過簡潔構(gòu)圖、明快開敞的空間、夸張的形式與濃烈刺目的色彩未實現(xiàn)。設計實踐中照搬西方現(xiàn)代主義的設計風格，卻只追隨到西方現(xiàn)代主義風格流派、主義、手法的表皮。使景觀的設計脫離了歷史文化的傳承，忽略了中外文化甚至各個城市文化體系的差異。我們的設計丟棄了很多寶貴的東西．對傳統(tǒng)與歷史遺留下的寶貴實用的精華，棄之一邊。

原來的城市地域特有的景觀風貌退化．符合地方城市特色的景觀消失殆盡，地方文化與歷史的痕跡也毫無保留，公園、小區(qū)、集中廣場綠地景觀在各個城市中不盡相同，美學價值單一。

人們的知解力隨著生活與時間的沉淀逐步成長，情感的共鳴也是對有歷史根基、文化氛圍的東西會持之以恒。由于現(xiàn)代主義風格的景觀設計作品缺乏歷史文化的根基，缺乏深厚的文化底蘊，于是與人們心靈的共鳴缺乏了持久性，無立足根基。

2.易于仿制 贗品泛濫

人類的文化具有不可逆轉(zhuǎn)的傳承性與延續(xù)性．景觀的文化也不例外。如果忽視文化的延續(xù)性．將造成文化的斷層，景觀也將失去歷史記憶，城市也將失去靈魂。當前追求新、奇、特、沖擊力的現(xiàn)代主義風格與傳統(tǒng)文化的沖突不絕于耳?？墒缘氖巧现翛Q策者，下至青年學生都是其吹捧者與崇拜者。作品絡繹不絕，層出不窮．且都是未經(jīng)過深入思考創(chuàng)作的仿制與抄襲。

現(xiàn)代主義風格的景觀規(guī)劃設計構(gòu)成要素相似，同是追求現(xiàn)代簡約、視覺沖擊、解構(gòu)主義．通過色彩、線條、塊面并運用抽象的形式表達設計．大同小異。由于現(xiàn)代簡約、視覺j中擊等不是本土文化的延續(xù)，設計師也對其理解不夠深刻．一味模仿抄襲，造成一時間類似的作品泛濫，無創(chuàng)新無精品，贗品無數(shù)。

三、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設計的本質(zhì)：后現(xiàn)代主義風格

(一)后現(xiàn)代主義風格在景觀設計中的特點后現(xiàn)代主義的概念至今沒有個確切的定義，這是由后現(xiàn)代主義的多元性和復雜性決定的。后現(xiàn)代主義對當代人的精神沖擊是全方位的．在思維理論層面上可以肯定后現(xiàn)代主義的批判否定精神和異質(zhì)多樣的文化意向，后現(xiàn)代主義將現(xiàn)代主義的觀念重新予以選擇與評估，使其部分在新的歷史條件下可以重新發(fā)展。它在中國的景觀設計中主要表現(xiàn)有四個方面：

1.強調(diào)歷史文化

后現(xiàn)代主義風格景觀設計強調(diào)設計的歷史文化性。在景觀設計的細部元素中，運用眾多的隱喻性的視覺符號，強調(diào)歷史文化。用裝飾性或是簡約的手法突出視覺的象征作用。同時，景觀設計手法有了新的拓展，運用具有中國傳統(tǒng)的光、影．與建筑構(gòu)建起構(gòu)成空間．賦予了空間歷史文化傳承的新概念。

2.強調(diào)新舊融合、兼收并蓄

后現(xiàn)代主義風格景觀設計并不是簡單的恢復歷史痕跡歷史風貌，而是把眼光投向被現(xiàn)代主義風格擯棄的歷史建筑中。承認歷史的延續(xù)性，有意識有目的地吸收傳統(tǒng)建筑中具有代表性及意義的元素，對歷史風格采取混合、拼接、分離、變形．簡化、重組、解構(gòu)等方式方法，重組歷史。并運用新的材料、新的施工方式和新的構(gòu)造組成方法來整合歷史與現(xiàn)代．達到一種折衷的后現(xiàn)代，形成一種新的形式語言與設計理念。

3.強調(diào)人文藝術(shù)

后現(xiàn)代主義風格景觀設計強調(diào)具有傳統(tǒng)元素存在的人文藝術(shù)風格。它完全拋棄了現(xiàn)代主義風格的嚴肅與幾何，往往運用藝術(shù)的隱喻性，充滿了大量的藝術(shù)裝飾細節(jié)．可以制造出一種含糊不清、令人迷惑的情緒。強調(diào)人文、藝術(shù)與空間的聯(lián)系，使用詼諧的色彩續(xù)演藝術(shù)與景觀。

