現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)哈佛三杰（現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)三要素）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)哈佛三杰的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、各國(guó)園林設(shè)計(jì)的風(fēng)格

• 2、景觀設(shè)計(jì)的書(shū)籍

• 3、現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的介紹

• 4、簡(jiǎn)述古典園林和現(xiàn)代園林的造景手法分別有哪些?

一、各國(guó)園林設(shè)計(jì)的風(fēng)格

各國(guó)園林設(shè)計(jì)的風(fēng)格

引導(dǎo)語(yǔ)：各國(guó)園林設(shè)計(jì)的風(fēng)格是怎么樣的呢?下面就由我?guī)懔私庖幌隆?/p>

　 　1、法國(guó)現(xiàn)代園林風(fēng)格

法國(guó)現(xiàn)代園林風(fēng)格最初體現(xiàn)是在1925年巴黎舉辦的“國(guó)際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”上，人們看到了一些具有現(xiàn)代特征的園林，展覽揭開(kāi)了現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)新的一幕。法國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)的規(guī)則式或自然式的束縛，采用了一種當(dāng)時(shí)新的動(dòng)態(tài)均衡構(gòu)圖，具有強(qiáng)烈的幾何性，但又不是抽象統(tǒng)治下的靜態(tài)平衡，是不規(guī)則的幾何式的體現(xiàn)。

2、現(xiàn)代巴洛克風(fēng)格

現(xiàn)代巴洛克風(fēng)格的特點(diǎn)是景觀設(shè)計(jì)作品中運(yùn)用大量的曲線。該風(fēng)格代表人物是巴西的景觀設(shè)計(jì)師布雷·馬克斯。他設(shè)計(jì)的曲線的花床，如同一支包含水分的畫(huà)筆在大地上畫(huà)出鮮艷的筆道。用花床限制了大片植物的生長(zhǎng)范圍，但是從不修剪植物，這與巴洛克園林的模紋花壇有著本質(zhì)的區(qū)別。他用植物葉子的色彩和質(zhì)地的對(duì)比來(lái)創(chuàng)造美麗的圖案，而不是主要靠花卉。

　 　3、巴拉甘風(fēng)格

巴拉甘風(fēng)格景觀設(shè)計(jì)將現(xiàn)代主義和墨西哥傳統(tǒng)相結(jié)合，開(kāi)拓了現(xiàn)代主義的新途徑。他常常是建筑、園林連同家具一起設(shè)計(jì)，形成具有鮮明個(gè)人風(fēng)格的統(tǒng)一和諧的整體。園林以明亮、彩色的墻體與水、植物和天空形成強(qiáng)烈反差，創(chuàng)造寧?kù)o而富有詩(shī)意的心靈的庇護(hù)所。

(二)歐洲新古典園林景觀形式

新古典主義是古典與現(xiàn)代的結(jié)合物，它的精華來(lái)自古典主義，但不是仿古，更不是復(fù)古，而是追求神似。

　 　4、加利福尼亞學(xué)派

加利福尼亞學(xué)派的典型特征為：簡(jiǎn)潔的`形式、室內(nèi)外直接的聯(lián)系、可以布置花園家具的、緊鄰住宅的硬質(zhì)表面，小塊的不規(guī)則的草地、紅木平臺(tái)、木制的長(zhǎng)凳、游泳池、烤肉架以及其他消遣設(shè)施。圍籬、墻壁和屏障創(chuàng)造了私密性，現(xiàn)有的樹(shù)木和新建的涼棚為室外空間提供了蔭涼。有的還借鑒了日本園林的一些特點(diǎn)：如低矮的苔蘚植物、蕨類(lèi)植物、常綠樹(shù)和自然點(diǎn)綴的石塊。

　 　5、瑞典斯德哥爾摩學(xué)派

瑞典斯德哥爾摩學(xué)派是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師、城市規(guī)劃師、植物學(xué)家、文化地理學(xué)家和自然保護(hù)者的一個(gè)思想綜合體。其目的是用景觀設(shè)計(jì)來(lái)打破大量冰冷的城市構(gòu)筑物，形成一個(gè)城市結(jié)構(gòu)中的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，為市民提供必要的空氣和陽(yáng)光，為每一個(gè)社區(qū)提供獨(dú)特的識(shí)別特征，為不同年齡的市民提供消遣空間。

