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    杭州非遺項(xiàng)目(杭州非遺項(xiàng)目微型風(fēng)箏)

    發(fā)布時(shí)間:2023-04-24 21:09:01     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 865        

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于杭州非遺項(xiàng)目的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀企業(yè),服務(wù)客戶(hù)遍布全國(guó),相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打175-8598-2043,或微信:1454722008

    本文目錄:

    杭州非遺項(xiàng)目(杭州非遺項(xiàng)目微型風(fēng)箏)

    一、跳凈童是什么時(shí)候被列入杭州市肥物質(zhì)文化遺產(chǎn)

    跳凈童 于2009年被列入杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄

    “跳凈童”是流行于建德市欽堂鄉(xiāng)謝田村的一種傳統(tǒng)民間舞蹈樣式,俗稱(chēng)“大頭舞”,又名“大頭娃娃嬉柳翠”,舞者須頭戴相關(guān)面具,手舞足蹈地演澤劇情、表現(xiàn)人物,而此種土法制作的面具較為夸張奇特,個(gè)性鮮明,當(dāng)?shù)卮迕裼址Q(chēng)其為“跳大頭娃娃”。

    所謂“凈童”,說(shuō)法有三。一指的是未成年的十六歲以下少年兒童。村中老藝人說(shuō),以前這種舞蹈的演員都由未婚男童擔(dān)任,包括劇中“村姑”也要由男孩扮演,故名“跳凈童”。二是此舞的主角系一少年和尚,和尚與異性絕緣,兩者均在“凈童”之列。此外,還有一種說(shuō)法:相傳秦始皇祈求“萬(wàn)世一統(tǒng),長(zhǎng)生不老”,遣方士徐福領(lǐng)三千童男童女渡海登蓬萊島求取不老長(zhǎng)生仙藥,在拜仙求神的祈禱儀式中,有三千童男童女頭戴面具揚(yáng)塵舞蹈,名為“跳秦童”,“秦”與“凈”,音相近,而求神更要求“凈”,以顯虔誠(chéng)之心。久而久之,“秦童“就轉(zhuǎn)稱(chēng)“凈童”了。

    該舞種的主要流播地謝田村,古時(shí)地處偏僻山區(qū),交通不便,百姓生活貧困,缺醫(yī)少藥。特別是每年春季,疾病頻發(fā),村中常常傳染一種兒童易得的俗稱(chēng)“豬頭瘋”的疾患(現(xiàn)代醫(yī)學(xué)名叫“腮腺炎”),患者兩腮腫脹,頭大如斗,求醫(yī)無(wú)門(mén),苦不堪言,老人們就想到了這一傳統(tǒng)舞蹈,能不能在跳躍舞動(dòng)中得以預(yù)防呢?他們請(qǐng)來(lái)了師傅傳習(xí)傳演,“跳凈童”活動(dòng)由此開(kāi)始。村中少兒自由組合,興趣盎然,紛紛戴上自制的“大頭娃娃”,歡快地舞動(dòng)起來(lái)……時(shí)間是每年的開(kāi)春前后,元宵時(shí)達(dá)到高潮,這班舞罷,那班上場(chǎng),把這偏遠(yuǎn)的山村舞得熱鬧非常。節(jié)后三日,“跳凈童”告一段落,當(dāng)年制作的所有大頭面具集中到村口一把火,“紙船明燭照天燒”,統(tǒng)通焚毀。老人們說(shuō),“大頭瘟神天上送,孩童不生豬頭瘋”。

    如果用現(xiàn)代人的眼光看來(lái),這是一種質(zhì)樸的民間智慧,我們先人很早就懂得了多活動(dòng)、巧運(yùn)動(dòng)能健身防病的科學(xué)道理了。因?yàn)椤疤鴥敉奔訌?qiáng)了頭部、頸部的活動(dòng)量,隨著打擊樂(lè)有節(jié)律的前后左右搖擺晃動(dòng),促進(jìn)了人體相關(guān)部位的血液循環(huán)和關(guān)節(jié)、肌肉的靈活運(yùn)轉(zhuǎn),對(duì)流行性腮腺炎確有一定的預(yù)防和輔助治療作用。所以,民間才有“跳了大頭舞,不生豬頭瘋”的說(shuō)法。

    “跳凈童”最顯著的特點(diǎn),是有一個(gè)情節(jié)簡(jiǎn)單、相對(duì)完整的故事,與其它民間舞蹈不同,它主要用一種易學(xué)易傳的舞姿動(dòng)作,來(lái)述說(shuō)、推進(jìn)連貫一體又生動(dòng)有趣的故事情節(jié),詼諧幽默,符合民眾的價(jià)值取向和審美情趣,通過(guò)這個(gè)敘事性的小舞劇,既起到健身強(qiáng)體的目的,又娛己娛人,可謂皆大歡喜。更因?yàn)橛辛诵『蜕械臋C(jī)智可愛(ài)、不拘佛門(mén)清規(guī),和村姑柳翠的清純善良、天真活潑,以及代表正義的土地公公對(duì)外表道貌岸然、內(nèi)心卑污丑陋的老和尚的鞭撻責(zé)罰,賦予這個(gè)舞蹈以濃郁的喜劇色彩,可看性大增,使觀眾往往在輕松愉快中笑聲連連。