4.強化設計手法的不明確性

后現(xiàn)代主義風格景觀設計運用分裂、解析、重組的手法．打破和分解了既存的傳統(tǒng)形式、空間分隔的意向格局和模式，傳承并保留了傳統(tǒng)元素解構(gòu)后的形式。同時導致設計手法在定程度上的模糊性與多義性，將現(xiàn)代主義設計中理性、冷漠的形式反叛為一種在設計細節(jié)上采用調(diào)侃手段．以強調(diào)非理性因素，從而達到景觀設計中的輕松、舒適與寬容的氛圍。

(二)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設計與功能使用要求的關(guān)系

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可分五大類研發(fā)設計創(chuàng)意(包括信息服務業(yè)、軟件業(yè)、工業(yè)設計、廣告設計)、建筑設計創(chuàng)意(室內(nèi)設計、工程技術(shù)與城市規(guī)劃)、文化傳媒創(chuàng)意(動漫、電影、音像、網(wǎng)游)、咨詢策劃創(chuàng)意(咨詢策劃、會議及展覽服務)和時尚消費創(chuàng)意(時尚設計、旅游業(yè))。園區(qū)的景觀設計需要滿足使用者的使用功能以及經(jīng)濟化等復合功能。滿足建筑空間的分隔作用，滿足便捷的可達性．并設置公共活動交流空間．公共商業(yè)空間，公共藝術(shù)表演空間．藝術(shù)交換交流空間等。

(三)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設計與精神審美要求的關(guān)系

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義實際上很寬泛．英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)專責小組曾對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下過一個定義：“源于個人創(chuàng)造力與技能及才華、通過知識產(chǎn)權(quán)的生成和取用、具有創(chuàng)造財富并增加就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。”

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是文化與經(jīng)濟、藝術(shù)與技術(shù)、人文與科學、形而上與形而下的沖突、較量、碰撞與融合。其實．無論科學技術(shù)的創(chuàng)意，還是文學藝術(shù)的創(chuàng)意，在創(chuàng)造的境界上是完全可以相通的。

也正因為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化藝術(shù)特性．創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)在景觀設計上需要考慮當代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人員，特別是年輕設計師的精神審美需求．包括審美格調(diào)、品位的前瞻性，使用的舒適程度。

(四)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀演繹后現(xiàn)代主義風格

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀設計演繹著后現(xiàn)代主義的風格，運用了隱喻性的設計手法將歷史傳承、自然生態(tài)與時尚人文藝術(shù)和諧交融的景觀設計。

1 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中的歷史傳承

大部分的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是由工業(yè)廠房改造而成，在其景觀設計中，傳承了歷史文化的痕跡，對園區(qū)進行改造，保留工業(yè)廠房的痕跡并融入城市歷史文化的記憶。

789創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)位于北京，前身是前民主德國援助建設的“北京華北無線電聯(lián)合器材廠”。建筑設計保留了原來包豪斯風格設計，并以斑駁的紅磚瓦墻加以修飾，使錨落有致的工業(yè)廠房保留了廠房大空間的輪廓，又加入了北京歷史建筑的京味，承載著北京的歷史．情感、傳統(tǒng)。縱橫交錯的管道，墻壁上各個時代的標語都得以保留．使得整個空間充滿了工業(yè)時代的歷史痕跡。

深色石材肌理的墻體，與不規(guī)則的墻體走勢，運用隱喻性的視覺符號在傳承歷史文化的同時，又不乏創(chuàng)意的設計。環(huán)境景觀空間中，厚重的石磨盤，經(jīng)過歲月的滌蕩，無聲地喚起我們塵封的回憶與感動。那是因為工匠的刀斧雕琢，每個弧度都經(jīng)過了千錘百煉．才能達到如此的至臻完美。磨盤與簡潔的草坪呼應，石材與鋼材玻璃的呼應相映成趣，是歷史與現(xiàn)實，工業(yè)與藝術(shù)的完美融合。

園區(qū)在景觀細部上認真細致地推敲．將北京歷史文化用隱喻的手法表現(xiàn)得淋漓盡致。保留原無線電廠縱橫交錯的電線網(wǎng)路等城市工業(yè)化時代的代表作，加上保留露天的水管并給予其北京古城的痕跡。工業(yè)的遺存與城市悠久人文歷史文化的融合，在設計師手中，歷史的碎片重新拼裝后，煥然一新。

2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中的自然生態(tài)

工業(yè)建筑比較堅固．空間的可塑性強．容易被再改造和利用，這正是工業(yè)遺產(chǎn)的價值之一．也是城市資源再利用與可持續(xù)發(fā)展的原則。自然生態(tài)在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全區(qū)中．就是資源的再利用與可持續(xù)發(fā)展。老的磚、老的鋼架是歷史、是記憶，也是景觀設計的原材料。合理有效地利用場地內(nèi)的原材料進行解構(gòu)與重組，就是一種對自然對基地的保護，是一種隱喻的生態(tài)設計手法的再現(xiàn)。在工業(yè)遺產(chǎn)的再利用中．保持建筑原有肌理、在景觀設計中用原有資源再現(xiàn)歷史是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在建設中堅守的原則。