“英國(guó)鄉(xiāng)村庭園”是貴族財(cái)富、權(quán)力的象征。那是一種追求自然美的“風(fēng)景色庭園”，把綠色草坪、池塘、樹(shù)林、花卉、坡地、山川等自然景觀加入庭園的造園法。20世紀(jì)，“英國(guó)鄉(xiāng)村庭園”潮流又逐漸恢復(fù)到重視花朵和綠色植物的配搭，加以配合自然景色。

(三)中國(guó)古典園林景觀形式

中國(guó)的造園藝術(shù)，以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達(dá)到“雖由人作，宛自天開(kāi)”的審美旨趣。中國(guó)園林景觀的內(nèi)涵“意境”，是中國(guó)園林傳統(tǒng)風(fēng)格和特色的核心。在審美活動(dòng)中，高度發(fā)揮了意想思維的能動(dòng)性，激發(fā)心靈創(chuàng)造出比之于實(shí)際的景物遠(yuǎn)為豐富的藝術(shù)情趣。

　 　(四)日本庭院園林景觀形式

日本庭園之美，在于它把大自然的美和人工的美巧妙結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)著日本人特有的審美情趣，這主要由于日本島國(guó)氣候四季分明，它的庭園設(shè)計(jì)精美，用料精細(xì)，尤其受到宗教、文化、歷史和風(fēng)俗習(xí)慣影響，一座精美的庭園往往都映射著文學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)道、花道、茶道的影子，成為薈萃精華的藝術(shù)作品。

(五)現(xiàn)代園林景觀形式

現(xiàn)代園林景觀考慮最多的是人性化空間，以“人”為本，經(jīng)常見(jiàn)到大家提，真正運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中很少。各大城市都有廣場(chǎng)，廣場(chǎng)很大，人不能留足，原因樹(shù)很少，城市家具少，草坪大，不讓人進(jìn)?，F(xiàn)代園林景觀應(yīng)多注重尺度“宜人、親人”，尊重自然，尊重歷史，尊重文化、文脈。不能違背自然而行，不能違背人的行為方式。

二、景觀設(shè)計(jì)的書(shū)籍

1. 《景觀設(shè)計(jì)獲獎(jiǎng)作品集 第二屆全國(guó)高校景觀設(shè)計(jì)畢業(yè)作品展》

2. 《韓國(guó)最新景觀設(shè)計(jì) 住宅篇·建筑篇》

3. 《助理景觀設(shè)計(jì)師》

4. 《景觀設(shè)計(jì)經(jīng)典 四 （下冊(cè)）》

5. 《景觀設(shè)計(jì)經(jīng)典 四 （上冊(cè)）》

6. 《世界前沿景觀設(shè)計(jì)TOP50》

7. 《法國(guó)景觀設(shè)計(jì)》

8. 《住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)教程》

9. 《山東工藝美術(shù)學(xué)院建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院教師作品集》

10. 《山東工藝美術(shù)學(xué)院建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院教師論文集》

