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- 很多古代的詞語后來都有了引申義,可舉例嗎?
- 高三120個文言實詞中選兩個舉例1,本意引伸意2,著兩個字的詞類活用舉例,例子出自哪篇初高中文章,
- 帶有引申義和本義三個詞有哪些?
- 古代漢語中本意和引申意的關(guān)系跪求~
- 什么是引申義?
直接引申義的例子(直接引申義舉例)
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很多古代的詞語后來都有了引申義,可舉例嗎?
“唏噓”一詞原本并無意義,古代漢語中是表示語氣的虛詞,相當(dāng)于“哎啊”、“哇”、“嗯哪”之類的感嘆。發(fā)展到后來有了新的引申意,指哭泣后急促呼吸的樣子,想來還頗為形象——連呼帶吸的鼻息,果真唏噓。現(xiàn)代詞語日新月異,唏噓一詞經(jīng)過歷代演變發(fā)展,具有了更深廣的含義。不知從何時起,唏噓漸漸具備了形容詞的詞性,用以形容一些標(biāo)新立異的物事人件,好像“好唏噓的裙子”這般云云。更有將“唏噓”二字用得出神入化登峰造極之高人,行文造句在直抒胸臆時往往采用“我真是好唏噓??!”的手法,此時的唏噓代表的意義等同于——迷惘、感動、佩服、景仰、嘆為觀止等等,思想內(nèi)涵十分復(fù)雜隱晦。
中國語言十分奇妙,早些年北方方言里幾乎是找不到唏噓一詞的,而在廣東方言中唏噓一詞歷來被頻繁使用,有歌詞為證:“多少春秋風(fēng)雨改,多少崎嶇不變愛,多少唏噓的你在人海!”(摘自BEYOND《情人》)十?dāng)?shù)年前高唱著這歌的人少說也有數(shù)十萬,卻不知彼時懂得唏噓二字意義的又有幾位?至少當(dāng)年的我曾經(jīng)迷惑:咩樣叫“多少唏噓的你”?推算起來,那便是我所知道關(guān)于“唏噓”用作形容詞的第一次,真是好唏噓啊!
其實個人認(rèn)為,對于哭笑不得的事件感受,用“唏噓”二字來概括最合適不過了。十屆全運會的田徑賽場上第一次座無虛席,數(shù)萬人守候一場賽事的預(yù)賽比賽,只為了一個叫劉翔的名字。聯(lián)想到上屆全運會寥寥無幾的空曠場地,這多少讓人有點唏噓。
參考資料:http://www.cityer.com.cn/print.asp?articleid=218
高三120個文言實詞中選兩個舉例1,本意引伸意2,著兩個字的詞類活用舉例,例子出自哪篇初高中文章,
你提的這個問題,還真是蠻好的,從中學(xué)生的角度看,你覺得怎么學(xué)習(xí)才更方便呢?是用講兵這種方式好,還是講鄙這種方式好?兵
非我也,兵也?!睹献?,梁惠王》 這是本義,武器,兵器。
必以長安君為質(zhì),兵乃出?!队|龍說趙太后》,引申義,軍隊。
可汗大點兵?!赌咎m詩》 引申義,軍隊。 士兵。
“兵”的本義為“兵器、武器”。引申為“持兵器的人,士兵、軍隊”“軍事、戰(zhàn)爭”當(dāng)然跟兵器武器有關(guān)。由“戰(zhàn)爭、軍事”義引申出“侵略”“戰(zhàn)略,戰(zhàn)術(shù)”等義。
從成語可以知道的有這些。短兵相接 兵不血刃 兵不厭詐 兵強馬壯 兵出無名 兵來將擋,水來土掩 兵臨城下 兵戎相見 哀兵必勝 按兵不動 厲兵秣馬
從鄙看引申義。
引申義:所謂引申義,就是由本義直接或間接引申出來的意義,即在本義的基礎(chǔ)上繁衍派生出來的意義。如:
鄙 :本義為“邊境”。
?、偈裰捎卸?,其一貧,其一富。(《為學(xué)》)
?、谙鹊鄄灰猿急氨?,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事。(《出師表》)
?、廴馐痴弑桑茨苓h(yuǎn)謀。(《曹劌論戰(zhàn)》)
例①中的“鄙”的含義為其本義“邊境”,例②中的“鄙”的含義為“偏僻”,例③中的“鄙”的含義為“淺陋”、“庸俗”。因為是邊境地區(qū),所以偏僻閉塞;由于閉塞,未能受到社會文明教化,因而相對較為淺陋、庸俗。②③各義都是由①義引申出來的。①義“邊境”是引申的起點,②義是直接從①義引申而來,是直接引申。③義是從②義引申而來,屬間接引申。
“朝”本義為“早晨”,讀zhāo;古代臣在早晨需拜見君主,故有“朝見”之義;由“朝見”而有“朝廷、朝代”之義;“朝見”其使動義即為“使朝見”。
朝三暮四 改朝換代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毀 朝聞夕死 朝歌夜弦 朝發(fā)夕至 朝令夕改 六朝金粉 只爭朝夕 班師回朝 枵腹終朝
一些例句:燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊《鄒忌諷齊王納諫》
于是入朝見威王《鄒忌諷齊王納諫》
相如每朝時,常稱病《廉頗藺相如列傳》
帶有引申義和本義三個詞有哪些?