改造廠區(qū)后遺留的磚頭瓦礫可聚集到一起，以某種方式重新組織起來。在嚴謹?shù)慕ㄖL格中．線條的補充和對比柔化了視覺，材料本身也不斷地被賦予意義和價值，營造了舒適包容、詼諧溫暖、低調(diào)樸素的場所。

嚴謹?shù)慕ㄖL格，讓整個院落呈現(xiàn)出了一種寂靜．嚴肅的美在視覺和感覺上嚴絲合縫，而產(chǎn)生的美感壓力是一種震撼。沒有過多的修飾，設計中的景觀元素都是建筑的延續(xù)．但在簡約中卻有一種一劍封喉的準確與痛快。

找不到多余的元素，藝術(shù)區(qū)內(nèi)原有的瓦罐被用來種植荷花。未經(jīng)修飾的水泥與白灰墻體，原始的水泥地面。一種凈化的形式，是一種簡單的形象和符號，也是一種自然生態(tài)，對園區(qū)中原有材料的可持續(xù)發(fā)展利用。

上海濱江楊浦段，是中國近代工業(yè)的發(fā)祥地。上海濱江產(chǎn)業(yè)園區(qū)，前身就是上海傳統(tǒng)工業(yè)的重鎮(zhèn)。經(jīng)過設計，原本斑駁滄桑的工業(yè)老廠房，已經(jīng)被營造成了一個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

利用原來電子產(chǎn)業(yè)工廠的鋼鐵構(gòu)架，自然透水的青磚材料、木板，既有了質(zhì)感對比，也十分生態(tài)。鋼架其實是老廠里的老鋼架，經(jīng)過了重新組裝，成為個富有歷史底蘊．有韻味的景觀元素。

地板也是由粗糙的，八九十年代的老地板重新修飾與重組，富有藝術(shù)感的組合方式與老材料的利用與選擇，呈現(xiàn)出那個年代的生態(tài)自然環(huán)境與當下的時尚藝術(shù)文化。

保護廠區(qū)內(nèi)的原有植物．重新種植植物．但位置不變．并讓工業(yè)元素重獲生命，在工業(yè)元素與自然元素的交織融合中呈現(xiàn)一個自然樸素、舒適宜人的生態(tài)室外環(huán)境景觀。

3.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū) 時尚人文藝術(shù)

我國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)具備了傳統(tǒng)文化的潛質(zhì)．我們的思維方式不同于西方人。我們在理性的方面不如西方．但我們的傳統(tǒng)文化叫意象思維，這是一種創(chuàng)造性的思維方式。在今天這個年代，作為今下的人就要創(chuàng)造今天的藝術(shù)．這才是我們對待傳統(tǒng)的態(tài)度。我國的時尚人文藝術(shù)必然要有中國的特點與風格。比如紐約的當代人文藝術(shù)，不再是歐洲的翻版，雖然來自歐洲卻不再一味模擬。中國有自己的文化，每個城市也有每個城市的文化．比如人文藝術(shù)在做文革的題材．人文藝術(shù)在做江南水鄉(xiāng)題材等等。

人文藝術(shù)有著非常悠久的歷史，歷史傳統(tǒng)是一種延續(xù)性的發(fā)展。而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)人文藝術(shù)的情況則十分有趣。工業(yè)遺跡的歷史傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了很大的變化．這種變化造成了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)人文藝術(shù)的獨特個性。

將一種文化加上先前的文化．并不是將其覆蓋，而是兩種文化的和諧并存。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)的工業(yè)遺跡與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)時尚藝術(shù)的結(jié)合是種非同尋常的轉(zhuǎn)變。

由上海汽車制動器廠的舊工業(yè)廠房改造而成的8號橋不但因其特有的建筑風格和歷史底蘊．更因其匯集了與創(chuàng)意相關(guān)的各行各業(yè)，成為了名副其實的文化時尚聚集地。經(jīng)過改造．原先那些厚重的磚墻、林立的管道、班駁的地面被保留了下來，使得整個空間充滿了工業(yè)文明時代的滄桑韻味。

經(jīng)過精心改造．所有建筑都呈現(xiàn)出一種別致、全新的面貌。 號樓的外立面使用了許多青磚，展現(xiàn)出一種厚重傳統(tǒng)感；七號樓則使用立體的金屬絲網(wǎng)來傳遞一種輕快活潑的藝術(shù)感j二號樓表面呈格狀．鑲嵌大小不一的玻璃窗暗示精彩多元的生活方式，傳遞前衛(wèi)時尚的藝術(shù)品位。人文藝術(shù)，必須能夠表現(xiàn)這個項目或者地點的特點．并且與使用者形成某種溝通。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的公共空間都有一定的用途。比如用來滿足使用者的日常工作及生活需求，建筑其實也是為了相應的目的。我們需要把公共空間、建筑和功能結(jié)合到一起。如果沒有公共人文藝術(shù)．這種結(jié)合是很難實現(xiàn)的。產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)的商業(yè)要躲在時尚藝術(shù)的背后。