11. 《景觀設(shè)計(jì)概論》

12. 《景觀設(shè)計(jì)》

13. 《現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)》

14. 《景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》

15. 《景觀設(shè)計(jì)CAD圖塊資料集》

16. 《道路交通景觀設(shè)計(jì)》

17. 《城市道路綠化景觀設(shè)計(jì)與施工》

18. 《景觀設(shè)計(jì)》

19. 《景觀設(shè)計(jì)初步》

20. 《景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)意》

21. 《景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)》

22. 《園林景觀設(shè)計(jì)詳細(xì)圖集 5》

23. 《居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)與營(yíng)建》

24. 《建筑景觀設(shè)計(jì)》

25. 《景觀設(shè)計(jì)縱論》

26. 《公路環(huán)境與景觀設(shè)計(jì)》

27. 《景觀設(shè)計(jì)》

28. 《現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)教程》

29. 《小城鎮(zhèn)商住樓沿街景觀設(shè)計(jì)》

30. 《景觀設(shè)計(jì) 1，屋頂綠化和社區(qū)花園》

31. 《景觀設(shè)計(jì)》

32. 《草坪地被景觀設(shè)計(jì)與應(yīng)用》

33. 《觀賞植物景觀設(shè)計(jì)與應(yīng)用》

34. 《德國(guó)景觀設(shè)計(jì)》

35. 《日本最新景觀設(shè)計(jì)》

36. 《日本最新景觀設(shè)計(jì) （2）》

37. 《園林景觀設(shè)計(jì)》

38. 《日本最新景觀設(shè)計(jì)》

39. 《德國(guó)景觀設(shè)計(jì) 2》

40. 《景觀設(shè)計(jì)》

41. 《景觀設(shè)計(jì)》 作者:普萊曾特

42. 《園林景觀設(shè)計(jì)實(shí)錄》 作者:張文英主編

43. 《園林景觀設(shè)計(jì)實(shí)錄》 作者:文井主編

44. 《居住區(qū)中心花園與景觀設(shè)計(jì)圖集》

45. 《城市美學(xué)與環(huán)境景觀設(shè)計(jì)》

46. 《街道環(huán)境景觀設(shè)計(jì)》

47. 《開(kāi)放空間景觀設(shè)計(jì)》

48. 《居住環(huán)境景觀設(shè)計(jì)》

49. 《園林景觀設(shè)計(jì)實(shí)錄》

50. 《上海園林景觀設(shè)計(jì)精選》

51. 《城市景觀設(shè)計(jì)》

52. 《景觀設(shè)計(jì)實(shí)務(wù)》

53. 《現(xiàn)代都市街道景觀設(shè)計(jì)》

54. 《城市硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)》

55. 《園林植物景觀設(shè)計(jì)與營(yíng)造 2》

56. 《園林植物景觀設(shè)計(jì)與營(yíng)造 3》

57. 《園林植物景觀設(shè)計(jì)與營(yíng)造 1》

58. 《園林植物景觀設(shè)計(jì)與營(yíng)造 4》

59. 《高等院校設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)系列教材 植物景觀設(shè)計(jì)》

三、現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的介紹

《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)》一書(shū)是在第一版基礎(chǔ)上修訂而成，全書(shū)由現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)國(guó)際理論與實(shí)踐、現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科專(zhuān)業(yè)三部分內(nèi)容組成。書(shū)中以國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)代表性實(shí)例為素材線索，基于作者的實(shí)踐與研究，深入淺出地探討、闡述了城市廣場(chǎng)、商業(yè)街景、公園旅游區(qū)、居住區(qū)環(huán)境、紀(jì)念性場(chǎng)所等各類(lèi)典型景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)及其基本原理和方法步驟；并就學(xué)科發(fā)展、專(zhuān)業(yè)教育、從業(yè)注冊(cè)等問(wèn)題，向讀者展示了景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)領(lǐng)域在中國(guó)的巨大發(fā)展前景。

四、簡(jiǎn)述古典園林和現(xiàn)代園林的造景手法分別有哪些?

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作者簡(jiǎn)介：張振/1970年生/男/湖北天門(mén)人/碩士/湖北工學(xué)院講師/研究方向:景觀建筑學(xué)

現(xiàn)代園林發(fā)端于1925年的巴黎“國(guó)際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”(Exposition des Arts Decora — tifs et Industriels Moderns)，20世紀(jì)30年代末，由羅斯(J.Rose)、凱利(D.Kiley)、愛(ài)克勃(C.Eckbo)等人發(fā)起的“哈佛革命”，則給現(xiàn)代園林一次強(qiáng)有力的推動(dòng)，并使之朝著適合時(shí)代精神的方向發(fā)展。二戰(zhàn)以后，一批現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)大師大量的理論探索與實(shí)踐活動(dòng)，使現(xiàn)代園林的內(nèi)涵與外延都得到了極大的深化與擴(kuò)展，并日趨多元化?，F(xiàn)代風(fēng)景園林在其產(chǎn)生與形成的過(guò)程中，與現(xiàn)代建筑的一個(gè)最大的不同之處就在于，現(xiàn)代園林在發(fā)生了革命性創(chuàng)新的同時(shí)，又保持了對(duì)古典園林明顯的繼承性。談繼承，就必須了解各主要古典園林類(lèi)型的短長(zhǎng)，只有這樣，才能弄清現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)應(yīng)怎樣取長(zhǎng)補(bǔ)短，開(kāi)拓創(chuàng)新。

