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    世界園林發(fā)展的四個(gè)階段(世界園林發(fā)展的四個(gè)階段分別是)

    發(fā)布時(shí)間:2023-04-24 23:45:06     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 1121        

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    本文目錄:

    世界園林發(fā)展的四個(gè)階段(世界園林發(fā)展的四個(gè)階段分別是)

    一、世界園林分為哪三大體系,各有何特點(diǎn)

    歐洲園林體系歐洲園林,又稱為西方園林。主要是以古埃及和古希臘園林為淵源以法國古典主義園林和英國自然風(fēng)景式園林兩大流派,以人工美的規(guī)則式園林和自然美的自然式園林為造園風(fēng)格,思想理論,藝術(shù)造詣精湛獨(dú)到。

    歐洲園林覆蓋面廣,它以歐洲本土為中心,勢(shì)力范圍囊括歐洲,北美,南美,澳大利亞等四大洲,對(duì)南非,北非,西亞,東亞等地區(qū)的園林發(fā)展和當(dāng)代亦產(chǎn)生了重要影響。

    歐洲園林的兩大流派都有自己明顯的風(fēng)格特征.規(guī)則式園林:氣勢(shì)恢宏,視線開闊,嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱,構(gòu)圖均衡,花壇,雕像,噴泉等裝飾豐富,體現(xiàn)莊重典雅,雍容華貴的氣勢(shì)。

    自然風(fēng)景式園林取消了園林與自然之間的界線,將自然為主體引入到園林,排除人工痕跡,體現(xiàn)一種自然天成,返璞歸真的藝術(shù)。

    伊斯蘭園林體系伊斯蘭園林,是以古巴比倫和古波斯園林為淵源,十字形庭園為典型布局方式,封閉建筑與特殊節(jié)水灌溉系統(tǒng)相結(jié)合,富有精美細(xì)密的建筑圖案和裝飾色彩的阿拉伯園林。

    伊斯蘭園林以幼發(fā)拉底,底格利斯兩河流域及美索不達(dá)米亞平原為中心,以阿拉伯世界為范圍,橫跨歐,亞,非三大洲,以印度,西班牙中世紀(jì)園林風(fēng)格最為典型,對(duì)世界各國園林藝術(shù)風(fēng)格的變遷有很大的影響力。

    伊斯蘭園林通常面積較小,建筑封閉,十字形的林陰路構(gòu)成中軸線,全園分割成四區(qū).園林中心,十字形道路交匯點(diǎn)布設(shè)水池,象征天堂.園中溝渠明暗交替,盤式涌泉滴水,又分出幾何形小庭園,每個(gè)庭園的樹木相同.彩色陶瓷馬賽克圖案在庭園裝飾中廣泛應(yīng)用。

    中國園林體系中國園林尊崇與自然和諧為美的生態(tài)原則,屬于山水風(fēng)景式園林范疇,以非規(guī)則式園林為基本特征,園林建筑與山水環(huán)境有機(jī)融合,自然和諧,渾然一體,涵蘊(yùn)人倫教化,詩情畫意的寫意山水園林。

    中國大陸三面環(huán)山,一面瀕海的獨(dú)特的地理環(huán)境,長期的中央集權(quán),禮儀制度和農(nóng)業(yè)本位文化,文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于世界諸國文化,以泱泱大國自居,小視四方,中國園林自誕生以后,在自己特殊的國情和歷史文化背景下自我發(fā)展.從其獨(dú)到的創(chuàng)世紀(jì)說到三代時(shí)期的囿,秦漢時(shí)期的苑,魏晉六朝的自然山水園林,唐宋時(shí)代的全景式寫意山水園林,最后達(dá)到明清時(shí)代濃縮自然山水。

    以小見大的高度象征性寫意園林階段.從明朝中期始,私家園林逐漸分化,先有江南園林脫穎而出,北方園林接踵其后,嶺南園林增其華麗.三大區(qū)域園林相互影響,相互兼容,使中國園林的類型和風(fēng)格不斷拓展與深化,中國園林不像歐洲園林那樣,風(fēng)格劇烈復(fù)合變異,而是不斷傳承發(fā)展,以東方獨(dú)有的文化及造園思想理論甚至影響西方。

    中國園林特點(diǎn)主要有:

    本于自然,高于自然 自然風(fēng)景以山,水為地貌基礎(chǔ),山,水,植物乃是構(gòu)成自然風(fēng)景的基本要素,中國園林絕非一般地利用或者簡單地模仿這些構(gòu)景要素的原始狀態(tài),而是有意識(shí)地加以改造,調(diào)整,加工,剪裁,從而表現(xiàn)一個(gè)精練概括的自然,典型化的自然。

    惟其如此,本于自然而又高于自然并倫理化,道德化,園林要素與之結(jié)合意蘊(yùn)其中,尤為突出。

    建筑美與自然美有機(jī)融合——與自然和諧為美 中國園林建立在尊重自然的基礎(chǔ)之上,"陰陽五行說"被譽(yù)為世界最早的生態(tài)學(xué),建筑能夠把地域自然與山,水,花木,鳥獸等造園要素有機(jī)地組織在一系列風(fēng)景畫面之中。

    突出彼此諧調(diào),互相補(bǔ)充的積極的一面,限制彼此對(duì)立,互相排斥的消極的一面.把后者轉(zhuǎn)化為前者,中軸對(duì)稱的規(guī)整式構(gòu)圖于宮室寺觀建筑,卻天工人巧,為中國園林建筑的特殊形式.在園林總體上達(dá)到一種人工與自然高度和諧的 "天人合一"與"自然和諧為美"的哲理境界。

    二、現(xiàn)代園林的發(fā)展階段

    (1)、1949—1952年,國民經(jīng)濟(jì)處于恢復(fù)時(shí)期,全國各城市以恢復(fù)、整理舊有公園和改造、開放私園為主,很少新建新的園林景觀;

    (2)、1953—1957年第一個(gè)五年計(jì)劃期間,全國各城市結(jié)合舊城改造、新城開發(fā)和市政工程建設(shè),大量建造新公園;

    (3)、1958—1965年期間,園林建設(shè)速度減慢,強(qiáng)調(diào)普遍綠化和園林結(jié)合生產(chǎn),出現(xiàn)了公園農(nóng)場(chǎng)化和林場(chǎng)化的傾向;

    (4)、1966—1976年“文化大革命”期間,全國各城市的園林建設(shè)陷于停頓;

    (5)、從1977年特別是1979年開始,全國各城市的園林建設(shè)在原有基礎(chǔ)上重新起步,建設(shè)速度普遍加快。

    三、景觀設(shè)計(jì)大致經(jīng)歷了那幾個(gè)不同的階段,其每個(gè)發(fā)展階段有何特點(diǎn)。

    公元前,人們?cè)谂f約翰經(jīng)中描寫羅門皇城耶路撒冷壯麗的景色,首次使用了landscap一詞來,這就是后來風(fēng)靡全球的景觀的最早起源,所以說景觀最早是用來描寫城市景象的,慢慢的發(fā)展成用來表達(dá)某一區(qū)域的地形或從某處所能看到的視覺環(huán)境,也就是我們說的環(huán)境。在中國,它叫園林。公元1631年,中國出現(xiàn)了第一本園林藝術(shù)理論的專著——《園冶》,對(duì)園林有了非常詳細(xì)的論述和直觀解讀。

    不論是景觀還是園林,都是人們對(duì)生活環(huán)境的更高形式的要求,是超越溫飽的一種精神需求。

    在中國改革開放前的一百多年里,中國的園林的發(fā)展固閉自封,還停留在中國皇家園林宏偉的夢(mèng)幻里,停留在江南園林的柔情似水的迷霧中…….

    隨著中國的改革開放,Landscap像很多生僻的單詞一樣傳入中國,并迅速風(fēng)靡起來。外入文化入侵之快是超出人們想象的,園林已經(jīng)很少有人說了,Landscap代表著一種時(shí)髦,就算是在國人的方案研討會(huì)上,都會(huì)蹦出幾個(gè)拗口的英文。