8號橋在設計中對于公共空間給予了特別的關(guān)注。時尚藝術(shù)化的logo,傳承樸素的木質(zhì)地板，傳遞人文文化雅致的竹子，多種元素融合統(tǒng)一，為這個創(chuàng)意的社區(qū)創(chuàng)造一個互相交流的平臺和機會。

青磚、金屬絲網(wǎng)、格狀玻璃窗……8號橋集中體現(xiàn)了時尚、歷史、人文藝術(shù)和經(jīng)濟價值．并運用新的設計和模式改造，為歷史的留存注入時尚、創(chuàng)意的元素。不同材質(zhì)的變換對比．在形式組織上卻統(tǒng)和諧、詼諧戲劇、低調(diào)奢華，將時尚環(huán)境景觀的文化藝術(shù)完好地詮釋．使保留的舊廠房成為現(xiàn)代城市景觀的新景象。

最前衛(wèi)，最國際化，最中國化的時尚人文藝術(shù)就成為了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設計的宗旨與目標。

4.小結(jié)

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的景觀設計基本是工業(yè)遺產(chǎn)的改造．形成了城市新空間、新景觀。設計中盡量保留其歷史痕跡與歷史的骨架，合理地利用建筑改造后余留的材料營造景觀．在歷史的骨架下賦予空間當代時尚的人文藝術(shù)韻味，使園區(qū)重新煥發(fā)一種迷人的魅力。使有歷史年代的廠房與空間景觀．在修復之后繼續(xù)維持或生長出新的生命活力．成為一個活在當下的藝術(shù)品。也讓城市，轉(zhuǎn)變成一個充滿活力、魅力與歷史文化底蘊的時尚都市。

四、總結(jié)

國內(nèi)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)幾乎都是利用原有的工業(yè)廠房改造而來的，不少創(chuàng)意園區(qū)因為獨特的文化藝術(shù)氛圍成為城市的新景觀。雖然很多世界著名的創(chuàng)意中心也來自舊廠房，但它們被選擇的理由是低廉的房租而并非感受與認識到這種工業(yè)遺跡文化的可造。國內(nèi)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園景觀設計，其實是從事工業(yè)建筑的保護再生，讓城市的記憶再生。對園區(qū)內(nèi)的垃圾清除．整潔環(huán)境，將工業(yè)文明的歷史傳承，同時對材料選擇自然生態(tài)，保護園區(qū)內(nèi)原有的植物材料．加之當下時尚的人文藝術(shù)元素，使原來飽經(jīng)滄桑的工業(yè)老廠房被營造成了十分前衛(wèi)的露天聚會中庭、創(chuàng)意書店、學術(shù)交流會所等現(xiàn)代辦公、創(chuàng)意場所。在舊工業(yè)文明遺跡上．將培育出新的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之花。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀設計的后現(xiàn)代主義風格：這個景觀的設計風格是前衛(wèi)的也是傳統(tǒng)的。所追求的也是一種后現(xiàn)代主義藝術(shù)， 種中國風， 種通過和諧交融，在表現(xiàn)上沒有任何中國的形式與符號，實際上卻很有中國味道的風格。這種設計豐富有趣味，來自于對時尚的剖析與把握，來自于對傳統(tǒng)文化的思索與理解，來自于對歷史文化的傳承與創(chuàng)新．同時來自于對自然生態(tài)的尊重與保護。

二、西方現(xiàn)代景觀設計的理論與實踐

西方現(xiàn)代景觀設計的理論與實踐詳細信息

參考價：¥185.40

作者:王向榮　等編著

出版社:中國建筑工業(yè)出版社

出版時間:2002年7月

版 次：1

頁 數(shù)：289

印刷時間：2002-7-1

紙 張：膠版紙

包 裝：精裝

國際標準書號ISBN：9787112050437

西方現(xiàn)代景觀設計的理論與實踐目錄

1 西方的園林傳統(tǒng)