另需說(shuō)明的是，由于古典園林各時(shí)期風(fēng)格是不盡一致的，這里主要以其全盛期為主。

1 傳統(tǒng)的繼承與拓展

1.1 造園理念

中國(guó)古典園林美學(xué)，來(lái)源于道家學(xué)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)“師法自然”，講求“雖由人作，宛自天開(kāi)”。其組景和造景的手法之高超，在世界古典園林中已達(dá)登峰造極的地步。但由于受空間所限，喜好欣賞小景，偏愛(ài)把玩細(xì)部，往往使得有些園林空間局促擁塞，變化繁冗瑣碎。

日本園林更加抽象和寫(xiě)意。尤其是枯山水，更專(zhuān)注于永恒。僅以石塊象征山巒與島嶼，而避免使用隨時(shí)間推移，產(chǎn)生枯榮與變化的植物和水體，以體現(xiàn)禪宗“向心而覺(jué)”、“梵我合一”的境界。其形態(tài)更為純凈，意境更加空靈，但往往居于一隅，空間局促，略顯索漠冷落，寡無(wú)情趣。

法國(guó)園林，受以笛卡爾為代表的理性主義哲學(xué)的影響，推崇藝術(shù)高于自然，人工美高于自然美，講究條理與比例、主從與秩序。更加注重整體，而不強(qiáng)調(diào)玩味細(xì)節(jié)。但因空間開(kāi)闊，一覽無(wú)余，意境顯得不夠深遠(yuǎn)。同時(shí)，人工斧鑿痕跡過(guò)重。

英國(guó)自然風(fēng)景式園林，造園指導(dǎo)思想來(lái)源于以培根和洛克為代表的“經(jīng)驗(yàn)論”，認(rèn)為美是一種感性經(jīng)驗(yàn)?？偟膩?lái)說(shuō)，它更加排斥人為之物，強(qiáng)調(diào)保持自然的形態(tài)，肯特甚至認(rèn)為“自然討厭直線”。園林空間也更加整體與大氣。但由于它過(guò)于追求“天然般景色”，往往源于自然卻

未必高于自然。又由于過(guò)于排斥人工痕跡，因之細(xì)部也較粗糙，園林空間略顯空洞與單調(diào)。錢(qián)伯斯(W.chambers)就曾批評(píng)它“與普通的曠野幾無(wú)區(qū)別，完全粗俗地抄襲自然”。

由以上分析可知，古典園林無(wú)論中西，無(wú)論是強(qiáng)調(diào)師法自然，還是高于自然，其實(shí)質(zhì)都是強(qiáng)調(diào)對(duì)“自然”的藝術(shù)處理。不同之處，僅在于藝術(shù)處理的內(nèi)容、手法和側(cè)重點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，各時(shí)期園林在風(fēng)格上的差異，首先源于不同的自然觀，即園林美學(xué)中的自然觀?，F(xiàn)代園林在揚(yáng)棄古典園林自然觀的同時(shí)，又有自己新的拓展。這種拓展主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一是由“仿生”自然，向生態(tài)自然的拓展。早在1969年，美國(guó)賓州大學(xué)園林學(xué)教授麥克·哈格(Ian McHarg)在其經(jīng)典名著《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》(Design With Nature)中，就提出了綜合性的生態(tài)規(guī)劃思想。在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，諸如為保護(hù)表土層，不在容易造成土壤侵蝕的陡坡地段建設(shè)；保護(hù)有生態(tài)意義的低濕地與水系；按當(dāng)?shù)厝郝溥M(jìn)行種植設(shè)計(jì)；多用鄉(xiāng)土樹(shù)種等基本生態(tài)觀點(diǎn)與知識(shí)，已被設(shè)計(jì)師理解、掌握和運(yùn)用。在生態(tài)與環(huán)境思想的引導(dǎo)下，園林中的一些工程技術(shù)措施，例如，為減小逕流峰值的場(chǎng)地雨水滯蓄手段；為兩棲生物考慮的自然多樣化駁岸工程措施；污水的自然或生物凈化技術(shù)；為地下水回灌的“生態(tài)鋪地”等，均帶有明顯的生態(tài)成分。