    另外,“跳凈童”的舞蹈語(yǔ)匯樸實(shí)簡(jiǎn)煉,動(dòng)作舒展,在摹仿生活的基礎(chǔ)上適當(dāng)加以美化與裝飾,顯得個(gè)性獨(dú)具、自然生動(dòng),且配以“臺(tái)臺(tái)倉(cāng)臺(tái)才臺(tái)一臺(tái)倉(cāng)”的打擊樂(lè)伴奏,節(jié)拍流暢,使“美在生活、妙在草根”的基本特點(diǎn)得到了較為清晰的彰顯。

    目前,“跳凈童”已被列入杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,并入編《中國(guó)民間舞蹈集成浙江卷》,當(dāng)?shù)卣诜e極制訂搶救保護(hù)方案,物色新一代“凈童”,傳習(xí)傳承這一古老民間藝術(shù)。人們相信,不久的將來(lái)定能一睹“跳凈童”的芳容和魅力。

    二、細(xì)數(shù)10種中國(guó)國(guó)家級(jí)“非遺美食”,全都是肉,不去嘗嘗真的可惜了嗎?

    人生道路怎能不吃肉?尤其是生存在中國(guó)這類(lèi)特色美食遍地我國(guó),如果不吃肉,那應(yīng)該減少了是多少快樂(lè)。我們來(lái)講講這些國(guó)家級(jí)別的非遺美食(肉類(lèi)食品篇),看一下你吃過(guò)什么肉類(lèi)食品,這種流傳下來(lái)的美味可口,如果沒(méi)去嘗一嘗那么就太遺憾了。

    一、金華香腸

    采用優(yōu)質(zhì)豬種“金華豬”制成的金華香腸,早就赫赫有名。金華豬有“中華熊貓豬”這個(gè)稱(chēng)號(hào),別名是兩頭烏豬,處理好的香腸分成冬腿和春腿、前腿和后腳。一般來(lái)說(shuō),以冬腿里的后腳更為上品,可久藏,且個(gè)人收藏越長(zhǎng),味道越醇正。

    二、宣威火腿

    同是香腸,但宣威火腿和金華香腸設(shè)計(jì)風(fēng)格完全不一樣,宣威火腿的香味比較重,更傾向于香腸臘肉。滇北的冬天比較適合腌漬,采用本地烏蒙山獨(dú)有的烏金豬制作,腌制好的宣威火腿展現(xiàn)玫紅,贅肉乃是奶白色,由于代表著云南的香腸,所以也叫“云腿”。

    三、北京羊肉館子

    老北京人都是離不了牛肉的,而故時(shí)北京城的牛肉飯館有三家被放到國(guó)家級(jí)非遺文化藝術(shù)名冊(cè)中,各是東來(lái)順的銅鍋涮肉、烤肉季的羊肉串、月盛齋的銅鍋涮肉。吃牛肉的高峰期是冬仨月,進(jìn)入夏天進(jìn)入后淡旺季,這幾家小商店陸續(xù)改進(jìn)自己家牛肉,連三伏天都可以吃牛肉粉絲。

    四、北京考生

    北京考生分兩種手藝,二種手藝都入選國(guó)家非遺,各是便宜坊的燜爐烤鴨和全聚德烤鴨的掛爐烤鴨。盡管全聚德烤鴨無(wú)利不起早,但是大家真的想吃烤鴨時(shí),也會(huì)選擇便宜坊,由于便宜坊的燜爐烤鴨可算是京城第一家烤鴨店。

    五、牛羊肉泡饃

    陜西省的牛羊肉泡饃是絕不可錯(cuò)過(guò)的美食,從先秦祭拜的牛肉羹逐漸,奠定西安比較愛(ài)吃牛羊肉的前提。當(dāng)?shù)赝⑾橐耘H饽鼮橹鉅€湯濃,香氣四溢,變成非遺美食之一。

    六、天福號(hào)醬肘子

    北京的天福號(hào)成立時(shí)間乾隆三年,聽(tīng)說(shuō)這兒的醬豬蹄備受慈禧皇太后的喜歡,并專(zhuān)業(yè)賜下一塊“天福號(hào)腰牌”,專(zhuān)門(mén)用于每日把豬肘子送入紫禁城享受。醬豬蹄表面黑又亮、肥實(shí)而不膩口、瘦而不柴。