2 西方現(xiàn)代景觀設計的探索

3 西方現(xiàn)代景觀設計的產(chǎn)生

4 英國的景觀設計

5 美國的景觀設計

6 拉丁美洲的景觀設計

7 斯堪的那維亞半島的景觀設計

8 德國的景觀設計

9 現(xiàn)代雕塑對景觀設計的影響

10 生態(tài)主義與景觀設計

11 70年代以來景觀設計的新思潮

12 結(jié)語

主要參考文獻

主要人物索引

后記

西方現(xiàn)代景觀設計的理論與實踐內(nèi)容推薦

西方現(xiàn)代景觀的產(chǎn)生和發(fā)展，有深刻的社會經(jīng)濟原因，涉及繪畫、雕塑、建筑等其他藝術(shù)領(lǐng)域，范圍也相當廣泛。本書涉及的內(nèi)容，從地域上看，包括歐洲和美洲兩個大陸;從時間上看，跨越19、20世紀，直到21世紀初。本書用22萬文字、約600幅珍貴的圖片，首先簡述了西方園林發(fā)展的歷史和西方現(xiàn)代景觀探索的過程，然后按地區(qū)和時間的先后介紹西方現(xiàn)代景觀的產(chǎn)生和發(fā)展、以及西方現(xiàn)代景觀的主要流派，最后介紹西方景觀設計某些方面的新發(fā)展。全書將各個單一現(xiàn)象聯(lián)系在一起，把不同國家眾多的設計思想、設計流派和設計師聯(lián)系起來，構(gòu)成西方現(xiàn)代景觀設計產(chǎn)生和發(fā)展的脈絡，成為讀者了解西方現(xiàn)代景觀的重要文獻。

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三、景觀設計專業(yè)論文答辯

景觀設計專業(yè)論文答辯范文

論文答辯時陳述的內(nèi)容是設計這篇論文的目的和在這篇論文中得到的收獲包括還有哪些不足。以下是我分享的景觀設計專業(yè)論文答辯范文，歡迎閱讀借鑒。

尊敬的各位老師您們好!

我叫xxx，來自xx班，我論文的題目是《紀念空間植物景觀的設計研究》。

本篇論文是在xxx老師的指導下完成的。在這期間，歐陽老師對我的論文進行了詳細的修改和指正，并給予我許多寶貴的建議。在此，我非常感謝她一直以來的精心指導，同時也對各位評審能在百忙之中抽出寶貴的時間，參與論文的審閱和答辯表示不勝感激。下面我就把論文的基本思路向各位答辯老師作如下簡要陳述：

一、研究背景。

紀念空間是傳承社會歷史文化的物質(zhì)載體，也是集體記憶的空間體現(xiàn)。它具有引導正確的社會價值觀和傳承歷史文明的重要作用。隨意翻開一部城市的建設史，紀念空間都占據(jù)著非常大的篇幅。從當代紀念空間的.建設情況來看，世界各地對于紀念空間的營造都投入了極大的精力和資金，創(chuàng)造出了許多代表民族精神的優(yōu)秀紀念性場所。

一方面，一些具有重大影響的歷史事件深刻地影響和改變了人們的生活和命運，人們出于緬懷或者慶祝而建造紀念性構(gòu)筑物以示紀念。如在二戰(zhàn)時期的南京大屠殺、猶太人大屠殺等事件，涉及世界的和平問題，具有世界性的影響和較高的關(guān)注度;三峽大壩的順利截流，不僅給人們的生活帶來極大便利，同時也對國民經(jīng)濟的發(fā)展起到了巨大的推進作用。而近年來自然災害頻發(fā)，也掀起了紀念空間的建設熱潮，如云南寧洱縣 6.4 級地震抗震救災紀念園、甘肅舟曲泥石流紀念園、汶川地震紀念園、北川縣城地震紀念旅游區(qū)、北川抗震紀念園。2013 年的雅安蘆山地震后不久，便興建了雅安 420 大地震紀念館，由此可見人們對紀念空間建設的重視，并期望這些紀念空間能對后人起到啟迪和教育的作用。另一方面，國家對精神文明建設日益重視，因而出臺了許多推動紀念空間建設和發(fā)展的措施，比如 2009 年，在南京中山陵舉行的“中國近現(xiàn)代建筑文化遺產(chǎn)保護”論壇上出臺的《南京宣言》中，就提出將各地與孫中山先生相關(guān)的紀念建筑統(tǒng)一打包，向聯(lián)合國科教文組織申遺。

當今社會，我們面臨的一個問題就是隨著時間的流逝，集體記憶也隨之喪失和消逝。導演以拍攝紀錄片的方式來感動觀眾;歷史學家根據(jù)對歷史資料的研究來陳述史實。作為設計師，我們同樣需要以自己的方式來紀念歷史事件和人物。通過紀念空間的建設，再現(xiàn)歷史片段和記憶影像，為人們創(chuàng)造感受城市文化和歷史記憶的場地。早期的紀念形式較少，主要是陵墓、紀念碑和記功柱等，其中植物的應用也一般以點綴為主，作用有限。而隨著時間的推移，紀念空間的形式逐步增多，植物的作用也日益重要。在當代的許多紀念空間中，如紀念公園、烈士陵園等，植物都占據(jù)了主導地位，成為紀念環(huán)境的重要構(gòu)景元素。因為植物本身線條柔和，且與環(huán)境的協(xié)調(diào)性好，應用靈活性強，其自身不但可以形成空間，也可以結(jié)合其他景觀元素共筑空間，在對空間進行豐富、限定以及點綴上有巨大作用。紀念空間環(huán)境的主要構(gòu)成要素有紀念性構(gòu)筑物、地形、植物、水體以及環(huán)境小品等，由于植物具有最多樣的形態(tài)和顏色，使其成為紀念空間設計中應用最廣泛的元素。