自然觀的另外一個(gè)重要拓展，是靜態(tài)自然向動(dòng)態(tài)自然的拓展。即現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)，開(kāi)始將景觀作為一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的系統(tǒng)。設(shè)計(jì)的目的，在于建立一個(gè)自然的過(guò)程，而不是一成不變的如畫(huà)景色。有意識(shí)地接納相關(guān)自然因素的介入，力圖將自然的演變和發(fā)展進(jìn)程，納入開(kāi)放的景觀體系之中。典型的例子如20世紀(jì)90年代，荷蘭WEST8景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)的鹿特丹圍堰旁的貝殼景觀工程。基地原有的亂沙堆平整后，用黑白相間的貝殼鋪成3cm厚、色彩反差強(qiáng)烈的幾何圖案，吸引了成百上千的海鳥(niǎo)在此盤(pán)旋、棲息，沉寂的海灘逐漸變得生機(jī)勃勃起來(lái)。若干年后，自然力的侵蝕使薄薄的貝殼層漸漸消失，這片區(qū)域?qū)⒊蔀樯城鸬亍?

1.2 功能定位

無(wú)論東方古典園林還是西方古典園林，其基本的功能定位都屬觀賞型，服務(wù)對(duì)象都是以宮廷或貴族等為代表的極少數(shù)人。因此，園林的功能都圍繞他們的日?；顒?dòng)與心理需求展開(kāi)。這實(shí)際上是一種脫離大眾的功能定位，同時(shí)也反映出等級(jí)社會(huì)中，園林功能性的局限與單一。隨著現(xiàn)代生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，更加開(kāi)放的生活方式，引發(fā)了人們各種不同的生理及心理需求?，F(xiàn)代園林設(shè)計(jì)順應(yīng)這一趨勢(shì)，在保持園林設(shè)計(jì)觀賞性的同時(shí)，從環(huán)境心理學(xué)、行為學(xué)理論等科學(xué)的角度，來(lái)分析大眾的多元需求和開(kāi)放式空間中的種種行為現(xiàn)象，為現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)進(jìn)行了重新定位。它通過(guò)定性研究人群的分布特性，來(lái)確定行為環(huán)境(behavior setting)不同的規(guī)模與尺度，并根據(jù)人的行為跡象(behavior traces)來(lái)得出合理順暢的流線類(lèi)型(如抄近路、左轉(zhuǎn)彎、識(shí)途性等)；又通過(guò)定點(diǎn)研究人的各種不同的行為趨向(behavior trend)與狀態(tài)模式，來(lái)確定不同的戶(hù)外設(shè)施的選用設(shè)置，及不同的局域空間知性特征……。為了科學(xué)合理地安排這一切，環(huán)境心理學(xué)還提出了一系列指標(biāo)化的模型體系，為園林設(shè)計(jì)中不同情況下的功能分析提供依據(jù)。如圖形(Pattern)系數(shù)模型，潛勢(shì)(Pottential)模型，地域傾向面(Trend)模型等等?？傊F(xiàn)代園林在功能定位上，不再局限于古典園林的單一模式，而是向微觀上深化細(xì)化，宏觀上多元化的方向發(fā)展。

1.3 總體設(shè)計(jì)

不同的文化模式與不同的自然觀，造成了中西園林在園林組景上的巨大差異。中國(guó)古典園林的組景方式，可歸納為立體交融式，即分區(qū)設(shè)景。園中有園，景中有景，步移景異。組景講究起景、入勝、造極、余韻的序列。注重層次、抑揚(yáng)、因借、虛實(shí)的安排。單是基本的組景手法，就達(dá)十余種之多，如：借景、對(duì)景、漏景、障景、限景、夾景、分景、接景、返景、點(diǎn)景……不一而足。賞景以近距離的小景把玩為主，全景式的遠(yuǎn)觀因借為輔。