    七、平遙牛肉

    平遙古城的典范特色美食之一,從唐代開(kāi)始平遙牛肉,到明清時(shí)代晉商文化興起,平遙牛肉邁向全國(guó)各地。處理好的牛羊肉色調(diào)白里透紅,咸酥爽口。喝的時(shí)候?qū)⑴Q蛉馇谐善?,?xì)細(xì)咀嚼,意猶未盡。

    八、水盆羊肉

    陜西省的蒲城縣水盆羊肉,始于明代崇禎年間,服用時(shí)應(yīng)配搭大餅或白吉饃,是關(guān)中人不可或缺的一份美味可口。湯底用牛肉熬成,味兒濃醇,牛肉口味緊實(shí),沒(méi)有一絲羊膻味,不用辣椒時(shí)喝是滿口鮮美,添加了辣椒之后又是另一種味兒。

    九、西湖醋魚(yú)

    杭州非遺美食代表作品,都是杭州餐館點(diǎn)擊量非常高的菜,有“西湖醋魚(yú)哪里美,獨(dú)數(shù)杭州樓外樓”這樣的說(shuō)法。樓外樓每天都可以售出上百條西湖醋魚(yú),而魚(yú)口感乃是酸甜口,吃著和其它魚(yú)種菜式不同類(lèi)型的味兒。

    十、石觀音醬鴨

    崇州著名的小吃,到現(xiàn)在已經(jīng)有光輝歷史,聽(tīng)說(shuō)是清光緒年間石觀音場(chǎng)一位姓周的大嬸制作出來(lái)的,那時(shí)候名叫“周醬鴨”?,F(xiàn)如今制做石觀音醬鴨的手藝早已被李偉非物質(zhì)遺產(chǎn),名滿全川。

    三、杭州市河坊街非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些?需要具體信息。我準(zhǔn)備去做采訪!

    胡雪巖故居和朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館

    河坊街于2002年十月開(kāi)街,改建后的河坊街體現(xiàn)了清末民初風(fēng)貌,重在突出文化價(jià)值,營(yíng)造以商業(yè)、藥業(yè)、建筑等為主體的市井文化,保持其歷史的真實(shí)性、文化的延續(xù)性和風(fēng)貌的整體性,同時(shí)確定河坊街為步行街。 河坊街是目前最能夠體現(xiàn)杭州歷史文化風(fēng)貌的街道之一,也是西湖申報(bào)世界歷史文化遺產(chǎn)的有機(jī)組成部分,它的修復(fù)和改造,再現(xiàn)了杭城歷史文脈,為杭城留下一份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。

    河坊街于2002年十月開(kāi)街,改建后的河坊街體現(xiàn)了清末民初風(fēng)貌,重在突出文化價(jià)值,營(yíng)造以商業(yè)、藥業(yè)、建筑等為主體的市井文化,保持其歷史的真實(shí)性、文化的延續(xù)性和風(fēng)貌的整體性,同時(shí)確定河坊街為步行街。 河坊街是目前最能夠體現(xiàn)杭州歷史文化風(fēng)貌的街道之一,也是西湖申報(bào)世界歷史文化遺產(chǎn)的有機(jī)組成部分,它的修復(fù)和改造,再現(xiàn)了杭城歷史文脈,為杭城留下一份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。

    河坊街,是一條有著悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的古街。它曾是古代都城杭州的“皇城根兒”,更是南宋的文化中心和經(jīng)貿(mào)中心。街上的“老字號(hào)”商鋪,如孔鳳春香粉店、萬(wàn)隆火腿店、宓大昌旱煙店、葉種德中藥堂、王順興面館、翁隆盛茶莊等,即使在今天,也依然為杭州人耳熟能詳。 作為杭州市區(qū)惟一的保持古城歷史風(fēng)貌的老街,河坊街凝聚了杭州最具代表性的歷史文化、商業(yè)文化、市井文化和建筑文化,因而在杭州舊城改造時(shí)免遭全面拆除的命運(yùn)。1999年,杭州市政府決定將這一占地13.6公頃、緊挨吳山