在紀念空間中，適宜的植物類型和植物配置方式，能充分地襯托出紀念主旨和場地精神。如位于美國華盛頓的越戰(zhàn)紀念碑，整個碑墻被置于開闊的草坪中，紀念墻前為一片槭樹林，中間夾雜著紅楓、白樺和其他低矮小喬木，豐富的植物層次和色彩的和諧搭配充分襯托出了紀念墻的主體性。植物景觀因其自身屬性及蘊含的象征性，在營造紀念氛圍上，發(fā)揮著非常重要且獨特的作用，紀念空間植物景觀配置的效果對紀念性情感的傳達也有很大的影響。現(xiàn)今紀念空間的作用已經(jīng)發(fā)生了變化，具有更強的開放性，植物景觀在紀念空間中的作用也更加重要，在供人們緬懷紀念的同時，也越來越多地承擔起為人們提供休閑和旅游活動場所的職責。

二、資料收集準備工作。

選定題目后，為了完成論文，我進行了資料收集，擬定提綱，論文初稿、修改、定稿等一系列程序。在畢業(yè)論文的準備和寫作過程中，我閱讀了大量的景觀設計方面的相關(guān)書籍和學術(shù)期刊論文，這得益于我們學校圖書館豐富的參考書籍和中國學術(shù)期刊網(wǎng)中的專業(yè)論文。

三、論文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。

第一章，緒論，分析與回顧研究背景、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，并指出論文研究目的和意義。

第二章，概述，對紀念空間植物景觀設計的概念進行界定，然后闡述了植物在紀念空間中的主要作用，以此對研究對象進行認知分析。

第三章，分析，在對相關(guān)概念進行界定和功能屬性進行研究的基礎上，總結(jié)出了紀念空間植物景觀設計的四個主要影響因素：植物的文化內(nèi)涵因素、植物的觀賞特性因素、植物景觀的空間營造因素和植物與其他景觀要素的融合因素，并對這些影響因素進行了詳細分析。

第四章，以重慶為例，選取不同類型的紀念空間進行調(diào)研，將上一章總結(jié)歸納出的紀念空間植物景觀設計要素應用于具體案例中進行分析。

第五章，基于案例分析，提出紀念空間植物景觀設計的原則及策略，完成從理論到實踐再到理論的設計過程。

第六章，對全文進行總結(jié)與思考。

本篇論文已經(jīng)完成，還有許多的地方需要更全面的改進，但總的來說，在撰寫的過程中，我真實地學到了許多東西，也積累了不少經(jīng)驗，更進一步豐富了自己的知識。但由于個人能力不足，加之時間和精力有限，在許多內(nèi)容表述、論證上存在著不當之處，與老師的期望還有差距，許多問題還有待進行一步思考和探究，借此答辯機會，希望各位老師能夠提出寶貴的意見，指出我的錯誤和不足之處，我將虛心接受，從而進一步深入學習，使該論文得到完善和提高。

我的答辯自述完畢，謝謝各位老師!

四、景觀設計方法的內(nèi)容簡介

《景觀設計方法》旨在介紹景觀設計的理論基礎、內(nèi)容、特點、原則和方法、表現(xiàn)及流程等專業(yè)設計知識，以期使讀者掌握循序漸進的學習方法，認識景觀設計的本質(zhì)，進而達到運用景觀設計原理來進行設計的目的?！毒坝^設計方法》以國內(nèi)現(xiàn)代景觀設計代表性實例為素材線索，深入淺出地探討，闡述了居住區(qū)、城市公園、城市道路、河岸、校園、工業(yè)園區(qū)、風景名勝區(qū)等各類典型景觀設計及其基本原理和方法步驟。《景觀設計方法》結(jié)合教學實踐，圖文并茂，具有可讀性與實用性。

《景觀設計方法》可作為高等院校的城市規(guī)劃沒計、環(huán)境藝術(shù)設計等相關(guān)專業(yè)學生學習用書，也可作為景觀設計人員和相關(guān)人員的參考資料。 前言