日本園林在其回游式園林中，基本上沿襲了中國(guó)的套路，但對(duì)細(xì)微處關(guān)注過(guò)多，整體則失之把握，日本學(xué)者高原榮重、小形研三在《園林建設(shè)》一書(shū)中說(shuō)，日本園林“對(duì)組成外部空間秩序的表現(xiàn)，顯得很生疏”。說(shuō)明日本古典園林在整體組織上，并未達(dá)到爐火純青的地步，具體組景手法也比中國(guó)園林欠缺得多。但日本枯山水的情況則不同，特別是石景的組織，尤為精彩。在諸如《筑山庭造傳》、《筑山染指錄》等日本造園典籍中，都有詳盡的論述。

法國(guó)古典園林的組景，基本上是平面圖案式，它運(yùn)用軸線控制的手法，將園林作為一個(gè)整體來(lái)進(jìn)行構(gòu)圖，一切都要服從比例與秩序。園景一般沿軸線鋪展，主次、起止、過(guò)渡、銜接都做精心的處理。由于其巨大的規(guī)模與尺度(如凡爾賽縱軸長(zhǎng)達(dá)3km)，創(chuàng)造出一系列氣勢(shì)恢宏，廣袤深遠(yuǎn)的園景，故又有“偉大風(fēng)格”之稱(chēng)。與中國(guó)古典園林擅長(zhǎng)處理小景相比，法國(guó)古典園林，則更擅長(zhǎng)處理大景。

英國(guó)風(fēng)景式園林的布景，則類(lèi)似中國(guó)古典園林中的“步移景異”，引導(dǎo)游人從詩(shī)意中穿過(guò)。一連串畫(huà)意構(gòu)圖，以不同距離、不同高度、不同角度展開(kāi)，整體意境寧?kù)o而舒遠(yuǎn)，一派天然牧場(chǎng)般的田園風(fēng)光。

同屬不規(guī)整的自然式園林，中式是一種寫(xiě)意自然，更富想像力，但不免流于矯揉造作。英國(guó)自然風(fēng)景式園林，則是一種本色自然，更舒展開(kāi)闊與真切生動(dòng)，完全沒(méi)有中國(guó)明清私家園林的那種閉鎖與沉悶。這也是近代以來(lái)，中國(guó)私園遭到批評(píng)最多的地方。中國(guó)古典園林的本意在納自然萬(wàn)象于咫尺之中。為此，對(duì)自然景物必須要有相當(dāng)程度的抽象，才能體現(xiàn)出自然的韻味。但中國(guó)私園中卻大量使用巨石大樹(shù)，致使抽象寫(xiě)意的原旨大大削弱。園林空間之所以局促、迫塞，其根本原因之一，就在于對(duì)自然景物的抽象遠(yuǎn)不如日本那樣徹底。至于其他的原因后文將述及?，F(xiàn)代園林在全面吸收與繼承古典園林成就的基礎(chǔ)上，更加開(kāi)放與自由，藝術(shù)手法亦有極大創(chuàng)新。總的來(lái)說(shuō)，偏重于整體構(gòu)圖，但極少軸線對(duì)稱(chēng)；有時(shí)也分區(qū)設(shè)景，但各景之間流動(dòng)性更強(qiáng)，界線也更模糊；形態(tài)上偏于規(guī)整，亦不排斥自然的形態(tài)。從整體上說(shuō)，大景重整體有氣勢(shì)，小景有變化亦簡(jiǎn)潔。

1.4 造景元素

中西各古典園林在景觀的塑造上，表現(xiàn)出明顯的地域模仿性，如中國(guó)的千山萬(wàn)水，英國(guó)的平岡淺阜等等，現(xiàn)代園林一方面在很大程度上打破了地域的限制；另一方面又充分運(yùn)用現(xiàn)代高新技術(shù)手段和全新的藝術(shù)處理手法，對(duì)傳統(tǒng)要素的造景潛力，進(jìn)行了更深層次的開(kāi)發(fā)與挖掘。

(1) 水景

水景是中國(guó)古典園林的主景之一，中國(guó)古典園林水景在高度提煉和概括自然水體的基礎(chǔ)之上，表現(xiàn)出極高的藝術(shù)技巧。水體的聚散、開(kāi)合、收放、曲直極有章法，正所謂“收之成溪澗，放之為湖?！薄＿@方面的經(jīng)典實(shí)例也比比皆是。此外，它還極其注重水體的配合組景，宋·郭熙在《林泉高致》中就寫(xiě)道“山得水而活，水得山而媚”。總的來(lái)說(shuō)，受道家“虛靜為本”思想的影響，中國(guó)園林的理水，重在表現(xiàn)其靜態(tài)美，動(dòng)也是靜中之動(dòng)勢(shì)。