    從二十世九十年代到二十一世紀(jì)前幾年,在中國的改革開放前沿城市深圳,大大小小的景觀公司如雨后春筍般冒出,這些公司都在做一件事情:大量模仿境外景觀公司的設(shè)計(jì)手法,純粹的平面構(gòu)圖,圓環(huán)套圓環(huán);大面積的水體,除了廊架就是亭子,一萬平米園林面積不到的住宅小區(qū),會(huì)同時(shí)出現(xiàn)4-5個(gè)亭子,還有不算小的一些廊架。到處可見的仿砂巖的鴨子、蛤蟆,單一個(gè)大衛(wèi)雕像都不知道被復(fù)制了多少次。有模仿就有發(fā)展,我們從來不否認(rèn)中國人民的智慧。

    “模仿”發(fā)展到最近幾年,“營造”一詞又出現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)中。不錯(cuò),好的景觀一定是靠營造出來的,簡單的構(gòu)圖滿足不了優(yōu)美環(huán)境的更高要求,大量的廊架和雕塑也隨著時(shí)間的發(fā)展破敗不堪,而一向不被設(shè)計(jì)師重視的植物、地形營造卻經(jīng)歷了風(fēng)雨的考驗(yàn),而且越來越好,這一時(shí)期,生態(tài),人本開始頻繁出現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)中,哪怕沒有幾個(gè)設(shè)計(jì)師能真正理解其中的內(nèi)涵,但還是很時(shí)髦的。

    當(dāng)然,營造也不是景觀發(fā)展的最高形式,事物的發(fā)展到了一定時(shí)候又被折回來,就像電影,一度隨著電視機(jī)的發(fā)展而消失,但這兩年的大片風(fēng)靡的不再是票價(jià),而是更高的精神追求和消費(fèi)環(huán)境的要求。

    一直領(lǐng)先景觀時(shí)代潮流的昆明玉器城總設(shè)計(jì)師、明昊(香港)設(shè)計(jì)有限公司總經(jīng)理黃化明認(rèn)為:景觀必須具有文化載體,這是景觀設(shè)計(jì)的最高形式,

    四、園林史是什么

    園林史是什么

    園林史是闡釋園林的淵源,演變,發(fā)展的規(guī)律及其特征,論述物化為園林的外在形態(tài),風(fēng)格,體系,蘊(yùn)涵著人類對(duì)于生存環(huán)境,社會(huì)哲學(xué)思想,觀念,審美需求,造園思想流派內(nèi)在的認(rèn)識(shí),通過和運(yùn)用歷史的社會(huì)結(jié)構(gòu),經(jīng)濟(jì)組織,生產(chǎn)方式,科學(xué)技術(shù)積淀的造園實(shí)踐方法與經(jīng)驗(yàn)表現(xiàn);論述人類生存有形環(huán)境,無形環(huán)境活動(dòng)的現(xiàn)象分析的園林理論與實(shí)踐,是人類生存環(huán)境活動(dòng)的足跡,追求與體現(xiàn),折射著人類創(chuàng)造理想生存環(huán)境的巨大努力,是文明的載體。為現(xiàn)代園林景觀,環(huán)境建設(shè)提供歷史借鑒,思想理論,分析方法,要素運(yùn)用,傳承警示與發(fā)展"走向真實(shí) 必由之路"的依據(jù)。

    基本內(nèi)容

     前言

    第1章 園林史概論

    1.1 園林史

    1.1.1 園林史的定義

    1.1.2 研究園林史的意義

    1.2世界園林史

    1.2.1 世界園林史的階段劃分

    1.2.2 世界園林體系的劃分及特點(diǎn)

    1.3 中國園林史

    1.3.1 中國園林史的階段劃分

    1.3.2中國古典園林的階段劃分

    1.3.3 中國古典園林的特點(diǎn)

    1.3.4 中國古典園林的類型

    本章知識(shí)小結(jié)

    復(fù)習(xí)思考題

    第2章 中國園林史

    2.1中國古典園林史(約公元前11世紀(jì)-公元1911年)

    2.1.1 中國古典園林的生成期——殷、周、秦、漢(約公元前11世紀(jì)-公元220年)

    2.1.2 中國古典園林的轉(zhuǎn)折期——魏、晉、南北朝(約公元220-公元589年)

    2.1.3 中國古典園林的全盛期——隋、唐(約公元589-公元960年)

    2.1.4 中國古典園林的成熟期——宋、元、明、清(約公元960-公元1911年)

    以上就是關(guān)于世界園林發(fā)展的四個(gè)階段相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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