第1章 景觀設計的理論基礎

1.1 景觀與景觀設計

1.2 中國傳統(tǒng)的景觀設計

1.2.1 中國哲學對景觀設計的影響

1.2.2 中國傳統(tǒng)園林的藝術(shù)特征

1.2.3 中國古典園林的表現(xiàn)手法

1.3 西方現(xiàn)代景觀設計的主要理論與實踐

1.3.1 英國的景觀設計

1.3.2 美國的景觀設計

1.3.3 拉丁美洲的景觀設計

第2章 景觀設計的內(nèi)容

2.1 地形設計

2.1.1 地形設計的作用及影響因素

2.1.2 新技術(shù)的運用及表達方法

2.2 植物景觀配置設計

2.2.1 植物景觀配置設計的流程

2.2.2 植物景觀設計的原則與方法

2.2.3 植物造景的主要手法和注意事項

2.2.4 植物造景的發(fā)展趨勢

2.3 地面鋪裝設計

2.3.1 鋪裝的功能

2.3.2 鋪裝設計的特性

2.3.3 鋪裝營造意境的設計要素

2.4 水景設計

2.4.1 水景設計的歷史淵源

2.4.2 水景的類型

2.4.3 水景設計的影響因素

2.5 景觀小品設計

2.5.1 景觀小品的類型

2.5.2 景觀小品在公共環(huán)境中的應用現(xiàn)狀

2.5.3 景觀小品設計注意事項

第3章 景觀設計的特點、原則和方法

3.1 景觀設計的特點

3.2 景觀設計的原則

3.3 景觀設計的方法

3.3.1 景觀設計的思維方法

3.3.2 景觀設計的藝術(shù)構(gòu)圖方法

3.4 景觀設計方法應用的案例分析

3.4.1 設計思維與方法

3.4.2 南京市玄武湖風景區(qū)總體規(guī)劃

第4章 景觀設計表現(xiàn)及流程

4.1 景觀設計步驟

4.1.1 客觀合理的全面分析

4.1.2 明確項目的定位

4.1.3 制訂項目發(fā)展戰(zhàn)略

4.1.4 確立總體布局與功能分區(qū)