    河坊街的美食(16張)(城隍廟)文化廣場(chǎng)的街區(qū)重新開(kāi)發(fā),建成一條仿古的商貿(mào)旅游步行街。 河坊古街是杭州古都風(fēng)俗民情的集中再現(xiàn),因?yàn)楹臃唤帜芫S持明清時(shí)期的古風(fēng),像經(jīng)營(yíng)玉器、明清瓷器、名人字畫(huà)的古董店;穿著長(zhǎng)袍、拎著長(zhǎng)嘴銅茶壺為客人斟茶的“茶博士”;搖著木紡車(chē),為顧客現(xiàn)場(chǎng)紡紗的“吳越人家”布藝品店……連小店里賣(mài)麥芽糖塊的男子,也穿著長(zhǎng)衫搖著撥浪鼓招徠顧客。 橙黃色的瓦片、青白色的騎墻、明晃锃亮的牌樓,昨晚的清河坊歷史街區(qū)在冷暖相宜的光照下顯得愈加韻味十足。這是河坊街的亮燈工程試驗(yàn)。游人紛紛駐足觀看并不時(shí)發(fā)出贊嘆,燈光如此精致,人們?cè)诒还蠢粘龅墓沤ㄖ木€條中徜徉,仿佛回到了明清時(shí)代。 當(dāng)景陽(yáng)岡酒肆、清河坊牌樓等幾處已經(jīng)裝好了的檐口瓦片燈等照亮了屋檐的時(shí)候,幾乎在河坊街上游玩的市民都?xì)g呼起來(lái)。歡叫聲引來(lái)了一大堆外地游客,他們圍著導(dǎo)游探問(wèn)這些燈的來(lái)歷。街上出租清朝服飾的古裝攤霎時(shí)熱鬧起來(lái),不少人都租一套格格服阿哥服站在燈光下照相。 整個(gè)街區(qū)的亮燈,按照“見(jiàn)光不見(jiàn)燈”的原則,采用古代與現(xiàn)代相結(jié)合的手法,定做與建筑相統(tǒng)一的“非標(biāo)準(zhǔn)”燈具。燈具的色溫也非常講究,調(diào)試出不同的效果。 夜深了,但被玲瓏剔透的夜景所吸引,逛河坊街的人更多了…… 河坊街亮燈勾勒了杭城市井風(fēng)俗圖輪廓。

    四、杭州45歲大叔用泥塑還原網(wǎng)友故親容貌,這位大叔是怎么做到的?

    杭州45歲大叔用泥塑還原網(wǎng)友故親容貌,這位大叔就是用一些特用泥,一點(diǎn)一點(diǎn)的去捏的,小編看了都覺(jué)得栩栩如生,用這樣的傳統(tǒng)工藝去為大家圓夢(mèng),讓他們能夠以這種方式懷念自己的親人,真的讓人很感動(dòng)。

    大叔泥塑還原網(wǎng)友故親,傳統(tǒng)文化和工藝值得傳承

    這位大叔是在很年輕的時(shí)候就學(xué)會(huì)泥塑這門(mén)手藝了,他是對(duì)這門(mén)手藝很感興趣,開(kāi)始是自己隨便捏一捏,后面就去拜了民間老師去學(xué),現(xiàn)在他經(jīng)常在網(wǎng)上發(fā)表自己的一些泥塑作品,那么有很多網(wǎng)友就在網(wǎng)上找到這位大叔,想要讓大叔通過(guò)相片去還原自己故親的樣貌,這種感覺(jué)能夠寄托網(wǎng)友對(duì)故親的想念,大叔就幫助粉絲圓了這樣一個(gè)夢(mèng),他為粉絲用泥塑還原網(wǎng)友的故親,大叔表示,自己能夠幫到粉絲,心里也很開(kāi)心的。其實(shí)小編看過(guò)大叔的作品,他都會(huì)在原有的照片基礎(chǔ)上,為這些人做一個(gè)美化,那么看起來(lái)就更美觀一些,大叔說(shuō)了能夠?qū)鹘y(tǒng)工藝通過(guò)這種新媒體方式,推廣傳播給大家,也覺(jué)得很感動(dòng)。我們平常總是在街邊看到一些手藝人會(huì)泥塑,這其實(shí)是一個(gè)很復(fù)雜的操作,不是一天兩天就能學(xué)得會(huì)的。

    大叔泥塑手藝超群,民間也有傳統(tǒng)技藝

    所謂“高手在民間”,很多人都會(huì)說(shuō)這句話,泥塑、剪紙、糖人等等都是中國(guó)傳統(tǒng)文化工藝,但很少有人再會(huì)去傳承這種文化了,大家都覺(jué)得很麻煩,也很無(wú)聊,沒(méi)人再會(huì)愿意去學(xué)這樣的一門(mén)手藝,就像這位大叔一樣的手藝人其實(shí)并不多見(jiàn)了,他能夠用自己的雙手為網(wǎng)友還原故親的模樣,這不僅是文化傳承的一種方式,更是一種能夠?yàn)榫W(wǎng)友圓夢(mèng)的方式,親人已經(jīng)離去,能夠用泥塑的方式紀(jì)念,這也很特別。

    泥塑真的是很好的一項(xiàng)工藝,也希望不要失傳于民間,希望有更多年輕人去學(xué)習(xí)傳承。

    以上就是關(guān)于杭州非遺項(xiàng)目相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢(xún),客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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