日本園林的理水，則又向抽象化推進(jìn)一步，僅以砂面耙成平行的水紋曲線象征波浪萬(wàn)重，又沿石根把砂面耙成環(huán)狀的水形，象征水流湍急的態(tài)勢(shì)，甚至利用不同石組的配列而構(gòu)成“枯瀧”，以象征無(wú)水之瀑布，是真正寫(xiě)意的無(wú)水之水。

法國(guó)古典園林理水的路數(shù)，則與此大相徑庭，其主要表現(xiàn)為以跌瀑、噴泉為主的動(dòng)態(tài)美。法國(guó)古典園林中的水劇場(chǎng)、水風(fēng)琴、水晶柵欄、水驚喜、鏈?zhǔn)狡俨嫉?，各式噴泉?gòu)思巧妙，充分展示出水所特有的靈性，而靜水則正是少了這些許靈氣。但靜態(tài)水體，經(jīng)過(guò)高超的藝術(shù)處理后，所呈現(xiàn)出來(lái)的深遠(yuǎn)意境，也是動(dòng)態(tài)水體所難以企及的。

英國(guó)自然風(fēng)景式園林，單就對(duì)水景的處理技巧而言，雖受到中國(guó)園林的顯著影響，似并無(wú)超越前三者之處。但其水體結(jié)合地形，也能造成兩岸緩緩的草坡斜侵入水的美景，而為后世經(jīng)常引用，這也算是它的一個(gè)獨(dú)特之處吧。

現(xiàn)代景觀中的水景處理，更多地繼承了古典園林中對(duì)水景動(dòng)態(tài)美的表現(xiàn)手法，充分利用現(xiàn)代科技手段，將動(dòng)態(tài)水景的潛力發(fā)揮得淋漓盡致。在這方面，現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)大師們，已給我們做出了諸多精彩的示范。如凱利設(shè)計(jì)的德州達(dá)拉斯市噴泉水景園，水面約占70％，樹(shù)壇位于水池之中，跌瀑之中又點(diǎn)綴著向上噴涌的泡泡泉，展現(xiàn)在人們面前的是這樣一幅“城市山林”美景：林木蔥郁、水聲歡騰、跌泉傾瀉。

又如哈普林(L.Halprin)事務(wù)所設(shè)計(jì)的俄勒岡州波特蘭大市的伊拉·凱勒水景廣場(chǎng)，跌水為折線型錯(cuò)落排列，水瀑層層跌落，最終匯成十分壯觀的大瀑布傾瀉而下，水聲轟鳴，藝術(shù)地再現(xiàn)了大自然中的壯麗水景，不失為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的經(jīng)典之作。至于尺度巨大的水墻、水臺(tái)階，造型各異的音樂(lè)噴泉等，在我們的視野中更是隨處可見(jiàn)。

(2) 栽植

中國(guó)古典園林中的栽植以觀形為主，取色、賞花、聞香、聽(tīng)音為輔。是故，園中林木虬曲突兀、盤(pán)結(jié)交錯(cuò)、連理交柯者比比皆是。同時(shí)也注重季相與花期的變化，花木的選擇與使用有明顯的擬人化傾向，即所渭“梅之獨(dú)傲霜雪、竹之虛心有節(jié)、蘭之幽谷清香……”之類(lèi)。孤植以觀形、觀葉、賞花為主；群植講究搭配造景。此外，在組景上注意通過(guò)疏密、高低的變化形成帷幕、屏風(fēng)式的空間界面，使景觀有似連又?jǐn)嗟牧鲃?dòng)感，似遮又露的景深層次?？偟膩?lái)說(shuō)，各類(lèi)花木的運(yùn)用，已形成了基本的定式，如“堤灣宜柳”、“桃李成蹊”、“栽梅繞屋”、“移竹當(dāng)窗”等等。林木在諸景中占最大的空間。

以上就是小編對(duì)于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)哈佛三杰問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話(huà)，或添加微信：1454722008

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