4.2 景觀設計流程

4.2.1 設計準備階段

4.2.2 設計構(gòu)思階段

4.2.3 初步方案設計及方案的確立與深化階段

4.2.4 施工監(jiān)理階段

4.3 景觀設計表現(xiàn)技法

4.4 景觀設計圖的構(gòu)成及范例

4.4.1 設計構(gòu)思草圖

4.4.2 設計方案圖

4.4.3 景觀施工圖

4.5 景觀工程概預算

4.5.1 概念及目的

4.5.2 預算定額

4.5.3 計算方法

4.5.4 實例分析

4.6 景觀工程設計施工合同

第5章 居住區(qū)景觀設計

5.1 居住區(qū)景觀規(guī)劃設計概述

5.1.1 居住環(huán)境的變遷與發(fā)展

5.1.2 居住區(qū)的組織構(gòu)成

5.1.3 影響居住區(qū)景觀規(guī)劃設計的因素

5.1.4 居住區(qū)景觀結(jié)構(gòu)布局

5.2 居住區(qū)景觀設計的原則

5.3 居住區(qū)景觀規(guī)劃設計的內(nèi)容及方法

5.3.1 居住區(qū)綠地景觀設計

5.3.2 居住區(qū)種植景觀設計

5.3.3 居住區(qū)道路景觀設計

5.3.4 居住區(qū)公共環(huán)境設施景觀設計

5.3.5 居住區(qū)環(huán)境小品景觀設計

第6章 城市公園景觀設計

6.1 公園的基本知識

6.1.1 公園的演進

6.1.2 公園的范圍

6.1.3 影響公園景觀規(guī)劃設許的因素

6.2 城市公園景觀規(guī)劃設計的要素及在設計中的運用

6.2.1 地形

6.2.2 水體

6.2.3 植物

6.2.4 建筑及建筑小品

6.3 城市公園景觀規(guī)劃設計中的基本形式和形態(tài)構(gòu)成

6.3.1 公園設計中的形式美手法

6.3.2 公園設計中的形態(tài)構(gòu)成

6.4 城市公園景觀規(guī)劃設計的一般方法及原則

6.4.1 城市公園景觀規(guī)劃設計的特點

6.4.2 城市公園景觀規(guī)劃方案設計的方法

6.4.3 城市公園景觀規(guī)劃設計的原則

第7章 城市道路景觀設計

7.1 城市道路景觀設計概論

7.1.1 城市道路景觀的構(gòu)成模式與要素

7.1.2 城市道路綠地景觀的類型

7.1.3 城市道路景觀設計的原則

7.1.4 道路景觀設計的程序

7.2 城市道路景觀設計

7.2.1 道路綠帶景觀設計

7.2.2 街頭綠地景觀設計

7.2.3 林蔭道景觀設計

7.2.4 步行街景觀設計

7.2.5 高速公路景觀設計

7.2.6 交通島景觀設計

7.2.7 濱水帶道路景觀設計

第8章 河岸景觀設計

8.1 河岸景觀概述

8.1.1 河岸景觀的相關(guān)概念

8.1.2 河岸景觀的類型及空間構(gòu)成

8.1.3 河岸景觀的主要功能

8.1.4 河岸景觀設計的主要內(nèi)容

8.2 河岸景觀細部要素設計

8.2.1 河岸景觀細部要素的構(gòu)成

8.2.2 河岸景觀細部要素設計原則

8.3 河岸景觀設計原則

8.4 河岸景觀設計方法及步驟

8.4.1 “綠蔭里的紅飄帶”案例項目背景與概況

8.4.2 現(xiàn)狀調(diào)查與分析評價

8.4.3 定位景觀功能，確定發(fā)展目標，確立核心理念

8.4.4 河岸景觀規(guī)劃的原則

8.4.5 從整體向細部拓展，制訂設計框架，定位細部節(jié)點設計

8.4.6 河岸景觀設計方法與法則

8.4.7 河岸景觀規(guī)劃設計的方法

第9章 校園景觀設計

9.1 校園規(guī)劃和景觀設計理論

9.1.1 校園景觀設計的概念

9.1.2 校園不同空間的景觀設計

9.2 校園景觀設計的內(nèi)容與特點

9.2.1 校園景觀設計的內(nèi)容

9.2.2 校園環(huán)境景觀設計要點

9.3 校園景觀設計的原則

9.3.1 以人為本原則

9.3.2 連續(xù)性原則

9.3.3 文化性原則

9.3.4 整體性原則

9.3.5 多樣性原則

9.3.6 可持續(xù)原則

9.4 校園景觀構(gòu)成要素

9.4.1 自然景觀

9.4.2 人工景觀

9.5 校園景觀設計案例分析

9.5.1 總體概況

9.5.2 設計依據(jù)

9.5.3 規(guī)劃原則

9.5.4 景觀處理和總體布局

9.5.5 主要經(jīng)濟技術(shù)指標和設計圖樣

第10章 工業(yè)園區(qū)景觀設計

10.1 工業(yè)園區(qū)概述

10.1.1 工業(yè)園區(qū)的概念

10.1.2 工業(yè)園區(qū)的分類和特點

10.2 工業(yè)園區(qū)景觀設計相關(guān)理論

10.2.1 工業(yè)園區(qū)景觀設計的概念

10.2.2 工業(yè)園區(qū)景觀設計的特點

10.2.3 工業(yè)園區(qū)景觀建設目標

10.3 工業(yè)園區(qū)景觀設計方法

10.3.1 工業(yè)園區(qū)景觀設計的理念

10.3.2 工業(yè)園區(qū)景觀設計構(gòu)成要素分析

10.4 規(guī)劃案例——廣西崇左湘桂糖廠工業(yè)園景觀設計

10.4.1 項目背景

10.4.2 崇左工業(yè)園功能布局

第11章 風景名勝區(qū)景觀設計

11.1 風景名勝區(qū)景觀設計的相關(guān)概念

11.1.1 風景名勝區(qū)定義

11.1.2 風景名勝區(qū)發(fā)展概述

11.1.3 風景名勝區(qū)景觀特點

11.2 風景名勝區(qū)景觀設計要素

11.2.1 社會要素

11.2.2 物質(zhì)要素

11.3 新材料和新技術(shù)的應用

11.3.1 新材料的選擇

11.3.2 新技術(shù)的應用

11.4 廣西南寧狀元泉景區(qū)設計

11.4.1 青秀山風景名勝區(qū)基本概況

11.4.2 狀元泉風景區(qū)規(guī)劃總綱

11.4.3 景區(qū)專項規(guī)劃

11.5 廣西南寧青秀山旅游區(qū)鳳凰臺建筑景觀設計

11.5.1 項目概述

11.5.2 規(guī)劃目標

11.5.3 設計理念

11.5.4 總體規(guī)劃及節(jié)點分析

參考文獻 景觀設計藝術(shù)是在歷史的長河中由城鎮(zhèn)建筑文化積累而逐漸形成并不斷發(fā)展的一種藝術(shù)，是一個復雜的系統(tǒng)工程的設計，是現(xiàn)代社會對廣大建筑師、設計師、藝術(shù)家提出的嚴峻的挑戰(zhàn)。由于現(xiàn)代社會城市化進程的加快，出現(xiàn)了能源危機、生態(tài)惡化、人口膨脹等問題，已使人們不得不更加關(guān)注城市的環(huán)境。面對急速變化的時伐，面對新的生活方式的涌現(xiàn)，人們正不斷確立新的環(huán)境體系的價值觀，以種種新的理念超越技術(shù)、藝術(shù)、經(jīng)濟、政治等領(lǐng)域；延伸到更高的層面，不僅需要創(chuàng)造悅目的環(huán)境，而且需要創(chuàng)造悅心而又健康的環(huán)境。

以上就是小編對于景觀設計實踐周志問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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