例如:“向”,《辭源》前三個義項是:1、北窗。2、朝向,對著。3、方向,趨向。究竟哪一個意義是“向”的本義呢?從文字體形看,“向”甲骨文作,小篆作向,像房子墻上開有一個窗口。從文獻(xiàn)資料看,《說文》:“向,北出牖也?!薄对娊?jīng)·豳風(fēng)·七月》“穹室熏鼠,塞向瑾戶?!弊中闻c文獻(xiàn)相參證,可以判斷“北窗”是“向”的本義。因為窗子是朝著一定方向的,所以又推演出來“朝向”、“對著”、“方向”、“趨向”等意義,這些都是“向”的引申義。
“理”,《辭源》前五個義項是:1、治玉。2、治理。3、治療。4、溫習(xí)。5、文理,條理。哪個義項是“理”的本義?哪些義項是“理”的引申義呢?從“理”的造字結(jié)構(gòu)看,從玉,里聲,是個形聲字,“玉”是形符,與本義有關(guān)。從文獻(xiàn)資料看,《說文》:“理,治玉也?!薄俄n非子·和氏》:“王乃使玉人理其璞而得寶焉?!币宰中闻c文獻(xiàn)為推,可以判斷“治玉”是“理”的本義。因為“治玉”是雕琢玉石,對玉進(jìn)行加工,由此又引申出“治理”、“治療”、“溫習(xí)”、“文理”、“條理”等意義,這些意義都是“理”的引申義。
需要指出的是,詞的本義并非一定是詞的原始意義。這是因為漢語的產(chǎn)生遠(yuǎn)在漢字產(chǎn)生之前。漢語歷史悠久,至今至少已有一萬多年的歷史,而記錄漢語的漢字僅有幾千年的歷史。在漢字產(chǎn)生之前.一個詞的本義究竟是什么,很難確切地考察清楚。我們現(xiàn)在所談的只是有語言文字材料能證明的詞的本義。
古代漢語中本意和引申意的關(guān)系跪求~
由本義推演而派生出來的意義叫引申義。根據(jù)與本義關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近可將引申義分為直接引申義和間接引申義。直接引申義是直接由本義派生出來的意義。http://baike.baidu.com/view/312391.htm
什么是引申義?
“引申義”的意思是說這個詞可以用來做其他的解釋,用于不同的地方意義不同,在這個詞原本的領(lǐng)域內(nèi)是一個意思,但是到了另一個領(lǐng)域就不是原來的意思了。【拼音】yǐn shēn yì
【例子】,向,本來的意義是“向北的窗戶”。引申意義是“朝著”、“對著”。直接引申是從本義直接派生出來的意義。間接引申是由直接引申而再引申出來的意義,與本義為間接關(guān)系。
【造句】
1瓊樓玉宇:瓊:美玉;宇:屋檐,引申為樓房。指神話故事中月宮亭臺樓閣。形容華麗堂皇的建筑物。
2后來人們根據(jù)這個笑話引申出"鄭人買履"這句成語,諷喻那些只相信教條,不顧客觀實際的人。
3午夜前睡一小時抵得上午夜后睡三小時??煞褚隇?quot;事半功倍"?
4一個詞有本義、引申義等義項。
5舊枝葉團(tuán)團(tuán)如蓋,新條從其上引申。時光在樹上寫史,上古的顏色才讀畢,忽然看到當(dāng)代。
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